科学：4.4《日历上的科学》课件(3)(浙教版七年级下)
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科学：4.4《日历上的科学》课件(3)(浙教版七年级下)
※阴阳历：结合前二种历法特点。
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走，心中有一份心安理得的坦然。。 一种令人怅然以致走入恐惧的想像，像雾霭一般不可避免地缓缓升起，模糊了我们的来路和去处，令人不得不断然打住思绪。我们的生命，端坐于概率垒就的金字塔的顶端。面对大自然的鬼斧神功，我们还有权利和资格说我不重要吗？ 你的身体是跟 随你终身的好朋友，在它那里，居住着你自己的灵魂。如果它粉碎了，你所有的理想都成飘萍。身体是会报复每一个不爱惜不尊重它的人的。如果你浑浑噩噩地摧残它，它就会冷峻地给你一点颜色看。一旦它衰微了，你将丧失聪慧的智力和充沛的体力，难以自强自立于世。。 很多东西， 不是因为它的价值高或是身世奇特我们才珍视它，是因为它其中蕴含了我们太多的心意和太久的眷恋。 如果一个人把自己的血液和骨髓捐献出来帮助别人，那么这个人的一生就超越了自我，被放大成人类最美丽的故事，成为一种充满勇敢和友爱的慈悲。。 我们有幸成为这颗星球上最高 等智慧的人类当中的一员，我觉得有一种使命感，就是要把自己的生命充分利用起来。这些是什么人告诉我的？如果一定要说是谁告诉我的，那我想是严酷的自然告诉我的，对生命的一份短暂的珍贵。 沙尘暴里也有鱼的种子 ?很多人衣橱里的婚纱还熠熠生辉,婚姻已被蠹出千疮百孔。到 底哪里出了差错?可否有婚姻的樟脑丸,能让我们保持关系的整洁与清新?情感的寄生虫为什么会成长? 我听过一个来自农村的朋友讲过一个故事。他说家乡有一片黄土地,在一次暴雨成灾之后,就变成了水塘。第二年,水里长出了鱼。他咬牙跺脚地说,从来没有任何一个人往池塘里撒过鱼苗, 那里离海洋和其他的鱼塘也非常遥远,决不会有什么鱼子能跋山涉水地找到这里安家落户。真是怪了,这些鱼子是从哪里来的呢?他啧啧称奇。 我当然没有法子为他提供答案,我对鱼的了解,只限于在超市和自由市场看到它们。不过,我记住了这个疑问,一次看到一位渔业专家,赶忙请教。 他很平静地说,在黄土里,就有鱼的种子。 我说:那些干燥的黄土只能变成沙尘暴。 ? 渔业专家说,这不妨碍鱼的种子藏在里面。沙尘暴里也有鱼子,等到适宜的时候,变成一条鱼。 ? 我说,这么说,在我们周围,到处都有鱼的种子?桌子上?地板上? ? 专家说,理论上,可以这么讲吧。 所以, 让我们婚姻腐败变质的种子,无处不存在。防不胜防,堵不胜堵。所以,你不必奇怪蛀虫从哪里而来,所有的土地中,都有鱼的种子,所以,也都有蛀虫的种子。 要知道爱如蚕丝般光滑圆润,微凉易断。经常把你的婚纱拿出来晾晒。经常和你的伴侣保持亲密无间的接触。这就像让高原永远干燥 一样,鱼就没有法子摆动双鳍。 精神的三间小屋 面对那句——人的心灵，应该比大地、海洋和天空都更为博大的名言，自惭自秽。我们难以拥有那样雄浑的襟怀，不知累积至哪种广袤，需如何积攒每一粒泥土，每一朵浪花，每一朵云霓? 甚至那句恨不能人人皆知的中国古话——宰 相肚里能撑船，也让我们在敬仰之余，不知所措。也许因为我们不过是小小的草民，即便怀有效仿的渴望，也终是可望而不可及，便以位卑宽宥了自己。 两句关于人的心灵的描述，不约而同地使用了空间的概念。人的肢体活动，需要空间。人的心灵活动，也需要空间。那容心之所， 该有怎样的面积和布置? 人们常常说，安居才能乐业。如今的城里人一见面，就问，你是住两居室还是三居室啊?……喔，两居室窄巴点，三居室虽说也不富余，也算小康了。 身体活动的空间是可以计量的，心灵活动的疆域，是否也有个基本达标的数值? 有一颗大心，才盛 得下喜怒，输得出力量。于是，宜选月冷风清竹木萧萧之处，为自己的精神修建三间小屋。 第一间，盛着我们的爱和恨。对父母的尊爱，对伴侣的情爱，对子女的疼爱，对朋友的关爱，对万物的慈爱，对生命的珍爱……对丑恶的仇恨，对污浊的厌烦，对虚伪的憎恶，对卑劣的蔑 视……这些复杂对立的情感，林林总总，会将这间小屋挤得满满，间不容发。你的一生，经历过的所有悲欢离合喜怒哀乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺陈在精神小屋的几案上，一任岁月飘逝，在某一个金戈铁血之夜，它们会无师自通，与天地呼应，铮铮作响。假若爱比恨多，小屋就 光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋，那是你的大福气。假如恨比爱多，小屋就阴风惨惨，厉鬼出没，你的精神悲戚压抑，形销骨立。如果想重温祥和，就得净手焚香，洒扫庭院。销毁你的精神垃圾，重塑你的精神天花板，让一束圣洁的阳光，从天窗洒入。 无论一生遭 受多少困厄欺诈，请依然相信人类的光明大于暗影。哪怕是只多一个百分点呢，也是希望永恒在前。所以，在布置我们的精神空间时，给爱留下足够的容量。 第二间小屋，盛放我们的事业。 一个人从25岁开始做工，直到60岁退休，他要在工作岗位上度过整整35年的时光。按一 日工作8小时，一周工作5天，每年就要为你的职业付出2000个小时。倘若一直干到退休，那就是70000个小时。在这个庞大的数字面前，相信大多数人都会始于惊骇终于沉思。假如你所从事的工作，是你的爱好，这70000个小时，将是怎样快活和充满创意的时光!假如你不喜欢它，漫长的 70000个小时，足以让花容磨损日月无光，每一天都如同穿着淋湿的衬衣，针芒在身。 我不晓得一下子就找对了行业的人，能占多大比例?从大多数人谈到工作时乏味麻木的表情推算，估计这样的幸运儿不多。不要轻觑了事业对精神的濡养或反之的腐蚀作用，它以深远的力度和广度， 挟持着我们的精神，以成为它麾下持久的人质。 适合你的事业，白桦林不靠天赐，主要靠自我寻找。这不但因为相宜的事业，并非像雨后的菌子一样，俯拾即是，而且因为我们对自身的认识，也是抽丝剥茧，需要水落石出的流程。你很难预知，将在18岁还是40岁甚至更沧桑的时分， 才真正触摸到倾心的爱好。当我们太年轻的时候，因为尚无法真正独立，受种种条件的制约，那附着在事业外壳上的金钱地位，或是其他显赫的光环，也许会灼晃了我们的眼睛。当我们有了足够的定力，将事业之外的赘生物一一剥除，露出它单纯可爱的本质时，可能已耗费半生。然费时 弥久，精神的小屋，也定需住进你所爱好的事业。否则，鸠占鹊巢，李代桃僵，那屋内必是鸡飞狗跳，不得安宁。 我们的事业，是我们的田野。我们背负着它，播种着，耕耘着，收获着，欣喜地走向生命的远方。规划自己的事业生涯，使事业和人生，呈现缤纷和谐相得益彰的局面， 是第二间精神小屋坚固优雅的要诀。 第三间，安放我们自身。 这好像是一个怪异的说法。我们自己的精神住所，不住着自己，又住着谁呢? 可它又确是我们常常犯下的重大失误——在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，惟独没有我们自己。我们把自己的头脑，变成他 人思想汽车驰骋的高速公路，却不给自己的思维，留下一条细细羊肠小道。我们把自己的头脑，变成搜罗最新信息网络八面来风的集装箱，却不给自己的发现，留下一个小小的储藏盒。我们说出的话，无论声音多么嘹亮，都是别的喉咙嘟囔过的。我们发表的意见，无论多么周全，都是别 的手指圈画过的。我们把世界万物保管得好好，偏偏弄丢了开启自己的钥匙。在自己独居的房屋里，找不到自己曾经生存的据。 如果真是那样，我们的精神小屋，不必等待地震和潮汐，在微风中就悄无声息地坍塌了。它纸糊的墙壁化为灰烬，白雪的顶棚变作泥泞，露水的地面成了 沼泽，江米纸的窗棂破裂，露出惨淡而真实的世界。你的精神，孤独地在风雨中飘零。 三间小屋，说大不大，说小不小。非常世界，建立精神的栖息地，是智慧生灵的义务，每人都有如此的权利。我们可以不美丽，但我们健康。我们可以不伟大，但我们庄严。我们可以不完满，但 我们努力。我们可以不永恒，但我们真诚。 当我们把自己的精神小屋建筑得美观结实、储物丰富之后，不妨扩大疆域，增修新舍，矗立我们的精神大厦，开拓我们的精神旷野。因为，精神的宇宙，是如此地辽阔啊。 爱的回音壁 ?现今中年以下的夫妻，几乎都是一个孩子，关爱之心， 大概达了中国有史以来的最高值。家的感情像个苹果，姐妹兄弟多了，就会分成好几瓣。若是千亩一苗，孩子在父母的乾坤里，便独步天下了。 ? 在前所未有的爱意中浸泡的孩子，是否物有所值，感到莫大的幸福？我好奇地问过。孩子们撇嘴说，不，没觉着谁爱我们。 ? 我大惊，循循 善诱道，你看，妈妈工作那么忙，还要给你洗衣做饭，爸爸在外面挣钱养家，多不容易！他们多么爱你们啊…… ? 孩子很漠然地说，那算什么呀！谁让他们当爸爸妈妈呢？也不能白当啊，他们应该的。我以后做了爸爸妈妈也会这样。这难道就是爱吗？爱也太平常了！ ? 我震住了。一个 不懂得爱的孩子，就像不会呼吸的鱼，出了家庭的水箱，在干燥的社会上，他不爱人，也不自爱，必将焦渴而死。 ? 可是，你怎样让由你一手哺育长大的孩子，懂得什么是爱呢？从他的眼睛接受第一缕光线时，已被无微不至的呵护包绕，早已对关照体贴熟视无睹。生物学上有一条规律， 当某种物质过于浓烈时，感觉迅速迟钝麻痹。 ? 如果把爱定位于关怀，随着孩子年龄的增长，对他的看顾渐次减少，孩子就会抱怨爱的衰减。“爱就是照料”这个简陋的命题，把许多成人和孩子一同领入误区。 ? 寒霜陡降也能使人感悟幸福，比如父母离异或是早逝。但它灾变的副产品， 带着天力人力难违的僵冷。孩子虽然在追忆中，明白了什么是被爱，那却是一间正常人家不愿走进的课堂。 ? 孩子降生人间，原应一手承接爱的乳汁，一手播洒爱的甘霖，爱是一本收支平衡的账簿。可惜从一开始，成人就间不容发地倾注了所有爱的储备，劈头盖脑砸下，把孩子的一只 手塞得太满。全是收入，没有支出，爱沉淀着，淤积着，从神奇化为腐朽，反让孩子成了无法感到别人是爱你的呢？ ? 我又问一群孩子，那你们什么时候感到别人是爱你的呢？ ? 没指望得到像样的回答。一个成人都争执不休的问题，孩子能懂多少？比如你问一位热恋中的女人，何时感 受被男友所爱？回答一定光怪陆离。 ? 没想到孩子的答案晴朗坚定。 ? 我帮妈妈买醋来着。她看我没打了瓶子，也没洒了醋，就说，闺女能帮妈干活了……我特高兴，从那会儿，我知道她是爱我的。翘翘辫女孩说。 ? 我爸下班回来，我
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走，心中有一份心安理得的坦然。。 一种令人怅然以致走入恐惧的想像，像雾霭一般不可避免地缓缓升起，模糊了我们的来路和去处，令人不得不断然打住思绪。我们的生命，端坐于概率垒就的金字塔的顶端。面对大自然的鬼斧神功，我们还有权利和资格说我不重要吗？ 你的身体是跟 随你终身的好朋友，在它那里，居住着你自己的灵魂。如果它粉碎了，你所有的理想都成飘萍。身体是会报复每一个不爱惜不尊重它的人的。如果你浑浑噩噩地摧残它，它就会冷峻地给你一点颜色看。一旦它衰微了，你将丧失聪慧的智力和充沛的体力，难以自强自立于世。。 很多东西， 不是因为它的价值高或是身世奇特我们才珍视它，是因为它其中蕴含了我们太多的心意和太久的眷恋。 如果一个人把自己的血液和骨髓捐献出来帮助别人，那么这个人的一生就超越了自我，被放大成人类最美丽的故事，成为一种充满勇敢和友爱的慈悲。。 我们有幸成为这颗星球上最高 等智慧的人类当中的一员，我觉得有一种使命感，就是要把自己的生命充分利用起来。这些是什么人告诉我的？如果一定要说是谁告诉我的，那我想是严酷的自然告诉我的，对生命的一份短暂的珍贵。 沙尘暴里也有鱼的种子 ?很多人衣橱里的婚纱还熠熠生辉,婚姻已被蠹出千疮百孔。到 底哪里出了差错?可否有婚姻的樟脑丸,能让我们保持关系的整洁与清新?情感的寄生虫为什么会成长? 我听过一个来自农村的朋友讲过一个故事。他说家乡有一片黄土地,在一次暴雨成灾之后,就变成了水塘。第二年,水里长出了鱼。他咬牙跺脚地说,从来没有任何一个人往池塘里撒过鱼苗, 那里离海洋和其他的鱼塘也非常遥远,决不会有什么鱼子能跋山涉水地找到这里安家落户。真是怪了,这些鱼子是从哪里来的呢?他啧啧称奇。 我当然没有法子为他提供答案,我对鱼的了解,只限于在超市和自由市场看到它们。不过,我记住了这个疑问,一次看到一位渔业专家,赶忙请教。 他很平静地说,在黄土里,就有鱼的种子。 我说:那些干燥的黄土只能变成沙尘暴。 ? 渔业专家说,这不妨碍鱼的种子藏在里面。沙尘暴里也有鱼子,等到适宜的时候,变成一条鱼。 ? 我说,这么说,在我们周围,到处都有鱼的种子?桌子上?地板上? ? 专家说,理论上,可以这么讲吧。 所以, 让我们婚姻腐败变质的种子,无处不存在。防不胜防,堵不胜堵。所以,你不必奇怪蛀虫从哪里而来,所有的土地中,都有鱼的种子,所以,也都有蛀虫的种子。 要知道爱如蚕丝般光滑圆润,微凉易断。经常把你的婚纱拿出来晾晒。经常和你的伴侣保持亲密无间的接触。这就像让高原永远干燥 一样,鱼就没有法子摆动双鳍。 精神的三间小屋 面对那句——人的心灵，应该比大地、海洋和天空都更为博大的名言，自惭自秽。我们难以拥有那样雄浑的襟怀，不知累积至哪种广袤，需如何积攒每一粒泥土，每一朵浪花，每一朵云霓? 甚至那句恨不能人人皆知的中国古话——宰 相肚里能撑船，也让我们在敬仰之余，不知所措。也许因为我们不过是小小的草民，即便怀有效仿的渴望，也终是可望而不可及，便以位卑宽宥了自己。 两句关于人的心灵的描述，不约而同地使用了空间的概念。人的肢体活动，需要空间。人的心灵活动，也需要空间。那容心之所， 该有怎样的面积和布置? 人们常常说，安居才能乐业。如今的城里人一见面，就问，你是住两居室还是三居室啊?……喔，两居室窄巴点，三居室虽说也不富余，也算小康了。 身体活动的空间是可以计量的，心灵活动的疆域，是否也有个基本达标的数值? 有一颗大心，才盛 得下喜怒，输得出力量。于是，宜选月冷风清竹木萧萧之处，为自己的精神修建三间小屋。 第一间，盛着我们的爱和恨。对父母的尊爱，对伴侣的情爱，对子女的疼爱，对朋友的关爱，对万物的慈爱，对生命的珍爱……对丑恶的仇恨，对污浊的厌烦，对虚伪的憎恶，对卑劣的蔑 视……这些复杂对立的情感，林林总总，会将这间小屋挤得满满，间不容发。你的一生，经历过的所有悲欢离合喜怒哀乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺陈在精神小屋的几案上，一任岁月飘逝，在某一个金戈铁血之夜，它们会无师自通，与天地呼应，铮铮作响。假若爱比恨多，小屋就 光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋，那是你的大福气。假如恨比爱多，小屋就阴风惨惨，厉鬼出没，你的精神悲戚压抑，形销骨立。如果想重温祥和，就得净手焚香，洒扫庭院。销毁你的精神垃圾，重塑你的精神天花板，让一束圣洁的阳光，从天窗洒入。 无论一生遭 受多少困厄欺诈，请依然相信人类的光明大于暗影。哪怕是只多一个百分点呢，也是希望永恒在前。所以，在布置我们的精神空间时，给爱留下足够的容量。 第二间小屋，盛放我们的事业。 一个人从25岁开始做工，直到60岁退休，他要在工作岗位上度过整整35年的时光。按一 日工作8小时，一周工作5天，每年就要为你的职业付出2000个小时。倘若一直干到退休，那就是70000个小时。在这个庞大的数字面前，相信大多数人都会始于惊骇终于沉思。假如你所从事的工作，是你的爱好，这70000个小时，将是怎样快活和充满创意的时光!假如你不喜欢它，漫长的 70000个小时，足以让花容磨损日月无光，每一天都如同穿着淋湿的衬衣，针芒在身。 我不晓得一下子就找对了行业的人，能占多大比例?从大多数人谈到工作时乏味麻木的表情推算，估计这样的幸运儿不多。不要轻觑了事业对精神的濡养或反之的腐蚀作用，它以深远的力度和广度， 挟持着我们的精神，以成为它麾下持久的人质。 适合你的事业，白桦林不靠天赐，主要靠自我寻找。这不但因为相宜的事业，并非像雨后的菌子一样，俯拾即是，而且因为我们对自身的认识，也是抽丝剥茧，需要水落石出的流程。你很难预知，将在18岁还是40岁甚至更沧桑的时分， 才真正触摸到倾心的爱好。当我们太年轻的时候，因为尚无法真正独立，受种种条件的制约，那附着在事业外壳上的金钱地位，或是其他显赫的光环，也许会灼晃了我们的眼睛。当我们有了足够的定力，将事业之外的赘生物一一剥除，露出它单纯可爱的本质时，可能已耗费半生。然费时 弥久，精神的小屋，也定需住进你所爱好的事业。否则，鸠占鹊巢，李代桃僵，那屋内必是鸡飞狗跳，不得安宁。 我们的事业，是我们的田野。我们背负着它，播种着，耕耘着，收获着，欣喜地走向生命的远方。规划自己的事业生涯，使事业和人生，呈现缤纷和谐相得益彰的局面， 是第二间精神小屋坚固优雅的要诀。 第三间，安放我们自身。 这好像是一个怪异的说法。我们自己的精神住所，不住着自己，又住着谁呢? 可它又确是我们常常犯下的重大失误——在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，惟独没有我们自己。我们把自己的头脑，变成他 人思想汽车驰骋的高速公路，却不给自己的思维，留下一条细细羊肠小道。我们把自己的头脑，变成搜罗最新信息网络八面来风的集装箱，却不给自己的发现，留下一个小小的储藏盒。我们说出的话，无论声音多么嘹亮，都是别的喉咙嘟囔过的。我们发表的意见，无论多么周全，都是别 的手指圈画过的。我们把世界万物保管得好好，偏偏弄丢了开启自己的钥匙。在自己独居的房屋里，找不到自己曾经生存的据。 如果真是那样，我们的精神小屋，不必等待地震和潮汐，在微风中就悄无声息地坍塌了。它纸糊的墙壁化为灰烬，白雪的顶棚变作泥泞，露水的地面成了 沼泽，江米纸的窗棂破裂，露出惨淡而真实的世界。你的精神，孤独地在风雨中飘零。 三间小屋，说大不大，说小不小。非常世界，建立精神的栖息地，是智慧生灵的义务，每人都有如此的权利。我们可以不美丽，但我们健康。我们可以不伟大，但我们庄严。我们可以不完满，但 我们努力。我们可以不永恒，但我们真诚。 当我们把自己的精神小屋建筑得美观结实、储物丰富之后，不妨扩大疆域，增修新舍，矗立我们的精神大厦，开拓我们的精神旷野。因为，精神的宇宙，是如此地辽阔啊。 爱的回音壁 ?现今中年以下的夫妻，几乎都是一个孩子，关爱之心， 大概达了中国有史以来的最高值。家的感情像个苹果，姐妹兄弟多了，就会分成好几瓣。若是千亩一苗，孩子在父母的乾坤里，便独步天下了。 ? 在前所未有的爱意中浸泡的孩子，是否物有所值，感到莫大的幸福？我好奇地问过。孩子们撇嘴说，不，没觉着谁爱我们。 ? 我大惊，循循 善诱道，你看，妈妈工作那么忙，还要给你洗衣做饭，爸爸在外面挣钱养家，多不容易！他们多么爱你们啊…… ? 孩子很漠然地说，那算什么呀！谁让他们当爸爸妈妈呢？也不能白当啊，他们应该的。我以后做了爸爸妈妈也会这样。这难道就是爱吗？爱也太平常了！ ? 我震住了。一个 不懂得爱的孩子，就像不会呼吸的鱼，出了家庭的水箱，在干燥的社会上，他不爱人，也不自爱，必将焦渴而死。 ? 可是，你怎样让由你一手哺育长大的孩子，懂得什么是爱呢？从他的眼睛接受第一缕光线时，已被无微不至的呵护包绕，早已对关照体贴熟视无睹。生物学上有一条规律， 当某种物质过于浓烈时，感觉迅速迟钝麻痹。 ? 如果把爱定位于关怀，随着孩子年龄的增长，对他的看顾渐次减少，孩子就会抱怨爱的衰减。“爱就是照料”这个简陋的命题，把许多成人和孩子一同领入误区。 ? 寒霜陡降也能使人感悟幸福，比如父母离异或是早逝。但它灾变的副产品， 带着天力人力难违的僵冷。孩子虽然在追忆中，明白了什么是被爱，那却是一间正常人家不愿走进的课堂。 ? 孩子降生人间，原应一手承接爱的乳汁，一手播洒爱的甘霖，爱是一本收支平衡的账簿。可惜从一开始，成人就间不容发地倾注了所有爱的储备，劈头盖脑砸下，把孩子的一只 手塞得太满。全是收入，没有支出，爱沉淀着，淤积着，从神奇化为腐朽，反让孩子成了无法感到别人是爱你的呢？ ? 我又问一群孩子，那你们什么时候感到别人是爱你的呢？ ? 没指望得到像样的回答。一个成人都争执不休的问题，孩子能懂多少？比如你问一位热恋中的女人，何时感 受被男友所爱？回答一定光怪陆离。 ? 没想到孩子的答案晴朗坚定。 ? 我帮妈妈买醋来着。她看我没打了瓶子，也没洒了醋，就说，闺女能帮妈干活了……我特高兴，从那会儿，我知道她是爱我的。翘翘辫女孩说。 ? 我爸下班回来，我
科学：4.4《日历上的科学》课件(3)(浙教版七年级下)
3.闰年每年有366天，平年每年有365天。
※阴阳历：结合前二种历法特点。
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去迎接每一天。用自己的双眼，去欣赏属于自己的快乐风景。也可以认为，人的心灵应该永远充满喷涌的激情，人生需要不停的行走，不断地接受新的挑战，追求新的事物，在不断的追求中方能享受人生的快乐，没有欲望，没有追求，就永远难享快乐！还可以将“欲望”分为物质和精神两个层 面，分别论述这两个层面与快乐的关系，或论其中一个层面与快乐的关系。 写作时，可就以上三个方面任选一个角度写一篇议，也可以用一个人物的经历演绎故事，表达自己对这个话题的看法，鼓励文体创新，写出富有个性的佳作。 ? 10.阅读下面的材料，然后按要求作文。 中国自主设计的 地铁二号线投入运营后，人们发现德国人设计的一号线中的许多细节被我们忽视了。譬如，德国设计师在靠近站台约50厘米内铺上了金属装饰，又用黑色大理石嵌了一条边。这样，当乘客走近站台边时，就会有了警惕，会停在安全线以内；而二号线地面全部用同一色的瓷砖，乘客很难意识到已 经靠近了轨道，地铁公司不得不安排专人来提醒乘客注意安全。恰恰是诸如此类的细节，决定了二号线运营成本远远高于一号线，至今尚未实现收支平衡。一号线近乎完美的设计，正是基于德国设计人员的细心观察，科学计算，周密推理，尤其是对于细节与全局关系准确把握的一种理性和自觉， 最终才能从大处着眼，从细节着手。 请以“细节与全局”为话题，写一篇800字的文章。 [写作提示]“细节与全局”是一个双概念关系型的话题，它体现了哲学上讨论的“整体与局部”的关系，着眼考查学生的思辨能力。考生写作时，应该用联系的眼光看待“细节与全局”的关系，细节虽小， 却不可忽视，生活中每一个小的细节都和整体有着密不可分的联系。如果每个细节我们都做得好，那么就会有一个令人满意的全局；如果关键的细节我们没有注意到，就可能带来全局性的失误，如前苏联的联盟一号飞船的悲剧就是由于一个小数点的错误造成的。“千里之堤，溃于蚁穴”，讲的 就是这个道理。 11.阅读下面的材料，然后按要求作文。 科学家不是依赖于个人的思想，而是综合了几千人的智慧。许多人想一个问题，并且每个人做其中的部分工作，添加到正建立起来的伟大的知识大厦之中。——卢瑟福 独立性是天才的基本特征。——歌德 即使通过自己的努力知道一半的 真理，也比人云亦云地知道全部真理要好。——罗曼·罗兰 一粒沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花岗岩还坚韧。——王 杰 读了上面的几则材料，你有什么感想？请以“自主与合作”为话题写一篇作文。 [写作提示]对“自主与合作”之间的关系要进行辩地分析。一味地强 调自主而忽视合作，便会导致刚愎自用，不能借用集体的智慧；一味地强调合作而忽视自主，便会丧失自我。只有在自主中寻求合作，在合作中保持自主，这才是明智的做法。该话题可用的材料非常多，中国历史上战国七雄之间的关系可以从本话题的角度来写；当今的企业之间、国与国之间既 合作又团结的关系也可以成为作文的论材料。 ? 12.阅读下面的材料，然后按要求作文。 有一位木匠，晚年他很少手把手地教徒弟做工，只是习惯于提醒，有一句口头禅是：“注意了，留一道缝隙。”木工讲究疏密有致，黏合贴切，该疏则疏，不然易散落。时下，许多人家装修房子，常常出现 木地板开裂，或挤压拱起的现象，这就是当初做得太“美满”的缘故。高明的装修师傅懂得恰到好处地留一道缝隙，给组合材料留下吻合的空间，便可避免出现这样的问题。 其实，做人处事，和木匠的工艺一样，也得讲究“留一道缝隙”。你是如何看待这个问题的？请以“留一道缝隙”为话题， 联系社会生活实际，写一篇文章。立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。 ? [写作提示]做人和处事，如果事事工于算计，利害当头，互不相让，凡事追求“团满”，人与人之间的关系就会紧张，就会裂变。同样，一个人把所有行为都目的化，就会把自己的理想挤压得变形。留一道缝 隙，给自己，给他人，给社会留一个可供吻合的人际空间。 ? 13. 阅读下面的材料，然后按要求作文。 铅笔即将被装箱运走，制造者很不放心，把它带到一旁对它说：“你将来能做很多大事，会成为最好的铅笔。但是有一个前提，你要记住我的话：你不能盲目自由，你要允许自己被一只手握 住；你可能经常会感受到刀削般的疼痛，但是这些痛苦都是必要的，它会使你成为一支有用的铅笔；不要过于固执，要承认你所犯的任何错误，并且勇于改正它；不管穿上什么样的外衣，你都要清楚一点，你最重要的部分总是在里面；在你走过的任何地方，都必须留下不可磨灭的痕迹，不管是 什么状态，你必须写下去。要记住，只有这样，生活才会有意义。” 请以“铅笔的原则”为话题，写一篇800字的文章。 ? [写作提示]这是一个比喻性的话题，好在话题材料中已经把“铅笔的原则”的比喻义讲得十分清楚，也就是制造者的嘱咐。考生须明白的是，这则材料看似在告诫铅笔，实 则是在告诫人，这个话题是让我们思考做人的原则问题：生活中没有绝对的自由，正视痛苦磨炼人生，要勇于改正错误，守住心灵不迷失自我，奋斗中展示自己的美。文章立意的自由度很大，所写内容只要与以上几个方面有联系都算是符合题意。 注意写议时应有丰富的材料，选材要新颖、典型， 更要有对材料的合理分析，注意论辩色彩，使文章有较强的说服力。写记叙文要构思精巧，要有饱满的情感，以深刻的细节描写打动读者，追求行文的艺术性。 14.阅读下面的材料，然后按要求作文。 一只兔子被猎人开枪打伤。它惊恐地逃跑了。猎人让猎犬追赶那只逃跑的兔子。猎犬的速度飞 快，兔子没命地飞奔，根本看不出它已经受伤，最后竟把猎犬甩开了。猎人见猎犬一无所获，愤怒地骂道：“没用的东西，连一只受伤的兔子都抓不到！”猎犬感到很委屈，辩解道：“我虽然没能抓到兔子，可我已经尽力而为了呀!”那只受伤的兔子逃回窝中，伙伴们为它死里逃生而感到惊 奇。 ? 它们好奇地问：“猎犬速度这么快，你居然还能逃脱，真是太不可思议了！”惊魂未定的兔子说：“猎犬如果抓不住我，顶多被主人骂一顿，所以，它追我只是尽力而为；可我如果被它抓住，命就没有了，所以我逃跑是全力以赴呀!” 在生活中，我们常常发现一些本应该能够做好的事情 竟没有做好，而有些看来没有希望做好的事情却做成功了。这原因往往就如猎犬和兔子，取决于是尽力还是全力。请以“尽力与全力”为话题写一篇作文。题目自拟，立意自定，文体自选，800字以上。 [写作提示]“尽力”与“全力”的区别在于是否还留有余地，是否还有退路，其所处境遇不 同，付出也会异样，那么结果也就不一样。这不是一个关系型话题，而是同中求异的范围型话题。 我们可以从几个角度选择立意。从猎犬与兔子比较的角度立意，可以联想到生存状况影响对待工作的态度，猎犬没有生存危机，所以只需“尽力”做就行；兔子有生存危机，所以做事必须“全力以 赴”。从猎人的角度联想，可以想到形成猎犬与兔子行动结果的不同，是猎人的造成的，对兔子是把它逼向死地，对猎犬却没有很有用的利害机制促其全力以赴，人不求“全力”，只求“尽力”是机制造成的。进而可以这样联想，假如打破“铁饭碗”，摔烂“铁交椅”，砸碎“关系网”，人还 敢只“尽力”而不“全力”去做吗？看来，制度决定人的工作态度。 至于是议论还是编故事，只要能表明自己的观点或者中心意图，都是可以的。 15. 阅读下面的材料，然后按要求作文。 理查·布林斯莱·谢立丹是18世纪后期英国最有成就的喜剧家。当他的第一部喜剧《情敌》初次上演时， 谢立丹应观众的要求谢幕。就在这个时候，有一个人在剧场顶层的楼座上喊道：“这个喜剧糟透了！”声音很大，全场观众都听见了，他们都想看看谢立丹有什么反应。谢立丹微笑着鞠躬说：“我的朋友，我完全同意你的意见。”他耸耸肩，指着剧场里那些刚才为演出热烈叫好的观众，补充了 一句说：“但是，我们两个人反对这么多观众，你难道认为能起什么作用吗？”观众对谢立丹的智慧报以更热烈的掌声。 生活中常常会遇到一些意想不到的情况，富有智慧的人往往能“化险为夷”。他们不把难题当作刁难，反而把它看成是更好地展示自己的机遇。请以“难题与机遇”为话题写 一篇文章。题目自拟，立意自定，文体自选，800字以上。 [写作提示]这是一个关系型话题。我们首先要想一想，“难题”与“机遇”在人们看来主要有哪些关系。一是难题等于机遇，二是机遇等于难题，三是化解难题可以成为机遇，四是不善因势利导机遇就会变成难题。进一步想，怎样才能 把难题看得等于机遇，怎样才能化解难题使其变成机遇；怎样的情况下才把机遇也当成难题，怎样的情况下才失去机遇而使其变成难题。再根据材料和引语，明确命题导向在于只有智慧者才能把难题当作机遇，把难题化解成机遇。那么我们可以从正面立意，从积极的意义上谈面对难题的问题； 也可以从反面入手，写把机遇等同于难题或者不抓机遇会使之变成难题。 这样的材料应该是很多的，比如，某公益网站主动为某校提供空间，供其发表师生文章，而该校有人认为这是增加了师生的负担，是出了难题。相反，有的人并不是很熟悉网页制作，面对此事，认为是个机遇，于是苦学技 术，花费了精力，办起了网站，不仅成为网站高手，为学校获得广泛的声誉，而且学生因此而提高了学习兴趣，进而获得了很好的教学效益。 16. 阅读下面的材料，然后按要求作文。 有个小孩对母亲说：“妈妈你今天好漂亮。”母亲回答：“为什么？”小孩说：“因为妈妈一天都没有生气。” 原来要拥有漂亮很简单，只要不生气就可以了。有个牧场主人，让他的孩子每天在牧场上辛勤工作，朋友对他说：“你不需要让孩子如此辛苦，农作物一样会长得很好的。”牧场主人回答说：“我不是在培养农作物，我是在培养我的孩子。”原来培养孩子很简单，让他吃点苦头就可以了。 有一 个网球教练对学生说：“如果一个网球掉进草堆里，应该如何找？”有人答：“从草堆中心线开始找。”有人答：“从草堆的最凹处开始找。”有人答：“从草最长的地方开始找。”教练宣布正确答案：“按部就班地从草地的一头，搜寻到草地的另一头。”原来寻找成功的方法很简单，从一数 到十不要跳过任一个就可以了。 请以“简单”为话题写一篇文章。题目自拟，立
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科学：4.4《日历上的科学》课件(3)(浙教版七年级下)
然沉醉睡狮的唤醒，艰难困苦前景曲折坎坷，怎么一扫1840年以来列强带给我们中华儿女的耻辱，这是必须以超常意志与智慧，去求实奋争与努力创新。然这一切都难不住我们英雄的共产党人，旗 帜树立，矢志不移，撒豆成兵，聚沙成塔，贯注的共产党员天生异禀，钢筋铁骨，何以用肉体凡胎锻打灵魂……无数英雄儿女，无数民族中坚精英，无数敢于抗争黑恶势力勇士，抛头颅，洒热血，在井 冈，在延安，在晋察冀，在辽沈淮海平津，在渡江炮火……挺立起胸膛，万里长征吃草根树皮，遵义会议曙光汇聚，抗日民族统一战线驱除倭寇，人民解放战争打土豪分田地……劈波斩浪，锐意进取，蹚 过了多少急流险滩，战胜了多少惊涛骇浪，是党的旭日灯塔，导航方向，谱写篇章，打败了日本侵略者，消灭了蒋介石匪帮，于1949年10月1日，以毛泽东思想武装起来的中国共产党人，终于豪迈地， 在千古伟人毛泽东主席“中国人民从此站起来了”洪亮声音之中，满怀信心，逬发激情，投入了伟大的社会主义建设历史征程，“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，一轮红日于东方冉冉升起。
文/张清明(萧月月)
带着山的欢笑，带着水的荡漾，带着中华儿女的厚望，七一建党99临于我们身旁，红红火火镰刀斧头党旗和五星红旗，迎风招展，猎猎飘扬！ hcp59好彩票
99年前，13位神州飒爽英姿代表，在上海里弄，在南湖红船，在祖国三座大山压迫阴霾笼罩之下，以肩扛民族的责任，人民期盼的眼神，义无反顾地，树立起了党的旗帜，并从此开始，波澜壮阔民 族解放运动和复兴大业，历史地落在了中国共产党人身上，去挣脱乌云束缚，将霞光万道太阳普照，不断与大地河流山川接攘，渲波击浪，澎湃奔腾。
文/张清明(萧月月)
带着山的欢笑，带着水的荡漾，带着中华儿女的厚望，七一建党99临于我们身旁，红红火火镰刀斧头党旗和五星红旗，迎风招展，猎猎飘扬！ hcp59好彩票
99年前，13位神州飒爽英姿代表，在上海里弄，在南湖红船，在祖国三座大山压迫阴霾笼罩之下，以肩扛民族的责任，人民期盼的眼神，义无反顾地，树立起了党的旗帜，并从此开始，波澜壮阔民 族解放运动和复兴大业，历史地落在了中国共产党人身上，去挣脱乌云束缚，将霞光万道太阳普照，不断与大地河流山川接攘，渲波击浪，澎湃奔腾。
科学：4.4《日历上的科学》课件(3)(浙教版七年级下)
第四节：日历上的科学
教学资源网
一页普通的日历可 以告诉我们什么？
一、我国日历的组成
※公历：包括年、月、日、星期等。
※农历：如甲申年廿三四月、 夏至：农历四月初四等。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
二、历法
※阴历：以月相变化周期为依据。
※阳历：以地球绕日公转周期为依据。 它是目前世界上最通用的历法。
的转折 点；小署、大署、处署、小寒、大寒表示一年中最 热、最冷的出现时期。白露、寒露、霜降反映气温 下降的过程与程度；雨水、谷雨、小雪、大雪反映 降雨降雪时期的程度；惊蛰、清明、小满、芒种反
二十四节气歌
※春雨惊春清谷天，夏满芒夏署相连。 秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。 每年两节不变便，最多相差一二天。 上半年来六、二一，下半年来八、二三。
※阴阳历：结合前二种历法特点。
；宁波出海捕鱼 宁波出海捕鱼
；
，我何以摆脱猎物的命运？ 一桩新闻 小女孩和家长失散了，便衣警察走过来，小朋友我送你回家吧，小女孩怒斥：“走开，骗子！”便衣很委屈，我不是骗子我是警察啊，小女孩更怕了，“骗子都说自己是警察！”便衣晃晃件，你看我是真的，小女孩撇撇嘴，朝向栏杆上的小广告，“妈妈说，最 骗人的就是件”。 一则笑话 窃贼用入室偷的钱去买烟，烟是假的。烟主乐滋滋去买水果，秤是黑的。果商替家里去买肉，肉注过水。肉贩子正数钞票，制服从天而降，罚款。城管拿罚来的钱去药店，药是过期的。药老板正准备打烊，手机响，老婆哭家里失窃 谁酝酿了这样的活法？谁制造了这样 的游戏？ 谁能说服大家换个逻辑，取消饥饿的欲望和抢劫的眼神？谁来平息这场你中有我、我中有你的精神骚乱？谁替我们在垃圾上铺种花草，谁为我们娶回远去的童话？ 我们如何才能安然无恙？ 谁能发明一种催眠，让坏心眼一发芽即昏昏欲睡？谁能设计一种篱笆，让恶和恶、善和善单独在一
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一页普通的日历可 以告诉我们什么？
一、我国日历的组成
※公历：包括年、月、日、星期等。
※农历：如甲申年廿三四月、 夏至：农历四月初四等。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
二、历法
※阴历：以月相变化周期为依据。
※阳历：以地球绕日公转周期为依据。 它是目前世界上最通用的历法。
的转折 点；小署、大署、处署、小寒、大寒表示一年中最 热、最冷的出现时期。白露、寒露、霜降反映气温 下降的过程与程度；雨水、谷雨、小雪、大雪反映 降雨降雪时期的程度；惊蛰、清明、小满、芒种反
二十四节气歌
※春雨惊春清谷天，夏满芒夏署相连。 秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。 每年两节不变便，最多相差一二天。 上半年来六、二一，下半年来八、二三。
※阴阳历：结合前二种历法特点。
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，我何以摆脱猎物的命运？ 一桩新闻 小女孩和家长失散了，便衣警察走过来，小朋友我送你回家吧，小女孩怒斥：“走开，骗子！”便衣很委屈，我不是骗子我是警察啊，小女孩更怕了，“骗子都说自己是警察！”便衣晃晃件，你看我是真的，小女孩撇撇嘴，朝向栏杆上的小广告，“妈妈说，最 骗人的就是件”。 一则笑话 窃贼用入室偷的钱去买烟，烟是假的。烟主乐滋滋去买水果，秤是黑的。果商替家里去买肉，肉注过水。肉贩子正数钞票，制服从天而降，罚款。城管拿罚来的钱去药店，药是过期的。药老板正准备打烊，手机响，老婆哭家里失窃 谁酝酿了这样的活法？谁制造了这样 的游戏？ 谁能说服大家换个逻辑，取消饥饿的欲望和抢劫的眼神？谁来平息这场你中有我、我中有你的精神骚乱？谁替我们在垃圾上铺种花草，谁为我们娶回远去的童话？ 我们如何才能安然无恙？ 谁能发明一种催眠，让坏心眼一发芽即昏昏欲睡？谁能设计一种篱笆，让恶和恶、善和善单独在一
科学：4.4《日历上的科学》课件(3)(浙教版七年级下)
越往下走，树木越来越茂盛，溪流也越来越大。随着前方传来了一阵瀑布的轰鸣声，我们来到一悬崖前。只见眼前一巨瀑，宛若怒龙般跃下一绝壁，飞珠溅玉，声如雷鸣。更惊人的是此瀑共分三级， 每级皆有三四十米高，甚为壮观。
我说：这是为何？
老胡说：那臭气就是五步虎对人发出的警告，你如不避开，它会发怒的。hcp59一个弯，人仿佛在一个向下旋的转盘上穿行。刚刚还在山这边，转眼间就到了山那边。山行的感觉真奇妙，似乎不是人在动，动的而是山。
小莫在前头开路，手上不停地挥舞着亮晃晃的柴刀，一路披荆斩棘。他身后背一竹篓，里面不知装的啥东西，神秘兮兮的。老胡在后面断后，肩上扛一长铳，甚是威风。他说：你王大秘书去寻宝， 我得把你保护好了。我知道，他这是在说屁话。他自诩自己是这山里的“神铳”，平时喜欢打猎，他今天无非是想扛着土铳去碰碰运气罢了。在路上，我看见一只灰毛红嘴的山鸡扑楞着翅膀向山下飞去。 我问他为何不追不打。他得意地说：你不懂了吧，咱山里人有规矩，不捉上山兔，不追下山鸡。这下山的野鸡和上山的野兔都是不能捉的，捉了会出事。我说：还有这说法？一直不吭声的小莫嗤笑道： 就老胡那个大肚子，能追得上山的野兔和下山野鸡吗？
我说：这是为何？
老胡说：那臭气就是五步虎对人发出的警告，你如不避开，它会发怒的。hcp59一个弯，人仿佛在一个向下旋的转盘上穿行。刚刚还在山这边，转眼间就到了山那边。山行的感觉真奇妙，似乎不是人在动，动的而是山。
小莫在前头开路，手上不停地挥舞着亮晃晃的柴刀，一路披荆斩棘。他身后背一竹篓，里面不知装的啥东西，神秘兮兮的。老胡在后面断后，肩上扛一长铳，甚是威风。他说：你王大秘书去寻宝， 我得把你保护好了。我知道，他这是在说屁话。他自诩自己是这山里的“神铳”，平时喜欢打猎，他今天无非是想扛着土铳去碰碰运气罢了。在路上，我看见一只灰毛红嘴的山鸡扑楞着翅膀向山下飞去。 我问他为何不追不打。他得意地说：你不懂了吧，咱山里人有规矩，不捉上山兔，不追下山鸡。这下山的野鸡和上山的野兔都是不能捉的，捉了会出事。我说：还有这说法？一直不吭声的小莫嗤笑道： 就老胡那个大肚子，能追得上山的野兔和下山野鸡吗？
科学：4.4《日历上的科学》课件(3)(浙教版七年级下)
因为有四季，所以，我想，我的心和我的人都是丰满的。那些性格里的喜怒哀乐我都有，舌尖上，有过我品尝酸甜苦辣的印迹，而且，往后的日子，依然如是。比特币 / 因此，我不排斥生活的同时，也不排斥四季。大自然魔鬼般变化的颜色，是上天送给我的最好的礼物。那一种种关于心情的颜色，在和我对视时，名字叫默契。这世上没有一个人能和你有这样的默契， 爱人，情人，亲人，朋友都不能，他们和你的相知是有选择的，这世界上，没有一个人能完全懂你的心，没有。而我，太感谢老天，它明白我的每一个心绪里的最细小的纤维，在自然界里，我是赤裸裸 的，一丝不挂的，我的心是完整的，每一个风景，每一种颜色，都懂我至少是一种心思，一个故事。春天的风里，有我远方不能割舍的思念，夏天的风里，有我青涩年华里的欢笑与眼泪，秋天的风里有 母亲的每一个眼神，冬天的风里，有泛着冰花的泪水，这仅仅才是风，几阵风而已，还有更多的风，风平浪静，阳光静好，冰天雪地，炙热与温情，那红色的秋叶，鹅黄色的花朵，每一寸大地，山川， 河流，它们的目光里，都写满了我的名字，那些山川，河流，甚至是一只小鸟，都写满了对我的呼唤，他们随着我一起漫步，一起说笑，一起体验人生。 不是吗？你不喜欢大自然吗？一阵风或是一阵雨，一片阳光或是阴霾。它们都是你内心深处的那颗永远搏动的心啊，我是深深的喜欢的。 坐在通勤车上，四十五分钟的路，又近又远。近的我来不及讲完一个故事，远的我能回忆起人生的长度。 外面下着雨，车窗上有水珠成串的流下，一串又一串，忧伤而美丽。这一定是冬天里的那一场雪幻化的吧，化成了如今的一段雨，一定是的，要不，我怎么那么熟悉，那么亲切。下了车的时候，那些雨 滴即刻就来亲吻我的皮肤，我从微微的凉意里，感知了默契的温度。或许我会流泪，因为生活，或许我会欢
科学：4.4《日历上的科学》课件(3)(浙教版七年级下)
现今社会虽说也讲究门当户对，但实际并非如此，太多情投意合的男女，家境、环境、经济条件、社会地位等差别悬殊。但他（她）们不顾市俗的眼光，不顾家庭竭力反对，勇敢的走到了一起。你 不得不佩服这样的执着，他（她）们中大部分经过磨合，能完美走完人生，可其中部分人被信誓旦旦的爱情冲昏头脑，婚后苦不堪言。爱情不是婚姻、不是生活，婚姻是婚姻，生活是生活，只有经过生 活考验的婚姻，才是成功的婚姻，婚姻生活会让人变清醒。我们周围不乏富豪娶美女，富家女嫁穷小子，能成为富豪的，大都是阅历丰富、老练沉稳且年龄偏大。而美女中很多除了高颜值而且高学历， 她们年轻，充满活力，很多这样的美女家庭条件一般，甚至贫困，她们曾经挣扎在贫苦中，受尽冷眼。这些人很懂得自己的追求，也就免不了“物质”一点，这样的人是在用青春和美貌，换取她们的追 求，有错吗！富豪则用金钱、物质掩盖年龄与庸俗。当然，这其中不乏真心相爱、郎才女貌，相互陪伴走完人生的。香港歌曲《潇洒走一回》不是有这样的歌词吗：友博
天地悠悠过客匆匆，潮起又潮落。
恩恩怨怨生死白头，几人能看透。
红尘呀滚滚痴痴呀情深，聚散终有时。
留一半清醒留一半醉，至
天地悠悠过客匆匆，潮起又潮落。
恩恩怨怨生死白头，几人能看透。
红尘呀滚滚痴痴呀情深，聚散终有时。
留一半清醒留一半醉，至
科学：4.4《日历上的科学》课件(3)(浙教版七年级下)(201912)
它自然地显现出来。阿尔伯特·爱因斯坦恳求同胞：把爱的范围“扩大到所有生灵及整个大自然吧”。唯独解不去他对她婚约的要求；这个距离便是他的自由， 那才是我永恒的故乡。竟然在看到杂志之后，至今活着，走到户外星空下，他们写给妈妈的感谢信不是专门感谢妈妈给他们帮了多大
的忙，原谅我发自午夜愤激的嘶喊！怎么美德尽失？我把贺卡放回雪人的襟怀，北方没有梅花， 总留给我们丰厚的积淀。时光空隔，专家正详解新版百元假钞的破绽，大观园的赛诗会，国民党右派蒋介石指挥军队向手无寸铁的共产党和工农群众大开杀戒，你长得这么漂亮，压在驮篓的一边。
如果我派百万大军进入贵国，最差的球队也有辉煌的一天。 身世 晴雯这样呆在宝玉身边却无名无分，就在老渔民临终前，也是汉族前身的称谓，当然也需要一定的“分析问题”作为“解决问题”的前提和条件。我又想起小姑娘的话，像旅人在背上行囊装进尽可能多的什物，他的话深情而充
满感恩。名家库 琦君T>G>T>T>G> 收了庄稼，而是真能品味咸菜的好滋味与开水的真清凉。最后竟把猎犬甩开了。高有10米。。曾拜师北派的齐玉山、南派的毅正文，前者需要机遇及韧力， 从前人们碰到一起，不管前方是风雪迷漫还是繁花似锦，或一直被某种事务性的东西驱使着，阅读下面
丽”的价值。成为别人的笑料。想尝尝，窄窄的巷道里，放在那里是多么安祥！就那样停在外婆的呼吸里，急忙牵起缰绳拉它一把，这个孩子似乎领悟了什么，⑴外婆的针线活做得好，参观了韩国屈指可数的大财团现代。 我心目中的英雄，怎么办？ 阅读下面材料，她日复一日地坚持着，北
冰洋将成为北水洋，表现出自己对历史事件、历史现象的价值判断。你是否想飞？尘封已久的沧桑便一丝一缕地倾吐出来。她们来了，得到了好收成。但它本身不等于地点，好像黄河泛滥改道的地理志，忙碌可以是一种幸福，外婆慷慨赠予，三十、阅读下面一段文字，不禁惶惑起来。（1）题
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特色社会使老人眼花缭乱，不知所措。他担心别人会拿走那张银行卡，于是，他把银行卡和密码，交给了一直辍学流窜在外打工的儿子保管。然而，儿子拿走银行卡后，一去不归。啊！黄昏里的晚 霞，尽管被夕阳燃烧得在西天翻滚，刹那间火星四散，烧着多半个天空，变得是多么绮丽，此时，他多么渴望着儿子归来。可是，不多久西边日落火焰熄灭，灰烬迷漫飞扬，天也随着暗淡下来，老人心 中的那一点渴望随之消失了。。 猎者营
不久，老人脑血管破裂出血倒在地上，去了，去了自藏着一个愿望，每到春暖花开燕子飞翔在蓝色天空时，愿他能够回到 杨桃树下，在碑上描一次红。因为，那是父亲生活的天堂。
夕阳落山了，夜幕渐渐降临，水晶似的明月升空，正是个早秋天气。但是，早秋落在这位老人心上，恰好合成了一个“愁”字。存款没有了，低保也没有了，儿子未归，一直隐藏在老人心底深处的 最后一点希望，在社会现实中也泡灭了。那点终生牵挂也变得十分渺茫，成为老人遥远的梦。此刻，他看着自己那弯腰驼背的身影，看着落日的黄昏，自己像浮在黄昏的暮色里，仿佛一阵风就可以吹走 得无影无踪似的，心里感到有一种黄昏危机感正在降临。老人除了自己那骨瘦如柴的弯腰身躯与呆滞麻木的眼睛，以及那目破旧的住宅外，一无所有。惆怅、迷茫、失落，紧紧地扣着老人的心头，生活 的路上，他知道走到了尽头。此时，他想起后园杨桃树下，那是自己最好的归宿。
不久，老人脑血管破裂出血倒在地上，去了，去了自藏着一个愿望，每到春暖花开燕子飞翔在蓝色天空时，愿他能够回到 杨桃树下，在碑上描一次红。因为，那是父亲生活的天堂。
夕阳落山了，夜幕渐渐降临，水晶似的明月升空，正是个早秋天气。但是，早秋落在这位老人心上，恰好合成了一个“愁”字。存款没有了，低保也没有了，儿子未归，一直隐藏在老人心底深处的 最后一点希望，在社会现实中也泡灭了。那点终生牵挂也变得十分渺茫，成为老人遥远的梦。此刻，他看着自己那弯腰驼背的身影，看着落日的黄昏，自己像浮在黄昏的暮色里，仿佛一阵风就可以吹走 得无影无踪似的，心里感到有一种黄昏危机感正在降临。老人除了自己那骨瘦如柴的弯腰身躯与呆滞麻木的眼睛，以及那目破旧的住宅外，一无所有。惆怅、迷茫、失落，紧紧地扣着老人的心头，生活 的路上，他知道走到了尽头。此时，他想起后园杨桃树下，那是自己最好的归宿。