《于我,过去,现在以及未来》个人对此诗的解析
过去现在未来哲理句子
过去现在未来哲理句子1、对过去视而不见的人，对未来将是盲目的。
2、耶稣曾经用极度强硬的方式坚持过许多次:“如果你不痛恨你的父亲或母亲，你就无法来追随我。
”这句话听起来非常的严苛，他是慈悲的化身，他就是爱，你几乎难以想象这会是耶稣说出来的话语。
他为什么要说这样严苛的话语呢?事实上，他的意思是你要放掉所有与性有关的连结。
耶稣以一种象征性的方式在说:“你要超越性的中心。
”一旦你超越了性，你马上就脱离了与过去的连结，也不再与未来有连结。
作者：奥修出处：能量脉轮书3、记忆的夜时间从指尖下划过暗淡的时光凌乱的心情未来在时空外等待过去过去现在现在心入眠4、情侣间最矛盾的地方就是幻想彼此的未来，却惦记着对方的过去。
5、他掉在两个世界里他意识到自己正望着面前柜台玻璃的脸左眼追忆过去右眼害怕的凝望未来--黑暗的错误的破灭的未来吊在光明和黑暗之间在尖酸的嘲讽和信仰之间作者：卡森·麦卡勒斯出处：心是孤独的猎手6、每个圣人都有过去每个罪人都有未来。
作者：奥斯卡·王尔德7、我们这一生，要走很多条路，有笔直坦途，有羊肠阡陌；有繁华，也有荒凉。
无论如何，路要自己走，苦要自己吃，任何人无法给予全部依赖。
没有所谓的无路可走，即使孤独跋涉，寂寞坚守，只要你愿意走，踩过的都是路。
你以为走不过去的，跨过去后回头看看，也不过如此。
不回避，不退缩，未来终将到来。
8、愿你们每天都愉快地过着生活，不要等到日子过去了才找出它们的可爱之点，也不要把所有特别合意的希望都放在未来。
作者：居里夫人9、回忆已是过去式，旋转的秒钟才是现在时，昨天的太阳晒不干今天的衣服，加油吧，那才是未来。
10、虽然过去不能改变，未来可以。
11、即会成为过去的今天，注定怎样的未来。
12、中华民族勤劳勇敢，坚忍不拔，虽然历史上有过受辱挨打的过去，但是现在走正确的道路必然会有着光明的未来。
无论哪个民族和人民，都是爱自己国家13、给时间一点时间，让过去的过去，让未来的来。
上海卷作文解析《心有猛虎+细嗅蔷薇》
心有猛虎细嗅蔷薇——2015上海高考语文试卷作文解析吕晶莹英国诗人西格里夫•萨松曾在其代表作《于我，过去，现在以及未来》中曾这样写到：“我心有猛虎在细嗅蔷薇”，意思是：老虎也会有细嗅蔷薇的时候，忙碌而远大的雄心也会被温柔和美丽所折服，安然感受美好。
这句话讲的是人性中阳刚与阴柔的两面，而这一意向刚好可以很好地诠释2015年上海高考卷的作文材料。
我们首先按照材料作文审题的一般方法，从材料中提取关键词——这些关键词有可能是名词、形容词或动词。
“人的心中总有一些坚硬的东西”——提取关键词“坚硬”；“也有一些柔软的东西”——提取关键词“柔软”；“如何对待它们，将关系到能否早就和谐的自我”——提取关键词“和谐”和“自我”。
根据这些关键词，我们可以得出这样一个句子——“想要造就和谐的自我，需要我们处理好自己的坚硬和柔软。
”显然，这些关键词具有其象征意义。
“和谐的自我”代表什么？——自身价值的实现，可以引申为成功。
找出这一点其实并不难。
但接下来就需要我们还原“坚硬”和“柔软”这两个象征词的本义了。
一、“坚硬”可以代表“内心的坚守”，“柔软”象征“变通的处理方式”。
在这里我们不妨借用2013年湖北卷作文题目的意象“水”，即“上善若水任方圆”——有时我们做人要像“孔方兄”一样，内心方正，有坚守的底线，但是处理问题时则要讲究方式方法，更加懂得变通，即所谓“取像于钱，外圆内方”。
二、“坚硬”可以代表“对目标的执着追求”，“柔软”象征“对生活细节的捕捉和体会”。
考察我们的人生，自然需要树立目标和方向，并坚持朝此方向努力；但对事业和成功的追求不是我们生活的全部，我们同样不能忽略对生活细节的体味与感受，这包括对情感的珍视，与家人的相处，愉悦的阅读体验或者偶尔出游的收获等等，正是这些“柔软”的部分，让我们成为一个真正的“人”。
三、“坚硬”可以代表“对错误的批判态度”，“柔软”象征我们“积极的心态”。
面对社会的不良风气，我们要怒目而视，绝不随波逐流，但这不意味着我们要以冷漠之心去面对所有的陌生人。
余光中的写给未来的你的原文以及读后感
余光中的写给未来的你的原文以及读后感余光中的写给未来的你的原文以及读后感读完一本名著以后，相信你一定有很多值得分享的收获，不能光会读哦，写一篇读后感吧。
那么我们该怎么去写读后感呢？下面是小编精心整理的余光中的写给未来的你的原文以及读后感，希望能够帮助到大家。
读完余光中的《写给未来的你》后，使我印象最深的便是“战胜自己比征服他人还要艰巨和有意义”。
人生是短暂的，在一路上，会遇到种种困难，会遇到比自己强比自己弱的人。
但我们不能因为他人而让自己感到自卑或自负。
路虽艰难，但却短暂，我们不能在需要战斗、努力的时候去选择安逸。
人无完人，世界上没有完美无缺的人，所以，我们更应该去重视自己不完美的地方，有缺点不是可悲的，可悲的是把缺点也看作是自己的优点。
所以，我很喜欢这句话，让我自己悟出很多。
还有一句是这样说的“要记住，别人的东西，再好也是别人的;自己的东西，再差也是自己的。
”一个人，应该有最真实的本质，那就是“善”，子曰：人之初，性本善。
最厌倦的便是“贪”。
看到比自己好的东西，就想着占为己有，忍不得别人比他好，我觉得，这种人不仅是我所讨厌的，更是社会所厌恶的，人只要一起贪念，什么事情都能做出来，在古代，有的人为了权力，杀害自己的亲人甚至是自己的亲生骨肉的;有为了还欠债赌坊的钱，把自己的妻子孩子卖掉的等，现如今，有的人为了能得到毒品，杀人、抢劫的也数不胜数。
总之，这一切，都在围绕一个字。
仔细看着这一句话。
心想：是啊，别人的始终是别人的，自己的始终是自己的。
所以，我们不需要去想别人有什么，而是要仔细想，自己有什么，还需要什么，自己努力拼搏是为了什么!其实，要说实话，我还是很羡慕余光中的孩子，因为他们有着那么伟大的父亲。
不过，我指的是他们父亲的才华。
因为啊，在我心中，自己的父亲才是最伟大的，因为有他，才会有我。
我会铭记这些话，我会努力让自己成为一个优秀的`人!初读这首诗，我就被其中流露出的理想色彩和真挚的爱意深深感动。
许文舟诗歌“制茶的母亲”（原刊《青年文摘》），现入选《疯狂阅读诗乐园》（中小学课外阅读教材）。
许⽂⾈诗歌“制茶的母亲”（原刊《青年⽂摘》），现⼊选《疯狂阅读诗乐园》（中⼩学课外阅读教材）。
⽬录惊蛰·时光，⽤隐喻把我们拯救014 渴望英雄 / 俞⼼樵015 冥想 / 穆旦015 秋 / 海⼦016 你我⾛过的⽇⼦——写给⽗亲 / ⼤卫018 夜读曹操 / 余光中019 星星 / 雷抒雁019 葬我 / 朱湘020 此刻 / [阿根廷]博尔赫斯张祈/译021 中国⾷物链 / 周云蓬022 ⾛路 / 韩寒023 江中的乌篷 / 薛保勤024 南⽅酒馆 / 唐⽂才025 果⼽理 / [瑞典]托马斯·特朗斯特罗姆北岛/译026 我的⼼曾悲伤七次 / [黎巴嫩]纪伯伦冰⼼/译026 管制青春 / ⽅⽂⼭027 集体 / 向晓青027 崭新 / 查⽂瑾028 致中⽂系 / ⽩寅030 没有谁是⼀座孤岛 / [英]约翰·多恩030 ⼩巷 / 顾城031 懦夫在死之前就死过多次 / [英]莎⼠⽐亚徐建中/译031 闪电 / 敕勒川032 我有我的九万⾥⼭河 / 娜仁琪琪格033 南京⼤屠杀 / 朱剑034 将军，你的坦克是⼀辆坚固的车 / [德]布莱希特冯⾄/译034 献给我不真实的爱⼈ / [俄]莱蒙托夫035 听说我⽼了 / 穆旦036 不宠⽆惊过⼀⽣ / 丰⼦恺037 墓志铭 / 俞⼼樵038 寒风 / ⾷指039 已不见鸟的踪影，树林害了病…… / [俄]蒲宁戴骢/译040 中国，我的钥匙丢了 / 梁⼩斌041 ⼀滴墨⽔的蓝遇见⼀根⽕柴的光 / 叶延滨042 早发的种⼦ / 顾城043 决⼼ / [德]尼采钱春绮/译044 城市 / [希腊]卡⽡菲斯黄灿然/译清明·爱有深有浅，岁⽉半明半暗046 门前 / 顾城047 从前慢 / ⽊⼼048 ⼀⾸桃花 / 林徽因049 我们去江南吧 / 扎西拉姆·多多049 ⼼有事（节选） / 许地⼭050 烟之外 / 洛夫051 这个春天，细碎⽽⼜磅礴 / 梅⽟荣052 古相思曲 / 席慕蓉053 书⽣ / 施瑞涛053 伪闲⼈ / 潘云贵054 把露珠还给池塘 / 林⼣055 再见温德湖 / 雷跃捷056 你⼜来到梦中 / 施施然057 ⼩屋背后的节⽓ / ⽩⾳格⼒058 别 / 沈紫曼058 ⾬同我 / 卞之琳059 冷·江南 / 耿德斌059 窗下 / 洛夫060 这是我安静的样⼦ / 徐红061 出⽣地 / 胡应鹏062 禅意 / 席慕蓉062 半个⽉亮 / [西班⽛]洛尔迦063 春天，遂想起 / 余光中063 春⾬ / 第⼴龙064 世事沧桑话鸣鸟 / [美]罗伯特·潘·沃伦赵毅衡/译065 我在⾬中想你 / 杨向红065 A⼩调⼩夜曲 / 何婧婷066 旅⼈ / 简媜068 时光书 / ⿊马069 多想爱 / 顾城069 蝴蝶 / [加拿⼤]迈克尔·布洛克张⽂武/译070 昼变 / [瑞典]托马斯·特朗斯特罗姆李笠/译070 暮晚 / 项丽敏071 短章集锦（节选） / [叙利亚]阿多尼斯薛庆国/译072 星⽉菩提 / 扎西拉姆·多多073 想念 / 纳兰容若073 风的君王 / [叙利亚]阿多尼斯薛庆国/译074 江南 / 徐迟芒种·⼼事都写江风上，桨声中，⼈烟⾥076 从前的⾬ / 徐书遐077 ⽔巷 / 郑愁予077 烦扰 / 戴望舒078 深闭的园⼦ / 戴望舒078 修⼼ / 李碧华079 南⽅ / [阿根廷]博尔赫斯王三槐/译079 ⽌于此 / ⾼野080 念⼀⾸诗给你听 / ⽅⽂⼭080 偶然 / 徐志摩081 我是⼀个向往魏晋的俗⼈ / 鱼鱼082 很想时间退回到四⽉ / 张牧笛083 当我想及爱情 / 林婉瑜084 幸福⼀⽇ / 海⼦084 在春天或者在梦⾥ / [奥地利]⾥尔克085 远⽅ / [美]安德鲁·怀斯086 我的⼼爱着世界 / 顾城087 背着母亲上⾼⼭ / 雷平阳087 你从远⽅来看我 / 郁颜088 ⽆题 / 林徽因089 隔着⼀朵花的距离 / 张烨090 雾起时 / 席慕蓉090 时光的涂鸦墙 / 扎西拉姆·多多091 我画下 / ⾬兰092 萤⽕⾍ / [挪威]罗尔夫·雅各布森董继平/译092 静穆 / 王鸣久093 江南的⽔碎了 / 侯丽娜094 做个古代的⼈也很好 / 张牧笛095 她住在杳⽆⼈迹的道路之间 / [英]威廉·华兹华斯095 花想 / 陆苏096 五⽉的⼀个星期⼀ / [美]泰德·库舍⾮马/译096 你的眼睛和我之间 / [叙利亚]阿多尼斯薛庆国/译097 教我如何不想她 / 刘半农098 爱 / [爱尔兰]罗伊·克⾥夫特100 爱情的美丽只能想象 / 潘洗尘夏⾄·你正百⽆聊赖，我正美丽经年102 ⽆题 / [英]莎⼠⽐亚102 我放下过天地，却从未放下过你 / 仓央嘉措103 ⽩鸟 / [爱尔兰]叶芝104 会唱歌的鸢尾花（节选）/ 舒婷105 你总有爱我的⼀天 / [英]罗伯特·勃朗宁胡适/译106 ⽣如夏花 / 佚名107 礼物 / [波兰]切斯⽡夫·⽶沃什西川/译108 爱情 / [俄]德鲁尼娜许贤绪/译109 提⼼吊胆地爱你 / 车延⾼110 ⼀个画荷的下午 / 席慕蓉111 我曾经爱过你 / [俄]普希⾦⼽宝权/译112 新娘 / 海⼦113 ⽵马 / 姚⽉114 ⼀见钟情 / [法]⾟波斯卡115 情书（⼀） / 旧海棠116 ⼩情诗 / 艾先117 想念你 / 波⼦⼩姐118 陌⽣⼈ / 北岛119 六⽉的树 / 林泠120 众荷喧哗 / 洛夫121 相爱于江湖 / 张灵茹122 印记 / 席慕蓉122 我最喜爱的 / 马骅123 像⼀颗露珠⼀样爱你 / 独坐苍茫124 寻李⽩（节选） / 余光中125 于我，过去，现在以及未来 / [英]西格夫⾥·萨松126 ⼀个⽐喻 / 张忠军127 ⼀千零⼀⾯镜⼦ / [伊朗]埃姆朗·萨罗希128 如果你要到秋天才能来 / [法]艾⽶莉·狄⾦森张芸/译129 我如此地害怕说话 / [奥地利]⾥尔克130 不⽌是⽕（节选） / [智利]巴勃鲁·聂鲁达程步奎/译131 葡萄⽛⼗四⾏诗（第四⼗三⾸） / [英]勃朗宁夫⼈⽑喻原/译132 我⽤什么才能拥有你？ / [阿根廷]博尔赫斯⽩露·茶已熟，花已开，赏秋⼈来不来？134 你不来，我不敢⽼去 / 李继宗135 寒⽉ / ⽯泽丰136 我也很少与⾃⼰来往 / 俞⼼樵137 制茶的母亲 / 许⽂⾈138 但是你没有 / 佚名139 ⼊梦 / 卞之琳140 芭蕉 / 邵燕祥141 记忆 / 林徽因142 姐姐，今夜我在德令哈 / 海⼦143 满⽉下 / 余光中144 秋凉 / 扎西拉姆·多多145 花睡在窗上 / [瑞典]贡纳尔·埃凯洛夫146 午后 / 洛夫146 邂逅 / 敕勒川147 在枫树的黄昏⾥ / [瑞典]魏尔纳·冯·海顿斯坦148 相忘于江湖 / 吴开展149 枫树和七颗星星 / 北岛150 我爱⽔（节选） / 张秀亚150 公园⾥ / [法]普列维尔⾼⾏健/译151 星 / 废名151 ⾛在民国的街道上 / 施施然152 ⼜寂寞⼜美好 / ⼏⽶153 到了⽣命的杯底 / [苏联]特⽡尔多夫斯基154 落叶的爱 / 张爱玲155 在秋天 / 旧海棠155 在潮湿的⼩站上 / 舒婷156 长夜⽉⽩ / 扎西拉姆·多多157 秋 / [俄]叶赛宁157 让我们单纯⽽宁静 / [葡萄⽛]费尔南多·佩索阿158 我不知道风是在哪⼀个⽅向吹 / 徐志摩159 我教⾃⼰简单明智地⽣活 / [苏联]安娜·阿赫玛托娃160 抒情插曲 / [德]海涅161 如影随形 / 北村162 因为风的缘故 / 洛夫霜降·如果我能使⼀颗⼼免于哀伤164 菩提树下 / 周梦蝶165 今⽣今世 / 余光中166 我们村是怎么没的 / 纪彦峰167 这样的⼀群⾖⼦ / 海城167 诗的艺术 / [阿根廷]博尔赫斯168 秋⽇ / [奥地利]⾥尔克168 致乌娜 / [英]查理·卓别林169 桐花飘落 / 阿华170 年轻的时⾠ / 胡弦171 黄昏 / [英]西蒙·阿⽶德奇172 我们是我们，他们是他们 / 韩⽂⼽172 蝶恋花 / 秀⽔173 ⽗亲 / 杨康173 夜⾊ / 海⼦174 北⽅ / 艾青177 列车上的马致远 / 曲有源178 我的孤独是⼀座花园 / [叙利亚]阿多尼斯180 我⽗亲⼆⼗⼆岁时的照⽚ / [美]雷蒙德·卡佛181 前奏曲 / [美]T.S.艾略特181 欲望 / [希腊]卡⽡菲斯黄灿然/译182 ⼤地组诗 / 刘年183 ⼈啊，你要注意听！ / [德]尼采钱春绮/译184 宁愿 / [葡萄⽛]费尔南多·佩索阿⼤雪·岁⽉你别催186 雪夜林边⼩⽴ / [美]罗伯特·弗罗斯特飞⽩/译187 最后的断⽚ / [美]雷蒙德·卡佛187 不争 / [英]兰德杨绛/译188 过程 / 林⽩189 爷爷是个⽼头 / 王海桑189 送别 / 李叔同190 当你⽼了 / [爱尔兰]叶芝袁可嘉/译191 深沉的誓⾔ / [爱尔兰]叶芝191 传⾔ / 席慕蓉192 情歌 / 朱湘193 说给⾃⼰听 / 三⽑194 雪消息 / 周亚195 叽叽喳喳的寂静 / 顾城196 ⽣活⽅式 / 池莉197 季候 / 邵洵美198 ⽆端么 / 扎西拉姆·多多199 回春 / [法]马拉美葛雷梁栋/译199 我不存在 / [葡萄⽛]费尔南多·佩索阿杨铁军/译200 ⼈的⼀⽣ / [以⾊列]耶胡达·阿⽶亥刘国鹏/译201 在⽔果街上碰见⼀群⽔果 / 卢卫平202 我想和你⼀起⽣活 / [俄]茨维塔耶娃203 解发夫妻 / 简媜204 纪念册上的题词 / [法]阿尔封斯·德·拉马丁204 冬天⾥的故乡 / 王海桑205 我⼜⾛上从前的旧路 / [德]海涅205 告别宴 / 杨景⽂206 ⼀条未⾛的路 / [美]罗伯特·弗罗斯特编辑推荐 230⾸中外经典诗歌，你会让⼼事停留在哪⼀⾸？从黎明到黄昏，阳光充⾜，胜过⼀切过去的诗。
心理效应与教育教学之三——期待效应
更看绿叶与青枝——期待效应《记念刘和珍君》一文我采取分组合作探究的方法进行教学，进入成果展示阶段，每个大组中的小组谁先上台谁拥有率先展示权。
第四大组有一男一女两名学生同时跑上讲台，但女生拿粉笔时晚了一点。
“一会儿你来完善吧！”我拍了一下她的胳膊说。
目标是补写挽联，上联是：热血为证，鼓舞奋勇之士。
男生写的下联是：军衣反派，摧残爱国民众。
那女生又跑上台了，拿着笔正在找写的地方。
我问她：“你是后来居上还是居下？”“我要后来居上。
”显然她明白我的暗藏激励的问话。
但是，男生个儿高，写得已经够高了，她踮起脚在男生写的答案上边划了一笔就一个踉跄。
“来吧，写这儿。
你仍然是写在上边的！”我给她划了一条导向线指向下面空白处。
她写的答案是：长歌当哭，控诉无耻之人。
写毕，全班折服了。
效应的起源期待效应，指人们在交往中，一方充沛的感情和较高的期待可以引起另一方微妙而深刻的变化。
这个效应缘于一个希望神话，年轻的国王皮格马利翁是一位技艺精湛的雕刻家，他倾注了全部心血雕刻一个美女石像，刻得栩栩如生。
自己居然情不自禁地爱上了她，日思夜想。
最后天神的领袖宙斯被感动了，把石像变成了真正的美女。
这一效应由美国著名心理学家罗森塔尔和雅格布森在小学教学上予以验证。
1968年罗森塔尔和雅各布森（A. L. Jacobson）带着一个实验小组走进一所普通的小学，对校长和教师说明要对学生进行“发展潜力”的测验。
她们在6个年级的18个班里随机地抽取了部分学生，然后把名单提供给任课老师，并郑重地告诉他们，名单中的这些学生是学校中最有发展潜能的学生，并再三嘱托教师在不告诉学生本人的情况下注意长期观察。
8个月后，当他们回到该小学时，惊喜地发现，名单上的学生不但在学习成绩和智力表现上均有明显进步，而且在兴趣、品行、师生关系等方面也都有了很大的变化。
这一现象被称为“期待效应”，后来人们借用古希腊神话中皮格马利翁的典故，称这种现象为“皮格马利翁效应”。
人性的组成英国当代诗人西格弗里·萨松代表作《于我，过去，现在以及未来》有个经典句子：In me the tiger sniffs the rose。
2022年中考语文模拟考试试卷及答案解析
①别墅（）②徘徊（）
（2）根据这段文字中的注音写出相应的词语。
①（chéng xiàn）________②（wēi é）________
【答案】(1).bié shù(2).pái huái(3).呈现(4).巍峨
【解析】
【详解】（1）别（bié）墅（shù）：改善型住宅，在郊区或风景区建造的供休养用的园林住宅。徘（pái）徊（huái）：表示在一个地方来回走动，或比喻犹豫不决，也比喻事物在某个范围内来回浮动、起伏。
【10题详解】
考查对文言文中故事的概括及作者情感的把握。阅读文言文，了解主要内容，抓住关键句理解分析。在丙文中，找到运用叙述表达方式的句子概括故事。由“往在山中，每醉归，倚胡床睡，辄令儿曹诵之，至酒醒，或睡熟，乃已”分析概括，陆游过去在山中，每次喝醉回来时，就让孩子们诵读岑参诗作，直到酒醒，有时到睡熟才停止。在文中找到运用议论抒情表达方式的句子分析理解作者对岑参诗作的感情。由“令儿曹诵之”可以看出陆游对岑参诗作的喜欢，由“尝以为太白、子美之后，一人而已”分析，这是陆游对岑参诗作的高度赞美。
②众志成城，防控疫情。
③不要出门！不要出门！！不要出门！！！
④人多莫去凑热闹，出门记得戴口罩。
⑤生命重于泰山，疫情就是命令，防控就是责任。
我选第________条，理由是：____________________。
【答案】(1).所有标语任选一个均可。理由言之成理即可。①②⑤：语言简练。句式工整。结构整齐。音韵和谐。(2).③：运用了反复的修辞手法。④：语言独具特色。通俗易懂，符合相应语境。
（2）这道题考查解说画面寓意的能力。从画面可以看出，整个书房堆满了各种笔墨和书籍，既表明了主人读书人的身份，又显示了主人高洁的志趣，热爱读书。从窗台上的两盆鲜花还可以看出主人对生活的热爱。
于我过去现在以及未来随笔
于我过去现在以及未来随笔于我过去现在以及未来随笔英国诗人西格夫里·萨松（SiegfriedSassoon，1886-1967）曾在人类文学史上留下一首著名的诗篇——《于我，过去，现在以及未来（《Inme,past,present,futuremeet》），余光中先生将此译成中文，并于1952年10月24日写下经典散文《猛虎与蔷薇》。
过去，现在，未来这三个时间概念，与佛家所说的前世、今生，来世有异曲同工之妙。
佛家经典爱情故事《前世是谁埋了你》说：前世，她是海滩上一具寂寞的女尸。
路过一人，看一眼，摇摇头，走了；又路过一人，将衣服脱了，给女尸盖上，走了；再路过一人，挖个坑儿，小心翼翼地把尸体埋了。
第二个路过的人，曾给过她加过一件衣服，她今生和他相恋，只为还他一个情；她最终要报答一生一世的人，是最后那个把她掩埋的人，那人就是她现在的丈夫。
《红楼梦》里林黛玉有两个前身，绛珠仙草和绛珠仙子。
神瑛侍者浇灌绛珠仙草，使得绛珠仙草久延岁月，修炼成绛珠仙女。
绛珠仙草“后来既受天地精华，复得雨露滋养，遂得脱却草胎木质，得换人形，仅修成个女体；终日游于离恨天外，饥则食蜜青果为膳，渴则饮灌愁海水为汤”。
从《脂砚斋重评石头记》的原稿看，神瑛侍者为贾宝玉的前身，他对三生石畔的绛珠仙草曾有灌溉之恩。
贾宝玉和林黛玉的第二世情缘，是绛珠仙子在“五衷内对神瑛侍者郁结着缠绵不尽之意”，一心回报神瑛侍者的灌溉之恩的结果。
有人说，林徽因爱梁思成爱得踏实，爱金岳霖爱得感动，爱徐志摩爱得自然。
可是，金岳霖是用他用一生的孤独来回报林徽因这位前世埋了他的人。
1931年11月19日，徐志摩为了赶上林徽因那天晚上在北京协和医学院礼堂关于中国古代建筑的讲演，迫不及待地搭乘了一架邮政机飞往北京。
因遇大雾，飞机在济南党家庄附近触山爆炸，徐志摩身亡。
徐志摩轻轻地从林徽因身边走了，正如他轻轻地来，轻轻地挥手，不带走林徽因身边的一片云彩。
按照佛家的说法，与其说徐志摩把他的一生给了陆小曼，还不如说林徽因是那个前世埋葬了徐志摩的人。
精选30条适合做标题的经典诗句,点亮你的作文
01. 一事能狂便少年出自国学大师王国维的诗作《晓步》。
前后句连起来是“四时可爱唯春日，一事能狂便少年。
”诗句的意思是：一年四季中，春天最为可爱。
而一个人不管年龄多大，只要还能对一件事痴迷、疯狂，那他的心态就还是一个少年。
适用话题：兴趣爱好、专注热爱02. 心有猛虎，细嗅蔷薇出自英国近代诗人西格夫里·萨松的代表作《于我，过去，现在以及未来》。
原句为“In me the tiger sniffs the rose.”诗人余光中将其翻译为：心有猛虎，细嗅蔷薇。
意思是老虎也会有细嗅蔷薇的时候，力量巨大的强者，也会被温柔和美丽折服。
这句诗讲的是人性中阳刚与阴柔的两面。
人生原是战场，心有猛虎才能创造慷慨悲歌的英雄事业，细嗅蔷薇才能保持人性的温暖和善良。
适用话题：人性、善良、对立与统一03. 道虽迩，不行不至语出《荀子·修身》，原句为“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。
”迩，指距离近。
这句话的意思是：即使再近的路，不走也不可能到达；即使再小的事，不做也不可能完成。
适用话题：行动、实践、务实04. 人间有味是清欢出自苏轼的《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》。
这首词写于苏轼一次春游之时，全词描写了沿途的景观，以及清茶野菜的风味。
“人间有味是清欢”是词的最后一句，也是点睛之笔。
意思是人间真正有滋味的还是清淡的欢愉。
适用话题：淡泊名利、诗意生活05. 一蓑烟雨任平生这是苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》中的名句。
前后句连起来是“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
”核心意思是：任凭它风吹雨打，我穿着蓑衣照样要潇洒从容过一生。
这句词表达了作者面对挫折磨难时，从容淡定的豪迈之情。
适用话题：逆境、挫折、坚定06. 吹尽狂沙始到金出自唐代诗人刘禹锡的《杂曲歌辞·浪淘沙》。
原句为“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
”要经过千遍万遍的过滤，最终才能淘尽泥沙，得到闪闪发光的黄金。
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于我，过去，现在以及未来
——西格夫里·萨松
商谈着，各执一词，纷纷扰扰
林林总总的欲望，掠取着我的现在
将理性扼杀于它的宝座
我的爱情纷纷越过未来的藩篱
梦想解放出双脚，舞蹈着
于我，穴居者攫取了先知
佩带花环的阿波罗
向亚伯拉罕的聋耳边吟唱
我心里有猛虎在细嗅着蔷薇
审视我的心灵吧，亲爱的朋友，你应战栗
因为那里才是你本来的面目
（余光中译）
In me, past, present, future meet
－－Siegfried Sassoon（1886-1967）
To hold long chiding conference.
My lusts usurp the present tense
And strangle Reason in his seat.
My loves leap through the future’s fence To dance with dream-enfranchised feet.
In me the cave-man clasps the seer,
And garlanded Apollo goes
Chanting to Abraham’s deaf ear.
In me the tiger sniffs the rose.
Look in my heart, kind friends, and tremble,
Since there your elements assemble.
向亚伯拉罕的聋耳边吟唱：
《圣经》旧约中说，在人类遭遇洪水之后，挪亚的家族便繁衍到各地，其中有个名叫亚伯兰的闪族人，被神亚伯拉罕献以撒预表神儿子耶稣被钉十字架看中，要他替天在世上行道。
耶和华(即神)让亚伯兰离开闪族往南迁移。
他受神的指示，扶老携幼，辗转迁徙到迦南的幔利橡树地定居，其时亚伯兰已75岁。
神令亚伯兰改名为亚伯拉罕，并应许他会赐他很多儿子和很多子孙。
神并使他家业大兴。
后来得了一子，取名以撒，爱之如掌上明珠。
一天，耶和华呼叫亚伯拉罕，命他将爱子以撒作为牺牲献给耶和华。
笃信神的亚伯拉罕甘愿忍受这一残酷的天命，带着孩子和祭具到摩利亚山上去行祭。
孩子不知自己就是祭品，问父亲祭祀为何不带祭品？父子俩到了山上，亚伯拉罕作好一切准备，正欲将儿子放上祭坛动刀砍杀时，神的使者从天上呼叫他，天使说：“你不可在这童子身上下手，一点也不可害他。
现在我知道你是敬畏神的了，因为你没有将你的儿子，就是你的独生的儿子，留下不给我。
”告诉他这是上帝的磨练。
这一考验超出了凡人的最大限度。
从此，神便授命亚伯拉罕为世上的代理人，连后来的耶稣降生也属于他第五十二代的后辈之事。
穴居者攫取了先知：
神严厉地吩咐这位老先知，在履行任务的时候不可以吃饭喝水，但他听从一个自称有神信息的人，却不听神自己的话，所以被狮咬死。
这位先知应当听从神的话，而不是他人的传言。
佩带花环的阿波罗：
参考阿波罗、达芙妮与丘比特的神话（月桂树）。
（个人对诗的理解，并无确实论证，谨慎参考。
）
穴居者攫取了先知，大抵是讲先知未听神的话而死，佩戴花环的阿波罗，应该说他与达芙妮的神话，爱神丘比特的惩罚，亚伯拉罕的聋耳边吟唱应该也是只
未神的话语，他听不到，诗人说聋耳两字可以看出。
于我，对于我来说，这个三个神话故事，想说明什么呢？
分析诗的上半部，“商谈着，各执一词，纷纷扰扰，”这句诗，可以看出，现实生活中无时无刻都在受别人思想的影响，或许也可以理解为，每个人都有自己的思想,而过去的我一直经受这样的影响（别人思想的侵占），生活在迷茫之中。
“林林总总的欲望，掠取着我的现在”，这句诗呢？现在的我在受自己理性支配同时却又受着欲望的摆布，欲望将理性扼杀，占据内心。
“我的爱情纷纷越过未来的藩篱,梦想解放出双脚，舞蹈着,”“My loves”这里说成我的爱情，我觉得不是很对（个人意见），翻译成“我所喜爱的”——内心的真正喜欢的事物（内心所向），整句翻译成“我所喜爱的却存在于未来”。
很可能是指诗人希望自己的思想及内心可以超脱理性与欲望的束缚。
“梦想解放出双脚，舞蹈着”，这句可以说是诗人内心所向往的真实写照，梦想有一天能自由，听从自己内心所想。
接着看下半部诗所说，借三个神话中的人故事或人物来论证。
对于我来说，“穴居者攫取了先知，佩带花环的阿波罗，向亚伯拉罕的聋耳边吟唱”，别人的给我劝说，别人强加给我的意愿，别人的引导。
这里诗人想说“对于我来说，遵从别人的想法”，“我心里有猛虎在细嗅着蔷薇”，这里很多理解是人性的两面——阳刚与阴柔，但也有人理解是原始兽欲与信仰，后面是比较合理的，依照前面诗人所写，至于我个人的观点，我的内心有强大意识去分辨美丑（善恶），“审视我的心灵吧，亲爱的朋友，你应战栗，因为那里才是你本来的面目。
”诗人发出呼喊，我们应该真正的认识到自己，面对自己的弱点，遵从内心的想法，在那里，有属于我们本真的源头。
回到诗的名字，于我，过去，现在及未来，重新看诗。
个人意见，此诗为诗人对过去及现状的反思，对未来，自己内心寻求真实的一种探索，并非有人两性之说，更确切的可以理解，我们的人生属于我们的，我们的行为应该由发自我们内心去支配，我们的生活不应该受他人的思想影响，应该要独立思考。