从客体角度解读“推动当代中国马克思主义大众化”-2019年文档
当代中国马克思主义哲学大众化的时代推进

当代中国马克思主义哲学大众化的时代推进【摘要】本文探讨了当代中国马克思主义哲学大众化的时代推进。
通过普及和传播马克思主义哲学,加强社会主义核心价值观的传承与发展,拓展马克思主义哲学在当代中国的现实意义。
提升大众对马克思主义哲学的认知和理解,加强马克思主义哲学教育,推动马克思主义哲学在中国的时代发展。
指出未来需进一步强调马克思主义哲学大众化的重要性,探索未来的研究方向和发展趋势。
通过这些措施,可以促进马克思主义哲学在中国的广泛传播与深入理解,推动社会主义核心价值观的融入社会各方面,为中国哲学的繁荣发展和社会主义事业的持续推进提供有力支持。
【关键词】当代中国、马克思主义哲学、大众化、时代推进、普及、传播、核心价值观、社会主义、现实意义、认知、教育、推动发展、未来方向。
1. 引言1.1 当代中国马克思主义哲学大众化的重要性当代中国马克思主义哲学大众化的重要性在中国特色社会主义进入新时代的背景下,加强马克思主义哲学的普及和传播,具有重要的现实意义和历史意义。
马克思主义哲学是中国共产党的指导思想,是中国特色社会主义的理论基础,是中国发展进步的强大精神动力。
在当代中国,加强马克思主义哲学的大众化意味着推动全社会对马克思主义的认同和理解,有利于增强全民族的凝聚力和战斗力,有助于引领时代潮流,引导群众积极投身社会主义建设,推动中国特色社会主义事业不断向前发展。
当代中国马克思主义哲学大众化不仅是为了传承和弘扬马克思主义的优良传统,更是为了适应时代发展的要求,推动中国特色社会主义事业的全面深入发展。
1.2 马克思主义与时代发展的关系随着时代的发展,资本主义在全球范围内得到了迅猛发展,出现了新的生产关系和社会矛盾。
马克思主义通过不断的实践和理论创新,逐渐适应了时代的变化,从而有了新的发展。
在当代中国,马克思主义与时代发展的关系更加紧密。
中国作为世界上最大的社会主义国家之一,马克思主义在中国的实践取得了巨大成功。
中国特色社会主义理论的形成和发展,正是马克思主义与中国时代发展相互作用的结果。
浅析如何推进当代中国马克思主义大众化

践 , 为 广 大党 员 普 遍 信 仰 、 民 大 众 普 遍 认 同 的 强 大 思 想 武 器 。 成 人
马克 思 主 义 大 众 化 与 马 克思 主义 中 国化 是 相 互 衔 接 、 互 促 进 的 , 相 既不 能 等 同 , 不 能 相 互 取 代 。 马克 思 主 义 是 来 自实 践 、 导 实 践 也 指 的科 学 理 论 , 民群 众 是 社 会 实 践 的 主体 , 此 马 克 思 主 义 中 国 化 人 因 的过 程 必 然伴 随 马克 思 主义 大 众 化 的 过 程 。 二、 马克 思 主 义 大 众 化 的 目的
一
化是 一项 长期 的 战 略性 任 务 , 是 一 项 浩 大 的 系统 工 程 , 须 着 眼 也 必
长 远 , 定 规 划 , 善 机 制 , 确 责 任 , 大 投 入 。 要 按 照 “ 个 中 制 完 明 加 一 心” “ 个 着 眼 于 ” 、三 的要 求 , 当 代 中 国 马 克 思 主 义 的 普 及 教 育 和 把 深化 实践 融 入 经 济 、 治 、 化 、 会 建 设 和党 的建 设 的 各 个 方 面 。 政 文 社 大众 化 的首 要 环 节 在 于 理 论 自身 , 论 的 风 格 、 质 、 点 要 大 众 理 气 特 化 。要 大 力 实 施 马 克 思 主 义 理 论 研 究 和 建 设 工 程 , 断赋 予 当 代 不 中 国 马克 思 主 义 鲜 明 的实 践 特 色 、 民族 特 色 、 代 特 色 , 筑 反 映 时 构 当代 马 克 思 主 义 最 新 成 果 的 话 语 体 系 、 科 体 系 和 教 材 体 系 , 一 学 用 元 化 的指 导 思 想 整 合 和 引 领 多 样 化 的 社 会 思 潮 。 大众 化 科 学 内涵
马克思主义中国化与大众化的内在逻辑-2019年精选文档

马克思主义中国化与大众化的内在逻辑自从马克思主义传入中国以来,在中国共产党人的大力推动下,在中国人民大众的伟大实践中,马克思主义中国化和马克思主义大众化始终是马克思主义指导中国人民实践的两个重要主题,是坚持和发展马克思主义必须要解决好的两个问题,是一个问题的两个方面。
两者的关系在逻辑上来看,实质上就是理论与实践的关系问题:马克思主义中国化就是马克思主义本本理论实现中国的本土化,马克思主义大众化就是马克思主义中国化理论武装人民群众,被人民群众理解、接受和信服,并按照这个理论指导实践的过程。
因此,两者统一起来的基础就是实践。
1 马克思主义中国化和马克思主义大众化的深刻内涵马克思主义是以马克思和恩格斯共同创立的科学理论体系为最初理论源头、在与各国人民具体实践相结合的实践中不断发展起来的科学的理论体系。
这实质就是各个国家的本土化的马克思主义。
马克思主义中国化就是把马克思主义的普遍原理同中国的传统文化、具体国情以及革命和建设具体实践相结合,形成指导中国革命和建设的新理论的过程。
这个新理论就是中国化的马克思主义。
到目前为止,马克思主义中国化理论成果包括毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观。
这些中国化的马克思主义是指导我们事业走向胜利的思想保证,是我们必须坚持的指导思想。
因此,马克思主义中国化就是马克思主义“化”中国,即马克思主义在中国这片土地上、在中国人民大众的伟大实践中生长出一种新理论的过程,这个过程的结果是形成了中国化的马克思主义,实质是马克思主义在中国的本土化。
马克思主义大众化就是对人民大众进行深入持久的马克思主义理论、方法和思维方式的普及。
马克思主义大众化就是马克思主义“化”大众,就是中国化的马克思主义理论被人民群众化,使理论被人民大众学习、理解、信服并使之转化成中国人民大众自觉改造世界的实践行动。
马克思主义“化”大众的“化”含义是多重的,是中国化、本土化、教化、思想意识化,最重要的是行动化和实践化。
关于推动当代中国马克思主义大众化的几点思考

关于推动当代中国马克思主义大众化的几点思考胡围【期刊名称】《鸡西大学学报》【年(卷),期】2012(012)004【摘要】做好推动当代中国马克思主义大众化工作,必须明确当代中国马克思主义大众化的科学内涵及其与中国化、时代化的辩证关系,认清开展这项工作的重要意义,阐明做好这项工作的战略途径。
这对于坚持马克思主义的指导地位,切实推进改革开放和社会主义现代化建设事业,不断开拓中国特色社会主义事业新局面具有重要意义。
%To promote the popularization of Marxism in China,what we have to do is to explain the significance of popularization of Marxism and to demonstrate clearly the relationships between the popularization of Marxism and the sinicized Marxism and the modernized Marxism.This is of important significance for us to adhere to the guidance of Marxism,to boost China's reform and opening-up to the outside world and the construction of a modern country with Chinese characteristics.【总页数】3页(P19-20,30)【作者】胡围【作者单位】喀什师范学院法政系2010级,新疆喀什844006【正文语种】中文【中图分类】A849.1【相关文献】1.推动当代中国马克思主义大众化的几点思考 [J], 吴荣军2.推动当代中国马克思主义大众化的几点思考 [J], 赵洪涛3.推动当代中国马克思主义大众化的几点思考 [J], 吴荣军4.推动当代中国马克思主义大众化的几点思考 [J], 路强;5.推动当代中国马克思主义大众化的几点思考 [J], 路强因版权原因,仅展示原文概要,查看原文内容请购买。
努力推动当代中国马克思主义大众化进程

新成果、重大方针政策、重要工作部署;广大人民群众也在实践中不断总结经验,
不断发现新情况,解决新问题,为当代中国马克思主义提供新鲜素材,同时提升自
己的学习水平和思想水平。
二、马克思主义大众化的基本经验
28
2009年第 5 期
理论园地
马克思主义大众化是中国共产党历来关注的问 题,在党的历史上毛泽东、邓小平等都为中国的马克 思主义大众化做出了突出贡献。特别是改革开放以 来,中国共产党在不断深化马克思主义中国化的同 时,大力推动马克思主义通俗化、普及化的工作,从而 更好地实现了物质变精神、精神变物质的飞跃,积累 了宝贵经验:
良作风引领整个社会前进的方向。
三、马克思主义大众化的基本要求
马克思主义大众化是一个不断发展的历史进程。 我们要在发展中国特色社会主义新的伟大实践中,继 续推进实践基础上的理论创新,不断开拓马克思主义 大众化的新境界,就必须立足中国国情,坚持与时俱 进,不断赋予当代中国马克思主义鲜明的实践特色、 民族特色、时代特色。
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当代中国马克思主义哲学大众化的基本原则与推进路径马克思主义哲学是中国特色社会主义建设事业历史演进过程中的核心指导思想,为当代中国经济社会建设与改革事业的稳定有序推进创造了扎实而充分的思想力量指导支持条件。
所谓马克思主义哲学的大众化,就是马克思主义哲学基本理论的原理范畴的表现形式,由抽象繁杂到具体可感,由深奥难解到通俗易懂,由仅能被极少数人学习领会到能够被广泛性人民大众理解认知的历史转化过程,从某种考量性角度上阐释,马克思主义哲学基本原理范畴的大众化发展演化实现趋势,对于马克思主义哲学在当代中国经济社会建设改革事业过程中的存在和发展演化质量具有深刻的现实影响作用。
在大众化概念语境中表述的大众问题,指涉的是具备广泛性存在状态描述特质的人民大众,并且人民大众群体的实际形成过程中,通常也会因超越了政治背景、经济基础、宗教信仰、地域归属、性别特征、年龄长幼以及职业类型等属性项目方面的差异化特征,因而也就在具体的理论表述和呈现形态方面具备着更加鲜明且充分的共通性。
有鉴于此,本文将针对当代中国马克思主义哲学大众化的基本原则与推进路径问题展开简要阐释。
一、在当代中国历史环境之下实现马克思主义哲学大众化的迫切性随着当代中国改革开放事业历史进程的不断深化,马克思主体哲学理论基本范畴在当代中国现实性历史环境中所面对的挑战和冲击呈现了日趋激烈的演化趋势,其具体的外化表现形式主要集中于如下几个方面:第一,受思想观念认知层次的局限性影响,部分国人始终人们马克思主义哲学理论框架之内各类基本考量范畴与自身实际参与的现实社会生产生活实践活动的开展路径不具备彼此关联性,且马克思主义哲学理论的基本范畴只是部分学者在书斋式学术研究生涯中的学术研究对象范畴而已。
显然,这种具备鲜明的局限性和片面性的思想认知状态无法充分展现马克思主义哲学在指导和引领当代中国革命、改革以及建设事业开展路径过程中的现实应用性和革命创造性。
第二,受多元化历史影响因素和主观认知性局限因素的共同影响,当代中国人对马克思主义哲学体系历史发展过程中经典作家的思想见解和理论阐释在观念认知层次依然存在较为严重的局限和差错。
当代中国马克思主义哲学大众化的时代推进论文

当代中国马克思主义哲学大众化的时代推进论文当代中国正在发生广泛而深刻的变革,改革开放三十年来新的社会现实,赋予了当代中国马克思主义哲学大众化新的时代内涵和实践要求。
马克思主义哲学大众化是马克思主义哲学基本原理由抽象到具体、由深奥到通俗、由被少数人理解和掌握到被广大群众理解及掌握的过程。
在新的历史条件下,如何推动和实现马克思主义哲学大众化,已经成为当代马克思主义哲学发展中的重大课题。
以下是店铺为大家精心准备的:当代中国马克思主义哲学大众化的时代推进相关论文,内容仅供参考,欢迎阅读!当代中国马克思主义哲学大众化的时代推进全文如下:摘要:时代在发展,社会在进步,被人民群众信仰多年的马克思主义哲学也在悄然发生变化,逐渐向大众化演变。
笔者眼中的马克思主义哲学大众化是一个化繁为简、深入浅出的,能被大多数人理解和认同的过程。
本文主要从理论表达、传播形式和服务理念三个方面来分析马克思主义哲学大众化在当代中国的推进方法。
关键词:马克思主义哲学大众化时代推进不同于传统哲学,马克思主义哲学是基于实践理论之上的唯物主义思维模式,该思维模式强调以人为本,本质属性决定了其具有大众化的属性。
与传统哲学相比较,马克思主义哲学最大的不同就是其具有极强的实践性,且实施者是人民群众,其发展壮大也要依靠人民群众。
而这种思维模式并非与生俱来即可拥有的,人民群众需要后天的勤奋学习和不断强化,才能将马克思主义哲学原理取其精髓,运用自如。
在这一个过程,还会涉及理论表达普及化、传播形式具象化和服务理念通俗化等方面。
一、理论表达的大众化马克思主义哲学大众化在理论表达方面要彻底摒除主体意识的狭隘性,力求公共性归位。
在此过程中,简单的心血来潮和五分钟热情是不够的,而是要有一个理智活跃且思维清晰的大脑进行仔细地斟酌处理,因为马克思主义哲学大众化作为“世界历史性的存在”,只有经过理智活跃且思维清晰的大脑处理后,才能化成一股强大的现实力量,推动社会进步。
毛泽东同志在1942年发表的《反对党八股》演讲中,曾鲜明提出一个至今仍为人称赞的论断:“共产党不靠吓人吃饭,而是靠马克思列宁主义的真理吃饭,靠实事求是吃饭,靠科学吃饭。
推动当代马克思主义大众化

推动马克思主义大众化,是推进马克思主义时代化、中国化的必然要求,也是用马克思主义中国化的最新成果武装全党、教育人民的必然要求,对于统一思想、凝聚力量,推动实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦具有重要的现实意义。
在全面建设社会主义现代化国家的新征程中,推动马克思主义大众化,就是要继续坚持将马克思主义科学理论与中国社会实践相结合、坚持以利、为民尽责的实际成效取信于民,不断厚植党执践行党的宗旨就是要为人民造福空谈误国,实干兴邦。
践行党的宗旨必须转化为干事创业的强大动力和具体行动,为人民对美好要有勇挑重担的决心。
广大党员干部要在工作中发扬攻坚克难精神,以“泰山压顶不弯腰”的作为,以“艰难困苦,玉汝于成”的决心迎难而上,用知重负重、担当作为的实际行动去兑现为人民服务的庄严承诺。
要提高为民服务的本领。
新时代是奋斗者的时代,勇于担当永远是共产党人奋进新时代的通行证。
担当作为除了要求干部有强烈的责任感外,还要求干部具备为民服务的本领。
能力素质是党员干部为民服务的必备条件。
广大党员干部要打铁自身硬,切实增强各方面本领,埋头苦干,不断把为人民谋幸福的伟大事业推向前进。
要保持真抓实干、求真务实的作风。
工作作风关乎干部执行主持人:魏冰心责任感与使命感,冲在前、干在前,用实实在在的行动充分展现马克思主义政党的先进性,对普通群众形成示范带动效应。
另一方面,通过加强对党员干部运用马克思主义指导工作、提升工作效能的培训,督促党员干部用科学的方法增强履职尽责的水平与能力,以出色的工作实效增强马克思主义科学队伍,社会主义是不能建成的。
”在马克思主义大众化的过程中,一支政治过硬、专业素养过硬的马说研究队伍,不断巩固马克思主义学科建设,为马克思主义大众化奠定坚实的学术基础。
2021年 第10期 上 / 总第925期49。
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从客体角度解读“推动当代中国马克思主义大众化”[ 内容提要] 从内容看,“当代中国马克思主义”就是指中国特色社会主义理论体系;从对象看,“推动当代中国马克思主义大众化”,就是要求用先进理论掌握大众;从理论的表现形式与表达方式看,注重通俗化是马克思主义的一贯传统,也是中国化马克思主义的风格品质,更是用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民的现实要求,因此,推动当代中国马克思主义大众化,就是要推动中国特色社会主义理论体系通俗化。
胡锦涛同志在十七大报告中明确要求:推动当代中国马克思主义大众化。
”推动当代中国马克思主义大众化有其特定的主体、客体和中介。
本文仅从客体角度对此进行解读:推动当代中国马克思主义大众化就是要推动中国特色社会主义理论体系掌握大众,推动中国特色社会主义理论体系通俗化。
、从内容与指向对象看,推动当代中国马克思主义大众化,就是要推动中国特色社会主义理论体系掌握大众推动当代中国马克思主义大众化,首先就要弄清楚当代中国马克思主义是什么内容。
从客体视野去透视,就是要回答用什么样的理论去掌握群众的问题。
1.“当代中国马克思主义”的内容就是中国特色社会主义理论体系马克思主义中国化,就是将马克思主义基本原理与中国具体实际相结合,就是用马克思主义来解决中国的问题, 同时又使中国丰富的实践经验上升为理论, 并且同中国的历史传统、优秀文化相结合,不断赋予马克思主义以鲜明的实践特色、民族特色和时代特色。
中国共产党在领导中国革命、建设和改革的长期实践中,现了马克思主义中国化的两次历史性飞跃,产生了两大理论成果。
第一次飞跃的理论成果是毛泽东思想,是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结。
改革开放开启了中国特色社会主义新的历史时期。
在新时期里,我国社会主义现代化建设成就卓著,理论建设也呈现出与时俱进的态势。
我们党坚持马克思主义的思想路线,不断探索和回答什么是社会主义、怎样建设社会主义,建设什么样的党、怎样建设党,实现什么样的发展、怎样发展等重大理论和实际问题, 不断推进马克思主义中国化,开辟了中国特色社会主义道路, 成了中国特色社会主义理论体系,从而实现了马克思主义中国化的第二次理论飞跃。
中国特色社会主义理论体系,就是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。
党的十七大明确给这个理论体系进行了定位: “坚持和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想,凝结了几代中国共产党人带领人民不懈探索实践的智慧和心血,是马克思主义中国化最新成果,是党最可宝贵的政治和精神财富,是全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。
”中国特色社会主义理论体系标志着中国共产党对中国特色社会主义的认识达到了新的高度,标志着马克思主义中国化达到了新的境界。
在当代中国,坚持中国特色社会主义理论体系,就是真正坚持马克思主义。
因此,推动当代中国马克思主义大众化,从所指向的内容看,就是推动中国特色社会主义理论体系大众化,就是要让当代中国马克思主义在建设中国特色社会主义伟大的实践中放射出更加灿烂的真理光芒。
2.“推动当代中国马克思主义大众化”,就是用中国特色社会主义理论体系掌握大众马克思在《(黑格尔法哲学批判)导言》中曾说过一段关于理论与群众关系的经典名言:“批判的武器当然不能代替武器的批判,物质力量只能用物质力量来摧毁。
但是理论一经掌握群众,也会变成物质力量。
理论只要说服人,就能掌握群众;而理论只要彻底,就能说服人。
所谓彻底,就是抓住事物的根本。
”理论家们解释这句话,通常是把着重点放在理论掌握群众上,而不是放在群众掌握理论上。
这有它的道理。
理论怎样掌握群众呢?理论通过它提出的理想、目标、纲领、政策、口号,通过它阐明的实际利益,让群众懂得自己的利益所在,从而为利益和理想奋斗,这就掌握了群众。
至于群众掌握理论,那是需要较高条件的,没有相当的文化修养、知识积累、抽象思维能力,是谈不上掌握理论的。
从客体角度来审视“推动当代中国马克思主义大众化”,强调的并不是让人民群众掌握当代中国马克思主义这样一个主体性问题,而是用中国特色社会主义理论体系掌握大众, 用当代中国马克思主义统一全党、全国各族人民思想这样一个客体性问题。
当前,全党全国各族人民正在深入贯彻落实党的十七大精神,坚定不移地高举中国特色社会主义伟大旗帜,坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观,为夺取全面建设小康社会新胜利、谱写人民美好生活新篇章而努力奋斗。
中国特色社会主义理论体系,特别是科学发展观“针对新世纪新阶段出现的新特征、新情况、新问题,进一步提出了解决城乡、区域、经济社会、人与自然发展不平衡、不协调问题的思路,进一步指明了我国经济社会又好又快发展的正确方向,进一步回答了实现什么样的发展、怎样发展的重大问题,对中国特色社会主义发展问题作出了独创性的贡献”。
推动当代中国马克思主义大众化,在当前最重要的、最迫切的工作,就是要推动用科学发展观掌握群众,促进广大群众全面把握科学发展观的科学内涵、精神实质和根本要求,增强贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性,着力转变不适应、不符合科学发展观的思想观念,着力解决影响和制约科学发展的突出问题,着力构建充满活力、富有效率、更加开放、有利于科学发展的体制机制,把全社会的发展积极性引导到科学发展观上来,把科学发展观贯彻落实到经济社会发展各个方面。
二、从理论的表现形式与表达方式看,推动当代中国马克思主义大众化,就是要推动中国特色社会主义理论体系通俗化大众本身是个主体性的概念,而从客体的角度来审视推动当代中国马克思主义大众化,其实质是要回答这样一个问题:中国特色社会主义理论体系怎么才能迅速转化为广大人民群众建设中国特色社会主义伟大事业的现实武器?解决问题的方法有两种:一种是让理论通俗化,即从抽象走向具体,从深奥走向通俗;另外一种是让人民群众都变成哲学家和理论家。
显然,可取的方法应当是前者。
这就是说,推动中国特色社会主义理论体系大众化,主要是针对中国特色社会主义理论体系这个客体的表达方式与表现形式提出通俗化的要求。
1.注重通俗化是马克思主义的一贯传统,也是中国化马克思主义的风格品质首先,“尽可能地做到通俗易懂”是马克思、恩格斯等马克思主义创始人一贯的追求。
使一门科学革命化的科学尝试,从来就不可能真正通俗易懂。
可是只要科学的基础一奠定,通俗化也就容易了。
在整理《资本论》第一卷手稿的过程中,马克思做了很多工作,力求做到让别人“不能说这本书难懂”。
即使是一些特殊的、专门领域的文章,他们也力求做到通俗易懂。
例如,马克思曾经建议恩格斯给普通报纸写的军事文章应更生动一些。
而列宁则直接用一个公式,简洁而直观地强调通俗化的重要性:最马克思主义=最通俗和朴实”。
其次,中国化的马克思主义继承了大众化、通俗化的传统。
毛泽东不仅从理论上探索马克思主义中国化、大众化、通俗化的问题,而且还从理论与实践的结合上为全党作出了马克思主义中国化、大众化、通俗化的光辉典范。
他在领导中国革命的过程中,不但身体力行地把马克思主义的基本原理同中国革命的具体实际紧密地结合,而且还倡导和培育了我们党理论联系实际的优良传统与作风。
他最善于运用我国民族文化遗产中的优秀成果去表述马克思主义的一般原理和方法,用生动朴实的语言去通俗地说明马克思主义的深刻哲理,从而使马克思主义具有浓郁的中国的民族风格和民族气派,成为广大人民群众喜闻乐见的东西;他大力倡导和加强马克思主义的宣传和教育,强调用马克思主义武装广大干部和群众的头脑,指导实际工作,从而大大加强了马克思主义对客观世界的改造作用。
在马克思主义大众化、通俗化的问题上,毛泽东的突出贡献在于一是将马克思主义通俗化的标准界定为通俗性与科学性的统一,即“真正是通俗的而又有价值的”;二是在通俗性的实现载体上把艾思奇的《大众哲学》、柳提的《街头讲话》和冯契的《怎样认识世界》等通俗化的读本当作参照物和示范蓝本;三是指出马克思主义的群众化、民族化、通俗化,“过去做的太少,而这是广大工作干部和青年学生的迫切需要”,要求“对一些哲学的基本概念,利用适当的场合,加以说明,使一般干部能够看懂。
要利用这个机会,使成百万的不懂哲学的党内外干部懂一点马克思主义的哲学”。
1951 年春天, 了《关于加强理论教育的决定的通知》,指出党内现在的理论教 育状况完全不能令人满意的一个重要原因就是“没有认真进行 理论的通俗化工作, 缺少关于理论的通俗书籍、 通俗论文和通俗 讲演”, 因此,制定了若干具体措施“将马克思列宁主义一毛泽 东思想通俗化, 从而提高党员群众和人民群众的觉悟水平”。
邓 小平十分重视马克思主义大众化和通俗化, 他认为: “其实马克 思主义并不玄奥。
马克思主义是很朴实的东西, 很朴实的道理。
”长篇的东西是少数搞专业的人去读, 去研究的, 要求广大干部和 群众都读大本子, 那办不到, 因此,“学马列要精, 在这个原则之下, 邓小平理论既通俗化又富独创性。
江泽民同志 将先进文化与大众化的要求紧密结合。
他在十六大报告中指出:在当代中国, 发展先进文化, 就是发展面向现代化、 面向世界、 面向未来的,民族的、科学的、大众的社会主义文化,以不断丰 富人们的精神世界, 增强人们的精神力量。
必须坚持马克思列宁 主义、毛泽东思想和邓小平理论在意识形态领域的指导地位, 用三个代表'重要思想统领社会主义文化建设”。
“三个代表” 重要思想要求的先进文化,一项重要的衡量标准就是“大众 的”。
以胡锦涛同志为总书记的党中央。
一贯重视马克思主义的 中国化和大众化, 并在十七大上明确提出“开展中国特色社会主为了帮助各地解决实施党内理论教育的问题,中共中央专门下发要管用的”。
义理论体系宣传普及活动,推动当代中国马克思主义大众化”的要求。
可见,大众化、通俗化既是马克思主义一脉相承的传统,又是中国化的马克思主义一以贯之的追求。
2.实现通俗化是坚持不懈地用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民的必然要求中国特色社会主义理论体系是当代中国共产党人勇于开拓、勇于创新的伟大成果,是全国各族人民团结奋斗的共同思想基中国特色社会主义理论体系用一系列紧密联系、相互贯通的新思想、础。
新观点、新论断,深化了对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识,形成了一个完整的、科学的理论体系,开辟了马克思主义在中国发展的新境界。
胡锦涛总书记在党的十七大报告中,把“深入学习贯彻中国特色社会主义理论体系,着力用马克思主义中国化最新成果武装全党”,作为摆在“以改革创新精神全面推进党的建设新的伟大工程”的第一位任务与要求,强调要紧密结合改革开放和现代化建设的生动实践,深入学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想,在全党开展深入学习实践科学发展观活动,坚持用发展着的马克思主义指导客观世界和主观世界的改造。