守之本,达之谐_高中作文
2023年高考作文押题：秉坚守之心,悟善变之道
2023年高考作文押题：秉坚守之心，悟善变之道
阅读下面的材料，根据要求写作。
有一种人格像“坚冰”，拒绝融化，坚持自己的形态与坚硬，坚持自己不变的案冷和清醒。
“坚冰”型人格的人坚守自我，不管外界如何风雨飘摇，也影响不了他们坚定的内心。
而老子却说：“上善若水……事善能。
”理想人格如一泓清水，它能冲开堤坝，随着外界情况变换自己的形态，化为云雨，融入江海，让生命得以进一步提升。
在继往开来的新时代，对于高中生来说，该以怎样的态度来对待自我？请结合材料内容写篇文章，体现你的感悟与思考。
【分析】本题考查学生的写作能力。
这是一道任务驱动型材料作文题。
材料由两段构成。
第一段提出“坚冰”人格，它的特点是内核坚硬，“坚守自我”，拥有“坚定的内心”。
四个同一范畴的近义词——坚硬、坚持、坚守、坚定，在反复强调中突出了主旨，考生不难把握。
第二段开头一个“却”字暗示深远，意味着其主旨与第一段的关系是相反或相对的，形成对比。
“上善若水……事善能”取自《道德经》的第八章，考生需要一定的道家文化涵养和文言积累才能理解这句话，但是读不懂也没有妨碍，出题者下文用“随着外界情况变换自己的形态，化为云雨，融入江海”为考生作出了解释，这种理想人格的特点是能够跟随外界的变化而变化，随遇而安，灵活应变，与时迁移，与外界交融，能方能圆，曲直随形。
所以，第二段突出“改变”。
题目给定
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秉坚守之心,悟圆融之道作文
秉坚守之心,悟圆融之道作文
生活中啊，咱们都得有颗坚守的心。
你说为啥呢？因为啊，这世界变化太快，诱惑太多，没点儿定力，很容易就迷失了方向。
坚守啊，不是说死守不放，而是知道自己想要什么，知道哪些东西是真正值得追求的。
有的人啊，看到别人干啥赚钱了，就跟着去，结果呢？赔了个底朝天。
为啥？因为他没坚守住自己的初心啊。
咱们得明白，赚钱不是目的，活出自己才是。
所以啊，别轻易被外界的东西迷惑了双眼，得有个坚定的心。
说到圆融之道，那可是个大学问。
啥叫圆融呢？就是能够包容万物，把各种看似矛盾的东西都融合到一起。
这可不简单，得需要智慧和胸怀。
比如说吧，你工作中遇到了个难缠的同事，你要是能换位思考，理解他的难处，或许就能化解矛盾，让工作更顺利。
圆融之道啊，也讲究个度。
过了头，就成了圆滑；不够呢，又显得生硬。
所以啊，得有个度，得知道啥时候该坚持原则，啥时候该让步。
这样啊，才能在复杂的人际关系和工作中游刃有余。
说实话啊，我觉得坚守和圆融是相辅相成的。
坚守让咱们有定力，有方向；圆融让咱们更灵活，更包容。
只有两者结合，咱们才能在这个变化莫测的世界里找到自己的位置，活出自己的精彩。
所以啊，朋友们，咱们都得秉坚守之心，悟圆融之道，这样才能走得更远，飞得更高。
高中作文以和谐为话题的600字五篇
高中作文以和谐为话题的600字五篇----WORD文档，下载后可编辑修改----高中作文以和谐为话题的600字当今世界在我看来是一个以人类自身为圆心，以和谐为半径所构画的一个名为社会的圆圈。
有多么浓郁的和谐气息就有多么强大的人类社会。
人们在衣食无忧的生存前提下有了更高的生活要求，和谐则是它们追求并向往的生存境界。
很多人认为和谐只是存在于人与人之间的至高状态。
其实不然。
我们和我们周围的一切都是共存的。
所以和谐也就存在于很多方面。
譬如人与自然的和谐，人与宇宙空间的和谐等等。
人与自然若是处于一种和谐共处的理想状态，不仅可以最大限度地减轻自然界的压力，维护赖以生存的自然环境;同时可以有效地利用自然资源，壮大人类自身。
人类的足迹虽早已踏出地球之外，但仍需时刻警醒自己：目前来说地球仍然是人类生存的唯一家园。
同时，也应注意对宇宙空间的探索与开发。
如果人类以友好的方式努力和地球之外的其他空间尽力建立起和谐的沟通方式，那么他们同样会善待渺小的我们。
当然，和谐也并不止是指人与外界的和谐，人的行为与灵魂和思想的和谐也尤为重要。
我们不该束缚自己的思想与灵魂，同时将其加以端正和升华，并保持行为与其的统一。
感叹于自己沉浮的一生就用悲愤而又含蓄的笔触寄托于着作，这是曹雪芹思想与行为的和谐统一;深处于牢狱仍旧壮心不已，挥毫出史家之绝唱，这是司马迁思想与行为的和谐统一。
一个人如果摸不透自己的想法还在表面加以粉饰的话，就好比走路的时候顺拐子，只有他自己知道那有多么难受。
也有人认为可以将和谐和和平画上等号。
这种想法有些片面。
因为和平是人类发展的基调，而和谐是人类发展的高潮;和平是一个安宁的环境，而和谐是一份辽远的心境;和平是人类最初的向往，而和谐是人类更高的追求;和平是没有外界的战争，而和谐是没有内心的困扰。
至于笑容，在我看来并不是衡量和谐的方式。
笑容的学问可多着呢!笑的种类就有千千万万种。
而和谐只会选择那种发自内心的笑，因为只有每一个个体对这个社会付出了真爱，和谐的使者才会纷至沓来。
秉坚守之心,悟圆融之道作文
秉坚守之心,悟圆融之道作文
嘿，你知道吗？在这个花花世界里，诱惑就像满天的星星，多
得数不清。
但有时候，咱们得学学怎么守住自己的那份初心。
坚守，可不是顽固不化，而是心里有个声音告诉你，别跑偏，记得自己为
啥出发。
说起圆融，那可得提提咱们老祖宗的智慧了。
想象一下水墨画，黑白交织，流畅自然，这就是圆融。
在人际关系里，圆融就是咱们
得学会怎样和不同的人打交道，不偏激，不钻牛角尖，这样才能大
家都开心。
坚守内心，就像爬山一样。
山再高，风再大，只要心里有个方向，就能一直往前走。
咱们得学会在诱惑面前不动摇，坚持自己的
原则，这样生活才有意义。
圆融做人，就得像厨师一样。
各种食材，酸甜苦辣，都得能包容。
和人打交道，也要能听进别人的意见，即使不合自己口味，也
得学会接纳，这样才能和谐共处。
坚守和圆融，其实就像咱们的左右手，一个主内，一个主外。
秉承坚守之心,领悟圆融之道作文
秉承坚守之心,领悟圆融之道作文
坚守之心啊，其实就是心里那股子劲儿，就像小时候咱玩的陀螺，使劲一转它就能稳稳地立在那儿。
不管外头风吹雨打，咱心里
那点儿东西得守住了，不然就容易迷失方向。
圆融之道呢，我觉得就是得学会变通，别一根筋。
你看那流水，遇到石头就绕个弯儿，碰到坡儿就滑下去，多聪明啊！咱也得学学，别老跟人家硬碰硬，有时候让一步，路就更宽了。
说到坚守和圆融，这俩其实不矛盾。
你想啊，坚守是咱的底线，圆融是咱的方法。
就像做菜，坚守就是咱的食材，得选好的；圆融
就是咱的厨艺，得会做。
这样，做出来的菜才好吃啊！
坚守之心也得有个度，不能啥都死守。
有时候得看看情况，该
变就变。
就像那老顽固，啥都不肯变，最后不还是吃亏了吗？咱们
得灵活点，该坚守的坚守，该变的也得变。
圆融之道也不是说就得啥都得顺着别人。
咱也得有自己的原则，不能让人家牵着鼻子走。
就像那跳舞，得有自己的节奏，不能老跟
着别人转。
咱得在坚守和圆融之间找到个平衡，这样才能活得更自在。
2015届高考模拟高考作文复习冲刺：新材料作文题型议论文的开头(整理精校版)
2015届高考模拟高考作文复习冲刺：新材料作文题型议论文的开头作文辅导0329 09:06：：2015届高考模拟高考作文复习冲刺：新材料作文题型议论文的开头【目标解说】‚题好一半文‛，开头的重要性自不待言。
要抓好这个专项技法训练，必须明确指导思想：①新材料作文命题背景下的议论文、议论性散文开头训练；②开头方法不在多，而在精，把两三种开头方法练精了，比贪多嚼不烂重要多了。
一、新材料作文题型下的议论文开头要求古人云，起句当如爆竹，骤响易彻。
好的开头是成功的一半，要扣题、简洁、精美；要像凤头一样俊美、鲜明、精彩；要具有‚新‛‚奇‛‚短‛‚趣‛的特点。
一般说来，文章开头力求做到一简二美三哲理。
简，就是开篇语言简洁，直奔主题，使读者一目了然；美，就是开头的语言能给人以美感，或文采斐然，或意境深远，或情趣盎然，使读者心灵产生共振；哲理，就是开篇能说明一定的道理，有一种深度、一种高度。
在新材料作文命题背景下，选择议论文、议论性散文文体来写，其开头自然应具备一般文章的基本要求，更应突出以下要求：1.扣(题)。
开头要扣材料，点中心。
扣题要稳、准、狠。
请看下例：勇气，能让经验和技术插上腾飞的翅膀；勇气，能让思前想后的心灵专注；勇气，能让我们摆脱患得患失的怪圈。
有无畏之心，方可成就大事业。
(2015届高考模拟新课标全国卷Ⅰ优秀作文开头)此段没有寻常考生的引例分析，没有拖泥带水的议论。
开篇直奔主题，运用比喻，将三个因果的思辨关系直接切开，可谓稳、准、狠。
2.简。
文字要简洁，不冗长，不拖沓。
三言两语，述料，点题。
议论文开头一般要引述材料，往往引述材料过长，不能交代中心。
其实，所给材料，是我们写作的助跑器，只需要从中引申出自己要写的观点即可。
对材料的引述，只要概括一下与自己观点有关的内容即可。
请看下面两例：(1)钻石硕大，裂缝刺眼，主人苦愁，众人无胆，师徒合作，完美切割，价值顿升。
(2015届高考模拟新课标全国卷Ⅰ优秀作文《博客日志三则》开头)作文材料很长，结果仅用28个字概括，且句式整齐，可谓一字千金。
和谐话题议论文800字高中作文
和谐话题议论文800字高中作文“和谐”是相处美好，没有过失。
“社会”是互相联系起来的人群，只有两者互相结合，世界才会更美好。
下面是橙子为大家整理的和谐话题议论文800字高中作文，希望对大家有帮助。
以和谐为话题的作文和谐是人类追求的最高境界，是社会发展的终极目标。
创造和谐社会是一种美德，也是一种责任。
和谐之意犹如中华五千年文化博大精深，和谐之广犹如神秘浩瀚的宇宙无边无际。
物质上不匮乏，言论上有自由，精神上可以愉悦性情，这就是和谐的真正本意。
和为贵，谐为美，家和万事兴。
和谐化生创新。
社会要和谐，学校要和谐，家庭要和谐，自然要和谐，人要和谐，世界万事万物都要和谐。
和风细雨，春暖花开，是自然的和谐;琴瑟和鸣，黄钟大吕，是艺术的和谐。
和则美，美则愉悦;谐则畅，畅则通达。
和谐是一种人生追求，是一层生活境界，更是一项社会理想。
人人都讲究和谐，只有和谐，人与人的关系才能更加融洽。
在人来人往的街道上，我坐在拥挤的公交车里。
随着一路的颠簸，身边的人不觉吵起来。
什么“你踩着我的脚了……”“我给你说个事……”甚至还有人不顾形象的在这拥挤的公交车里放肆的大笑。
我鄙夷的看了那个人一眼，从书包里摸出手机，把耳机塞进耳朵里，这首是郭静的《下一个天亮》，“等下一个天亮……”我跟着轻哼起来。
“呲￣”司机猛地踩了一脚，让许多人因重心不稳而向前倒去。
众人怒骂司机没有道德。
而在这片吵闹声中，从车门口那里缓缓走上来一位妇女，这位妇女怀中抱着一个熟睡的婴儿。
听见刺耳的喧嚷声，婴儿猛的一惊，醒了，顿时哇哇大哭。
那位妇女走到我跟前站着。
车子开了，还在继续颠簸着，突然一晃，旁边的妇女一时站不稳，向前倒去，幸好有一位好心人及时扶住了她。
看到这一幕，我心里顿时感到很歉疚，本想给她让座，可是转眼一想，这可是我好不容易才占到的位置，再说车里那么挤，哪儿有我的立足之地啊!可是这位妇女很可怜，看她衣着贫寒，又抱着孩子，想必家庭环境不怎么好。
脑子里顿时出现了两位小神仙，一个黑一个白。
作文一二段如何写
• 追本溯源，员工为什么会把这件事发 到网上？因为员工遭受了损失。为什 么员工会遭受损失？因为家长和孩子 拿完糖不付钱。所以究其根本，伤害 孩子幼小心灵的罪魁祸首不是别人， 正是家长自己。
• 题目：
《万圣节，万圣劫？》 《节日的意义》 《糖应该向谁拿？》 《勿以恶小而为之》 《什么是真正的爱？》 《教育应该以身作则》 《是谁伤害了孩子幼小的心灵？《不给糖就捣乱？》 《用正确的方式打开一个万圣节》《熊孩子背后的 熊家长》
• 附例：
• 勇气，能让经验和技术插上腾飞的翅膀； 勇气，能让思前想后的心灵专注；勇气，能让我 们摆脱患得患失的怪圈。有无畏之心，方可成就 大事业。(高考新课标全国卷优秀作文开头) • 此段没有寻常考生的引例分析，没有拖泥带水的 议论。开篇直奔主题，运用比喻，将三个因果的 思辨关系直接切开，可谓稳、准、狠。
• 附：高考作文原题 • 阅读下面的材料，按照要求作文。 • 几位朋友说起这样一段探险经历：他们无意中 来到一个人迹罕至的山洞。因对洞中环境不清 楚，便点燃了几支蜡烛靠在石壁上。在进入洞 穴后不久，发现许多色彩斑斓的大蝴蝶安静地 附在洞壁上栖息。他们屏住呼吸，放轻脚步， 唯恐惊扰了这些美丽的精灵。但数日后再去， 却发现这些大蝴蝶已不在原地，而是远远地退 到了山洞的深处。大家若有所悟，那里的环境 也许更适宜吧，小小的蜡烛竟会产生这么大的 影响。 • 要求：①角度自选；②立意自定；③题目自拟； ④除诗歌外，文体自选；⑤不少于800字。
• 其次，员工并不是老板。他并没有权利决定给不给小朋 友便利店里面的糖。而家长作为一个成年人，并没有考 虑到员工的处境，还觉得员工是在炒作。（换位思考法） 假如家长是员工，辛辛苦苦工作了一天，还要拿自己的 工资为熊孩子的任性买单，请问你愿意吗？小孩子不懂 事，难道大人也不懂事？ • 再次，通过现象看本质，体现出文章的深度。通过这样 的一件小事，折射出现在家庭教育中存在的一些问题。 有些家长言语上教育孩子要诚实正直善良，但是家长做 出的举动往往令人大失所望。家长是孩子的第一个老师。 拿糖事小，但是家长给孩子做了一个坏的示范，无形中 误导了孩子们。有句话这样说，“鲁迅抽的不是烟，是 新文学的火炬。”那么，我们也可以这样说，家长们拿 给孩子的不是糖，而是错误的价值观念。
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守之本，达之谐
壁有明烛，彩蝶不栖。
探险者们本无心惊扰，却因随意之举，将蝴蝶迫入山洞深处。
缘何？
万事万物都有其固有状态，是谓之本色。
自然经累世更迭，如一远古贤者，修身行吟至今，道已有成。
一种经岁月积淀的状态会构成一种稳定，一种经时间拷问的秩序会成就一种和谐。
而人为的介入与改变，会打破这样一种平衡。
洞壁几烛且让彩蝶不能安栖，更遑论三峡大坝之类的浩大工程。
黄河已成地上悬河，洞庭万顷碧波亦成往事。
曾经的山水明镜，而今不过一句笑谈。
本色已破，何美之有？只是人类似乎忘了，自己也同样是自然秩序中的一环。
地震台风仍频，pm2.5超标，空洞的大气，燥热的地球……这是人类不安于本分，不守护自然本色所必须付出的代价。
然而，千百年前的地球，亦是有泊船渔歌，山鸟乐人的美景的。
又是什么，使当今的人们，只在钢筋混凝土的巨兽中，看着账头不断增长的数字就能心满意足？
究其根本，人类在打破自然本色之前，早已失却了心的本色。
人之初，性本善。
这是心的固有状态，心的本色。
善，不仅是与人为善、与自然为善，更是与己为善。
别让欲望遮蔽了双眼，别让物质拖累了梦想，别让利益埋没了本心。
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现代人多戚戚于贫贱，汲汲于富贵，而放弃了对伟大精神的崇敬和追逐，忘记了对本色的维持。
余秋雨出任上海戏剧学院校长时，黄佐临先生叹了句“可惜”。
秋雨懂得，校长已近“政界”，一个文人若是接近了外物的繁杂，便再难回归本色，回归文化的本位与生命的真实。
故他只是整顿了“文革”以来的不良风气，在强调以本色育人后辞职从文。
守护本色，是此间的抛却，更是秋雨在任期间的一系列举措，教会更多人坚守本色而不随波逐流。
守本者当如是。
守得本色不变化，更能入世以本色救世。
人们需要的正是守住本心的教育，使精神丰满，才有更为自觉的意识与认知，去守护自然的本色，去达到人与自然的和谐。
以不变应万变，正是守本的智慧。
守之本，达之谐。
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