别里科夫之迥异的性格分析
别里科夫形象分析
别⾥科夫形象分析⼀、⽣存状态的绝望化俄罗斯著名的存在主义哲学家舍斯托夫说过：“契诃夫是绝望的歌唱家。
契诃夫在⾃⼰差不多25年的⽂学⽣涯中百折不挠、乏味单调地仅仅作了⼀件事：那就是不惜⽤任何⽅式去扼杀⼈类的希望。
”①舍斯托夫从宗教⽂化意义的⾓度来认定契诃夫创作的价值，我们倒不见得认同，但是，它确实敏锐地发现了契诃夫笔下众多⼈物形象所具有的毫⽆希望、⽆所作为的⽣存状态。
这些⽂学形象中，别⾥科夫尤其显得阴郁衰颓、萎靡绝望。
别⾥科夫的⼝头禅是“千万别闹出什么乱⼦来”，他⾃始⾄终处在⼀种永恒的⽆法摆脱、拂之不去的焦虑状态，“现实⽣活刺激他，惊吓他，⽼是闹得他六神⽆主”，“通宵做恶梦”。
萦绕在这个侏儒化了的⼩⼈物⼼头的始终是浓重的让⼈喘不过⽓来的恐怖。
就连通常意义上⼈们对爱情婚姻⽣活的美好诉求，在他这⾥也变成了深重的忧患，“结婚的决定对他起了像害病⼀样的影响”，“他时时刻刻在估量将来的义务和责任”，⼈在这个世界上赖以⽣存下去的对未来的理想和憧憬都已荡然⽆存，婚姻不再是甜蜜的美好的，⽽是被涂抹了⼀层令⼈窒息、难以忍受的灰暗⾊彩。
漫画事件之后，“他⽼是⼼神不定的搓⼿，打哆嗦”，喋喋不休的说“我⼼⾥沉重得很”，这就预⽰着和华连卡马马虎虎结婚的希望也要落空了。
后来，看见华连卡骑⾃⾏车，他竟然觉得这是伤风败俗，会让别⼈背地⾥耻笑，会“闹出什么乱⼦”。
契诃夫作为了不起的叙述者，在故事按照⾃⾝内在逻辑发展的同时，借中学教师布尔⾦之⼝对事件的价值指向做出了卓有成效的⼲预，从作家的⾃我意识出发，从⾃⼰对时代特征的敏锐理解出发，揭⽰了⼗九世纪后期沙皇专制制度下俄罗斯⼈的颓废绝望⼼理，指出⼈们看不到丝毫亮光，彻底丧失希望的存在境遇。
⼈物形象的苍冷阴郁是令⼈⽑⾻悚然的，从某种意义上来说，别⾥科夫作为⼀个⽂学符号具有深层次的象征意义，喻指了具有普遍意义的现代⼈的⽣存困境。
⼆、屈从权⼒的受虐性在《逃避⾃由》⼀书中，西⽅马克思主义者弗洛姆对⼈的异化的⼼理机制进⾏过深⼊阐释，指出⼈在⼀定的⽣存境遇中有可能产⽣逃避⾃由的⼼理冲动，也就是“想要放弃个⼈独⽴的冲动”，⽽逃避⾃由的基本途径是与某种权威或组织机构认同。
荒谬旧时代 悲辛套中人——别里科夫性格成因分析
— — 别 里 科 夫性 格 成 因分 析
是走 在变 革的先锋 地位 。而科 瓦连科 骑 自行 车 、穿绣 花衬 衫 、在大 街 上拿着 书走 来走 去 ……这 些被别 里科
国 焦淑 红
夫 非议 的生活或 学 习习惯确实 有些新 鲜时 髦 ，有 些先 锋派 的特 点 ，这都和她 的成 长环境息息相关 。
章 鱼 的触 腕吸 附在 百姓 生活 的各个角 落 ，让他们 由于 心怀恐 嗅 ，不断放弃对 自由与进步的追求 。
但如果说别里科夫的性 格是 时代使然 ，也会让我们 心生质疑 ：为什么别里科夫深受环境影响，而科瓦连科姐 弟这类的人却很喜欢新事物 ，敢于享受美好的生活呢？
其 实 ，科瓦 连科等 人的性 格和 习惯也 是受环 境左 右 的。
契诃 夫在 《装在套 子里 的入》中说 ，科 瓦连科 原籍
是乌 克兰 人 ，而乌 克兰是近 代俄 国资本 主义发 展最 早
的地 区之一 ，虽然在 １９世纪 中叶 同样受 沙皇 的统 治 ，
荒谬 旧时代 悲辛套 中人 但 １９１７年底 东乌克兰 地区建 立了苏维埃政 权 ，可见乌 克 兰无论 是 为恋爱 时发 生 了“漫画 事件 ”和 “骑 自行事 也 是沙皇 制度下 人群 的生存状 况 ，别 里科夫仅 仅是 一
件 ”，他 和华连 卡 的弟 弟科瓦 连科争吵 了起 来 ，在 华连 个典 型罢了 。
繁荣 的俄 罗斯 需要一 个强而 有力 的沙皇 ，自由民主 以 及 共和哲学不适合俄罗斯 。
沙 皇 专 制制度 下 的俄 罗斯 无 法 制 、无 自由 、无理 性 ，沙皇 的意志代 表 国家 的意志 、社 会 的意 志 、人民 的 意志 。别 里科 夫之所 以对政 府 的文 书 、法令 等相 关公 文 、告示格 外重视 ，生 怕一 不小心触 犯政府 的禁 忌 ，是 因为对沙 皇制 度生杀 予夺 的权 利 ，至 高无 上的威 严心
《装在套子里的人》别里科夫形象分析
别里科夫形象分析法国思想家帕斯卡说“人只是一只芦苇，是宇宙间最脆弱的东西。
但人是一只会思想的芦苇”。
人的生命是脆弱的，宇宙间任何一件东西都能置人于死地，然而人却成了万物的主宰，这正是因为人有一颗会思想的灵魂，人因为思想而高贵。
然而当人的思想被关在一个笼子里而失去了飞翔的自由时，人还是“人”吗？而小说中的别里科夫与不断地嘲笑、戏弄他的中学同事以及全城居民之间并没有本质的区别；正是他们共同地恐惧、忍让，才以至“什么都怕”“不敢大声说话，不敢写信，不敢交朋友，不敢看书，不敢去周济穷人，不敢教人去念书写字”，别里科夫其实只是一个面孔模糊的人，契诃夫详细地描绘了他的衣着、物件，比如他的套鞋、雨伞、眼镜、帽子以及房间的摆设，却恰恰没有对别里科夫进行面部描写，这自然决不是大师的忽略，而应当是匠心所在，文中几次只出现了他的“苍白的脸”，这个苍白的脸，苍白的生活，苍白的人格的别里科夫不是一个人，这个尖酸刻薄、神经衰弱、精神极度紧张警觉的形象，正如鲁迅笔下的那个拖着一条瘦瘦的辫子的阿Q绝不是“这一个”而是“每一个”一样，是一个群体。
正是这些别里科夫，才使小镇成了“一沟绝望的死水，清风吹不起半点漪沦”。
华连卡的出现，使这一沟绝望的死水里顿里荡漾起了波澜，乌克兰是俄国的南方，那里气候宜人，总是阳光灿烂，那里的人的性格也受了那种地理环境的影响，豪爽，快乐，活泼，这一点非常鲜明地体现华连卡身上。
毫无疑问，这位敢大声唱歌、敢肆无忌惮地笑的女孩子，正是这个小城的真正的局外人，而别里科夫和华连卡的所谓爱情，也是别里科夫生命中唯有的一次尝试破除套子的举动，也应该是他生命中的高潮吧。
当然，那千方百计地撮合他们两个的那些人的目的显然不是为了将别里科夫从套子中拯救出来，让他学会做一个人，而是想要做旁观者，在这一场注定要失败的爱情里获得一些赏鉴的快感。
正如鲁镇的那些无聊的闲人赏鉴祥林嫂的悲哀，并从那里得到满足一样。
也正是因为这样阴暗的背景，才使得别里科夫的爱情里没有出现亮色，爱情本来是美丽的，而在别里科夫，他从爱情的身边看到的只有嘲讽的眼神，因此一张小小的漫画，对沉醉在爱情之中的人儿，应该只是一个善意的玩笑，一个有趣的花絮，一个幽默的插曲，可对于已经被生活挤压的心理畸形的别里科夫，一个小小的纸片便足以令他心神不定，战战兢兢。
你如何看待别里科夫这一文学形象作文
你如何看待别里科夫这一文学形象作文全文共8篇示例，供读者参考篇1亲爱的小朋友们,今天我们要谈论一下文学作品中的一个有趣的人物——别里科夫。
相信大家在课本上或者老师的讲解中,都或多或少听说过这位特殊的文学形象。
接下来,就让我们一起来探讨一下,你们是怎么看待他的吧!大家可能会觉得别里科夫是一个有点古怪、做事很随心所欲的人。
确实,他的言行举止常常出人意料,有时候甚至让人觉得有点疯疯癫癫的。
不过,正是这份与众不同,才让他在我们心中留下了深刻的印象。
想象一下,如果每个人都按部就班、千篇一律地生活,那该有多无聊啊!别里科夫就像是一个调皮的小精灵,时不时会在日常生活中制造一些小小的"惊喜"。
比如说,有一次他竟然在自家院子里挖了一个大坑,结果引来邻居们的侧目而视。
不过,你想想,如果院子里真的埋藏着一座宝藏岂不是很刺激?虽然别里科夫的行为看似有些荒唐,但也许正是这份孩子气,让我们重新审视生活,发现它原本的乐趣所在。
当然,别里科夫也不是完全没有原则的。
他虽然古灵精怪,但从不伤天害理。
事实上,他有着一颗纯真善良的心。
你还记得他是如何帮助那位贫困的老妇人,甚至愿意为她献出自己的大衣吗?这种无私的品质,是多么可贵啊!说到底,别里科夫给我们的启示是:生活不应该太过拘泥于成规,我们应该保持一颗童真的心,用诙谐幽默的方式去发现生活的美好。
当然,这并不是说可以肆意妄为,做一些伤天害理的事情。
相反,我们要像别里科夫一样,怀着一颗善良的心,用自己独特的方式去关爱他人、关爱这个世界。
亲爱的小朋友们,希望通过今天的分享,你们对别里科夫这个有趣的文学形象有了更深入的了解。
不要因为他古怪的外表而对他生厌,要看到他内心真挚善良的一面。
让我们一起努力成为像他一样,用独特的方式去发现生活的乐趣,用善良的品质去温暖这个世界吧!篇2我们平时看的书里或者电视剧里,总会有一些特别有意思的人物形象,给我们留下深刻的印象。
今天,我就来谈谈我最喜欢的一个文学人物形象--别里科夫。
别里科夫形象浅析
别里科夫形象浅析作者：沈志坚来源：《中学语文·教师版》2016年第10期《装在套子里的人》是俄国小说家契诃夫的代表作品。
对于作品里面的主要人物——别里科夫，通常都将其理解为庸俗、抗拒变革、担忧所有的新生事物，乃至可怜与可笑。
而如果通过外部环境与内在精神的深度分析，则能够发现，这种论述虽然不可谓之错误，却颇有狭隘之处。
别里科夫形象虽有大环境下的愚昧之感，但同时也有其内在精神的演绎，同时，通过与另一人物华连卡的对比，让主人公的形象更加鲜明，这些都是教师与学生所要注意补充研究的。
一、别里科夫形象的时代感《装在套子里的人》这篇文章创作时间是19世纪90年代后段，此时俄国处在黑暗与反动的历史时期。
1861年的农奴制改革残余了农奴制成分，再加之资本主义的滥觞，使得农民受到了农奴制和富农的双重盘剥，农民运动兴起之势较盛。
一些平民知识分子最初同情农民疾苦，并试图鼓励农民起身反抗，可最终由于缺少理解与支持，最终为统治者所打压。
这些曾经的进步人士或者卖身投靠，或者消极惶惑，或者自我妥协，使得整个社会产生一种极端沉闷与恐惧的氛围。
在这段岁月里，很多人惶惶而不知所措，孤立而难求所援。
在这种特殊的时代环境下，产生了一些心态特殊的群体，别里科夫就是其中一个典型代表，他生性敏感而怯懦，最重要的心理反应就是将自身由头至尾包裹起来，以利于隔绝人世，免受外部干扰。
也许是因为看到了太多的伊凡·德米特里奇、安德烈·叶菲梅奇·拉京这种人的痛苦遭遇，让别里科夫在面对这种残暴与灾难的社会时，不知道怎样处理，也不知道怎样面对，日益疏远的人际关系使他害怕。
正是因为反动高压政策的持续存在，他已经失去了普通人起码的权利，也丧失了正常的思维模式，只是告示及报纸上禁止的事情，他才一清二楚、了然于胸。
这一点，和卡夫卡作品中变成甲虫时格里高尔有异曲同工之妙。
他不但限制自己，也限制别人，不管别人做了什么事，他均要絮絮地加以规劝，让别人都对他避之唯恐不及。
装在套子里的人用分析
作品的艺术特点
以简炼的手法，幽默的笔调，从平凡的 日常生活事件里反映重大的社会问题。
鲁迅： 契诃夫是我最喜爱的作家。
列夫·托尔斯泰： 契诃夫是一个无以伦比的艺术家。 托马斯·曼： 毫无疑问，契诃夫的艺术在欧洲文学中 是属于最有力、最优秀的一类。
【时代背景】
19世纪末期沙皇统治下的俄国，由于 受欧洲进步文明的影响，俄国人民要求自 由民主的呼声越来越高，但是沙皇政府为 巩固其统治，却采取一切手段进行镇压， 禁锢人们的思想，言论，全国警探遍布， 告密者横行，人们生活在沉闷乏味和忧郁 之中。
世界上没有一个地方像我们俄罗斯
这样，人们受到权威的如此压制，俄罗
斯人受到世世代代奴性的贬损，害怕自
由……我们被奴颜婢膝和虚伪折磨得太
惨了。
——契诃夫
正音 解词
契诃 （hē）夫 削（xiāo）东西
辖（xiá ）制 怂恿（sǒng）（yǒng）
辖制： 管束 怂恿： 鼓动别人去做某事 撮（cuō）合： 从中介绍促成 六神不安： 形容心慌意乱，不知所措 战战兢（jīng)兢：
只信政府的告示和报纸文章 对不合规矩的事闷闷不乐
只求不出乱子
禁闭开除学生
别里科夫的套子
套 衣着的套子 子 内 容 实 质 性格特点
生 活 习 性
雨鞋、雨伞、棉 大衣、黑眼镜、 羊毛衫…… 表套、刀套、 车蓬…… 教古代汉语、 歌颂过去 卧室像箱子、蒙头 睡觉、不并排走路 “千万别闹出什么 乱子！”
形象地显示了腐朽制度注定灭亡的前途和命运
委婉地表达了对自由美好生活的热爱和渴望。
讽刺艺术
讽刺艺术是文学的一种表现形式。 讽刺手法用讥讽和嘲笑的笔法描写
敌对的或落后的事物，有时用夸张 的手法加以暴露，以达到贬斥、否 定的效果。一般采用对比、语言、 动作及漫画的方式来写。
《套中人》赏析
《套中人》赏析契诃夫的小说之所以深刻,就在于他用夸张和讽刺的手法冷静地将社会中的丑陋一点点展现在人们面前,让我们有一种对现实社会的反思。
《套中人》无疑也做到了这一点。
我认为别里科夫这个人物是个扁平人物，因为我觉得他的性格特点比较单一，他整个的内心世界也没有很大的变化。
这并不能说这个人物塑造得不够丰满，相反我觉得这个人物的成功之处就在于以他的单一刻板是一种当时的一种典型性格。
这篇小说的时代背景是1881年，沙皇亚历山大二世被刺身亡，继位的沙皇亚历山大三世加强了专制恐怖统治。
当时担任宗教院检察总长的波贝多诺斯采夫给沙皇的奏章中说：“在当前这个艰苦的时代，政府的当务之急就是……平息那种头脑不清、濒于疯狂的社会舆论；必须禁止那种人人饶舌的不可名状的街头巷议，以期尽量减少流言蜚语……”了解了这一点，就可以清楚地意识到别里科夫就是这样一个维护沙皇旧制度的人。
而他之所以成为这样一个迂腐落后的人，还是由于它的性格造成的。
他“即使在最晴朗的日子，也穿上雨鞋，带着雨伞，而且一定穿着暖和的棉大衣”；他把随身带的东西都放在一个又一个“套子”里；他把自己的脸也“藏在竖起的衣领里”这些描写都可以表现别里科夫是一个封闭的人，或者说是一种对现实世界的逃避。
所以他总想把自己包在壳子里，仿佛要为自己制造一个套子，好隔绝人世，不受外界影响。
由于这种封闭也造成了他的另一个性格特点，那就是驻足不前，无法积极的向前看，总是沉溺在对过去的空想中。
他“老是歌颂过去，歌颂那些从没存在过的东西”，他总认为过去什么都好，其实意味着对现实的恐惧、抗拒。
”他对现实以及未来都没有希望，所以他才会选择躲进套子里避免受到伤害，一味的守旧。
不断的逃避也使他越来越胆小。
这表现在“他躺在被子底下，战战兢兢”，“深怕会出什么事”，“深怕小贼溜进来”，可笑之外又让人觉得可怜。
这样的一个人，与其说它是旧制度的维护中，不如说它也是在旧制度下的一个受害者。
他被这种中的规定制度所压迫着，所以他钻进了套子里，甚至将自己的思想装进了套子里。
《装在套子里的人》中的两类人物形象分析
《装在套子里的人》是俄国作家契诃夫创作的短篇小说。
小说以主人公别里科夫为中心，通过记述骑自行车事件、漫画事件、恋爱事件和最后的死亡事件，向读者展示了沙皇专制制度下压抑的社会氛围。
契诃夫在小说中主要塑造了两类人物形象，他们分别是19世纪末俄国沙皇黑暗统治时期具有代表性的两类人。
接下来，笔者就分别谈谈这两类人物形象的特征。
一、以别里科夫为代表的现行制度的维护者别里科夫害怕世界出乱子，害怕一切新事物。
他是沙皇专制制度的维护者。
从穿着上看，雨鞋、雨伞和棉大衣是他的标配。
他习惯把雨鞋和雨伞都放在套子里，甚至连削尖了的铅笔都不放过，必须将它也放进小套子里。
他时常把自己的脸藏在套子里，戴一副黑色眼镜，用棉花将耳朵堵起来。
出行时，会坐支有车篷的马车。
他的住所像一个箱子。
床上挂有帐子，方便他上床后蒙上脑袋。
睡觉的时候，他时常因为风吹动关闭着的门而担心，生怕出什么乱子。
正是因为这样，他通宵做噩梦，以至于白天无精打采的。
可以说，别里科夫就是一个“套中人”的形象。
他将自己封闭起来，避免接触外面的新事物。
他会把政府的告示和报纸上所禁止的一切都弄得一清二楚。
即使如此，他还是忧心忡忡。
虽然戏剧俱乐部、阅览室、茶馆是经过了官方的批准才开设的，但他总担心会闹出什么乱子。
就连同事到教堂参加祷告迟到了，他也会心慌。
学生们吵吵闹闹，他想的是千万别传到当局的耳朵里，甚至认为把学生开除了才好。
除了盯着学校里的人，他还时常盯着学校外的人。
太太们不能办家庭戏剧晚会，教士们不能当着他的面吃荤……别里科夫成了当局的眼线，以至于人们都不敢大声说话、写信、交朋友、看书……不得不说，因为这样一个极“守规矩”的人的存在，导致城里人的生活是压抑的、沉闷的。
别里科夫不仅害怕一切新事物，习惯把自己装在套子里，而且想让周围的人和自己一样封闭。
加大了书刊检查的力度，暗中派警察盯着人们的一举一动。
别里科夫就是沙皇统治下一个害怕出乱子、害怕改变现有一切的“套中人”。
他是现行制度的维护者，是沙皇专制制度的“代言人”。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
别里科夫之迥异的性格分析
通读全篇，别里科夫的性格特点不难把握。
最直观的就是别里科夫太封闭，不能接受新鲜事物，永远生活在狭小逼仄的空间里。
其形象就是：晴天传雨鞋、待遇据；把脸藏在竖起的领子里；戴墨镜、穿绒衣。
他“总想把自己包在可自理，仿佛要为自己制造一个桃子，好隔绝人世，不受外界影响”，这样一个怪异的形象却不突兀地显现在我们的脑海中。
别里科夫的封闭不光体现在他的外在形象上，“他所去的那个挤满了人的学校，分明使得他满心害怕和憎恶”，与别人一块儿走路，“对他那么一个性格孤僻的人来说，显然也是苦事”。
别里科夫的胆小多疑也让我们摇头叹息N下。
他总是怕出什么事：关于自身的，比如怕小偷进来；关于其他周围人的，比如做祷告时同事迟到了、学生调皮捣乱了之类的都能让他“忧心忡忡”。
他的多疑更是可怖，周围的都被“压得透不过气来”。
他对批准允许干什么事，“他总觉得其中带有可疑的成分”。
与柯瓦连科发生争吵后，他说：“只是我的警告您：我们刚才的谈话也许有人听见了，为了避免他人歪曲谈话的内容，惹出什么事端，我必须把这次谈话内容的要点向校长报告。
我有责任这样做。
”
还有别里科夫的古板作风，抑或是他的怀旧情绪：“他总是赞扬过去，赞扬不曾有过的东西”，他对他所教的古希腊语更是赞不绝口，说古希腊语“是多么响亮动听，多么美妙”。
也许他突然想结婚了，也与他的古板作风有着密切的联系，因为“婚姻是终身大事”嘛。
别里科夫随赞扬过去，但他又总是极力地维护现有秩序：从柯瓦连科的言语中我们能看出别里科夫经常告密，以别里科夫独有的方式维护现下所谓的秩序。
他又非常尊重政府当局——这一批维护秩序的人：“我请您注意，往后我的面前千万别这样谈论上司。
对当局您应当尊敬才是”。