国学经典名句之论语(汇编)
论语经典名句100句及解释

论语经典名句100句及解释摘要:1.论语概述2.论语经典名句100 句分类3.论语经典名句100 句详解正文:【论语概述】《论语》是儒家学派的经典著作,是我国古代伟大的思想家、教育家、政治家孔子的言论汇集。
全书共二十篇,内容涉及政治、道德、教育、家庭等方面,对后世产生了深远的影响。
《论语》中的名句,字字珠玑,句句箴言,是我们学习和传承儒家文化的宝贵财富。
【论语经典名句100 句分类】一、修身养性二、治学求知三、人际关系四、为政处事五、道德伦理六、人生哲学【论语经典名句100 句详解】一、修身养性1.学而时习之,不亦说乎?(学习并时常温习,不是很快乐吗?)2.君子务本,本立而道生。
(君子要致力于根本,根本确立,道就会产生。
)3.修己以安人。
(修养自己以安定他人。
)二、治学求知4.温故而知新,可以为师矣。
(温习旧知识,获得新理解,就可以做老师了。
)5.学而不思则罔,思而不学则殆。
(学习不思考是茫然,思考不学习则有害。
)6.知之为知之,不知为不知,是知也。
(知道的就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的智慧。
)三、人际关系7.己所不欲,勿施于人。
(自己不喜欢的,不要强加于人。
)8.君子和而不同,小人同而不和。
(君子和谐但有区别,小人相同而不和谐。
)9.礼之用,和为贵。
(礼的应用,以和谐为贵。
)四、为政处事10.民为邦本,本固邦宁。
(百姓是国家的根本,根本稳固国家就安宁。
)11.君子成人之美,不成人之恶。
(君子帮助别人实现美好,不助长别人的恶行。
)12.君子耻其言而过其行。
(君子以说得多而做得少为耻。
)五、道德伦理13.孝悌为先,谨信为本。
(孝敬长辈,尊敬兄长是首要的,谨慎诚信是根本。
)14.巧言令色,鲜矣仁!(花言巧语,伪善面貌,这种人很少有仁爱之心!)15.人而无信,不知其可也。
(一个人不讲信用,真不知道他能做什么。
)六、人生哲学16.知者乐水,仁者乐山。
(智者喜欢水,仁者喜欢山。
)17.己所不欲,勿施于人。
历史经典必背100句论语

历史经典必背100句论语1. 学而时之,不亦说乎。
2. 己所不欲,勿施于人。
3. 有朋友来远方不亦乐乎。
4. 三人行,必有我师焉。
5. 君子坦荡荡,小人常戚戚。
6. 君子喻于义,小人喻于利。
7. 君子欲讷于言而敏于行。
8. 君子周之,小人省之。
9. 君子耻其言而过其行。
10. 君子以文会友,以友辅仁。
11. 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。
”12. 子曰:“知之者不惑,不知者惑。
”13. 子曰:“巧言令色,鲜矣仁。
”14. 子曰:“不患人之不己知,患不知人也。
”15. 子曰:“君子进德修业,快人所不能快也。
”16. 子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
”17. 子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免。
”18. 子曰:“君子求诸己,小人求诸人。
”19. 子曰:“君子病无能焉,不病人之不己知也。
”20. 子曰:“君子喻于义,小人喻于利。
”21. 子曰:“学而时之,不亦说乎?有朋友来远方不亦乐乎?”22. 子曰:“己所不欲,勿施于人。
”23. 子曰:“有朋友来乡,乡人忘不及也。
”24. 子曰:“三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
”25. 子曰:“君子坦荡荡,小人常戚戚。
”26. 子曰:“君子欲讷于言而敏于行。
”27. 子曰:“君子周而不比,小人比而不周。
”28. 子曰:“君子耻其言而过其行。
”29. 子曰:“射有似乎君子,失诸正鹄,反求诸其身。
”30. 子曰:“事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。
”31. 子曰:“君子和而不同,小人同而不和。
”32. 子曰:“君子择善而固执之,小人择善而又变。
”33. 子曰:“君子道者,可吾言而不可往也;言者,不可吾恶也。
君子之道,费而隐。
”34. 子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。
”35. 子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
”36. 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
”37. 子曰:“君子慎其独也。
”38. 子曰:“君子欲讷于言而敏于行。
论语中的经典名句大全

《论语》中的经典名句1.己所不欲,勿施于人。
——《论语·颜渊》译文:自己不愿意做的事情,不要强加给别人。
2.学而不思则罔,思而不学则殆。
——《论语·为政篇》译文:只读书学习,而不思考问题,就会罔然无知没有收获;只思考而不读书学习,就会疑惑而不能肯定。
3.知之为知之,不知为不知,是知也。
——《论语·为政》译文:知道就是知道,不知道就是不知道,这才是明智的。
4.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
——《论语·里仁》译文:看见有德行或才干的人就要向他学习,看见没有德行的人,自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。
5.温故而知新,可以为师矣。
——《论语·为政》译文:温习旧知识进而又能从中发现新知识,就可凭此做老师了。
6.士不可以不弘毅,任重而道远。
——《论语·泰伯》译文:士兵不可以不宏大刚强而有毅力,因为他的责任重大,路途遥远。
7.工欲善其事,必先利其器。
——《论语·卫灵公》译文:要想做成什么事,必须要有锋利的兵器。
8.三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
——《论语述而》译文:三个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师;选择他们的优点来学习,找出他们缺点加以改正。
9.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” ——《论语·学而》译文:我每天多次反省自己:替别人做事有没有尽心竭力?和朋友交往有没有诚信?老师传授的知识有没有按时温习?10. 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?——《论语·学而篇》译文:学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?11. 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
——《论语·雍也篇》译文:知道的人不如喜欢学习的人,喜欢学习的人不如以学习为乐的人。
经典论语100句及译文

经典论语100句及译文【原创实用版】目录1.论语概述2.经典论语 100 句选摘2.1 学而篇2.2 为政篇2.3 里仁篇2.4 公冶长篇2.5 雍也篇2.6 述而篇2.7 泰伯篇2.8 子罕篇2.9 乡党篇2.10 先进篇2.11 颜渊篇2.12 子路篇2.13 宪问篇2.14 卫灵公篇2.15 季氏篇2.16 阳货篇2.17 微子篇2.18 子张篇2.19 尧曰篇2.20 论语的影响和价值正文论语是我国古代儒家学派的经典著作,是孔子及其弟子的言行录。
全书共二十篇,收录了孔子及其弟子的言论和思想,对后世影响深远。
学而篇中,孔子强调学习的重要性,认为学习可以增进道德,提高人格,达到“贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信”的境界。
为政篇中,孔子论述了为政的原则,认为一个好的统治者应该“为民父母”,以德治国,使民“乐而忘忧,不知老之将至”。
里仁篇中,孔子主张仁爱,认为“仁者爱人”,并强调“礼之用,和为贵”。
公冶长篇中,孔子讲述了自己的志向,表示愿意为天下人舍身取义。
雍也篇中,孔子提倡“中庸”之道,主张“过犹不及”。
述而篇中,孔子强调了“信”的重要性,认为“一诺千金”。
泰伯篇中,孔子论述了礼的作用,认为礼可以维护社会秩序,防止人们为私欲而争斗。
子罕篇中,孔子提倡“知命”,认为人应该顺应天命,接受命运的安排。
乡党篇中,孔子讲述了自己的日常生活,展示了他的人格魅力。
先进篇中,孔子论述了人的品德,认为人应该“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。
颜渊篇中,孔子强调了“德”的重要性,认为“德者本,财者末”。
子路篇中,孔子论述了人的志向,认为人应该“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁”。
宪问篇中,孔子讲述了人的品德,认为“君子耻其言而过其行”。
卫灵公篇中,孔子强调了“忠”的重要性,认为“忠告而善道之,不可则止,无自辱也”。
季氏篇中,孔子论述了“礼”的重要性,认为“礼,与其奢也,宁俭”。
《论语》中的名言名句

《论语》中的名言名句《论语》是中国古代哲学经典之一,是中国儒家学派的重要著作,记录了孔子及其学生的言行和思想。
其中包含了许多经典的名言名句,以下将选取其中一些进行阐述。
第一组:教育与修身1. 弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁:这是孔子关于修身养性和道德修养方面的名言。
孔子认为要成为一个充满仁爱之心的人,首先要孝敬父母、尊重师长,并且要有一颗真诚正直的心,对待他人要友善体谅,才能使人与人之间的关系和谐。
2. 不学而时习之,不思则罔,疑则有错:这是孔子强调学习与思考的名句。
孔子认为学习是一种积极的态度,时刻保持学习的心态,不断修炼自己的品德和知识,才能不断提高自己,避免错误。
3. 非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动:这是孔子对于修身的要求,强调人们要遵循良好的礼仪,从穿衣、言谈、行动等方面严格要求自己,使自己成为一个有教养的人。
第二组:政治与治国1. 君子坦荡荡,小人长戚戚:这是孔子对于君子和小人的描述。
孔子认为君子应该胸怀广阔,心胸开放,对待世事和人情要大度,而小人往往心胸狭窄,计较小利,为人处世常常小心谨慎。
2. 君子喻于义,小人喻于利:这句话强调了君子和小人的不同观念。
君子注重道义和正义,追求内心的满足和精神的升华,而小人只追求私利和功名。
3. 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也:这是孔子教育子弟的名言,他认为只有坚定的志向和远大的目标,才能推动一个人不断努力,成为一个有用之才。
第三组:友情与人际关系1. 君子之交淡如水,小人之交甘如醴:这是孔子对于真正的友谊的描述。
孔子认为真正的友谊应该是淡泊无私的,而不是为了个人的私利而交朋友。
2. 己所不欲,勿施于人:这句话强调了待人处事应该遵循的原则。
孔子认为一个人要待人真诚、宽容和善良,不去伤害他人,才能得到他人的尊重和友爱。
第四组:学习与修养1. 学而时习之,不亦说乎:这是孔子对于学习的重要性的强调。
学习是一个不断积累、不断提高的过程,只有不断努力去学习,才能使自己的知识不断丰富和提高。
论语经典名句100句及解释

论语经典名句100句及解释摘要:一、前言- 论语简介- 论语的重要性二、论语经典名句100 句- 学而时习之,不亦说乎?- 温故而知新,可以为师矣。
- 学而不思则罔,思而不学则殆。
- 知之为知之,不知为不知,是知也。
- 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
- 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
- 贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信,虽曰未学,吾必谓之学矣。
- 君子不重则不威,学则不固。
- 君子和而不同,小人同而不和。
三、论语名句解释- 对每句名句进行详细解释正文:【前言】《论语》是儒家学派的经典著作,记录了孔子及其弟子的言行。
它对后世产生了深远的影响,被誉为中国古代的“圣经”。
学习《论语》可以帮助我们了解古代社会的道德观念、教育观念以及人际关系等方面的知识。
【论语经典名句100 句】以下是《论语》中的100 句经典名句,以及它们的意义解释:1.学而时习之,不亦说乎?学习之后要时常温习,不是很快乐吗?2.温故而知新,可以为师矣。
通过温习旧知识来启发新知识,就可以成为老师了。
3.学而不思则罔,思而不学则殆。
学习但不思考是无益的,思考但不学习则会导致危险。
4.知之为知之,不知为不知,是知也。
知道的就是知道,不知道就是不知道,这才是明智的。
5.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
看到有才德的人就想要和他们一样,看到不才德的人就要反思自己有没有同样的缺点。
6.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
君子饮食不追求饱足,居住不追求安逸,做事敏捷,言语谨慎,接近有道德的人来匡正自己,可以说是好学的。
7.贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信,虽曰未学,吾必谓之学矣。
尊敬有才德的人,侍奉父母能竭尽全力,侍奉君主能献出自己的生命,与朋友交往言而有信,即使没有学问,我也必定认为他已经学到了。
8.君子不重则不威,学则不固。
君子不庄重就没有威严,学习就不扎实。
《诗经》《论语》《大学》《中庸》《孟子》《尚书》《易经》老子、左传、史记、说苑11部国学经典名句汇编
《诗经》1、关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
《诗经·周南·关雎》2、桃之夭夭,灼灼其华。
之子于归,宜其室家。
《诗经·周南·桃夭》3、汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。
《诗经·周南·汉广》4、死生契阔,与子成说。
执子之手,与子偕老。
《诗经·邶风·击鼓》5、蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方。
《诗经·秦风·蒹葭》6、呦呦鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
《诗经·小雅·鹿鸣》7、昔我往矣,杨柳依依。
今我来思,雨雪霏霏。
《诗经·小雅·采薇》8、岂曰无衣?与子同袍。
修我甲兵,与子偕行!《诗经·秦风·无衣》9、秩秩斯干,幽幽南山。
如竹苞矣,如松茂矣。
《诗经·小雅·斯干》10、战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。
《诗经·小雅·小旻》11、七月流火,九月授衣。
称彼兕觥:万寿无疆!《诗经·豳风·七月》12、青青子衿,悠悠我心,纵我不往,子宁不嗣音? 《诗经·郑风·子衿》13、彼采萧兮,一日不见,如三秋兮!《诗经·王风·采葛》14、知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。
《诗经·王风·黍离》15、瞻彼淇奥,绿竹猗猗。
有匪君子,如切如磋,如琢如磨。
《诗经·卫风·淇奥》《论语》1、弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。
行有余力,则以学文。
《论语·学而》2、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?《论语·学而》3、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《论语·学而》4、父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。
《论语·学而》5、君子务本,本立而道生。
关于论语名句(精选40句)
关于论语名句(精选40句)关于论语名句(精选40句)1、子曰:"温故而知新,可以为师矣。
"——《论语·为政》2、子曰:"人而无信,不知其可也。
"3、礼之用,和为贵。
先王之道斯为美。
小大由之,有所不行。
知和而和,不以礼节之,亦不可行也。
4、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
不愤不启,不悱不发。
举一隅而不以三隅反,则不复也。
5、君子信而后劳其民,未信则以为厉己也;信而后谏,未信则以为谤己也。
6、君子务本,本立而道生。
(学而)7、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
——《论语里仁》8、贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
贤在回也!——孔子《论语》9、朋友切切思思,兄弟怡怡。
10、子曰:"可与言而不与之言,失人;不可与之言而与之言,失言。
知者不失人,亦不失言。
"——《卫灵公》11、子曰:"工欲善其事,必先利其器。
居是邦也,事其大夫之贤者,友其士志仁者。
"——《卫灵公》12、"临之以庄则敬,孝慈则忠,举善而教不能则劝。
"13、足食,足兵,民信之矣。
14、朝闻道,夕死可矣。
——《里仁》15、道听而涂说,德之弃也。
——《阳货》16、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
——《述而》17、性相近也,习相远也。
——《阳货》18、君子求诸己,小人求诸人。
出处:《论语》19、不知言,无以知人。
——《论语·尧日》20、毋意,毋必,毋固,毋我。
出处:《论语》21、易曰:天行健,君子以自强不息。
有教无类。
出处:论语22、君子和而不同,小人同而不和。
出处:论语23、恭近于礼,远耻辱也。
恭则不侮。
出处:论语24、过而不改,是谓过矣。
出处:《论语卫灵公》25、敏于事而慎于言。
26、未知生,焉知死?27、朽木不可雕也,粪土之墙不可。
出处:论语28、从心所欲不逾矩。
29、礼以行之,孙以出之,信以成之。
国学《论语》中经典哲理名句
国学《论语》中经典哲理名句篇一1、人无远虑,必有近忧。
人没有对将来的考虑,就必定会有近在眼前的忧愁。
2、知者乐水,仁者乐山。
聪明智慧的人喜爱水,有仁德的人喜爱山。
3、己所不欲,勿施于人。
自己不要的东西,也不要强加给别人。
4、与朋友交,言而有信。
交朋友,一定要言而有信。
5、君子和而不同,小人同而不和。
君子和睦相处而不盲从附和,小人同流合污而不能和谐相处。
6、子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜。
消逝的时间就像这流水一样啊!日日夜夜不停流去。
7、如切如磋,如琢如磨。
完善自身的修养,既像雕琢玉器,又像雕刻石头,都是需要下功夫的。
8、道不同,不相为谋。
立场不同、观点不同,也就不要相互商议谋划了。
9、诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。
《诗经》三百零五篇,用一句话概括它的全部内容,就是:思想纯洁,没有邪恶的东西。
10、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
孔子说:“我十五岁立志于学习,三十岁有所建树,四十岁遇事不困惑,五十懂得了自然规律,六十能听得进不同的意见,七十为所欲为,想怎么做就怎么做,也不会超出规矩。
”篇二1、温故而知新,可以为师矣。
时时温习已经学过的知识,由此就能获取新的更深的知识,这样就可以做老师了。
2、君子周而不比,小人比而不周。
君子团结群众但不相互勾结,小人拉帮结派而不团结群众。
3、知之为知之,不知为不知,是知也。
知道就是知道,不知道就是不知道,这种态度才是明智的。
4、是可忍也,孰不可忍也。
孔子谈到季氏说:“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈,这样的事可以容忍,什么事不能容忍呢?”5、道听而途说,德之弃也。
听到传闻不加考证随意传播,就是抛弃了道德。
6、朝闻道,夕死可矣。
早上明白知晓了真理,晚上死去,也是值得的。
7、四海之内,皆兄弟也。
天下之大,走到哪里都有朋友啊!8、君子喻于义,小人喻于利。
君子通晓道义,小人通晓私利。
9、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
论语经典语句大全
论语经典语句大全《论语》是中国古代儒家经典之一,是儒家学派的重要著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子记录而成。
《论语》以记录孔子及其弟子的言行为主,内容涉及政治、伦理、教育、礼仪等方面,是中国传统文化中的重要组成部分。
《论语》中的经典语录和故事,如“学而时习之,不亦说乎”、“己所不欲,勿施于人”、“三人行必有我师”等,被广泛引用和传颂,成为了中国文化中的经典名言。
《论语》对中国古代思想文化、社会制度、道德伦理等方面产生了深远的影响,也对中国现代社会的发展产生了重要的启示和影响。
以下是论语经典语句:1.学而时习之,不亦说乎?(《学而篇·第一》)解释:不断地学习和实践,取得成果后心情愉快。
2.巧言令色,鲜矣仁!(《学而篇·第五》)解释:虚伪的言谈和假装的微笑不能代替真正的仁爱之心。
3.知之者不如好之者,好之者不如乐之者(《为政篇·第十二》)解释:只有喜欢并享受学习的人才会比纯粹懂得知识的人更有优势,只有喜欢并享受做事的人才会比单纯热爱工作的人更有优势。
4.知者不惑,仁者不忧,勇者不惧(《为政篇·第九》)解释:有智慧的人不容易被迷惑,有仁爱之心的人不容易担心或忧虑,勇敢的人不容易害怕。
5.知之者,不如好之者;好之者,不如乐之者(《为政篇·第十二》)解释:懂得知识不如喜欢学习的人优秀,喜欢学习的人不如享受学习的人优秀。
6.君子坦荡荡,小人长戚戚(《八佾·内篇·第十五》)解释:诚实正直的人心态开放自然,视野宽广,而心怀不良的人总是疑心病重,心情不畅。
7.事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨(《里仁篇·第四》)解释:在父母错误的事情上进行适当的劝正,即使他们不采纳你的建议,也要尊敬他们,认真对待自己的工作,不抱怨。
8.知者乐水,仁者乐山(《里仁篇·第八》)解释:懂得知识的人喜欢水,因为水不断生长扩张,像知识一样磨砺自己;有仁爱之心的人喜欢山,因为山能够容忍所有人,像仁爱一样能够容纳一切。
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1.天行健,君子以自强不息。
(论语)地势坤,君子以厚德载物。
(论语)2.子贡曰:孔文子何以谓之文也?子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
(论语)3.见贤思齐,见不贤而内自省。
(论语)4.君子达,则兼济天下;穷,则独善其身。
(论语)5.吾尝终日不食,终日不寝,以思,无益,不如学也。
(论语)6.己所不欲,勿施于人。
(论语)7.读未见书,如得良友;见已读书,如逢故人。
(论语)8.不因果报方修德,岂为功名始读书。
(论语)9.鱼离水则鳞枯,心离书则神索。
(论语)10.读书贵能疑,疑乃可以启信;读书在有渐,渐乃克底有成。
(论语)11.立足定须成白璧,读书何止到青山。
(论语)12.有真才者,必不矜才;有实学者,必不夸学。
(论语)13.心志要苦,意趣要乐,气度要宏,言动要谨。
(论语)14.勿施小惠伤大体,毋借公道遂私情。
以情恕人,以理律己。
(论语)15.上士忘名,中士立名,下士窃名。
(论语)16.居安虑危,处治思乱。
(论语)17.俭则约,约则百善俱兴;侈则肆,肆则百恶俱纵。
(论语)18.直不犯祸,和不害义。
(论语)19.道生于安静,德生于卑退,福生于清俭,命生于和畅。
(论语)20.必有容,德乃大;必有忍,事乃济。
(论语)21.处人不可任己意,要悉人之情;处理不可任己见,要悉事之理。
(论语)22.公生明,诚生明,从容生明。
(论语)23.何以息谤?曰无辩。
何以止怨?曰不争。
(论语)24.能容小人,是大人;能培薄德,是厚德。
(论语)25.宽厚者,毋使人有所恃;精明者,不使人无所容。
(论语)26.修己以清心为要,涉世以慎言为先。
(论语)27.学而时习之,不亦说乎!有朋自远方来,不亦乐乎!人不知而不愠,不亦君子乎!(论语)28.君子务本,本立而道生。
(论语)29.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?(论语)30.事父母,能竭其力;与朋友交,言而有信。
(论语)31.食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。
(论语)32.温故而知新,可以为师矣。
(论语)33.先行其言而后从之。
(论语)34.君子周而不比,小人比而不周。
(论语)35.学而不思则罔,思而不学则殆。
(论语)36.知之为知之,不知为不知,是知也。
(论语)37.仁者安仁,智者利仁。
(论语)38.君子怀德,小人怀土,君子怀刑,小人怀惠。
(论语)39.不患无位,患所以立。
不患莫己知,求为可知也。
(论语)40.君子喻于义,小人喻于利。
(论语)41.君子欲讷于言而敏于行。
(论语)42.德不孤,必有邻。
(论语)43.见其过而内自讼。
(论语)44.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
(论语)45.不义而富且贵,于我如浮云。
(论语)46.三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
(论语)47.君子坦荡荡,小人长戚戚。
(论语)48.智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
(论语)49.克己复礼以为仁。
(论语)50.非礼忽视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
(论语)51.君子敬而无失,与人恭而有礼。
(论语)52.君子成人之美,不成人之恶。
(论语)53.君子以文会友,以反辅仁。
(论语)54.君子和而不同,小人同而不和。
君子泰而不骄,小人骄而不泰。
(论语)55.有德者必有言,有言者不必有德。
仁者必有勇,勇者不必有仁。
(论语)56.贫而无怨难,富而无骄易。
(论语)57.不以物喜,不以己悲。
(论语)58.君子通达于仁义,小人通达于财利。
(论语)59.君子耻其言而过其行。
(论语)60.强不知以为知,此乃大愚;本无事而生事,是谓薄福。
(论语)61.日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。
(论语)62.缓事宜急干,敏则有功;急事宜缓办,忙则多错。
(论语)63.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
(论语)64.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
(论语)65.无心者公,无我者明。
(论语)66.见事贵乎明理,处事贵乎心公。
(论语)67. 子曰:“不患人之不己知,患不知人也。
(论语)”68. 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。
”(论语)69. 子曰:为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。
”(论语)70. 子曰:导之以政,齐之以德,民免而无耻。
导之以德,齐之以礼,有耻且格。
(论语)71. 子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
”(论语)72. 子曰:“君子怀德,小人怀土。
君子怀刑,小人怀惠。
”(论语)73. 子曰:“能以礼让为国乎,何有。
不能以礼让为国,如礼何?”(论语)74. 子曰:“不患无位,患所以立。
不患莫己知,求为可知也。
”(论语)75.大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
(大学中庸)76.知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。
物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。
(大学中庸)77.古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物,物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
(大学中庸)78.所谓诚其意者,毋自欺也。
如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。
(大学中庸)79.故君子必慎其独也。
小人闲居为不善,无所不至;见君子而后厌然,掩其不善而著其善。
(大学中庸)80.君子贤其贤而亲其亲,小人乐其乐而利其利,此以没世不忘也。
(大学中庸)81.为人君,止于仁;为人臣,止于敬;为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信。
(大学中庸)82.有所恐惧,则不得其正;有所好乐,则不得其正。
(大学中庸)83.心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。
此谓修身在正其心。
(大学中庸)84.人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。
(大学中庸)85.此谓身不修,不可以齐其家。
(大学中庸)86.孝者,所以事君也;弟者,所以事长也;慈者,所以使众也。
(大学中庸)87.心诚求之,虽不中,不远矣。
未有学养子而后嫁者也。
(大学中庸)88.一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让;一人贪戾,一国作乱。
其机如此。
(大学中庸)89.是故君子有诸己,而后求诸人;无诸己,而后非诸人。
(大学中庸)90.所恶于上,毋以使下;所恶于下,毋以事上;所恶于前,毋以先后;所恶于后,毋以从前;所恶于右,毋以交于左;所恶于左,毋以交于右。
(大学中庸)91.道得众则得国,失众则失国。
(大学中庸)92.是故君子先慎乎德。
(大学中庸)93.德者本也,财者末也。
外本内末,争民施夺。
(大学中庸)94.是故财聚则民散,财散则民聚。
”(大学中庸)95.生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。
(大学中庸)96.仁者以财发身,不仁者以身发财。
(大学中庸)97.未有上好仁,而下不好义者也;未有好义,其事不终者也;未有府库财,非其财者也。
(大学中庸)98.此谓国不以利为利,以义为利也。
(大学中庸)99.道也者,不可须臾离也;可离,非道也。
是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。
(大学中庸)100.「君子遵道而行,半涂而废:吾弗能已矣。
」(大学中庸)101.君子之道,造端乎夫妇;及其至也,察乎天地。
(大学中庸)102.「忠怒违道不远。
施诸己而不愿,亦勿施於人。
」(大学中庸)103. 关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
(诗经·周南·关雎)104. 昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。
(诗经·小雅·采薇)105. 知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。
(诗经·王风·黍离)106. 一日不见,如三秋兮。
(诗经·王风·采葛)107. 青青子衿,悠悠我心。
(诗经·郑风·子衿)108. 所谓伊人,在水一方。
(诗经·秦风·蒹葭)109. 巧笑倩兮,美目盼兮。
(诗经·卫风·硕人)110. 手如柔荑,肤如凝脂。
(诗经·卫风·硕人)111.言者无罪,闻者足戒。
(诗经·大序)112.高山仰止,景行行止。
(诗经·小雅·车辖)113.言之无文,行而不远。
(左传)114.外举不弃仇,内举不失亲。
(左传)115.人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。
(左传)116.知人者智,自知者明。
(老子)117.信言不美,美言不信。
(老子)118.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
(老子)119.大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
(老子)120.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
(老子)121.往者不可谏,来着犹可追。
(论语·微子)122.岁寒,然后知松柏之后凋也。
(论语·子罕)123.学而不思则罔,思而不学则殆。
(论语·为政)124.知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
(论语·子罕)125.人谁无过?过而能改,善莫大焉。
(论语)126.知之为知之,不知为不知,是知也。
(论语·为政)127.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
(论语·雍也)128.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
(论语·子路)129.三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。
(论语·述而)130.凡事预则立,不预则废。
(礼记·中庸)131.学然后知不足,教然后知困。
(礼记·学记)132.独学而无友,则孤陋而寡闻。
(礼记·杂记)133.玉不琢,不成器;人不学,不知道。
(礼记·学记)134.使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。
(礼记·礼运)135.仁者见仁,智者见智。
(易经·系辞上)136.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
(屈原·离骚)137.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
(屈原·离骚)138.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
(屈原·离骚)139.举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。
(屈原·渔父)140.吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷。
(屈原·涉江)141.人有不为也,而后可以有为。
(孟子·离娄下)142.穷则独善其身,达则兼济天下。
(孟子·尽心上)143.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
(孟子·滕文公)144.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
(孟子·梁惠王下)145.不积跬步,无以至千里。
(荀子·劝学)146.吾生也有涯,而知也无涯。
(庄子·养生主)147.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。
(庄子)148.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。