5《牧童》精品PPT课件
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《牧童》 精品PPT课件8(共29张)
件
小 篆
庖丁解牛
《说文》分也。从人从牛。 牛大物，故可分。 本义为分解,分开 。 件错理微 件举 有引申为物件 多作为量词。 文件、一件衣服
牡 甲骨文
金文
小 篆
《说文》畜父也。 雄性的鸟兽 。 牡丹之称出现在唐以后 花中富贵者也。
雉鸣求其牡
李时珍说：“牡丹以色丹者为上， 虽结子而根上生苗，故谓之牡丹， 雄性，可营养繁殖之意 。”
牧 童
牧
牛 牢
件 牡 牺 牦
犟 牝
牲
犁
牯
特
• • •
甲骨文
金文
• 小篆 甲骨文字形作“牜”。中间一竖 表示牛面,上面两竖加弯表牛角, 下面两小撇表示牛耳 。
汗牛充栋 目无全牛
九牛一毛 对牛弹琴 九牛二虎之力 牛刀小试
甲骨文
金文
牢
牲口的圈， 小 后引申为牢房， 坚固含义。
牢不可破
篆
画地为牢牢ຫໍສະໝຸດ 利兵引申为放弃或损失个人利益或生命。
牲
金文
小篆
《说文》牛完全。 古代供祭祀用的全牛 现在泛指供祭祀、盟誓及食用的家畜 牲体(古时祭祀用的牺牲的躯体); 牲礼(祭祀时的用牲之礼); 牲事(古代祭祀中有关准备牺牲的事) 牲畜 shēngchù
用烤全牛祭祀圣山
特
《说文》朴特，牛父也。
特,牡牛也。——《玉篇》 雄性的牛。
犁田 犁地 犁铧
gǔ
牯
《集韻》牛名。
máo
牦
一种牛，全身有长毛，腿短。 中国青藏高原地区出产， 当地人民用来拉犁和驮运货物。
牺
做祭品用的毛色纯一 的牲畜. 牺牛(古代祭祀用的纯色牛); 牺羊(古代祭祀用的纯色羊); 牺牢(供宴飨或祭祀用的牛、羊、猪); 牺宰(古代祭祀时掌管牺牲的官吏)
最新部编版小学五年级下册语文精品课件《牧童》
我们的补充
▪ “诚斋体”——杨万里独具特色的诚斋体讲究所 谓“活法”，即善于捕捉稍纵即逝的情趣，用幽 默诙谐、平易浅近的语言表达出来。
▪ 《晓出净慈寺送林子方》——毕竟西湖六月中， 风光不与四时同，接天莲叶无穷碧，映日荷花别 样红
▪ 《小池》——泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
啊！
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归来饱饭黄昏后， 不脱蓑衣卧月明。
明诗意
牧童回来吃饱了饭，已是黄昏之后了， 你看他连蓑衣都没脱，就躺在月夜里的草地 上了。是累了，想躺下来好好舒展一下身子 吧，还是喜欢这宁静的夜晚，正好好地欣赏 明月呢？你看，月亮的清辉正照在他身上， 多么悠闲自在啊！也或许他正在想什么呢。
——《江南春》
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学习古诗词的基本环节： 读诗文— 解诗题—明诗意—悟诗情—知方法--默诗文
正确 通顺 断句
题意 作者 背景
字词句 诗人 表达 大意 情感 方法
背诵 默写
品读
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▪ 背诵：描写儿童生活的古诗
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展开想象，将《牧童》改写成一篇 短文。做到用词恰当，语言流畅。
）有关。
▪ 吕岩，字洞宾，唐 代诗人。因为唐朝发生 农民起义，时局动荡， 领家人到终南山学道， 后来不知去向，是传说 中的逍遥大仙。
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讨论交流：说说诗句意思
牧童 （唐）吕 岩 草铺/横野/六七里， 笛弄/晚风/三四声。 归来/饱饭/黄昏后， 不脱/蓑衣/卧月明。 最新部编版小学语文精品课件
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诗歌欣赏
▪ 此诗写诗人乘舟路过安仁 时，所见到的情景。这首诗语 言浅白如话，充满情趣，展示 了无忧无虑的两个小渔童的充 满童稚的行为和行为中透出的 只有孩童才有的奇思妙想。
5.古诗三首《牧童》《舟过安仁》课件
品读诗文，走进画卷 牧牛回来已到黄 “草铺横野六七里，笛 昏，晚饭吃得饱饱的 弄晚风三四声。”你 ，无忧无虑，还没脱 感受到了什么？ 下蓑衣就躺在院子里 ( 六七里方圆的原野铺 ，悠然自得地看那渐 满了青青的野草，三四 渐升起的明月。 声悠扬的笛声和着微微 “归来饱饭黄昏 的晚风传来。可以感受 感受到孩子的心情是 后，不脱蓑衣卧月明 到孩子是那么的悠闲自 那么的舒畅，他的生 。”你看到了什么？ 得、怡然而乐，感受到 活是无忧无虑，非常 说说感受和意思，然 的是一种野趣。 ) 惬意。 后朗读。
我们曾经学过不少关于描写儿童的 诗，你还记得吗？试着背一背。
今天我们又要来学习两首描写儿童生活 的诗。请同学们朗读两首古诗。
在《牧童》和《舟过安仁》两首诗中，你分 别看到了怎样的画面？
精读诗文，走近画卷 A你最喜欢哪首古诗？选一首自己研读理解 B自由组合词，逐句解决。
（怪不得没有雨他们 也把伞张在那儿，原 来他们是在遮雨，而 是别出心裁，用伞试 风。） “张、使风”描绘出两 个淘气、可爱、天真 的孩子。
再读诗文，感受意境 淘气、可爱、天真
可爱、调皮、疲倦
比较两首诗的人物，你更喜欢哪位诗人笔下 的“顽童”？为什么？
拓展延伸，想象画卷 选择其中一幅画面，进行想象，改写成 一篇有趣的记叙文。 默写《牧童》
诗句中描写了牧童归来后的场景，你看 到了一个怎样的牧童？从哪里看出来的？ 笛弄晚风三四声。 弄 可爱 卧 不脱蓑衣卧月明。 调皮 疲倦
说说诗中描绘的画面。 把两句诗意连起来说， 并加上自己的想象。
学习第二首诗。 “一叶渔船两小童，收 朗读诗句，读出孩子 篙停棹坐船中。”说 的调皮，感受那悠闲 说诗意，你好象看到 的画面。 了什么？ (一只小船上坐着两个 小孩子，他们把篙收 了，棹停了，坐在船 上。) “怪生无雨都张伞， 不是遮头是使风。” 理解诗句意思，从中 你感受到了什么？
古诗--牧童课件-PPT
铺：p√ū 把东西展开
或摊平
pù 商店；用
板子搭得床；现在多 用于地名
笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，
不脱蓑衣卧月明。
牧童[唐]吕岩 草铺/横野/六七里, 笛弄/晚风/三四声。 归来/饱饭/黄昏后， 不脱/蓑衣/卧月明。
解诗题 知诗人 《牧童》从题目看是的
内容应该与（
）
有关。
吕岩，字洞宾 ，唐代诗人。因为唐 朝发生农民起义，时 局动荡，领家人到终 南山学道，后来不知 去向，是传说中的逍 遥大仙。
永远的童年
小学语文五年级下册
5 古诗词三首
学习古诗词的基本环节： 读诗文— 解诗题—明诗意—悟诗情—---默诗文
正确 通顺 断句
题意 作者 背景
字词句 诗人 大意 情感
背诵 默写
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
读诗句
牧童
[唐]吕岩
草铺横野六七里, 笛弄晚风三四声。 归来饱饭黄昏后，
不脱蓑衣卧月明。
牧童[唐]吕岩 草铺横野六七里,
草铺横野六七里， 笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后， 不脱蓑衣卧月明。
明诗意
牧童回来吃 饱了饭，已是黄 昏之后了，你看 他连蓑衣都没脱， 就躺在月夜里的 草地上了。是累 了，想躺下来好 好舒展一下身子 吧，还是喜欢这 宁静的夜晚，正 好好地欣赏明月 呢？你看，月亮 的清辉正照在他 身上，多么悠闲 自在啊！也或许 他正在想什么呢。
草铺横野六七里， 牧 童 笛弄晚风三四声。 [唐]吕岩 归来饱饭黄昏后，
不脱 蓑衣卧月明。
？
这是一个（
）
的牧童。
草铺横野六七里， 牧 童 笛弄晚风三四声。 [唐]吕岩 归来饱饭黄昏后，
不脱 蓑衣卧月明。
人音版一年级下册《牧童》(江苏民歌)课件3
他曾遇农民起义在兵荒马乱中带领家人逃跑过着艰难的生活
牧 童
吕 岩(唐）
草铺横野六里，笛弄晚风三四声。 归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
吕岩
字“洞宾”，世 传“八仙”之一。曾 重“进士”，当过两 次县令。他曾遇农民 起义，在兵荒马乱中 带领家人逃跑，过着 艰难的生活。传说他 到山中学道，不知所 终。
（宋）
牧 童
吕 岩（唐）
草铺/横野/六七里，笛弄/晚风/三四声。 归来/饱饭/黄昏后，不脱/蓑衣/卧月明。
牧 童
吕 岩（唐）
草铺/横野/六七里，笛弄/晚风/三四声。 归来/饱饭/黄昏后，不脱/蓑衣/卧月明。
铺：铺开。 横野：辽阔的原野。 弄：逗弄。 饱饭：吃饱了饭。 蓑衣：棕或草编织的外衣，用来遮风避雨。 卧月明：躺着观看明亮的月亮。
草铺/横野/六七里，笛弄/晚风/三四声。
草铺/横野/六七里，笛弄/晚风/三四声。
笛弄晚风三四声
吹笛 → 弄笛
归来/饱饭/黄昏后，不脱/蓑衣/卧月明。
牧童
[唐]吕岩 草铺横野六七里， 笛弄晚风三四声。 归来饱饭黄昏后， 不脱蓑衣卧月明。
牧童
[唐]栖蟾（qī chán） 牛得自由骑， 春风细雨飞。 青山青草里， 一笛一蓑衣。
牧 童
吕 岩(唐）
草铺横野六里，笛弄晚风三四声。 归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
吕岩
字“洞宾”，世 传“八仙”之一。曾 重“进士”，当过两 次县令。他曾遇农民 起义，在兵荒马乱中 带领家人逃跑，过着 艰难的生活。传说他 到山中学道，不知所 终。
（宋）
牧 童
吕 岩（唐）
草铺/横野/六七里，笛弄/晚风/三四声。 归来/饱饭/黄昏后，不脱/蓑衣/卧月明。
牧 童
吕 岩（唐）
草铺/横野/六七里，笛弄/晚风/三四声。 归来/饱饭/黄昏后，不脱/蓑衣/卧月明。
铺：铺开。 横野：辽阔的原野。 弄：逗弄。 饱饭：吃饱了饭。 蓑衣：棕或草编织的外衣，用来遮风避雨。 卧月明：躺着观看明亮的月亮。
草铺/横野/六七里，笛弄/晚风/三四声。
草铺/横野/六七里，笛弄/晚风/三四声。
笛弄晚风三四声
吹笛 → 弄笛
归来/饱饭/黄昏后，不脱/蓑衣/卧月明。
牧童
[唐]吕岩 草铺横野六七里， 笛弄晚风三四声。 归来饱饭黄昏后， 不脱蓑衣卧月明。
牧童
[唐]栖蟾（qī chán） 牛得自由骑， 春风细雨飞。 青山青草里， 一笛一蓑衣。
《牧童》语文教学PPT课件(2篇)
Байду номын сангаас
湖北教育出版社 三年级 | 下册
词句解析
“归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。” 诗人笔锋一转，开始写吃饱饭的牧童休息的情景。把以地
为床，以天为帐，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在 的牧童形象刻画得活灵活现。没有家人聚集的场景，没有伙伴 嬉戏的情景，吃饱了饭的牧童，连蓑衣都不脱，就躺在月夜里 的汉密哈顿草地上。是累了，想躺下来好好地舒展一下身子？ 是喜欢月夜的景色，想好好地欣赏一下？仰望明亮的月儿，牧 童心里会想些什么？或者什么都没想，就睡着了……诗人似乎 只把他之所见如实地写了下来，却让我们不禁浮想联翩。
湖北教育出版社 三年级 | 下册
课程学习
白话译文 辽阔的草原像被铺在地上一样，四处都是草 地。 晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。 牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的晚霞时分。 他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中的 圆月。
湖北教育出版社 三年级 | 下册
词句解析
“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。” 诗句给我们以视觉和听觉上的感受，放眼望去，原野上草
3/19/2023
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
诗人笔锋一转，开始写吃饱饭的牧童休息的情 景。把以地为床，以天为帐，饥来即食，困来即 眠，无牵无挂，自由自在的牧童形象刻画得活灵 活现。没有家人聚集的场景，没有伙伴嬉戏的情 景，吃饱了饭的牧童，连蓑衣都不脱，就躺在月 夜里的草地上。是累了，想躺下来好好地舒展一 下身子?是喜欢月夜的景色，想好好地欣赏一下? 仰望明亮的月儿，牧童心里会想些什么?或者什么 都没想，就睡着了……诗人似乎只把他之所见如 实地写了下来，却让我们不禁浮想联翩。
3/19/2023
“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。” 广阔的原野，绿草如茵，一望无垠。 笛声在晚风中断断续续地传来，悠扬悦耳 。
湖北教育出版社 三年级 | 下册
词句解析
“归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。” 诗人笔锋一转，开始写吃饱饭的牧童休息的情景。把以地
为床，以天为帐，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在 的牧童形象刻画得活灵活现。没有家人聚集的场景，没有伙伴 嬉戏的情景，吃饱了饭的牧童，连蓑衣都不脱，就躺在月夜里 的汉密哈顿草地上。是累了，想躺下来好好地舒展一下身子？ 是喜欢月夜的景色，想好好地欣赏一下？仰望明亮的月儿，牧 童心里会想些什么？或者什么都没想，就睡着了……诗人似乎 只把他之所见如实地写了下来，却让我们不禁浮想联翩。
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课程学习
白话译文 辽阔的草原像被铺在地上一样，四处都是草 地。 晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。 牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的晚霞时分。 他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中的 圆月。
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词句解析
“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。” 诗句给我们以视觉和听觉上的感受，放眼望去，原野上草
3/19/2023
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
诗人笔锋一转，开始写吃饱饭的牧童休息的情 景。把以地为床，以天为帐，饥来即食，困来即 眠，无牵无挂，自由自在的牧童形象刻画得活灵 活现。没有家人聚集的场景，没有伙伴嬉戏的情 景，吃饱了饭的牧童，连蓑衣都不脱，就躺在月 夜里的草地上。是累了，想躺下来好好地舒展一 下身子?是喜欢月夜的景色，想好好地欣赏一下? 仰望明亮的月儿，牧童心里会想些什么?或者什么 都没想，就睡着了……诗人似乎只把他之所见如 实地写了下来，却让我们不禁浮想联翩。
3/19/2023
“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。” 广阔的原野，绿草如茵，一望无垠。 笛声在晚风中断断续续地传来，悠扬悦耳 。
新课标人教版小学五年级语文下册：牧童2PPT、优质教学课件
4 课件出示：“哦，我们，我们总能熬过去的！” 这个熬字说明什么？（他为了抚养邻居家的孩子，准备过更艰苦 的日子
，准备付出更多的劳动。他与妻子同样有着一颗甘愿自己受苦 也 要帮助他人的高尚的心。） 4．小结：课题是穷人，可文中没有一个“穷”字，但我们处处 可以感 受到穷人的贫困与艰辛。同样，全文没有一句赞美的话，然而 穷 人的高尚品质却被表现得感人肺腑。因此，我们不得不佩服这位 伟 大的文学家的文学功底。
远处，有一个隐隐约约的身影躺在草地上。原来那是一 个牧童，刚刚吃完饱饭，就连身穿的那件蓑衣也没脱，一 边吹奏着笛子，一边看着这美丽的夜景，那声声悠扬悦耳 的笛子声传遍了整个草原，给原本只有自然气息的“夜曲 ”增加了一份幽雅……时间飞快地流逝着，原本明亮皎洁 的月亮现在只剩下一点微弱的暗光，“精灵”们继续演奏 着，但现在的速度比之前的更为幽雅了，而那位牧童，拿 着他那支笛子，躺在草地上安然入睡了……
用心，表达了“我”得知真相后的感激之 情。
二、教学目标： 1．正确、流利、有感情的朗读课文。
2. 通过对具体语言材料的赏析，体会残疾青年乐于助人的美好品 质和对我这位残疾人深深的感激之情。 三、教学重点： 通过朗读课文体会残疾青年乐于助人的美好品质和我对青年的 深深的感
激之情。
四、教学难点： 把文章中人物的美好形象通过朗读表现出来。 五、教学准备： 搜集相关事例、课件。 教学时间：一课时
2．描写心理活动的句子： 1桑娜沉思…… 桑娜在继续等待丈夫的时候想到了哪些？ 2她忐忑不安地想：…… 为什么会想到这些？这里如此多的省略号有什么作用呢？（由于 桑娜家 庭的贫穷，由于桑娜热爱丈夫、同情孤儿，所以才会有如此复 杂的心理 活动。虽然桑娜的内心活动十分复杂，但是收养孤儿的决心 没有动摇。 ）
，准备付出更多的劳动。他与妻子同样有着一颗甘愿自己受苦 也 要帮助他人的高尚的心。） 4．小结：课题是穷人，可文中没有一个“穷”字，但我们处处 可以感 受到穷人的贫困与艰辛。同样，全文没有一句赞美的话，然而 穷 人的高尚品质却被表现得感人肺腑。因此，我们不得不佩服这位 伟 大的文学家的文学功底。
远处，有一个隐隐约约的身影躺在草地上。原来那是一 个牧童，刚刚吃完饱饭，就连身穿的那件蓑衣也没脱，一 边吹奏着笛子，一边看着这美丽的夜景，那声声悠扬悦耳 的笛子声传遍了整个草原，给原本只有自然气息的“夜曲 ”增加了一份幽雅……时间飞快地流逝着，原本明亮皎洁 的月亮现在只剩下一点微弱的暗光，“精灵”们继续演奏 着，但现在的速度比之前的更为幽雅了，而那位牧童，拿 着他那支笛子，躺在草地上安然入睡了……
用心，表达了“我”得知真相后的感激之 情。
二、教学目标： 1．正确、流利、有感情的朗读课文。
2. 通过对具体语言材料的赏析，体会残疾青年乐于助人的美好品 质和对我这位残疾人深深的感激之情。 三、教学重点： 通过朗读课文体会残疾青年乐于助人的美好品质和我对青年的 深深的感
激之情。
四、教学难点： 把文章中人物的美好形象通过朗读表现出来。 五、教学准备： 搜集相关事例、课件。 教学时间：一课时
2．描写心理活动的句子： 1桑娜沉思…… 桑娜在继续等待丈夫的时候想到了哪些？ 2她忐忑不安地想：…… 为什么会想到这些？这里如此多的省略号有什么作用呢？（由于 桑娜家 庭的贫穷，由于桑娜热爱丈夫、同情孤儿，所以才会有如此复 杂的心理 活动。虽然桑娜的内心活动十分复杂，但是收养孤儿的决心 没有动摇。 ）
六年级语文下册第27课《古诗三首》教学 PPT精品课件冀教版
不羡神仙羡少年
流露出诗人对青春的的渴望，羡慕中又 隐藏着一股难言的惆怅。也告诉少年们要珍 惜自己的青春，不要虚度年华。 诗人写景寄情，采用对比的写法，写出 了郊游踏青的闲情，表达出作者对青春的渴 望，对年轻的羡慕。
稚子弄冰
【稚子金盆脱晓冰， 彩丝穿取当银铮。 敲成玉磬穿林响， 忽作玻璃碎地声。
古 诗 三 首
牧 童
【唐】吕岩
草铺横野六七里， 笛弄晚风三四声。 归来饱饭黄昏后， 不脱蓑衣卧月明。
蓑 suō 蓑笠
思考：诗歌描绘了一副怎样的情景？
牧童晚归休憩图
广阔的原野，绿草如茵；晚风吹 拂着野草，还没见归来的牧童却先听 见传来的牧童悠扬的愈来愈近的笛声， 笛声时续时断，随风飘扬。牧童回来 吃饱了饭，已是黄昏之后了，他连蓑 衣也不脱，就躺在月夜的露天地里休 息了。
草铺横野六七里，
视觉：放眼望去，原野上草色葱茏。 铺：把草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉 表现了出来。
笛弄晚风三四声。
听觉：侧耳倾听，晚风中牧笛声声。 弄：显出一种情趣，把风中低声的时断时续、悠扬飘 逸和牧童吹笛嬉戏的意味传达出来了。
六七里、三四声：不是确指的数字，只是为了突出 原野的的宽阔和乡村傍晚的寂静。
思考：诗歌描绘了一副怎样的情景？
铜盆里的水结成坚冰，儿童晨起， 把它从盆里剜出，用彩线穿起来当作 锣来敲。 敲出的声音像玉磬一样穿越树林， 冰忽然落在地上发出像玻璃一样的破 裂声。
思考：诗中的稚子有什么特点？ 嬉戏时的快乐 冰碎时的失望 天真快乐 纯真烂漫
1、不要做刺猬，能不与人结仇就不与人结仇，谁也不跟谁一辈子，有些事情没必要记在心上。 2、相遇总是猝不及防，而离别多是蓄谋已久，总有一些人会慢慢淡出你的生活，你要学会接受而不是怀念。 3、其实每个人都很清楚自己想要什么，但并不是谁都有勇气表达出来。渐渐才知道，心口如一，是一种何等的强大! 4、有些路看起来很近，可是走下去却很远的，缺少耐心的人永远走不到头。人生，一半是现实，一半是梦想。 5、没什么好抱怨的，今天的每一步，都是在为之前的每一次选择买单。每做一件事，都要想一想，日后打脸的时候疼不疼。 6、过去的事情就让它过去，一定要放下。学会狠心，学会独立，学会微笑，学会丢弃不值得的感情。 7、成功不是让周围的人都羡慕你，称赞你，而是让周围的人都需要你，离不开你。 8、生活本来很不易，不必事事渴求别人的理解和认同，静静的过自己的生活。心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。 9、与其等着别人来爱你，不如自己努力爱自己，对自己好点，因为一辈子不长，对身边的人好点，因为下辈子不一定能够遇见。 10、你迷茫的原因往往只有一个，那就是在本该拼命去努力的年纪，想得太多，做得太少。 11、有一些人的出现，就是来给我们开眼的。所以，你一定要禁得起假话，受得住敷衍，忍得住欺骗，忘得了承诺，放得下一切。 12、不要像个落难者，告诉别人你的不幸。逢人只说三分话，不可全抛一片心。 13、人生的路，靠的是自己一步步去走，真正能保护你的，是你自己的选择。而真正能伤害你的，也是一样，自己的选择。 14、不要那么敏感，也不要那么心软，太敏感和太心软的人，肯定过得不快乐，别人随便的一句话，你都要胡思乱想一整天。 15、不要轻易去依赖一个人，它会成为你的习惯，当分别来临，你失去的不是某个人，而是你精神的支柱;无论何时何地，都要学会独立行走 ，它会让你走得更坦然些。 16、在不违背原则的情况下，对别人要宽容，能帮就帮，千万不要把人逼绝了，给人留条后路，懂得从内心欣赏别人，虽然这很多时候很难 。 17、要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。——卢梭 18、不要太高估自己在集体中的力量，因为当你选择离开时，就会发现即使没有你，太阳照常升起。 19、时间不仅让你看透别人，也让你认清自己。很多时候，就是在跌跌拌拌中，我们学会了生活。 20、命运要你成长的时候，总会安排一些让你不顺心的人或事刺激你。 21、你的假装努力，欺骗的只有你自己，永远不要用战术上的勤奋，来掩饰战略上的懒惰。 22、成长是一场和自己的比赛，不要担心别人会做得比你好，你只需要每天都做得比前一天好就可以了。 23、你没那么多观众，别那么累。做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想，更不庸人自扰。 24、奋斗的路上，时间总是过得很快，目前的困难和麻烦是很多，但是只要不忘初心，脚踏实地一步一步的朝着目标前进，最后的结局交给 时间来定夺。 25、你心里最崇拜谁，不必变成那个人，而是用那个人的精神和方法，去变成你自己。 26、运气是努力的附属品。没有经过实力的原始积累，给你运气你也抓不住。上天给予每个人的都一样，但每个人的准备却不一样。不要羡 慕那些总能撞大运的人，你必须很努力，才能遇上好运气。 27、时间只是过客，自己才是主人，人生的路无需苛求，只要你迈步，路就在你的脚下延伸，只要你扬帆，便会有八面来风，启程了，人的 生命才真正开始。 28、每个人身上都有惰性和消极情绪，成功的人都是懂得管理自己的情绪和克服自己的惰性，并像太阳一样照亮身边的人，激励身边的人。
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结束语
感谢聆听
不足之处请大家批评指导
Please Criticize And Guide The Shortcomings
讲师：XXXXXX XX年XX月XX日
广阔的原野，绿草如茵；晚风
吹拂着野草，还没见归来的牧童，
却先听见随风传来的牧童悠扬的愈
来愈近的笛声，笛声时续时断，随
风飘扬。牧童回来吃饱了饭，已是
黄昏之后了，他连蓑衣也不脱，就
躺在月夜的露天地里休息了。
课文写了一件什么事，你
们从中体会到了怎样的情感？ 请尝试在草稿纸上写一写。
小组合作学习：各组按 照要求讨论一句诗的意思。
• 不脱蓑衣卧月明 。。
躺、睡。
连蓑衣都不脱， 就躺在月夜里的草地 上。 。
• 笛弄晚风三四声。
玩弄
不是确指的数字，只 是为了突出乡村傍晚的静 寂。
• 笛弄晚风三四声。
侧耳倾听，晚风中牧笛 声声。
• 归来饱饭黄昏后。 牧童吃饱饭已是黄昏。
• 《牧童》一诗，不仅让我们感 到了“日出而作，日落而息”的生 活的安然与恬静，也让我们感受到 了牧童心灵的无羁无绊，自然放松 。白天有牛和牧笛为友，晚上有清 风明月相伴，真如世外桃源的生活 。当然，透过诗，我们也看到作者 心灵世界的一种追求，表达了作者 对远离喧嚣、安然自乐的生活状态 的一种向往。
• 这首诗描绘了一幅傍晚寂 静的乡村生活，表现了对远 离喧嚣、安然自乐的生活状 态的一种向往。
写在最后
经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量 Study Constantly, And You Will Know Everything. The More
You Know, The More Powerful You Will Be
1
2
3
4 情感
• 草铺横野六七里。
长满
不能把诗句中的“铺”换成“长” 字，因为：“铺”把草的茂盛和 草原让人平缓舒服的感觉表现出 来。
• 车窗外是茫茫的大戈壁，没有山，
没有水，也没有人烟。天和地的界限不
那么清晰，都是浑黄一体。
从“茫茫”“没有……没有……也没有 ……”可以看出戈壁荒凉到了极点；天 和地“浑黄一体”说明戈壁气候干旱 。这两句话写白杨树生长环境的恶劣 ，是为了衬托白杨坚强的特点。
5、古诗词三首
牧童——（唐）吕岩
朗读古诗，熟读成诵。
铺 横
同桌间相互检查背诵 情况。
牧童——（唐）吕岩
草铺/横野/六七里， 笛弄/晚风/三四声。 归来/饱饭/黄昏后， 不脱/蓑衣/卧月明。
牧、蓑
牧童、蓑衣
1、认真读古诗，独立思考：这 首诗的大概意思。
2、跟你同桌谈谈你的想法。