高中历史古代史必备知识点：等级制度--宗法制度的学习
高一历史宗法制必备知识点
高一历史宗法制必备知识点
宗法制
定义：宗法制是依据父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固统治的一种社会制度。
特点：嫡长子继承制
宗法制与分封制的关系：分封制和宗法制是西周政治制度的两大支柱，互为表里。
影响：宗法制保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，也有利于统治集团内部的稳定和团结。
中国早期政治制度特点：以宗法制为核心，带有浓厚的部族色彩。
拓展延伸：分封制必备知识点
分封制
目的：巩固国家政权
内容：①分封对象——王族、功臣、先代的贵族，②受封者义务——服从周王的命令、镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职。
③受封者权利——职位世袭、设置官员、建立武装、征派赋役。
作用：①加强了周天子对地方的管辖。
②扩大了统治区域，开发了边远地区;
③形成对周王室众星捧月一般的政治格局;④周成为一个延续数百年的强国。
但诸侯国有相当大的独立性，埋下分裂割据的隐患。
中央与地方机构必备知识点
秦至清的中央与地方机构
朝代中央机构特点中央机构地方机构
秦传承开创三公九卿郡县制
汉汉承秦制中朝外朝(三公九卿) 郡、国并行隋唐承前启后，有所创新三省六部道州县三级宋进一步加强二府三司路州县三级
元有新发展一省二院行省制
明空前加强废丞相、设内阁省府县
清达到顶峰设军机处省府县。
高一必修历史第九课知识点
高一必修历史第九课知识点高一历史课程的第九课主要涉及以下几个历史知识点：中国古代的宗法制度、中国古代的政治制度、封建社会的结构和官员选拔制度。
下面将依次对这些知识点进行详细介绍。
一、中国古代的宗法制度宗法制度是中国古代社会中一种以家族为基础的血缘关系组织形式。
根据宗法制度，中国古代社会中的重要组织单位是家庭和家族，家族内成员之间存在着亲缘关系和世袭关系。
在宗法制度下，家族内部由族长或家长统治，家族成员根据亲属关系紧密联系在一起，并共同分享家族的财富和荣誉。
此外，宗法制度还规定了世袭制度，即家族内的社会地位、财产和职位能够世代相传。
二、中国古代的政治制度中国古代的政治制度主要以封建制度为基础。
封建制度是指君主通过封赏土地来设立诸侯和控制地方政权的制度。
在古代中国，国家的最高统治者是君主，他通过授予土地和封爵来奖励和统治各个封建诸侯。
封建制度下的政治组织形式主要是以封建封号为基础的诸侯国和郡县制度。
诸侯国是在君主封赏下形成的独立政权，诸侯国之间和诸侯和中央政权之间存在着明确的等级关系。
而郡县制度则是君主统治地方的主要手段，通过设立郡县来管理地方事务。
三、封建社会的结构封建社会的结构分为君主、贵族、士人、农民和奴隶五个主要阶层。
君主是国家的最高统治者，享有至高无上的权力。
贵族是由君主封赏的诸侯和贵族集团，他们在政治地位和社会地位上享有特权。
士人是中国古代社会的知识分子和统治阶层，他们通过科举考试来选拔官员，并在政府中担任要职。
农民是封建社会的主要劳动力，他们在社会地位上处于低下地位。
奴隶则是封建社会中最底层的阶层，他们失去了自由，并为贵族和士人提供劳动力。
四、官员选拔制度官员选拔制度是封建社会中的一种选拔官员和管理政府机构的制度。
在中国古代，官员的选拔主要通过科举考试来进行。
科举考试分为乡试、省试和殿试三个阶段，通过考试选拔出的人才可以担任政府中的高级职位。
科举考试的实施使得士人成为了封建社会中的统治阶层，也增加了社会的流动性。
中国古代宗法知识点总结
中国古代宗法知识点总结一、宗法制度的起源宗法制度是中国古代社会的一种家族制度，其渊源可以追溯到春秋时期。
在春秋时期，国家形成初步的封建制度，宗法制度也开始逐渐形成并发挥作用。
在春秋时期，国家的政权主要由贵族统治，贵族家族的势力逐渐扩大并影响到整个社会。
因此，宗法制度的形成与贵族家族的势力扩张有密切的关系。
同时，也受到了社会生产力和生产关系的影响，宗法制度的形成与国家的封建化、农业经济的发展等因素有密切的联系。
二、宗法制度的特点1. 以家族为单位宗法制度以家族为单位，家族成员之间有着密切的血缘关系。
家族是宗法制度的基本组织单位，家族内部有着严格的等级制度和秩序，家族成员之间有着深厚的血缘关系。
在宗法制度下，家族成员之间存在着相互依存、相互帮助的关系。
同时，宗法制度也以家族为单位进行管理和调控社会事务。
2. 严格的等级制度宗法制度下，家族内部存在着严格的等级制度，不同的家族成员有着不同的地位和权力。
通常来说，族长拥有最高的地位和权力，其次是长子和长孙，而其他家族成员依次排列。
在宗法制度下，家族成员的地位和权力通常是遵循血缘关系和长幼尊卑原则的。
3. 血统至上宗法制度以血缘关系为重要依据，血统至上是宗法制度的核心特点之一。
在宗法制度下，血统与家族成员的地位和权力是息息相关的，家族成员的血统纯正程度决定了其地位和权力的高低。
家族成员之间的交往和互动通常是基于血统关系的。
4. 严格的规范和制度宗法制度下，存在着严格的规范和制度，家族成员之间的行为和活动受到严格的规定和制约。
家族中的事务、权力的继承以及各种社会关系都受到严格的规范和制度的限制。
在宗法制度下，家族成员必须遵守家族的规定和制度，否则会受到严厉的惩罚。
5. 结构稳定宗法制度下，家族结构是相对固定和稳定的，家族成员之间的地位和关系是长期固定的。
家族成员的职责和角色一般是早已确定下来的，不会随意变动。
家族成员之间的地位和关系是在宗法制度下长期形成的，是相对稳定而不易改变的。
高考历史二轮复习 专题一 古代中国政治
专题一古代中国政治一：早期的政治制度1.宗法制(1)特点：嫡长子继承，以血缘为纽带，等级森严。
(2)目的：巩固分封制形成的统治秩序，保证王权的稳定。
(3)内容：按血缘亲疏、远近确立起严格的大小宗体系及土地、财产、政治地位的分配、继承制度。
(4)作用：①强化了王权，保障了贵族特权。
②强调血缘关系有利于统治集团内部的稳定和团结。
⑸宗法等级制：2.分封制(1)目的：巩固奴隶主贵族的统治。
(2)对象：王族、功臣和先代帝王的后代。
(3)内容：主要是分封土地和人口。
(4)作用：①周王室与诸侯国的臣属关系更加明确，确立了周王“天下共主”的地位。
②边远地区得到开发，疆域扩大。
(5)瓦解：春秋时遭破坏，战国时各国推行县制，秦统一后建立郡县制，废除了分封制。
3. 中国早期政治制度的特点⑴王权与神权的紧密结合⑵以血缘关系为纽带形成国家政治结构——宗法制⑶最高执政集团尚未形成权力的高度集中——分封制二：专制主义中央集权制度1．含义：①专制主义：指皇帝个人专断独裁，集国家最高权力于一身（决策方式）。
②中央集权：指中央与地方权力分配中，全国军政财大权归属中央，地方完全由中央管理和控制，绝对服从中央。
2. 君主专制的逐步强化（专制主义逐步强化）君主专制的逐步加强，主要体现在中央官制的演变上、实质在于君权与相权的关系变化(1)秦——三公九卿制度：丞相、御史大夫、太尉分掌政事、监察、军务，彼此既相互配合又相互牵制，便于皇帝专制集权。
(2)汉——设立中朝，中朝主决策，外朝主执行，改变了丞相位高权重的局面(3)唐——三省六部制度，三省长官皆是宰相，通过增加宰相人数来削弱相权(4)宋——增设参知政事等副宰相，使相权进一步被削弱。
(5)明——废丞相，六部直属皇帝。
明成祖设立内阁，皇权专制加强。
(6)清——设军机处，军机大臣只能秉承皇帝旨意办事，君主专制达到顶峰。
补充一：三省六部制的特点(1)相权三分：中书省制定政令，门下省审核政令，尚书省执行政令，这样既可以互相制衡，也能分工合作，从而提高了行政效率。
宗法制总结知识点
宗法制总结知识点一、宗法制的起源和特点宗法制的起源可以追溯到古代部落社会，它是人类社会进化的产物。
在最早期的人类社会中，人们以部落为单位生活，由于资源匮乏，生产力水平低下，人们的生活方式比较原始，社会关系以血缘关系为主，加之当时缺乏正式的国家法制和官僚体系，于是产生了一套以亲属关系和血缘关系为基础的宗法制度。
宗法制的特点主要包括：1. 血缘关系为核心。
宗法制度中，血缘关系是最具有重要性的社会关系，人们的社会地位和行为准则都是以血缘关系为基础的。
家族、宗族及其内部的权力分配都是建立在这种纯血统的基础上的。
2. 宗法法则为统治基础。
在宗法制度中，宗法法则是最主要的社会管理工具，所有的行为准则和道德规范都是以宗法法则为依据的。
宗法法则是部落长老或家族族长、宗族宗主根据传统和风俗制定的行为规范，人们必须服从。
3. 集体主义和等级分明。
在宗法制度下，集体主义思想很强，个人利益和家族、宗族的利益是一致的，个人行为都是以家族、宗族的利益为中心的。
同时，宗法制度还对社会分工和人与人之间的关系进行了等级划分，不同的人有不同的社会地位，社会关系十分复杂。
4. 传统和保守。
宗法制度是建立在传统和保守的基础上的，宗法法则是根据部落、家族和宗族的传统和风俗制定，对新的事物和变化持保守的态度，一切都以维持传统为中心。
5. 地方性和封建化。
宗法制度是根植于当地的社会关系之中，与当地的土地、人口及文化传统等紧密联系，并呈现出明显的地方性特征。
同时，宗法制度还具有封建性，以土地和封建的关系为依据，社会地位和权力的分配基本上是通过土地和封建的方式来进行的。
因此，宗法制度具有一定的历史局限性，在社会发展的过程中正逐渐淡出并被取代。
尤其是在现代社会，宗法制度已基本不存在，各国的社会制度都已经由原始的宗法制度转变为更加先进的社会制度。
但宗法制度作为人类社会发展的一个重要阶段，其特点和经验对今天的社会治理和法律制度依然有一定的借鉴价值。
二、宗法制度的内容和运行机制1. 家族制度。
历史高考考点解读(1——4)
考点解读：考点一家国同构的根源：宗法制与宗法观1基本内容：宗法制度由氏族社会父系家长制演变而来，以血缘父系为纽带，以嫡长子继承制为核心；宗法制度下的大宗与小宗关系，形成了与分封制相适应的金字塔式的等级制度，与之配套的是世卿世禄制度2 宗法制的影响：周王是姬姓最大的大宗，是天下的“共主”，还是天下的大宗，拥有主祭权。
大宗与王权的结合，体现的是家国一体的观念；宗法制度一直延续到清王朝结束，广泛实行父系单系世系原则，形成了中国的父权统治，男尊女卑的观念和男女不平等现象长期存在；宗法社会中，家族家规起到了稳定社会的主导作用；宗法观念影响至今，修家谱、族谱、祭祖、祭祀炎黄、宗亲大会屡见报端，有助于民族凝聚力的加强例如：(2013（广东卷）战国以前，“百姓”是对贵族的总称；战国以后，“百姓”成为民众的通称。
导致这一边哈的重要原因是A分封制的加强 B宗法制的衰落C百家争鸣的出现D 井田制的推行解析：材料的核心信息是宗法制度的衰落。
“姓”以别婚姻，“姓”最初是贵族的特称，彰显贵族的高贵，春秋战国时期分封制与宗法制度逐步外界，宗法制度没落，贵族地位下降，所以“百姓”成为民众的统称，A项表述语史实相反，排除；C项内容与题干材料没有关系；D项与基本史实相违背（那时井田制逐步取消）故选B特别提醒：宗法制的核心问题是权力和财产的继承问题，继承的原则是“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”尚未形成专制的“封建”：分封制1 核心内容：分封制就是天子把相应土地、人口分封给同性或异性贵族，封邦建国，以维护天子统治。
分封制与宗法制相辅相成，促进了世卿世禄的血缘政治。
分封制以同姓贵族分封为主，目的在于巩固周天子的统治；分封之初，周天子实力强大，“礼乐征伐自天子出”，诸侯祈祷了维护周天子“天下共主”地位的作用。
2发展：春秋战国时期诸侯做强，分封制瓦解“礼乐征伐自诸侯出”；秦汉以后的分封制从形式到内容都发生变化，受封者基本不享有对地方的治理权，分封制成为维护皇权的手段。
宗法制度ppt课件
• 宗法制度概述 • 宗法制度的核心内容 • 宗法制度的影响 • 宗法制度的代
01
宗法制度概述
宗法制度的定 义
01
02
03
宗法制度
一种以血缘关系为基础， 维护贵族世袭统治的制度。
宗法制度的核心
嫡长子继承制，即由正妻 所生的长子继承家族的族 长和财产。
宗法制度的作用
家族结构
宗法制下的家族组织通常包括族 长、族人、庶子、妾等，形成一
个复杂的家族结构。
家谱制度
为了维护家族血缘关系的清晰，宗 法制下实行家谱制度，记录家族成 员的世系和血缘关系。
家庙与祠堂
宗法制下的家族通常设有家庙或祠 堂，作为祭祀祖先的场所，也是家 族成员聚会和议事的场所。
宗法制下的族权与政权
族权与政权的融合
家利益。
02
宗法制度的核心内容
宗法制的基本原 则
嫡长子继承制
宗法制的核心是嫡长子继 承制，即正妻所生的长子 继承家族地位、财产和权力。
亲疏有别
在宗法制下，家族成员的 地位和权利根据血缘关系 的亲疏而有所不同。
男尊女卑
宗法制强调男尊女卑，男 性在家族和社会中占据主 导地位，女性则处于从属 地位。
宗法制下的家族组织
宗法制度的特点
01
02
03
04
以血缘关系为基础
宗法制度以血缘关系为基础， 确定家族成员的地位和权利。
强调嫡长子继承制
在宗法制度中，嫡长子继承制 是核心，其他子女无法享有同
等权利。
尊卑有序
在宗法制度中，家族成员的地 位和权利有严格的尊卑之分，
不得逾越。
家国一体
在宗法制度下，家族与国家是 相互联系的，家族利益服从国
高考历史文化常识知识点解析
高考历史文化常识知识点解析在高考历史中，文化常识是一个重要的组成部分。
它涵盖了丰富多样的内容，包括古代的政治制度、礼仪习俗、文学艺术、科技成就等等。
对于考生来说，掌握这些文化常识不仅能够在考试中取得更好的成绩，还能够加深对中国传统文化的理解和认识。
一、政治制度1、宗法制宗法制是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。
其特点是嫡长子继承制，即嫡长子继承父亲的宗主地位，庶子进行分封。
这种制度在西周时期极为盛行，对于维护贵族统治集团内部的稳定和团结起到了重要作用。
2、分封制分封制是西周时期实行的一种政治制度，周王将土地和人民分封给诸侯，诸侯在自己的封国内享有世袭统治权，但要向周王承担一定的义务，如进贡、朝觐、派兵随周王作战等。
分封制在一定程度上加强了周王室对地方的控制，但随着时间的推移，诸侯势力逐渐强大，导致了春秋战国时期的诸侯割据局面。
3、三省六部制三省六部制是隋唐时期形成的中央官制。
三省指中书省、门下省和尚书省，六部指吏部、户部、礼部、兵部、刑部和工部。
中书省负责决策，门下省负责审议，尚书省负责执行，六部则分管具体事务。
这种制度分工明确，提高了行政效率，加强了中央集权。
4、科举制科举制是通过考试选拔官员的制度，始于隋朝，完善于唐朝，明清时期发展为八股取士。
科举制打破了世家大族对官场的垄断，为普通士人提供了入仕的机会，扩大了统治基础，促进了社会阶层的流动，对中国古代的政治、文化产生了深远影响。
二、礼仪习俗1、吉礼吉礼是古代五礼之一，主要是祭祀天神、地祇、人鬼的礼仪活动。
如祭祀天地、宗庙、社稷等。
这些祭祀活动在古代社会具有极其重要的地位，被视为维护国家稳定和统治合法性的重要手段。
2、嘉礼嘉礼包括冠礼、婚礼、乡饮酒礼等，主要是喜庆的礼仪活动。
冠礼是男子成年时举行的加冠仪式，标志着其具备了成人的资格和责任；婚礼则是人生中的重要礼仪，有着严格的程序和规矩。
3、宾礼宾礼用于朝聘会同，是天子款待来朝会的诸侯和使臣的礼仪。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
▁▂▃▄▅▆▇█▉▊▋▌精诚凝聚 =^_^= 成就梦想▁▂▃▄▅▆▇█▉▊▋▌
1 ．含义：是一种由原始的父系家长制演变而来，以血缘为纽带，以嫡庶亲疏定差别的保护嫡长子继承权的等级制度。
2 ．目的：巩固分封制形成的统治秩序，解决统治阶级内部在权力、财产和土地继承上的矛盾。
3 ．主要特点
( 1 ）核心是嫡长子继承制；嫡长子为大宗，拥有继承权。
( 2 ）宗法制与分封制互为表里，相辅相成，表现为血缘纽带与政治关系的结合。
4 ．作用
( 1 ）宗法制度通过血缘的亲疏，确立起一整套的土地、财产和政治地位的分配与继承制度，保障各级贵族能够享受“世卿世禄”的特权；
( 2 ）有利于统治集团内部的团结与稳定，强化王权，从而实现“国”和“家”一体化；
( 3 ）对今天的影响：积极方面有利于家庭建设、伦理道德和民族凝聚力；消极方面体现在人情、宗派、任人唯亲等违背公平公正。
5 ．局限：靠宗法制的血缘纽带维系统治秩序并非长久之计。
随着周王与诸侯、诸侯与大夫之间的大小宗关系日益疏远，特别是随着周王与诸侯、卿大夫之间力量的对比变化，靠宗法分封制维系的权力格局逐渐解体。
6 . 分析分封制与宗法制的关系
互为表里，相辅相成，以宗法制为核心，以分封制为表现。
( l ）西周进一步完善了宗法制，其核心是嫡长子继承制。
按礼制原则，形成层层相属的等级严密的“大宗”、“小宗”的国家政治制度。
分封制是在保证周王室强大的条件下，将宗族姻亲分派到各地，建立子国。
( 2 ）宗法制是分封制实施的法则，宗法制在政治制度方面的体现就是分封制。
主要表现：一是分封制以宗法的“亲亲”关系为基础和原则，从而使“分封”与“分宗”相一致；
二是分封的土地既是建国、立家的经济基础，也是宗子“立宗”的经济条件，这是西周春秋时代宗统与君统相结合的最深刻的经济原因；
三是不仅宗族组织与统治组织、宗法等级与政治等级是相一致的，而且其管理方法也是相一致的。
▃▄▅▆▇██■▓点亮心灯 ~~~///(^v^)\\\~~~ 照亮人生▃▄▅▆▇██■▓。