八年级语文上册第六单元说明素材新人教版
人教部编版八年级语文上册第六单元知识点汇总
人教部编版八年级语文上册第六单元知识点汇总第六单元21课《孟子》两章《富贵不能淫》1.文学常识孟子，名轲，字子舆。
战国人，著名思想家、教育家，儒家代表人物。
著有《孟子》一书(注：孟子及其弟子共同编著)。
孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。
宋朝朱熹把《孟子》《论语》《大学》《中庸》合称为“四书”。
2.文章思想内容本文针对景春所谓的“大丈夫”形象，提出了真正的大丈夫之道，倡导儒家的仁义礼智。
3.重点字词衍（yǎn）丈夫之冠（guàn）淫（yín）通假字往之女家（“女”同“汝”，你。
）古今异义公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉（古义：真正，确实：今义：诚实）父命之（古义：教导，训诲；今义：命令）丈夫之冠也（古义：成年男子；今义：女子的配偶）一词多义戒：戒之曰（告诫）；必敬必戒（谨慎）之：往之女家（动词，到）；妾妇之道（助词，的）；与民由之（代词，指正道）词类活用威武不能屈（使动用法，使屈服。
）必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身（形容词使动用法；苦：使……痛苦；劳：使……劳累；饿：使……饥饿；空乏：使……受到贫困之苦。
）《生于忧患，死于安乐》1.文章思想内容本文通过历史上六个著名人物从卑微到显贵的事例和有关道理，论证了“生于忧患，死于安乐”的中心论点。
2.重点字词舜（shùn）畎（quǎn）亩胶鬲（gé）曾（zēng）益拂（bì）士通假字：所以动心忍性（忍，通“韧”，坚韧）入则无法家拂士（拂，通“弼”，辅佐）曾益其所不能（曾，通“增”，增加）困于心衡于虑而后作（衡，通“横”，梗塞，不顺）古今异义词：故天将降大任于是人也（古义：这；今义：判断动词）富贵不能淫（古义；使……惑乱、迷惑；今义：淫乱）傅说举于版筑之间（古义，捣土用的杵；今义，建筑，修建）管夷吾举于士（古义：狱官；今义：军人）征于色，发于声，而后喻（古义：征验，表现；今义：走远路（多指军队）；讨伐）征于色，发于声，面后喻（古义：了解，明白；今义：比方）一词多义：发：舜发于畎亩之中（发，被起用）征于色发于声而后喻（发，显露）于：舜发于畎亩之中（于：介词，从）故天将降大任于是人也（于：介词，给）然后知生于忧患，而死于安乐也（于：介词，在）拂：行拂乱其所为（fú，违背）入则无法家拂士（bì，同“弼”，辅佐）士：管夷吾举于士（名词，狱官）入则无法家拂士（名词，贤士）3.重点语句翻译：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
人教版八年级语文上册第六单元知识总结记背(1部编版)
记背手册（第六单元）23.《孟子》三章一、知识梳理文学常识孟子（约公元前372—前289年），名轲，字子舆，是儒家最主要的代表人物之一，战国时期思想家、文学家、教育家。
被认为是孔子学说的继承者，南宋朱熹又把《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合为“四书”，后被尊为“亚圣”，地位仅次于孔子，后世常以“孔孟”并称。
知识链接《孟子》：记录盂子及其弟子言行的著作，共七篇，是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。
是儒家重要学术著作之一，我国古代极具特色的散文专集。
其文气势充沛，感情洋溢，逻辑严密；尤长于譬喻，即用形象化的事物和语言来说明复杂抽象的道理；语言明白晓畅，平实浅近，又精练准确。
南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起并称“四书”。
字音字形【易错读音】不能淫．（yín）畎．亩（quǎn）傅说．．（fù yuè）曾．益其所不能（zēng）法家拂．士（bì）【易错字词】筋骨忧患名句积累1.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
（孟子《富贵不能淫》）2.入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
（孟子《生于忧患，死于安乐》）3.人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作。
（孟子《生于忧患，死于安乐》）4.体现本文中心论点的句子是：“然后知生于忧患，而死于安乐也。
”（孟子《生于忧患，死于安乐》）5.表现一个人要成就大业，必须要经受一番磨练的句子是：“必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
”（孟子《生于忧患，死于安乐》）6.面对客观环境的激发，人的主观世界做出的反应是：“人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
”（孟子《生于忧患，死于安乐》）主题识记《得道多助，失道寡助》论述了在战争中民心向背的问题，对天时、地利、人和三个条件的比较，强调了“人和”的重要性，得出“得道多助，失道寡助”的结论。
《富贵不能淫》通过景春与孟子的对话，阐述了孟子对“大丈夫”的观点：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，表现了孟子对“仁”“礼”“义”的坚守。
八年级语文上册第六单元写作指导课件(新版)新人教版(精)
技法一 绘声绘色写景物
No 【问题习作】雨落大了，粗重的点子打在三把红油纸伞上。从
伞下望，雨里的山边，映山红开得正旺，在茅草里，小树边，
这一丛丛茂盛的野花开得正欢，背着北风的秧田里，稠密的秧
Image 苗像一床绒毯，风一刮，嫩秧苗往一边翻倒，秧田又变成了绸
子了。
【诊断分析】这一段描写缺少色彩感，听觉、视觉的景象不够
汇成一首金秋交响曲。④远山朦朦胧
胧，幽幽的，给人一种神秘的
感觉，小河两岸都是树林，时而有几片弯弯的柳叶打着旋儿飘 落下来，鱼儿在浮在水上的叶子旁边欢快地游来游去，恰似为 远航的小舟送行。
我爱家乡秋天的果园。看，树上 挂着火红的苹果，藤蔓间缀满了肥硕 的葡萄，枝头吊着沉甸甸的大柿子， 那压弯了枝头的杨桃，那一个个大柚 子和“戴帽子”的石榴……累累果实 给秋天的果园抹上了艳丽的色彩。秋 风中飘散着淡淡的果香，沁人心脾， 令人沉醉忘归。⑤
秋天的美丽不仅仅在于那绚烂的 风景，更在于那幅忙忙碌碌丰收的景 象。秋，收获的季节，金黄的季节 ——同春一样可爱，同夏一样热情， 同冬一样淳朴，秋天是勤劳着的天 地。
我爱家乡的秋天！⑦
⑦结尾简洁，再次点题。
【总评】作者从不同的角度描写秋天的景象，既有视觉、听觉 上的美丽景色，也有动态、静态的绚丽美景。文章主要抓住家 乡秋天的田野、秋天的果园、秋天的菊花进行描绘，表达出对 家乡秋天的喜爱之情。综合运用了比喻、排比等修辞手法，语 言生动形象。
鲜明，可以加上颜色的搭配，视听的描摹，做到绘声绘色，使
人赏心悦目。
【修改提升】 雨落大了，粗重的点子打在三把红油纸伞上，“啪啪”地
发出热闹的繁密的脆响，跟小溪里流水的“哗哗”声相应和。 从伞下望，雨里的山边，映山红开得正旺，在青翠的茅草里， 翠绿的小树边，这一丛丛茂盛的野花红的像火焰，背着北风的 秧田里，稠密的秧苗像一床编织均匀的深绿的绒毯，风一刮， 嫩秧苗往一边翻倒，秧田又变成了浅绿色的翻滚的绸子了。
八年级语文上册第六单元22愚公移山拓展素材新人教版
最新中小学教案、试题、试卷22 愚公移山拓展素材带着伤痕飞翔朱毅帆它出壳了。
一身灰色的毛，还带着水，它顶破了蛋壳，从里面钻了出来。
它抖抖毛，似乎想站起来，但是没有成功。
它的父亲忧心忡忡地望着它，因为它的翅膀和脚根本不能保持平衡，这个样子，它也许就不能飞翔，也许……是注定无法活下去的。
因为它们是鹰，高飞于天空的鹰，没有飞翔的能力就意味着死亡的命运。
它整天守在窝中，抬头望着天空。
似乎有什么东西从天空中一掠而过。
那是它的同类，是它的兄弟姐妹。
因为它不能飞，也就没有了捕获猎物的能力，也就没有了生存的保障。
就这样一直靠父母捕获来的食物为生？它不愿意。
它努力地站起来，艰难地展开双翼，走到窝边。
天是蓝色的。
它一振翅，跳出了窝。
但是没有用，它就如一块石头一样坠了下去，掉在下面十米外的树丛中，溅起了几片树叶和羽毛。
父母把它带回了窝。
它的身上有好几处都被树枝挂伤，也许这些伤永远也好不了。
它用喙梳理着羽毛，忍住了疼痛。
它一遍又一遍地回忆自己在空中的那一瞬间，虽然是短暂的一瞬，但是它感到自己有了一种强烈的飞上天空的渴望。
它再次望着天空。
它向往飞翔，向往着靠自己的能力骄傲地活下去。
它不断地尝试着，一次次从窝边跳下去，体会着飞翔的感觉，一次次摔在树丛中被父母带回来。
这是第几道伤痕了？它自己也不记得了。
这天和以前一样，它又一次掉在了树丛中。
但父亲对它说：你身上的每一道伤痕，都是一枚勋章，它见证了鹰的勇敢和坚强，见证了鹰的拼搏与努力。
伤痕不仅留在它的肉体上，也留在它的精神上。
除了身上的伤口外，还有同伴的嘲笑声和蔑视的目光。
它把伤口上的羽毛梳理好，不让树枝把它们弄乱。
因为它要带着这些伤痕，这些勋章，学会在天空中飞翔。
有一天，它发现自己能滑翔了。
它顺着风，从高高的窝里跃下，在天空中扑打了几下翅膀，划出了一条弧线，然后缓缓地降落在了地面上，它第一次不是重重地摔在树丛间。
它的泪水第一次流淌了下来。
它又想起自己身上那些累累伤痕，那些见证了它所有梦想和努力的伤痕，此刻都化为了它飞翔的希望。
八年级语文上册第六单元23周亚夫军细柳拓展素材新人教版 (2)
23 周亚夫军细柳拓展素材周亚夫不轻言出战周亚夫是西汉时期的名将，拥有卓越的军事才华，他屯兵细柳，治军严明的故事，相信很多人都听过，而今天要讲述的是周亚夫在平定七国之乱时用兵有道，不轻言出战，战则胜之的故事。
吴、楚七国谋反，汉景帝任命周亚夫（周勃之子）为太尉率军平叛。
大军出发到了霸上，部将赵涉拦住周亚夫对他说：“吴王招纳敢死之士已经很久了，这次他得知将军的行动，又定会在淆山、绳池一带险要之地埋下伏兵。
”“而且军事行动崇尚神出鬼没，将军何不从此地向右行进，走兰田、武关到洛阳，这条路线虽远，但比原计划只不过相差一两天时间而已，然后再直接进攻武库，擂起战鼓，让诸侯们听到后，都还以为将军的部队是从天而降哩。
”周亚夫采纳了赵涉的计策，到达洛阳后，派人搜索了淆山、绳池一带的山谷险道，果然抓获了敌人的伏兵。
太尉周亚夫在荣阳集合了各路人马后，坚守壁垒不出兵。
因吴国攻打梁国形势危急，梁国向周亚夫请求救援。
周亚夫坚守有利地形，想把梁国让给吴国，不肯去救梁国。
梁王只好上书直接向汉景帝求援。
汉景帝派使者给周亚夫送来诏书，命他出兵前去救援，但周亚夫对皇帝的诏命也不执行，而是派出轻骑兵，将吴、楚军队的后路给断绝了。
吴军求战不成，又断绝了粮食供应，因饥饿而退走，这时周亚夫才出动精兵追击，大破吴、楚军队。
周亚夫是那种没有十足的制胜把握，就不会轻言出战的人，因此他的战斗才能一次取得胜利，在吴楚七国之乱中，他统帅汉军，仅用三个月平定了叛军，粉碎了诸侯王企图分裂和割据的阴谋，拯救了汉室江山，为巩固西汉王朝的统治立下了汗马功劳。
历代评价司马迁：“亚夫之用兵，持威重，执坚刃，穰苴曷有加焉！足己而不学，守节不逊，终以穷困。
悲夫！”许负：“君後三岁而侯。
侯八岁为将相，持国秉，贵重矣，於人臣无两。
”刘恒：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。
至於亚夫，可得而犯邪！”“即有缓急，周亚夫真可任将兵。
”桓谭：“周亚夫严猛哮吼之用，可谓国之大将军。
八年级语文上册第六单元21孟子二章拓展素材新人教版(含试卷)
21《孟子》二章拓展素材《孟子》中的10则经典故事1. 再作冯妇——《孟子·尽心下》——有个叫“冯妇”的男子，空拳打死老虎，国王给了他一个“士人”的官去做。
一次外出看到老虎伤人，他跳下“官轿”，朝老虎扑去……百姓称好，而其他的“士人”却笑他身为官员，不成体统。
2. 王顾左右而言他——《孟子·梁惠王》——孟子连续问了齐宣王三个很棘手的问题，他无言以答，只有东张西望，看看左右把话题扯到别处去了。
3. 拔苗助长——《孟子·公孙丑上》——宋国有位老农，嫌秧苗长得太慢，有一天，他就下田去把秧苗一棵一棵地拔高，回到家来，他说，“今天可把我累坏了，我叫禾苗长高了好几寸。
”他的儿子赶快跑到田边一看，禾苗全部枯槁了。
4. 骄其妻妾——《孟子·离娄下》——说齐国有个丈夫死要面子，说天天与有钱人在一起，并经常吃得醉醺醺很晚才回家来，后来他的妻妾发现他原来天天是在外面当乞丐，还是给他面子，他仍然可以大摇大摆地从外面回来，还在两个女人面前摆威风。
5. 下棋——《孟子·告子上》——秋先生是围棋高手，他有两个徒弟同时与跟他学下棋。
两个人中，有一个专心致志；另外一个虽然也在听讲，但心不在焉想得是天上的大雁自己准备怎么去射击它们。
两人同时学习，智力也差不多，但是效果却大不相同。
6. 苑囿嫌大——《孟子·梁惠王下》——齐宣王沉溺于声色犬马，成天飞鹰走狗，到处围猎，群众意见很大，但是他以为自己的狩猎场地还没有周文王的大，对于群众的抱怨很不理解。
孟子告诉他：周文王的狩猎场是向群众开放的；而谁进你的狩猎场地是要杀头的。
虽然场地比周文王的小，群众还嫌你的苑囿大呢！7. 煮鱼——《孟子·万章上》——有人送给子产一条活鱼，子产就叫他的手下人把鱼到池子里去。
结果这个下人把鱼拿出去煮吃了，还回来对子产说：“鱼我已经放了，刚放下去时，呆着不动；一会儿，它才显得得意的样子，一甩尾巴钻进水里去了。
Do_7.人教版八年级上册语文第六单元知识梳理
部编八年级语文上册第六单元知识梳理班级姓名完成情况《孟子》二章文学常识孟子（约前372一前289），名轲，字子舆，邹（现在山东邹城市）人，战国时期思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，被尊为“亚圣”，后世常把孔子和他以“孔孟”并称。
文章思想内容《富贵不能淫》针对景春说的大丈夫形象，提出真正的大丈夫之道，倡导儒家的仁义礼。
《生于忧患，死于安乐》通过历史上有名的六个人物从卑微中崛起的事例，通过个人正面的角度，国家反面的角度，论证“生于忧患，死于安乐”这一中心论点。
重点字词衍（yǎn）冠（guàn）淫（yín）畎（quǎn）亩傅说（yuè）曾（zēng）益胶鬲（gé）拂（bì）士拂（fÚ）乱通假字往之女家（“女”同“汝”，你。
）衡于虑（衡：同“横”，梗塞，不顺）古今异曾益其所不能（曾：同“增”，增加）入则无法家拂士（拂：同“弼”，辅佐）义公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉（诚：古义：真正。
今意：诚实）父命之（命：古义：教导，训诲。
今意：性命，命令。
）丈夫之冠也（丈夫：古义：成年男子。
今意：女子的配偶。
）富贵不能淫（淫：古义：使……迷惑，惑乱。
今意：淫乱。
）傅说举于版筑之间（筑：古义：捣土用的杵。
今意：建筑，修建。
）故天将降大任于是人也（是：古义：这，今意：判断动词。
）管夷吾举于士（士：古义：狱官。
今意：军人。
）一词多义戒：戒之曰（告诫）。
必敬必戒（谨慎）之：往之女家（动词，到），妾妇之道：（助词，的），与民由之（代词，指正道）。
此之谓大丈夫（结构助词）发：舜发于畎亩之中，（发：被启用），征于色发于生而后喻（发：显露）于：舜发于畎亩之中，（于：介词，从）故天将降大任于是人也（于：介词，给）然后知生于忧患，而死于安乐也（于：介词，在。
）拂：行拂乱其所为（拂：违背）入则无法家拂士（拂：同“弼”，辅佐）词类活用1．劳（形容词活用为使动词，使......劳累)其筋骨2．饿(使......饥饿)其体肤3．空乏(使....穷困缺乏)4．所以动(使......惊动)心5．忍(使.......坚韧)性6．行拂乱(使......颠倒错乱)其所为7．人恒过(名词活用为动词,犯错误、犯过失）8．入则、出则背诵及翻（动词活用为名词，国内、国外）译富贵不能淫景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
人教部编版语文八年级上册第六单元第22课《孟子三章》备课素材
第22课·《孟子》三章【目标】了解孟子及《孟子》的相关知识积累文言实词、虚词掌握某些文言实词的特殊用法和一些文言句式把握两篇短文层层推理、结构严谨的论证过程，体会其流畅雄辩的论证风格理解“生于忧患，而死于安乐”的道理，树立“居安思危”的观念。
【指导】反复阅读，直至成；积累见文言字词和警句借助课下注释疏通文意理解课文内容，理清文章的论证思路。
查找相关资料，了解孟子其人和他所处的时代，明确孟子的思想主张。
【考点】中考导航“之等为中考“”“之”“移“屈”“拂等为中考易考词语本课的两篇知文思想内涵丰富，名言警句颇多，极具教育意义中考常以名句默写和课内文言文阅的形式来考查本课对断句考查得比较中画线的句子断句（限断两处）。
【作者作品】孟子（约前372前289），名轲（k），邹（今山东邹城东南人战国时期思想家，儒家学代表人物之一。
孟子是继子之后儒家学派的另一位大师，被尊称为“亚圣”，后世常以“孔孟”来并称二人。
他主张实行“仁政”，崇“民为贵，社稷次之君为轻”的民本思想，反对暴政害民。
这在当时是很有进步意义后世的政治思想也有积极的影响。
《孟子》是记录子言行的著作，共七篇，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。
它不仅是儒家的重要学术著作，也是我国古代极具特色的散文专集。
其文气势充沛，感情洋溢，逻辑严密；尤长喻，即用形象化的事物和语言来说明复杂抽象子》对后世散文的发展有很大影响。
【文题解读】《得道多助，失道寡助》“天时不如地利，地利不如人和”是中心论点，“得道者多助，失道者寡助”是结论。
《富贵不能淫》：题目是编者加的，“富贵不能淫”是文中的一句话，是大丈夫所须具备的道德操守之一。
《生患死于安乐》题目是编者加的文题的意思是：常处忧祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡。
题目是文章的中心论点，以此为题主旨显豁。
【背景】本文选自《孟子译注》（中华书局1960年版）本课所选的两章《膝文公下》和《告子下》。
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八年级上册单元说明·第六单元本单元共选了九篇古代诗文，编为五课。
这些作品都在描写自然山水之美中，融入了作者的细腻情思，是人心和自然的交融，是人与自然的交流与对话。
教师指导学生学习本单元，不仅要注意培养学生阅读古诗文的能力，品味这些诗文的优美意境，还要培养学生对大自然的热爱之情，对山水景物的感悟能力、欣赏能力。
一、关于阅读本单元所选的诗文都具有情景交融的特点，情是景的灵魂，景是情的载体。
了解作者的情感是解读这些诗文所描写的景物意蕴的一把钥匙。
比如，《答谢中书书》体现了作者能够品味山水之美的自豪感，《记承天寺夜游》传达了作者微妙复杂的心境，《湖心亭看雪》写出了作者超凡脱俗的文人雅趣，《归园田居》表现的是归隐山林的遁世思想，《游山西村》表现了作者对农家淳朴风俗的留恋。
但是，教学中也不要将这种情绪的表现作绝对化的理解，诗文中包含的感情基调是确定的，而具体的指向则是模糊的、含蓄的、多义的。
《三峡》和《观潮》两篇文章，作者的个人情感体现得就不十分明显，《使至塞上》和《渡荆门送别》这两首诗都是在最后一联才含蓄地流露了作者的某种情绪。
在写作技法上，摹山范水的诗文深谙“诗中有画”的妙处，努力用语言营造画面感，选取的景物非常讲究结构布局、色彩处理，通过远近、明暗、虚实、浓淡、藏露、疏密、奇正等对立关系的和谐统一，使景物产生立体感、层次感，达到一种直觉体悟的审美效果，表现生动的气韵流转。
尤其是《答谢中书书》和《湖心亭看雪》这两篇文章和《使至塞上》这首诗，画面感很强。
另外，这一单元的诗文都能抓住景物特征来写，注意在不同的时间内(晨昏、四季)景物的变化，如《三峡》《答谢中书书》；不同空间内景物的风貌，如《使至塞上》《渡荆门送别》。
《三峡》是《水经注》中的一段文字，虽只有一百五十多字，却写出了“七百里”三峡的万千气象。
山川草本，峡谷深涧，悬泉瀑布，急流绿湍，高猿怪石，古柏寒林，渔歌民谣，应有尽有。
全文描写随物赋形，动静相生，景中融情，情随景迁。
简洁精炼，生动传神。
文章先总写三峡地貌。
写三峡总貌，重点在巍峨绵亘、隔江对峙的群山。
然后写三峡在不同季节的壮丽景色。
虽然劈头落笔于七百里山势，但既是《水经注》，还是要以写水为主，所以写夏、春、冬、秋四季景色，都刻意绘水。
写水时先写最盛的夏水，再写风平流静的春冬之水，最后写水枯谷空的秋景。
夏水暴涨，来势猛烈，惊心动魄。
春冬之时，雪白的急流，回旋的清波，碧绿的深潭，森森的古柏，飞流的瀑布，这一切都是那么轻松晓畅，令人心旷神怡。
接着文势再起波澜，萧瑟的秋天，三峡林寒涧肃，凄清悲凉。
最后以令人荡气回肠的渔歌作结。
全文各层之间，一起一伏，曲尽其妙，一张一弛，扣人心弦。
《短文两篇》所选的两篇文章虽然文字不多，却十分优美，而写作方法不尽相同。
《答谢中书书》是陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。
文章以感慨发端，又以感慨收束，中间的十句，作者清峻的笔触具体描绘了秀美的山川景色。
“高峰人云，清流见底”，极力描写山之高，水之净，用笔洗练，寥寥八字，就写出了仰观俯察两种视角，白云高山流水三重风物，境界清新。
“两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备”，又改用平远、高远的视角极目远眺，青翠的竹木与五彩的山石相互映衬，呈现出一派绚烂辉煌的气象，在清爽宜人的画卷上平添了万物勃发的生机。
“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”，由静景转入对动景的描写。
猿鸟的呜叫声穿越了清晨即将消散的薄雾，传人耳际，夕阳的余晖中，鱼儿还在水中竞相嬉戏，这四句通过朝与夕两个特定时间段的生物的活动，又为画面增添了灵动之感，传达了真正的生命气息。
《记承天寺夜游》是一篇八十余字的小品，作者以寥寥数语，记录了日常生活的一个片断，传达了微妙的心境。
语言朴素自然，富于诗情画意。
短文先是记事，交代了步月的时间和原因，以及一同寺庭步月的人。
接着是写景，只有三句，却将寺庭之中月光的澄澈，写得如在眼前。
写庭中月光，用“积水空明”四字，既表现了冷月的清澈，又反映了寺院的洁静清幽。
用“水中藻、荇交横”来形容月下竹柏之影，极富想像力。
文章末尾简洁的抒情，既慨叹无人赏月，暗示世人汲汲于功名，为俗务所累，又表达出贬谪生活中淡淡的怅惘和强作欢颜、聊以自慰之情。
教师在教学中，可以引导学生研讨这两篇文章在语言艺术和写景的方式的不同。
比如让学生注意《答谢中书书》的骈体文特点，讲究对偶，语言华美，《记承天寺夜游》是散文，语言质朴，娓娓道来，不露斧斤痕迹，意味深长。
景物描写上《答谢中书书》一文，由高到低，由远及近，既写了山水竹树，又写了猿鸟沉鳞，品类丰富，由景生情。
《记承天寺夜游》融景物描写于平淡自然的叙述之中，景物的韵味有很深的人性化痕迹。
同时在教学中要注意知人论世，让学生了解作者的有关情况，特别是《记承天寺夜游》一文，只有在了解作者被贬黄州这一历史背景的基础上，才能深入理解作者复杂微妙的心境。
《观潮》写了南宋时期钱塘江海潮的景象和观潮的盛况。
文章以精炼的笔墨，分四段写了海潮的壮观景象，水军演习的动人情景，弄潮健儿和观潮人群，描写的重点又在水军和健儿的水上表演，江潮之盛和观潮者之众，都衬托了重点描写的场面。
浙江潮雄伟壮观，水上表演头绪纷繁，场面众多，观潮者士女骈阗，但在这篇短文中，作者却写得井然有序，主次分明。
这一方面是由于作者结构精巧，以海潮为线索，写景记事相融合，正面描写与侧面烘托相结合。
另一方面也由于作者惜墨如金，用语十分简练。
本文不仅用了比喻、夸张等修辞手法，而且即便是简洁的白描，也写得十分生动形象。
《湖心亭看雪》写于明王朝灭亡以后。
作者对故国往事的怀恋，以浅淡的笔触融人了山水小品，看似不着痕迹，但作者的心态可从中窥知一二。
全文笔调淡雅流畅，看似自然无奇，实则耐人寻味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰显了它的魅力，写景与写人相映成趣。
文章首先交代看雪的时间、目的地、天气状况，接着记述了这次赏雪的具体经过。
写景运用了白描手法，宛如中国画中的写意山水，寥寥几笔，就包含了诸多变化，长与短，点与线，方与圆，多与少，大与小，动与静，简洁概括，将人与自然的关系作了形象的诠释，悠独清远既是这幅画的精神，也是作者所推崇的人格品质，这就是人与自然在精神上的统一与和谐。
湖心亭的奇遇也写得十分生动。
而最后以舟子的话收束全文。
一个“痴”字，体现了俗人之见，但“痴”字又何尝不是对张岱最确切的评价呢?他痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的闲情雅致，作者引用舟子的话包含了对“痴”字的称赏，同时以天涯遇知音的愉悦化解了心中的淡淡愁绪。
本文写景的特点是使用白描手法，教学中除了重视这一点外，还应引导学生注意作者是怎样处理写景、叙事、抒情之间的关系的。
叙事是行文的线索，写景是游记的表现重点，抒情是本文内在的支撑点。
将人与景有机地结合起来，抒情紧扣写景，始终不脱离人，是本文的特色。
教师可以对张岱的经历作简要介绍，这样学生才能够理解文中的淡淡哀愁，但不宜讲得过深过细，点到为止即可。
叙事与写景的关系也不宜讲得过深，讲清楚文中西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映衬就可以了。
《诗四首》所选的四首诗歌也是各有特点。
陶渊明的《归园田居》一共有五首，这是其中的第三首。
这首诗写的是田园劳作之乐，表现的是作者要按照自己的意愿生活，不想在那污浊的现实世界中失去自我的心情。
用语十分平淡自然，不见丝毫修饰，从而使平淡的口语和醇美的诗意和谐地统一起来，很能代表陶诗的艺术特点。
《使至塞上》写作者36岁一次出使塞外时途中的所见所闻。
作品写了出使的原因，塞外开阔荒凉的景象和到达目的地的情况。
全诗气韵流动，壮丽恢弘。
“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，把塞外景色写得形象而逼真，是历代传诵的名句。
《渡荆门送别》是诗人开元十三年(公元725年)出蜀至荆门时所作。
随着船的移动，两岸的景色像画卷一样展开、变换。
作者很自然地描绘了舟过荆门时所见景色。
颔联用游动的视角来描写景物的变化，船由蜀地到荆门，两岸的地势由山脉过渡到平原，山峦从作者的视野中一点点地消失，江水冲下山峦向着广阔的原野奔腾而去。
颈联通过两幅美丽的画面来形容江上的美景，第一幅是水中映月图，明月映入水中，如同飞下的天镜，写夜间的风景；第二幅是天边云霞图，云霞飘飞，如同海市蜃楼一般变幻多姿，写黄昏的风景。
这么美的景色，真让人陶醉!但是“应怜故乡水，万里送行舟”两句却突然一转，由欣赏美景转入深沉的乡情之咏。
全诗蕴古诗浑壮豪放的气势于声调格律之中。
时空广阔，写景有灵动之感，情蕴悠长。
《游山西村》描绘了在一个丰收的年景，诗人受到热情的邀请，来到农民朋友家。
“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，蕴含着生活的哲理，教师在教学中可以引导学生深入体味。
二、关于研讨与练习根据《全日制义务教育语文课程标准(实验稿)》的精神，本套教材的练习设计除了有关于字词学习、课文内容和艺术特点这类题目外，我们还设计了一些探究性学习和拓展性内容的研讨与练习题目。
比如在《三峡》一课中，练习给出了一首李白描写三峡风光的诗歌，要求学生阅读之后能说出它和课文之间的联系，就是要培养学生的比较阅读能力。
《观潮》的练习要求学生将一首写观潮的宋词改写成一篇记叙文。
这首词同课文的题材一致，不仅能充分发挥学生的想像、联想能力，也能锻炼学生的写作能力。
而《湖心亭看雪》一课中的两个练习：“柳宗元的《江雪》描写的也是雪景，也写到人的活动，体会它和本文在描写手法和表达情感上的异同。
”“课外搜集描写西湖的诗文，并互相交流。
”一个是比较阅读，一个是课外知识拓展。
《诗四首》练习中要求学生思考讨论《红楼梦》里香菱对“大漠孤烟直，长河落日圆”的鉴赏，是为了引起学生品味名句的兴趣。
另一题“试从这几首诗中任选一首，根据你的理解，用文字或绘画把你的阅读感受描绘出来。
”更是一道开放性的题目，可以充分发挥学生的特长，培养学生面对古诗的联想、想像能力。
教师在指导学生做探究性、拓展性的题目时，要尽量发挥学生的主观能动性，调动学生的参与热情。
具体方法可以多种多样，答案也不必强求一律。
三、关于综合性学习本单元主要学习怎样搜集资料。
搜集资料、获取信息不仅在语文及其他学科的学习中很重要，也是现代信息社会人们生活中一项必备的能力。
本单元学习搜集资料的三种常用方法，通过在搜集资料的专题活动中，培养学生的自主活动能力和交流与合作的能力。
本单元设计的三个专题都是为了培养学生搜集资料的实际操作能力。
教师还要针对学生的实际情况。
提出掌握搜集资料方法的重要性。
有相当多的学生面对搜集资料的选题，无从下手，所以掌握操作性强的方法极为重要。
最好确定一个选题，分别采用到图书馆、实地调查、上网搜集等方法来搜集资料。
这个过程一定要落到实处，从理论上来看，这三个方法都很简单，但是实际操作起来会遇到许多具体问题。
比如，怎样才能做到查询过程简便快捷，怎样把众多的材料进行科学的分类与管理等，都是需要在实践中不断摸索的。