医古文考试重点分析
医古文重点整理(参考二)
《汉书·艺文志》序及方技略1、了解《汉书·艺文志》是我国现存最早的目录学文献，《方技略》的大致内容。
2、了解秦汉以来图书典籍的播迁经历。
掌握课文中的重要词语。
文章难点：对《方技略》中神仙、房中两种应予以正确评价。
（一）用字和词语1、燔(灭) 2、闵1、(仲尼) 没2、从衡3、（之) 败4、书 (缺)5、建 (藏书之策)6、诏（光禄大夫）7、数术8、条 (其篇目)9、指意10、删 (其要) 11、原 (人血脉)12、起 (百病)13、度 (箴石)13、(假药味之) 滋14、因(气感)15、辩(五苦)16、水火17、（于）平18、及（失）19、中医20、(之) 际21、节文22、寿考23、怵惕24、（有）述25、(一) 守26、原(诊)27、晻昧28 序 ( 方技 )（三）今译1 、战国从衡，真伪分争，诸子之言纷然殽乱。
至秦患之，乃燔灭文章，以愚黔首。
译文：战国纵横错杂，群雄纷争，诸子各家学说杂出纷乱。
到了秦朝，为这件事担忧，于是焚烧书籍，用来愚弄平民。
2 、医经者，原人血脉、经落、骨髓、阴阳、表里，以起百病之本，死生之分，而用度箴石汤火所施，调百药齐和之所宜。
译文：医经是推求人的血脉、经络、骨髓、阴阳、表里等生理特征，用来阐发人体的本源，区分死生的界限，而酌情采用针刺、砭石、汤药、艾灸等治疗方法，调配各种药剂以适应治病需要。
3 、经方者，本草石之寒温，量疾病之浅深，假药味之滋，因气感之宜，辩五苦六辛，致水火之齐，以通闭解结，反之于平。
译文：经方是根据药物的寒温，测度疾病的深浅，凭借药物性味的功能，依据气候感应适宜的情况，辨明药物各种性味，运用寒凉与温热的方剂，使郁闭疏通，使结症解开，使身体恢复到正常的状态。
一、扁鹊传1．注意先秦两汉时期的词语较多地具有本义义项的特点，学习时应举一反三。
2．了解司马迁所写的这一最早医家传记的写作特点，领会本文所展示的扁鹊形象，及“六不治”尤其是“信巫不信医”的意义。
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现成古籍书中出现的句读一语的最早记载是东汉何休句读又称为句投句断句度句逗前人把句逗分为，音逗和义逗音逗按音节作为划分句读的标准义读按文义作为划分句读的标准古代句读呼号主要有读音如“主’’和读音如“曲”的误读的表现和原因1当断而失断2不当断而误断3当属上而误为属下4当属下而误为属上第二章今译今译就是把古代文言文翻译成现代汉语先前文献转至汉代，已难以卒读，于是就有注释和语译中医古籍书中的语译可以追溯到《内经》产生的时代。
《灵枢.小针解》逐步解释了同书《九针十二原》古书的正文，注文中已蕴含着语译关于今译的标准，清代翻译家严复在《天演论》卷首的《译例言》中提出：信达雅所谓信便是正确达就是通顺雅就是优美关于今译的类型一般可分为直译和义译直译一般来说适宜于散文体义译一般来说适宜于韵文体导致误译的最为常见的原因是不明词语的意义“言而微。
终日乃复言者，此夺气也”的“而”——如果 “乃“——才“终日”——良久此语法属今译中的换今译的方法，留换补删倒误译的原因《1》不明词语意义书本中共有四条仅-几乎乳-为产，为生育具-陈述终日-良久《2》不析语法修辞为．．．．．．所是凝固结构，意为被寤寐意为探求这是一种割裂修辞手法周孔应译为象周公孔子那样的圣贤这是一种借代手法《3》不辨逻辑语气在形体上逐渐由圆形便为笔划，象形变为象征，复杂变为简单，在造字方法上从表形，表意到形声。
本有其字不写，却借用读音相同，或相近的字来代替，这种语言现象叫做通假。
应当写的字称为本字。
借用来替代本字的字称为借字。
读音与意义相同而形体不同的字称为异体字。
这个原字就是古字，又称为初文。
新字就是今字，又称后起形声字。
今字表示的意义只是古字所含意义的一部分。
汉字是记录汉语的文字，是世界上最古老的文字汉字的形体经历了甲骨文，金文，小篆文，棣书，草书，楷书，行书和间化字的演变。
一般来说，把原字作为声，再加上形，从而构成新的字，以承担原子部分意义，是形成古今字的最为常见的现象。
医古文考试重点
医古文考试重点医古文一．重点归纳《秦医缓和》：（一）、通假字1.是谓近女室，疾如蛊。
2.慆堙心耳，乃忘平和。
（二）、古今字1.被发及地。
2.将食，张。
（三）、异体字3.序为五节，过则为菑。
（四）、词语活用1.公曰：“何如？”曰：“不食新矣。
”2.厚为之礼而归之。
3.晋侯欲麦。
4.于是有烦手淫声，慆堙心耳。
5.分为四时，序为五节。
6.今君不节不时，能无及此乎？（五）、特殊语序1.主是谓矣。
《扁鹊传》：（一）、通假字1．国中治穰过于众事。
穰，通“禳”，祛邪的祭祀 2．故暴蹷而死。
蹷，通“厥”，昏厥。
3．治病不以汤液醴灑。
灑，通“酾”，过滤的酒。
4．案扤毒熨。
案，通“按”，按摩。
5．诀脉结筋。
诀，通“決”，疏通。
6．揲荒爪幕。
荒，通“肓”，膏肓；幕，通“膜”，横膈膜。
7．嘘唏服臆。
服，通“愊”，郁满。
8．使良医得蚤从事。
蚤，通“早”，及早。
9．自知伎不如扁鹊也。
（伎，通“技”，技术。
）（二）、古今字 1．揲荒爪幕。
爪，同“抓”，疏理。
2．以郄视文。
文，同“纹”。
花纹。
3．长终而不得反。
反，同“返”，返回。
4．厉针砥石。
厉，同“砺”，磨刀石。
此用作动词，磨5．八减之齐。
齐，同“剂”，药剂。
6．病应见于大表。
见，同“现”，显现。
7．五脏之输。
输，同“腧”，腧穴。
（三）、词语活用1．扁鹊独奇之。
奇，形容词作意动词，认为……奇特。
2．齐桓候客之。
客，名词作意动词，把……当作客人。
3．闻贵妇人。
贵，形容词作意动词，认为……高贵。
4．轻身重财。
轻、重，形容词作动词，轻视，重视。
5．太子病血气不时。
时，名词作动词，按时运行。
6．臣能生之。
生，动词作使动词，使……活。
（四）、特殊语序 1．而何怪？（宾语前置。
宾语：何。
） 2．太子何病？（宾语前置。
宾语：何）3．何以言太子可生也？（宾语前置。
“何”作介词“以”的宾语。
）4．是以阳缓而阴急。
（宾语前置。
“是”作介词“以”的宾语。
）5．问中庶子喜方者。
（定语后置。
“喜方者”是“中庶子”的定语。
医古文考试重点
《秦医缓和》晋侯梦大厉[1] 晋景公梦见了一个大恶鬼，被发及地[2] 披(通假字)散着头发直拖到地上，搏膺而踊[3]，曰：拍打胸跳跌，说“杀余孙你杀了我的子孙，不义太不合正义了。
余毋请於帝矣[4]！”，我请求报仇己得到天帝允许了坏大门及寝门而入。
说罢就打坏宫门和寝殿的门闯了进来公惧，晋景公非常恐惧入於室。
躲到了内室又坏户。
厉鬼又打坏了内室的小门<单扇的门>公觉[5]，晋景公被惊醒了召桑田巫。
召来桑田的巫师巫言如梦。
公曰：晋景公问道“何如？会怎么样呢”曰巫师回答说：“不食新矣[6]。
您不能吃到今年的新麦了”形?名新收的麦子心会伤害我们，焉逃之往哪里躲避他呢?”其一曰另一个说：“居肓之上“躲到肓的至医缓到了晋国，曰诊断后说：“疾不可为也病不能治疗了。
在肓之上在肓的上边，膏之下膏的下边；攻之不可用灸法攻治根本起不到作用，达之不及用针刺治疗效力够不着，药不至焉[7]药力也不能到达那里，不可为也所以不能治疗了。
”公曰晋景公叹道：“良医也良医啊！”厚为赏赐之礼而归之[8]使??归。
使动用法给缓置办了丰厚的礼物让他回国了六月丙午六月初七（注：此处是周历，夏历应为四月），晋侯欲麦[1]名?动,尝新麦晋景公想要尝尝新收的麦子做成的食物，使甸人献麦就让甸人献上新麦，馈人为之让主管官中饮食的厨师煮成食品。
召桑田巫晋景公召来了桑田的那个巫师，示而杀之[2]将新麦做成的食物拿给他看后就杀了他扁鹊传扁鹊者，勃海郡郑人也扁鹊是勃海郡郑人，姓秦氏姓秦，名越人名叫越人。
少时爲人舍长年轻时做人家客馆的主管人。
舍客长桑君过馆客长桑君常到来住宿，扁鹊独奇之意动用法认为…奇特扁鹊特别觉得他不平凡，常谨遇之常常很恭敬地接待他。
长桑君亦知扁鹊非常人也长桑君也知道扁鹊不是一般的人。
出入十余年来往十多年，乃呼扁鹊私坐长桑君才叫扁鹊来私下交谈，闲与语曰悄悄地告诉扁鹊说：“我有禁方我有秘方，年老我年纪老了，欲传与公想传给你，公毋泄请你不要泄露。
医古文考试重点整理版
医古文考试重点整理版医古文考试是医学专业学生常见的一种考试形式，通过对古文的理解和解读来考察学生对医学知识的掌握程度。
以下是医古文考试的重点整理版，提供相关参考内容：一、基本古文知识1.掌握古文阅读的基本方法，包括逐词理解、疏通句法，了解古文常用语法结构和表达方式。
2.熟练掌握常见生僻字的读音和意义，了解古文中的典型词汇和惯用表达。
3.了解古文的文体特点，如文言、骈文、辞章等，分辨文段的体裁和结构特点。
二、古文医学经典阅读1.《黄帝内经》：重点关注《素问》和《灵枢》两部分，了解其中的基本理论和内容，掌握古文中的词汇和句式用法。
2.《伤寒杂病论》：注重对疾病名称、症状描述、治疗方法等的理解和解读，掌握医学专业术语的古文表达。
3.《金匮要略》：熟悉其中的病名、病因、症状等描述，了解古代医学治疗方法的古文表述方式。
三、古代医学史及名医著作1.了解古代医学的起源和发展历程，包括中医、西医等不同医学体系的发展及其影响。
2.熟悉古代名医的生平、医术特点和贡献，如扁鹊、华佗、张仲景等，了解他们的著作及其对医学的影响。
3.掌握古代医学著作的基本内容，如《伤寒论》、《千金方》等，了解其中的重点章节和经典案例。
四、医古文理解与应用1.通过对古文的阅读和解析，理解古代医学的基本理论和疾病诊治方法，能够运用古文知识解决实际医学问题。
2.能够根据古文中对疾病的描述，理解病因、病机、辨证施治等内容，对疾病进行初步判断和诊疗建议。
3.了解古代医学理论与现代医学的关系，能够将古代医学知识与现代医学思维相结合，发挥古文知识在医学实践中的作用。
以上是医古文考试的重点整理版的相关参考内容，通过对古文的理解和解读，可以深入了解古代医学的理论和方法，对医学专业学生的学习和研究具有重要意义。
要通过大量的古文阅读和理解实践，加强对古代医学文献的研究和应用，不断提高医学专业知识水平和综合素养。
《医古文》学习要点解析
《寶命全形論》學習要點一、通假字、古今字1.宝命全形。
(宝：通“保”，保养。
)2.木敷者，其叶发。
（发：通“废”。
）3.众脈不见。
（脈：通“眽”，视。
）4.众凶弗闻。
（凶：通“讻”，喧闹。
）5.三曰知毒药为真。
（为：同“伪”，虚假。
）6.至其當發，間不容瞚。
（瞚，同“瞬”，眨眼。
）7.神无营于众物。
（营：通“荧”，惑乱。
）二、词语活用1.余欲针除其疾病。
（针，名→状，用针。
）2.若夫法天则地。
（法、则，名→动，效法。
）三、课文重点今译①夫盐之味咸者，其气令器津泄；絃绝者，其音嘶败；木敷者，其叶发。
病深者，其声哕。
人有此三者，是谓坏府，毒药无治，短针无取。
②若夫法天则地，随应而动，和之者若响，随之者若影。
道无鬼神，独来独往。
《扁鵲傳》學習要點一、通假字1.国中治穰过于众事。
（穰，通“禳”。
）2.治病不以汤液醴灑。
（灑，通“釃[酾]”。
）3.案扤毒熨。
（案，通“按”。
）4.诀脉结筋。
（诀，通“决”，疏导。
）5.揲荒爪幕。
（荒，通“肓”；幕，通“膜”。
）6.以郄视文。
（郄，通“隙”，缝隙。
）7.能使良医得蚤从事。
（蚤，通“早”。
）二、古今字1.因五藏之输。
（藏，同“臟[脏]”；输，同“腧”。
）2.揲荒爪幕。
（爪，同“抓”。
）3.以郄视文。
（文，同“纹”。
图纹。
）4.病应见于大表。
（见，同“现”。
）5.目眩然而不瞚。
（瞚：同“瞬”，眨眼。
）6.长终而不得反。
（反，同“返”。
）7.扁鹊乃使弟子子阳厉鍼砥石。
（厉，同“砺”，磨。
）8.以八减之齐和煑之。
（齐，同“剂”，药剂。
）三、异体字1.彊---强2.決---决3.鍼---针4.---睫5.煑---煮6.脅---脇(胁)四、重点词语（见教材）五、词语活用1.扁鹊独奇之。
(奇：形容词作意动词，认为……奇特。
)2.臣能生之。
（生：动词作使动词，使……活。
）3.太子病血气不时。
（时：名词作动词，按时运行。
）4.齐桓候客之。
（客：名词作意动词，把……当作客人。
）5.闻贵妇人。
【最新精选】医古文重点归纳
医古文重点归纳扁鹊传（《史记》）P41一、通假字1．国中治穰过于众事。
（穰，通“禳”，祛除邪恶的祭祀）2．故暴蹷而死。
（蹷，通“厥”，昏厥。
）3．治病不以汤液醴灑。
（灑，通“酾”，过滤的酒）4．案扤毒熨。
（案，通“按”，按摩）5．诀脉结筋。
（诀，通“决”，疏通。
）6．揲荒爪幕。
（荒，通“肓”，膏肓；幕，通“膜”，横膈膜。
）7．嘘唏服臆。
（服，通“愊”，郁满。
）8．使良医得蚤从事。
（蚤，通“早”，及早。
）9．臣是以无请也。
（无，通：“毋”，不。
）10．自知伎不如扁鹊也。
（伎，通“技”，技术。
）二、古今字1．揲荒爪幕。
（爪，同“抓”，疏理。
）2．以郄视文。
（文，同“纹”。
花纹）3．长终而不得反。
（反，同“返”，返回）4．厉针砥石。
（厉，同“砺”，磨刀石。
此作动词，磨）5．八减之齐。
（齐，同“剂”，药剂。
）6．病应见于大表。
（见，同“现”，显现。
）7．五脏之输。
（输，同“腧”，腧穴。
）三、异体字1．瞚——瞬 2．——睫四、重点词语1．少时：年轻时。
2．过：到；来到。
3．奇：认为……不寻常。
4．谨：敬词。
恭敬地。
5．遇：接待。
6．閒：秘密地；悄悄地。
7．敬诺：恭敬地答应。
8．上池之水：未沾到地面的水。
9．殆：大概。
10．垣：墙。
11．特：只是。
12．或：有时。
13．治：正常。
14．而：你们。
15．閒：病愈。
16．治：举行。
17．精神：正气。
18．何如：多少；多长。
19．雞鸣：鸡鸣时辰。
雞，“鸡”的异体字。
20．收：收殓；装殓。
21．能：到。
22．诞：欺骗。
23．易：改变；矫正。
24．咳婴：刚会笑的婴儿。
25．终日：很久。
26．以管窥天：从竹管中看天空。
喻见识小。
27．以郄视文：从缝隙中看图纹。
喻见识小。
28．曲：委曲。
29．止：语气词。
30．股：大腿。
31．眩：眼睛昏花看不清。
32．挢：翘起。
33．举：救治。
34．弃捐填沟壑：“死”的婉言。
35．服臆：气郁满胸中。
服，通“愊”，郁满。
36．涕：眼泪。
37．忽忽：泪珠滚滚貌。
医古文复习要点1
一、倉公專1、【提要】本文選自《史記·扁鵲倉公列傳》，作者：司馬遷，字子长。
太倉公，复姓淳于，名意。
淳于意的老师——名字叫阳庆。
2、【注释词语】”——传（zhuan赚）：押送，作动词，到、往、去。
西：向，名词作状语，向西（到长安）。
之：动词，到、往、去。
”—缓急：偏于词，偏于“急”，指急迫之间，紧要关头。
”—坐法：坐罪。
坐：因为。
犹坐罪。
因犯法而犯罪判刑，因为犯法而判刑。
（文意理解，放在选择题中。
）”—给富：丰足富裕。
给，丰足、丰厚。
”—避席：表示敬意。
”—可：大约；所：相当于“许”，左右。
”—要：总共。
”—往：已往、不久。
俛：“俯”的异体字。
”—故：通假字“固”。
确实。
”—倩：女婿。
京：粮仓。
”—过：探望。
”—不肖：自谦之称，指自己。
”—远：偏差大、差错大。
”—审诊：仔细诊断。
起度量，立规矩，称权衡：建立法度，制定规范，确立准则。
——动宾结构；阴形：表示寒象。
寒象在外。
”—辟：闭阻。
宛：通“郁”、郁结。
指少阳病，多热。
”—大体：大法，基本法则。
经纪：纲纪。
”—识（zhi志）：记住。
3、【今译题】1）译文：菑川王的美人怀孕分娩时难产，来召我（淳于意）去诊治，淳于意前往诊病，用一剂莨菪（dàng，档）药给她喝，用酒调服，随即生下孩子。
不乳：难产。
乳：产子。
2）、原文：女无美恶，居宫见妒；士无贤不肖，入朝见疑。
故扁鹊以其伎见殃，仓公乃匿迹自隐而当刑。
译文：女子不论美丑，到了后宫就被嫉妒；学士无论贤与不贤，进入朝廷就被怀疑。
所以扁鹊因为他的医技高超而遭受灾殃，仓公于是藏匿踪迹自行隐伏却被判处肉刑。
4【文意理解】1、仓公为何获罪？后何以免除肉刑而获释？1）、因为淳于意。
医术不好，将上告人的父母治疗疾病治死了。
二、张机专1、【提要】本文選自《医史》卷六。
名张机，字仲景，是河南省南阳市人。
2、【注释词语】”——起：治愈。
”——诚：确实。
不刊：不能修订、不能改变。
”——闕：通“缺”，缺漏。
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医古文考试重点一、通假字《扁鹊传》1．国中治穰过于众事。
(通:禳,祛除邪恶的祭祀)2．故暴蹷而死。
（通:厥，昏厥。
）3．治病不以汤液醴灑。
（通:酾，过滤的酒）4．案扤毒熨。
（通:按，按摩）5．诀脉结筋。
（通:决，疏通。
）6．揲荒爪幕。
（通:肓，膏肓；通:膜,横膈膜.）7．嘘唏服臆。
（通:愊，郁满。
）8．使良医得蚤从事。
（通:早，及早。
）9．臣是以无请也。
（通：毋，不。
）10．自知伎不如扁鹊也。
（通:技，技术。
）《华佗传》1．昕卒头眩堕车。
（通:猝，突然。
）2．下利先常啼。
（通:痢，泄泻。
）3．故当死。
（通:固，一定。
）4．何忍无急去药。
（通:弆，储藏。
）5．考竟佗。
（通:拷，拷打。
）《养生论》1. 较而论之。
（通:皎，明白地。
）2. 嚣然思食。
（通:枵，空虚。
）3. 颈处险而瘿。
（通:岩，山区。
）4. 芬之使香而无使延哉？（通:脠，腥味。
）5. 攻之者非一涂。
（通:途，途径。
）6. 思虑销其精神。
（通:消，减少。
）7. 是由桓侯抱将死之疾。
（通:犹，好比。
）8. 志以厌衰。
（通:已，已经。
）9. 薰辛害目。
（通:荤。
）《伤寒论》序1. 卒然遭邪风之气。
（通:猝，突然。
）2. 而方震栗。
（通:慄，战慄，发抖。
）3. 撰用《素问》……。
（通:选，选取。
）4. 并平脉辨证。
（通:辨，辨治。
）5. 经络府俞。
（通:腧，腧穴。
）《黄帝内经素问注》序1. 而云世阙。
(通:缺，缺失。
)2. 大济蒸人。
(通:烝，众多。
)《串雅》序1. 尝引以为憾。
(通:常，经常。
)2. 过予谭艺。
(通:谈，交谈。
)《大医精诚》1. 血脉荣卫之通塞。
(通:营，营气。
)2. 俞穴流注。
(通:腧。
)《医案四则》1. 乃以衽席及荐阙其中。
(通“缺”，使…空缺)2. 而我顾投以参,术,陈皮,芍药十余贴。
(通:帖.)二、古今字《扁鹊传》1．揲荒爪幕。
（同“抓”，疏理。
）2．以郄视文。
（同“纹”。
花纹）3．长终而不得反。
（同“返”，返回）4．厉针砥石.（同“砺”,磨刀石.此作动词,磨）5．八减之齐。
（同“剂”，药剂。
）6．病应见于大表。
（同“现”，显现。
）7．五脏之输。
（同“腧”，腧穴。
）《华佗传》1．县车边。
（同“悬”，悬挂。
）2．数乞期不反。
（同“返”，返回）3．佗针鬲。
（同“膈”，膈腧穴。
）4．病亦行差。
（同“瘥”，好转。
）5．苦四支烦。
（同“肢”。
）6．君有急病见于面。
（同“现”，显现。
）7．属使勿逐。
（同“嘱”，嘱咐。
）《养生论》1. 凡所食之气。
（同“饩”，食物。
）2. 榆令人瞑。
（同“眠”。
）《伤寒论》序1. 知之次也。
（同“智”，智慧。
）《黄帝内经素问注》序1. 华叶递荣。
(同“花”。
)《串雅》序1. 食厚奉者。
(同“俸”，俸禄。
)2. 动色相戒。
(同“诫”，告诫。
) 《大医精诚》1. 长幼妍蚩。
(同“媸”，丑。
)2. 差——(同“瘥”。
)3. 羞——(同“馐”。
)《不失人情论》1. 五藏各有所偏。
(同“脏”。
) 《与薛寿鱼书》1. 医之效立见。
(同“现”。
)《医话四则》1. 如火薪然。
(同“燃”，燃烧。
)三、异体字《扁鹊传》1．瞚——瞬2．——睫《华佗传》1．旉——敷2．煖——暖3．虵——蛇4．臃——痈5．輓——挽6．猨——猿7．黏——粘8．瞋——嗔《伤寒论》序1．惷——蠢《黄帝内经素问注》序1．迺——乃《串雅》序1．钞——抄《大医精诚》1. 麤——粗2. 崄——险3. 慙——惭4. 蔕——蒂5. 諠——喧6. 譁——哗7. 燿——耀8. 恥——耻《不失人情论》1. 戞——戛《医案四则》1. 钜——巨2. 臃——癰（痈）3. 瘖——喑4. 譁——嘩（哗）5. 疐——踬《医话四则》1. 觔——斤四、同义词归纳《华佗传》1.患（病）：苦头风、病咽塞、所患寻差2.病重：得病笃重、仓舒病困、病甚3.病愈：辄愈、应除、行差、平復、明旦并起、一年便健、皆瘳4.时间短：应除、须臾、行差、即愈、卒可得寐、无何弃去、所患寻差、斯须、食顷、立吐虵、随手而差、已故到谯5.大约：三升许虫、长可尺所6.多次：累书咱、数乞期7.将要：年且百岁、我欲死、病亦行差8.全都：皆不就、俱头痛、明旦并起、尽服之、凡医咸言9.到……去：共止、共候佗、诣佗视脉、往省之、欲造佗、已故到谯五、特殊语序《扁鹊传》1．而何怪？（宾语前置。
宾语：何。
）2．太子何病？（宾语前置。
宾语：何）3．何以言太子可生也？（宾语前置。
“何”作介词“以”的宾语。
）4．是以阳缓而阴急。
（宾语前置。
“是”作介词“以”的宾语。
）5．问中庶子喜方者。
（定语后置。
“喜方者”是“中庶子”的定语。
）《养生论》1. 惟五谷是见，声色是耽。
(宾语前置。
宾语：五谷、声色)2. 何以言之？(宾语前置。
“何”是介词“以”的宾语。
）3. 何为其无有哉？（介词宾语前置。
“何”是“为”的宾语。
）《伤寒论》序1. 皮之不存，毛将安附焉？（宾语前置。
宾语：安。
）2. 未之闻也。
（宾语前置。
宾语：之。
）3. 唯名利是务。
（宾语前置。
宾语：名利。
）4. 彼何荣势之云哉！(宾语前置。
宾语:何荣势)《大医精诚》1. 医方卜筮，艺能之难精者也。
（定语后置。
定语“难精者”修饰“艺能”。
）2. 何以得其幽微？（宾语前置。
“何”是介词“以”的宾语。
）《不失人情论》1. 真是真非莫辨。
(宾语前置。
宾语：真是真非)2. 孰本孰标谁知。
(宾语前置。
宾语:孰本孰标）《与薛寿鱼书》1. 何必舍之以他求。
（宾语前置。
宾语：他。
）2. 医之不朽者也。
(定语后置。
定语:不朽者。
）3. 不知艺即道之有形者.(定语后置.定语:有形者)4. 虑此外必有异案良方,可以拯人、可以寿世者。
（定语后置。
定语：可以拯人、可以寿世者。
）《医案四则》1. 谓宜去其旧而新是图。
(宾语前置。
宾语:新)即去旧图新。
意为除去积滞而后才图求生复正气。
是：宾语前置的标志。
《医话四则》1.而用甘草之细小者。
(定语后置。
定语:细小者)2.又有医人工于草书者。
(定语后置.定语:工于草书者。
)3.人咸不之信。
（宾语前置。
宾语：之。
）《菊》1．宜乎前贤比之君子。
（主谓倒装。
谓语是“宜”，“前贤比之君子”是主语。
）2. “补水所以制火，益金所以平木；木平则风息，火降则热除。
”从文意上来理解，该句的顺序应为：补水所以制火，火降则热除，益金所以平木，木平则风息。
六、词义辨析《扁鹊传》间与语曰。
（悄悄地）不出三日必间。
（痊愈）有间。
（一会儿）君有疾在肠胃间。
（……之间）容貌变更。
（改变）更熨两胁下。
（交替）太子起会，更适阴阳。
（又）人之所病，病疾多。
（担心）太子何病？（患……病）后五日，桓侯体病。
（病重）病应见于大表。
（疾病）而何怪？（代词，你）不能若是，而欲生之。
（连词，却）乃悉取其禁方书尽与扁鹊。
（给）今主君之病与之同。
（介词，跟）观其志意与其病能。
（连词，和）《素问三则》扁鹊者，勃海郡郑人也.（语气词，无义）有此一者，则重难治也.（代词,~的情况）《华佗传》当引某许。
（处所）吐出三升许虫。
（左右）寻外实，延内实，故治之宜殊。
(因此) 此脉故事有胎。
（先前的）若不得此药,故当死。
(通“固”,一定) 已故到谯。
（特意地）但服汤二旬而复故。
（先前的健康）桓侯使人问其故。
(缘故)《扁鹊传》成得药去。
（离开）何忍无急去药。
（通“弆”，储藏）言久服去三虫。
（除去）从取三升饮之。
（向）咳之所吐，非从肺来也。
（自）广陵吴普、彭城樊阿皆从佗学.(跟随) 阿从其言，寿百余岁。
（听从）所苦正同。
（指示代词，……的病）长可尺所。
（左右）使人手摸知所在。
（……的地方）《养生论》愧情一集，涣然流离。
（一旦）田、种一也。
（一样）一于医致力焉。
（专心）《丹溪翁传》与人交,一以三纲五常为去就.(完全)《丹溪翁传》至于一语一默，一出一处。
(或者)《丹溪翁传》莫不相应。
（对应）望近而应远。
（效应）桓侯不应。
（答应）《扁鹊传》每处不过七八壮，病亦应除。
(立刻)《华佗传》下可数百年。
（大约）可有之耳。
（可能）过此以往，莫非妖妄者。
（没有什么）而世皆不精，故莫能得之。
（没有谁）蒸性染身，莫不相应。
（没有什么）意速而事迟，望近而应远，故莫能相终。
(没有谁)纵少觉悟，咸叹恨于所遇之初。
（稍微）清虚静泰，少私寡欲。
（少有）《伤寒论》序自非才高识妙。
（如果）不知自古神圣,未有舍望、闻、…（即使）《不失人情论》此自当生者。
（本来）悲不能自止。
（自己）相对斯须，便处汤药。
（指代病人）主相晋国，于今八年.(辅佐)《秦医缓和》各相其病之所宜而用之.(看)《汗下吐三法该尽治病诠》务在口给。
（丰富）可以此给妻子。
（供给）省病问疾，务在口给。
（看，诊视）其妻……从百余里来省之.(探望）《华佗传》生而知之者上。
（知道）知之次也。
（同“智”）其死亡者，三分有二。
（其中）未尝不慨然叹其才秀也。
（他的）《黄帝内经素问注》序非三圣道，则不能致之矣。
（如果不是）长桑君亦知扁鹊非常人也。
（不是）《扁鹊传》性好吉者危言见非。
(指责)《不失人情论》其文简，其意博。
（简练）或脱简不书。
（竹简）咸日新其用，大济蒸人。
（效用）因而撰注，用传不朽。
（以）或识契真要，则目牛无全。
（看）或两论并吞，而都为一目。
（篇名）适值佗见收。
（恰逢）《华佗传》欲诣扶桑，无舟莫适。
（到……去）《串雅》序败草毒剂，悉曰仙遗。
（赠送、给予）盛盛虚虚，而遗人夭殃。
（留下）《类经序》殆亦柏云所心许焉。
（大概）滨于殆，而有喜。
（危险）《鉴药》动色相戒，秘不轻授。
（变换）又若荐医，动关生死。
（常常）《不失人情论》质其道，颇有奥理。
（医道）不免夸新斗异，为国医所不道。
（说）谁谓小道不有可观者欤？（技术）人每贱薄之，谓其游食江湖。
（谋生）今之游权门，食厚奉者。
（领取）《大医精诚》谅非忠恕之道。
（确实）殆古所谓直谅多闻之益友。
(诚实)《丹溪翁传》自矜己德。
（夸耀）玉仁爱不矜。
（骄傲）《郭玉传》率尔自逞俊快。
（……的样子）所以尔者。
（这样）但不当使极尔。
（罢了）《华佗传》其虻虫，水蛭之属。
（类）郡守子知之，属使勿遂。
（嘱咐）《华佗传》至道流行，徽音累属。
（连接）《黄帝内经素问注序》市有先死者。
（市场）则市而用之。
（买）今以至精至微之事，求之于至粗至浅之思.(如果)吾今此方所以不用生命为药者。
（现在）《不失人情论》性好吉者危言见非。
（直率）或危言相恐。
（惊吓的）如病在危疑，良医难必。
（危险）有境遇不偶，营求未遂。
（达成）佗遂下手。
（于是，就）又若荐医，动关生死。
（常常）动静各有欣厌。
（活动）有境遇不偶，营求未遂。
（顺利）有庸浅之偶效而荐者。
（偶然）或执有据之论，而病情未必相符。
（持）或尊贵执言难抗。
（固执）不知自古神圣,未有舍望闻问而独凭一脉者.(即使)自非才高识妙,岂能探其理致哉!(如果)《伤寒论序》有最畏出奇，惟求稳当。
（意外）古人好服食者,必有奇疾.(大的)《用药如用兵论》使深危之病，坐而待亡。