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中国现当代文学PPT 第九章 戴望舒、艾青等人的诗歌创作
二、初期象征诗派的艺术特色继 《微雨》之后，穆木天、王独清、冯乃超等人也开始写作象征主义诗歌，形成 了初期象征派诗歌潮流。作为一个诗歌流派，他们并没有共同发表自己的理论主张， 但从他们各自独立发表的艺术见解来看，则共同表现了一种不同于初期白话诗的美学 原则。首先，他们强调艺术必须表现自我。李金发认为：“艺术是不顾道德的，也与社会 不是共同的世界。艺术上唯一的目的，就是创造美；艺术家唯一的工作，就是忠实表 现自己的世界。所以他的美的世界，是创造在艺术上，不是建设在社会上。”① 他以个 人的内心世界为美的最高追求，主张诗是 “个人灵感的记录表，是个人陶醉后引吭的 高歌”。
其次，他们强调诗歌的象征和暗示的方法。法国象征派诗歌的一个突出特点是注 重主观世界与客观对应物的契合，注重诗的意象暗示功能和神秘性。这也是李金发和 其他象征派诗人的美学追求。李金发认为，美蕴藏在想象中、象征中，穆木天进一步 认为：“诗要有强大的暗示功能。诗的世界固在平常的生活中，但在平常生活的深处。 诗是要暗示的，是最忌说明的。……诗的背后要有大的哲学，但诗不能说明哲学。”他 主张诗歌应该 “用有限的律动的字句启示出无限的世界”。
最后，他们强调诗歌语言的音乐美和色彩美。他们针对 “五四”初期新诗过分散 文化而缺少艺术锤炼的毛病，提出了诗歌语言 “音”与 “色”结合的美学主张。他们 追求 “音”与 “色”的交错，认为这是 “最高的艺术”。 早期象征诗派的出现，是对缺少余香与回味的初期白话诗的一种反拨，丰富了新 诗的表现手法，为发展中的新诗带来了一些新的东西。但是，在经过短暂的艺术历程 后，象征派诗很快地衰落下来。它的衰落有两个方面的原因：一是时代的原因。象征 派诗人都反对诗歌的 “时代意识”，认为诗是 “个人灵感的记录表”。他们的诗一味地 表现幻灭、颓废、徘徊，情感上毕竟太狭窄了，与时代潮流和文化潮流的发展背道而 驰。二是民族传统的原因。尽管象征派倡导西方艺术与民族传统的沟通，但在实践上 表现出来的却是对民族传统的疏离，而且他们在借鉴西方艺术时缺乏自己的消化和创 造。许多作品由于过分骛新而显得怪诞，由于大量外文词语的运用而破坏了阅读的完 整性，结果渐渐为读者所厌弃。
中国现当代文学-PPT课件
（一）左翼作家联盟（左联）
1． 1928年初无产阶级革命文学的倡导 关于革命文学的论争 关于无产阶级文艺思潮的推广 2．1930年3月，中国左翼作家联盟（简称“左联”）成 立。 1936年春解散。 加强对马克思主义文艺理论的翻译、介绍和研究工作。 自觉地加强了与世界文学的，特别是世界无产阶级文 学运动的联系。 积极推动文艺大众化运动。大众语和文字拉丁化的讨 论。
大学语文
第二部分 文学作品赏析
第九章 中国现当代文学
中国现当代文学史=中国二十世纪文学史 现代：modem （1917-1949） 当代：contemporary （1949- ）
第一节 中国现代文学三十年
一、现代文学产生的历史背景
1.世界文化的催生和新文学对外来文化的择取。 2.自身历史孕育的结果，晚清以来文学变革的态势 启蒙 借思想文化以解决问题的思路，强调用现代知识照亮人们的 头脑，用科学民主理性来启蒙。“立人”（“五四”运动称 为“人的运动”）。梁启超提出“新民”，新的是思想， “欲新一国民，必新一国之小说”。 李大钊《晨钟报》：由来新文明之诞生，必有新文艺为之先 声，而新文艺之勃兴，尤必赖有一二哲人，犯当世之不韪， 发挥其理想，振其自我之权威，为自我觉醒之绝叫，而后当 时有众之沉梦，赖以惊破。 文学是思想文化、伦理道德的重要载体，要革新旧文化，就 必须革新旧文学。
（五）文学革命的功绩
1．白话文的全面推广 2．思潮涌入：把西方几千年的思潮在几年内全 部搬演一遍 3．社团蜂起：文学研究会，创造社，新月社等 4．文学理论建设取得了初步的成果 5．创作实绩 1918年5月《狂人日记》第一篇白话小说问世
三、第二个十年（1928—1937年）
三个特征： 1.“五四”所开启的有相对思想自由的氛围消失了，文 学主潮随着社会的变革而变得空前政治化。 2．无产阶级革命文学运动推进了马克思主义文艺理 论的传播与初步的运用，并在相当程度上决定着此 后二三十年间文坛的面貌 3．左翼文学兴发的同时，自由主义作家的文学及其 他多种倾向文学彼此互相竞争，共同丰富着30年代 的文学创作。
中国现当代文学2(鲁迅)PPT课件
通过对人民命运尤其是农民命运的描写，揭示旧民主 主义失败的历史教训和现实问题，深刻地刻画了一群 “老中国的儿女”——沉默的国民的魂灵。
5
《彷徨》
命名由来
《彷徨》收入1924－1925年的11篇作品，继续描写封建社会 的吃人本质。
“成了游勇，布不成阵”，精神上有寂寞、彷徨之感。题《彷徨》 一诗，“寂寞新文苑，平安旧战场。两间余一卒，荷戟独彷徨。”
某君昆仲，今隐其名，皆余昔日在中学校时良友；分隔多年，消息渐阙。 日前偶闻其一大病；适归故乡，迂道往访，则仅晤一人，言病者其弟也，劳 君远道来视，然已早愈，赴某地候补矣。因大笑，出示日记二册，谓可见当 日病状，不妨献诸旧友……
10
（四）《阿Q正传》
简介：
中国现代小说史的杰出成就，最早被介绍到世界去的 中国现代小说。1921年12月至1922年2月，以笔名 “巴人”在《晨报副镌》上连载 。
书信《两地书》 学术著作
《中国小说史略》、《汉文学史纲要》
文言小说
《怀旧》、《斯巴达之魂》
3
（二）《呐喊》《彷徨》
1、地位
中国现代小说的艺术高峰。 中国现代小说在鲁迅手中开始，又在鲁迅手中成熟
2、《呐喊》
（1）、命名由来 鲁迅第一本小说集，初版收入1918－1922年的15
篇作品，后抽掉《不周山》。 指他受新文化运动的鼓舞，“有时候仍不免呐喊几声，
篇目11
《祝福》、《在酒楼上》、《幸福的家庭》、《肥皂》、《长明 灯》、《示众》、《高老夫子》、《孤独者》、《伤逝》、《弟 兄》、《离婚》。
内容
作品在对旧制度旧传统进行更加细致揭露的同时，比较集中地描 写了在历史变动中挣扎浮沉的知识分子的命运，以及他们的软弱、 动摇、孤独、颓唐的思想性格弱点。
5
《彷徨》
命名由来
《彷徨》收入1924－1925年的11篇作品，继续描写封建社会 的吃人本质。
“成了游勇，布不成阵”，精神上有寂寞、彷徨之感。题《彷徨》 一诗，“寂寞新文苑，平安旧战场。两间余一卒，荷戟独彷徨。”
某君昆仲，今隐其名，皆余昔日在中学校时良友；分隔多年，消息渐阙。 日前偶闻其一大病；适归故乡，迂道往访，则仅晤一人，言病者其弟也，劳 君远道来视，然已早愈，赴某地候补矣。因大笑，出示日记二册，谓可见当 日病状，不妨献诸旧友……
10
（四）《阿Q正传》
简介：
中国现代小说史的杰出成就，最早被介绍到世界去的 中国现代小说。1921年12月至1922年2月，以笔名 “巴人”在《晨报副镌》上连载 。
书信《两地书》 学术著作
《中国小说史略》、《汉文学史纲要》
文言小说
《怀旧》、《斯巴达之魂》
3
（二）《呐喊》《彷徨》
1、地位
中国现代小说的艺术高峰。 中国现代小说在鲁迅手中开始，又在鲁迅手中成熟
2、《呐喊》
（1）、命名由来 鲁迅第一本小说集，初版收入1918－1922年的15
篇作品，后抽掉《不周山》。 指他受新文化运动的鼓舞，“有时候仍不免呐喊几声，
篇目11
《祝福》、《在酒楼上》、《幸福的家庭》、《肥皂》、《长明 灯》、《示众》、《高老夫子》、《孤独者》、《伤逝》、《弟 兄》、《离婚》。
内容
作品在对旧制度旧传统进行更加细致揭露的同时，比较集中地描 写了在历史变动中挣扎浮沉的知识分子的命运，以及他们的软弱、 动摇、孤独、颓唐的思想性格弱点。
中国现当代文学史(全套课件253P)
《小说月报》——二十年代文坛第一刊
立场与宗旨
研究介绍世界文学，整理中国旧文学， 创造新文学。 ——《文学研究会简章》 将文艺当做高兴时的游戏或失意时的消 遣的时候，现在已经过去了，我人相信 文学是一种工作，而且又是与人生很切 要的一种工作。 ——《文学研究会宣言》
势 种 《 《 《 《 （ 社 留 当 田 吾 郁 员 东 月 一 物 《 。 创 创 共 异 洪 创 学 时 汉 、 达 有 京 成 九 ， 创 先 造 造 廿 军 在 等 夫 郭 立 二 水 造 造 生 张 ， 显 后 月 周 六 突 日 日 沫 于 一 》 ， 资 、 最 示 》 ， 办 刊 报 期 起 本 若 日 年 平 初 出 等 》 创 都 成 季 》 》 ） 之 有 的 本 七 成 一 刊 、 造 是 、 仿 ， 刊 、 、 、
新月社
1923年由胡适、陈源、徐志摩、 闻一多、梁实秋等人在北京发 起，成员多为英美留学生。新 月社成员较复杂，本来不是一 个专门的文艺团体，带有文化社交俱乐部的性质， 1925年，徐志摩接偏《晨报副刊》，1926年4月在 《晨报》副刊上开辟《诗镌》栏目，宣称“要把创 格的新诗当作一件认真事情做”。在徐志摩的周围 形成了一个诗人群，成为新月诗派，包括闻一多、 朱湘等诗人。
创 造 社
立场与主张
只是本着我们内心的要求，从事文艺的活 动罢了。——郭沫若
创造社转向
创造社的文学活动，以 1925年“五卅”为界，分 前后两期，“五卅”后， 冯乃超、彭康、朱镜我、 李一氓、阳翰笙等进步作 家加入创造社，随着革命 形势的发展变化，郭沫若 等又提出了“革命文学” 的口号。
《中国现当代文学》PPT课件
《彼岸》：表现“人与人的牵制关系”主题。戏剧提 供一系列游戏的方式，展示了作者的思考。
（四）80年代散文概述
80年代散文呈现出的特征可以概括为以下两点： 一是对散文基本品格真实与真诚的追寻； 二是创作主体对散文本体意识的自觉，注重散 文的审美存在。 散文创作的最高成就是巴金的《随想录》。此 外，陈白尘的《云梦断忆》、杨绛的《干校六 记》、贾平凹的《爱的踪迹》、曹明华的《一 个女大学生的手记》等中青年作家的散文创作， 不乏高质量的作品。
以及对人的尊严与价值的 捍卫，对人道主义与理想 主义的呼唤。
舒婷、北岛、顾城、 江河、杨炼、梁小斌、 芒克、多多、食指等 “朦胧诗派”主将的 名 字，将永远与20世纪 80年代的中国诗坛紧 联在一起。
1986年，“新生代”诗 歌“新生代”以绝对 反传统的姿态跃上诗 坛。
以韩东、于坚、王小龙、 车前子、蓝马、尚仲 敏等人为代表，在极 短时间内各自树立起 不同的旗帜。
《绝对信号》：以小剧场的新颖方式和独特的剧作结构、 舞台形象别具匠心而引起人们的广泛注目。剧作在形 式上打破了现实生活的逻辑，黑子、蜜蜂、小号的回 忆、现实与想象有机交织与穿插，现实时空和心理时 空交错叠加，在现代化的声光设施的帮助下，将人物 的内心世界、心理时空具像化于舞台上。
《野人》：表现了人类的迷惘和痛苦，是对人的全面 反思和自然与人的关系的思考。
2.现实主义的争论。
讨论所涉及的作品有《班主任》(1977年)、《伤痕》、 《失去的爱情》(1978年)、《乔厂长上任记》、《我 该怎么办》(1979年)、《在社会档案里》(1979年)、 《女贼》、《爱，是不能忘记的》、《人啊，人》、 《夏》、《人到中年》、《公开的情书》和“朦胧诗” 等。
（三）80年代后期的文学思潮
（四）80年代散文概述
80年代散文呈现出的特征可以概括为以下两点： 一是对散文基本品格真实与真诚的追寻； 二是创作主体对散文本体意识的自觉，注重散 文的审美存在。 散文创作的最高成就是巴金的《随想录》。此 外，陈白尘的《云梦断忆》、杨绛的《干校六 记》、贾平凹的《爱的踪迹》、曹明华的《一 个女大学生的手记》等中青年作家的散文创作， 不乏高质量的作品。
以及对人的尊严与价值的 捍卫，对人道主义与理想 主义的呼唤。
舒婷、北岛、顾城、 江河、杨炼、梁小斌、 芒克、多多、食指等 “朦胧诗派”主将的 名 字，将永远与20世纪 80年代的中国诗坛紧 联在一起。
1986年，“新生代”诗 歌“新生代”以绝对 反传统的姿态跃上诗 坛。
以韩东、于坚、王小龙、 车前子、蓝马、尚仲 敏等人为代表，在极 短时间内各自树立起 不同的旗帜。
《绝对信号》：以小剧场的新颖方式和独特的剧作结构、 舞台形象别具匠心而引起人们的广泛注目。剧作在形 式上打破了现实生活的逻辑，黑子、蜜蜂、小号的回 忆、现实与想象有机交织与穿插，现实时空和心理时 空交错叠加，在现代化的声光设施的帮助下，将人物 的内心世界、心理时空具像化于舞台上。
《野人》：表现了人类的迷惘和痛苦，是对人的全面 反思和自然与人的关系的思考。
2.现实主义的争论。
讨论所涉及的作品有《班主任》(1977年)、《伤痕》、 《失去的爱情》(1978年)、《乔厂长上任记》、《我 该怎么办》(1979年)、《在社会档案里》(1979年)、 《女贼》、《爱，是不能忘记的》、《人啊，人》、 《夏》、《人到中年》、《公开的情书》和“朦胧诗” 等。
（三）80年代后期的文学思潮
中国现当代文学PPT
◆总之，晚清文学曾一度繁荣，也曾充 满了革新的朝气，但因为这种革新缺乏 强大的社会基础，并且维新派人士只是 把文学作为自己的宣传工具，不重视文 学艺术自身的特性，在政治热情消退之 后，文学又向着旧的封建传统回转。中 国需要一个更加彻底的文学革命运动。
第一章 五四文学革命 的兴起与发展
第一节 文学革命的兴起与发展
◆ 1917年1月，胡适在《新青年》 上发表了《文学改良刍议》， 震动了文坛；同年2月，陈独秀 又在《新青年》上发表了《文 学革命论》，进一步举起了文学革命的 大旗，标志着文学革命的开始。 ◆文学革命开始后，主要进行了两方面的工作： ◇一是批判旧文学 ◇一是探索如何建设新文学 对于怎样建设新诗、新小说、新戏剧，文学 革命的先驱们也进行了探讨。
第五节 文学革命的历史意义
一、五四文学经历的三个阶段 ◆ 1917年至1920年，新文学的萌芽、草 创期。 ◆ 1921年至1926年，文体大解放的创作 活跃期。 ◆ 1926年至1927年，创作出现相对的沉 寂，主要原因是新文学作家投身革命，置身 于北伐战争。
二、五四文学的基本特征 ◆理性精神的张扬 ◆感伤的精神标记 ◆个性化的追求 ◆创作方法的多样化探索 三、五四文学革命的意义 是我国历史上前所未有的伟大而彻底的 文学革新运动，带来了文学观念、内容、形 式等各方面全方位的大革新、大解放。
文学革命的重大实绩：
◆ 白话文全面推广。 ◆ 外国文学思潮的广泛涌入和新文学社 团的蜂起，呈现出我国历史上空前未有 的思想大解放的局面。 ◆ 文学理论建设取得了初步的成果。 ◆ 创作取得了引人注目的实绩（最主要 的）。
第二节 外来文艺思潮的影响
◆文学革命既是文学发展自身孕育的结果， 是社会变革与文化转型的产物，而外国文艺 思潮的影响，则是不可忽视的重要外因。
现当代文学PPT课件
发展历程
起始阶段
转型阶段
五四运动时期，以鲁迅、茅盾、郭沫 若等为代表，作品以小说、散文、随 笔等形式为主，反映了新文化运动的 思想潮流。
改革开放以后，以莫言、余华、贾平 凹等为代表，作品以小说、诗歌、散 文等形式为主，反映了社会转型和思 想多元化的趋势。
发展阶段
新中国成立后，以巴金、老舍、钱钟 书等为代表，作品以小说、散文、戏 剧等形式为主，反映了社会主义建设 和人民生活的变迁。
交互式文学
新媒体技术为文学创作提供了更多可能性，如交互式小说、游戏化 文学等，使读者能够更深入地参与故事情节。
跨媒体叙事
新媒体时代打破了传统文学的叙事模式，出现了跨媒体叙事，如电影、 电视剧、游戏等与文学的结合，丰富了文学的表现形式。
全球化背景下的文化交流
跨国文学合作
全球化背景下，各国文学之间的交流与合作日益增多，跨 国文学节、国际书展等活动为各国作家提供了交流平台。
详细描述
知青文学的作家通过书写自己在农村的生活和经历，表达了对那个时代的反思 和思考，作品多以回忆录的形式呈现，具有浓郁的历史感和怀旧情感。
先锋小说
总结词
先锋小说是20世纪80年代中期出现的一股文学潮流，强调小说的形式和实验性。
详细描述
先锋小说的作家通过尝试新的写作手法和形式，打破了传统小说的限制，作品多 以短篇小说为主，具有强烈的现代感和创新意识。
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• 现当代文学概述 • 文学流派与思潮 • 文学批评与理论 • 文学与社会文化 • 跨文化交流与比较文学 • 未来展望与挑战
目录
Part
01
现当代文学概述
定义与特点
定义
现当代文学是指自五四运动以来的中国文学，它标志着中国文学从传统向现代的转型。
中国现当代文学史课件
不是为个人造名的文学；是以博爱心为基础的文学， 不是以好名心为基础的文学；是为文学而创作的文 学，不是为文学本身以外的什么东西而创作的文学。
三、外国文学作品的引入。几乎所有文学革 命的发起者和参加者都做过译介外国文学的 工作。如鲁迅、胡适、周作人、刘半农、沈 雁冰等人都是极为活跃的译介者。 《新青年》从
第二节 外来文艺思潮的影响
一、文学革命的思想根源来源于外国文学的 影响 在文学革命的酝酿过程和发动初期，发难 者就直接从外国文学中得到过启示。 如胡适深受美国庞德诗歌影响，陈独秀的 文学革命论则以西方19世纪资产阶级文学作 为蓝本。其倡导文学革命的基本理论——文 学进化论就是从19世纪自然科学三大主要学 说之一的进化论脱胎而来的。
2、1918——五四运动爆发，是五四文学革命 的“发展期”。在1917年，文学革命虽然形 成了一定的声势，但反响并不强烈。1918年3 月，为了增强其反响，《新青年》第四卷第 三号发表了钱玄同和刘半农的“双簧信”。 3、五四运动——1927年，是文学革命取得全 面胜利的时期，其重要标志是：新的、优秀 的文学作品大量涌现，纯粹的文学社团如雨 后春笋般出现。同时，这一时期也是从文学 革命到革命文学发展的转折时期。
第一卷开始就先后译介了屠格涅夫、王尔德、契珂夫、易朴生 这些俄国、法国文学样式和创作手法的涌入和 被接受。在五四后短短的几年内，西方文艺 复兴以来的各种各样的文学思潮及相关的哲 学思潮都先后涌入中国。文学思潮如：形式主义、自
然主义、浪漫主义、唯美主义、象征主义、印象主义、心理分 析派、意象派、立体派、未来派等等；哲学思潮如：进化论、 人道主义、实证哲学、尼采超人哲学、叔本华悲观哲学、弗洛 伊德主义、托尔斯泰主义、基尔特社会主义、无政府主义、国 家主义、马克思主义等。
三、外国文学作品的引入。几乎所有文学革 命的发起者和参加者都做过译介外国文学的 工作。如鲁迅、胡适、周作人、刘半农、沈 雁冰等人都是极为活跃的译介者。 《新青年》从
第二节 外来文艺思潮的影响
一、文学革命的思想根源来源于外国文学的 影响 在文学革命的酝酿过程和发动初期，发难 者就直接从外国文学中得到过启示。 如胡适深受美国庞德诗歌影响，陈独秀的 文学革命论则以西方19世纪资产阶级文学作 为蓝本。其倡导文学革命的基本理论——文 学进化论就是从19世纪自然科学三大主要学 说之一的进化论脱胎而来的。
2、1918——五四运动爆发，是五四文学革命 的“发展期”。在1917年，文学革命虽然形 成了一定的声势，但反响并不强烈。1918年3 月，为了增强其反响，《新青年》第四卷第 三号发表了钱玄同和刘半农的“双簧信”。 3、五四运动——1927年，是文学革命取得全 面胜利的时期，其重要标志是：新的、优秀 的文学作品大量涌现，纯粹的文学社团如雨 后春笋般出现。同时，这一时期也是从文学 革命到革命文学发展的转折时期。
第一卷开始就先后译介了屠格涅夫、王尔德、契珂夫、易朴生 这些俄国、法国文学样式和创作手法的涌入和 被接受。在五四后短短的几年内，西方文艺 复兴以来的各种各样的文学思潮及相关的哲 学思潮都先后涌入中国。文学思潮如：形式主义、自
然主义、浪漫主义、唯美主义、象征主义、印象主义、心理分 析派、意象派、立体派、未来派等等；哲学思潮如：进化论、 人道主义、实证哲学、尼采超人哲学、叔本华悲观哲学、弗洛 伊德主义、托尔斯泰主义、基尔特社会主义、无政府主义、国 家主义、马克思主义等。
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《丑石》、《月迹》、《商州初录》、《商 州又录》等
赵丽宏：景清新、情真挚，人事质朴，宛如 林中小溪，意境悠远，有诗意之美。
《风啊,你这弹琴的老手》《生命草》《维纳 斯在海边》《与象共舞》《学步》《爱在 人间》《赵丽宏散文选》 等散文集
张洁、陈慧英、马瑞芳、李佩芝、斯妤、梅 洁、苏叶、王英琦、唐敏、叶梦、韩小蕙 等女性散文作家以独特的个人视角、女性 视角观察社会和人生，感悟生命，书写出 独具风情的多彩人生和别具一格的情感世 界。
当然与“大散文”观念相对的有“艺术散文” 的提倡。
“创作‘主体’以第一人称写法和真实、自 由的笔墨，用来抒发感情、表现个性、裸 露心灵的艺术性散体短文，即谓之散 文”。——刘锡庆
巴金的《随想录》
包括巴金从1978年12月至1986年9月写成的150 篇散文，共42万字。先以单篇的形式发表于 香港《大公报》等报刊上，后以发表时间为 序编成《随想录》《探索集》《真话集》 《病中集》《无题集》五集，以《随想录》 为总题出版，由人民文学出版社于1986年出 版，获全国优秀散文(集)荣誉奖。
●在散文理论上贾平凹提倡“大散文”观念。
其一是人情怀中走出 来,关乎时代、社会。
其二是主张散文的审美境界要“大”,美学风 格上要追求“大境界”、“大气象”。
其三则是力主散文文体形式可“泛”,正如贾 平凹所说的:“散文是大而化之的,散文是大 可随便的,散文就是一切的文章。”
杨绛的散文
杨绛(1911－ )，原名杨季康，江苏无 锡人，中国社会科学院外国文学研究 员，作家、评论家、翻译家、剧作家、 学者。
●情感表现的含蓄与文字的分寸感与准确，形成一 种含蓄蕴藉的美，使文章有一种大家气象：
一九七九年冬，中国社会科学院近代史研究
所为调查清末中国同盟会（包括其他革命团体） 会员情况，给我一封信，原文如下：“令尊补塘 先生是江苏省最早从事反清革命活动的人物之一， 参加过东京励志社，创办《国民报》《大陆杂 志》，在无锡首创励志学社，著有影响”，因此 要我介绍简历及传记资料等，并提出一个问题： “在补塘先生一生中，有过一个重大的变化，即 从主张革命转向主张立宪。这中间的原因和过程 如何，是史学界所关心的，盼望予以介绍。”
王英琦：成名作《有一个小镇》
张洁：《挖荠菜》《捡麦穗》、《盯梢》等
90年代散文概述
进入90年代之后，散文在几乎没有任何预言、策划 的情况下，突然出现了热烈繁盛的局面。
●旧作重印是90年代散文出版中一个显见的特点。 ●专发散文的刊物如《散文》、《散文选刊》、
《散文百家》等受到读者欢迎，一些大型文学刊 物如《十月》、《收获》等开辟散文专栏，一些 报纸开辟副刊发表散文和随笔。
第八章 80、90年代散文
80年代散文发展概述
●比之于小说、报告文学等文体的轰动，80年代的 散文园地比较平静。 对散文历来有很高期待的中国批评家，不满于 散文创作“滞后”和“平淡”，在1986-1988年间， 针对散文创作状况表现了深切忧虑，断言“毫无 疑问，散文走的是一条下坡路，它确实落魄了。” 甚而提出“散文解体”论。由此引发了关于散文 发展和革新的讨论，推动了作家对于这一文体的 自觉意识，和变革散文创作的主动性。
●80年代，散文发展需要打破五六十年代形成的文 体模式的障碍。
这种模式通常表现为“以小见大”、“托物言 志”的方式，来靠近“时代精神”和社会思潮的 主题和结构趋向，以及追求散文的“诗化”和意 境。
贾平凹《丑石》、《一棵小桃树》
●“回到”个人体验，表现日常事态和心绪，侧重对 “自我”经验的“自由”书写，从对社会主题的 呼应转向个人情绪、心境的表达，语言和语言方 式也追求作家的“个性”。
巴金的《随想录》、杨绛的《干校六 记》、《将饮茶》、孙犁的《晚华集》、 《秀露集》等、丁玲的《“牛棚”小品》、 陈白尘的《云梦断忆》、梅志的《往事如 烟》等，90年代又有韦君宜的《思痛录》、 季羡林的《牛棚杂记》、李锐的《“大跃进” 亲历记》等。
中青年作家的散文创作：
贾平凹：擅长表达古典情致与乡土情结，具 哲理而有趣味，得美文的品性。
●不仅仅作为一个历史浩劫的见证人和亲历 者，发出对历史的控诉和批判，从而警醒 社会，使“文革”不再发生；同时也怀着 一个知识分子的责任感，带着强烈的自省 意识，在揭露和谴责“文革”的残酷和荒 诞时，对自己的心理和行为进行无情的解 剖。
觉新性格、奴隶意识
●文字朴实、记述流畅，没有经营雕琢的痕 迹，但自有一种遒劲有力的风度。
张洁《捡麦穗》
●散文文体“窄化”趋势。即将报告文学等 叙事性形态和杂文等议论性形态从散文中 加以剥离，重新提出了“抒情散文”、 “艺术散文”或“美文”等概念。
80年代主要散文作家
●老作家的散文创作： 一些作家主要是老年作家，写作了一批
回忆往事的散文。或者追悼、怀念亲友， 或者提供个人亲身经历的琐碎、片段的回 忆，或者针对一些发生于身边的事件，不 拘形式地传递深沉而凝重的切身感受。因 为都是老作家所作，有人也将这些散文称 之为“老年散文”。
●文化散文创作成就突出。
“是指那种在创作中注重作品的文化含量、 往往取材于具有一定历史文化内涵的自然 事物和人文景观，或通过一些景物人事探 究历史文化精神的散文”。
事实上，文化散文是一个外延和内涵 都有某种不确定性的指称，其中有汪曾祺、 张承志等人的文人散文，和影响更著的学 者散文等。
●小女人散文：
● 《随想录》的主要价值不在于文学价值， 而在于显示了一个知识分子的良知与社会 责任感，在这里巴金展现了一个现代作家 高尚的人格风范和知识分子的良知良心， 这是造就作品魅力的重要原因。我们对 《随想录》的欣赏从“文”的欣赏进入到 了一个更高的境界“人”——一种人格境 界的领略。
●主要写作动机：对文革十年的总结，以警 醒后来者。
以沪穗两地为主的素素、南妮、黄爱东西、 黄茵、张梅等女作家。
关键词：都市女性、时尚生活、闲适情调， 作品凸现的是敏感而丰富的女性直觉、琐 屑而别致的女性经验。
作品主要写家庭、婚姻、情感、衣饰、宠物、 美食、建筑、时装、书籍之类的事情，津 津乐道于女人的打扮、生活、恋爱等，写 出一种活得很滋润的女人心态，一副风情 万种、自得其乐的情调。
赵丽宏：景清新、情真挚，人事质朴，宛如 林中小溪，意境悠远，有诗意之美。
《风啊,你这弹琴的老手》《生命草》《维纳 斯在海边》《与象共舞》《学步》《爱在 人间》《赵丽宏散文选》 等散文集
张洁、陈慧英、马瑞芳、李佩芝、斯妤、梅 洁、苏叶、王英琦、唐敏、叶梦、韩小蕙 等女性散文作家以独特的个人视角、女性 视角观察社会和人生，感悟生命，书写出 独具风情的多彩人生和别具一格的情感世 界。
当然与“大散文”观念相对的有“艺术散文” 的提倡。
“创作‘主体’以第一人称写法和真实、自 由的笔墨，用来抒发感情、表现个性、裸 露心灵的艺术性散体短文，即谓之散 文”。——刘锡庆
巴金的《随想录》
包括巴金从1978年12月至1986年9月写成的150 篇散文，共42万字。先以单篇的形式发表于 香港《大公报》等报刊上，后以发表时间为 序编成《随想录》《探索集》《真话集》 《病中集》《无题集》五集，以《随想录》 为总题出版，由人民文学出版社于1986年出 版，获全国优秀散文(集)荣誉奖。
●在散文理论上贾平凹提倡“大散文”观念。
其一是人情怀中走出 来,关乎时代、社会。
其二是主张散文的审美境界要“大”,美学风 格上要追求“大境界”、“大气象”。
其三则是力主散文文体形式可“泛”,正如贾 平凹所说的:“散文是大而化之的,散文是大 可随便的,散文就是一切的文章。”
杨绛的散文
杨绛(1911－ )，原名杨季康，江苏无 锡人，中国社会科学院外国文学研究 员，作家、评论家、翻译家、剧作家、 学者。
●情感表现的含蓄与文字的分寸感与准确，形成一 种含蓄蕴藉的美，使文章有一种大家气象：
一九七九年冬，中国社会科学院近代史研究
所为调查清末中国同盟会（包括其他革命团体） 会员情况，给我一封信，原文如下：“令尊补塘 先生是江苏省最早从事反清革命活动的人物之一， 参加过东京励志社，创办《国民报》《大陆杂 志》，在无锡首创励志学社，著有影响”，因此 要我介绍简历及传记资料等，并提出一个问题： “在补塘先生一生中，有过一个重大的变化，即 从主张革命转向主张立宪。这中间的原因和过程 如何，是史学界所关心的，盼望予以介绍。”
王英琦：成名作《有一个小镇》
张洁：《挖荠菜》《捡麦穗》、《盯梢》等
90年代散文概述
进入90年代之后，散文在几乎没有任何预言、策划 的情况下，突然出现了热烈繁盛的局面。
●旧作重印是90年代散文出版中一个显见的特点。 ●专发散文的刊物如《散文》、《散文选刊》、
《散文百家》等受到读者欢迎，一些大型文学刊 物如《十月》、《收获》等开辟散文专栏，一些 报纸开辟副刊发表散文和随笔。
第八章 80、90年代散文
80年代散文发展概述
●比之于小说、报告文学等文体的轰动，80年代的 散文园地比较平静。 对散文历来有很高期待的中国批评家，不满于 散文创作“滞后”和“平淡”，在1986-1988年间， 针对散文创作状况表现了深切忧虑，断言“毫无 疑问，散文走的是一条下坡路，它确实落魄了。” 甚而提出“散文解体”论。由此引发了关于散文 发展和革新的讨论，推动了作家对于这一文体的 自觉意识，和变革散文创作的主动性。
●80年代，散文发展需要打破五六十年代形成的文 体模式的障碍。
这种模式通常表现为“以小见大”、“托物言 志”的方式，来靠近“时代精神”和社会思潮的 主题和结构趋向，以及追求散文的“诗化”和意 境。
贾平凹《丑石》、《一棵小桃树》
●“回到”个人体验，表现日常事态和心绪，侧重对 “自我”经验的“自由”书写，从对社会主题的 呼应转向个人情绪、心境的表达，语言和语言方 式也追求作家的“个性”。
巴金的《随想录》、杨绛的《干校六 记》、《将饮茶》、孙犁的《晚华集》、 《秀露集》等、丁玲的《“牛棚”小品》、 陈白尘的《云梦断忆》、梅志的《往事如 烟》等，90年代又有韦君宜的《思痛录》、 季羡林的《牛棚杂记》、李锐的《“大跃进” 亲历记》等。
中青年作家的散文创作：
贾平凹：擅长表达古典情致与乡土情结，具 哲理而有趣味，得美文的品性。
●不仅仅作为一个历史浩劫的见证人和亲历 者，发出对历史的控诉和批判，从而警醒 社会，使“文革”不再发生；同时也怀着 一个知识分子的责任感，带着强烈的自省 意识，在揭露和谴责“文革”的残酷和荒 诞时，对自己的心理和行为进行无情的解 剖。
觉新性格、奴隶意识
●文字朴实、记述流畅，没有经营雕琢的痕 迹，但自有一种遒劲有力的风度。
张洁《捡麦穗》
●散文文体“窄化”趋势。即将报告文学等 叙事性形态和杂文等议论性形态从散文中 加以剥离，重新提出了“抒情散文”、 “艺术散文”或“美文”等概念。
80年代主要散文作家
●老作家的散文创作： 一些作家主要是老年作家，写作了一批
回忆往事的散文。或者追悼、怀念亲友， 或者提供个人亲身经历的琐碎、片段的回 忆，或者针对一些发生于身边的事件，不 拘形式地传递深沉而凝重的切身感受。因 为都是老作家所作，有人也将这些散文称 之为“老年散文”。
●文化散文创作成就突出。
“是指那种在创作中注重作品的文化含量、 往往取材于具有一定历史文化内涵的自然 事物和人文景观，或通过一些景物人事探 究历史文化精神的散文”。
事实上，文化散文是一个外延和内涵 都有某种不确定性的指称，其中有汪曾祺、 张承志等人的文人散文，和影响更著的学 者散文等。
●小女人散文：
● 《随想录》的主要价值不在于文学价值， 而在于显示了一个知识分子的良知与社会 责任感，在这里巴金展现了一个现代作家 高尚的人格风范和知识分子的良知良心， 这是造就作品魅力的重要原因。我们对 《随想录》的欣赏从“文”的欣赏进入到 了一个更高的境界“人”——一种人格境 界的领略。
●主要写作动机：对文革十年的总结，以警 醒后来者。
以沪穗两地为主的素素、南妮、黄爱东西、 黄茵、张梅等女作家。
关键词：都市女性、时尚生活、闲适情调， 作品凸现的是敏感而丰富的女性直觉、琐 屑而别致的女性经验。
作品主要写家庭、婚姻、情感、衣饰、宠物、 美食、建筑、时装、书籍之类的事情，津 津乐道于女人的打扮、生活、恋爱等，写 出一种活得很滋润的女人心态，一副风情 万种、自得其乐的情调。