精品-优秀PPT课件--余秋雨经典散文赏析西湖梦,苏东坡突围
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《余秋雨散文名家》课件
01 03
详细描述
02
以山水为背景，通过描绘自 然风光，展现了人与自然的 和谐共生。
《霜冷长河》赏析
总结词：余秋雨的晚期作品，通过对人 生百态的描绘，展现了人性的复杂和生 命的真谛。
语言平实自然，读来让人深思。
详细描述
对生命的意义和价值进行了深入的思考 和探讨。
通过描绘人生百态，展现了人性的复杂 和多样性。
04
余秋雨散文的影响与评价
读者反馈
读者喜爱
余秋雨的散文深受广大读者喜爱 ，他的作品情感真挚、文笔优美 ，能够引起读者的共鸣和情感共
振。
读者评价
读者对余秋雨的散文评价极高， 认为他的作品具有深刻的思想内 涵和人文精神，能够启迪心灵、
增长见识。
读者群体
余秋雨的读者群体广泛，涵盖了 不同年龄段和文化层次的读者， 他的作品在国内外都有一定的影
05
余秋雨与当代文学
余秋雨在当代文学史上的地位
当代文学的杰出代表
01
余秋雨以其独特的文学风格和深刻的思想内涵，成为当代文学
史上的重要人物。
引领文学潮流
02
余秋雨的作品对当代文学的发展产生了深远的影响，引领了一
代文学潮流。
跨学科的综合性
03
余秋雨的文学创作融合了历史、哲学、美学等多个学科，展现
出跨学科的综合性特点。
长期从事文学创作和文化 研究，是中国当代著名的 文化学者和散文作家。
创作历程
1985年出版第一部散文集 《文化苦旅》，奠定了其 作为散文家的地位。
随后相继出版了《山居笔 记》、《霜冷长河》、《 千年一叹》等散文作品， 广受读者喜爱和文学界好 评。
他的作品以思想深邃、文 笔优美、知识广博为特点 ，对中国当代散文创作产 生了深远的影响。
余秋雨 散文名家ppt课件
4．感性与理性的自由切入与转化
9
关于学者散文
余秋雨是“学者散文”、“文化散 文”的代表作家之一。他依仗渊博的功 底和史学根基，以及平常的文化感情和 艺术表象力，用散文结构中国文化巨大 的内涵，寻求文化灵魂和人生真谛，探 索中国文化的历史命运和中国文人的人 格构成，其次,他的语言运用多种修辞手 法,既有生命的体验又有哲理感悟,气势 宏大,具有艺术感染力。他的散文对当代 散文具有深渊的开拓意义。
从80年代中后期起，他在《收获》杂 志为他开辟的“文化苦旅”和“山居笔记” 两个专栏上，发表了他走出书斋后创作的 大量散文作品，这些散文作品分别结集为 《文化苦旅》和《山居笔记》，此后又有 选本《文明的碎片》、《秋雨散文》和散 文新作《霜冷长河》等作品出版，在“文 化散文”创作中一时蔚为大观，成为广大 读者争相传阅的对象。
18
作为90年代“文化散文”创作产量最丰、影
响最大因而也最为引人注目的散文作家，余
秋雨的散文创作无疑具有其不可替代的独特
性。这位学者型的散文作家的专事散文创作
之前，曾有一个相当长的时间，从事戏剧艺
术理论的教学和研究工作，出版了一些颇有
影响的艺术理论和文化史论论著。在从事教
学和研究的过程中，对一个学者的生命形式
22
在谈到自己的散文创作时，余秋雨说： “我站在古人一定站过的那些方位上，用与 先辈差不多的黑眼睛打量着很少会有变化的 自然景观，静听着与千百年前没有丝毫差异 的风声鸟声，心想，在我居留的大城市里有 很多储存古籍的图书馆，讲授古文化的大学， 而中国文化的步履却落在这山重水复、莽莽 苍苍的大地上。
23
17
在某种意义上甚至可以认为，文学 中所表现的那些最优美、最动人的情感 都是饱含着生活的杂质或内蕴着种种互 相矛盾的价值判断的、混沌的团状物， 这种情感一旦清晰化，文本的所谓“味” 也就丧失无余。所以，用学术理性思辨 过程去要求艺术情感表达过程，必然南 辕北辙。毋庸讳言，余秋雨对当代中国 散文美学的贡献是重大的，关于其文本 的美学意义，除了已有的一些批评家的 发现之外，可以言说的内容还有很多。
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关于学者散文
余秋雨是“学者散文”、“文化散 文”的代表作家之一。他依仗渊博的功 底和史学根基，以及平常的文化感情和 艺术表象力，用散文结构中国文化巨大 的内涵，寻求文化灵魂和人生真谛，探 索中国文化的历史命运和中国文人的人 格构成，其次,他的语言运用多种修辞手 法,既有生命的体验又有哲理感悟,气势 宏大,具有艺术感染力。他的散文对当代 散文具有深渊的开拓意义。
从80年代中后期起，他在《收获》杂 志为他开辟的“文化苦旅”和“山居笔记” 两个专栏上，发表了他走出书斋后创作的 大量散文作品，这些散文作品分别结集为 《文化苦旅》和《山居笔记》，此后又有 选本《文明的碎片》、《秋雨散文》和散 文新作《霜冷长河》等作品出版，在“文 化散文”创作中一时蔚为大观，成为广大 读者争相传阅的对象。
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作为90年代“文化散文”创作产量最丰、影
响最大因而也最为引人注目的散文作家，余
秋雨的散文创作无疑具有其不可替代的独特
性。这位学者型的散文作家的专事散文创作
之前，曾有一个相当长的时间，从事戏剧艺
术理论的教学和研究工作，出版了一些颇有
影响的艺术理论和文化史论论著。在从事教
学和研究的过程中，对一个学者的生命形式
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在谈到自己的散文创作时，余秋雨说： “我站在古人一定站过的那些方位上，用与 先辈差不多的黑眼睛打量着很少会有变化的 自然景观，静听着与千百年前没有丝毫差异 的风声鸟声，心想，在我居留的大城市里有 很多储存古籍的图书馆，讲授古文化的大学， 而中国文化的步履却落在这山重水复、莽莽 苍苍的大地上。
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在某种意义上甚至可以认为，文学 中所表现的那些最优美、最动人的情感 都是饱含着生活的杂质或内蕴着种种互 相矛盾的价值判断的、混沌的团状物， 这种情感一旦清晰化，文本的所谓“味” 也就丧失无余。所以，用学术理性思辨 过程去要求艺术情感表达过程，必然南 辕北辙。毋庸讳言，余秋雨对当代中国 散文美学的贡献是重大的，关于其文本 的美学意义，除了已有的一些批评家的 发现之外，可以言说的内容还有很多。
《赤壁赋》PPT课件优秀课件
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“赋” 以楚辞为源头，至荀况始有定名。它出 现于战国后期， 到了汉代才形成确定的体制。
《文心雕龙》说：“赋者，铺也；铺采摛（chī） 文，体物写志也。”体物写志，指赋的内容；铺采摛 文，指赋的形貌。赋在艺术表现上必然注重铺陈形容 事物的外象和内理。在语言上使用新奇美丽的辞藻。 另外赋也讲究声韵的美，它把散文的章法，句式与诗 歌的韵律、节奏结合在一起。借助长短错落的句子， 灵活多变的韵脚以及排比、对偶的调式，形成一种自 由而又谨严、流动而又凝滞的文体，既适合散文式的 铺陈事理，又能保存一定的诗意 。
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‖课文串讲
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金 武元直 赤壁图
此处指湖北黄州的赤鼻矶，俗称赤壁。作为 三国古战场的赤壁到底在哪里，说法不一。
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‖苏轼其人
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苏轼（1037～1101），字子瞻，号东坡居士， 北宋眉州眉山（即今四川眉州）人。是著名的文学 家，唐宋散文八大家之一。他学识渊博，多才多艺， 在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。 他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”； 善画竹木怪石，其画论，书论也有卓见。是北宋继 欧阳修之后的文坛领袖，散文与欧阳修齐名；诗歌 与黄庭坚齐名；他的词气势磅礴，风格豪放，一改 词的婉约，与南宋辛弃疾并称“苏辛”，共为豪放 派词人。
人教版高中语文必修2第三单元9 赤壁赋 苏轼课件(1)
我顿时感到忧愁，整理 好衣服，端正地坐着，问客 人说：“为什么箫声这样悲 凉呢？”客人说：“‘月明 星稀，乌鹊南飞’，这不是 曹操的诗句吗？向西望是夏 口，向东望是武昌，山水互 相环绕，草木茂盛苍翠，这
乎苍苍，此非曹孟德之 不就是曹操被周瑜打败的地
困于周郎者乎？方其破 方吗？当他占领荆州，攻下
荆州，下江陵，顺流而 江陵，顺着长江东进的时候，
扣舷而歌之。歌曰：说喻：君“，桂表木现做了的作棹者啊希兰望木为做国
“空渺兮吹和如诉桂明兮天洞之怨，棹予一箫。如余兮兮方者其音溯怀慕兰。声流，，，袅桨”呜光望倚如袅，呜； 美 泣客歌，击然人如渺有而不，的 迎 情 ‘ 地 随 那 像 完出 诉 点 写 力 正 似桨 方着 思 美 着 洞 思 后力 ， ， 出 。 在 乎， 。人 歌 箫 ，江 啊慕在； 抓 末 了 兴 不划 ”’ 的 声 余面 悠 ，苏箫 住 尾 箫 头 太开啊 声 呜 音浮 远 像子声 了 两 声 ， 合有清， 调 呜动 茫 哭悠看的箫句摄客拍位澈在和地的茫泣长来怨声夸人却，吹澄天节响月像，，，、“张心忽但洞明边拍，光倾盼象与慕哀性魄起却箫的遥伴像。诉望细客、”比的悲有的江远奏怨我；着长饮泣的喻感曲深客水的。恨的吹的酒、特，染，知人，，
用之不竭，是造物者之 有到人大禁自止然，中享去用寻它们求不精会神竭上尽。
无尽藏也，而吾与子之 这的是寄大托自，然表无现穷了的宝一藏种，旷我达和
所共食。”
精您开品PP可朗T 以的共胸同襟享和用生的。活态度。
翻译与理解
客人高兴地笑了，于是洗
客喜而笑， 洗盏更酌。
了酒杯，重新斟酒再喝。菜肴 和果品都吃完了，空杯、空盘 杂乱地放着。我和客人们互相
绝如缕。舞幽壑之 丝其线中延道绵理不，断于。是使才潜有藏下在段深的
高中语文一蓑烟雨任平生——苏东坡的黄州突围优秀课件
卜算子 黄州定慧院寓居作 苏轼 〔1080年〕
缺月挂疏桐,漏断人初静。 谁见幽人独往来?缥缈孤鸿影。
惊起却回头,有恨无人省。 拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。
“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷〞 表达了怎样的情感？
高洁、不肯同流合污、坚持操守 孤独、寂寞之情
《卜算子》中的苏轼
词人初被贬谪，惊魂甫定，心情自然 幽独凄清。这首词借月夜孤鸿的形象，托 物寓怀，反映了作者因政治失意而自伤， 同时也表示了作者的孤高自许，蔑视流俗 的生活态度。
《东坡突围》余秋雨
成熟成熟是一种明亮而不刺眼的光辉， 一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对 别人察言观色的沉着，一种终于停止向周围 申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑， 一种洗刷了偏激的冷淡，一种无须声张的厚 实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过 了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇 成了湖，结果——
苏轼在黄州的心路历程
后期
中期
乐观豪迈
前期
失意自伤
消沉苦闷
随遇而安 洒脱旷达
积极向上
在贬谪到黄州的初期，苏轼是消沉、苦闷的，但他很 快从中逃离出来。毕竟他是一个洒脱旷达的人。面对人生 的困境，他没有颓废，没有逃避，而是以一种积极乐观的 心态去面对，去挑战。所以，他战胜了生活，战胜了自我。 所以，我们才看到，黄州时期的苏轼是一个无畏风雨、笑 看坎坷的潇洒之人，是一个超然物外、随遇而安的旷达之 人。
一蓑烟雨任平生 ——东坡的黄州突围
省井研马踏
周丽
探究要点：
通过对苏轼在黄州期间 词的鉴赏，探寻苏轼的心路 历程。
乌台诗案
元丰二年〔1079年〕，苏轼被调到湖州做地方官， 他照例给朝廷写封感谢信《湖州谢上表》，表中苏轼流 露了对当政朝臣的轻蔑，与保守党对立的新党，便把握 这个大好时机，把这些话曲解，还以苏轼所写的百余首 诗词作为罪证。他们指苏轼借古讽今，谤讪朝廷，影射 皇帝。指苏轼并非直接攻击他们，而是间接指斥重用他 们的宋神宗。他们以此作为把柄，弹劾苏轼欺君妄上。 结果苏轼被冠以“文字毁谤君相〞的罪名而被捕，解往 汴京下狱。后神宗拒绝了处死他的上奏，改判为贬谪到 黄州，世称“乌台诗案〞。
余秋雨经典散文赏析西湖梦,苏东坡突围
林逋，字和靖 宋代著名隐逸诗人 。《山园小梅》诗中 “疏影横斜水清浅， 暗香浮动月黄昏”
苏东坡 宋代文学家、 书画家。原名苏轼
继续借苏轼，白居易 之名批判消极隐退， 大力赞扬了白居易和 苏轼当年所作所为， 称他们在文化品位上， 是那个时代的巅峰和 精英。但却称赞林和 靖将隐士真正的做地 道了，做漂亮了。
何为西湖？西湖出现“西”湖之称， 是由于其湖居城西，所以叫做西湖， 西湖还有其他很多名字，如：龙川、 钱源、放生池、上湖、明月湖、美人 湖等等。每个别名，各有来历。上湖 是相对于其北地势较低的下湖而言； 放生湖是由于北宋天禧年间杭州郡守 王钦若奏请以西湖为放生池而得。西 湖拥有这么多的芳名雅号，正好从一 个侧面展示了她悠久的历史，秀丽的 风貌，丰富的文化意蕴和迷人的魅力。
。
n 又如——我真不想写出这个名字，但再一想又没有讳避的 理由，还是写出来吧：沈括。这位在中国古代科技史上占 有不小地位的著名科学家也因忌妒而陷害过苏东坡，用的 手法仍然是检举揭发苏东坡诗中有讥讽政府的倾向。如果 他与苏东坡是政敌，那倒也罢了，问题是他们曾是好朋友 ，他所检举揭发的诗句，正是苏东坡与他分别时手录近作 送给他留作纪念的。这实在太不是味道了。历史学家们分 析，这大概与皇帝在沈括面前说过苏东坡的好话有关，沈 括心中产生了一种默默的对比，不想让苏东坡的文化地位 高于自己。另一种可能是他深知王安石与苏东坡政见不同 ，他投注投到了王安石一边。但王安石毕竟也是一个讲究 人品的文化大师，重视过沈括，但最终却得出这是一个不 可亲近的小人的结论。当然，在人格人品上的不可亲近， 并不影响我们对沈括科学成就的肯定。
n 苏东坡早就看出这个问题的严重性，认为这种不 受任何制约的所谓舆论和批评，足以改变朝廷决 策者的心态，又具有很大的政治杀伤力（“言及 乘舆，则天子改容，事关廊庙，则宰相待罪”） ，必须予以警惕，但神宗皇帝由于自身地位的不 同无法意识到这一点。没想到，正是苏东坡自己 尝到了他预言过的苦果，而神宗皇帝为了维护自 己尊重舆论的形象，当批评苏东坡的言论几乎不 约而同地聚合在一起时，他也不能为苏东坡讲什 么话了。
余秋雨散文精品PPT课件
作品速读——《风雨天一阁》选段
我坚信这种遗产分割法老人已经反复考虑了几十年。实际上这是他自 己给自己出的难题：要么后代中有人义无反顾、别无他求地承担艰苦的 藏书事业，要么只能让这一切都随自己的生命烟消云散！他故意让遗嘱 变得不近情理，让立志继承藏书的一房完全无利可图。因为他知道这时 候只要有一丝掺假，再隔几代，假的成分会成倍地扩大，他也会重蹈其 他藏书家的覆辙。他没有丝毫意思想讥诮或鄙薄要继承万两白银的那一 房，诚实地承认自己没有承接这项历史性苦役的信心，总比在老人病榻 前不太诚实的信誓旦旦好得多。但是，毫无疑问，范钦更希望在告别人 世的最后一刻听到自己企盼了几十年的声音。他对死神并不恐惧，此刻 却不无恐惧地直视着后辈的眼睛。
但是，事情的复杂性在于，自然美也可倒过来对人进行确定和 构建。苏东坡成全了黄州，黄州也成全了苏东坡，这实在是一种相 辅相成的有趣关系。苏东坡写于黄州的那些杰作，既宣告着黄州进 入了一个新的美学等级。也宣告着苏东坡进入了一个新的人生阶段， 两方面一起提升，谁也离不开谁。
作品速读——《苏东坡突围》选段
作品速读——《风雨天一阁》选段
但是。就在这天晚上，台风袭来，暴雨如注，整个城市都在柔弱地颤抖。 第二天上午如约来到天一阁时，只见大门内的前后天井、整个院子全是一片汪 洋。打落的树叶在水面上翻卷，重重砖墙间透出湿冷冷的阴气。
看门的老人没想到文化局长会在这样的天气陪着客人前来，慌忙从清洁工 人那里借来半高统雨鞋要我们穿上，还递来两把雨伞。但是，院子里积水太深， 才下脚，鞋统已经进水，唯一的办法是干脆脱掉鞋子，挽起裤管趟水进去。本 来浑身早已被风雨搅得冷飕飕的了，赤脚进水立即通体一阵寒噤。就这样，我 和裴明海先生相扶相持，高一脚低一脚地向藏书楼走去。天一阁，我要靠近前 去怎么这样难呢?明明已经到了跟前，还把风雨大水作为最后一道屏障来阻拦。 我知道，历史上的学者要进天一阁看书是难乎其难的事，或许，我今天进天一 阁也要在天帝的主持下举行一个狞厉的仪式?
余秋雨经典散文赏析西湖梦,苏东坡突围ppt课件
西湖梦
1：走近余秋雨 2：文化散文 3：文章情节的一点了解 4：余秋雨散文的艺术特点 5：人间天堂——杭州西湖
《西湖梦》
• 余秋雨：浙江余姚人 • 上海戏剧学院毕业后
留校任教，出版过多 部艺术史论专著。 • 自1980年代中后期， 先后出版《文化苦 旅》、《山居笔记》、 《文明的碎片》等散 文集 • 因《行者无疆》获得 2002年度台湾白金作 家奖。
何为西湖？西湖出现“西”湖之称， 是由于其湖居城西，所以叫做西湖， 西湖还有其他很多名字，如：龙川、 钱源、放生池、上湖、明月湖、美人 湖等等。每个别名，各有来历。上湖 是相对于其北地势较低的下湖而言； 放生湖是由于北宋天禧年间杭州郡守 王钦若奏请以西湖为放生池而得。西 湖拥有这么多的芳名雅号，正好从一 个侧面展示了她悠久的历史，秀丽的 风貌，丰富的文化意蕴和迷人的魅力。
林逋，字和靖 宋代著名隐逸诗人 。《山园小梅》诗中 “疏影横斜水清浅， 暗香浮动月黄昏”
苏东坡 宋代文学家、 书画家。原名苏轼
继续借苏轼，白居易 之名批判消极隐退， 大力赞扬了白居易和 苏轼当年所作所为， 称他们在文化品位上， 是那个时代的巅峰和 精英。但却称赞林和 靖将隐士真正的做地 道了，做漂亮了。
n 那么，批评苏东坡的言论为什么会不约而同地聚 合在一起呢？我想最简要的回答是他弟弟苏辙说 的那句话：“东坡何罪？独以名太高。”他太出 色、太响亮，能把四周的笔墨比得十分寒伧，能 把同代的文人比得有点狼狈，引起一部分人酸溜 溜的嫉恨，然后你一拳我一脚地糟践，几乎是不 可避免的。在这场可耻的围攻中，一些品格低劣 的文人充当了急先锋。
n 苏东坡早就看出这个问题的严重性，认为这种不 受任何制约的所谓舆论和批评，足以改变朝廷决 策者的心态，又具有很大的政治杀伤力（“言及 乘舆，则天子改容，事关廊庙，则宰相待罪”） ，必须予以警惕，但神宗皇帝由于自身地位的不 同无法意识到这一点。没想到，正是苏东坡自己 尝到了他预言过的苦果，而神宗皇帝为了维护自 己尊重舆论的形象，当批评苏东坡的言论几乎不 约而同地聚合在一起时，他也不能为苏东坡讲什 么话了。
1：走近余秋雨 2：文化散文 3：文章情节的一点了解 4：余秋雨散文的艺术特点 5：人间天堂——杭州西湖
《西湖梦》
• 余秋雨：浙江余姚人 • 上海戏剧学院毕业后
留校任教，出版过多 部艺术史论专著。 • 自1980年代中后期， 先后出版《文化苦 旅》、《山居笔记》、 《文明的碎片》等散 文集 • 因《行者无疆》获得 2002年度台湾白金作 家奖。
何为西湖？西湖出现“西”湖之称， 是由于其湖居城西，所以叫做西湖， 西湖还有其他很多名字，如：龙川、 钱源、放生池、上湖、明月湖、美人 湖等等。每个别名，各有来历。上湖 是相对于其北地势较低的下湖而言； 放生湖是由于北宋天禧年间杭州郡守 王钦若奏请以西湖为放生池而得。西 湖拥有这么多的芳名雅号，正好从一 个侧面展示了她悠久的历史，秀丽的 风貌，丰富的文化意蕴和迷人的魅力。
林逋，字和靖 宋代著名隐逸诗人 。《山园小梅》诗中 “疏影横斜水清浅， 暗香浮动月黄昏”
苏东坡 宋代文学家、 书画家。原名苏轼
继续借苏轼，白居易 之名批判消极隐退， 大力赞扬了白居易和 苏轼当年所作所为， 称他们在文化品位上， 是那个时代的巅峰和 精英。但却称赞林和 靖将隐士真正的做地 道了，做漂亮了。
n 那么，批评苏东坡的言论为什么会不约而同地聚 合在一起呢？我想最简要的回答是他弟弟苏辙说 的那句话：“东坡何罪？独以名太高。”他太出 色、太响亮，能把四周的笔墨比得十分寒伧，能 把同代的文人比得有点狼狈，引起一部分人酸溜 溜的嫉恨，然后你一拳我一脚地糟践，几乎是不 可避免的。在这场可耻的围攻中，一些品格低劣 的文人充当了急先锋。
n 苏东坡早就看出这个问题的严重性，认为这种不 受任何制约的所谓舆论和批评，足以改变朝廷决 策者的心态，又具有很大的政治杀伤力（“言及 乘舆，则天子改容，事关廊庙，则宰相待罪”） ，必须予以警惕，但神宗皇帝由于自身地位的不 同无法意识到这一点。没想到，正是苏东坡自己 尝到了他预言过的苦果，而神宗皇帝为了维护自 己尊重舆论的形象，当批评苏东坡的言论几乎不 约而同地聚合在一起时，他也不能为苏东坡讲什 么话了。