寄畅园案例分析
论中国古典园林审美寄畅园景观特点分析
论中国古典园林审美——寄畅园景观特点分析摘要：江南园林地域范围小，又因江南气候温和湿润、水网密布、花木生长良好，园石、常绿树较多，所以园林景致较细腻精美，园林艺术格调明媚秀丽、淡雅朴素、曲折幽深。
寄畅园的成功之处在于她“自然的山，精美的水，凝练的园，古拙的树，巧妙的景”。
以追求自然精神境界为最终和最高目的，从而达到“虽由人作，宛自天开”的目的。
它深浸着中国文化的内蕴，是中国五千年文化史造就的艺术珍品，是一个民族内在精神品格的写照，是我们今天需要继承与发展的瑰丽事业。
关键词：古典园林造园艺术自然精神境界山水景观苏州园林寄畅园正文：中国古典园林艺术历史悠久，源远流长，内容涵盖宽泛，博大精深，是人类文明的重要遗产。
它被举世公认为世界园林之母，世界艺术之奇观。
其造园手法已被西方国家所推崇和摹仿。
中国古典园林的园景上主要是模仿自然，即用人工的力量来建造自然的景色，达到“虽有人作，宛自天开”的艺术境界。
所以，园林中除大量的建筑物外，还要凿池开山，栽花种树，用人工仿照自然山水风景，或利用古代山水画为蓝本，参以诗词的情调，构成许多如诗如画的景。
所以，中国古典园林是建筑、山池、园艺、绘画、雕刻以至诗文等多种艺术的综合体。
中国古典园林的这一特点，主要是由中国园林的性质决定的。
因为不论是封建帝王还是官僚地主，他们既贪图城市的优厚物质享受，又想不冒劳顿之苦寻求“山水林泉之乐”。
因此，他们的造园，除了满足居住上的享乐需要外，更重要的是追求幽美的山林景色，以达到身居城市而仍可享受山林之趣的目的。
中国古典园林因受长期封建社会历史条件的限制，绝大部分是封闭的，即园林的四周都有围墙，景物藏于园内。
而且，除少数皇家宫苑外，园林的面积一般都比较小。
要在一个不大的范围内再现自然山水之美，最重要也是最困难的是突破空间的局限，使有限的空间表现出无限丰富的园景。
在这方面，中国古典园林有很高的艺术成就，成为中国古典园林的精华所在。
中国古典园林突破空间局限，创造丰富园景的最重要的手法，是采取曲折而自由的布局，用划分景区和空间、以及“借景”的办法。
寄畅园
课题名称浅谈寄畅园造园艺术摘要寄畅园是中国古典园林的代表，站在新时代的角度来看，它仍然是一个值得借鉴与学习的范本。
本文主要从寄畅园的历史和造园手法等方面入手，探究寄畅园空间布局的艺术特征，着力分析寄畅园的自然环境、建筑和文化底蕴相结合的人文景象，这对我国现今园林有着很重要的借鉴和指导意义。
关键词寄畅园；造园法则目录1 概况 3 2借景艺术 3 3叠山艺术 3 4理水艺术 3 5建筑艺术 4 6植物造景艺术 4 7 小结 4 参考文献 4 谢辞 51 概况寄畅园是中国江南著名的古典园林，中国山麓别墅园林的代表。
它位于无锡市西郊东侧的惠山东麓，始建于明嘉靖年间[1]。
惠山横街的锡惠公园内，毗邻惠山寺。
取王羲之《答许椽》诗：“取欢仁智乐，寄畅山水阴”句中的“寄畅”两字名园。
1988年1月13日国务院公布为全国重点文物保护单位。
1999至2000年间，经国家文物局批准，由锡惠名胜区对在太平天国战争期间毁坏的寄畅园东南部进行了修复，恢复了其全盛时期的园林景观[2]。
使整个古园气机贯通，充满雅致。
总体上说，寄畅园的成功之处在于它“自然的山，精美的水，凝练的园，古拙的树，巧妙的景”。
2 借景艺术借，是借景，是景物之间相互资借关系处理，以丰富园景，增加园趣，扩大景观效果[3]。
借景，是我国传统的造园手法之一，一座园林的面积和空间是有限的，为了扩大景物的深度和广度，丰富游赏的内容，除了运用多样统一、迂回曲折等造园手法外，造园者还常常运用借景的手法，收无限于有限之中。
可以互借，也可以外借。
寄畅园面积15亩。
该园虽小，却能利用山水地形，巧妙运用借景，将惠山、锡山秀色揽人围内，以有限的空间，造无尽的意境，从而成为中国古典园林的杰出典范。
寄畅园主要赏景建筑都背东面西。
为便于西借惠山，从知鱼槛、涵碧亭、环翠楼、凌虚阁等主要观赏点望去，但见惠山绿嶂巍峙，山顶游人蠕动，既远又近。
“名园正对九龙岗”，“春雨雨人意，惠山山色佳”[4]。
寄畅园
无锡地理位臵
无锡，位于江苏省南部，长 江三角洲平原腹地，太湖流 域的交通中枢，北倚长江， 南濒太湖，东接苏州，西连 常州，京杭大运河从中穿过； 运河绝版地、江南水弄堂就 位于无锡。无锡自古就是我 国著名的鱼米之乡、中国四 大米市之一。无锡同时也是 一座繁华的现代化城市，我 国民族工业的发源地之一， 素有布码头、钱码头、小上 海之称。无锡地处太湖之滨， 风景绝美秀丽，历史千年悠 长，是在江南蒙蒙烟雨中孕 育出的一颗璀璨的太湖明珠， 具有丰富而优越的自然风光 和厚重而悠长的历史文化。
使用者与使用状况
• 明嘉靖初年（约公元1527年前后）曾任南京兵部尚书秦金（号凤山） 得之，辟为园，名“凤谷山庄”。秦金殁，园归族侄秦瀚及其子江西布政使 秦梁。嘉靖三十九年（公元1560年），秦瀚修葺园居，凿池、叠山，亦称 “凤谷山庄”。秦梁卒，园改属秦梁之侄都察院右副都御使、湖广巡抚秦燿。 万历十九年（公元1591年），秦燿因座师张居正被追论而解职。回无锡后， 寄抑郁之情于山水之间，疏浚池塘，改筑园居，构园景二十，每景题诗一首。 取王羲之《答许椽》诗：“取欢仁智乐，寄畅山水阴”句中的“寄畅”两字 名园。1952年秦氏后人秦亮工将园献给国家，无锡市人民政府进行整修保护， 逐渐恢复古园风貌。寄畅园是中国江南著名的古典园林，1988年1月13日国 务院公布为全国重点文物保护单位。1999至2000年间，经国家文物局批准， 由锡惠名胜区对在太平天国的寄畅园东南部进行了修复，先后修复了凌虚阁、 先月榭、卧云堂等建筑，恢复了其全盛时期的园林景观，使整个古园气机贯 通，充满雅致。 同行的评价 锡惠公园的里的园中园，江南四大名园之一。康熙乾隆这两位生于北方的 皇帝南巡多次驾临此园。而乾隆更是回京后令工匠仿造寄畅园的设计在京城 内仿建了一处园林，乾隆更是留下“江南诸名胜，唯惠山秦园最古”的评价， 由此可见寄畅园在园林建造上精巧别致。院内的小桥流水，碑林怪石，亭台 阁楼中无一不透现出古人巧夺天工的建园造诣。接下来用网上查来的资料向 大家介绍一下这座江南名园。 富江南园林的风味。
中国古典园林赏析——寄畅园
西北农林科技大学风景园林艺术学院本科课程作业2018—2019学年第一学期《园林史》课程江南园林——寄畅园赏析学寄畅园赏析[摘要]寄畅园山水占地面积达全园的三分之一多，该园以山水为主，搭以疏朗的建筑。
形成一座以山水为主，建筑为辅的山麓别墅。
而其又是叠山、造水等方面的佼佼者，同时也极大应用了自身优越的自然条件，成为园林中借景、障景手法的典范。
[关键词]江南园林；寄畅园；自然。
一、历史背景寄畅园就位于惠山，明嘉靖年间，南京的兵部尚书秦金在此地建了别墅，称“凤谷行窝”。
万历年间，官至湖南巡抚的秦燿因座师张居正被追论而解职。
回无锡后，寄抑郁之情于山水之间，疏浚池塘，改筑园居，构园景二十，每景题诗一首。
取王羲之《答许椽》诗：“取欢仁智乐，寄畅山水阴”句中的“寄畅”两字名园，因在秦氏流传百年也被叫做“秦园”。
二、园林布局寄畅园位于锡山和惠山之中，做假山以借惠山余脉。
园以水为主题，分别引自惠山寺日月池和二泉书院积香池（现已无水），水体整体形状呈葫芦状，鹤步滩和知鱼槛位于中部，把水体分为大小两个空间。
而先月榭和嘉树堂分位于左右，使得两者都获得了最好的观赏位置。
同时水面七星桥的设计，使水达到断而未尽。
寄畅园的山石以土石为主，与惠山余脉融为一体，南部为九狮山，峰回路转。
在北部开凿出一条山谷，建为八音涧。
三、风格特色“相地合宜，构园得体”，良好的地理条件对一个园林由着非常重要的作用。
寄畅园凭借其独特的地理位置成为山地园林的代表，寄畅园东临锡山，西靠惠山，为其打造了独一无二的天然条件。
构造的园林也是清新雅致，具有山林野趣。
总体来说，寄畅园的园林特色具有以下几点特点：1.改造自然，忠于自然。
设计者在园中堆叠假山、营造水体，并不是单纯地挖湖堆山。
而是为了巧借自然，使山水与周围的自然景观融为一体。
同时园林以山水为主体，使其尽可能展现自然的风貌。
不同于众多的文人园林，注重的更多是个人情感的表达，秦代后裔追求的是自然。
2.人工与自然的巧妙结合寄畅园建筑主要集中在南部，却没有和园中假山形成明显的界限，而是与自然融合在一起。
寄畅园案例分析
二· 建筑与环境的巧妙结合
“山不在高, 有仙则名。水不在深, 有龙则灵”, 寄畅园就 具有这种灵性,它的灵性是通过园林建筑与自然环境合一的空 灵绝配而造成的。通常, 山石、水体、植物、建筑是构成园 林的基本元素, 他们的组成与结合反映了园林的外观形象。 一般来说, 建筑作为人工景观, 其造型、色彩、体量都是非常 考究的, 尤其是园林建筑, 因为要与周围环境相协调, 所以, 首 先必须根据园林规模、空间尺度来安排其体量、造型等。风 景绚美固然是园林建筑建设的重要标准, 但还有个重要因素, 那就是要注重整体的协调性, 无论建筑多寡, 都要与山、水、 花木有机地结合在一起。寄畅园就是一个较好的范例, 它将 浓郁的自然美、建筑美和人文美巧妙地结合在一起。无论在 规模上、布局上还是规划经营上, 都具有精美的气派。同时, 寄畅园围绕南北长、东西短的锦汇漪, 布置北堂、东廊、南 树、山, 曲折自由, 而且使用假山、小院、漏窗作屏障, 适当 阻隔游客视线, 使人有曲径通幽之感, 意境也更加含蓄深远, 从造园艺术上应该说是苦心经营的结果。寄畅园建筑物所占 的比重较少, 而是以山水为主。下面, 从园中有代表性的建 筑———秉礼堂入手分析其呈现出的意蕴。
锦汇漪( 见图2) 就是一个较好利用水环境的例子, 锦汇漪位于寄畅园的中 心, 因为汇集着园内绚丽的绵绣景点而得名。锦汇漪水面南北纵深, 池岸中部 突出鹤步滩, 与鹤步滩相对处突出了知鱼槛, 二者把水面划分为两部分, 若断 若连。池北又有七星桥连接陆地, 似隔还通, 层次丰富。寄畅园的景色, 也主 要是围绕着锦汇漪而展开, 山影、塔影、亭影、榭影、树影、花影、鸟影, 尽 汇池中。从池北的嘉树堂向东看, 又见“山池塔影”, 将锡山龙光塔借入园中, 空间层次丰富多姿, 使之成为中国古典园林借景的楷模。横跨锦汇漪的“七星 桥”, 不用江南水乡常见的拱桥, 而是平桥, 缩短了桥与水面的距离,表现出池 水的溢漫丰盈。七星桥后面的廊桥, 又遮挡了锦汇漪尾水的去向, 让人产生无 穷的意境。
无锡寄畅园赏析
园林史课程论文展开的天然山水画卷——无锡寄畅园赏析学院：班级：姓名：学号：展开的天然山水画卷——无锡寄畅园赏析摘要：寄畅园是江南地区一座保存较完好的明末清初的别墅型私家园林，其巧妙的选址，别具匠心的叠山理水，偏多野趣的景色，无不表现出别墅型私家园林的造园特色，不愧是一座优秀的屮国古典园林。
关键字：寄畅园因借自然叠山理水花水配罝建筑布局正文寄畅园位于无锡城西的锡山和惠山间平坦地段（即锡山风景名胜区内），占地约1公顷，属于中型别墅型私家园林。
元代原为佛寺的一部分，明正德年间兵部尚书秦金辟为别墅；后经秦氏几代人的经营，寄畅园更为完美，名声大噪。
清咸丰十年（1860年)，园曾毁于兵火。
如今的园林是后来重建的，但山水格局未做变动，依旧传承着文人园林简远、雅致的特质。
中国古典园林的园名，很多都含有隐喻（象征）的特点。
寄畅园也不例外，其初名为“凤谷行窝”，后取王義之《兰亭序》“一觥一咏，亦足以畅叙幽情……因寄所托，放浪形骸之外”的文意，更名为“寄畅园”。
1寄畅园布局寄畅园总体布局为水池偏东，池西聚土石为假山，两者构成山水骨架。
假山约占全园面积的23%，水面占17%，山水一共占去全园面积的三分之一以上。
建筑布置疏朗，相对于山水而言数量较少，故王穉登《寄畅园记》评价：“兹园之胜……最在泉，其次石，次竹木花药果蔬，又次堂榭楼台池沼。
”寄畅园区位图寄畅同平面图寄畅园西靠惠山，东南是锡山，园的总体布局抓住这个优越的自然条件，以水面为中心，西、北为假山接惠山余脉。
东部以水池、水廊为主，池中有方亭，相互对映。
园的面积虽不大，但近以惠山为背景，远以东南方锡山龙光塔为借景，空间感、秩序感极为强烈。
园内池水、假山是引惠山的泉水和开采山中的黄石做成，所以，寄畅园在借景、选址上都相当成功，处理简洁而效果丰富，水平甚高。
在路线的组织上，寄畅园运用了江南园林常用的疏密相间手法。
从现在西南角的园门入园后，是两个相套的小庭院，走出厅堂，则视线豁然开朗，一片山林景色。
中国古典园林案例分析
1 最高
次高 1
从寄畅园平面可以看的出来，水体是
整个园林中很重要的一部分，有了这块水体， 整个园林的景致在水面映衬之下活了起来， 天光云影和四季变换都融进了园子里，在进 行基地分析的时候，应将水景的应用考虑进 去。
绿树浓阴夏日长，楼台倒影入池塘
在水面的映衬下，秋色尽收眼底
园 ห้องสมุดไป่ตู้ 中 的 水 色 之 美
先月榭和嘉树堂是寄畅园 最佳观景点，即园眼。到 达这两处的路线也是最多 的，我们的设计可以参考 园眼这个思路，设计一个 最佳观景点
寄畅园内不同的空间变化丰富，在这 样有限的空间内能营造出一种山水的意境 来，这点值得学习。
北京运河岸上的院子
当我们的国家实力与日俱增，人们素质相对提升，没落的传统文化等待 我们将其开启。新中式景观设计可以说是人类社会发展到一定程度的产物 ，它展现了古典景观的魅力及人们对传统文化的回归。
山水区是在基址原有地势地貌基础上,通过“因高堆山,就底 挖池”的造园手法塑造而来,是对基址环境的理性利用和回应,也 是寄畅园根据基址环境特征表达园林主题的集中体现。山水区 处园中心位置,以鹤步滩为中心,构成一个南北向长轴约100m,东 西向短轴约60m的椭圆,控制着其他景点的尺度和布局。
-4-空间变化的丰富
-5-视线变化丰富
知鱼槛视线分析知鱼槛三面通透,向西北方向看，在60° 水平视角内，可以分为前后两个景观层次,但虚实变化不是很分 明。
向西,景观由于体量和细节处理上轻重有别，山外有山的视 线设计，使游人产生静坐于山麓之下的错觉。
向东南方向观赏,各景点分布疏密有致,有集中,有留白,使观 赏视线富有远景变化的同时具有节奏感。
静街深巷、古树高墙、门庭赫奕，传统院落建筑文化复兴在“运 河岸上的院子”的设计中，将“院”的围合概念加以纯粹表现。 其庭院设计加大了居住的利用率，使空间能够一直延伸到私家庭 院之中，从而将生活的范围和足迹从室内空间释放出来，室内与 庭院空间相交融，使居住环境变得开发流通。庭院设计也给室内 多个空间带来了丰富的对景景观，是庭院成为了视线的焦点与落 点，人与自然也更加贴近。
园林中中国古典寄畅园解析 共51页
园景之一七星桥
• 七星桥；横跨在锦 汇漪上，由七块黄 石板直铺而成，平 卧波面，几与水平， 乾隆曾吟有“一桥 飞架琉璃上”之句。 过桥，就是嘉树堂， 古屋三间，堂旁有 廊桥，通涵碧亭， 亭四方架水上。
寄畅园布局解析
• 动观布局
寄畅园在动态布局的方面做得很优秀：石板桥，与北岸相通。 水心岛上筑有水心亭，依水而筑。池西筑有假山群，堆筑相当精巧， 达到“虽由人作，宛自天开”的地步。全园只筑有三厅建筑:园北依 墙筑有蝴蝶厅，规模宏伟，为全园主要建筑;园西依墙筑有桂花厅; 园南端筑有宴厅。为北、西南三个不同方位观赏全园的最佳观景点。 三厅之间，上用串楼下用回廊进行串联，依照地势高低，曲折透逸。 双层隔墙上均有什锦漏窗，从楼下回廊与楼上串楼观赏，将园景分 成高下两个层次，转换成前后左右四面，既可观赏西园的景色，又 可观赏东园的景色，真是“一步一景，步移景换”，达到多角度、 多方位、多层次的观景效果。这种用串楼复廊隔景，又用双层漏窗 借景，是寄畅园建筑者的独创，在私人园林中少见。
巧于因借、强化景深
• 寄畅园借惠山九峰连绵逶迤、岗峦起伏的形象和江南水乡重 洲浅渚、湖港交叉的特点，把假山当做大山余脉布置，把水 池当做大水缩影来处理，使得平岗坂坡博合无垠，曲岸重涯， 婉转有致，体现了《园治》所谓“借景无因，触情俱是”的 寓意，在风景布局上长于利用地形，巧于结合外因，冶内外 于一炉，纳千里于咫尺突破有限空间，以少胜多，小中见大， 达到了“虽由人作，宛如天开”的效果。把人为景物与自然 风光和谐统一起来，是造园艺术追求的最高境界。综上所述， 寄畅园在因借周围自然山水的处理手法上，达到了内外合一 的境界。提炼自然山水，将惠峰、二泉掌握在手，须呈现处 则峰峦连绵，须隐蔽处则依稀难见，须流泻处则淙淙而鸣， 须低伏处则呜咽而逝。所谓：“隐蔽”、“低伏”，又是欲 扬先抑，反照“呈现”、“流泻”的对比处理。这种以内引 外，因外实内，内外风景着着扣连，环环相套的布置，是寄 畅园借景独到之处。它以冶锡山、惠山、二泉、寺塘泾的景 色于一炉，不仅在实际观感中扩大了园林空间，在风景上更 创造了无限景色，使有限的小面积紧凑处不尽幽深，宽畅处 异常清旷，使人们虽浏览了面积极小的寄畅园，却反有踏遍 惠山九峰十三泉之感。
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园林设计讲求“寓诗情画意于自然景物
中”。陈从周教授在《说园》中说到: “中国 园林是由建筑、山水、花木等组合而成的一 个综合艺术品, 富有诗情画意。叠山理水要造 成‘虽由人作, 宛自天开’的境界”, 这话说 得非常贴切。众所周知, 园林历来是人们亲近 自然的一种介质, 对于生活在都市的人来说, 更是大多数人闲暇放松的乐土。寄畅园就是 这样的一个园林, 它的文化含量丰富, 个性特 征鲜明,同时又多彩多姿, 极具艺术魅力, 在中 国古代园林中可算得上是艺术的极品。
后其曾孙秦耀于万历年间大修，改建成“寄畅
园”。
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寄畅园整体上可分为5 个区块：山水区、入口区、卧云堂
区、嘉树堂区和湖石假山区，主园路贯通这5 个区。山水区
占整个园林面积的三分之二，是在基址原有地势地貌基础上，
通过“因高堆山，就底挖池”的造园手法塑造而来，是对基
址环境的理性利用和回应，也是寄畅园根据基址环境特征表
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一·崇尚自然、妙造自然
寄畅园的造园思想强调的是人与自然的和谐统一, “道法自 然”的思想观是一种至善至美的境界, 寄畅园之所以崇尚自然、 追求自然, 实际上并不在于对自然形式美的模仿, 而在于对潜在自 然之中“道”与“理”的追求。寄畅园为山麓园, 景物皆面山而 构, 纳寄畅园为山麓园, 景物皆面山而构, 纳园外山景于园内。在 营造建筑、山水与植物上遵循追摹自然的原则, 并竭力追求顺应 自然的天成之美。因此,寄畅园在形式上呈现出来的是不规则、 不对称的布局, 植物配置不按直线排列, 姿态自然天成, 不受人工 约束。在寄畅园的设计中虚实关系表现为山为实, 水面为虚; 近景 为实, 远景为虚; 景物为实, 倒影为虚等许多景致的对比, 这是受
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江南园林的布局特色
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一．立意与布局
在古典造园中，人们通过园林这种形式来表
达自身的情感和意义。根据具体的时间与空间特征，真实的景象被转化为概念
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寄畅园是无锡锡惠公园的“园中园”, 而秉礼堂又被看做是寄畅 园的“园中园”。这种把园林的大空间分隔为若干小空间, 在每一个 小空间中作精心布置, 造成主次分明又互相流通的手法, 在古代造园 中被经常采用, 如苏州的拙政园、北京的圆明园等,使得在有限的面积 中求得了无限的美感。秉礼堂这组庭园, 面积不到一亩, 却非常整洁 精雅, 庭院内的水池、石峰和花木显得生动活泼。向着庭院的一排漏 窗关起来使厅堂静缢安详, 开开来鸟语花香。室内布局秩序井然, 室
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寄畅园的空间布局的艺术特征
寄畅园西靠惠山, 东南是锡山, 园的总体布局抓住这个优越的自 然条件, 以水面为中心, 西、北为假山接惠山余脉。东部以水池、 水廊为主, 池中有方亭, 相互对映。园的面积虽不大, 但近以惠山为 背景, 远以东南方锡山龙光塔为借景, 空间感、秩序感极为强烈。 园内池水、假山是引惠山的泉水和开采山中的黄石做成, 所以, 寄 畅园在借景、选址上都相当成功, 处理简洁而效果丰富, 水平甚高。 在路线的组织上, 寄畅园运用了江南园林常用的疏密相间手法。从 现在西南角的园门入园后, 是两个相套的小庭院, 走出厅堂, 则视线 豁然开朗, 一片山林景色。在到达开阔的水面前, 又必须经过山间 曲折的小 路。这种分割空间和景色的处理手法, 造成了对比效果, 使人感到 园内的景色生动和多彩。寄畅园是中国古代园林设计艺术的杰出 代表,
神韵与历史的芳香。在寄畅园, 你可以邀上一壶茶, 静下心来感受、去品 尝, 这其中不乏诗情与画意, 一草一木、一山一水似乎都经过了仔细推敲。 众所周知, 江南私家园林的主人一般都是归隐的达官贵人, 具有较高的文 化修养与审美趣味, 对自然的美丽较为敏感, 同时又有丰富的游历经验, 因此, 他们常如吟诗作文般对待其园林创作, 因地制宜地处理景物之间的 关系。郁盘、知鱼槛就是主人吟诗作对、下棋博弈的地方, 他们不仅要从 中寻求生活的乐趣, 而且要讲求环境的优美与内心的感受, 这就是文人趣 味的直接体现。吟诗做画、诗词歌赋, 都需要在空间设计的布局中进行考 虑与安排。陈从周教授就曾精辟地论断: 研究中国园林, 首先应从中国诗 文入手。寄畅园的设计里文人趣味是比较浓厚的, 其字画陈设,包括匾额、 楹联、挂屏、字画、刻石等装饰构成要素和家具、陈设等, 都可谓集自然 美、工艺美、书法美和文学美于一身, 集中了中国古代士大夫精雅文化的 艺术特征。寄畅园中轩窗边、几案上、墙壁上, 放置的都是古雅之“韵 物”, 诸如古书画、古瓶、雅石等, 或罗列布置在室内博古架上, 或陈列 在厅堂、镌刻在墙壁上, 既可随时得以摩玩舒卷, 也能营造出优雅的艺术 氛围。
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四·意境深远
中国园林区别于世界上其他园林体系的最大特点, 就在于
它不以创造呈现在人们眼前的具体园林形象为最终目的, 它追 求的是“象外之象”, 即所谓的“意境”。寄畅园的空间艺术 创作中“意境”的产生与中国的哲学思想是密不可分的。中 国古代哲学讲究“实中见虚、虚中见实”的虚实相生的思想 意境。在寄畅园的空间布局上, 有许多地方运用了这种手法。 例如, 穿过含贞斋, 来到九狮台,始有山穷水尽之感, 然而从九 狮台处一折而变的豁然开朗, 锦汇漪由此映入眼帘, 从而造成 “虚中见实”之效。而且, 还有些地方处理为开门于不通之处, 映于竹石, 有“实中见虚”之意。
先后修复了凌虚阁、先月榭、卧云堂等建筑，恢
复了其全盛时期的园林景观，使整个古园气机贯
通，充满雅致。
寄畅园,初名凤谷行窝,又名秦园,位于惠山寺北
侧。元时为僧舍。明正德间,历任两京户、吏、工、
兵部尚书的秦金（秦金，自号凤山，又作诗云：
“名山投老住，卜筑有行窝”之句，乃名凤谷行
窝）,买元代僧舍构建别墅园林,名“凤谷行窝”。
达园林主题的集中体现。山水区处园中心位置，以鹤步滩为
中心，构成一个南北向长轴约100 m，东西向短轴约60 m的
椭圆，控制着其他景点的尺度和布局。东部以水池、水廊为
主，池中有方亭；西部以假山树木为主。大门正对着惠山寺
的香花桥，其门匾为乾隆皇帝亲笔所题。穿过门厅后，是一
个大天井儒家、道家思想的影响。在山水、 植物等自然景物之外, 园林又引进了建筑、文学等各门艺术,把人 工美和自然美巧妙地结合起来, 它也是受到了天人合一的哲学思 想以及儒家、道家思想的影响,所以创造出了“崇尚自然而妙造 自然”的自然山水式园林。
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锦汇漪( 见图2) 就是一个较好利用水环境的例子, 锦汇漪位于寄畅园的中 心, 因为汇集着园内绚丽的绵绣景点而得名。锦汇漪水面南北纵深, 池岸中部 突出鹤步滩, 与鹤步滩相对处突出了知鱼槛, 二者把水面划分为两部分, 若断 若连。池北又有七星桥连接陆地, 似隔还通, 层次丰富。寄畅园的景色, 也主 要是围绕着锦汇漪而展开, 山影、塔影、亭影、榭影、树影、花影、鸟影, 尽 汇池中。从池北的嘉树堂向东看, 又见“山池塔影”, 将锡山龙光塔借入园中, 空间层次丰富多姿, 使之成为中国古典园林借景的楷模。横跨锦汇漪的“七星 桥”, 不用江南水乡常见的拱桥, 而是平桥, 缩短了桥与水面的距离,表现出池 水的溢漫丰盈。七星桥后面的廊桥, 又遮挡了锦汇漪尾水的去向, 让人产生无 穷的意境。
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二·建筑与环境的巧妙结合
“山不在高, 有仙则名。水不在深, 有龙则灵”, 寄畅园就 具有这种灵性,它的灵性是通过园林建筑与自然环境合一的空 灵绝配而造成的。通常, 山石、水体、植物、建筑是构成园林 的基本元素, 他们的组成与结合反映了园林的外观形象。一般 来说, 建筑作为人工景观, 其造型、色彩、体量都是非常考究 的, 尤其是园林建筑, 因为要与周围环境相协调, 所以, 首先必
江南之秀
——寄畅园
组员：汪若男
黄洲
刘林峰
蔡超玥
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彭夏春
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寄畅园坐落在江苏省无锡市西郊东侧的惠山东
麓，惠山横街的锡惠公园内，毗邻惠山寺。寄畅
园是中国江南著名的古典园林，1988年1月13日国
务院公布为全国重点文物保护单位。1999至2000
年间，经国家文物局批准，由锡惠名胜区对在太
平天国战争期间毁坏的寄畅园东南部进行了修复，
须根据园林规模、空间尺度来安排其体量、造型等。风景绚 美固然是园林建筑建设的重要标准, 但还有个重要因素,那就 是要注重整体的协调性, 无论建筑多寡, 都要与山、水、花木 有机地结合在一起。寄畅园就是一个较好的范例, 它将浓郁的
自然美、建筑美和人文美巧妙地结合在一起。无论在规模上、 布局上还是规划经营上, 都具有精美的气派。同时, 寄畅园围 绕南北长、东西短的锦汇漪, 布置北堂、东廊、南树、山, 曲 折自由, 而且使用假山、小院、漏窗作屏障, 适当阻隔游客视 线, 使人有曲径通幽之感, 意境也更加含蓄深远, 从造园艺术 上应该说是苦心经营的结果。寄畅园建筑物所占的比重较少, 而是以山水为主。下面, 从园中有代表性的建筑———秉礼堂 入手分析其呈现出的意蕴。
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“形神兼备”也是寄畅园造园的宗旨, 寄畅园的山石景观并非是对 自然物的简单模拟或翻版, 而是源于自然、高于自然的艺术, 它追求的 是“虽由人作, 宛自天开”的艺术标准。寄畅园造园艺术所追求的意 境美, 同时也包含了与天地亲和的理想美、与环境互动的生活美以及