说忠义(《水浒传》读后感)
水浒传读后感忠义之道
水浒传读后感忠义之道水浒传读后感——忠义之道《水浒传》是中国古代四大名著之一，它以描绘108位江湖豪杰的故事著称。
这部小说展现了中国古代社会的矛盾与斗争，其中最引人注目的是忠义精神的传承与发扬。
读完《水浒传》，我深刻感受到了其中蕴含的忠义之道的价值，并对其深入思考。
在《水浒传》中，忠义被视为最高的道德原则。
所有登上梁山泊的英雄豪杰，无一例外都忠于自己的朋友和义士兄弟。
他们有的是因为受到不公平的待遇，有的是为了保护自己的家人而走上犯罪的道路，但最终他们都选择了忠于正义的一面。
他们在梁山泊上建立了一个自由的世外桃源，通过反抗腐败的官员和恶势力，维护了社会的公平与正义。
他们的拳拳赤子之心，让我深受感动。
忠义之道贯穿了整个故事，不仅展示了人性的光辉，也为后世传递了正能量。
忠义精神在《水浒传》中不仅体现在男性角色身上，女性角色也同样展现了坚定的忠诚与义气。
如史进的妻子宋江娘子和李逵的姐姐李瓶儿，她们为了守护丈夫的忠诚而不惜生命。
尽管她们的角色不如男性英雄豪杰那样嘹亮，但她们的付出同样让人动容。
她们的忠义成为整个故事中的亮点，体现了中国传统文化中对于女性的崇高评价。
忠义之道在《水浒传》中并不局限于个人层面，更展现在整个社会的构建与维护上。
梁山泊的英雄们曾多次劝诫朝廷要善治国家，尤其是对于百姓的生活要有更多的关照。
例如，梁山好汉智取生辰纲，就是为了抢救被贪官污吏所折磨的百姓，给予他们以正义的援助。
他们秉持着保护弱小，伸张正义的忠义信念，为普通百姓争取利益，实现社会公平。
这种宏观层面的忠义使我感叹不已，也让我深思社会的公平与正义的重要性。
在当代社会，忠义之道依然具有深远的指导意义。
我们身处一个复杂多变的社会中，面对着众多诱惑和利益冲突。
如何在物质的纷扰中保持自己的正直和忠诚呢？《水浒传》给予了我们答案，那就是忠义精神的传承与坚守。
它告诉我们，忠义，在无论何时何地，都是最基本的道德准则。
无论是对待家人、朋友还是社会，我们都应该秉持着坚定的忠诚与义气。
水浒传之忠义的力量读后感
水浒传之忠义的力量读后感《水浒传》之忠义的力量读后感《水浒传》是中国古代文学的经典之作，作者施耐庵将忠义的力量贯穿于全书之中，给予读者深刻的思考和启示。
通过对这部作品的阅读，我深深感受到了忠义的伟大和力量，它不仅仅是一种道德风范，更是人性中最为可贵的品质。
以下是我对《水浒传》中忠义的感悟。
忠诚是一种无私奉献的品质，而《水浒传》中的英雄们都以忠义为核心价值观。
他们坚守忠诚于自己信仰和朋友之间的情谊，不畏艰险、不惧牺牲。
梁山好汉们为了保护天下苍生，不惜放弃舒适的生活和自由，积极投身到抵抗腐败的斗争中。
他们虽然来自不同阶层、有着各种各样的身份背景，但是他们的内心都怀揣着对正义的追求，他们相互扶持、忠诚于集体，一直奋战到底。
在《水浒传》中，忠诚的象征人物有很多，如林冲、李逵、宋江等。
他们都是以正直、忠诚而闻名于世的英雄。
林冲放弃了原本安稳的生活与勾结权贵的公孙胜一起踏上反抗的道路，他宁愿被迫离乡背井，也不愿看到梁山好汉被迫接受屈辱。
李逵虽然脾气暴躁，但他对待朋友和义气从不含糊，他能为了保护自己的朋友而不顾性命。
宋江作为梁山的领导者，身先士卒，以身作则，他清廉正直，廉洁奉公，对待忠诚的梁山好汉，从不亏待。
通过对这些英雄人物的描写，作者生动地展示了忠义的力量。
他们在面对困境和考验时，始终坚守原则，无私奉献，无论是自己的兄弟还是整个社会，都能得到他们的保护和帮助。
他们秉持着对正义和公平的信念，以自己的行动影响着人们的生活与命运，为社会带来了一股正能量。
《水浒传》中忠义的力量不仅体现在英雄人物身上，也体现在他们与其他人的关系中。
书中有很多深情的情谊，如宋江与晁盖之间的兄弟情，李逵与鲁提辖之间的忠诚友情等等。
这些人物之间的情感纽带使故事更加感人。
通过这些人物之间的关系，我们可以看到忠义的力量是如何在亲情、友情、师徒情中得以体现。
忠义的力量在《水浒传》中散发着耀眼的光芒，它不仅通过英雄人物的形象展示，也通过情节中的发展和变化得以彰显。
《水浒传》关于忠义的读后感
《水浒传》关于忠义的读后感《水浒传》是中国古代四大名著之一，是明代作家施耐庵所著。
该书以12个宋江起义领导人为主角，描写了他们忍辱负重，最终铲除了贪官污吏，使之成为了忠义的代表。
读完《水浒传》，使我深受触动，对忠义这一价值观有了更为深入的理解和思考。
忠义是《水浒传》的核心主题之一。
在小说中，每一位英雄人物都表现出了不同形式的忠义，通过他们的行动和言谈，展现出了一种崇高的品德和人格。
比如宋江、林冲和燕青等人，他们选择与不义的统治者斗争，用自己的力量保卫平民百姓的利益，展现了一种对正义的追求和担当。
他们为了正义，不惜放弃个人的安逸和财富，甚至最终付出了生命的代价。
这种忠义的精神，深深地打动了我。
读到每一个英雄人物的故事，我都为他们的勇气和忠诚而感动。
其中，最让我感动的是杨志和晁盖。
杨志原本是一个普通的农民，但当他看到山寨中的兄弟们受苦受累时，他毫不犹豫地站出来为他们主持公道。
他放弃了平静安逸的生活，选择了与强权对抗，展现了一种为了伙伴们奋斗到底的忠义。
而晁盖，则是因为救助南京府尉的家人而被强征入山寨，并最终成为了山寨的领导人。
他一直以正直和忠诚的态度对待兄弟们，用自己的行动和言谈，赢得了众人的尊敬和爱戴。
这种为了正义和伙伴奋斗的精神，让我深受鼓舞。
《水浒传》中的忠义并不仅仅体现在英雄人物们对外的斗争中，也展现在他们对内的互助和团结之中。
山寨的兄弟们互不相识，来自不同阶层，但他们因为共同的目标和忠义的精神，团结在了一起。
他们共同承担了责任和义务，共同面对了生活的压力和困难，共同迎接了所面对的种种挑战。
这种团结和互助的精神，让他们变得强大，也让我对团结和合作有了更深刻的认识和体会。
通过读《水浒传》，我深深地感受到了忠义对于一个人以及整个社会的重要性。
忠诚和正直能够激发出一个人的潜力，让其拥有不畏困难的勇气和坚韧的毅力。
正义和公正是社会进步的源泉，只有在充满正义的环境中，人们才能充分发挥自己的才能，并为社会的发展做出贡献。
水浒传关于义读后感最新8篇
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水浒传关于义读后感篇1一页页发黄的纸，一个个灵动的文字，记录了大宋王朝时期宋江一伙的故事！在一百单八个好汉当中，我喜欢李逵的耿直、入云龙公孙胜的神通广大、宋江的仁义、小李广华荣的神箭，还有义勇的大刀关胜、飞檐走壁时迁、托塔天王晁。
但我最爱他们的精神--忠义。
国家有难的时候他们冰释前嫌、不顾一切地冲在前线。
在征服河北田虎的战争中，李逵、鲁智深众人被乔道清抓获后。
乔道清试图将他们劝降，但他们誓死不从！这就是一条热血好汉对国家的忠。
兄弟有难时，不惜一切解救兄弟。
朱仝义释宋公明，鲁提辖拳打镇关西。
这就是情如股肱的兄弟之间的义。
梁山好汉用行动证明，他们顶得起忠义二字！梁山好汉还有另一种品质：打抱不平。
虽然他们经历了炮弹，箭矢，也被奸官、污吏的暗算过，但怎么也打消不了那一颗赤子之心。
鲁智深为金翠莲父女打抱不平，李逵听说宋江夺了刘太公的女儿，一气之下回到山寨砍断杏黄旗...因为他们对处于水深火热的普通百姓有一种亲近、怜悯的心情，他们为全天下的百姓打抱不平！《水浒传》中的好汉们虽然到后来结果不同，但他们的心相同，都有一种情怀，一种忠义情怀！水浒传关于义读后感篇2《水浒传》又名《忠义水浒传》由元末明初的著名文学家施耐庵创作，是我国古典文学四大名著之一、也是中国历史上第一部用白话文写成的章回体小说。
《水浒传》是一部歌颂农民起义的长篇小说，书中描写了以宋江为首的108位好汉在梁山泊聚义的故事，展示了当时不同阶层的人们在漫长的封建社会中从觉醒到反抗的战斗过程，梁山泊里的108位好汉都是一夫当关，万夫莫开的真英雄真好汉啊！书中塑造了众多英雄好汉的形象，如及时雨宋江，花和尚鲁智深，行者武松，小李广花荣等。
忠义——《水浒传》读后感
忠义——《水浒传》读后感各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢我对中国古典名着《水浒传》情有独钟。
他引人入胜的连环章节中塑造了许多栩栩如生的人物形象。
你只需随那一百零八个好汉一齐发威，一齐狂笑，一齐叫骂，在无拘无束的痛快淋漓之中，便能发现其实每一个人物都是作者精神追求与内心情感的寄托。
不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松的威猛仗义，吴用的足智多谋，单说天真浪漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽的庄稼汉和无业游民的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打，结果不是吃亏就是后悔。
但重要的是，他身上有一种“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的英雄气概，有一种原意为兄弟两面插刀的仗义，那就是忠义。
他是一团火，一团抗争的烈火。
在他身，永远体现着自由与无拘无束。
一切的封建束缚他都不放在眼里。
他要用他那两把板斧砍尽天下不平事。
然而，他一生追随宋江，忠义不二，即使对宋江招安的想法不满，最终仍然选择服从，因为在他心中宋江永远是他的大哥，所以在生命的最后关头他仍说：“到地府也要做哥哥的小鬼。
”施耐庵将自己对于正义不得伸张的现实的不满淋漓尽致地挥洒在李逵身上，同时又寄托了自己对反抗和自由的热切向往。
忠与义在《水浒传》中是作者竭力歌颂的，更是贯串这一百二十回章节的无形骨架。
他让天南海北分散的人在梁山八百里水泊拧成一股扯不松、砍不断的绳。
然而在现代社会中，忠义似乎已成了古董，成为了信誓旦旦的一句空话，成为了不经世道的人天真的想法。
又有谁想过，它是友谊的最高境的境界，是古人留给我们的高尚品质？我常常羡慕古人思想的纯洁，是他们，才有了生死与共的真挚情谊。
生活在文明社会中的人，也许回讥笑他们的幼稚，但我们丢掉了多少真挚的、纯碎的情谊呢？各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢。
《水浒传》的忠义思想
《水浒传》的忠义思想
《水浒传》是中国古代小说四大名著之一，以忠义思想为主题贯穿全书。
忠义思想包含了对忠诚和义气的崇尚，并表现在人物的行动和人物关系中。
1. 忠诚：《水浒传》中的众多人物都展现了对忠诚的追求。
其中最有代表性的是108位好汉，他们为了保卫山寨和民众的利益，毫不犹豫地投入到反抗腐败官府的斗争中。
他们舍弃了个人的享受和幸福，选择了为民众和正义而奋斗的道路。
这种忠诚表现在他们对自己的职责的忠实履行，对山寨和战友的忠心耿耿。
2. 义气：《水浒传》中的人物之间存在着强烈的义气情感。
好汉们出生入死，同甘共苦，血战不死的事迹展示了他们对义气的高度追求。
他们不仅相互帮助、关心，而且甘愿为义气而牺牲自己。
《水浒传》中的哥哥之情、结拜兄弟情、兄弟姐妹之情都是义气的具体表现。
3. 对忠义的讴歌和赞美：《水浒传》通过描绘忠诚和义气的形象，来讴歌和赞美这种品德。
书中多次强调了忠诚和义气的重要性，称赞了这种品德的高贵和伟大。
例如，在描写豪杰死后的墓志铭中，总结了他们的忠义行为，抒发了悼念之情。
整部小说通过描述这些忠义形象，鼓励人们学习他们的品质并追求忠诚和义气。
总之，《水浒传》中的忠义思想展示了中国古代人们对于忠诚和义气的追求和崇尚。
这种思想通过塑造众多的忠诚义气的形
象，来表达对这种品德的赞美和推崇。
同时，这也激励着读者追求忠诚和义气，为正义和人民的利益而奋斗。
2023年《水浒传》关于忠义的读后感
2023年《水浒传》关于忠义的读后感《水浒传》是中国古代四大名著之一，也是我国文学史上一部举世闻名的英雄史诗。
该小说描绘了一群忠诚、正直、勇敢的好汉们的传奇故事，其中关于忠义的主题贯穿全书始终。
通过阅读《水浒传》，我感受到了其中对忠义精神的高度赞扬和肯定。
忠义是《水浒传》这部作品中最重要、最核心的主题之一。
无论是好汉们展现的对朝廷的忠诚还是对兄弟间的义气，都深深打动了我。
小说中的好汉们出身各异，有的是冤枉被害者，有的是杀人逃亡者，有的是义愤填膺者，但他们都不屈不挠地维护了自己的忠诚和正义。
《水浒传》中最有代表性的忠义人物可以说是宋江。
他与梁山好汉们一起组成了一个充满正义感和为民除害的团队。
他们虽然背离了朝廷的律法，但在他们心中却坚守着对社会正义的追求。
宋江是一个典型的忠诚的人，他忠诚于自己的朋友，忠诚于维护社会的平安与正义，忠诚于尽自己的力量为人民谋幸福。
即使在面对个人亲情的考验时，他也能以大局为重，忠义的品质得到了最大程度的体现。
与宋江类似的还有其他许多人物，比如林冲、武松、李逵等等。
他们都有各自的忠义之心，用行动诠释了忠诚的价值。
人民对他们的赞颂和景仰表达了对忠义的崇高敬意。
正是因为他们的存在和努力，使得梁山壮大，增添了故事的精彩和传奇色彩。
忠义这一主题在物质利益至上的当今社会显得尤为珍贵。
在眼前利益面前，有太多的人背弃了忠诚、良知和正义。
相比之下，忠义这种价值观显得尤为可贵和稀缺。
阅读《水浒传》使我重新认识到了忠义的重要性和可贵之处。
只有拥有忠义之心，才能追求更高尚的品德，为社会作出更大的贡献。
除了忠诚于社会和正义，好汉们之间的义气也是《水浒传》中一个重要的主题。
小说中，梁山好汉们形成了一个真正的兄弟团队，他们相互扶持，勇往直前，共同追求忠义，这种充满人情味的形象深深震撼了我。
梁山好汉们之间的义气表现在各种各样的场景中。
他们相互帮助，共同战斗，宁愿牺牲自己的生命也要保护自己的兄弟。
无论是面对敌人的威胁，还是面对生死的考验，他们总是相互支持，守望相助。
读《水浒传》里的忠和义有感作文范文10篇
读《水浒传》里的忠和义有感作文范文10篇《水浒传》是我们的四大名著之一，是一部杰出的小说，是中华民族一笔宝贵的精神财富。
下面是小编为大家整理的读《水浒传》里的忠和义有感作文范文10篇，以供大家参考借鉴!读《水浒传》里的忠和义有感范文一《水浒传》是我国古典文学中一部名著，讲的是梁山108位好汉起义反抗朝廷，后接受招安的故事，《水浒传》这本书给我印象最深的是两个字：忠和义。
忠就是对人民对国家很忠心。
宋江对梁山事业很忠心，对国家也是忠心耿耿，这就是忠。
他大破辽兵，为国出力，就是最好的证明。
忠，也许绝大部分人都能做到，但是，义不是每个人都可以做到的。
可是，《水浒传》里的108位好汉每个人都做到了义字，他们都可以为别人赴汤蹈火，哪怕牺牲自己的生命保住别人的性命都愿意。
而我们现在，谁能做到以命换命呢?所以，我们很少做到义这个字。
我记得鲁智深看到金氏父女受恶霸郑关西欺负就路见不平拔刀相助。
他三拳打死郑关西，虽说有些鲁莽，但这种为素不相识的人打抱不平的义气是让人敬佩的。
而我们社会上也曾有一些卖国贼和坏蛋，像秦桧、汪精卫，他们根本就是不忠不义，他们跟108位好汉相比，有着天壤之别。
而社会上也有一些人，他们也像108位好汉那样，有忠有义。
对国家和民族忠心不渝，非常正义，这种人才是最好的，也是值得我们学习的。
比如说宋代的抗金名将岳飞，他不图名利，一心只想精忠报国，他是我心中最伟大的英雄。
再比如说像《亮剑》里的李云龙，他也是一个有忠有义的人。
他对祖国人民赤胆忠心，把日本鬼子打得落荒而逃。
他也很讲义气，有一次，他的战友失血过多，他要医生把他的血全部抽去给朋友，看的出来他很讲义气。
他也是我所崇拜的英雄。
《水浒传》里的108位好汉虽然是虚构的，但他们有血有肉，都是响当当的铁汉子。
他们的忠心和正义将永远留在我心中。
我爱《水浒传》中的精彩的故事，我也爱故事中的英雄人物，但我更爱英雄们身上的忠义精神。
读《水浒传》里的忠和义有感范文二书是一座知识的大宝库，高乐基说过：“我觉得，当书本给我讲到闻所未闻，见所未见的人物，感情，思想和态度时，似乎是每一本书都在我面前打开了一扇窗户，让我看见一个不可思议的新世界。
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说忠义
摘要：《水浒》号称《忠义水浒传》，山寨大厅称忠义堂，堂前更是高树起“替天行道”杏黄大旗，完全把自己塑造成了忠义的化生。
同样是造反派，为什么方腊称帝自立，与赵宋王朝分庭抗礼，而宋江却在寻求招安，为国尽忠。
到底孰忠孰义，又是谁在替天行道，每个人心中自有一番品评……
关键词：聚义全忠；替天行道；豪气干云
皇帝号称天子，受命于天的噱头为的是让自己的统治有合法性。
梁山自称忠义，而且是替天行道，主要目的恐怕也只是为了个师出有名，难免有扯虎皮唱大戏之嫌。
就像本朝号称社会主义，但与真正的社会主义却相去甚远，只是为自己的统治找理论依据。
所以梁山的替天行道，聚义全忠是否实事求是，也有待进一步的推敲。
先说“忠”，在帝制社会中，忠的对象主要当然是皇帝，虽说是奸臣当道，忠君无路，但自古“文死谏，武死战”是臣民唯一的合法尽忠途径，但梁山好汉们一干反贼，不服王化，反上山去，已经大大的不忠了，再来说忠君恐怕有些不妥。
要是梁山发展壮大到可以与灭宋自立的程度，还会受招安吗？未必。
就像当年靖难之役，朱棣也是始终自称是为了“清君侧”，但最后还不是自己做了皇帝。
宋江求招安，一是为众兄弟寻出路，另外可能是自幼受了儒家思想的熏陶而不自觉埋下的忠的种子在萌动。
孔夫子说要忠，那忠总该是个好东西吧，但是宋江等人从小在书上学的“忠”都是被历代帝王家御用大儒们修改过的，应该归为“修正主义”。
不过也有少数人身上闪现了真正的忠的光芒。
像燕青，燕青人称浪子，以他的才气绝不需为人奴仆，以他的性格也绝不是甘于占山偏安或为皇帝拼命的人。
所以他上梁山和征方腊的目的不为称金分银，不图封妻荫子，只求对卢员外尽忠以报养育厚待之恩。
征方腊后，虽然狡兔死走狗烹，飞鸟尽良弓藏的道理大家都知道，但是当局者迷旁观者清，燕青作为局中人能正确看清形势已是难得，劝卢员外隐退不成便自行离去，这并不是燕青不忠，而是不愚忠。
燕青洒脱自在而又真诚待人的性格使他成为《水浒》中最具人格魅力的人物之一。
诚心尽力于人曰忠，燕小乙堪称梁山第一忠。
再说义，义的概念较繁复，对于绿林豪杰们来说，当然是以兄弟间的义气为主。
像宋江、柴进等人都是名动天下，誉满江湖的仗义之士。
但是宋江因为忠与义之间的冲突，上山后反让义气打了折扣。
而柴进虽广施恩义，但因为丹书铁券的关系，他的义气成本相对要低一些。
而大部分人的义就真的只是盲目的哥儿们义气了。
像武松，只因为施恩有目的性的小恩小惠，便不分青红皂白地参与了黑吃黑的街头斗殴，最终卷入恶势力之间的斗争，使自己走上了不归路，把自己对未来的规划全盘打乱。
如果蒋门神先一步对他逢迎巴结，他应该也会帮蒋门神吧。
而梁山上论义气让人眼前一亮的，石秀称得上一号人物。
石秀人称拼命三郎，只因其平生执性，路见不平，便去舍命相护，由此对其义薄云天可见一斑。
当初自己沦落至靠打些零工、卖柴为生，但是路见不相识的杨雄受泼皮欺负仍立即拔拳相助，意气相投之下还结拜了兄弟。
在杨雄家中做事时，也是干活任劳任怨，说话不卑不亢，得体有礼。
后来，潘巧云跟裴如海的丑事被他发现，原本是主人家的事，跟他不相干，但是他再次挺身而出，为杨雄
鸣不平，结果却反被诬陷，赶出家门。
石秀跟杨雄本非深交，杨雄不相信他的话已经给兄弟情谊蒙上了抹不去的灰尘，至此，换一般人恐怕早就负气而去甚至怨恨杨雄了，但是石秀依然如故，使计杀了裴如海，让杨雄看清了事实真相。
后来投奔梁山途中，遇到时迁，时迁先是危言相逼，后来偷鸡摸狗，连累石秀杨雄二人差点投梁山不成，反丢了性命。
石秀虽颇有些怨言，但仍然甘愿替梁山探情报，做内应，为梁山打下祝家庄立下大功，也算是对时迁以德报怨了。
至于后来在大名府为救卢俊义孤身犯险，斗智斗勇时更是以性命相博，表现出的也是高于一般好汉的义气。
忠义之外，梁山还树着一杆“替天行道”的大旗，但是梁山好汉做的事也只是一般绿林豪杰的普遍行为，只比太平天国这些暴民高出一筹。
打家劫舍，拦路抢劫并不是只针对土豪恶霸，贪官污吏，自谈不上替天行道，受招安归顺后征四寇更只是替天子行道而已，虽是一字之差，却相去甚远。
而这面旗上的宗旨最好的践行者恐怕非鲁智深莫属。
鲁智深行伍出身，豪气干云，《水浒》中几次重要的亮相都是为打抱不平，可谓急公好义。
拳打镇关西，大闹野猪林，大闹桃花村都是伸张正义，替天行道之举。
无论是戍边守关还是行侠仗义，亦或征寇平乱，正符了那句为国为民，侠之大者。
而且功成不居，不还俗当官，也不住持名山，“只图寻个净了去处，安身立命足矣”。
所以，鲁智深在人格上似乎比众兄弟们高出了半筹,称得上“人中绝顶”。
当年初入山门之时，他的师傅智真大师对这位粗犷不羁的弟子也是另眼相看，虽屡犯戒律而青睐有加，认为他菩提深种，赐法名智深二字，可算对他的评价和赞许。
《水浒》毕竟只是小说，与历史纪实有很大区别，人物的个性只能从小说家描写的字里行间去揣摩，有些内容可能是作者想要表达，但读者没发现的，有些可能是作者没这种观点，是读者自己意淫出来的。
更何况《水浒》这种收录前人著作或民间故事总结而成的小说，更是会有些许前后矛盾的地方，或者人物间的故事内容，情节轻重安排的不合理，从而影响读者对人物个性的判断。
所以这里妄论忠义，也只是根基不稳的一己之见而已。
参考文献：
[1] 施耐庵《水浒传》（全二册）人民文学出版社1997-1
[2] 无斋主人《无斋主人闲话水浒系列》天涯论坛2008
[3] 施耐庵/ 金圣叹《第五才子书施耐庵水浒传》中华书局1975
[4] 吴越/ 施耐庵《吴越评水浒》（上下）广西师范大学出版社2007-8。