资本论读书笔记1500字
《资本论》第一卷读后感1500字
《资本论》第一卷读后感《资本论》第一卷是马克思对资本主义经济体系进行深入研究和分析的成果。
这本书以唯物史观为基础，揭示了资本主义社会的经济运动规律，以及不平等现象的起源和发展。
通过阅读这本书，我不仅对经济学有了更深入的理解，还对人类社会的发展和未来有了更深刻的认识。
首先，马克思在书中详细描述了剩余价值的生产问题。
他指出，资本主义生产的直接目的和动机是追求剩余价值，而剩余价值的生产是通过劳动力的买卖来实现的。
在资本主义生产方式下，劳动力成为商品，被资本家购买并投入到生产过程中。
在这个过程中，资本家尽可能地压低工人的工资，从而降低生产成本，提高利润。
然而，这种做法导致工人只能获得维持基本生活所需的工资，而资本家却通过剥削工人的劳动获得了巨额的剩余价值。
其次，马克思分析了资本主义生产方式下的竞争和垄断。
他认为，竞争是资本主义经济运动的主要形式之一，但竞争的结果往往是有利于大资本家而不是小资本家。
大资本家可以通过规模效应和资源优势来降低生产成本，提高市场占有率，从而获得更多的利润。
而小资本家则往往因为竞争不过大资本家而被迫退出市场或者被兼并。
这种垄断现象导致社会资源越来越集中在少数人手中，加剧了社会不平等现象的恶化。
此外，马克思还对资本主义生产的周期性危机进行了分析。
他认为，资本主义生产方式下的经济危机是不可避免的，因为资本主义的基本矛盾是生产社会化与生产资料私人占有之间的矛盾。
这种矛盾导致了生产的无计划性和盲目性，最终导致了经济的周期性危机。
马克思指出，经济危机不仅会给整个社会带来巨大的经济损失，还会加剧社会不平等现象的恶化。
在阅读这本书的过程中，我不仅对马克思对资本主义经济的分析深感敬佩，还对他对人类社会发展的思考产生了共鸣。
马克思认为，人类社会的发展是一个不断追求自由和平等的过程。
在这个过程中，生产力和生产关系的变化会导致社会的变革和进步。
然而，在资本主义社会中，由于生产资料私有制和剥削劳动力的存在，导致了社会不平等现象的加剧。
读资本论读后感1500字
读资本论读后感1500字《资本论》是德国哲学家卡尔·马克思写成的一部经济学巨著。
它分为三卷，详细讲述了资本主义的形成、发展和其矛盾；阐述了马克思主义的一般原理。
《资本论》是马克思主义理论中的经典之作，深刻揭示了资本主义制度的本质及其存在的历史局限性，是激发许多革命者思考和探索社会历史的源泉之一。
本文将对我个人的《资本论》阅读体验和感受进行阐述，并讨论其重要性和创新性思考。
作为一部经济学经典之作，《资本论》常常被提到，但并不是每个人都能读完，更不是每个人都能理解。
我在读这本书的时候也有过迷茫和困顿的时候，但随着阅读的深入，我逐渐领悟到了其中的精髓，这也让我认识到，《资本论》不仅仅是一本书，更是一篇哲学思考的全景图。
首先，《资本论》之所以能够引起广泛的关注，是因为它丰富了我们的经济学思维，揭示了普遍性的经济现象背后的本质规律。
在我看来，《资本论》的重要性不在于让我们了解一个经济学理论，而在于让我们获得一种透视世界的思考方式，带领我们审视世界的方方面面。
其次，作为一部“破除神秘”式的巨著，《资本论》的每一页都充满了对经济现实和历史的解剖。
在理解《资本论》之前，很多人对资本主义的认识只是停留在表面，无法深入挖掘其内在的本质。
而《资本论》的阅读，则要求我们在一个比较高的层次上审视资本主义以及其存在的基础中的历史、文化、政治、社会环境等方面的因素，深入了解资本主义的复杂性和危机性，不断揭示其中的矛盾和矛盾的根源。
在阅读的过程中，我发现，科技的发展使得经济的增长不再仅依赖于人力和自然力量，而是更多地获得精密的资本架构和技术设备的支持。
资本加速了商品的生产和交换，同时有序地调整着经济和社会关系的平衡。
在这里，竞争、危机、工人权利等等都被置于一个包容性和高度关注的背景之下，才能使资本主义这种经济模式具备生命力。
因此，在我看来，《资本论》所开创的理论体系为我们思考未来的经济、政治和社会问题提供了新的思考框架和理论支持，同时它也为我们展现出思想、文化和历史的多维面貌，是建立科学的社会主义基础的必需之书。
资本论读书心得1500字总结（精选8篇）
资本论读书心得1500字总结（精选8篇）资本论读书心得1500字总结篇1《资本论》是研究马克思核心思想的重要巨作。
在《资本论》中，马克思运用唯物史观的观点和方法，将社会关系归结为生产关系，将生产关系归结于生产力的高度，从而证明了社会形态的发展是一个不以人的意志为转移的自然历史过程。
同时，《资本论》对资本经济运行体系作了详细、科学的论述，深层次地揭示了资本主义的核心问题，为我们研究认识资本主义运行规律，了解资本主义剥削本质等起到重要作用。
一、《资本论》研究对象关于资本论的研究对象，马克思已给出答案：“我要在本书研究的，是资本主义生产方式以及和它相适应的生产关系和交换关系。
”据此，《资本论》体系结构可概括为：“一个起点、一个基础、一条主线、三个过程、十个方面”：一个起点即商品;一个基础即科学的劳动价值论;一条主线即剩余价值及其规律的揭示;三个过程即“一卷讲资本的生产过程，二卷讲资本的流通过程，三卷讲资本主义生产的总过程”;十个方面包括：劳动价值论，剩余价值理论，资本积累理论，个别资本再生产理论，社会资本再生产理论，平均利润和生产价格理论，商业资本和商业利润理论，借贷资本和利息理论，地租理论，各种收入及其源泉。
资本主义经济运行规律中，关键点就是商品，因为资本主义经济社会的发家之路就是商品经济。
而科学的劳动价值论是认为价值是一种凝结在商品中的无差别的人类劳动，即抽象劳动所创造的理论;资本主义经济社会中的运行基础是科学的劳动价值论，马克思主义的劳动价值论是马克思创立并完成的，包括以下内容：商品具有二重性，即价值和使用价值，使用价值是商品的自然属性，具有不可比较性;价值是一般人类劳动的凝结，是商品的社会属性，它构成商品交换的基础。
商品的使用价值和价值等范畴，是马克思用来说明商品的自然属性和社会属性的概念，深刻地揭示了商品的本质。
剩余价值及其规律是指剥削自劳动者劳动价值中的利润(劳动价值和工资之间的差异)，即“劳动者创造的被资产阶级无偿占有的劳动”。
读《资本论》读书笔记(优秀8篇)
读《资本论》读书笔记(优秀8篇)读《资本论》读书笔记篇1《资本论》是马克思耗尽毕生心血的结晶。
《资本论》把高度的科学性和革命性统一在一齐，是一部系统的、逻辑严密的经济学著作。
它批判地继承了资产阶级古典政治经济学的科学成分，深刻地论证了资本主义产生、发展、灭亡的历史必然性，肯定了它的历史地位，揭示了它内部不可克服的矛盾及其必然被社会主义所代替的客观规律。
它不仅仅是一部经济学巨著，并且是一部哲学巨著、一部科学社会主义巨著，是马克思主义的百科全书，是“工人阶级的圣经”。
关于《资本论》的研究对象和目的，马克思指出：“我要在本书研究的，是资本主义生产方式以及和它相适应的生产关系和交换关系。
”“本书的最终目的就是揭示现代社会的经济运动规律。
”关于《资本论》的资料，马克思在《资本论》第三卷开篇时指出；“在第一卷，我们研究的是资本主义生产过程本身作为直接生产过程考察时呈现的各种现象，而撇开了这个过程以外的各种情景引起的一切次要影响。
可是，这个直接的生产过程并没有结束资本的生活过程。
在现实世界里，它还要由流经过程来补充，而流经过程则是第二卷的研究对象。
在第二卷中，异常是把流经过程作为再生产过程的媒介来考察的第三篇指出：资本主义生产过程，就整体来看，是生产过程和流经过程的统一。
至于这个第三卷的资料，它不能是对这个统一的一般的考察。
相反地，这一卷要揭示和说明资本运动过程作为整体考察时所产生的各种具体形式。
资本在自我的现实运动中就是以这些具体形式互相对立的，对这些具体形式来说，资本在直接生产过程中采取的形态和在流经过程中采取的形态，只是表现为特殊的要素。
所以，我们在本卷中将要阐明的资本的各种形式，同资本在社会表面上，在各种资本的互相作用中，在竟争中，以及在生产当事人自我的通常意识中所表现出来的形式，是一步一步地接近了。
”这是马克思对《资本论》前三卷研究对象、资料和理论结构的概括和说明。
《资本论》的体系是“一个艺术的整体”，它的结构是“科学的辉煌成就”。
资本论读后感1500字
资本论读后感1500字《资本论》是德国哲学家马克思的代表作之一，是马克思主义经济学的奠基之作。
这本书以其丰富的理论内涵和深刻的分析方法，深刻地揭示了资本主义社会的本质和规律，对于我们深刻理解资本主义经济运行机制，揭示社会现实中的问题，具有重要的理论和现实意义。
在阅读《资本论》的过程中，我深受启发，对资本主义社会的本质和规律有了更加深入的理解，同时也对马克思主义的理论体系有了更加全面的认识。
首先，《资本论》深刻揭示了资本主义社会的本质和规律。
马克思通过对商品、货币和资本的分析，深刻揭示了资本主义经济的本质和内在规律。
他指出，资本主义经济是一个以价值和剩余价值为核心的经济体系，其根本目的是追求利润最大化。
在资本主义经济中，资本家通过剥削工人的剩余价值来获取利润，而工人则只能靠出卖自己的劳动力来维持生计。
这种剥削关系导致了社会财富的不公平分配和社会矛盾的不断加剧，最终导致了资本主义社会的内在矛盾和危机。
通过对资本主义社会的本质和规律的深刻揭示，马克思为我们提供了一个全新的视角，帮助我们更加深刻地认识资本主义社会的本质和规律，从而更好地认识和把握社会的发展趋势。
其次，《资本论》揭示了资本主义经济的内在矛盾和危机。
马克思通过对资本主义经济的分析，深刻揭示了资本主义经济的内在矛盾和危机。
他指出，资本主义经济的发展是不稳定的，其内在矛盾和危机是不可避免的。
在资本主义经济中，资本家为了追求利润最大化，不断地扩大生产规模和提高生产效率，导致了生产能力的过剩和商品的过剩。
而工人阶级的收入水平相对较低，无法消费掉这些过剩的商品，导致了市场需求不足，从而引发了经济危机。
同时，由于资本家追求利润最大化，他们不断地压低工人的工资水平，导致了工人的购买力下降，从而进一步加剧了市场需求不足的问题。
这种内在矛盾和危机不仅导致了经济周期性的波动，还导致了经济危机的爆发，给社会带来了严重的影响。
通过对资本主义经济的内在矛盾和危机的深刻揭示，马克思为我们提供了一个全新的视角，帮助我们更加深刻地认识资本主义经济的内在矛盾和危机，从而更好地认识和把握经济的发展趋势。
资本论读后感1500字
资本论读后感1500字《资本论》是德国哲学家马克思的代表作，是一部经典的政治经济学著作。
它深刻地揭示了资本主义社会的本质和规律，对于我们深刻理解资本主义社会的运行机制和社会问题具有重要的指导意义。
而我在阅读《资本论》后，对于马克思的思想和对资本主义社会的深刻洞察有了更加清晰的认识，也对当下社会的问题有了更深刻的思考。
首先，马克思在《资本论》中对资本主义社会的本质和规律进行了深刻的剖析。
他指出，资本主义社会的核心是生产关系的资本主义化，即资本家和雇佣工人之间的雇佣关系。
在这种生产关系下，资本家通过剥削工人获得利润，而工人则只能靠出卖劳动力来维持生计。
这种剥削关系导致了社会的阶级分化和贫富差距的加剧，使得资本家和工人之间的矛盾日益尖锐。
同时，马克思还揭示了资本主义经济的规律，特别是价值规律和剩余价值规律，从而深刻地揭示了资本主义经济的运行机制和内在矛盾。
其次，马克思在《资本论》中对资本主义社会的矛盾和危机进行了深刻的分析。
他指出，资本主义经济存在着周期性的经济危机，这是由于生产过剩和市场萎缩所导致的。
而这种经济危机不仅会导致生产过剩和资源浪费，还会引发社会的失业和贫困问题，从而使得社会矛盾日益尖锐。
同时，资本主义社会的矛盾还表现在资本家和工人之间的矛盾，以及资本主义国家和其他国家之间的矛盾。
这些矛盾和危机使得资本主义社会不稳定，社会问题不断加剧。
再次，马克思在《资本论》中对资本主义社会的革命和解放进行了深刻的思考。
他指出，资本主义社会的矛盾和危机是不可避免的，只有通过社会主义革命才能彻底解决这些问题。
而社会主义革命的核心是工人阶级的觉悟和斗争，只有工人阶级能够推翻资本主义制度，建立社会主义制度，从而实现社会的公平和正义。
马克思的这些思考对于我们深刻理解社会主义革命的意义和必要性具有重要的启示。
最后，我在阅读《资本论》后，对当下社会的问题有了更深刻的思考。
我们生活的当下，资本主义社会的问题日益突出，贫富差距加剧，社会矛盾尖锐，环境污染严重。
资本论读后感1500字
资本论读后感1500字本文是关于读后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
资本论读后感1500字（一）要理解《资本论》被称为“资本主义的血史”，我认为带着下面这个问题去阅读，或许能够初见端倪：还在第四章中，在阐明货币之所以成为资本，只是因为货币的一部分被转化为与生产资料相分离并且被自由工人所出卖的劳动力时，就发生过这样一个问题：这种劳动力究竟是从哪儿取得的呢？个别人手中大量的货币量究竟是如何地，通过什么方法积累起来的呢？“圈地运动”是我仅能想到的原因，这是高中教育留给我的。
阅读到在第一卷二十四章才发现自己的思考和学识有多狭隘。
马克思说道：“但是，资本积累以剩余价值为前提，而剩余价值以资本主义生产为前提，而资本主义生产又以商品生产者握有较大量的资本和劳动力为前提。
因此，这一整个运动好像是在一个恶性循环中兜圈子，要脱出这个循环，就只有假定在资本主义积累之前有一种“原始”积累（亚当.斯密称为“预先积累”），这种积累不是资本主义生产方式的结果，而是它的出发点。
”从这里来理解，所谓“原始”积累是在资本及与其适合的生产方式产生之前的生产者与生产资料相分离的历史过程。
当“原始”积累达到一定力量和能力的时候，它就辩证地转化资本，为资本主义生产方式提供源源不断的动力。
曾经，在高中的课堂上，老师向我们解读“资本就是从头到脚，每个毛孔都流着血和肮脏的东西”，本以为这仅是马克思个人仇资的心理表示，毕竟在当时，我只认为马克思是站在资本主义对立面的人。
读罢《资本论》，才发现这正是恰如其当的评述，甚至如果还有更贬损的话语，我不介意用它来描述资本积累的原始过程。
历史是被建构出来的，以文字形式表现出来的历史，总是不可避免地带有作者的印记,但其前提是存在有那么一段历史，才能经得起时间的考验。
虚构的历史，迟早会被淹没在时间的长河中。
“事实上，原始积累的方法绝不是田园诗式的东西。
”如果说，资本积累不外是不断地进行着对雇佣工人的剥夺，对他们的无偿劳动的占有，而这种剥夺又是隐敝的，被掩盖在物的关系下面，是按照商品流通规律发生的，那么原始积累就是对生产者生产资料的剥夺，其目的是在于把他们变为雇佣工人，这种剥夺并不为物的关系所掩盖，它在商品流通规律之外进行，是超经济的因素。
马克思《资本论》读后感作文10篇
马克思《资本论》读后感作文10篇《资本论》读后感范文一《资本论》：一本关于失业的书我对马克思如何来呈现事实不感兴趣，对那些据说是他从事实中推演出来的相关规律也不感兴趣。
此次全球范围内的经济危机足以证明马克思对于资本描述的正确性。
《资本论》第一卷己为我们描绘了一幅资本主义的完整图画。
对我来说，《资本论》第一卷主要的、形式好处上的问题关乎再现/表征的问题，即如何从个别元素、历史过程和各种角度来构造一种总体性;尤其是如何公正地对待这种总体性;作为一种关系系统，它不仅仅是非经验性的，而且是完全处于运动之中的，不断扩张，处于总体化运动之中。
这对于资本主义的存在来说是本质性的，也是其独特经济本性最为核心的部分。
然而，永恒的崩溃过程对于资本主义结构来说也是本质性的：于是，在这儿我们就有了这样一种机器，它不可避免地会崩溃，因此为了维持自己的实存，它务必不断地用扩张自身、扩张自己控制领域的方式来修复自身。
曾有人认为货币能够解决《资本论》第一卷（论商品）的等价问题，这当然是一种错误的解答，因为货币并不是一种解决方式而是一种中介：货币是二元性的，它被用于表达一种关系，可实际上却隐藏了这种关系本身。
这种货币的神秘本性解释了为何如此多的乌托邦围绕以下原则组织架构自身：摆脱货币就将摆脱所有问题。
如果货币是一种真正的解决，那么诸如商品及劳动的“合理价格”这样的东西就是可能的，因而社会民主自身是可能的：能够用这样的方式来修补资本主义，从而将它改造成一个公正的社会。
另一方面，蒲鲁东的伟大口号：“财产即偷窃”一一也让人无法满意，因为它假定以无政府主义精神摆脱货币将废除更深层的问题，但是货币仅仅只是这一问题的症候而已。
货币、财产、资本主义自身依靠一种深层的结构性矛盾，或者至少它们依靠一种结构性的悖论（劳动价值论告诉了我们这一悖论的答案），因此无法用法令或修补的方式来解决这一问题。
为了解决这一问题，我们必然会转入生产过程一一资本与新的资本只能在那里得到生产。
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资本论读书笔记1500字《资本论》是马克思的著作，通过深刻分析资本主义生产方式，揭示了资本主义社会进展的规律。
下面第一我为大家带来资本论读书笔记1500字，供大家参考!资本论读书笔记1500字篇1《资本论》，是马克思的著作，是以唯物史观的基本思想为指导，通过深刻分析资本主义生产方式，揭示了资本主义社会进展的规律，同时也使唯物史观得到了科学的验证和进一步的丰富和进展。
《资本论》运用唯物史观的观点和方法，将社会关系归结为生产关系，将生产关系归结于生产力的高度，从而证明白社会形态的进展是一个不以人的意志为转移的自然历史过程。
马克思的剩余价值理论作为一种结合生产关系解释安排关系的学说，不仅对剥削问题作了科学分析，也为科学解释市场经济条件下的社会各阶层人民的实际作用和应得利益奠定了理论基础。
但是，我们应当看到，目前它面临着来自两个方面的挑战，一个是一些人试图借助西方主流经济学的安排理论，否认剩余价值论的学术成就;另一个是一些人将剩余价值理论看成是不需要随社会经济条件改变而进展的自然科学理论，从而窒息了剩余价值理论的进展路径。
因此，针对上述挑战做出回应，深化对剩余价值理论的熟悉，具有重大的理论意义和现实意义。
对于剩余价值论的本质解释，马克思在分析商品价值形成结构时，曾经提出过一个特别有名的公式：C+V+M。
C是指生产资料包括设备、原料等的价值，V是以工资形式消失的劳动力的价值，M是以企业主利润形式消失的剩余价值。
马克思认为，C作为投入资本，只是把所购置的设备、原料等的价值转移到新的商品中去，并没有增加新的价值量，只有工人付出的活劳动的价值V，才是制造出新价值M的唯一因素。
马克思由此说明，企业主的剩余价值或利润，是由雇佣工人的劳动制造出来的，而这种制造过程并没有得到任何工资补偿。
马克思在《资本论》中对剥削现象的描述事实上是实证和抽象两种方法并用的，虽然剩余价值理论未能确立，但并没有影响《资本论》成为工人的圣经，缘由在于：第一，剥削现象是客观存在的，是工人切身体会到的。
马克思把工人劳动制造的价值形象地说成，一部分是为了弥补劳动力再生产的"必要劳动'，另一部分是为资本家制造的"剩余劳动'，特别直观而且简洁明白，很简单使工人接受。
其次，马克思虽然不是凭借严密的规律力气证明白剥削现象的存在，但在《资本论》中列举了大量骇人听闻的事例，描述了资本家对工人进行残酷剥削的事实，这种实证方法的巨大力气弥补了他的抽象思维方法的缺陷，甚至使很多虔诚地信奉他的理论的人，对剩余价值理论的科学性，从来没有产生过丝毫的怀疑。
也就是说，马克思的剩余价值理论虽然失败了，但他用实证的方法对剥削现象的描述却取得了巨大的胜利，最终还是实现了写作《资本论》的根本目的。
在马克思看来，资本家总能获得剩余价值或利润，资本家永久是资本家，而工人只能维持劳动力的再生产，只能肯定贫困下去，工人永久是雇佣工人，两者之间不存在转化的条件，他没有为劳资关系相互转化供应理论根据，不能解释资本主义社会冲突的逐步缓和以及工人阶级相对贫困化的现象。
根据琼?罗宾逊的理论，财产的私人垄断导致剥削的产生，垄断条件假如发生转变，既可能使有的资本家由于破产而沦为雇佣工人，也可能使有的工人由于劳动成果的积累而进展成为资本家，她的理论既可以解释劳资关系的对立，又可以解释劳资关系的转化。
在我国现实生活中，资本全部者与劳动者并不存在不行逾越的鸿沟，劳动者同时也可能是股票持有人，很多人已经具有劳动者和资本全部者双重身份。
琼?罗宾逊从垄断或不公平竞争的社会关系中解释剥削现象，其理论具有广泛的适用性，不仅能够说明以资本为手段的剥削，还能说明以其它垄断条件为手段的剥削，尤其是可以解释贪官污吏凭借手中的权力来攫取社会财宝的"权力剥削'行为。
剥削是以肯定社会的价值推断为基础确立起来的经济范畴。
在市场经济条件下，剥削现象的产生虽然以不等价交换为前提，但不等价交换现象不都是剥削现象。
这是由于，在确定市场价格的垄断和竞争的诸多因素中，包括自然垄断因素、历史形成的垄断因素、人为的垄断因素、社会制度造成的垄断因素、商品交换过程中偶然消失的垄断因素、供求关系改变引起的垄断因素，等等。
市场主体利用这些垄断条件参加竞争就会消失不等价交换，明显不能把这些不等价交换现象都当成剥削现象。
由于经济行为都包含着对垄断条件的利用，因此从利用垄断条件进行竞争这一点上，不能区分剥削与非剥削两种不同的经济行为。
社会主义承认市场经济中价格机制的调整作用，就必定承认在肯定范围内和肯定程度上的不等价交换的合理性，亦即承认市场主体利用价格通过正值的垄断和竞争获得肯定利润的合理性，并在法律制度上予以爱护。
利润作为商品的本钱与收益之间关系的表现，同时也表达着市场主体之间的收益安排关系，是市场经济的特有现象，不是资本主义的特有现象。
假如毁灭了利润，市场经济就不存在了。
无须否认，确定在肯定范围内和肯定程度上不等价交换的合理性，就包含着承认劳动市场在肯定程度上的不等价交换的合理性，从劳动市场本身就存在着买方垄断因素的事实来看，这就等于承认肯定程度的剥削现象存在的合理性，因此历史地、进展地看，社会主义是限制和逐步缩小剥削范围直至最终毁灭剥削现象的长期进展过程。
根据现行的法律规范来衡量，社会所允许的劳动市场以及其他市场的不等价交换现象，在性质上不属于不正值竞争的行为，也就不属于剥削现象，只有超出法律限定范围和程度的不正值经济行为，才属于不合理的经济行为。
由于剥削是包含着道德标准的经济范畴，只有依据不同的社会状况或历史阶段才能作出精确的解释，因此无论在理论上还是在实践上，都不能把利润完全看成是剥削的结果，而要依据时代的改变，给予不同时代的剥削概念以不同的涵义。
传统意义上的剥削是指买卖劳动的不等价交换关系，只要是以劳动市场的买方垄断为基础的不等价交换，就是对卖方劳动成果的剥削或侵占，只要劳动作为商品来被动地出卖，本身就意味着剥削。
从这个意义上说，解决劳动不该成为商品的问题，彻底毁灭剥削现象，是社会主义社会长期的历史任务。
剥削作为对我国现实的一种经济现象的理论描述，是以承认劳动买卖关系存在着不等价交换为前提的，是指买卖劳动超过肯定限度的不等价交换关系，劳动的买方垄断不直接构成剥削，只有利用垄断条件超过了规定的界限才构成剥削，这是现阶段推断剥削行为的客观标准。
社会主义的最终目标是毁灭一切剥削现象，包括利用劳动市场的垄断条件进行剥削的现象，使劳动不再具有商品的属性，劳动者真正成为社会的仆人，成为名副其实的社会主体。
社会主义现阶段的目标，是把传统意义上的剥削现象掌握在肯定的范围内，承认劳动市场肯定程度的垄断具有合理性，把超过规定界限的劳动市场的垄断视为剥削现象，并依法予以取缔。
这就确定了我们所说的毁灭剥削现象，不是空想社会主义的乌托邦，而是把抱负与现实辩证统一起来的实际运动和进展过程。
在这一点上，我们不仅把社会主义作为一种先进的社会制度去实行，将其看作前无古人的宏大事业，而且更重要的是，把社会主义当作一个从初级阶段逐步进展到高级阶段的渐进的历史进展过程，不行能短期内就能到达抱负的目标，最终毁灭剥削现象必定要经过相当漫长的历史阶段和困难困苦的奋斗历程。
我国经济学界关于马克思劳动价值论五十年间的五次商量，留给人们的思索和关注是深刻隽永而又经久不息的。
资本论读书笔记1500字篇2从资本的总公式看，剩余价值不行能发生在货币本身上，由于货币作为购置手段和支付手段，只是实现商品的价格。
它假如还是实行货币形式，价值量也就不能增大。
剩余价值也不行能发生在商品的出卖上，由于这个行为只是价值的商品形式转化为货币形式。
因此，剩余价值只可能发生在第一个行为Gw中所购置的商品上。
不是发生在所购商品的价值上，而是发生在所购商品的使用价值上。
由于相互交换的是等价物，不行能因交换而发生价值改变，只能从所购商品的使用上发生。
"要从商品的使用上取得价值，我们的货币全部者就必需幸运地在流通领域内即在市场上发觉这样一种商品，它的使用价值本身具有成为价值源泉的特别属性，因此，它的实际使用本身就是劳动的物化，从而是价值的制造。
货币全部者在市场上找到了这种特别商品，这就是劳动力量或劳动力。
'"我们把劳动力或劳动力量，理解为人的身体即活的人体中存在的、每当人生产某种使用价值时就运用的体力和智力的总和。
'这句话指出了三点：(1)劳动力是在"活的人体中存在的'，它既不能离开人体，又不等于人体。
(2)劳动力是"生产某种使用价值时就运用的'。
它只能在运用时，即在劳动时才表现出来。
(3)劳动力是"体力和智力的总和'。
不能把劳动力等同于体力。
一个白痴和疯子即使有体力，也不能算劳动力。
劳动力成为商品的历史条件第一个基本条件是：在商品交换本身除了包含由它自身的性质产生的附属关系以外，不包含任何其他附属关系的前提下，劳动力只有被它的全部者自己当作商品出卖，它才会消失在市场上。
其次个基本条件就是：劳动力全部者只有自己的劳动力量可以当作商品出卖，没有别的东西可卖。
其实，不仅劳动力成为商品是历史的产物，而且前所考察的商品、货币这些"经济范畴'也都带着历史的痕迹。
资本的消失，标志着社会生产过程的一个新时代，这个"资本主义时代的特点是，对工人本身来说，劳动力是归他全部的一种商品的形式，他的劳动因此具有雇佣劳动的形式。
另一方面，正是从这时起，劳动产品的商品形式才普遍化'劳动力商品的价值作为商品的劳动力，同其他商品一样具有价值。
"劳动力的价值也是由生产从而再生产这种特别物品所必需的劳动时间确定的。
'确定劳动力价值的要素有三个：第一，由于劳动力只是活人的力量，所以劳动力生产要以这个活人的存在为前提。
活人维持生命，需要有肯定量的生活资料，"因此，生产劳动力所需要的劳动时间，可化为生产这些生活资料所需要的劳动时间，或者说，劳动力的价值，就是维持劳动力全部者所需要的生活资料的价值'。
至于这些生活资料的种类和数量应当是多少，"生活资料的总和应当足以使劳动者个体能够在正常生活状况下维持自己'。
所谓正常生活的维持，不仅包含着自然条件如地理环境和气候确定的自然需要，而且还包含着一个由历史形成的生活习惯所确定的历史的和道德的因素。
其次，作为劳动力全部者的人是会死的，必需依靠人口繁殖使自己永久连续下去。
"因此，生产劳动力所必需的生活资料的总和，要包括工人的补充者即工人子女的生活资料。
'第三，使人获得肯定劳动部门的学问和技能，要有肯定的教育和训练，这就得花费肯定量的商品等价物。