咸宁市文化
魅力之城——咸宁
魅力之城——中国 魅力之城—Biblioteka 中国.咸宁 中国.四、交通区位
咸宁市地处华中腹地，长江中游，位于京广铁路、武广高速铁路、 G4京港澳高速公路，G56 杭瑞高速公路、G45大广高速公路和106、 107国道中段，区位适中，交通便捷。区域内公路、铁路、水运三种 运输方式并存，以公路运输为主。 • 咸宁火车站 • 正在兴建嘉鱼长江大桥、武汉新港咸宁港区（嘉鱼-赤壁段），中国 咸宁通山核电专用码头(嘉鱼潘家湾港），武咸城际铁路，咸宁—宜 春—吉安铁路，杭州—咸宁—瑞丽高速公路，大庆—咸宁——广州， 咸宁—通山高速公路，咸宁—黄石高速公路等重大交通工程。这一系 列的国家级交通工程将把咸宁市打造成中国中部地区除大武汉外的又 一个交通枢纽城市！ • 公路 • 公路基本形成了以京珠高速公路为龙头，以国省二级公路为主干， 以县乡公路为分支的四通八达的区域公路网络体系。现有106、107、 316等3条国道285.775公里，省道10条，为武赤线（原武蒲线）、横 路线、咸通线、白界线、沿横线、仙崇线（原蒲洪线）、崇赵线、南 大线、咸合线（原咸潘线）、红牌线，共计466.261公里，基本实现 了国省道“二级化”、县乡道“黑色化”、乡村道“通达化”。全市 现有69个乡镇（区），1405个行政村，实现了100%乡镇、89.6%的 行政村通公路。 •
五.特色餐饮
• 1.冲糯米粉 冲糯米粉 • 各里巷间，有很多挑担卖冲糯米粉者，现冲现卖。除 糯米粉外，还有豌豆粉、藕粉之类，谁喜欢哪种便可冲哪 种。冲米粉不仅方便可口，营养价值也较高，人们常以此 为“过中”(过中的意思就是吃中饭)食品
我的家乡-咸宁
历史人物
钱亦石
钱亦石，原名城，1889 年12月21日出生在咸宁 县(现咸安区)马桥镇钱家 庄一个书香人家。1909
03 年夏 ，因家庭经济拮据，
钱亦石中途辍学,回到家 乡从事村乡教学。1915 年 下半年,钱亦石再次到 武昌，寻求救国的途径。
钟人杰(1803-1842)清代农民起义领袖。又名钟九。崇阳 白霓桥人。以教书为业。为人耿直，不畏强暴，为支持窑 民程中和控告官绅禁止群众挖煤事，被官厅革斥,发配孝感 县，不久逃归。
石瑛
石瑛(1879年-1943年 12月4日)，字蘅青， 生于阳新县燕厦,祖籍 湖北省阳新县王英镇。
被人誉为“民国第一清 02
➢感悟一根竹子的博大胸怀
形似水立方的咸宁竹子博览馆静静地伫立着。这是全国首 个用竹建造的博览馆，全馆都是采用新型重组竹材建造，外立 面也采用仿毛竹装饰，在建筑上充面积 163万亩，其中毛竹160万亩。近年来，咸宁利用丰富的竹资 源，发展竹产业，弘扬竹文化，不仅实现了产业的腾飞，也插 上了文化的翅膀。
李亶
天成三年（928年）改永安镇为永 安场。
显德二年（955年），升永安场为永安 县，属鄂州。此为咸宁立县之始。
景德四年（1007年），为避宋太祖赵匡胤永安 陵 讳 ， 按 《 易 ·乾 象 》 中 “ 万 国 咸 宁 ” 与 “ 永 安 ” 近义之意，改为咸宁县。
建制沿革
通山属湖北省第二行政督察区，其 他县属第一行政督察区。
3
美食特色
咸宁可是闻名全 国的桂花之乡，其咸
宁出产的桂花糕色
泽洁白，有很浓郁的 桂花清香，入口即碎 十分的好吃。
咸宁市咸安区贺胜桥镇地处鄂南， 气候温和，本地饲养的“土鸡”肌肉丰 满，皮薄肉嫩，油脂较多，味道鲜美。
湖北咸宁过年的风俗和传统
湖北咸宁过年的风俗和传统咸宁是湖北省的一个地级市，位于湖北省中部。
咸宁是一个有着丰富文化传统的地方，每年的春节，咸宁会有许多有趣的风俗和传统活动。
以下是咸宁过年的风俗和传统的介绍。
一、春联和门神春节期间，咸宁市的家家户户都要张贴春联和门神。
春联是用黑色或红色的字在红色或白色的横条上写成，贴在门框上，寓意着吉祥如意。
门神是张贴在门上的绘画或文字，常常是古代名士或英雄的形象，以保护家庭平安。
二、祭祖在咸宁，祭祖是一个传统的春节习俗。
祭祖是指向祖先致敬、敬拜和祈求祖先保佑家庭幸福安康的活动。
在祭祖的过程中，人们会将祭品供到祖先神位前，并向祖先祈求来年的好兆头。
祭祖活动可以增强人们的家庭感情和家族凝聚力。
三、走年门走年门是咸宁地区独特的一项传统活动。
它通常在除夕夜和正月初一举行。
走年门是指到亲戚朋友家里拜年，称之为“门”。
这个节日是一个传统的互相拜访和祝福的过程。
四、打马橛打马橛是咸宁地区另一项传统活动。
它通常在农历正月初三举行。
打马橛是从民间传说中发展而来的，据传打马橛可以祛灾福临，增加家庭吉祥。
在打马橛的过程中，人们会用木棒敲打竹子做成的模型，寓意着将邪气打走，招来吉祥。
五、煮年糕年糕是中国传统年节的美食之一。
在咸宁，煮年糕也是一项传统的活动。
通常在农历正月初五举行。
煮年糕是指用糯米等材料制作成的年糕，然后用开水煮熟。
在煮年糕的过程中，人们还会加入红枣、花生等食材，以增加口感。
六、放烟火烟火是春节期间不可缺少的元素之一，在咸宁也不例外。
放烟火是春节期间人们欢聚一堂的活动，也是许多人期待已久的瞬间。
每年的除夕夜，在咸宁的街道上，人们会放炮竹、点爆竹、拉鞭炮，营造出喜庆热闹的氛围。
在咸宁，春节期间有许多有趣的风俗和传统活动。
这些活动不仅传承了中华民族丰富的文化遗产，也加强了人们的家庭感情和团结凝聚力。
咸宁市情介绍
咸宁市情介绍我们咸宁地处长江中游，是湖北的南大门，有着“香城泉都”的美誉。
“咸宁”这个词最早出现在《周易》，取意“万国咸宁”，就是天下都安宁的意思。
咸宁有三张历史名片，一是中国茶马古道三大源头之一，包括慈禧太后、马克思都讲过咸宁的茶；二是赤壁之战，塑造了中国历史上以少胜多、以弱胜强的经典战例；三是北伐汀泗桥大捷，诞生了威震敌胆的“铁军”精神。
今天的咸宁，可以用三个字来概括：一是“香”。
咸宁是“中华桂花之乡”，桂花是我们的市花，桂花品种数量、古树数量、基地面积、鲜桂花产量、桂花品质等均保持全国领先；屈原《九歌》里边的诗句“奠桂酒兮椒浆”，讲的就是我们咸宁。
除了桂香之外，我们还有酒香、竹香、茶香、油茶香，目前正在全力打造“中国香城”。
二是“绿”。
咸宁具有青山绿水、钟灵毓秀的自然地貌，全市森林覆盖率54.2%，全年优良空气指数350天以上，空气中负氧离子含量高。
先后荣膺“中国人居环境范例奖”、“中国最适宜人居城市”、“中国魅力城市”、“全国绿化模范城市”、“国家园林城市”，并与苏州、青岛、丽江一道跻身全国首批旅游标准化示范城市。
三是“通”。
咸宁通江达海，交通便捷，138公里长江黄金水道，1小时通达武汉天河机场，高速公路通车里程313公里。
特别是武广高铁、武咸城际铁路建成开通，咸宁率先进入高铁、城铁、普铁的“三铁”时代。
咸宁有良好的资源禀赋，有相对突出的成本优势，包括劳动力、水、电、气、土地等成本，远远低于沿海发达地区。
咸宁保持着二级水质，一年四季与温泉为伴，与水亲近。
在产业配套环境上，我们建立起了比较完善的产业体系，泰国红牛、台湾统一、香港华润、广东碧桂园等国内外500强企业落户我市。
我们也正在打造非常高效的政务环境，奉行“产业第一，企业家老大”的理念，培育尊商爱企文化，咸宁连续11年被评为“湖北金融信用市”。
我们现在正朝着实现绿色崛起、建设鄂南强市、打造“香城泉都”和“中三角”重要枢纽城市的目标迈进。
湖北咸宁市的导游词
湖北咸宁市的导游词尊敬的游客朋友们，大家好！欢迎来到美丽的湖北咸宁市！作为咸宁市的导游，我将为大家介绍咸宁市的风土人情、历史文化以及著名景点。
希望大家能够在这里度过愉快的时光。
咸宁市位于湖北省南部，是汉江流域的重要城市。
这里地势低平，江河交汇，水域丰富，被誉为“滨江之城”。
咸宁市有着悠久的历史文化。
相传在两千多年前的春秋时期，咸宁就是楚国的都城。
这里曾是我国古代文化的发源地之一，汉江畔的钱唐文化和象山文化在古代中国文化中具有重要地位。
作为一座历史名城，咸宁市拥有众多著名景点。
首先，我要向大家介绍的是咸宁市的象山景区，这是咸宁市最著名的旅游景点之一。
象山是一座以山峰为主体的自然风景区，这里有雄伟的山脉、奇特的岩石，是一片神奇而美丽的山水画卷。
象山上有着悠久的历史，是我国古代冶铁文化的发源地之一。
在这里，您可以感受到自然的力量和宁静。
接下来，我要向大家介绍的是钱唐湖，这是咸宁市的另一座著名景点。
钱唐湖是咸宁市最大的湖泊，湖水清澈纯净，四周绿树成荫。
这里是咸宁市的重要水源，也是众多水鸟的家园。
在这里，您可以乘船游览湖泊，欣赏湖光山色，感受湖畔的宁静与美丽。
除了自然景观，咸宁市还有众多的历史文化景点。
例如，咸安观是一座以咸安山为背景的道观，建于唐朝，是中国现存最早的道观之一。
这里保存着丰富的文化遗产，是了解中国传统道教文化的重要场所。
另外，仙场山是一座以山峰为主体的文化景区，这里有石窟、古庙等古建筑和壁画，是研究我国古代文化和艺术的重要遗址。
咸宁市还有丰富多样的民俗文化。
当地的传统农耕文化、渔猎文化以及民间艺术等都有着独特的魅力。
尤其是咸宁市的民间艺术中最著名的就是秧歌舞。
秧歌是湖北地区的重要民间舞蹈形式，它以欢快的节奏、灵活的舞蹈动作和丰富的内容而著称于世。
在咸宁市，游客们可以观赏到正宗的秧歌舞表演，一定会给您留下深刻的印象。
最后，我还要向大家推荐尝尝咸宁市的特色美食。
咸宁市以湖北菜系为主，口味鲜美独特。
咸宁风俗——精选推荐
咸宁简介经过多年的发展，形成了一批具有地方特色的产业，开发了一批在国内外市场享有盛誉的名特优产品，是湖北重要的多种经营集中地。
百年以前，咸宁的茶叶、苎麻行销天下；20世纪六十年代，又以桂花、楠竹闻名全国。
近几年，农业方面着重打造绿色品牌，以苗木、蔬菜、猕猴桃、生猪、雷竹、水果为主导的特色农业快速发展，基本形成了三个经营区域：沿江沿湖以养殖业为主的多种经营区域；中部丘陵以茶叶、楠竹、水果为主的多种经营区域；南部山区以畜牧、药材、雷竹为主的多种经营区域。
目前已初步形成的以“四乡六业”为主体的支柱产业，占全市农业总产值50.2%。
“四乡”即苎麻、茶叶、楠竹、桂花。
“六业”即咸安苗圃、嘉鱼蔬菜、赤壁猕猴桃、通城生猪、崇阳雷竹、通山水果。
工业方面已初步形成了以机电、纺织、森工、建材、医药、食品加工为主的门类比较齐全、布局日趋合理的地方工业格局。
列入全省名牌产品的有红莲毛巾、联乐席梦思、犀利牌系列砂布砂带、金刚藤胶囊、大吨位高物耗电动葫芦、巨宁地板、滋心阴补心气口服液、针织金梭织机等8个名牌；另外还有一批优质特色产品，如：慧安水泥、飞宁方向机、推土机配件、夏日啤酒、牌洲湾酒、单双梁行车、石英晶体振荡器、220KV变压器、卫生纱布、维生素B6、永磁合金、桥梁缆索等。
文化方面咸宁独有的器乐脚盆鼓、铜鼓、嘣子、鄂南提琴、呜嘟等声名远播；古老的地方剧种采茶戏、提琴戏、花鼓戏（打锣腔）、巴陵戏、高腔戏等深受群众欢迎。
崇阳县被文化部授予“中国民间艺术之乡”的称号。
【旅游资源】咸宁山川秀美，风光旖旎，历史悠久，名胜众多，素以“山青、水秀、桂香、竹翠、泉温、洞奇”的自然风光享誉盛名。
青山绿水间，有国家重点风景名胜区九宫山、省级风景名胜赤壁陆水湖等自然景观和三国赤壁古战场、闯王陵、水浒城、星星竹海、新石器时代古遗址、明清民居、向阳湖文化村、汀泗桥北伐遗址等人文景观。
咸宁位居武汉—岳阳—庐山三个旅游热点的中心，已形成了以温泉为中心，以赤壁、通山为重点，以温泉商务疗养旅游区、陆水湖度假休闲旅游区、赤壁文物古迹旅游区、九宫山避暑旅游区、三湖连江游乐垂钓和青山水库体育健身旅游区为框架的“一个中心、两个重点、六大旅游区”的旅游格局。
咸宁市历史文化资源
文化艺术咸宁有着深厚的历史文化底蕴，以铜鼓为代表的商周青铜文化，以赤壁之战为代表的三国文化，以北伐战争汀泗桥战役为代表的革命文化，以向阳湖文化名人村为代表的名人文化，以温泉、九宫山、陆水湖为代表的生态文化，在全省乃至全国都有着广泛影响；民间文学艺术特色鲜明，民间歌舞、音乐、剪纸、布贴等远赴欧洲十几个国家演出和展览，呜嘟、高筒提琴是全国独有的民间乐器，提琴戏是全国独有的地方剧种，民间机智人物故事、民间叙事诗在全国民间文学殿堂占有重要的位置。
该市有全国重点文物保护单位2处，湖北省文物保护单位26处，馆藏文物2万余件，古桥、古塔、古民居具有较高的历史和艺术价值。
文艺创作该市的文艺创作和文化活动取得了令人瞩目的成就。
该市创编的民间歌舞节目曾一举夺得全省6个金奖，诗乐舞《夜幕下的忠诚》获全省“楚天群星奖”金奖，小品《打工干部》获全国“群星奖”金奖。
大型新编历史剧《娘娘千岁》获全省第四届文学剧本一等奖及全国第十一届文华新剧目奖。
社会文化艺术活动丰富多彩。
文化设施建设也有了长足发展，兴建了崇阳县图书馆，赤壁市博物馆、通城石南文化中心等一批文化标志性建筑。
并有国家一级图书馆一个（崇阳县），二级图书馆两个（咸安、赤壁），三级图书馆一个（咸宁），中国民间艺术之乡一个（崇阳县提琴戏）。
中华诗词之乡一个（赤壁）。
千桥之乡咸宁素有“千桥之乡”的美称。
咸宁的桥或大、或小、或曲、或伸、或古、或今、千姿百态、遍野飞虹，把大自然装点得格外壮丽、奇目。
咸宁的桥有许多美丽的传说和动人的故事。
桂花之乡咸宁也是遐迩闻名的桂花之乡，而且是驰名全国的楠竹之乡。
咸宁的竹有70余种，而咸宁种植楠竹传说有5千年的历史，留下了许多美丽的传说和动人的故事。
民间舞蹈民间舞蹈分花灯舞、祭祀舞两种。
民间工艺咸宁市的民间工艺可分为绘画、雕塑、工艺美术、建筑装饰艺术四大类。
咸宁国际温泉国际旅游节咸宁境内温泉众多，有“中国温泉之乡”、“中国温泉之都”的美誉。
咸宁市自2009年开始每年举办一届国际温泉文化旅游节。
湖北咸宁市的详细情况介绍
湖北咸宁市的详细情况介绍咸宁市位于中国湖北省中南部，地理坐标为28°32′N, 110°36′E。
咸宁市东与江西省交界，南与湖南省接壤，西与随州市相邻，北与孝感市、武汉市相邻。
咸宁市地理位置优越，交通便利，是湖北省的重要城市之一。
一、历史文化咸宁市历史悠久，早在公元前3000多年的新石器时代晚期就有人类在此活动。
咸宁市拥有丰富的历史文化遗产，以下是一些著名的文化遗址：1. 咸宁古城：位于咸宁市咸安区，是中国著名的历史文化名城之一。
咸宁古城历史悠久，曾是战国时期楚国、秦朝、东汉、三国时期等多个朝代的边陲重镇。
2. 古城墙：位于咸宁市咸安区，是中国现存较完整的古城墙之一。
古城墙规模宏大，保存完好，为研究古代中国城市建设提供了珍贵的实物资料。
3. 咸宁明代古城：位于咸宁市咸安区，是中国明代建筑的典型代表之一。
咸宁明代古城文化底蕴深厚，具有很高的历史、艺术和科学价值。
此外，咸宁市还有许多其他历史文化遗址，如咸宁市咸安区的咸宁县城等。
这些历史文化遗产为咸宁市的发展提供了丰富的文化资源，也为咸宁市的旅游产业发展创造了良好的条件。
二、经济发展咸宁市经济发展较快，是湖北省的重要工业基地之一。
以下是咸宁市的一些主要产业：1. 建材工业：咸宁市建材工业发展较快，拥有一批知名的建材企业，如咸宁市建材集团、湖北省建材股份有限公司等。
2. 化工产业：咸宁市有丰富的化工资源，化工产业发展较快。
主要企业有咸宁市化工股份有限公司等。
3. 农业产业化：咸宁市农业产业化发展迅速，以特色农产品种植、畜牧养殖、水产养殖等为主导产业。
4. 高新技术产业：咸宁市高度重视高新技术产业的发展，设立了咸宁市高新技术产业开发区，引进了一批高新技术企业，如咸宁市光谷创业园、咸宁市高新技术产业开发区等。
三、城市建设与发展咸宁市在城市建设与发展方面取得了显著成果，以下是一些主要方面：1. 基础设施建设：咸宁市在基础设施建设方面投入巨大，拥有完善的交通网络、供水、供电和通讯设施。
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通山县其特定的地理环境,形成了通山人民独具特色的民间传统文化-----山歌、山鼓。
通山山歌，亦名樵歌，是当地人民以世代相传的独特腔调和方言土语唱出的民间歌曲。
其唱腔丰富表高腔山歌、平腔山歌、哭腔山歌、盘歌、急口令等。
山鼓是以“打山鼓”伴唱的民歌曲。
通山县地广人稀，农忙时人们便自由组合集体劳动，劳动时，通常以打山鼓催工鼓劲。
通山山鼓在山地劳动时称“挖山鼓”，地水田劳作时称“栽田鼓”。
山鼓鼓音清脆，节奏缓急自由，鼓响歌起，满山鼓声满山歌，呈现出一派热火朝天的劳动场子面。
通山人素有打山鼓、唱山歌的传统，清同治版《通山县志》载：“山壁晴光，桥间夜色，渔歌樵唱，田鼓寺钟……”，樵歌指的是山歌，田鼓则指山鼓中的栽田鼓。
建国后，通山山歌，山鼓等民间文艺形式得到发展，近年来，通山县出现一股“山歌热”、“山鼓热”，促进了全县“两个文明”的建设。
2006年，在咸宁市公布的首批13项市级“非物质文化遗产名录”中，通山县的“山鼓”、“山歌”等五项榜上有名；最近，“通山山鼓”（薅草锣鼓）与“李闯王传说”被省人民政府公布定为首批省级“非物质文化遗产”。
通山神歌的产生和发展经历了近千年的历史，到今天已经形成了一种格式十分讲究的民间音乐形式。
一首神歌实际上是一首七言绝句，所以人们又把吟唱神歌称作赛诗会。
它的流传主要分布在老环城和厦铺一带。
通山神歌只在初一至元宵节期间吟唱，这是从有神歌以来的老规矩，后人一直效仿延袭。
通山神歌在吟唱时声音高亢嘹亮，曲调婉转幽长。
每到年节，族长就和族人商量，策划如何唱好今年神歌，以祝风调雨顺，族人安康。
神歌歌堂一般设在祠堂内，祠堂大厅燃起熊熊大火，堂上摆着神灵塑相和祖人牌位。
大厅左侧坐着族人选出的主队歌手，大厅右侧坐着请来的客队歌手，两侧上方是伴奏。
伴奏的乐器很简单，只有大鼓和大锣，唱完一句，以打击锣鼓作为过门。
神歌的歌词除“神歌头”“十祝”是固定的词句之外，其余都是即兴而吟。
神歌一般分为三部分，即请神（神歌头）、神歌（主题歌）、嘱神。
请神。
神歌头各地不尽相同，老环城的为：“伏曦混沌开张，盘古天地人皇。
有巢燧人继起，补天女娲仙娘……今晚叨陪龙案，奉请各位歌郎。
切字谐音步韵，定要洗耳清详。
开露银牙金口，各吟白雪华章。
”神歌头只颂不唱，念完两句，击一声鼓，敲一声锣，再念下两句。
颂毕，接着就进入主题歌。
神歌。
主题歌一般是主队起头，他们先唱“请歌师”。
如果客队领头人是方姓的，则他们可以这样吟唱：“叩请河南大驾宾（河南，方姓郡名），骚人与我共谈心。
知君是个魁歌手，会唱古人与世情。
”在这里主队出的韵是“宾、心、情”，客队要步韵而歌，也可以这样吟唱：“堂中君是一贤宾，锦绣文章锦绣心。
风雅诗人多妙语，愧吾难以答君情。
”一个韵出来后有时要步唱数百首，主队不变，客队不能主动改变，如果实在没有什么可唱了，可以翻韵，即取韵脚的谐音继续吟唱。
通常用的韵有“来、才、开”，“歌、和、多”，“王、堂、章”等。
如：“一声爆竹接春来，天地人和处处才。
更喜陌头杨柳绿，向阳花木早荣开。
”也可临时确定韵脚。
唱到十二点后，东家要请夜宵，夜宵归来后由客队起韵，通常唱“家、茶、花”，以此来感谢东家。
接着唱古人，通常用的韵有“高、豪、刀”，“关、山、难”，“诗、书、词”，“君、声、文”等，有时还要唱1雪月。
神歌唱到后半夜，通常要出现一个小热潮。
有时两队比文弄墨，要求歌规严谨，满平满仄，如有差错，约定喝凉水以示体罚；有时相互挖苦，相互攻击，以此取笑娱乐。
嘱神。
嘱神就是叮嘱神灵保佑一方风调雨顺，族人幸福安康。
一般根据族人居住顺序一户一户进行叮嘱神灵。
嘱到哪家，哪家燃放爆竹奉上糖果敬神灵。
每家每户叮嘱神灵后，歌师再向全族喝采（十祝）：“一祝早登龙虎榜，文章定发少年人。
名提金榜从今起，早步金阶保国门……十祝十全大吉庆，家家幸福乐天伦。
天增岁月人增寿，春满乾坤福满门。
一本佳章奏上苍，玉皇接本喜洋洋。
南阳喜庆人增寿，富贵荣华万代长。
”在一阵阵鞭炮声中神歌结束，并给请来的歌师奉送红包以示酬谢。
通山山鼓山鼓，是农民在野外劳动时，边劳动边以山鼓伴奏、唱歌的一种民间传统艺术。
山鼓的形状如戏曲中所用的小堂鼓，尺寸形制略小，鼓身两边安铁环，系有牛皮带或缎带，便于鼓匠挂在胸前。
演唱时，鼓匠右手执扦击鼓，左手托着鼓的底部，配合用手指调节出不同的音色。
一名技艺出色的鼓匠，一般能够打出数十种节奏迥然不同、情绪各异的鼓点子。
山鼓之音响亮清脆，数里之外能闻其声通山山鼓主要分《挖山鼓》和《栽田鼓》两大类此外还有一种《山锣鼓》。
这种《山锣鼓》除鼓匠身背一面山鼓外，腰间还挂有一面铜锣，左手执钟打锣，右手拿扦击鼓。
山鼓的曲调与地方语言结合紧密，节奏性很强，加上旋律高亢激昂，质朴热烈，富有浓郁的地方色彩，是一种活跃劳动场面的艺术形式。
1988年湖北省民间音乐舞蹈电视比赛中，通山县改编的节目《喜耘禾》山鼓，荣获银杯奖。
通城拍打拍打舞是表现渔民喜获丰收的舞蹈。
舞者扮为渔夫，作乘船姿态，随“安旦”节奏用手掌拍打胳膊、双腿及胸部两胁，表达喜悦之情。
其动作激烈，情绪欢快。
中华人民共和国成立后，朝鲜族舞蹈艺术得到蓬勃发展。
许多朝鲜民间舞蹈经专业工作者加工、整理后搬上了舞台。
农乐舞、剑舞、长鼓舞等也都以新的内容和主题在舞台上表演。
专业舞蹈工作者还创作了舞剧《为了永久和平和幸福》、双人舞《弓舞》以及独舞《养猪姑娘》等。
赤壁脚盆鼓址所在地。
赤壁脚盆鼓是赤壁市流传达3000多年的一种民间打击乐器。
史载可证，赤壁脚盆鼓起源于商、周、战国时期的故楚之地，伴随着楚民生产、生活、礼仪习俗的演变和历史变迁，逐步由孕育、产生，走向成熟和发展。
它是楚文化不断发展演变的历史见证，又富含着与赤壁之战相互印证的传奇色彩。
赤壁脚盆鼓的型制极为形象、简洁，几乎就是当地民间一种日常生活用品的真实复制。
据史料记载，这种型制的特定历史背景便是赤壁之战时，周瑜动员和组织驻地耕战合一的八大乌堡积极参与对魏作战。
在其后的演变进化中，尽管它的演奏场合得到了很大扩充，装饰也融入了其它多门类艺术，但其“脚盆”型制却一成不变，以至形成具有广泛基础和高度认同的传承遗风，迄今近1800年。
现在市内城乡拥有百面以上脚盆鼓的社区十分普及，全市脚盆鼓存量可达数万面。
赤壁脚盆鼓的演奏场合由生产劳动、日常生活到礼仪习俗、文化娱乐，尤以民间的舞龙灯为最典型。
无论是独龙灯、群龙灯，还是妇女灯、草把灯（儿童玩的龙灯），都有阵营可观的打鼓队，每次鼓的数量多达十几、数十面不等，鼓声震耳欲聋，回荡十里。
演奏曲牌多种多样，异彩纷呈。
如[龙绞柱]、[卧龙鼓]、[麒麟送子]、[天下太平]、[孔明揭书]、[八卦布阵]、[周瑜点将]、[赤壁鏖兵]等多达八十多种。
这些曲牌的形成都是历代艺人智慧和劳动的结晶，也是赤壁地方一笔宝贵的文化遗产。
上世纪七十年代以来，以赤壁脚盆鼓为题材创作的舞蹈、器乐演奏和大型广场艺术团体表演，内涵丰富，特色鲜明，在省内外影响很大，深受好评。
由于社会发展的快速多变，现代科技的日新月异，多元文化的汇合交织，赤壁脚盆鼓赖以存在的社会基础也发生了深刻变革，以致活动空间日渐缩小；传统民间艺人的不断老化，造成了这一民间艺术的严重断层，其制作技艺和演奏技巧也渐沦入后继乏人的艰难困境，加强这一民间器乐艺术的抢救、保护工作已迫在眉捷。
余姚犴舞犴舞是越地先民在社会生产和生活中，为表达对犴的崇拜而衍生出来的一种民间舞蹈，它起源于先民对犴神话的崇敬，是河姆渡稻作文化的产物。
根据《四（泗）门谢氏二房谱》（始修于明正德年间1506-1522）中记载，舞犴为秦朝时的一种风俗，说的哲学思想——五行相生相克原理和祈神、娱神民俗内涵于一体的一种独特的民间舞蹈。
余姚犴舞具有流传古老、形象独特、传播较远、舞法独特的显著特征。
犴舞的发展有三个阶段，一是静态图腾阶段，秦以前皆属于此类，二是初动阶段发展于秦代，三是有阵有法、可舞可逗阶段，形成于明代。
犴源于古犴，与龙相象，头、身、尾共七节，头似狗似狐，无鳞片。
犴舞由犴、犴珠、犴令旗、犴字旗、五色长杆旗等道具组成，犴身长约15米，由头、身、尾7节组成。
犴舞队员在锣鼓和招军的伴奏下起舞，其阵法有拉场、吃珠、转身、三跳、进桩、串阵、甩尾、收场等八个阵法组成。
其中“三跳”是犴舞特有的一绝。
犴舞动作粗犷、场面壮观。
从舞蹈语汇来看，犴舞是围绕祈神、求神、娱神的思想为宗旨进行的，它是一种“俏神”的拟态和演绎，具有我国传统美学中“形似”和“神似”的完美统一性。
上世纪80年代初，浙江省一个文化代表团访问日本时，看到了由东道主安排的犴舞表演，对方言明这种犴舞起源在中国，是从中国浙江一个叫张村的地方传来的。
后经多方查实（见2006年1月10日青年时报网——《南方龙舞——犴舞的前世今生》一文），确定张村就是今天的余姚市泗门镇东蒲村的张家。
1984年，在开展民间舞蹈普查时，余姚市文化馆普查人员发现了犴舞；1991年根据老艺人的回忆，重新制作并恢复了犴舞。
犴舞由于起源古老，地域性很强，舞法独特，面世后引起了专家和媒体的高度关注。
浙江电视台、中央电视台以及浙江日报、浙江中新网、中国青年时报等纷纷予以报道。
有关省内专家也专程来到犴舞所在的张家村拜访犴舞老艺人张申裕。
它的古老，为研究考察当时当地的文化生存环境和生存历史有着重要的意义。