议论文范文 经典
关于议论文范文大全5篇

关于议论文范文大全5篇议论文范文大全篇一:科学技术对人类社会的影响科学技术是社会进步的重要推动力量,它对人类社会产生了深远的影响。
科学技术的发展不仅带来了巨大的便利,也引发了一些新问题。
本文将从几个方面探讨科学技术对人类社会的影响。
首先,科学技术使得人类的生活更加便利。
随着科技的不断进步,人们的生活水平得到了极大的提升。
我们使用的各种电子设备、家用电器以及交通工具都是科学技术的成果。
我们可以方便地与远在千里之外的人交流,可以通过互联网获取世界各地的信息。
科技的发展使我们的生活更加高效和舒适。
其次,科学技术推动了经济的快速崛起。
在信息时代,科技创新被视为经济增长的关键因素。
各种新技术的应用,如人工智能、大数据、云计算等,不仅改变了传统行业的生产方式,也带来了全新的商业模式。
科技企业的兴起,不仅为经济增加了不少就业机会,还创造了大量的财富。
然而,科学技术的发展也带来了一些新问题。
例如,信息泄露和隐私问题,人工智能的替代性引起的就业压力,以及对自然资源的过度开发等。
另外,科技的进步还使得社会分化加剧,有些人拥有高科技产品和服务的同时,也有些人无法跟上科技进步的步伐。
面对这些问题,我们必须采取措施加以解决。
首先,加强对科技发展的监管,制定相关法律和政策,保护个人隐私和信息安全。
其次,加强科技教育,提高大众对科技的认知水平,使人们更好地适应科技的发展。
同时,加大对弱势群体的帮扶力度,缩小贫富差距,确保科技进步惠及所有人。
总之,科学技术对人类社会的影响是深远而广泛的。
它既带来了便利和巨大的经济增长,也引发了一系列新问题。
我们应该以开放的心态面对科技的进步,主动应对科技带来的挑战和问题,使科技更好地造福人类社会。
篇二:环保议论文近年来,环境问题成为社会关注的热点,人们对环保意识的觉醒也越来越强烈。
在这个问题上,人们的观点各不相同。
本文将从两个方面论述环保的重要性以及应对环保问题的措施。
首先,环保对于人类的生存和发展至关重要。
万能议论文范文(通用3篇)

万能议论文范文第1篇散文化议论文最受高考作文青睐。
纵观高考作文,历年高分满分作文90%都是散文化议论文。
当然我们不是以高考作文来衡量(也无法衡量)一切作文的优劣,但散文化议论文的确有其自身独特的优越性。
在高考作文自选文体的时代,散文化议论文,一枝独秀!散文化议论文集散文与议论文两种文体优势于一身。
散文重在语言的形象生动,议论文重在有思想见解,用优美的语言表达了深刻的思想,这就是好文章。
它不仅具有充足的论证力和说服力,而且更具有强烈的表现力和感染力,因此给人以巨大的震撼力。
散文化议论文最大的成功在于它的散文化,有散文的特质,避免了传统议论文语言的枯燥乏味和空洞抽象。
语言就是力量!雨果如是说。
它最有利于展示语言的魅力,能把语言做好、做精和做美,使文章锦心绣口,文采飞扬。
孔子曰:言之无文,行而不远。
高考作文发展等级也明确规定要富有文采。
而且评卷时,同等内容的作文以语言的优劣评定分数的高低。
因此,散文化议论文也最能体现出文学性。
它不仅具有浓厚的文学色彩,也能展示较深厚的文化积淀,最能见出考生的文学功力和文化底蕴。
而且语文阅卷老师也大都喜欢此类文章,因他们最钟爱于文学。
散文化议论文的本体是议论文,而议论文往往观点明确,便于阅卷老师一目了然,能迅速抓住全文观点和所写内容,不致于费时费力,阅卷既快捷又准确。
很多学生包括语文老师都认为记叙文多年写作,十分熟悉,写记叙文最稳妥。
殊不知,学生最难写好记叙文,一是语言平凡甚至平庸,二是难写出叙事的波澜曲折,所以学生不具备写好记叙文的能力。
况且记叙文必须全文看完才知所写内容,而如此则会耽搁很多时间,不合考场阅卷习惯。
因此记叙文难得高分,除了经典的小小说,但经典的小小说又是极难写成功的。
而散文化议论文适宜于写任何内容,可谓以不变应万变。
何况,散文化议论文还可做出具体模式,供学生借鉴运用,学生极易操作,精益求精,大多学生都能写好。
万能议论文范文第2篇今天是星期六,平时这个时候我总是喜欢阅读一些课外书籍,可现在,自己一干点别的事就觉得好空虚,总觉得是在虚度年华,或许是因为自己处在毕业班,而这个学期将是中间的小学阶段的最后一个学期,将面临的是升学考吧。
议论文作文10篇范文

议论文作文10篇范文议论文作文篇1十字路口,有人选择向左,有人选择向右,也有人选择向前,也有人选择驻足。
我谨慎的选择,因为有什么样的选择,就有什么样的人生。
喝过孟婆汤,走过奈何桥,我遇到了十字路口。
左边一路为魔道,中间一路为人道,右边一路为畜道。
我犹豫不决。
一个生魂说:“魔道好啊,在那里,我会有一身法术,呼风唤雨,无所不能,金银财宝,美人美酒,要多少有多少,随心所欲,想做什么就做什么,酒池肉林,真是享乐啊!不像人道,总是有所牵制,法律制裁,道德指责,多不自在,还要受七情六欲所困。
来魔道吧!” 我拒绝,我不会选择这样混乱、没有规则、没有坚守的人生。
这不是享乐,而是恣意妄为,奢侈不堪。
没有目标、醉生梦死的生活,即使寿命不止,也只是在纸醉金迷、混乱不堪、低俗愚昧中空余心灵空虚。
极度追求名利权欲,也只落得迷失自己,走向罪恶。
我拒绝向左!又一个生魂站在十字路口,他说:“我选择向右。
畜道多好啊!魔道太污浊,人道太辛苦,总要追求这个,追求那个,还要选择人生目标,然后再为目标奋斗,多累人啊!况且人世的人都冷心冷情、尔虞我诈、勾心斗角,多辛苦啊!我还是做个小动物吧,装装可爱,摇摇尾巴就行了,讨得主人欢心,天天大鱼大肉,什么烦恼都没有,只要讨好主人就行了。
比人类小孩还要幸福哪,向右吧!”我拒绝,我不会选择这样的人生。
碌碌无为、平庸至极,只能依附他人生存,是为我所鄙弃的。
奉承别人,讨好别人,丢失了自已的尊严,迷失了本性。
这样的人生成了别人的笑料。
我拒绝向右!十字路口,我选择向前,走入人道。
人生纵使有许许多多的挫折、困难与不如意,但我们总要活出自己的精彩,为自己的追求而努力奋斗是值得喝彩的。
平凡但不平庸的人生需要我们用血与汗来书写。
这样,当我们回首往事时不会后悔,因为我们精彩的活过,为了一些人,一些事,一些情奉献过。
我们的人生充满爱情、亲情、友情,我们被温暖地滋润着。
十字路口,我们应谨慎抉择。
因为,有什么样的选择,就有什么样的人生! 议论文作文篇2追求卓越,成功就会在不经意间追上你。
高考满分作文议论文范文8篇

高考满分作文议论文范文8篇高考满分作文议论文范文精选篇1“江山代有人出,各领风骚数百年”一言,道出了每个时期都有着自己特有的灿烂文化的真谛。
春秋战国,诸子百家。
学者虽处于动荡之世,思想却激跃出前所未有的夺目火光。
儒、道、法……各家思想在碰撞中交流,在争辩中借鉴,它们是乱世中明亮的火焰,照亮了中国前进的道路,造就了诸子百家的璀璨辉煌。
人们时常感到生不逢时,期望回到或飞越到某个时空的过去或未来,但不曾想,每个时代自有它得天独厚,不可比拟的机缘巧合,从而衍生了不可复制描摹的独特,春秋战国如此,中国近代亦如此。
近代中国饱受外国列强的侵略,知识分子的民族责任感与高远目光,造就了新文化运动中新文学的无比震撼。
中西文化相互融合,白话文小说如《阿q正传》等新式文学作品,让人震耳发聩,唤醒了国人麻木的灵魂与涣散的斗争意志,我们亦会赞扬这个时代,钦佩这些爱国者,或者向往这血与泪交融而出的文化结晶。
每个时代,每个地方,都上演着它们的独有的历史,各有千秋。
中国如此,外国亦如此。
宁静浩瀚的大海,孕育着古希腊的绚烂文明。
精美的雕塑,奇妙的神话,闪耀的哲学之光……无不让人心往神驰,愿可生活在那美好的和谐中,但也有人愿活在如欧洲文艺复兴时期的刺激时代。
文艺复兴时,资产阶级为反封建求民主,从古希腊文学典籍中汲取精华。
人文主义之父彼特拉克说:我愿回到古希腊那民主的年代,却更愿活在当下,肩负我的责任,将人文主义延展于今。
的确,各个时期的文明成就各有千秋,我们只能选择喜欢或倾向于哪个,却不能脱离我们的时代,但文化责任感却让人甘愿在这时代开辟人类精神新天地。
古往今来,是时代造就了人,造就了文化,或是人与文化创造了时代,我们不得而知。
即便我们因自己的喜好向往生于某一时期,却因活在当下而一味埋怨,这终使这一时代的光芒黯淡。
与其一味地活在幻想中,不如尽自己所能让自己的时代大放异彩。
周国平曾言:每个人都有自己的朝圣路,每个人孤独的路便组成了人类这一时代的精神家园。
议论文参考范文八篇(精编版)

议论文参考范文八篇【篇一:小议修养】你问:“什么是修养?”我说:“便如古时人之所言的君子一般,他们就是修养的体现。
”你又说:“若是如此的话,那若是想成为君子的话,可是十分的艰难。
”我回道:“不难,不难。
”(开门见山,亮出自己的观点)记得上周末,读司马光所写的《资治通鉴》时,看到这么一句话:“才德全尽谓之“圣人”,才德兼亡谓之“愚人”;德胜才谓之“君子”,才胜德谓之“小人”。
”那么,疑问便有了。
何为德?我认为,德即是道德,也是自己为人的操守,自己的坚持,自己的底线。
我记得前年时,有一位年事很高的老奶奶在路边晕倒了,倒地之后,过往的行人匆匆,却无人敢上前将其扶起,这就是“不德”,有违道德的底线。
其实,我也明白你们在顾虑些什么。
无非就是害怕将那位老奶奶扶起之后,又来讹诈自己的钱财。
可是,你想过没有?当扶起之后,你的良心将安,你的心绪将宁。
这也将向世人宣告,这世间自有一片朗朗乾坤。
相信我吧,公道自在人心,你的担心,本就“莫须有”,做了即是做了,没做即是没做。
“清者自清,浊者自浊”。
犹记昔日,陶渊明,身居官场,却洁身自好,不为五斗米折腰。
记得小学学过《春》,这篇文章的作者朱自清,因自己的坚持,誓死也不肯接受美国的救济粮,而活活饿死。
但是,我相信,那时的他,必定是含笑而去的。
“天子一怒,伏尸百万,流血千里;匹夫一怒,血溅三尺,流血五步。
”一切的一切,只因有人触碰了本不该触碰的存在,僭越了底线。
自己的尊严,荣誉,是要靠自己来维护的。
自己的底线,神圣不可侵犯!其实,修养的树立。
很难,也很容易。
难的是你找不到方向,辨不清黑白,分不开(清)是非。
所以,我认为,你还是多多读书吧。
记得,高尔基曾言:“书籍是人类进步的阶梯。
”我国古人亦云:“读万卷书,行万里路。
”只有多读书,才能够知晓对错,才能使自己变得睿智,才能够真正明白修养的真谛。
只有,书读多了,心中才会有一面明镜,万事万物才会在镜中映现,这样才能够,分黑辩白,明辨是非。
关于议论文范文(精选23篇)

关于议论文范文(精选23篇)(以下是一篇范文示例)议论文范文(精选23篇)近年来,议论文已成为各类考试和学术写作的重要形式之一。
议论文的写作要求严谨、逻辑性强,并且要能够清晰有效地表达观点和论证。
在这里,我们将为大家呈现精选的23篇议论文范文,以帮助大家更好地理解和掌握议论文的写作技巧。
1. 《环境污染与生态保护》环境污染问题日益严重,需要采取有效的措施来进行生态保护。
2. 《电子游戏对青少年的影响》电子游戏对青少年的身心健康、学业成绩和社交能力等方面有着深远的影响。
3. 《中学生是否应当在学校学习编程》在当今信息时代,学习编程对中学生的综合素质提升和未来发展具有重要意义。
4. 《网络安全问题的思考》随着互联网的普及,网络安全问题日益凸显,我们应该如何保护自己的个人信息和隐私。
5. 《大学生就业难问题》当前,大学生就业难一直是社会关注的焦点问题,需要通过多种途径来解决。
6. 《如何培养良好的阅读习惯》良好的阅读习惯对个人的学习和成长有着重要的影响,我们应该如何培养和保持这样的习惯。
7. 《中小学教育改革的思考》中小学教育改革是提高教育质量和培养社会有用之才的关键,如何推进教育改革是一个重要的课题。
8. 《朋辈压力对青少年的影响》朋辈压力是青少年时期常见的心理问题,我们应该通过正确的方法帮助他们应对。
9. 《创新能力的重要性》在现代社会中,创新能力成为了个人和国家发展不可或缺的重要能力。
10. 《如何解决交通拥堵问题》随着城市化进程的加快,交通拥堵问题日益突出,我们应该寻找有效的解决方案。
11. 《高考制度的利弊》高考制度是中国特有的一种教育评价体系,我们应该客观分析其利弊,并探寻改革的方向。
12. 《互联网对文化传统的影响》互联网的快速发展对传统文化产生了深远的影响,我们应该如何保护和传承传统文化。
13. 《手机依赖症的危害与防控》随着手机的普及,手机依赖症已经成为一个公众关注的话题,我们应该如何进行预防和治理。
议论文作文范文【3篇】

议论文作文范文【精选3篇】谈论文作文范文【精选3篇】一"一只蚂蚁来搬米,搬来搬去搬不起……轻轻松松进洞里。
"读了上面的这首童谣,不禁要想,蚂蚁们把米搬进洞后会怎么做呢?一种可能是将来分食,大家平分,再一起去找。
还有一种可能,就是三只小蚂蚁谁不服谁,都想独占米粒,于是有自相残杀,结果呢?自不必说,三败俱伤,谁也没吃到。
假如问人们会选择哪一项结果,可能大多数人都会选择第一种。
然而,真正值金钱、利益、权势、幻想摆在人们面前的时候,大多数人选择的都是后者,并且还会告知我说:"谁说三只蚂蚁都吃不到米粒?我就会是那个成功者。
"没错,假如这世上只有三只蚂蚁,你杀掉了其中两个便成了世界的仆人。
但事实是,这个世界很大,外来的危急许多,杀掉了自己的同伴就等于剥弱自己的力气。
古人云:皮之不存,毛将焉附,即是这个道理。
当你认为成了成功者时,你又怎知会不会外来的敌人抢走你用同伴性命换来的米粒;当你吃完了这米粒时,你还会不会对重复。
"一只蚂蚁来搬米"的故事;而到了那时,你又肯定会是成功者吗?减弱了同伴,就等于减弱了自己,那么,你或许会说:"好吧,我就老狡猾实的待在这个团队中,什么也不做,行吗?""什么也不做"就想待在团队中,你在做梦吧!假如,在一支队伍当中,人人都像你一样,就好比组成物质的分子,若一个个分子都懒洋洋的休息,那么物质还会存在吗?我们每个人都是团队中不行缺少的分子,是我们之间的相互作用,相互吸引,相互关怀,相互鼓舞,才使我们的团队布满生气,布满创意,而在这集体当中的分子才会闪烁绚烂的星辉。
让我们记住太平天国的教训,相互信任,相互帮助,切不行让我们自己的尖刀,屠杀了同伴,屠杀了自己的前程。
我们要记住"三个和尚没水喝"的教训,为集体,也为自己注入一支甘甜的清泉,在集体中铸就我们的意志,耀闪我的光辉。
经典议论文范文

经典议论文范文议论文写作是高考大纲和教学大纲的要求。
加强议论文写作教学的创新,提高学生的议论文写作能力,有利于促使学生接受积极的思想教育,树立正确的世界观和方法论。
经典的议论文范文有哪些呢?下面就是小编给大家整理的经典议论文范文,希望大家喜欢。
经典议论文范文篇1:《寂寞中的坚持》很是敬佩集藏人。
十几年甚至几十年如一日,舍弃种种世俗的享乐,牺牲丰富多彩的业余生活,耗费大量的时间、金钱、精力,殚精竭力,心无旁骛,在他人不务正业的讥议和冷嘲热讽中默默坚守,以宗教徒般的虔诚和执著,探幽寻微,搜罗觅求,沙里淘金,集腋成裘,将一件件别人眼中的俗物罗致到自己门下,将爱好演绎成事业,将平凡演绎成美丽。
成功路由寂寞铺成。
成功不是懒汉身上的虱子,一伸手便可以摸到;成功是悬崖峭壁上的灵芝,只有不畏艰辛的勇者才能采撷到。
除非你绝顶聪明,鸿运当头,否则想要出类拔萃,必须比别人多想一点,多做一点,多准备一些,多迈出一步,多坚持一阵;流更多的汗,吃更多折苦,品尝更多的寂寞。
成功是漫长的马拉松之旅而不是短短十几秒的百米冲刺,有太多的艰辛和太多的理由可以放弃,有太多的诱惑可以稀释激情,冲淡理想。
做琐碎小事的耐心以及竞成大事的信心,是成功者的必备品质。
独上高楼,望尽天涯路,三更灯火五更鸣,咬定青山不放松,把别人喝咖啡的时间都用到事业上,在乱花渐欲迷人眼的灯红酒绿,物欲横流中坚守信念,不浮躁,不迷失。
平淡而不平庸,平凡而能平静,在离群索居,无伴独处中思索,追求、创造,高瞻远瞩,洞幽烛微。
因为他们明白,当热闹的爆竹响过之后,留下的只有满地纸屑。
成功来自坚持,执著创造奇迹。
成功者不是不懂得享受生活,他们只是不愿让世俗的安逸迟滞前进的脚步,他们只是不愿在迎来送往,闲聊宴饮中看着青春和激情如燃着的香烟般被慢慢烧成灰烬。
于是他们背起寂寞的行囊,在心中那轮明月的照下悄然远行,一直走到别人看不见的远方。
他们用孤独的背影昭示:什么才是真正的潇洒走一回。
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议论文范文议论文范文1——并列组合结构近些年来, 外来文化的冲击已经波及汉语, 于是有知道莎士比亚而不知道汤显祖的, 有见面就“哈罗”而不知说“您好”的, 有懂得镭射而不知何谓激光的……母语, 迫切需要我们捍卫了。
捍卫母语, 珍爱母语, 是我们的责任。
有人说: “一个民族的语言就是它的历史。
”的确, 作为文化主要载体的语言, 一旦丧失, 就断了历史,断了文化之脉。
汉语是世界上少有的能够沿用至今的语种之一, 它的强大生命力本身就是对其价值的最好证明。
汉语之于我们, 更是一种感情一种精神。
它连接起中华民族, 是每一个华人血管里流淌的血液。
面对国内高校重英语轻汉语的怪现象, 不少专家人士表示忧虑。
而国外逐渐兴起的汉学热, 只能让我们深刻反思。
一个没有语言的民族是不幸的, 而一个有语言却弄丢了的民族是可悲的。
发展国语, 净化母语, 是我们的使命。
毋庸置疑, 汉语必然而且应该与时俱进。
汉语只有在不断的发展变化中, 注入时代的新鲜血液才能永葆生机。
我们要做的是如何掌握汉语发展方向的问题。
徐寿当年引进西方科学, 特别是引进化学的时候, 系统地整理出一套元素命名, 至今仍使我们受益无穷。
相比之下, 当代科学界则逊色得多。
时常可见科学文献中出现连串的英文字母, 而在日常生活中放着“电视”不用而要用“TV”的就更加令人发指。
所谓“恐龙”、“粉丝”、“PK”,其实只是幼稚与浅薄, 而非时尚。
这是对汉语的亵渎。
捍卫母语,必须从还母语纯洁开始。
弘扬母语, 传承母语, 是我们的荣耀。
汉语要在世界语林立足, 需要华人的共同努力。
在这一点上, 坚持讲汉语的杨振宁给我们做出了榜样。
最近吵得沸沸扬扬的韩国江陵端午申遗事件已经凸现中国传统文化流失之严重, 不知下一场文化侵略的矛头是否会指向汉语?“关关雎鸠, 在河之洲。
”汉语从远古之河一路流来, 浸入我们的血液里。
昨夜梦魂里有诗人吟唱, 血脉里翻滚着长江黄河的波涛。
显然, 这篇议论文范文中的三个分论点“捍卫母语,珍爱母语,是我们的责任”、“弘扬国语, 传承母语,是我们的使命”、“发展国语,净化母语,是我们的荣耀”,就是典型的并列组合。
议论文范文2——对照式结构镜乃一种语言, 买一面好镜则买来了“忠言”, 也许它“逆耳”, 却“利于行”。
如果当初齐威王没有接受邹忌的讽谏, 又怎么能取得“战胜于朝廷”的结果呢?如果当初唐太宗没有接受魏征的劝告, 又怎么能获得“贞观之治”的局面呢?他们懂得“买来”了“逆耳之言”这面镜子,则买来了天下, 胜过百万黄金所能换取的东西。
然而, 不会买者亦有之, 商纣王不愿买来广开言路、善纳忠言的国策, 以致落得个身败名裂、葬身于火海的下场; 项羽不愿要从谏如流、接纳忠言的忠臣, 以致落得个无颜见江东父老、自刎于乌江的悲剧。
不会“买镜”的人终究不能成功。
这段议论文范文中, 以“然而”为界, 前面举的齐威王、唐太宗两个例子, 是从正面论述, 后面举了商纣王、项羽两个例子, 是在从反面论述, 这也是对照式结。
议论文范文3——观点与事例之间的过渡我们要重视“专才”。
我们不能奢求每个人都成为全才, 我们应重视那些在某一领域某一方面有独特建树的专才。
被称为文化昆仑的钱钟书先生当年数学不及格, 却被清华大学录取,后来成为一代国学大师。
铁一般的事实证明: 专才不仅是人才, 而且可能成为大有用处的人才。
这段议论文范文中话共四句话, 第一句话是论点, 第三句话是事例。
第二句和第四句分别是”过渡”和”分析”。
正是因为有了这两句, 观点和事例就粘连起来了。
议论文范文4——多论据的归纳疑是思之始, 学之端。
科学上的重大突破, 理论上的重大创造, 往往是从疑开始的。
“苹果为什么落在地上?”这个疑对于探索“万有引力”的牛顿曾有极大的启示;“挂灯摇摆幅度不论大小, 为什么时间都是一个样?”这个“疑”使伽利略知道了等时性的原理。
这些自然现象, 皆是人们生活中惯常所见, 然而, 寻常人熟视无睹,惟有具有探究精神的人对此产生“疑”,努力探索, 以至有所发现, 有所发明, 有所创造。
这段议论文范文话共有四句, 第一句是提出论点, 第二句是过渡勾连, 第三句是列举了两个事例, 在每一句事例之后,均有一句分析, 指出共同点, 第四句是对共同点的归纳。
这一句归纳( 实为真正的“讲道理”) 大大加强了论证力量。
议论文范文5——“演绎推理法”万丈高楼平地起,但大家知道,只有在坚固的基础上才能筑起万丈高楼; 在沙地上是建不起高楼的,可见,打好基础对做好事情是多么重要。
达芬奇的老师开始不是教他创作什么作品, 而是要他画蛋, 实际上就是要他严格训练用眼细致的观察形象, 用手准确地描绘形象,手眼一致,不论画什么就能得心应手了。
正是因为达芬奇经过了严格的基础训练, 终于创就出许多不朽的名画, 成为一代宗师。
这段议论文范文由三句话组成, 第一句是用一个比喻推出了一个一般性的道理( 论点) : 要做好事情, 就必须打好基础。
在演绎推理中, 这就叫大前提。
第二句说达芬奇在老师的指导下进行了严格的训练, 这就叫小前提。
第三句自然而然地得到结论: 达芬奇之所以取得艺术成就, 是因为他经过了严格训练。
这样的逻辑推理是令人信服的。
(摘自《语文教学与研究》2007.6,原文:“议论文写作的三步走” 作者张海德)07年湖南高考满分议论文(2007年湖南卷)请联系自己的生活与感受,以“诗意地生活”为题,写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
注意:(1)注意题目中的“地”字。
(2)不得抄袭。
诗意地生活湖南考生海德格尔说:“人应当诗意地栖居。
”当飞鸟翱翔于天际,当鲜花盛开于大地,当人们脸上绽放出微笑,诗意便开始在生活中流淌。
人应当诗意地生活。
诗意地生活,源自人们内心的和谐。
季羡林曾说过:真正的和谐是人内心的和谐。
“真正的和谐是人内心的和谐。
”试想,一个内心浑浊不堪的人如何能够让生活充满诗意呢?一个人的生活态度往往是其内心的真实反映。
故如水般澄澈的林妹妹幽居在潇湘馆,在那一丛青翠的绿竹下迎风洒泪,对月抒怀,吟出一句句轻巧奇谲的诗。
而浑身散发着酒肉臭的薛蟠却只懂得猜拳行令,信口开河胡诌些“一个蚊子哼哼哼”的荤段子。
内心和谐,充溢着对万物的爱的人才可以诗意地生活。
特蕾莎修女给每一个穷人带去关爱,爱让她的生活充满诗意;皮埃尔神父为无家可归者送去温暖,关怀让他的生活充满诗意;袁隆平院士为饥饿中的人们送去希望,爱让他的生活充满诗意。
当人们内心和谐,带着对万物的爱去生活,人们才可以学会如何诗意地生活。
诗意地生活,人们需要从阅读中汲取养料。
让阅读成为生活的一部分,生活才可以变得诗意。
当人们从儒、道、墨法的典籍中探究为人之道,当人们从司马迁的竹简中开启历史的明镜,当人们从唐宋八大家的作品里顿悟文章之法,智慧便开始滋润人们干涸的灵魂,给灵魂注入诗意。
当人们从陶渊明的菊花中思索隐逸之士的情怀,当人们从史铁生的地坛中感念生与死的变迁,当人们从卢梭的瓦尔登湖畔拾获人生的宁静,思维便开始给心灵插上翅膀,让心灵翱翔于诗意的天空。
从阅读中收获智慧,从阅读中学会思考,人们才能懂得诗意的生活。
诗意地生活,人们需要让自然抚慰自己浮躁的心灵。
现代人的生活充斥着为了生计和未来的奔波,充斥着嘈杂的汽笛声与喧闹声,充斥着人与人之间的冷漠与戒备。
人们需要在清风的吹拂下,在小鸟啁啾中找回生活的诗意。
莽莽苍苍的森林给诗意栖居的莎士比亚带来了浓郁忧伤的情怀,潺潺流动的多瑙河给施特劳斯家族带来了优美的音韵,古老沧桑的凤凰古城给诗意栖居的沈从文带来了历史的质朴与深刻。
自然的灵动与纯净,让人们更加诗意地生活。
当人们内心和谐,带着爱心去生活,当人们从阅读中获取智慧与思绪,当人们到自然中寻找抚慰,人们才可以如刘禹锡在《陋室铭》中所写,诗意地生活。
【佳作点评】文章在提出“人应当诗意地生活”的观点之后,从“内心和谐、充满爱意”“从阅读中汲取养料”“让自然抚慰浮躁的心灵”三个层面展开论述,其中第一层可以看作是后两层的前提和条件,后两层是对前一层的深化,较深入地回答了怎样才能“诗意地生活”的问题。
最后顺势收束全文,结构严谨。
文章观点较有个性;例证丰富,显示出良好的知识储备;语言流畅,文句表现力强展开其他相似回答(1) 隐藏其他相似回答(1)知之·行之·思之广东考生古语云:“易有三训,一训简易,二训变易,三训不易”,“易与天地准”,之于常识,不也是如此吗?我们生活在常识中,“春暖花开”、“秋高气爽”,我们不假思索地运用它们,是为简易;同一事物不同时刻有不同的表现,变化无穷,是为变易;常识由生活而来,经久适用,是为不易。
故庄子云:“道在便溺”。
因常识,于生活,我们泰然。
老子云:“大象若希”。
正是由于常识之于我们太过习惯了,时常,我们会无所察觉,如同时空之于我们过于静止与绝对,在爱氏之前,我们被蒙骗了千万年。
于是我们在恍然后明白,常识虽常,但亦要知之、行之、思之。
所谓的对常识的知之,并非仅仅为热则却衣寒则添衣的自然反射,而是对自然存在的用心观察。
没有这用心,何来常识?没有常识,何以行之?不得而行之,必遭祸患。
譬如之于人,了解交通拥挤之时间,于约会便不会误时;又譬如拿破仑不知俄国之地广与冬天之寒冷,便因俄国坚壁清野而为滑铁卢之役埋下伏笔。
所以对于常识,要知之。
所谓的对常识的行之,不仅是于知之之后的体证,还是生活的必需,之所以要知且行,系因为知易而行难。
行难,故特以行之。
常识的知之,是困则眠、疲则休息,是诸葛顺势三分天下,是刘邦知楚强汉弱而强赴鸿门。
对常识的行之,是顺应自然、顺时而动,故可避害趋利,所以才有一觉醒来的精神,才有汉朝天下。
所以对于常识,要行之。
至于对于常识的思之,那便是在知行合一后更高的要求。
正因为常识之常,所以无形中被我们忽略、习惯,然世间万物莫不在变易中永恒,拘泥而行自己不适合,若死守既得,便永无进步可言。
故汤之盘铭曰:“苟日新、日日新、又日新”;《康诏》曰:“作新民”;曾子曰:“君子无所不用其极”;因为对常识的思之,爱氏提出了相对论,玻尔提出了量子力学;之于历史的,不正是由于对意识形态的思之与变革,再知而行之,才有三十年改革开放而至于今日之中华崛起?“易与天地准”,也正是凭借常识,凭借与常识同行,我们维系了一个旷古的文明,然而无论是生活还是发展,不知常识无语进步,不行常识无以趋利避患,不思常识却也无以百尺竿头更进一步。
于是,不妨化用子思的“慎思之,明辨之,笃行之”而说,对于常识,我们要知之、行之、思之,由是,则有泰然的生活与不断的前进。
【点评】点评人:胡家俊华南师范大学文学院编辑高考评卷在内容方面以“切题”为第一考察点,本文围绕“常识”这一主题词作文,对“常识”的内涵有较深刻的理解。
作者从“易有三训”开始,导引出“常识”的三种境界。