神话与文化
中国古代的神话传说与文化
中国古代的神话传说与文化中国是一个拥有着悠久文明历史的国家，在古代的时候，人们的知识体系还不像今天这么发达，因此大量神话传说的出现，也许是人们为了解释一些事情，也有的是为了寻找一些遥远的答案。
不管出于什么原因，这些神话的出现却为我们留下了一笔巨大的文化遗产，也对文化的延续起到了至关重要的作用。
1. 神话传说的分类中国古代的神话传说很多，可以分为宗教神话、民间传说以及历史传说三类。
宗教神话是最早的，也是最重要的一类，如“后羿射日”、“夸父逐日”等。
这些神话都与中国的神明或道教有关，是一种表达信仰的形式。
民间传说则是在人民生活中不断产生的，也比较具有现实性。
如著名的《牛郎织女》、《白蛇传》等。
这些神话传说传承至今还有很高的艺术价值，也常被文学家们所使用。
历史传说则是考证历史中产生的神话，主要是关于中国古代历史中的一些人物或像“燃烧的红莲”之类的事件。
2. 神话的内涵与价值神话传说中所展现出来的不仅仅是人们的信仰，还有整个中国古代文化内涵的丰富性和多样性。
神话中所表达的思想也是崇尚人类本质，表达对‘仙’的喜好，以及对自然的敬畏。
比如著名的神话—《女娲补天》，在很大程度上体现了中国古代社会中男女平等和人类的崇尚自然思想。
女娲为了寻找天地的平衡，亲手造出了人类。
而在《吕洞宾大战鲍旭》这个玄幻故事中，则体现了道家思想中的“虚空无物，唯道真谛”，激发人们的勇气和镇定自若的生命力。
除了这些思想，神话中也体现了中国文化的瑰丽和多彩之处。
用丰富的图像来描绘神马、龙鳞、玉兔、麒麟等等，给人一种邃远的感觉。
3. 神话传说的影响神话作为一种文化载体，自古以来广泛传播知识和智慧。
神话中的东西也经常被当作社会道德规范，以凝聚民众情感。
神话给人以启迪，而这些故事、教义都忠实于中国人的日常生活。
通过穿越时空，文化的沉淀与发展都可以从中得以解释。
古代的文化影响着今天，而神话中的主题和内容同样适用于我们现代人的生活。
因此，神话作为中国古代文化中的一部分，其价值和意义不应该被忽视。
中国古代神话的创造与文化意义
中国古代神话的创造与文化意义在中国五千年的文明史中，神话故事是一个重要的组成部分，可以说是中国文化的一面镜子。
神话故事不仅仅是一个艺术表现形式，更是中国古代人民对于自然环境、生活习惯以及道德观念的认识和反映。
本文主要探讨中国古代神话的创造和文化意义。
一、神话是中国古代人民对自然环境的认知中国古代人民生活在一个自然环境严酷而又充满神秘的世界中，他们对于自然环境中的事物常常感到惊奇、好奇和畏惧。
为了解释这些现象，中国古代人民创造了许多神话故事，来解释自然现象和人类的起源。
比如，中国人民创造了“女娲补天”的神话故事，来解释月亮的来历。
据说，女娲用五色石为材料，为了补天，她捏出了一只只五彩的鸟，那些鸟儿在空中飞舞，掉下一些五色石，这些石头就变成了月亮。
还有“后羿射日”的神话故事，来解释太阳为什么会有黑点。
后羿是传说中的神射手，他为了救民于水淹之危，射下了九个太阳，但留下了一个。
后羿祈求天神，得到了智慧果，折枝掉撒在太阳上，就变成了黑点。
这些神话故事，反映了中国古代人民对自然环境的认知和理解。
这些故事不仅仅是文化的一个组成部分，更是反映了中国人民对于自然环境的认知和理解。
神话故事不仅可以拓宽人们的想象力和思维空间，更可以让我们更深刻的了解自然环境中的事物，让我们更加热爱自然。
二、神话是中国古代人民的生活习惯的反映中国古代人民的生活习惯千奇百怪，有非常多的故事都可以从中了解其习惯和生活方式。
例如：“大禹治水”的故事中，反映了中国古代人民对于灾害、水文化、治理和管理的认知。
神话故事中的人物，常常是古代王朝的舜、禹、尧和商朝的后羿、伏羲等等，他们都有着独特的品格和特征。
这些神话故事不仅仅是为了记录古代历史，更是反映了人们的品格和道德观念。
例如，尧与舜的故事中，尧说：“神哉，舜，汝能保家，将保天下，是上帝之命也”。
这话反映了尧对于舜的信任和关爱。
这些故事可以使人们更深刻地了解人类的情感和品格。
三、神话是中国古代道德观念的反映中国古代神话中最重要的是道德观念。
古代神话与现代文化：神话在现代社会的影响
古代神话与现代文化：神话在现代社会的影响
古代神话与现代文化紧密交织，神话故事在今天的社会中依然发挥着重要的影响力。
神话不仅仅是古老的故事，它们蕴含着深刻的人类智慧和情感，通过不同的形式影响着现代社会的各个方面。
首先，神话为人们提供了共同的文化背景和认同感。
无论是希腊神话、北欧神话还是其他文化中的神话，它们的故事和角色已经深深融入到人们的日常生活和语言中。
例如，“雅典娜般的智慧”和“阿波罗般的美貌”等词汇常用于形容人们的特质和行为，展示了神话在语言和思维模式中的持久影响。
其次，神话作为一种艺术形式，通过文学、艺术和电影等媒介，持续地塑造和影响着现代文化。
许多经典文学作品如《奥德赛》和《伊利亚特》等，不仅仅是文学作品，它们还被重新诠释、改编和重新演绎，成为电影、戏剧和音乐的灵感源泉。
这些现代再创作不仅使得古代神话更加生动和现代化，也加深了人们对这些故事的理解和欣赏。
此外，神话中的主题和情节经常被用来探讨和解释现代社会中的复杂问题。
例如，奥德赛中尤利西斯的冒险旅程可以被视为一个关于毅力、智慧和家庭价值的寓言，这些主题在今天依然具有深刻的启示意义。
神话中的英雄故事和神秘传说也经常被用来激励人们追求卓越、勇敢面对挑战。
总之，古代神话在现代文化中的影响不仅仅是文化遗产的延续，更是一种源源不断的创造力和启发力量。
它们不断地被重新诠释和重新解读，与现代社会的各个层面相互交织，为人们提供了理解世界和自我的框架。
因此，神话不仅是过去的遗产，更是当代和未来的重要文化资源和精神财富。
神话中的神话文化与民俗
神话中的神话文化与民俗神话是一种具有特殊文化意义和象征意义的叙述形式，它承载着人们的思想观念、宗教信仰、价值取向等多方面的文化内涵。
而神话文化与民俗则相互渗透、互为表里，共同构成了一个国家或地区独特的文化景观。
本文将从神话的起源与传播、神话故事与民间传统、神话文化的影响等方面探讨神话中的神话文化与民俗。
一、神话的起源与传播神话起源于古代人们对自然现象和生命之谜的探索，它们是对人们所面对的无法解释的自然现象、自身存在以及来世等问题的一种信念和解释。
神话通常以具有超自然力量的神、魔、仙等角色为主要内容，通过叙述与描绘的方式将人们的思想与情感表达出来，从而传递出一种宗教信仰和文化观念。
神话的传播方式则通过口头传承、文字记载、绘画艺术等多种形式来传播，使得神话文化得以传承并影响后世。
二、神话故事与民间传统神话故事是神话文化的核心内容，它们往往与民间传统密切相关，共同构成了一个地区或国家独特的民俗风情。
比如中国的《山海经》中记载了许多神话故事，如女娃娃、大禹治水等，这些故事成为了中国古代神话文化的重要组成部分，并且延伸到民俗习惯中。
例如，在中国的传统节日中，人们常常会设立神坛、制作神像等活动，这些都是受到神话故事的影响。
同样，在希腊神话中，奥林匹斯众神的故事也是希腊文化的重要组成部分，并且深刻影响了希腊人的价值观和生活方式。
可以说，神话故事与民间传统相互渗透、互为表里，共同构成了一个文化的整体。
三、神话文化的影响神话文化对一个地区或国家的影响不仅仅体现在宗教信仰和文化传承方面，还涉及到人们的日常生活、价值观念、审美情趣等多个层面。
首先，神话故事中的英雄和神明往往被看作是一种精神榜样，人们通过他们的事迹和品质来塑造自己的人生价值观。
其次，神话文化可以影响人们的审美情趣，比如希腊神话中的美丽女神们成为了艺术作品的灵感之源，中国神话中的神仙们则被绘画和雕塑艺术广泛描绘。
再次，神话文化还可以影响人们的节日庆典和习俗活动，比如中国的中秋节和希腊的奥运会等，这些都是受到神话文化的影响。
神话与现代文化
神话与现代文化神话自古以来就承载着人类的文化记忆和价值观念，深深地根植于各个民族和地域。
然而，在现代社会中，随着科技的发展和文化的多元化，神话在一定程度上逐渐淡化，但其影响力依然存在于我们的日常生活和现代文化中。
本文将探讨神话在现代文化中的表现形式，以及神话与现代文化之间的联系。
一、神话在现代文学中的体现神话是文学的源泉之一，通过神话故事的赋予人类以智慧启迪和审美享受。
在现代文学作品中，人们常常可以看到神话的影子。
比如，作家托尔金的《魔戒》系列小说中融入了大量的北欧神话元素，打造了一个奇幻的魔法世界；而作家鲁迅则在《狂人日记》中以云南神话“太阳石”的形式，向现代人表达自己对于现实社会的思考。
二、神话在电影和电视剧中的展现在电影和电视剧中，神话常常被借用作为创作灵感或题材，为观众呈现出一个鲜活的虚构世界。
比如，好莱坞电影系列《复仇者联盟》中的诸神之战、希腊神话的影子在其中无处不在；而中国电影《哪吒之魔童降世》则以中国古代神话人物哪吒为主角，创造了一个独特的超能力宇宙。
三、神话在游戏中的涉足随着游戏产业的迅猛发展，越来越多的游戏以神话为背景进行创作。
通过游戏，人们可以身临其境地感受神话世界的神奇和魅力。
比如，著名的游戏《魔兽世界》就将北欧和希腊神话等元素巧妙地融入到游戏中，为玩家带来了一个庞大而精彩的游戏世界。
四、神话在商业营销中的运用现代商业活动中，神话也常常被应用于品牌塑造和广告推广。
通过借用神话故事和神话人物，营造出独特的品牌形象，吸引消费者的注意力。
比如，宝马汽车通过运用北欧神话中的瓦尔基里亚形象，成功地将豪华、神秘和力量感融入到品牌定位中。
五、现代人对神话的诠释和创造在现代文化中，人们对于神话的诠释和创造也是一种表达个人情感和思想的方式。
通过将自己的创作与神话元素相结合，人们可以表达对世界的独特理解和思考。
比如，许多插画师和艺术家借助神话人物的形象，创造出一幅幅富有艺术性和想象力的作品。
结语神话作为一种古老而又神秘的文化形式，在现代社会中依然具有重要的地位。
古代神话与现代文化：神话在现代社会的影响
古代神话与现代文化：神话在现代社会的影响在现代社会，古代神话仍然具有深远的影响。
这些神话故事不仅丰富了我们的文化传统，而且在我们的日常生活中发挥着重要作用。
从文学创作到艺术表现，从宗教信仰到民间习俗，神话在现代社会的影响无处不在。
首先，神话故事为现代文学创作提供了丰富的素材。
许多作家从古代神话中汲取灵感，创作出了许多脍炙人口的作品。
例如，希腊神话中的特洛伊战争、奥德修斯的归途等故事，都成为了文学史上的经典之作。
这些作品不仅让我们领略到了古代神话的魅力，而且也让我们对人性、命运等主题有了更深刻的思考。
其次，神话在现代艺术中也占有重要地位。
许多艺术家通过绘画、雕塑、电影等多种形式，将神话故事呈现给观众。
这些艺术作品不仅展现了神话故事的美学价值，而且也让我们对神话中的人物、事件有了更直观的认识。
例如，米开朗基罗的《创世纪》壁画，就以圣经中的神话故事为题材，展现了人类起源的壮丽景象。
此外，神话在现代社会的宗教信仰和民间习俗中也发挥着重要作用。
许多宗教信仰都源于古代神话，如希腊神话中的宙斯、罗马神话中的朱庇特等神祇，都成为了信徒们崇拜的对象。
同时，民间习俗中也有许多与神话相关的内容，如中国的端午节、中秋节等传统节日，都与古代神话有着密切的联系。
然而，神话在现代社会的影响并非都是积极的。
一些神话故事中的错误观念和陈旧思想，可能会对现代人产生误导。
因此，我们在欣赏神话故事的同时，也需要对其进行理性的分析和批判。
总之，古代神话在现代社会的影响是多方面的。
它们既丰富了我们的文化传统，也为我们提供了思考人生、探索世界的新视角。
我们应该珍视这些神话故事，让它们在现代社会继续发挥积极的作用。
中国的神话传统与文化衍变
中国的神话传统与文化衍变中国是一个有着悠久历史的国家，从早期的神话传说中就可以看出中国文化的丰富性。
神话是中国文化的重要组成部分，它既是中国文化的体现，也是中国文化的源泉。
在中国的神话传说中，有许多经典的故事，它们不仅深刻地诠释了中国文化的价值观，还反映了中国社会的历史和现实。
一、神话传统神话传统是中国文化的核心。
在中国神话传统中，最具代表性的就是《封神演义》和《山海经》。
《封神演义》是中国古代四大名著之一，它是一部描写了中国古代战争的小说，并极富神话色彩。
《山海经》则是中国历史上一部关于神话传统的典籍，它包含了大量关于神话和传说的故事和传说，以及各种神祗的介绍和描述。
在中国的神话传统中，一些重要的神话人物也是绝对不能忽略的，比如普遍为人所知的女娲、神农、轩辕、伏羲等等。
他们是中国古代神话中最具代表性的英雄人物。
女娲，极受欢迎的神话之一，传说中的创世神女，创造了人类，并且创造了许多别的动物。
神农，又称后土，是中国古代著名的医学家和农业科学家，他而据说发明了农具，提高了生产力。
轩辕，中国古代五帝之一，也被认为是中国古代的神话英雄之一。
伏羲传说中亦是创造人类的人，而他提出的八卦也是中国文化的重要符号之一。
二、文化衍变中国神话传统的丰富性和深刻性使得它不仅历久不衰，而且还在中国文化的不断演变中发挥着重要的作用。
在中国文化里，神话传统成了不可或缺的文化语境，也成为演绎各种文化现象的引子。
在中国的文化衍变中，神话传统扮演了重要角色。
举个例子，中国的古代诗歌文化就和神话传统有着密切的联系。
在极其古老的古籍《诗经》中，深含着神话传统的元素，其中很多诗歌反映了当时的宗教信仰和人们对神明的崇拜。
时至今日，中国的诗歌文化依然在重视神话传统的保留和传承。
因为神话传统代表着中国文化的独特性和博大性，神话传统的文化价值得到了越来越多人的认同和传承。
其次，在中国的文化演变中，神话传统还深深影响着中国文学和戏剧的发展。
传统戏曲中，以《三国演义》、《西游记》、《水浒传》等为代表，这些传统老戏以其牢靠的情节、深刻的道德和精彩的情节，传承了神话传统，使得传统戏曲在观众中依然受到喜爱。
中华民族的神话传说与文化传承
中华民族的神话传说与文化传承中华民族拥有悠久的历史和文化，其神话传说是民族文化的重要组成部分。
神话传说是人类文化发展的重要阶段，它们直接反映了人类对于生命、伦理道德、宇宙等问题的认识和看法，是人类心灵世界中朴素而深刻的东西。
在中华文化中，有着许多著名的神话传说，如《神话》、《山海经》、《搜神记》等，这些文化珍品，塑造着中华民族独特的文化传承。
一、中华神话传说连接古今中华神话传说始于华夏族的古老历史，涉群神万物，包含唯物主义、形而上学、宗教信仰等诸多方面。
神话传说贯穿着中华文化发展的全过程，在历史变迁中担任着桥梁和纽带的作用。
我们看一看中华神话传说的代表--《山海经》，它是集古人探索东方极端未知领域的走向，以及生活中种种神秘和想象的魅力于一身。
这些十分神秘的传说，让人回想到汉朝以前的生活，思考和探索人类生存的意义和价值。
二、中华神话传说与中华文化的传承中华神话传说不仅是连接古今的桥梁，还是中华文化传承的重要组成部分。
中华文化自古以来就以崇尚自然、勤劳治业为主，自强不息、开拓进取，中华神话传说就是对于这一文化基本精神的具体表现。
比如《帝皇放下明法》、《琼楼玉宇》等神话故事，都传达了崇尚仁慈、勇于奉献的价值观念。
这些神话传说不仅让中华文化有了更加深刻的内涵，也对中华文化在世界范围内的传播起到了极大的促进作用。
三、中华神话传说与现代社会的价值中华神话传说虽然源远流长，但是它的价值却依然深刻和重要。
当今世界，人类正面临着诸多挑战和机遇，文化传统和文明遗产可以为人类所用。
中华神话传说中崇尚勇气、谦卑、自由、创新的精神，珍视环境、关注人性、尊重自然的思想，都可以为现代社会提供受益的思想和价值引领。
同时，对于中华文化的传承和保护，也需要人们继续挖掘和发扬中华神话传说的内涵。
总体来说，中华神话传说是中华文化的重要组成部分，在连接古今、传承中华文化、提供现代社会价值方面具有着重要的意义，值得我们持续关注和发扬。
中华神话传说不仅是中华文明的珍贵遗产，也是人类丰富多彩的文化宝库。
《神话》的文化解读
《神话》的文化解读神话是人类文化的重要组成部分，它不仅反映了人们对自然、生命、道德、宗教等方面的认知，还承载着人们的情感与价值观念，深刻地影响着人们的思想和行为。
本文将从人类文化、神话的本质、神话在各文化中的表现等方面对神话进行文化解读。
一、人类文化中的神话神话是人类对宇宙和人生之谜的探索和想象，不同于历史、科学、哲学等领域，它通常不受客观条件的限制，而是凭借着人们的想象力和创造力，通过讲故事、表演、绘画、雕塑、诗歌等形式，创造出一系列传说、传统、神话等文学艺术形态，并在社会生活中形成了一系列习俗、信仰、价值观念等。
因此，神话是人类文化的重要组成部分，其内涵不仅涉及哲学、宗教、艺术等各个方面，还在很大程度上反映了人们的历史、地理、社会与人类生命维度的多种角度和问题。
二、神话的本质神话是一种表现力极强的文化形态，其本质包括以下几个方面：1. 神话是视觉化的表现方式。
神话大多以人物形象、动物形象等视觉化的方式来表达，这种表现方式使神话更具有感染力与凝聚力，深刻地影响着人们的认知、审美和思想观念。
2. 神话是叙事性的文化形态。
神话通常通过叙事的方式来表现，其具有故事性、情节性和情感性等特点，能够生动地表达一系列社会现象、人类生命的内在冲突和历史的起伏变化。
3. 神话是文化传承的重要形式。
神话在不同的文化中有不同的表现形式，它是一种被传承、发展和改造的文化形态，不断地为人们提供文化象征、价值观念等，推动了社会文化的发展和进步。
三、神话在各文化中的表现神话在不同的文化中有着不同的表现方式与内核。
以下以中西方神话为例，介绍其表达方式与内核。
1. 中方神话中国神话是流传在中国地区民间的传说、民间文学。
中国的神话，大都是由史实、神话、宗教和民间传说等构成的。
它们以人物形象为主要表现方式，故事情节多以龙、凤、虎、鸟、兽等为内容，重视阴阳五行，尊崇自然力量和祖先思想；另外，还有一些探究人性、爱情等主题的神话，比如《白蛇传》、《牛郎织女》等。
中国古代神话传说与民俗文化
中国古代神话传说与民俗文化中国古代神话传说丰富多样，深深融于民俗文化之中。
它们不仅讲述了人与神明、仙人之间的交互关系，也反映了古代人们对自然界、生命与死亡等重要问题的探索。
这些神话传说与民俗文化相互交织，共同构成了独特的中国文化底蕴。
一、神话传说对民俗文化的影响1.1 祭神仪式与宗教信仰：神话传说中的神明被当作守护者和主宰者，人们为了祈求神灵的保佑，开展各种祭神仪式。
这些仪式和宗教信仰在民俗文化中取得了广泛的传承和发展。
1.2 节日习俗与民间传统：许多节日习俗都与神话传说相关。
例如，春节期间的舞龙、舞狮等传统表演，就是衍生于中国神话故事中的神兽形象。
这些节日习俗不仅彰显了民众的节日欢乐，也传承了神话文化的经典形象。
1.3 神话文化在建筑与艺术中的体现：神话文化对于中国古代建筑和艺术的影响广泛而深远。
神话中的神明被塑造为雕像或绘制在画作中，成为人们崇拜和致敬的对象。
同时，神话故事中的宫殿、仙境等奇幻场景，也为古代建筑和绘画提供了灵感。
二、中国古代神话传说的分类中国古代神话传说可以分为创世神话、英雄神话、神兽神话等多个分类，每个类别都有其独特的主题和特点。
2.1 创世神话：创世神话讲述了宇宙的起源和人类的诞生。
其中最有代表性的是《山海经》中所记录的神话故事，描述了混沌初开、伏羲创立八卦、女娲补天等神话事件。
2.2 英雄神话：英雄神话描绘了一些具有超凡能力和高尚品德的英雄人物的传奇经历。
如《封神演义》中所记载的姜子牙、哪吒等英雄故事，表现了人类对于正义与勇敢的崇尚与追求。
2.3 神兽神话：神兽神话讲述了各种神奇的动物形象，这些神兽在神话故事中扮演着重要的角色。
如四大神兽之一的青龙、白虎等，在传统文化中被视为吉祥的象征。
三、古代神话与现实生活的联系古代神话传说虽然充满神秘和超自然的色彩，但与现实生活却密切相关。
3.1 星宿信仰：中国古代将星宿与人的命运联系在一起，认为星宿的运行与人的命运息息相关。
这种信仰也体现在现代人们选择起名字的时候，经常会参考星座和星宿的名称。
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第二章 中国神话
第一节
中国神话简史
道教三纪:洪元世纪 (元始天尊)、混元世纪 (灵宝天尊) 、太初世纪 (道德天尊) 三清:
《道德经》:“一生二,二生三,三生万物” “道之在我者就是德。”
一、盘古 玉京山\盘古山(今河南沁阳) 桂西《盘古开天辟地歌》:
玄武 因宋朝时被宋真宗假称他为宋祖而改名作 真武大帝。 一说他是星辰转世.一说他是鲧死后的三足 鳖成仙.最官方的一种说法，是玉皇把自己 的三魂之一，转入人世修行，这个转世人 一直修不成正果，只好转投入净乐国的王 后善胜夫人腹中，善胜夫人怀胎十四个月 后，从腋下把他给生了出来。后成仙被封 为“九天荡魔祖师”。
七子 狴犴
八子 椒图
九子
螭首
西方佛教传入我国后,带来了四大天王是东 方持国天王，南方增长天王，西方广目天 王，北方多闻天王— “佳梦关魔家四兄 弟” 。
青 东方 魔礼青
红 南方 魔礼红
玄 北方 魔礼海
白 西方 魔礼寿
4、对民俗、思想、文化有巨大的影响 月神神话 ↗ 嫦(娥) (1) 蟾蜍 ↘兔(兔玉)
清华 婉华(瑶姬) 巫山神女 楚怀王 楚襄王 宋玉《神女赋》
玉皇大帝 昊天金阙无上至尊自然妙有 弥罗至真玉皇上帝 光严妙药, 净德,有后宝月光
神龙架 炎帝陵位于湖南省株洲市 炎陵县。
2、少昊 东夷人的首领，赢姓及其 秦、徐、黄、江、李等数百 个姓氏的始祖。 皇娥 穷桑 太白金星 穷桑氏 金天氏 凤鸟氏 山东大学东方考古研究中心王青教授: 大汶口文化和龙山文化 《左传•昭公十七年》：“我高祖少嗥挚之 立也，凤鸟适至，故纪于鸟，为鸟师而鸟 名。”
烛阴 《山海经》：人面、 蛇身、赤色
中国神话多点起源! 早期神兽: 麒麟(兽中之王 )
凤凰
→孔雀
↘鹏
二、部落分起 五个部落群:
颛顼与禺强 少昊与共工天帝 炎帝与祝融 1、炎帝
伏羲与句芒
人身牛首
姓姜 神农 百草鞭
炎帝三个女儿: 精卫
四御
勾陈大帝 紫微大帝 南极长生大帝 后土皇祗
紫光夫人→斗姆元君 《西游记》北极玄灵 三目四面八臂，分执八样兵器 魃 摩利支天 (印度)
文昌帝君 张亚子 天聋地哑
魁星
红发蓝面,一只手常年拿着笔，另一只手却 总是捧着个斗 ,坐骑为鳌。
四大守护星群：青龙、白虎、朱雀、玄武 由二十八星宿组成：角木蛟、亢金龙、氐 土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹； 奎木狼、娄金狗、胃上雉、昴日难、毕月 乌、参水猿、觜火猿；井木犴、鬼金羊、 柳士獐、张月鹿、翼火蛇、 轸水蚓；斗木 豸；斗金马、牛日星、女士蝠、虚日鼠、 危月燕、室火猪、璧水嵛、
道家的处世原则成为了道教修炼的方法； 作为证据的长生材料却成为道教追求的目 的。 《庄子》：“上及有虞，下及五伯”的彭 祖 ；南伯子葵与女偊的对话中有“子之年 长矣，而色若孺子，何也” ；肩吾闻于接 舆言：“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤 若冰雪，淖约若处子”。
2、早期道教的主要来源与产生的社会背景 如下： 第一来源于古代宗教和民间巫术， 第二来源于战国至秦汉的神仙传说与方士 方术， 第三来源于先秦老庄哲学和秦汉道家学说， 第四来源于儒学与阴阳五行思想， 第五来源于古代医学与体育卫生知识。
盘古开天地， 造山坡河流， 划洲来住人， 造海来蓄水。 盘古开天地， 分山地平原， 开辟三岔路， 四处有路通。 盘古开天地， 造日月星辰， 因为有盘古，
人才得光明。
盘古、太元玉女 :元始天妖 元阳父(东华 帝君) 九光元女(西王母 ) 哈曼努 毗湿奴 季羡林 白玉龟台九灵太真金母元君、 白玉龟台九凤太真西王母 或太灵九光龟台金母元君
黄琮:礼地
青圭:礼东方
赤璋:礼南方 白琥:礼西方
玄璜礼北方
用四种动物来作四方之神: 东之青龙 西之白虎 南之朱雀 北之玄武
这四个神物也是天空中的四组星群
龙生九子: 大子 螭吻
二子 睚眦
三子 嘲风
四子 蒲牢
五子 狻猊
六子 赑屃
神话与文化
王庆
孔子不语“怪力乱神”（董仲舒“天人合 一”） 秦始皇 中国的神仙起源于流行于战国末年的齐国， 原因： 1、海市蜃楼 2、五行说，齐地生门 3、蓬莱、方丈、瀛洲 徐福，卢生、侯生
神话源于先民对自身和世界想象性的理解。 这种想象性开创了艺术的源头，延伸出文 学、绘画等等 楚辞是中国浪漫主义的开篇力作
四、其它诸神
周御王 紫光夫人 感莲而生: 莲的意象来自佛教，比喻神圣纯洁。比 如西方极乐世界称为“莲花国”，寺庙称 为“莲刹”（刹，西方净土），佛眼叫 “莲眼”，释迦牟尼的手“莲花手”，能 说会道“舌上生莲”。
天皇大帝(勾陈大帝) ,勾陈:北极星旁边 紫微大帝,北极星 北斗星: 贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武 曲和破军→天枢、天璇、天玑、天权、玉 衡、开阳、摇光等七个弟子
尧
羿(悲情英雄) 金乌神
嫦娥
逢蒙
猰犭俞、凿齿、九婴、大风、修蛇与封顦
发现人类身上的七情六欲远远超出了神仙 身上所载带的情感，而人类的理性则经常 迷失于七情六欲之中，而人类的野心又好 象是无限可扩张的，这一切都是魔力的来 源。 鲧
禹 共工 河伯(河图) 涂山氏 启(夏)
道教主要的活动：炼丹、画符、追求长生、 驱鬼除魔 道教产生于东汉末年 ， 张道陵——太平道
（又称正一道、天师道、
正一盟威之道 ）
在四川鹤鸣山（今成都市大邑县北）创立。
尚存的著名教派有北方的全真教、南方的正一教、 茅山教、崂山教、武当教、闾山教及香港、台湾 的民间道教派别。
秋神蓐收 左耳有蛇，乘两龙 人面、虎爪、白毛，执钺
春神句芒 鸟身人面，乘两龙 →春天骑牛的牧童 (芒童 )
少昊陵,古称云阳山，位于 曲阜城东4公里处的高阜上， 有“中国金字塔”之称。传为 少昊的墓地，是我国著名 古陵之一。 3、伏羲 4、颛顼 姓姬 号高阳 绝地天通 重 黎 太行、王屋
2、定位的功能 雅典娜 玛尔斯 清华、婉华 ;三圣母(沉香的母亲),七仙 女与董永,六仙女与砍柴郎,九仙女与汤郎中 等等。 希腊神话: 玫瑰花:阿弗洛狄\佩尔塞福涅 :阿多尼斯 柏树:阿波罗:库帕里索斯 风信子:阿波罗\风神泽费罗斯:胡新图斯
一女对多男 ： 生产力低，数量取胜 ↓ ↓ 多女对一男 ： 生产力发展，一人足以养活多人（物质发达） ↓ ↓ 一女对一男 ： 女权运动 （精神发达）
夸父
阪泉之战—山西运城解池 不老山 蚩尤 天生铜头铁额， 牛首人身，四眼六手
一说是黄帝胜炎帝之后，再胜蚩尤而巩固 帝位，黄帝与蚩尤之战似为黄炎之战争的 余波(《史记· 五帝本纪》) 。 另一说是蚩尤驱逐赤帝（即炎帝），赤帝 求诉于黄帝，二帝联手杀蚩尤于中冀(《逸 周书· 尝麦解》) 。 三说是蚩尤作兵攻黄帝，兵败被杀(《山海 经· 大荒北经》)。
五子: 虐鬼
魍魉 送穷鬼
死于正月三十
梼杌
颛顼、帝喾陵位于河南内黄县城南30公里 的梁庄镇三杨庄土山之阳，人称“二帝 陵”。
共工
相柳
祝融
五方鬼帝
三、黄帝统一中原 三皇: 一种说法是燧人、伏羲、神农----《尚书大传》。 一种说法是伏羲、神农、轩辕----孔安国《尚书 序》。 五帝: 一种： 黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜 二种： 太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼 三种: 少昊、颛顼、帝喾、尧、舜 四种：伏羲、神农、黄帝、尧、舜 五种：黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧
3、传播信仰和教育功能 二、神话对现代人的作用 1、神话中包含历史 神话是先民描绘历史的方式。 神农 黄帝 2、反应了先民的世界观和思想 混沌 朴素的无中生有,简单孕育复杂的思想。
中国:水神、火神、雷公、电母 希腊：宙斯 北欧:托尔(雷神) 先人们敬畏的神明实际上是自然之力。 3、保存文化的渊源 祭祀之礼: 苍璧:礼天
太极图： 1、阴阳相对 2、阴阳合一 3、阴阳互相转化 周：圆通；循环不息。
先天八卦→文王后天八卦（64卦）→孔子 “易传”
伏羲陵在今河南淮阳。
血脉的源头:黄帝(炎帝) 推算历法、军队、车船、房屋、弓箭、 丝绸(嫘祖和嫫母) 、统一各部落
黄帝陵在今陕西黄陵县
涿鹿之战
(张家口)
夔 雷兽
西王母的阴符经兵法 一说为《黄帝玄女兵法》 血枫林 兵主 盐湖今山西运城
刑天 刑天舞干戚
帝喾 姜原生弃(周祖)、 简狄生契(商祖)、 庆都生尧 常仪生挚（少昊）
盘瓠 畲族、瑶族、苗族等 先民的图腾崇拜 娶 →羲和生10个太阳 ↘常羲生12个月亮 东海扶桑 旸谷→禺谷 杨戬 尧 巫师女丑