伏牛山文化研究与华夏历史文明传承创新区建设
南阳市六届人大常委会第二十三次会议对市人民政府关于全市文化建设和文物保护工作情况报告的审议意见
南阳市六届人大常委会第二十三次会议对市人民政府关于全市文化建设和文物保护工作情况报告的审议意见文章属性•【制定机关】南阳市人大及其常委会•【公布日期】2021.07.06•【字号】•【施行日期】2021.07.06•【效力等级】地方规范性文件•【时效性】现行有效•【主题分类】文化,文物及历史文化遗产保护正文南阳市六届人大常委会第二十三次会议对市人民政府关于全市文化建设和文物保护工作情况报告的审议意见市人民政府：2021年6月23日至24日，市六届人大常委会第二十三次会议听取并审议了《南阳市人民政府关于全市文化建设和文物保护工作情况的报告》，现将会议综合审议意见通报如下：会议认为，近年来，南阳市人民政府深入贯彻习近平总书记关于文化建设和文物保护工作的重要批示指示精神，市、县两级人民政府和文广旅、财政、城管、住建等相关部门高度重视，主动作为，履职尽责，加强文化基础设施建设，完善公共文化体系建设，促进文化产业发展，提升文物保护水平，文化建设和文物保护工作呈现良好发展态势。
会议指出，我市文化建设和文物保护工作还存在着一些亟待解决的问题和不足，主要有：经济发展速度与社会文化需求不相协调，如宛城区府文庙，现在还是几个单位的办公地点，严重影响了文物单位本体的历史风貌；文化产业结构不够合理，传统文化产业结构比重很大，新兴文化产业发展不够，文化产业科技含量不高，文化产业竞争力弱；整体文化氛围还不浓厚，文化品牌意识不强；资金投入还不平衡，文化软件建设和文物保护工作投入相对较少，市、县（区）文化活动经费不足；文物保护意识尚待进一步加强。
会议要求，市人民政府要高度重视，采取有力措施予以解决。
一、进一步加快文化建设进程，加强文物保护力度。
要把握文化建设发展的趋势方向，瞄准发展前沿，以传统优势文化为基础，以培育新兴文化为重点，以技术创新和内容创意为手段，努力形成结构合理、特色鲜明、优势突出的文化体系。
要继续认真做好文物普查工作，全面摸清家底，建档造册，在此基础上，增补一批有历史、文化、科学价值的文物点，加大文物保护范围和力度。
开发项目计划书
开发项目计划书光阴迅速，一眨眼就过去了，我们的工作又将迎来新的进步，该为接下来的学习制定一个计划了。
相信大家又在为写计划犯愁了？下面是店铺整理的开发项目计划书，仅供参考，希望能够帮助到大家。
开发项目计划书篇1一、目的、意义河南省西峡县回车镇境内有一条长达10公里石垒的寨墙，当地群众俗称“白大垛寨”，其周围另有杏花寨、牛呤寨，分别称为“白大垛寨”的前哨、东大门，寨墙总长约20公里，横跨黑虎庙、西沟、大块地3个村，依山而建，时断时连，时隐时见，据文物部门初步鉴定为“楚长城”，从而把附近楚邑—白羽城、屈原岗、若阝国、古丹阳连为一体，成为西峡独具特色楚文化旅游景点，为了做强做大以“楚长城”为主楚文化旅游产业，整合地域文化资源，扩大西峡文化旅游在国内外知名度和影响力，特对楚长城文化旅游项目进行宣传策划。
二、策划内容1、旅游景点名称：A、中国西峡楚长城遗址B、中国西峡楚长城游览区C、中国西峡楚长城风景区D、中国西峡楚长城文化旅游区2、宣传标语：A、长城之父—中国西峡楚长城B、一段楚长城，半部中国史C、旷世奇观，古代建筑地标—楚长城D、泛红绽绿，群山织翠，红叶如火，瑞雪纷飞——观楚长城四季景，饮华夏文明水。
E、神奇而古老的楚长城，张开臂膀笑迎八方宾朋F、中国西峡楚长城欢迎您的光临！G、漫游楚长城，感悟百味人生。
3、景点建设：A、雕塑a、孔子回车b、屈原劝谏c、楚国兵将、战车B、楚文化展览馆a、出土楚国文物b、楚长城、若阝国、白羽城、屈原岗、孔子回车等实物、图片、声像资料、书籍等C、烽火台a、瞭望楚长城及周围群山风景的制高点b、瞭望西峡县城附近全貌的制高点D、文艺馆a、根据楚长城来历及民间传说编排文艺节目b、根据若阝国、白羽城、屈原岗、孔子回车等历史及民间传说编排文艺节目E、礼品店a、仿制楚长城、楚币、兵器、编钟、服饰、恐龙等小玩具、小礼品b、西峡地方特色产品：猕猴桃、香菇、木耳、八月柞、木瓜、板栗、核桃等F、白大垛祠a、修缮白大垛道教圣地祠堂b、为游客及信民游玩及参拜提供便利服务G、溶洞a、蝙蝠生物标本展览b、观赏蝙蝠生活聚居4、广告宣传片：这是一片古老而神奇的土地，她有震惊世界被号称世界第九大奇迹——恐龙蛋化石群，她是中国南阳世界伏牛山地质公园核心地带，这里曾流下历代圣哲贤达传奇遗踪：孔子回车返鲁，屈原劝谏楚怀王，李白、孟浩然、李商隐、苏辙、司马光游西峡而留下名作，今天在若阝国、白羽城、屈原岗楚国地标环抱下，楚长城是那样熠熠生辉、楚楚动人，游楚长城，感悟百味人生;登楚长城、沐浴华夏文明之风;中国西峡楚长城游览区欢迎您！5、导游解说词：尊敬的游客同志们，欢迎您们来到中国西峡楚长城游览区。
河南省人民政府关于印发河南省主体功能区规划的通知
河南省人民政府关于印发河南省主体功能区规划的通知【法规类别】城市规划与开发建设【发文字号】豫政[2014]12号【发布部门】河南省政府【发布日期】2014.01.21【实施日期】2014.01.21【时效性】现行有效【效力级别】XP10河南省人民政府关于印发河南省主体功能区规划的通知（豫政〔2014〕12号）各市、县人民政府，省人民政府各部门：现将《河南省主体功能区规划》（以下简称《规划》）印发给你们，请认真贯彻执行。
《规划》是我省国土空间开发的战略性、基础性和约束性规划。
编制实施《规划》，对深入实施粮食生产核心区、中原经济区、郑州航空港经济综合实验区三大战略规划，推进形成人口、经济和资源环境相协调的国土空间开发格局，持续探索不以牺牲农业和粮食、生态和环境为代价的“三化”协调、“四化”（工业化、信息化、城镇化、农业现代化）同步科学发展路子，促进经济长期平稳较快发展和社会和谐稳定，加快中原崛起、河南振兴和富民强省，实现全面建成小康社会目标具有重要意义。
各级、各部门要高度重视，加强领导，明确责任，切实抓好《规划》的贯彻落实。
省政府有关部门要根据《规划》明确的任务分工和要求，完善相关规划和配套政策，加强组织协调，全面做好《规划》的实施工作。
河南省人民政府2014年1月21日河南省主体功能区规划序言国土空间是宝贵的资源，也是我们赖以生存和发展的家园。
为贯彻科学发展观，构建经济繁荣、环境友好、社会和谐、人民富裕的美好家园，必须科学开发我们的家园。
随着国家实施促进中部地区崛起战略和我省全面实施国家粮食生产核心区、中原经济区、郑州航空港经济综合实验区三大战略规划，我省已经进入加快中原崛起、河南振兴、富民强省的全新发展时期。
从现在起至2020年，将是全省国土开发空间结构快速变化的新阶段。
党的十八大提出要按照人口资源环境相均衡、经济社会生态效益相统一的原则，优化国土空间开发格局；加快实施主体功能区战略，构建科学合理的城市化格局、农业发展格局、生态安全格局。
河南传统文化网络传播的现状初探_以新浪河南_大河网_河南省政府门户网_河南文化网
河南传统文化网络传播的现状初探——以新浪河南、大河网、河南省政府门户网、河南文化网为例刘馨（郑州大学，河南郑州，450001）［摘要］媒介传播是文化持续发展的重要外驱动力，网络技术的出现对中原文化的传承与发扬提供了新的视角和途径。
在此通过对新浪河南网、大河网、河南省政府网和河南文化网在传播河南文化中的表现对比，分析中原文化网络传播的现状和存在的问题，并试图就改善当前中原文化的网络传播效果提出具有创见性的对策。
［关键词］河南传统文化；网络传播；现状；问题；对策［中图分类号］G127［文献标识码］A［作者简介］刘馨（1989-），女，硕士研究生，研究方向为新闻业务。
2011年9月，《国务院关于支持河南省加快建设中原经济区的指导意见》明确提出把华夏历史文明传承创新区作为中原经济区的五大战略定位之一。
河南作为中原经济区的主体省份和华夏文明的重要发源地，文化资源非常丰富，在华夏文明发展史上占有突出地位。
传承弘扬中原文化，提升河南文化软实力是打造文化大省的重中之重。
当下网络技术的迅猛发展为河南传统文化的传承带来了巨大变化。
本文从新闻传播的学科专业出发，通过选择河南省的四类网站：商业网站——以新浪河南网为代表，新闻网站——以大河网为代表，政府或部门网站——以河南省政府门户网为代表，由协会创办的专业类网站——以河南文化网为代表，在了解河南传统文化网络传播意义的基础上，分析这些网站在传统文化的传播中的表现和作为。
一、河南传统文化及其传播意义（一）河南传统文化河南是中华文明的摇篮、文化的中心，悠久的历史积淀了丰厚的历史文化资源。
河南传统文化资源是促进河南经济发展和精神文明建设的重要载体。
河南省境内已明确的文化景点多达28168处，仅国家级重点文物保护单位达96处之多，在全国各省市中占居第二位。
［1］弘扬和继承河南传统文化，在经济建设、社会发展和实现中原崛起的过程中，其现实意义不容小觑。
（二）河南传统文化的传播意义1.传播河南传统文化利于打造中原文化发展创新区，提升中原经济区影响力。
河南郑州伏牛山观光攻略
河南郑州伏牛山观光攻略一、介绍郑州伏牛山郑州是中国的一个历史悠久的城市，也是河南省的省会。
郑州市拥有许多著名的景点和旅游胜地，其中最受游客欢迎的之一就是位于城市西南方向的伏牛山。
伏牛山被誉为中国中部的一颗璀璨明珠，其独特的地理位置和独特的自然风光吸引了无数的游客。
伏牛山位于黄河南岸，距离郑州市区仅约50公里的距离。
它是华夏文明的发源地之一，拥有悠久的历史和丰富的文化底蕴。
山上绵延的森林和清澈的山泉，使其成为郑州周边地区最为重要的自然保护区之一。
此外，伏牛山还在2004年被联合国教科文组织列为世界地质公园。
二、游览路线及景点推荐1. 乘车前往如果您来自郑州市区，可以选择乘坐公共交通工具或者包车前往伏牛山。
在市区有多个汽车站有开往伏牛山的公交车。
如果您喜欢自驾游，也可以选择在市区租车前往。
2. 调整意念，享受山水美景伏牛山并不像一些山峰那样雄伟壮观，但它却有着它独特的自然风光和迷人的山水。
您可以先调整好心态，心情愉悦地踏上徒步之旅。
3. 参观草堂在行走之前，您可以先参观山麓的草堂。
草堂是一个历史悠久的寺庙，以其古老的建筑和文化底蕴而闻名。
这里有许多古老的佛像和文物，让您了解到中华文明的博大精深。
4. 徒步旅行伏牛山有多条徒步旅行线路供您选择。
您可以根据自己的体力和时间来选择适合自己的路线。
徒步过程中，您可以欣赏到伏牛山独特的自然景观，如山泉瀑布、茂密的森林和奇峰怪石。
5. 参观风景名胜区伏牛山的风景名胜区是您不能错过的地方。
在风景名胜区内，有许多著名的景点，如碧溪、丹霞和仙景等。
您可以在这里体验到原始自然风光的魅力。
6. 品尝当地美食除了自然景观外，伏牛山还以其丰富的食物文化而闻名。
您可以品尝到当地的美食，如伏牛山的特色小吃“丹霞果子”和“山水煎饼”，它们独特的风味会给您留下深刻的印象。
三、旅游贴士1. 注意安全在游览伏牛山时，确保您的安全是最重要的。
请遵循导游或工作人员的指示，遵守游览规定。
如果您有任何身体不适或者紧急情况，请及时联系工作人员。
基于伏牛山文化圈的区域文化空间整合与开发——以禹州市神重镇为例
从城 市空 间 的角度来看 ， 文化 空 间是人们 感知 与体验 城市 文化 的场所 ， 它承 载着多种 不断变 化 的多元 文 化类别 ， 共 同构成 人们对 城市 的记忆 ． 不仅 仅 限于传 统意 义上 的 物质文 化 遗存 和 遗迹 、 非 物质 文 化遗 产
多元 性 、 包容性 、 开放与 创新 等特 征 ， 但 是对 伏 牛山地 区文 化要 素 的研 究较 少 ， 尤 其是 对文 化空 间的研 究较
少． 因此 ， 探讨 文 化空 间的 内涵 ， 研 究 文化空 间 的整合 与开 发对 传承华 夏历 史文 化 空 间 的 内涵
场所 ， 一定 文化 空 间的形成 既依 赖于 当下 的文 化创 造 ， 更需 要从 时 间 的演 进 中获得 支 持 和培 育 ． 多 数人
认 为文 化空 间是 具有体 现 意义 、 价值 的场所 、 场景、 景观 ， 由场所 与 意义符 号 、 价 值 载体共 同构成 ．
１ ． １ 地 理 学 意 义 上 的 文 化 空 间
整 体 出发 ， 充 分 挖 掘 区域 文 化 资 源 ， 合理 布局 文化 节 点 ， 整合 城 镇 文化 ， 积 极 发展 文 化 产 业． 把 保 护 地 域 文化 、 传 统 建筑和 城镇 风貌 结合起 来 ， 推 动 文化 资 源的开发 ．
关键 词 ： 文化 圈 ； 文化 空间 ； 整合； 伏牛山
中图分 类号 ： Ｔ Ｕ ８ ４ ． １ ２ 文献标 识码 ： Ａ
自２ ０ ０ ９年 首届伏 牛 山文化 圈学 术研讨 会 以来 ， 许 多学 者 围绕 伏 牛 山文 化 圈 的范 围 、 伏 牛 山文化 圈与
中华 文 明起源 、 伏 牛 山文 化特 征等 主题 进行 了研 究 ， 提 出了伏 牛 山文 化不 仅 具 有原 生 性 与根 源性 ， 还具 有
伏牛山旅游总体开发规划
伏牛山旅游总体开发规划文本稿第一篇总则第一篇总则第一章编制目的与原则第一条位置与范围规划区位于河南省西部，地跨南阳、洛阳、平顶山三市，包括南召、内乡、淅川、西峡、栾川、嵩县、汝阳和鲁山八县，总面积20560平方公里。
第二条自然条件伏牛山属于北亚热带向暖温带季风气候过渡地带，是我国南北地理分界线秦岭—淮河一线中段，为长江、黄河、淮河三大水系的分水岭，生物多样性丰富。
规划区中心崇山峻岭，周边地势平坦、多水面。
第三条人口与经济规划区现有6个国家级贫困县，1个省级贫困县。
2001年总人口438.76万人，国内生产总值179.86亿元，人均国内生产总值4099.3元。
总体经济和社会发展水平落后。
第四条编制目的1、推动河南省旅游结构的战略性调整，丰富河南省旅游形象和概念，使河南尽快成为全国旅游强省。
2、发挥旅游业的联动效应，促进区域经济增长，推动当地脱贫致富。
3、为伏牛山旅游开发提供科学决策依据。
4、规范、指导各县的旅游开发。
第五条规划原则1、高位原则。
立足全球、全国、全省及当地经济社会发展的战略高度，高起点、高标准、高品位进行规划。
2、可持续旅游原则。
即在满足当前旅游发展需要的同时，保持满足未来旅游发展需要的能力。
处理好旅游开发与环境保护的关系，旅游者、旅游业与社区居民的关系，旅游经济效益、社会效益、环境效益三者的关系。
3、市场经济原则。
（1）充分发挥市场机制的基础作用。
（2）视规划区为企业，未来发展为有市场潜力的产品，针对目标市场进行设计、开发、包装和促销，最大程度地引入工商管理的观念和方法。
（3）官产学民媒良性互动。
坚持政府规制，官产学民媒合作分工，协同参与，良性互动。
（4）统分结合。
在打破条块分割，发挥统一规范、统一市场基础作用的同时，注意发挥市、县的积极性和创造性。
第六条规划依据规划的主要依据包括：河南省国民经济和社会发展第十个五年计划纲要。
河南省旅游产业“十五”发展计划和2015年远景发展目标纲要。
传承 创新 责任 诚信——访省政协委员、宛西制药股份有限公司总经理孙锋
仲景经方研讨会 ” 、 “ 仲景学术思 的浸润 中升华 ，走 出了一条文化与产业 层次 的“
相互促 进的发展之路。
想研讨会 ” 等学术活动 …… ２ ０ ０ ６年 ， 建成 仲景 文 化 广场 、 中华
医药文 化 ， 致 力振 兴 民族 医 药事
业 ，响 亮提 出 了建 设 “ 传承 、 创
南 明星民营企业 。
区１ ０ ０ 名片 ” 、 “ 中部地区十大企业 文化品牌 ” ， 成为建设 华 在 企业 现代 化和为 中医药走 向世界做 出贡献的 同时 ， 企业
重教育才， 让中医药后继有人
推进 中医药 文化传承创新 ， 人才是关键 。 宛西 制药坚 持 “ 突出继承弘扬 张仲景 中医药文化 ， 突
委 员风采
传承 创新 责任 诚信
— —
访省政协委员 、 宛西制药股份有 限公 司总经理孙锋
◎ 王校 功
中 医 药是 中华 民族 创 造 的
医 学科 学 ， 是 我 国优 秀 民族 文 化
中的瑰 宝 ，几 千年 来 生生 不息 、
传承 ， 绽放“ 仲景’ ’ 光华
大 ！” 孙耀志说 。
与 国际知名策 镶嵌在宛西制药 总部墙壁 上恢 弘 的 地 区进行 国际注册 。同时 ， 划机构 合作 ， 加 大品牌 形象宣传 ， 通过 中 仲景之光 紫铜浮雕 ， 为“ 药凝 天地之 气 ， 央电视 台、凤凰卫视等媒体全面传播 ， 使 方 承医圣之源 ” 作 了生动诠释 。
又 有 了新 的认 识 ，从 国 内到 国
创新， 做大“ 国药” 事业
２ ０ １ ２ 年， 对宛西 制药 来说是 一个值 得庆贺的年份。
出八 百里伏 牛山 中药材资源 优势 ， 突 出中药现代 化 、 制 造 现代化 中药 ” 经 营理念 ， 在实现 自身发展 的同时 ， 也把 目光
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类 发展 的谱序 。 中国古代有巢 氏 、 燧人 氏， 再到神农 氏的传说 ， 反 映远古人 类从 作别树 居 ， 学会 用火 ， 到发展 农业 的 再
演进历程 ， 这些在伏牛 山地 区都得到 了完整展 现。伏 羲、 炎黄 、 、 、 尧 舜 禹时期 ， 伏牛 山区和平原交界地方是 他们活动和创造文 明 的主要平 台。当时 的平 原 主要 由大泽 、 湿地或水域构成 ， 由于此处人类最早 出现 ， 中
华 文明也 就此产生 。可 以说 ， 伏牛山地 区是 当之无愧
的人类最早 的活 动平 台， 中国最早的政治 、 济 、 是 经 文 化、 交通 中心 ， 这也就 容易理 解华夏 早期文 明为什 而 么会在今 天这个偏僻 的山区出现 。事实上 ， 现在看似 偏僻 的伏 牛山地 区 ， 因为北宋之后政治 、 济、 是 经 文化 中心南迁 才衰落并逐渐落后 的， 而绝非一直如此。 可以说 ， 在人类 历史早 期 ， 牛 山地 区可 谓人 文 伏
地 。墨学创立 者 墨子 为鲁 阳 （ 今鲁 山 ） ， 我 国春 人 是
近现代墨学研究 者 的考 察 、 论证 ， 墨子生 于今河 南 省 鲁 山县竹 园村 ， 年隐居 于鲁 山县熊背 乡黑 隐寺 ， 老 葬 于今鲁 山县库 区乡 ， 山境 内现 存有 墨 子遗 迹 十 余 鲁
处， 是平顶 山市 重要 的历 史文化 资 源。为开 展墨 子 、
伏 牛山山脉是秦岭 山系进入河南 的东延部 分 ， 从 广义上讲 ， 牛山地 区包括 整个豫 西 山地 ， 的范 围 伏 它 大体是南 临汉江 ， 北濒黄河 ， 西至豫陕边界 ， 达京广 东
铁 Байду номын сангаас。
万年的元谋 人 ， 今约 １０万年 的蓝 田人 ， 距 ０ 距今 约 ５ Ｏ 万年的北京人 。这些古 人类 虽然也 从不 同角度 印证
“ 伏牛 山文化 圈 ” 是一个 新 的地 域文 化体 系 ， 构 成 了一个相对 独立 的文化单 元。这一概 念 自提 出以 来， 得到 了学者普遍赞 同， 引起 了学 界广泛关注 ， 已成
为一个新 的文化 学 研究 领域 。为全 方 位 、 层 面挖 多 掘、 整理伏牛 山地 区古老 而深邃 的文化 宝藏 ， 过充 经 分论证 ， 平顶 山学 院于 ２ ０ ０ ９年 ９月成 立 了伏 牛山 文 化 圈研究 中心 。这一研究机构的成立 ， 到 了国内一 得 些著名学者 ， 如李 学勤 、 镇豪 、 宋 杨镰 、 民生等 的赞 程
了 中国人类发展历程 的久远 ， 由于它们分 布的位置 但 过于分散 ， 相互 之 间缺乏 内在联 系 ， 因此无 法形成 人
作为我 国重要 的分水岭 ， 伏牛山一 山出三水。伏
牛山ｊ麓 的伊洛河注入黄河 ， 阳也 因此属 于黄河 流 匕 洛 域 。中间往东流 淌的是汝河 、 沙河 、 颍河等河 流 ， 它们 汇聚后 注入 淮河 ， 于淮河 流域 。应 当强 调 的是 ， 属 在 淮 河上 游诸 流 中 ， 河长 度最 长 ， 沙 水量 也相 当充 沛 。
二、 立伏牛 山文化 圈研究 中心 。 成 推进华夏历史文明 传承创新 区建设
这些 古人类 遗址都分 布在伏 牛山及 临近地区 ， 相 互 之间有 密切 的内在关联 ， 形成 了人类起源 的完整链 条， 充分说 明伏 牛 山地 区为 中华古 人类 的渊源之 地。 ２１ ０ １年 ， 郑州市老奶奶庙考古发现 了距今 ４万年的人 类 活动遗址 ， 其成果进一步丰富 了伏牛 山地 区中华 人
究 中心 的专家 负责 开设 墨 子课程 。中心还聘请 国内 著 名墨学专家萧鲁 阳为客座教授 ， 到墨子学 院与同学 见 面并作学术 报告 。中心还积极 与 中国社科 院 的宋 镇豪先生 和宫 长为 先 生联 系 ， 中国先 秦 史学 会 合 同 作 ， ２ １ 年 ４月举办 了第 四届墨学 国际研讨会 。 于 ０２
按 照河源 唯远 的原则 ， 当为淮河正源 。沙河发 源于 应 平顶 山市 鲁山县 的尧 山， 因此尧 山即为淮 水之 源 ， 是 淮河的真正发源地 。发 源 于河 南嵩 县 的白河则一 路 向东南 ， 洛阳之南流至南 阳， 从 注入汉水 ， 最终汇入 并
收稿 日期 ：０ ２— ６—２ ２１ ０ １
相关研究力量 ， 立墨子 学 院， 担墨学 研究 和教学 成 承 任务 。 目前墨子学院 已招收学生 ， 由伏 牛山文化 圈研
省郏县 ） ， 人 画圣吴 道子是 今河南 禹州人 。智圣诸 葛
亮 和今平顶山则有 很深厚 的渊 源。据 明代南 京太 常
卿牛凤所 撰《 正诸 葛武侯 祠 记》 、 改 碑 明代 嘉靖 年 间
赏 和支持 。在建设中原经济区的背景之下 ， 伏牛 山文
化 圈研究 中心 的建立 ， 凸显 了文 化建设 的重要 地位 ， 必将有效促进 中原文化研究 向更深层次拓 展 ， 有力推 动华夏历史文明传承创新 区的建设 。 目前 ， 伏牛 山文 化 圈研究 中心主要的研究方向包括 五个方 面。 （ ） 一 墨子与墨 学研 究 墨子 名翟 ， 约生于公 元前 ４ ７年 ， 大 ６ 卒于公 元前
类演进 的序谱 。但在伏牛 山地 区， 人类起源 与演进却
存在完整链条。１８ ９９和 １９ ９ ０年在湖北 省郧 县发现 的 郧县人距今约 ８ ０万一 １ｏ万年 ， ０ 从其形态上看既有直
立人的原始性 ， 又有 智人 的进化 特征 ， 被认 定为 直立 人， 对于人类 的起 源 与发 展具 有很 高 的 学术 研究 价 值。 …南召人生活在距 今约 ５ ０万年前 ， 遗址 位于河南
省南召县云阳镇北 ３ 公里处 的杏花 山 ， 国 内发现 的 是 重要 的古人类遗 址 。南 召人 的发 现填补 了 中原 地 区
旧石器 文 化 的 历 史 空 白。 ］ ”大荔 人 距 今 约 １ Ｉ】 ２∞ ８
基 金项 目 ：０ １年河 南 省政 府 决 策 研 究 招 标 课 题 “ 牛 山文 化 与 中华 早 期 文 明 关 系 研究 ” ２ １ Ｂ ６ ） 究 成 果 ２１ 伏 （０ １ ５ ０ 研
区建设具有重要作 用。 关 键 词 ： 牛山文化 圈 ； 伏 中原文化 ； 华夏历 史文明； 传承创新 区 文献标识码 ： Ａ 文章编号 ：６３—１７ （０ ２ ０ ０９ 一 ４ １７ ６ ０ ２ １ ）４— ０ １ ｏ 中图分类号 ： ２ Ｈ１
伏 牛 山地 区历史悠久 ， 文化底 蕴深厚 ， 中原 文 在
化形态 ， 它博大精深 ， 源远流长 ， 是华夏文 明体 系的基 石 和主干 。而若对 中原文化认真加以考察 ， 就会发 现 其肇始之处 即位 于伏 牛 山地 区 ， 也就 是说 ， 牛 山地 伏
区就是 中原文化 的根基所在 。
的证据 。事实上 ， 国内历年考古也发现 了不少古 人类
活动遗址 。如距今约 ２０万年 的巫 山人 ， ０ 距今 约 １０ ７
长江 ， 故此南 阳属于长江流域 。
化 中占据着 极 为重 要 的地位 ， 中华 文 明形 成 与传 在 承、 中华 民族融合 与衍生 过程 中起着重 要作用 ， 中 是
从气候等角度讲 ， 伏牛 山地 区是南北气候 的 自然
分界线 ， 也是 我 国南 北 方 的分 界线 。从 地 势水 文 上
第 ２ 第 ４期 ７卷
２ １ 年 ８月 ０２
平 顶 山学 院学 报
Ｊ ｕ ａ ｆ ｉ ｇ ｉ ｇ ｈ ｎ Ｕｎ ｖ ｒ ｉ ｏ ｒ ｌｏ ｎ ｄ ｎ ｓ ａ ｉ ｅｓｔ ｎ Ｐ ｙ
Ｖｏ ． ７ １ ２ Ｎｏ． ４
Ａｕｇ ２ ２ ． ０１
伏 牛 山文 化研 究 与 华夏 历 史 文 明传 承 创 新 区建 设
张 清廉
（ 平顶 山学 院 ， 南 平 顶 山 ４ ７ ９ ） 河 ６ ０ ９
摘 要 ： 牛山地 区地理位 置独 特 ， 伏 具有优 越的 自然条 件和 区位优 势。伏牛 山文 化博 大厚重 ， 源远 流
长。 它承 载 了中华文明的众 多信 息， 其文化价值在 中华文 明发展 史上 占据着极为重要 的地位 ， 也是 中原 文化 的根 基所在。加强对伏牛 山文化 圈的研究 ， 将有助 于更好地理 解 中华 文化 演 变规律 ， 对促 进华夏 历 史文明传承创 新
作者简介 ： 张清廉 （９ ５ ）， ， １５ 一 男 河南漯河人 ， 平顶 山学院教授 ， 主要从事地域 文化研究 。
・
９ ・ ２
平 顶山学院学报
２１ ０ ２焦
万＿２ ３万 年 ， 中 国华 北 地 区旧石器 时代 的早期 智 是
人 。 此外 ， 氏人距今 约 １ 卢 ０万一１ ５万 年。 许 昌 ” 人距今 约 ８ １ — ０万年 ， 对于研究 中国地 区古人 类进化
秋 时期著名 的思想家 、 教育家 、 军事家 ， 墨家学派 的创
始 人。字圣许慎 是今 漯河 郾城 召陵 人 ， 商圣 范蠡 、 医 圣张仲景 出生于南 阳。谋圣张 良是西汉父城（ 今河南
墨学相关研究 ， 传承墨学文化 ， 在研究 中心的指导下 ， 平顶 山学 院经过精心筹划和充分论证 ， 决定整合全 校
越。
、
中原 文 化 根在 伏 牛 山
回顾历年考古发现 ， 我们发现 了一个很值得深 思 的现象 。依据 现有研究成果 ， 中国古人类应 为独 立起 源， 并一 直在 中华 大地上 繁衍生 息 ， 延续 至今 。对 于 这一点 ， 牛山地 区古人类 的发展历程就提供 了充分 伏
中原 文化是 以黄河 中下游地 区为 中心 的历史 文
华文 明的主要肇始地之一 。故而 ， 深化伏 牛 山文化研
究对 于推 动中原经济 区发展 ， 加强华夏历史文 明传 承
创新 区建设 ， 具有不可替代 的作用 。
一
看， 伏牛 山地 区位于我 国第二 阶梯与第三阶梯 的过 渡
地带上 ， 为黄 河 、 河 、 江 三大 流域 交汇 分野 之 又 淮 长 地。因此伏牛 山地 区位居天下之 中， 地理位置 十分优