“守望精神家园”材料作文升格示例——如何在作文中突出文化涵养
《守望精神家园》家园共守,文化共生
《守望精神家园》家园共守，文化共生在这个快节奏的现代社会，我们常常忙于追逐物质的丰富和科技的进步，却在不经意间忽略了我们内心深处的精神家园。
那是一片宁静而富饶的土地，承载着我们的价值观、信仰、传统和情感，是我们灵魂的栖息之所。
当我们回首审视，会发现守望精神家园，实现家园共守、文化共生，是我们每个人不可推卸的责任，也是我们在这个时代中寻求内心安宁与归属感的关键。
精神家园，它并非一个抽象的概念，而是实实在在地存在于我们的生活之中。
它可以是家庭中的温暖亲情，是邻里之间的互助友爱，是乡村里的淳朴民风，是城市中的人文关怀。
它是我们在困境中坚持的勇气，是在迷茫时指引方向的灯塔，是在喜悦时与人分享的快乐。
然而，随着社会的发展，我们的精神家园正面临着诸多挑战。
商业化的浪潮汹涌而来，利益的驱动让许多人迷失了方向。
在追求经济利益的道路上，我们有时会牺牲道德和伦理，忽视了人与人之间的真情实感。
传统文化在现代化的进程中逐渐式微，许多古老的技艺、习俗和价值观面临失传的危机。
快节奏的生活让人们变得浮躁，难以静下心来品味生活的美好，精神世界变得空虚而荒芜。
面对这些挑战，我们应当如何守望我们的精神家园呢？首先，教育是守护精神家园的基石。
我们要通过教育，让年轻一代了解和传承优秀的传统文化，培养他们的道德观念和人文素养。
学校不仅要传授知识，更要注重品德教育和价值观的培养。
家庭也要承担起教育的责任，父母要用自己的言传身教，让孩子懂得关爱他人、尊重传统、珍惜美好。
其次，社区和社会组织可以发挥重要作用。
社区可以组织各种文化活动，如传统节日庆祝、民俗展览等，让居民在参与中感受文化的魅力，增强社区的凝聚力和归属感。
社会组织可以开展公益活动，关注弱势群体，传递爱心和温暖，营造一个充满关爱和互助的社会氛围。
再者，我们每个人都要从自身做起，保持内心的宁静与坚守。
在纷繁复杂的世界中，不随波逐流，不被物质欲望所左右。
学会欣赏艺术、阅读经典，培养自己的兴趣爱好，丰富自己的精神世界。
《守望精神家园》精神守护,民族之魂
《守望精神家园》精神守护，民族之魂在广袤的历史长河中，每个民族都拥有着独特的精神家园。
这是一片蕴含着智慧、价值和情感的土地，是民族生存和发展的根基，是民族凝聚力和创造力的源泉。
守望精神家园，守护民族之魂，是我们每个人肩负的神圣使命。
精神家园，是一个民族在长期的历史发展中形成的共同的价值观念、信仰追求和文化传统。
它如同一座灯塔，在黑暗中为民族指引前进的方向；又如同温暖的港湾，在风雨中为民族提供心灵的庇护。
中华民族的精神家园，承载着五千年的文明积淀，闪耀着智慧的光芒。
从古老的儒家思想到现代的社会主义核心价值观，中华民族一直秉持着仁爱、正义、诚信、友善的道德准则。
“仁者爱人”，这一思想贯穿了中华民族的历史，教导我们要关爱他人，尊重生命。
“己所不欲，勿施于人”，这句简单而深刻的话语，体现了中华民族换位思考、推己及人的处世哲学。
正义，是我们追求的目标，“路见不平，拔刀相助”的侠义精神，激励着无数人为了公平和正义挺身而出。
诚信，是立身之本，“一诺千金”的故事传颂至今，让我们懂得了诚实守信的珍贵。
友善，是人与人之间相处的基石，“远亲不如近邻”的谚语，描绘了中华民族和谐友善的邻里关系。
中华民族的精神家园中，还蕴含着坚韧不拔的奋斗精神。
从古至今，我们的祖先在面对艰难险阻时，从未退缩，而是凭借着顽强的意志和不懈的努力，开拓出一片又一片新天地。
万里长城，是中华民族坚韧精神的象征，它见证了古代劳动人民的智慧和汗水；京杭大运河，沟通南北，展现了中华民族勇于挑战自然、创造奇迹的决心。
在近代，中国人民经历了列强的侵略和压迫，但我们从未放弃抵抗，无数仁人志士为了国家的独立和民族的尊严，抛头颅、洒热血。
抗日战争时期，全国人民同仇敌忾，浴血奋战，最终取得了伟大的胜利，捍卫了民族的尊严。
这种坚韧不拔的奋斗精神，是我们民族不断前进的动力。
爱国主义，是中华民族精神家园中最核心的部分。
从古至今，无数爱国志士为了国家的繁荣富强，不惜牺牲自己的生命。
传承中华文化共筑精神家园作文怎么写范文4篇
传承中华文化共筑精神家园近年来，随着经济的迅速发展和社会的不断进步，中华文化的传承逐渐成为人们关注的热点话题。
作为拥有五千年历史的文明古国，中华文化是中华民族不可分割的一部分，也是中华民族精神家园的核心。
只有传承中华文化，才能共筑精神家园。
首先，中华文化的传承包含了丰富的精神内涵和价值观。
中华文化一直强调家国情怀，忠诚、孝道、诚信等传统美德，是中华民族的独特精神标志。
这是中国人民毕生追求的目标，也是我们社会稳定和谐发展的基础。
在传承中华文化的过程中，我们应该注重传承这些精神内涵与价值观，将其运用到实际生活中，落实到每个人的言行举止中。
其次，传承中华文化需要有教育和学习的过程。
中国的传统文化是历史的积淀，沉淀出来的人类智慧和成就，需要用教育、学习、实践的方式来传承。
可以大力发展中华文化教育，加强中小学生中华传统文化教育、博物馆解说员中文化解说、传统剪纸、木刻、制作等手工艺制作等活动，使广大群众在传承中华文化的学习中获得快乐、体验到文化魅力。
此外，夯实中华文化的底蕴，也是传承中华文化、共筑精神家园的关键所在。
夯实底蕴，一方面要大力弘扬中华文化的艺术魅力。
中华文化博大精深，书画、音乐、舞蹈、传统文学等精髓在世界艺坛上也广受欢迎。
加强中华传统文化研究和创新，推出创新型产品和服务工程，打造有高端、形象、司仪、茶艺等中国特色、中国风格的文化顾问团队，让更多的人欣赏到中华文化的艺术魅力。
另一方面，夯实底蕴，需要注重中华文化的技艺传承。
中华民族的传统文化是在实践中生成的，所以我们需要通过传承古人留下的手工技艺，更好的保存和传承中华文化。
在当下，书法、篆刻、瓷器、紫砂等艺术家手工艺领域越来越受到人们的关注，切实加强这些领域的研究与传承工作，努力使中华传统手工艺保有传承到下一代的能力和凝聚力。
总之，传承中华文化，是共筑精神家园的根本所在。
只有注重文化价值观的传承，注重教育与学习的过程，注重艺术技能的传承，才能让中华民族的根深扎在发展中的中国大地上。
传承中华文化共筑精神家园征文
传承中华文化共筑精神家园征文传承中华文化共筑精神家园征文（精选19篇）在平凡的学习、工作、生活中，大家对征文都再熟悉不过了吧，征文具有标题醒目，让人一目了然的特点。
如何写一篇有思想、有文采的征文呢？以下是本店铺精心整理的传承中华文化共筑精神家园征文，希望对大家有所帮助。
传承中华文化共筑精神家园征文 1中华文化，源远流长，上起黄帝，下至今天，上下足足有五千年的历史，这五千年，人类进步的脚步从未停歇，语言的文化便是中华文化的核心，而书法艺术就是语言文化中一朵绚丽的奇葩，一颗璀璨的明珠，今天，就让我们一起步入书法的殿堂，领略并感受一下书法的魅力！在距今四五千年前的黄帝时代，仓颉就发明了汉字，汉字的演变，体现了我们祖先的智慧与创造力，一步步地删繁就简，一次次的演变革新，形成了现在独特的方块字。
其实，人们早就认识到汉字不仅仅是一种记录交流的工具，也是一种高雅的艺术形式，早在魏晋时期，书法字体由篆书、隶书转化为楷书，草书和行书页流行起来。
东晋的王羲之，是一位集书法之大成者，自成风格。
“飘若浮云，矫若惊龙”他的《兰亭集序》被称为“天下第一行书”。
唐朝颜真卿的正楷，体格雄伟，气势开张，变古出新，开创了书苑新风；宋朝的赵孟的书法略带行书风格，用意楷法，穷极精密，字体流动活泼，骨力秀劲。
历朝历代的书法家层出不穷，举不胜举，他们的风格也是各具特色，异彩纷呈，然而，在现代的快节奏的社会里，书法艺术却越来越黯淡无光了。
书法是我国的国粹之一、我们如今的生活里，随着电脑、手机、打印机的使用普及，练习书法的人也越来越少，作为书法传承的中华民族，我们不能让书法这门专属于我们的“手艺”失去了传承！所以，在20XX年国家教育部下发了《关于中小学开展书法教育的意见》，规定规定中小学生三至六年级每周一节书法课，一到三年级练习硬笔书法，三到六年级软、硬笔兼学，以便让书法艺术代代相传。
我们的汉字有一种美，这种美是其他语言所达不到的，一幅优秀的书法作品，字形的大小长短，行笔的轻重缓急，墨色的浓淡干湿，章法布局的气韵贯通，疏密有致等，形成了或豪迈奔放或秀雅端庄或飘逸洒脱的精神风貌。
[情感作文]传承中华文化共筑精神家园优秀征文4篇
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[情感作文]传承中华文化共筑精神家园优秀征文4篇传承中华文化共筑精神家园优秀征文4篇传承中华文化共筑精神家园优秀征文篇一：传承中华文化共筑精神家园中华文物浩如烟海，称得上国宝的文物都具有无与伦比的历史价值、艺术价值和科学价值。
这些国宝大多都在各地的博物馆中，想全部欣赏这些国宝，对于我们来说是很难的。
所以我便在书店买了这本《国宝档案》。
这本书中收录了56件“重量级”的国宝，分为6类，分别是青铜器类、玉器类、瓷器类、石刻类、书画类和其他类。
几乎每一件奇珍异宝的背后都有着一个婉转悠扬的故事，既回味悠长，又让人流连忘返。
每一件国宝都是一个时代的缩影，沉浸在这些故事里，或欣喜若狂，或扼腕长叹，与众不同的流传经历让这些无价之宝在视野中慢慢呈现。
回肠荡气之余，让你在与博大精深的传统文化的交流中获益匪浅。
这本书中有着浓烈的爱国主义氛围，因为中国经历了无数次战争，不少国宝都“流离失所”，很多爱国主义人士都想尽一切方法来保护这些贵重的国宝，不被金钱、官职所利诱。
这些人才是真正的中国人!比如虢(音“国”)季子白盘，是刘铭传家中四代的共同守护，才使得它流传至今(现藏北京的博物馆)。
虢季子白盘这个青铜器是商代一个诸侯打铸的，重达215.3公斤!刘家为了让虢季子白盘不落入坏人手中，作为一条祖训让子孙们保护好它。
后面三代传人更是铭记着祖训。
每次有坏人来索要盘子，都被刘家以各种方法拒绝，他们气急败坏地在刘家掘地三尺，可仍没找到。
新中国成立以后，刘家第四代传人刘肃增解开了秘密：原来刘铭传栽了一颗桂花树，将虢季子白盘埋了下去，现在已长成了参天大树。
刘肃增含泪砍倒了这个“功臣”，将虢季子白盘取出毅然交给了国家。
刘家四代竭力保护国宝已成了一段佳话，他们爱国主义精神值得我们学习。
我一口气看完了这本《国宝档案》，觉得受益匪浅，他不仅让我了解了许多国宝知识，而且还领悟了深厚的民族文化内涵，他们见证了中国悠久的历史，记载了中华的古老文明，宛如一条血脉连载着过去、今天和未来。
《守望精神家园》心灵守护,文化永恒
《守望精神家园》心灵守护，文化永恒在这个快节奏、瞬息万变的时代，我们常常在忙碌的生活中迷失方向，心灵逐渐变得疲惫和空虚。
然而，在内心深处，总有一片宁静的角落，那是我们的精神家园，承载着我们的信仰、价值观和文化传承。
守望精神家园，不仅是对心灵的守护，更是对文化永恒的追求。
精神家园，是我们心灵的栖息之所。
它是我们在纷繁复杂的世界中保持内心平静和坚定的力量源泉。
当我们面对挫折和困难时，精神家园给予我们勇气和希望；当我们在人生的十字路口徘徊时，它为我们指引前进的方向。
它是我们内心深处最柔软、最珍贵的地方，珍藏着我们的梦想、爱和回忆。
在精神家园中，有着我们坚守的道德底线和伦理准则。
善良、诚实、正直、宽容，这些美好的品质如同明灯，照亮我们前行的道路。
无论外界如何变幻，我们都要坚守这些道德准则，不为利益所诱惑，不为权势所屈服。
因为只有这样，我们的心灵才能保持纯净，我们的精神家园才能充满阳光。
同时，精神家园也是我们情感的寄托。
家人、朋友之间的关爱和支持，是我们在这个世界上最温暖的港湾。
那份浓浓的亲情、真挚的友情，让我们感受到人间的真情和美好。
而对祖国、对家乡的热爱，则让我们有了归属感和自豪感。
这种情感的寄托，让我们的精神家园充满了温馨和幸福。
文化，是精神家园的重要组成部分。
它是一个民族的灵魂，是一个国家的软实力。
中华民族有着悠久的历史和灿烂的文化，从古老的甲骨文到今天的简体汉字，从雄伟的万里长城到精美的苏州园林，从悠扬的古典音乐到激昂的现代诗歌，无不展现着中华文化的博大精深。
然而，在全球化的浪潮中，我们的文化面临着诸多挑战。
一些传统文化逐渐被遗忘，一些外来文化的冲击让我们的价值观产生了动摇。
因此，守望精神家园，传承和弘扬优秀文化，成为了我们义不容辞的责任。
我们要传承和弘扬中华优秀传统文化。
传统文化是我们的根，是我们民族的精神命脉。
我们要学习和了解古代经典著作，如《论语》《孟子》《道德经》等，从中汲取智慧和力量。
传承中华文化，共筑精神家园主题征文
传承中华文化，共筑精神家园主题征文"传承中华文化，共筑精神家园"主题征文"传承中华文化，共筑精神家园"主题征文（一）：让文明之花开满世界我徘徊于历史的长河，不禁心生了疑问，什么是文明？自母亲河孕育了生命，文明也相伴而生。
它或许是庇护世人，使斑白者不负于道路的热心；它或许是水滴石穿，绳锯木断的信念；它或许是蜡炬成灰，春泥护花的奉献；它或许……一个人，一个国家乃至整个世界都需要我们用行动去诠释文明的真谛，用我们的双手去播撒生命之花的种子，让世界遍地花香缭绕，让世界开满文明之花。
自古以来，文明礼仪就一直流传。
古时圣人皆崇尚文明。
北宋文人杨时因仰慕二程的学识，放弃做官，执经叩问，援疑质理，虚心求教，成为广为流传的尊师典范；汉高祖刘邦的军师张良不忘给他《太公兵法》的老人，知恩懂礼，值得敬仰；缅伯高的信守承诺，诚信之美难能可贵，而这一切的一切都源自于文明，源于文明博大精深的底蕴和内涵，让文明之花随历史的长河漂泊流传至今。
古语云："百善孝为先，"孝是中华民族薪火相传的传统美德。
父母孕育了我们给了我们生命，为我们上了人生第一课，我们需知感恩。
汉文帝刘恒亲尝汤药，以仁孝统治国家，最终迎来"文景之治"的局面。
吾日三省吾身的曾参啮齿痛心，所著《孝经》、《大学》终被奉为"宗圣".仲由百里负果，闵损芦衣顺母，这一个个的真实而鲜活的例子让我们不由为五千年文明的光辉所喝彩，庆我五洲仁孝四海，祝我祖国文明四方。
在这文明古国的光辉的照耀下，我不禁油然慨叹，慨叹我华夏古国的曾经文明，可如今随着科技的迅猛发展，有的人将其抛之脑后，置之不理，文明的光辉还能照耀我们多久？我们是否能因是华夏儿女而骄傲慨叹呢？我仿佛又听到了车子下小月月无人相助的痛苦呼号；我仿佛有看到城管那无形的大手去剥夺靠地摊为生的悲惨景象；我仿佛聆听到了公车上随车辆摇晃的老人内心的渴盼与无奈；我仿佛感受到了昆明暴力事件离去的人们内心的悲哀与无助；我仿佛……那些栩栩如生的画面一次又一次的映入我的脑海中，那些声音一次又一次想起，中国文明真的不存在了么？不，绝不！我们不难看到危险来临之际，毫不犹豫的用双手接住孩子的最美妈妈；那位用最美的双腿去换来学生生命的最美教师张丽丽；还有那些默默的为城市环境做出贡献的环卫工人们。
《守望精神家园》守望文化,铸就灵魂
《守望精神家园》守望文化，铸就灵魂在这个日新月异、飞速发展的时代，我们的生活节奏越来越快，科技的进步让世界变得越来越小，然而，在这繁华喧嚣的背后，我们的精神家园是否依然充盈？我们的灵魂是否依然坚定？当我们在物质的海洋中奋力游弋时，是否还记得守望那片滋养我们心灵的文化净土？文化，是一个民族的血脉，是一个国家的灵魂。
它承载着历史的记忆，传承着智慧的结晶，塑造着我们的价值观和信仰。
从古老的甲骨文到如今的简体汉字，从悠扬的古典音乐到激情澎湃的现代摇滚，从精美的丝绸刺绣到时尚的潮流服饰，文化的脉络贯穿了人类发展的始终。
它如同夜空中璀璨的繁星，照亮了我们前行的道路；又似温暖的炉火，给予我们心灵的慰藉。
然而，在现实生活中，我们却看到了文化的失落。
在快节奏的生活中，人们越来越忙碌，很少有时间静下心来品味一本经典著作，欣赏一幅传统画作，或是聆听一段古老的戏曲。
取而代之的是快餐式的文化消费，网络上的碎片化信息、毫无营养的综艺节目充斥着我们的视野。
我们在追求物质享受的同时，逐渐忽略了精神世界的滋养，让文化的根基在我们的心中渐渐松动。
同时，全球化的浪潮也带来了文化的冲击。
外来文化的涌入，让一些人盲目追捧，而对本土文化视而不见。
我们的传统节日逐渐失去了原有的韵味，而西方的节日却在国内大行其道；我们的传统技艺面临失传的危机，而国外的时尚潮流却备受追捧。
这种文化的失衡，让我们在世界的舞台上逐渐失去了自己的特色，迷失了自我。
那么，我们应该如何守望我们的精神家园，铸就我们的灵魂呢？首先，我们要重视教育的作用。
教育是传承文化的重要途径，学校和家庭应该共同努力，让孩子们从小就接受优秀文化的熏陶。
在学校里，开设传统文化课程，让学生了解历史、文学、艺术等方面的知识；在家庭中，父母要言传身教，培养孩子对传统文化的兴趣和热爱。
只有通过教育，才能让文化的种子在下一代的心中生根发芽，茁壮成长。
其次，我们要加强对传统文化的保护和传承。
政府和社会各界应该加大对传统文化的保护力度，投入更多的资源和精力，对文物古迹进行修缮和保护，对传统技艺进行抢救和传承。
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“守望精神家园”材料作文升格示例——如何在作文中突出文化涵养
阅读下面这则材料，按要求写一篇文章。
(60分)
如果你去印度，你会发现一个奇怪的现象，那里的公路特别破旧，最好的路都赶不上我们的二级公路，但只要你沿着公路走，每隔数公里你就会发现一座华丽的教堂，其华丽程度难以用语言来形容。
一位旅行者问当地的居民，你们这里教堂如此华丽，公路却如此破旧，你们就不能把那些建教堂的钱用来修公路吗？居民答道，路是通向财富的，不重要，教堂是通向神的，很重要。
要求：全面理解材料含意，从任意一个侧面、一个角度构思作文。
注意：①角度自选，立意自定，题目自拟。
②除诗歌外，文体不限。
③不少于800字。
④不得抄袭。
病文展现
我们守望的精神家园
李幸
我们看到钢筋水泥层叠起了一座座高楼，夜晚的城市里华灯高照，霓虹闪烁，马路上驰骋着一辆辆熠熠生光的跑车。
我们也看到行人在路上匆匆地行走，脸上被化妆品遮盖得面无血色。
那种苍白的躯体啊，隐藏的是麻木、迷惘，还是冷漠？这个物欲横流的世界何时夺去了我们的精神家园？(作者在首段本想构建整句引出对精神家园的呼唤。
但句式结构混乱，阅卷老师会因为这段文字的构建粗糙扣除考生在基础等级“表达”一项上的得分。
)
纵使我们有华丽的公路，有华丽的房屋，有华丽的城市，但依然挡不住汹涌而来的内心的寂寞和空虚。
(本段应承上一段生发议论，并且和上一段内容相对应，再正面重申论点，否则会降低基础等级“内容”一项的得分。
)
或许印度居民比我们要幸福得多，即使他们只有破旧的公路。
但是，在他们心中，存在着一个神，那个神是他们的信仰，是他们内心的拥有。
当他们无助的时候、迷茫的时候、空虚的时候，这信仰会支撑着他们。
所以，他们很快乐很充实。
(这一段应扣合题意在适当的位置就“神”和“守住精神家园”的关系展开议论。
作者没有扣住题目进行分析，材料与题目游离，会失去在基础等级“中心突出”一项上的得分。
)
那我们呢，我们有什么？(这里应宕开一笔，举些例子写古人或今人守望的精神家园，与现代的浮躁社会作对比。
此处让阅卷老师不明白作者想要表述什么。
)人的精神家园不能是一张白纸。
我们在这个社会上活着，首先要找到我们的存在价值和心灵寄托。
若我们的精神家园如一张白纸一般苍白无力，纵使穿着爱马仕，提着古奇，开着法拉利，就一定快乐吗？
不，我们一定不幸福、不快乐，因为仅仅拥有财富却找不到生活的意义所在，精神家园又何尝不是一笔更宝贵的财富呢？(这两段文字不够简洁，读起来不流畅，影响基础等级“表达”一项的得分。
)
网络上曾流行这样一句话：“哥穷得只有钱，什么也没有。
”这不是一句玩笑话。
一个人如果只有钱，那他真的很穷。
因为人生除了钱之外，还有很多很多的东西：亲情、友情、理想、抱负……没有了这些东西，那人就剩下了一副躯壳，如同行尸走肉。
或许我们在一步步地变富，但我们不能在这个社会的洪流里迷失了我们的精神家园。
生活在这个社会中，我们需要心灵的依靠，我们心中要有一个梦，要有一个“神”，给予我们心灵的慰藉。
(这两段文字还应该点明题旨，让中心明确，否则会影响基础等级“内容”一项的得分。
)
人，不能无家可归。
正如印度居民所说：“教堂是通向神的，很重要。
”我们的精神家园是心灵的归宿，也很重要。
(行文至结尾，“家”的意义不明确，语言平淡，缺少力度，会影响基础等级“内容”和“表达”项的得分。
)
教师点评
这篇作文紧扣材料肯定了印度居民的信仰，角度独特。
但是语言啰嗦，整句的构建和短句的酿造比较粗糙。
行文中，扣题意识不强，中心不够突出，论证乏力。
作为以“守望精神家园”为主旨的文章，没有一个实例，缺乏说服力，文化味更显淡薄。
此文在高考阅卷场上最多能得42分，是一篇标准的二类文。
如果能在句式构建、中心突出和实例运用方面进行修改，将会获得一类文的分数。
升格指导
1.调整语句。
第1段文字的句式结构混乱，重新修改，构建整句。
主体段落文字不够简洁，组织一些活泼的短句，使之读起来语意明确，更富有节奏感。
2.突出中心。
行文中，注意建立议论中心词“神”和议论题旨“守望的精神家园”的联系，做到题意明确，中心突出，让明确突出的中心意旨冲击阅卷老师的感官。
3.增加文化底蕴。
适当列举一些古往今来名人守望精神家园的例子，将“家”“心灵”“精神家园”的意义明确，既可以充实文章的内容，让作文的观点令人信服，还有助于突出作者的文化涵养。
成功升格
我们守望的精神家园
李幸
在现实世界里行走，我们看到钢筋混凝土叠起了一座又一座高楼。
华灯高照的城市里，霓虹闪烁的马路上驰骋着一辆辆熠熠生光的跑车。
过往着一个个浓墨重彩的行人。
光鲜的跑车里是近似于发疯而又狰狞的司机，匆匆的行人中尽是些脸上被化妆品遮盖得毫无血色的躯壳。
那些或狰狞或苍白的躯体里，隐藏的是麻木、迷惘，还是冷漠？这个物欲横流的花花世界何时夺去了我们守望的精神家园？(这一段进行了整句构建的修改，读起来铿锵有力，增加发展等级“有文采”一项的得分。
)
纵使我们有华丽的高楼，有华丽的城市，有华丽的的公路，甚至有华丽的跑车，华丽的衣饰，但依然挡不住汹涌而来的内心的寂寞和空虚。
因为我们失去了我们守望的精神家园。
(这样的修改承接上一段脉络，思维顺畅，旨意明晰，增加基础等级“内容”一项的得分。
)
或许印度居民比我们要幸福得多，即使他们只有破旧的公路。
但是，在他们心中，存在着一个神，那个神是他们的信仰，是他们内心的拥有，也就是他们一生守望的精神家园。
当他们无助的时候、迷茫的时候、空虚的时候，这种对神的信仰会支撑着他们，这种精神家园的守望会给他们温暖。
所以，他们很充实很快乐。
(这里将印度居民信仰的“神”和题目中“守望的精神家园”联系起来，中心更突出，分析更深刻，将会增加发展等级“深刻”“丰富”项的分数。
)
那我们呢，我们有什么？我们的眼中只有财富。
那财富是一座高大的山，登山者争先恐后，贪婪的双脚不停地攀登，为了爬上山顶，手段用尽。
然而，到了山顶，只是荒芜的野草，还有荒废的自己。
想一想陶渊明，只愿做“种豆南山下”的隐者，在自然博大的襟怀中守望着自己的精神家园：想一想季羡林，在浮躁的年代里，徜徉于文化典籍，迷恋于文化瑰宝，建筑了自己的精神家园：想一想舒国治，在浮华缥缈的物质世界中竖起栅栏，在质朴的生活里富足着自己的内心，让精神家园的光芒烛照人间。
(这一段加上三个典型的事例，既使文意丰赡，又让论证深刻，还较好地启示了下文。
发展等级“材料丰富”一项可以获得满分。
)
我们在这个社会上活着，首先要找到自己的存在价值和心灵寄托。
如果我们的精神家园如同一张白纸一般苍白，纵使我们穿着爱马仕，提着古奇，开着法拉利，我们也不快乐，也不幸福！
因为我们没有自己守望的精神家园。
守住自己的精神家园又何尝不是我们一笔更宝贵的财富呢？(修改后，语言更简洁流畅，扣题更完美，发展等级中“有文采”一项中的“句式灵活”的分数就可以拿到手。
)
有段时间，网络上曾流行一句话：“哥穷得什么也没有，只有钱。
”这不是一句玩笑话，一个人如果只有钱，那他真的很穷。
人生除了钱之外，还应该有很多很
多的东西——亲情、友情、理想、抱负……它们是我们的精神家园，守不住它们，那我们就只剩下了一副躯壳，如同行尸走肉。
或许我们在一步步地变富，但我们不能在这个社会的洪流里迷失了我们的精神家园。
我们需要心灵的依靠，我们也要有一个“神”，给予我们心灵的慰藉，这个“神”就是我们守望的精神家园。
(这两段文字调整了文字，增加了短句，使文章语言简练、句式活泼、中心明确。
)
人的心灵，不能无家可归。
正如印度居民所说：“教堂是通向神的，很重要。
”我们守望的精神家园就是心灵的归宿，也很重要。
(将“人，不能无家可归”改成“人的心灵，不能无家可归”，“家”的含义更明确，指向“我们守望的精神家园”，且结合材料，有效地点题，做到结构完整，中心突出。
)
教师点评
这篇升格后的文章与原文相比，语言简练流畅，整句的构建铿锵有力，长短句结合活泼灵动。
行文中处处将印度居民信仰的“神”和题目中“守望的精神家园”建立联系，中心更突出，分析更深刻。
又补充了三个典型的事例，既使文意丰赡，又让论证有力，扣题更完美，读之如饮芳醇，久而弥香。
这篇作文在阅卷场上能获得54分，成功地升格为一类文。