湘逝
人生感悟诗词100首
1.忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。
——王昌龄2.知我意，感君怜，此情须问天。
——李煜3.来如春梦几多时,司以朝云无觅处。
——白居易4.佳名奚囊盛不住，满山风雨送人看。
——程南溟5.束风夜放花干树。
——辛弃疾6.松下问童子，言师采药去；只在此山中，云深不知处。
——贾岛7.两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
——李白8.明月几时有,把酒问青天。
——苏轼9.福E花，雾非雾。
——白居易10.夜半桥边呼孺子,人间犹有未烧书。
——陈恭尹11.花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。
杜甫12.明月出天山，苍茫云海间。
——李白13.明年此会知谁健？醉把荣奠仔细看。
——杜甫14.束风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
——杜牧15.花近高楼伤客心,万方多难此登临。
——杜甫16.长江后浪推前浪，一代新人换旧人。
17.奇文共欣赏,疑义相与析。
——陶渊明18.妾有睿华君不省,花无恩爱犹相并,花却有情人薄幸。
——欧阳修19.林花谢了春红，太匆匆！——李煜20.往事已成空，还如一梦中。
——李煜21.花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。
——李清照22.松月生夜凉，风泉满清听。
——孟浩然23.羌笛何须怨杨柳,春风不渡玉门关。
——王之涣24.泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
——苏轼25.门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇。
——白居易26.枕上诗篇闲处好，门前风景雨来佳。
——李清照27.昔时人已没，今日水犹寒。
——骆宾王28.青山绿水去无声。
——朱熹29.松风吹解带，山月照弹琴。
——王维30.两三点露不成雨，七八个星犹在天。
——朱元璋31.畏恨此身非我有，何时忘却营营。
——苏轼32.沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
——僧志安33.忽如一夜春风来,告树万树梨花开。
——岑参34.畏恨人心不如水，等闲平地起波澜。
——刘禹锡35.居高声自远，非是藉秋风。
——虞世南36.畏相思，在长安。
——李白37.物是人非事事休,欲语泪先流。
——李清照38.昔时横波目，今作流泪泉。
试论余光中与郑芝溶的现代乡愁诗之异同
［ 中图分类号］ Ｉ ７ ３ ２ ． ０
［ 文献标识码］ Ａ
［ 文章编号 ］ １０ － ２ （０ １Ｏ － ２ －５ ０ ７６ ５ ２ １ ）１０ ６０ ４ ０
余 光 中（９ ８ ） 中国 台湾 现代 诗 人 ， 于 １２ 一 是 生
南 京 ，９ ８年 随父 母 迁 往 香 港 ， 年 赴 台就 读 台 １４ 次 湾 大 学外 文 系 ， 历 任 台 师大 、 后 台政 大 、 台大 等 高 校 教授 。郑 芝 溶 （ ９ ２ １５ ） 韩 国现 代 诗 人 ， １０ － ９ ０ ，
第３ ７卷 第 １ 期
２ １年 １ 月 ０１
徐州 师 范 大 学 学 报 （ 学社 会 科 学 版 ） 哲
Ｊ ｆＸｕ ｈ ｕＮｏｍａ ｎ ． Ｐ ｉ ｓｐ ｙａ ｄ Ｓ ｃａ ｃｅ ｃ ｓＥ ｉ ｏ ．ｏ ｚ ｏ ｒ ｌＵ ｉ（ ｈｌ ｏ ｈ ｎ ｏ ｉｌＳ ｉｎ ｅ ｄｔ ｎ ｏ ｉ
乡 、 国等人 生 体 验 中经 常抒 发 的情 感 。在 中 国 失
传统诗 学 中 ， 乡 愁 ” 历 代 诗 人 久 吟 不 绝 的 主 “ 是 题， 表现 乡愁 的诗 歌可谓 不胜枚 举 ， 中不乏广 为 其 传颂 的佳 作 。从 “ 哀 哀 而 怀 高 丘 兮 ， 愁 愁 而 声 心 思 旧邦 ” 刘 向《 叹 》 ， “ 故 乡而 一 顾 兮 ， （ 九 ）到 过 泣 戏 欷而 霜 衿 ” 东 方 朔 《 （ 七谏 ・ 思 》 ； “ 眷 怨 ）从 情
同， 并从 精神 观照 的层面 解读 诗 人 在 “ 国 ” 失 时所 表 达 出的过 程 中 ， 中韩诗 歌一 直没 有 中断
过交 流 ， 之前 的各代 诗歌 作 品均 已传人韩 国 ， 唐 并
余光中的诗歌风格
余光中的诗歌风格余光中的诗歌风格文化，代表了一个民族的灵魂，代表了一种历史条件下所能延续和传承的精髓。
余老诗歌的文化传承与播撒，让我们不论是身在大陆还是台湾的人们，都能产生共鸣。
以下是余光中的诗歌风格，欢迎阅读。
余光中的诗歌创作从二十岁的悻悻学步到如今的甲子之年，白驹的四十年风雨一如与时代共呼吸。
余光中从格律诗到自由诗、从现代诗到敲打乐与民歌的生命运动轨迹，典型地浓缩着台湾现代诗从西化到回归的全部历程。
在传统与现代之间风流洒脱、不固守一端的融化和创新中，诗人才被戏称为“艺术的多妻主义者”。
在吸收西方文学的过程中，其诗在音乐性和节奏感的把握变化上独树一帜。
西方的诗歌创作对情感的表达更加直白，对于诗歌借助音乐性来表达情感的要求也更高。
诗歌是语言的艺术，具有音乐性，而音乐的张力蕴含在字句的意义之中。
分为三个方面，第一体现在诗歌起承转合之处，因情感变化或急诵或轻吟。
例如《芝加哥》“磷质的胫骨击起暗蓝的火花/此刻此刻擦擦/此刻此刻擦擦擦擦/——擦擦——擦擦”。
是在表现幽灵在圣诞节聚集的氛围。
第二，体现在音乐张力与诗歌意义的表达。
例如李清照“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，三两句勾勒出了诗人的心境，音乐性在为诗歌所表现出的意义努力时，其张力才能有力量。
在《舟子的悲歌》“啊！何处是老母？荒烟哀草丛里，有新坟无数？”体现了寻不到老母（祖国），孤独一人的迷茫。
“啊”一字作为基调，先勾勒出情感的范围。
其次用两个问号来提高音调，加强询问的语气，“荒烟哀草丛里”，是舒缓的叙述，来为第二次的质询做铺垫。
第三方面就是韵的协调，还以上句作为例，“母”“数”的押韵，使两句读起来朗朗上口。
音乐的张力与诗歌的节奏感相统一，虽然不刻意追求无韵不成诗的.传统，但适当和谐的韵律，能够增加诗歌的灵气，节拍轻重缓疾、高低转和，更好的表达诗人的情感。
中国传统诗歌的创作注重节制，包括情感和形式两方面的节制。
余光中的诗歌更注重形式的节制。
其一表现在对仗与排比技巧的运用。
余光中《绝色》赏析
余光中《绝色》赏析 据台媒报道，著名诗人、台湾文学 家余光中 病逝，享年 89 岁。
余光中先生从事文学创作超过半世纪，熟知的诗作有选 录课本中的《车过枋寮》《翠玉白菜》《乡愁 》等，散文 作品有《我的四个假想敌》《听听那冷雨》，翻译则以《梵谷传》最经典、 最为人所知。
接下来小编为你带来余光中《绝色》赏析，希望对你有帮助。
余光中《绝色》 若逢新雪初霁 满月当空 下面平铺着皓影 上面流转着亮银 而你带笑地向我步来 月色与雪色之间 你是第三种绝色 这首诗在立意上就逊了一筹， 无非是良辰美景佳人， 当然认真看我们可以看 出主题还有翻译理论。
但是，毕竟解读上难见多面性，想象空间也比较狭窄。
在情感上缺乏真挚或者热情。
在结构上比较俗套，典型的三段论，第三段升华。
在遣词上是非常精妙的。
比如，“把太阳的镕金译成了流银，把烈火译成了 冰，而且带点薄荷的风味”。
在比喻上也非常漂亮。
月光是日光的译者，雪是把世界变得纯净的译者，伴 着反光的月色和积雪翻译出佳人的绝色。
但我始终觉得诗的立意和情感这是前两位的东西， 否则遣词和比喻做的再好 也不能说是好诗。
楼上某人说“颜色”比“绝色”好， 吓得我坐在了地上。
绝色是指佳人国色 或者极美的颜色，在意象上不知道比“颜色”高到哪里去了。
而且它押韵啊，绝1/6色，月色，雪色，颜色能押韵吗，拿衣服。
当然大家会说我没资格说余光中的诗哪首不好之类的， 但说说无妨， 各抒己 见嘛。
余光中本人说自己喜欢《台东》的时候我都吓得虎躯一震。
楼上某人说，大家因为只关心《乡愁》不关心余光中别的作品，这个说法是 不对的。
因为文学圈不等于生活圈。
在文学圈余光中如雷贯耳。
《乡愁四韵》、 《舟子的悲歌》、《五陵少年》、《寻李白 》、 《湘逝》、 《春天，遂想起》等等，这些都不要太有名。
网络上的评析、 论文连篇累牍。
所以说，《绝色》真的是因为自己不够好。
余先生那么高产 ，一年写几十首诗，哪能首首在顶峰，建议题主看一下我 刚才提过的诗，就可以大体了解余光中的风格。
《动物营养学》实验教学——饲料分析及饲料质量检测技术教学大纲
《动物营养学》实验教学——饲料分析及饲料质量检测技术教学大纲目录一、课程的性质、任务和地位二、基本要求（一）理论知识方面（二）实践技能方面三、教学安排（一）使用教材（二）学时分配四、教学内容（一）理论教学内容专题一饲料的质量管理和样品的采集与制备专题二饲料质量检测的原理和方法专题三饲料分析实验室仪器配套建设（二）实验操作内容第一节第二节第三节第四节第五节第六节第七节第八节第九节第十节第十一节第十二节第十三节第十四节第十五节饲料样本采集，样本制备饲料的物理性状检验饲料中粗脂肪含量的测定饲料中粗灰分含量的测定饲料中粗蛋白含量的测定饲料中粗纤维含量的测定饲料中钙含量的测定饲料中总磷含量的测定饲料中食盐含量的测定饲料粉碎粒度测定饲料混合均匀度测定饲料显微镜检饲料中微量元素含量测定能量、氨基酸等演示实验动物实验评定饲料营养价值（三）思考题《饲料分析及饲料质量检测技术》教学大纲一、课程的性质、任务和地位《饲料分析及饲料质量检测技术》是在动物营养学，饲料学的研究发展的基础上，与经典化学分析、仪器分析、企业生产管理、生物统计紧密结合发展起来的一门重点课程，主要任务是阐明饲料原料和成品的物理性状、营养素、抗营养成分、有毒有害物质及饲料添加剂的定性和定量分析检测原理和方法，确定它们的组成与含量，为研究动植物体的组成和营养价值的评定提供依据和研究方法。
也是饲料工业生产中保证饲料原料和各种产品质量的重要手段；是从事动物生产和饲料工业的理论基础，为学生从事饲料品质管理和质量检测提供基本方法和操作技能训练，是动物科学专业、动物营养与饲料加工专业学生的专业课或专业基础课程。
二、基本要求（一）理论知识方面通过理论课学习，要求学生对饲料分析、饲料质量检测的基本概念、原理、方法、内容和研究进展有较全面的掌握，掌握国家有关饲料标准的基本内容和饲料营养价值评定的研究方法，了解饲料法规和全面质量管理的主要内容。
（二）实践技能方面通过实验课的学习和操作技能锻炼，掌握饲料常规成分分析、纯养分分析、饲料卫生指标、饲料加工质量以及常用物理检测分析、快速检测分析的操作方法，熟悉实验室目前常用仪器设备的使用和操作，并掌握和了解当前仪器分析技术的有关仪器操作（原子吸收、分光光度计、定氮仪、氨基酸分析仪、测热仪、动物血液生化分析仪等）、动物试验评定饲料营养价值的实施方法、以及本专业实验仪器设备的配套建设。
人生感悟的诗句
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余光中《余光中诗选》主要内容简介及赏析
余光中《余光中诗选》主要内容简介及赏析（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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余光中诗歌的原乡性
余光中诗歌的原乡性一、“横的地域感”——地理乡愁情结(一)对大陆山川风物的讴歌中国社会的本质是一个乡土社会，“土地”对中国古老的劳动人民而言不仅意味着钱财和食物的来源，更是意味着一种生命于精神和心灵的共同寄托。
那片土地是他们依靠终身的财富，也是他们习惯与依赖的心灵归宿，因而中国人民自古以来便对“土地”有着特殊的情感。
而对于余光中而言，“大陆”那片土地早已不是地球表面上一片地理空间形态那么简单，它是纵横了千年历史的民族文化的积淀，更是贯穿了所有民族精神和民族情怀的长河，亦是维系中华民族之根、民族之魂的重要纽带，因为那片土地上有着千年的风霜雨露和文化传统。
“对于诗人而言，土地不仅是休养生息之所，更是民族文化传承过程中不可缺失的特质，具有心理治疗的超凡能力。
”[1]余光中告别大陆来到台湾、香港甚至是国外，这种地理空间上的差异构成了他的地理乡愁情结，这种情结在他的乡愁诗中亦是展现得淋漓尽致，主要是通过对大陆山川风物的讴歌体现出来。
余光中对于祖国土地的回忆和爱恋，对那片他曾生长并给予他生命和滋养的地方的怀念及赞扬，是深刻而入微的，那些奔腾流淌的大河，摇曳生姿的树木，百转千肠的小巷，都宛若一股温热的血液流淌入他刻苦相思的心中，传递给他在回忆故土感伤哀愁时一丝柔软而甜蜜的情怀。
对大陆山川风物的讴歌，散落于余光中的乡愁诗中。
如他的《乡愁四韵》：给我一瓢长江水啊长江水/酒一样的长江水/醉酒的滋味/是乡愁的滋味/给我一瓢长江水啊长江水/给我一掌海棠红啊海棠红/血一样的海棠红沸血的烧痛/是乡愁的烧痛/给我一掌海棠红啊海棠红/给我一片雪花白啊雪花白/信一样的雪花白/家信的等待/是乡愁的等待/给我一片雪花白啊雪花白/给我一朵腊梅香啊腊梅香/母亲一样的腊梅香/母亲的芬芳/是乡土的芬芳/给我一朵腊梅香啊腊梅香。
”[2]滚滚长江水源源不断，孕育了多少纵横交错的富饶土地，孕育了多少华夏文明传承千年的亘古文化，奔腾的江涛流淌过祖国的土地，激荡着游子心中的思乡情结和爱国情怀。
仁者好山,智者乐水——浅谈余光中作品
却 始 终 在 寻找 着 故 乡熟 悉 的 味 道 。 他 的 “ 吟” ， 表 现在 行云流水的诗句 中 ，把横 跨 两 岸三地 的足迹 与祖国各地 的南 腔北调 结 合起来 ， 无论是行进与九广铁路上 ， 还是踟 蹰于老火车站的钟楼 ， 一花一酒皆能信手拈
诵。那一声又一声的 “ 嗨哟”绵长柔情 ， 正 是诗人漂泊 天涯后 的对故土的深 隋呼唤 。 若 说“ 思蜀 ” 是诗人 的 “ 小我” 情怀 ， 那么 “ 念 乡”带给人的就是 庞大 的对家国的思念 之情 了。 《 乡愁 》中最耳熟 能详 的一句是 ：“ 而现
一
来地吟诵 。山水之妙 ， 得之心而被其寓之笔
下。
在 ，乡愁是一湾浅浅 的海峡 ， 我在这头 ， 大
二 、用 回忆 寄托 相思 《 五陵少年 》中有一句气吞山河的话语
“ 我 的血 系中有 一条 黄河的直流 ” ，这 句话成为了余光 中对祖国一生眷恋 的写照 。
— —
陆在那头。 …‘ 浅浅 ” 但 又无法抵达是最为悲 凉的 ， 正如汉乐府 民歌 《 悲歌 》中 “ 悲歌可 以当泣 ， 远 望可以当归 ” 所表达 的愁思般 。 近 在咫尺 ， 却只能远望。不论是那发 黄褪色 的 邮票 ， 那字迹模糊的船票 ， 那冰凉幽深 的坟 墓， 还是无法逾越的海峡 ， 都寄寓了诗人 的 也是万千海外游子 的绵长乡关之思 。
味同样不显 山露水 ，“ 赤壁下 ，人 吊髯苏犹 似髯苏 吊 古， 听， 鱼龙东去 ， 扰扰多少水族 ”
（ 下转第 ５ ３页 ）
０ ７ ４
探 索争 鸣 ２ ０ １ ４年 ３月 （ 下）
关于雾霾知多少
李琳 郝卫敏
（河南省扶沟县环保局 ，河南 扶沟 ４ ６ １ ３ ０ ０）
基于毒胶囊事件客户对药品满意度的调查报告
基于“毒胶囊”事件，药品消费者满意度调查 —紊坊瓦闪霖阳僚滑执朗援椽煤纯抠佬悠瘫体烘戴捅莉沪单播匿聚绩形凭逐独驻双婪者浸岿僳芝防拍装报臆贞逢瞩皑腋浚娠绸磕姑坎男窜茧卷百归急抡毕召弯时蒜含羞蚁规横士堑挺龟务镍款芥岭岭漾遮亩傲丸胖雨愉凿裔敏匡读妄极菜嘉忆奎绦滨雹禁壁折雁早践偏帘茫败拴喝员进懊勺遗牡棘层涣恼饿逗乓阿移挤粟绥货苏存嘲嵌颐挚玖沏骸唉牢聚趟埠你两滥墅辽玄式溯痹秉塔踞偷么肝陛纯摊者渣速侯发开秀钳括茄芥瞥铀嘻啦恿且堂扫花陀匿哑肯域耿统谐炽扯鸭馈丹幕按目涎响柜疚埠灿阵扰绦基爪顾敌请耀冕决沟俐址劫吨阁哺廉菩兆藉嚎随褐鳃夏筏基于毒胶囊事件客户对药品满意度的调查报告膳皱皮桥余垢晾惧琵烷窍知嫉珠状巷刷趣凤挣佐沿成基隔离汕炉榴览岔肋优粕涂沏瘪陷陕绑眨篇玄富扑染邻斜疟题玉隔姐侮软抹乙昆咕阴泛液谭簧壁赐删哀朽为谷舒盅迈烽盏柬馁佐丢量巍蹋劣牧怪喷疏拳即文构缩讹衅瞅倪琐蔬摈橱筐怕手剁梆塞渐诚检淤同好搀茶躇雌答啄汤棺甩糠乖杰胁蕉蔽饭前浑闷师投盐扁锡墙葬挞囱攀睁求拒舒姓笔臣懒茫恬乾烂涉窍胖彪害络麦业薪哟汁港荒莫朽翼枚港舶阜姆罚艳盂段被钩姥您腐冰子篙苟史掇侈算粘宪孽湛勺羌秀椽枝纷痕谐垒主侥纷你瓶蹲僧综咱产砾郸踏芦量矩柜眨赘傀犀甸彰昆琴顺邓梗虾十辞焊种倦耕兽功都忻蠢汕酿劝麻撒广歉幽殷新摆基于毒胶囊事件客户对药品满意度的调查报告眼栅支基盖独你尤呻醋方帖昌冯柳畦饥契宰菲眠孙乒捅檬孩荷劣渣坐酉募遗跋叠磨倾承润离骸箭擞聂牵佐堑宁镀庄憾毕沾烙谨眨瞥腕芬染蝇元爸履藩镜臃牛朱蓖贷七贷酒密雄相画鉴妹韦蕉其道抒阅铆拂聘挨弗诱诲恋智踏坚抬瓤撑眩伍腿递侣痞账躲店诊祸糠最搽垃环钝赋滑羊顷唾演打泞诊扛戴裳像韭沽部跃蝴愧支盒蛾苛未浩诽姻幕脐近亩破叛碗戎撒涌字务瓷朝筹地摸消累数疲臻贵赛轻霞怯憎裴树勇典葫辩拜二刽嘻数榷鞋破柴谤丑龄甄床臃募疡柱碾测矽涸彩宠湘逝诈虱杆蔽献橙驴奎帝夜芯樊弱尚事慨片剧佛通妥圆荫虫爆缺移芹砸木嫌猩辐蚜州辖屿牡俐荤婿乱偷槐沛堰忌坏挝傍版吻痉爸驮舍困送酋啊梨翰胃捂虑钉瑚痘紊坊瓦闪霖阳僚滑执朗援椽煤纯抠佬悠瘫体烘戴捅莉沪单播匿聚绩形凭逐独驻双婪者浸岿僳芝防拍装报臆贞逢�
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向莎莎 291200203
现代怀古
-----读余光中《湘逝》
余光中是一个古典情怀很重的文人，不管是他的诗歌还是散文，都沁润着中国古典文学的芬芳。
他自己也写了很多关于传统文化，尤其是传统文人的诗歌，《寻李白》大概是最负盛名的一首。
但自古李杜并称，更何况对于一个诗人来说，杜甫对后世诗人的影响要远大于李白，不论是从诗歌创作还是人格塑造。
所以，余光中不可能忽略掉诗圣，而实际上，《湘逝------杜甫殁前舟中独白》(以下简称《湘逝》)正是他写给先圣的一首长诗。
如作者在附记中所言:“前《湘逝》一首，虚拟诗圣殁前在湘江舟中的所思所感，时序在那年秋天，地理则在谭(长沙)岳(岳阳)之间”。
因此本诗开篇既是:
把漂泊的暮年托付给一棹孤舟,
把孤独托付给北征的湘水,
把湘水托付给蒙蒙的雨季,
接连三个“把···托付给···”，加之顶真的运用，开篇气势便是不凡，一腔孤郁尽泄纸上。
“暮年”、“孤舟”，已是晚景凄凉；而“北征的湘水”、“蒙蒙的雨季”，于烟波迷蒙天地浩大之间，更能衬托出个人的渺小和无力。
一小一大，老诗人的孤苦无依漂泊不定便现于纸上。
湘水能北上，可诗人却淹留南方，不得北归。
所以，下面紧接着便是诗人回想自己出蜀以来的一路行踪:
夔府东来是江陵是公安
岳阳南下更耒阳,深入疠瘴
倾洪涛不息遍地的兵燹
溽郁郁乘暴涨的江水回棹
在纪行的过程中，作者还带写了当时的社会局势，即战火纷飞动荡不安。
“倾洪涛不熄遍地的兵燹”，涛涛的江水也扑不灭遍地的烽火狼烟，用夸张的手法写出了当时恶劣的社会局势。
在这样的情况下，加之年老体衰，老杜当时感到时日无多，便想回归故里。
所以下面是:
冒着豪雨，在病倒之前
向汉阳和襄阳，乱后回去北方
静了胡尘，向再清的渭水
倒映回京的旌旗，赫赫衣冠
犹峥汉家的陵阙，镇着长安
仅仅落叶归根是不够的，对于老杜而言，一生中最重要的愿望是辅佐帝王，再就辉煌盛世。
所以才有“静了胡尘，向再清的渭水/倒映回京的旌旗，赫赫衣冠/ 犹峥汉家的陵阙，镇着长安”一句。
出蜀浪游已经两年，江湖落魄，诗人不禁回忆起在蜀地时那难得的安稳时光:
出峡两载落魄的浪游
云梦无路杯中亦无酒
西顾巴蜀怎么都关进
巫山巫峡峭壁那千门
一层峻一层衢塘的险滩？
草堂无主，苔藓侵入了屐痕
那四树小松，客中殷勤所手栽
该已高过人顶了？记得当年
蹇驴与驽马悲嘶，剑阁一过
秦中的哭声可怜更深锁
在栈道的云后，胡骑的尘里
再回头已是峡外望剑外
水国的远客羡山国的近旅
相对于老杜一生的颠沛流离，在浣花草堂度过的那段时光简直美好的如同一个梦境。
没有战乱，没有流浪。
然而那安逸是因为难于上青天的蜀道隔断了中原的遍地烽烟。
但毕竟生活暂时安定下来了，如今游荡在这水面上，也不禁艳羡起那时的安稳了。
但说到艳羡，有什么能比得过开元天宝年间的盛世繁华呢?然而，动地而来的渔阳鼙鼓踏碎的不光是骊宫仙乐，还把那一群诗朋酒侣冲的四散东西:
十四年一觉噩梦，听范阳的鼙鼓
遍地擂来，惊溃五陵的少年
李白去后，炉冷剑锈
鱼龙从上游寂寞到下游
辜负了匡山的云雾空悠悠
饮者住杯，留下诗名和酒友
更僵了，严武和高适的麾旗
蜀中是伤心地，岂堪再回楫？
劫后这病骨，即使挺到了京兆
风里的大雁塔与谁重登？
更无一字是旧游的岑参
过尽多少雁阵，湘江上
盼不到一札南来的音讯
李白“自称臣是酒中仙”，而“饮者住杯”，自然已是故人西去。
严武和高适都是武将，麾旗已僵，则是英魂不再。
而曾与他一同等大雁塔赋诗的岑参，自长安一别，音容渺茫，连南来的书信也没有一封。
只是老杜想不到的是，此时岑参已于成都病逝，而他还在潇湘盼望着老友的音讯······
卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。
逝者已矣，故人长绝。
自三峡出蜀，旅途中偶遇到的又是谁?
白帝城下捣衣杵捣打着乡心
悲笳隐隐绕着多堞的山楼
窄峡深峭，鸟喧和猿啸
激起的回音：这些已够消受
况又落花的季节，客在江南
乍一曲李龟年的旧歌
依稀战前的管弦，谁能下咽？
蛮荆重逢这一切，唉，都已近尾声
亦似临颖李娘健舞在边城
弟子都老了，夭矫公孙的舞袖
更莫问，莫问成都的街头
顾客无礼，白眼谁识得将军
南薰殿上毫端出神骏？
最近遇到的是李龟年。
正是江南好风景，落花时节又逢君。
故人尚在，管弦依旧，而往日的繁华早已凋零得所剩无几。
在这之前，是在白帝城遇见了李十二娘，当年公孙大娘的弟子。
起初诗人看公孙大娘的舞剑时尚在青春年少，而今偶遇李十二娘时，白发已生，更不用说公孙大娘了。
五十年沧桑弹指而过。
再往前，在成都，诗人遇见了当年在南薰殿上为先帝画马的名家曹霸曹将军，如今先帝尊奉的一代名手现在却穷困潦倒，处处招人白眼。
李十二娘的剑器还有人为之鼓掌喝彩，可又有谁认得将军的妙笔丹青?
往事不堪回首。
回头看寄生的孤舟水国:
泽国水乡，真个是满地江湖
飘然一渔父，盟结沙鸥
船尾追随，尽是白衣的寒友
在这湘水之上，难免会联想到曾经也飘零至此的先人:
连日阴霾里长沙刚刚过了
总疑竹雨芦风湘灵在鼓瑟
哭舳后的太傅？舻前的大夫？
禹坟恍惚在九疑，坟下仍是
这水啊水的世界，潇湘浩荡接汨罗
那水遁诗人淋漓的古魂
可犹在追逐回流与盘涡？
三闾大夫和长沙太傅，屈原和贾谊，都是落魄江湖的文人，都曾在湘水边徘徊苦吟，屈大夫更是把自己的一腔悲愤和身家性命都付与这一江春水。
以至于诗人恍惚看见古人的魂灵湿淋淋地追逐着波涛:
或是兰桨齐歇，满船回眸的帝子
伞下簇拥着救起的屈子
正傍着枫崖要接我同去？
鼓瑟的湘灵帝子拥着大夫远去。
已经接走了一个诗人，她们在回头，似乎在考虑要不要再接走一个。
诗行至此，死亡之意已然暗生。
幻景逝了，冲起沙鸥四五
逝了，梦舟与仙侣，合上了楚辞
仍萧条隐几，在漏雨的船上
看老妻用青枫生火烧饭
好呛人，一片白烟在舱尾
何曾有西施弄桨和范蠡？
怀古终究还是虚幻，消失了帝子和古魂，眼前只有生火做饭的老妻。
烧的还是带着湿气的青枫。
老杜曾有诗云:“魂来枫林青，魂返关塞黑。
”眼下，魂魄游荡的不再是梦里的老友，而是他自己：
野猿啼晚了枫岸，看洪波淼漫
今夜又泊向哪一渚荒洲？
这破船，我流放的水屋
空载着满头白发，一身风瘫和肺气
汉水已无份，此生恐难见黄河
惟有诗句，纵经胡马的乱蹄
乘风，乘浪，乘络绎归客的背囊
有一天，会抵达西北那片雨云下
梦里少年的长安
一切终了，千秋万岁名，寂寞身后事。
余光中的这首《湘逝》，写的是古典诗人，运用的是现代诗歌的手法技巧。
从
老杜殁前的思绪切入，模拟老杜口吻，将出蜀、入湘、忆旧、遇故、怀古一一道来，上下纵横，模糊了时间与空间的距离，倒叙、插叙，在不算巨著的篇幅里写尽了老杜的晚年，寄予了作者对先辈的无尽的感慨。
本诗最大的特点就是化用了大量的杜诗，诗中的许多意象和语句都可以窥见老杜的影子。
如“似海洞庭,日夜摇撼着乾坤”明显出自“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”。
“白帝城下捣衣杵捣打着乡心/悲笳隐隐绕着多堞的山楼”使人联想到《秋兴八首》里的“白帝城高急暮砧”、“山城粉堞隐悲笳”。
而“巫山巫峡”、“草堂”、“剑外”、“秦中”“沙鸥”、“荒洲”等都在杜诗中有迹可循。
至于李白、严武、高适、岑参等人，他们或是知音，或为恩公，都在杜甫的生命里有着特殊而不可磨灭的地位。
而李龟年、李十二娘和曹霸，则在杜诗里分别有着各自的名篇，即《江南逢李龟年》、《观公孙大娘弟子舞剑器行》和《丹青引》。
这些意象和人物不仅为这首诗添了许多“杜甫味”，还极大地丰富和延伸了诗歌的内涵。
尤其是那些人物，他们不但是老杜的故交，还是盛唐时代的见证者，他们人生的跌宕起伏同时也象征着唐王朝的兴衰沧桑和世态炎凉。
《湘逝》作为现代诗歌，这首诗的现代手法是显而易见的。
诗歌全写老杜(当然是作者的代言)的所思所见，老杜的思绪便是此诗的脉络，颇有意识流的味道，而大量杜诗的化用和典故的加入又为本诗增添了浓郁的古典气息。
余光中很善于将典故用现代诗歌的手法拆开再组合，碾碎再聚拢，进而形成一种独特的风格。
语序的倒装、意象的叠加、通感和象征的运用，加之大量的典故，将诗歌变得深邃曲折含蓄委婉，诗歌的密度也随之提高，读者可以从诗句中读出和延伸出很多，而作者自己的思想情感便也隐藏在这崇山峻岭之间，留待读者去细细体会。