浅析《青春之歌》揭示的文学现象
浅谈《青春之歌》——人性的超越
浅谈《青春之歌》——人性的超越本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！《青春之歌》是一部革命文学，“革命叙事虽然在意识形态的控制下不得不装裹了一层厚厚的红色油彩，但这油彩下面却依旧潜藏了文学的全部复杂性，这是由作者的‘个体无意识’决定的”。
作者在潜意识的叙述中透露出人性超越政治性，爱情超越革命的倾向，是《青春之歌》跨越了时间空间，依旧被人们所喜爱的原因所在，也是文学之所以为文学的价值所在。
一、人性的暴露林道静一生最爱的人应该是卢嘉川，她的心底一直存有他的位置。
她曾经与余永泽和江华生活在同一屋檐下，近距离地感受过真实的他们，而对于卢嘉川，她的感情却是停留在精神层面，可以说，她爱的是臆想出来的卢嘉川，而不是真正的卢嘉川，卢嘉川的许多缺点她并没有见过，因为保持了距离，所以爱情才可以保持神秘新鲜。
卢嘉川是一位理想型的革命者，他领导学生运动，游行示威，张贴传单，却没有江华那样丰富的底层实践经历，作者有意赋予了他许多意识形态的东西，使他的形象变得高大。
但因为作者对于卢嘉川的描写包含了自己现实生活中的感情，所以却在潜意识里暴露了一些情感的真实。
小说第一部第十三章，卢嘉川到林道静家里去找她，与林道静短时间的交谈，却总是在有意无意间传递爱意。
“‘你现在并不老，怎么能够再年轻？’卢嘉川眯着眼睛看着道静。
顽皮的微笑又浮在他的嘴角。
”话语中透露着调皮，作者又用了“眯着眼睛”和“顽皮”，这样的轻浮和一个高大的革命者的形象不符。
当林道静提出要上战场，卢嘉川“刚刚可以觉察到的调皮的微笑又浮现在他活泼的眼色中”。
又是“调皮”和“活泼”这样轻快明朗的词语。
后面两人的对话中也出现“轻轻的、意味深长的微笑”。
短短的一章，卢嘉川几次在微笑，而且都是调皮的微笑，这很值得回味。
显然，卢嘉川在表达对林道静的好感，这种好感远远超过了革命者之间的友谊，而且包涵了他有意制造出的暧昧。
《青春之歌》：作为政治修辞的情爱叙事
《青春之歌》：作为政治修辞的情爱叙事《青春之歌》是一部以情爱叙事为主线，以政治修辞为手段的文学作品。
它描绘了一段青春时光中的情感纠葛和政治挣扎，通过对两者的结合运用，呈现出了一种独特的文学魅力。
我们来谈谈《青春之歌》中的情爱叙事。
小说的主要情节围绕着男女主角之间的爱恨纠葛展开，其中既有恋爱的甜蜜与温馨，也有争吵的烦恼和分离的伤痛。
作者通过对情感的描写，展现了青年时代特有的激情和纯真，使读者在阅读过程中能够感同身受，回忆起自己年少时的情感经历，产生共鸣。
小说还通过情爱叙事的手法，深刻地揭示了人物内心的挣扎和矛盾。
男女主角的爱情不仅是单纯的爱情，更是政治权力和个人理想的碰撞。
在这种情感的碰撞中，人物的内心世界得以深刻展现，使读者对人物的性格和命运产生了更为深刻的认识。
这种情感叙事在政治修辞的作用下，显得更为饱满和丰富。
小说通过对战后时期社会政治背景的描绘，展现了当时社会的动荡和人民的艰难生活。
男女主角身处的时代正值国家政治大事变动时期，整个社会都笼罩在政治阴影之下。
在这种政治大环境下，男女主角的爱情遭遇到了无数困难和考验，使得爱情故事更具戏剧性和感染力。
小说还通过对人物对话和行为的描写，巧妙地暗示了当时政治风云对人物内心的影响。
男女主角不仅要应对自己的情感问题，还要承受着来自政治上的压力和挑战。
这种政治修辞的巧妙运用，使得小说的情爱叙事更加生动和真实，具有了更丰富的内涵和深度。
小说还通过对人物成长经历和爱情故事的反思，表达了对当时社会政治状况的深刻关注和对未来的美好期待。
作者在情爱叙事的基础上，通过政治修辞的作用，使得小说不仅仅只是一个爱情故事，更具有了一种对社会和时代的审视和思考。
《青春之歌》：作为政治修辞的情爱叙事
《青春之歌》：作为政治修辞的情爱叙事《青春之歌》是一部以青春期情感为主题的政治修辞小说。
它通过情爱叙事的方式，展现了青春期少年的成长经历和社会政治环境对他们的影响。
小说中的主人公是一个青春期少年，他面临着情感的起伏、理想的探索以及社会政治的压力。
在少年的成长过程中，他遇到了一位年轻女孩，两人彼此陪伴和支持，共同度过了许多青春的艰辛与快乐。
作者通过描写两人之间的爱情，展现了他们对彼此的承诺和信任，以及他们为了实现自己的梦想而努力奋斗的勇气和决心。
在小说中，作者巧妙地将情感叙事与政治修辞相结合。
他通过描写主人公成长的过程，展现了社会政治环境对青少年的影响。
作者通过描写政治演讲、示威抗议等情节，呈现了社会政治的复杂性和对个体的挑战。
通过情爱叙事的方式，作者将这些政治现象融入到主人公的成长经历中，使读者能够更加深入地理解社会政治对个体的影响。
小说还探讨了青春期情感的起伏和矛盾。
主人公在面对个人感情和理想追求时，常常陷入困惑和矛盾的境地。
他不断思考如何在情感和理想之间做出选择，以及如何在政治压力下坚持自己的信念。
通过描写主人公的内心独白和行动，作者展现了青春期少年面临情感和理想选择时的痛苦和困惑，以及他们为了坚持自己的信念而奋发努力的勇气和决心。
《青春之歌》是一部以青春期情感为主题的政治修辞小说。
它通过情爱叙事的方式，展现了青春期少年的成长经历和社会政治对他们的影响。
作者通过描写政治演讲、示威抗议等情节，展示了社会政治的复杂性和对个体的挑战。
小说还探讨了青春期情感的起伏和矛盾，揭示了个人在情感和理想之间做出选择时的痛苦和困惑。
《青春之歌》：作为政治修辞的情爱叙事
《青春之歌》：作为政治修辞的情爱叙事《青春之歌》是一首将政治修辞与情爱叙事相结合的诗歌作品。
本文将从诗歌的题材、情感表达和修辞手法三个方面来探讨《青春之歌》如何将政治与情爱融为一体。
诗歌的题材是表达青春的力量与个人情感的一首诗。
诗歌传达了诗人的情感和对青春回忆与感悟的深思。
在诗歌的表达中，诗人通过对时间与青春的描绘，表达了对过去美好时光的怀念，表达了对青春逝去的感慨。
诗人也通过对青春力量的赞美，抒发了对未来的憧憬和期望。
通过这样的题材选择，诗人使诗歌具有了丰富的情感内涵和个人生命体验的表达，同时也给读者带来了强烈的感受。
诗歌的情感表达是通过政治修辞与情爱叙事相结合来实现的。
诗歌以情爱的叙事为主线，通过描绘爱情的美好与痛苦来表达出个人情感的复杂性与深沉性。
与此诗歌中也融入了政治修辞，通过对社会、时代和政治情境的描绘，将青春的力量与个人情感融为一体。
诗人通过政治修辞的运用，使诗歌具有了更为广泛而深刻的内涵。
通过政治修辞与情爱叙事的结合，诗歌达到了更加丰富与复杂的情感表达。
诗歌中运用了多种修辞手法以加深情感表达和诗意。
其中包括对比、修辞问句、排比、修辞夸张等。
通过对比的手法，诗人将爱情与青春的对比更为鲜明，突出爱情的美好与痛苦。
修辞问句的运用使诗歌更具有韵律感和抒情性。
排比的手法将一系列相似的事物或情感排列在一起，增强了诗歌的表现力和感染力。
修辞夸张则使诗歌更具有冲击力和反思力。
所有这些修辞手法都为诗歌的情感表达和意义塑造做出了重要贡献。
《青春之歌》是一首将政治修辞与情爱叙事相结合的诗歌作品。
通过题材的选择、情感表达和修辞手法的运用，诗人将政治和情爱融为一体，使诗歌具有了更为丰富深刻的内涵和情感表达。
这样的结合不仅增强了诗歌的艺术性和感染力，也为读者带来了对人生、社会和时代的不同层面的思考和反思。
《青春之歌》：作为政治修辞的情爱叙事
《青春之歌》：作为政治修辞的情爱叙事
《青春之歌》是一部结合了政治修辞、情感叙事和社会问题探讨的作品。
本文将讨论该作品如何运用政治修辞来揭示社会问题，并通过情感叙事来传递作者的思想和情感。
我们先来探讨《青春之歌》如何通过政治修辞揭示社会问题。
作者通过对青年的描述，描绘了他们对社会现象和社会问题的敏感性。
青年是社会的未来，他们的思想和行动对于社会的发展有着重要的影响。
作者通过描写青年的情感世界和心理成长，揭示了社会对青年的重视程度和对他们的期望。
情感叙事在《青春之歌》中也起到了重要的作用。
通过对主人公的爱情故事的描写，作者展示了青春期的情感纠葛和成长过程。
主人公在爱情中经历了成长和困惑，通过自己的努力和思考，最终找到了自己的人生方向。
这样的情感叙事不仅让读者感同身受，也给年轻读者提供了对于人生选择和困境的思考和启示。
通过结合政治修辞和情感叙事，《青春之歌》传达了作者的思想和情感。
作者借助政治修辞和情感描写，将他对社会问题的思考和对人生意义的探索融入到作品中。
读者通过阅读，不仅可以了解到作者对于社会问题的看法，同时也可以感受到作者对于人生的理解和感悟。
《青春之歌》：作为政治修辞的情爱叙事
《青春之歌》：作为政治修辞的情爱叙事《青春之歌》是中国著名作家鲁迅的小说之一，讲述了一个青年男女的爱情故事。
这个故事以情爱叙事的方式，通过描述主人公们的成长和感情的波折，探讨了社会政治和人性问题。
这种叙事方式在文学中被称为政治修辞的情爱叙事，具有挖掘社会意义和传达政治观点的意义。
故事描述了年轻的李靖和艾婷之间的曲折爱情。
李靖是一个追求自由与理想的青年，他反对封建社会的荒唐蛮干，决定放弃自家的财产，离开家庭去北方学习。
艾婷是一个聪明美丽的少女，她喜欢李靖，并支持他的学问。
但是，由于家庭经济原因，她不得不放弃学业，去城里谋求工作，靠自己的努力生活。
故事情节的曲折发展，展现了中国社会封建家庭的束缚和压力对年轻人的影响。
同时，故事中也揭示了教育不足和文化缺失的问题，特别是在地方政府方面。
这种故事叙述方式以情爱为基础，呈现出深刻的政治和社会意义，反映了作者对当时中国社会的认识和思考。
在情爱叙事中，政治修辞是必不可少的元素。
故事以爱情为主题，不仅仅是为了渲染感情上的矛盾和悲欢离合，更是为了通过这种叙事方式，深入揭露社会现实。
故事中的角色彼此互动，在情爱之外还体现了思想与精神上的交流，揭示了人们为自由和平等而奋斗的信仰。
除此之外，政治修辞的情爱叙事还可以通过展示人物的性格和行为，揭示其对时代背景和社会问题的态度。
在《青春之歌》中，作者通过角色的语言和行动，展现了青年代表只有通过发展自身的文化和自由意志，才能成为真正的主人公和领袖的思想观点。
这种观点犹如一股清流，在当时卷起了中国教育改革和社会发展的浪潮，影响了一大批青年人的成长。
总之，政治修辞的情爱叙事是一种重要的文学叙事方式。
它着重于用情爱故事作为载体，揭示出作者对社会当前状况和历史发展的看法，以及对人性的思考。
这种叙事方式可以让读者在感受故事情节的同时，对社会问题和历史发展有更深入地理解和认识。
它不仅在文学上有重大功效，也在社会教育和道德建设方面发挥着重要的作用。
《青春之歌》研究综述
《青春之歌》是一部以20世纪30年代日本侵华过程中发生的“九·一八事变”到“一二·九运动”的爱国学生运动为背景的长篇小说。
这部作品以杨沫的亲身经历为素材，通过女主人公林道静的成长故事，展现了那个特殊时期的学生运动和知识分子的成长历程。
首先，从作品的主题来看，《青春之歌》是一部反映时代背景和民族精神的作品。
它通过描写林道静等一批知识分子的思想觉醒和成长历程，展现了在阶级矛盾和民族矛盾空前尖锐的年代，知识分子的觉悟和分化，以及他们最终找到归宿、找到光明前途的过程。
这部作品深刻地揭示了那个时代青年知识分子在历史洪流中的命运抉择，以及他们在党的领导下迅速觉醒，投身革命的必然性。
其次，从人物形象来看，《青春之歌》成功地塑造了以林道静为代表的一批知识分子形象。
林道静是一个小资产阶级知识分子，她在民族危亡的紧要关头，经历了思想上的初步觉醒，最终成长为无产阶级革命战士。
小说通过林道静的成长历程，真实地反映了那个时代知识分子在民族危难时刻所面临的选择和挑战，以及他们为了民族利益而不惜牺牲自我，投身革命的精神。
此外，《青春之歌》还成功地刻画了其他人物形象，如卢嘉川、江华等一批进步青年知识分子。
这些人物在小说中扮演着重要的角色，他们通过引导和帮助林道静，使她逐渐成长为一个坚定的革命者。
这些人物形象的成功塑造，使得小说具有很强的现实感和历史感。
从艺术特色来看，《青春之歌》以细腻的笔触描绘了人物内心世界的变化和成长历程。
小说通过一系列典型事件和细节的描写，深入地揭示了人物的思想转变和成长动力。
同时，作品还运用了现实主义与浪漫主义相结合的手法，将那个时代的民族精神、革命热情和学生运动等元素有机地融合在一起，使得小说具有很高的艺术价值和思想深度。
最后，从影响和价值来看，《青春之歌》作为新中国成立十周年献礼影片在全国放映的优秀作品之一，具有很高的历史和文化价值。
它不仅是一部反映时代背景和民族精神的作品，更是一部教育和激励人们追求进步、投身革命的经典之作。
现代性视野下《青春之歌》解读
作为一位革命知识分子女性，林道静在《青春之歌》中展现了她不平凡的一 生。林道静是一位年轻、勇敢、有才华的女性，她通过自己的努力和奋斗，成为 了中国革命运动中的一员。在小说中，我们可以看到林道静如何从一个柔弱无助 的少女成长为一名坚强的革命战士。在阅读《青春之歌》时，我深深地被林道静 的故事所吸引。她的经历让我感到非常震撼和感动。
在新时代的背景下，青春之歌愈发嘹亮。这首歌曲描绘了青年人在追求梦想、 担当责任、勇敢追梦的过程中的奋斗与成长。本次演示将从关键词的角度，带领 大家解读这首青春之歌的深层次含义
关键词一：梦想与追求
梦想与追求是青春之歌的灵魂。青年一代有着无尽的热情与活力，他们勇敢 地追求梦想，敢于挑战未知。这种对梦想的执着与追求，正是青春最动人的旋律。 无数青年人为了实现自己的理想，奋斗不止，共同谱写着这首青春之歌。
参考内容
《青春之歌》是一部非常有名的文学作品，它讲述了中国革命知识分子在历 史变革中的成长历程和心路历程。今天，我们不妨来重读这部作品，看看其中所 蕴含的革命精神与女性意识。首先，让我们来看看这部作品的背景。在中国近代 史上，中华民族面临着内忧外患、民族危机深重的严峻形势。为了挽救民族危亡， 中国人民和无数仁人志士苦苦探索救国之路。
而中国成立后，团结带领全国各族人民，经过艰苦卓绝的北伐战争、土地革 命战争、抗日战争、解放战争，推翻了压在中国人民头上的帝国主义、封建主义、 官僚资本主义“三座大山”，取得了新民主主义革命的伟大胜利，建立了人民当 家作主的中华人民共和国，彻底结束了近代以来中国内忧外患、积贫积弱的悲惨 境地，开启了中华民族发展进步的新纪元。
在情节方面，小说以林道静的生活、工作和情感经历为主线，将三十年代北 平社会的种种变迁和动荡串联起来，展示了现代化进程中的波澜壮阔。同时，通 过对林道静与其他青年人物交往的描写，刻画了一个多元化的社会图景，反映了 现代社会中多元化价值观的碰撞与交融。
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浅析《青春之歌》揭示的文学现象吟唱生命的青春之歌孙悦13级汉语言文学1班1340503140《青春之歌》作为一部“文革”前十七年的文学主潮的代表作品，它完成了第一部描写学生运动，塑造革命知识分子形象的优秀长篇小说的蜕变。
其中揭示的一系列围绕文革产生的文学现象也可以称作是这一时期文学作品中的典型。
《青春之歌》以“九一八”到“一二九”这一历史时期为背景，作者杨沫用细腻的女性视角塑造了林道静这一在三十年代觉醒，成长的革命青年的典型形象。
小说的开篇就描绘了身着白洋布短旗袍，白线袜，白色运动鞋，手捏素白手绢的女学生在火车上的场景。
小说中多次写到林道静喜欢白色，这一点细节映衬出其向往纯洁美好的精神个性，也与黑暗污秽的社会产生了鲜明的对比。
林道静的命运坎坷，她出身在一个地主家庭，其佃农生母惨遭迫害自杀。
她从小受到后母的折磨，但面对每一次打她都不哭，从这里就开始体现了林道静骨子里的不屈与顽强的品质。
幸好命运并没有关闭所有的窗户，林道静在学校接受了良好的教育，在书本中她进入了一个并不污浊的世界，这使她从小养成孤僻倔强的反抗性格，有着自己对生命的看法和打算，有着自己的梦想。
在后母的逼迫下，她最终走上反抗的道路。
她孤身来到北戴河的小镇上，但现实的黑暗沾染着每一个角落，林道静本想在这个看似美丽宁静的临海小镇当个小学教员，“自己养活自己”，结果却受了校长余敬唐的欺骗，差点被当作“礼物”送给鲍县长。
故事到了这里读者的心境被带入到对女主林道静悲惨遭遇的忧伤与愤恨之中，在情感被打压到极点的时候，往往更容易唤起读者对于探寻反抗道路的思索，作者在这里很好的把握了读者的心理，将读者的情绪控制的恰到好处。
从小说的这里开始便加入了三个男主人公的故事，林道静也在这三个人的影响之下走入了对自己命运的探索与抗争的道路。
关于小说中出现的三个男主人公，在文学创作上，他们也同样代表着不同的三个含义。
首先是余永泽，他在林道静的心目中是第一个拯救她的人，不仅仅是在现实中，也同样是在精神上的拯救，当她充满绝望决定在雨夜的海边结束自己惨淡的生命之时，是余永泽将她拦住，带她走上了另一条道路，从此她便在余永泽的帮助下鼓起勇气重唱自己的青春之歌，小说中这样写到：“余永泽不慌不忙的谈起了文学艺术，谈起托尔斯泰的《战争与和平》，谈起雨果的《悲惨世界》，谈起小仲马的《茶花女》和海涅、拜伦的诗；中国的作家谈起曹雪芹、杜甫和鲁迅……他似乎知道得很多，记得的也很熟。
林道静睁大眼睛注意地听着从他嘴里慢慢流出的美丽动人的词句，和那些富有浪漫气息的人物和故事。
”【1】，林道静在余永泽身上看到的是自己向往的一面，她在余永泽的身上找到了与自己同样热爱文学的特点，她听着余永泽的诉说，渐渐的被感动了，脸上不觉流露出欢欣的神色，林道静的心里渐渐充满了一种青春的喜悦，一种绝处逢生的欣幸。
对余永泽除了有着感恩、知己的激情，还加上了志同道合的钦佩。
短短的一天时间，她简直把他看作理想中的英雄人物了。
这一种青春的喜悦被爱情唤醒，让林道静重新对生活燃起了希望，她的青春之歌在这里进入了第一个高潮。
很明显，作者杨沫在设置余永泽这一个人物形象的时候是以一个人道主义知识分子的形象去创作的。
这一点我们可以从余永泽对于胡适极端崇拜这一线索可以看出。
胡适是五四运动的轴心人物。
然而五四的人道主义作为一种特定的观念形态，始终是资产阶级的思想体系。
这里的人道主义与马克思主义的人道主义有着本质的区别，为了给整篇小说红色背景服务，这样的小资产阶级知识分子的形象必将受到打击。
按照马克思主义理论家的理论“知识分子的意义是由于其既不同于资产阶级也不同于无产阶级的经济阶级地位所决定的。
由于知识分子大多数出身于有产阶级家庭，同时在出卖劳动力的形式和工作条件上与一般个人、农民有很大不同，因此具有剥削者和被剥削者的双重性。
”【2】，根据这一条定义我们就可以发现林道静这一个人物形象的身上就具备着这样的双重性，她的母亲是佃户出身，而她的父亲又是明显的剥削者地主阶级，然而根据当时毛泽东提倡的反对资产阶级，进行思想改造的思路，知识分子应该受到无产阶级思想的净化，正如很具有代表性的1950年代开始下乡知青等事件都可以看出。
小说的路线也顺应着这一个思想继续下去，于是余永泽这一个人物的命运注定也是失败的，随着林道静和余永泽一起展开了新的生活，她渐渐的在余永泽的身上发现了令她无法接受的缺点。
余永泽的身上沾染了所谓资产阶级的自私与个人主义，他沉浸在自己小我的世界里，面对从家乡前来求救的佃农，他无情的拒绝了请求。
这样的余永泽又渐渐让林道静陷入对于自己人生追求的沉思，余永泽用自己的方式努力构建一个舒心温暖的家庭，这个家庭束缚住了林道静，但是她的思想早已冲出余永泽精心布置的世界。
小说中在林道静初识余永泽的时候有过这样一段描述；“我常常想起高尔基的一句话：‘最光荣伟大的职务就是在世界上做一个人。
’为了保持人的尊严，我不愿马马虎虎的活在世上……”说着说着，她提高了声音，这羞涩的沉默的少女突然激昂起来，那种天真豪迈的神色，不禁让余永泽又吃了一惊。
”【1】，的确，林道静不愿意马马虎虎的活在这个世界上，她对余永泽的爱已经消磨殆尽，内心对于自己命运的迷茫的纠结与挣扎让她对于余永泽至深的表白只剩下了苦恼，善良的内心让她对于余永泽充满愧疚，然而另一面不屈于束缚的内心又在鞭策她离开余永泽前行。
小说在这里迎来了又一转折。
林道静还在北戴河焦树德时候初次认识了卢嘉川，当时她正在为日军占领中国东北三省的事情忧愁，为中华民族的存亡担忧。
在卢嘉川侃侃而谈中华民族的紧张形势的时候，在她被卢嘉川煽动起来的愤懑情绪中还隐隐含着一种惊异的成分。
小说中有这样一段对林道静的心理描写：“从来没有见过这样的大学生，他和余永泽可大不相同。
余永泽常谈的只是些美丽的艺术和动人的缠绵的故事；可是这位大学生却熟悉国家的事情，侃侃谈出的都是一些道静从来没有听到过的话。
”，卢嘉川的出现为林道静的世界打开了一个新的视野，也帮助她上升到了一个新的高度，就是从小我进化到大我即对国家及全民族命运的思考，林道静的思想是博大的，卢嘉川用马克思主义理论为她指引了一条新的道路，这让她在与余永泽勉强度日的生活里射进了一道光束，她开始循着这道光束如饥似渴地学习马克思主义理论，并且逐渐的参与到那些学生运动中去，他们呼吁政府对于日本的侵略展开反抗，作为学生、知识分子这一群体展开了一系列救国的运动。
林道静最终离开了余永泽，她被卢嘉川身上的闪耀的个性魅力和爱国精神吸引着，走向了利用马克思主义理论救国的道路。
林道静的青春之歌唱到了一个新的篇章。
然而卢嘉川也逐渐的在这些大大小小的学生运动中发现了问题所在，每一次学生运动过后都有学生因此被抓、流血甚至牺牲。
这样组织学生进行思想的宣传只会让个革命的队伍逐步消亡，卢嘉川也在思考，但在组织的质问与要求下，他还是进行着一次又一次的学生运动。
最终卢嘉川牺牲了，林道静并不知道卢嘉川惨死在狱中，她守着卢嘉川留下来的宣传资料，自己偷偷的进行着宣传，她利用这样的方式传承着卢嘉川的精神。
但卢嘉川只是林道静的理论启蒙者，理论并不能救中国，只有将理论和实践相结合才是拯救中国的正确道路。
所以作者塑造了一个注重实践救国的人物江华。
江华的出现指导林道静参加到农村的阶级斗争中去；“所以我很希望你以后能够多和劳动者接触，他们柴米油盐、带孩子、过日子的事知道得很多，实际得很。
你也很需要这种实际精神呢。
”【1】最终林道静完成了从小资产阶级知识分子向马克思主义实践的转化，成为了一名伟大的革命战士。
根据以上的论证我们很明显的可以看出一个文学现象，那就是文学与社会是存在着不可分割的联系的。
小说论述了作者对于建国十七年时期知识分子的改造这一问题的看法，即知识分子也应跟随工农兵主体这一内容方针进行创作。
所以《青春之歌》成为了知识分子改造的经典范本。
小说中塑造的每个人物形象都能在当时的社会中找到范本。
鲁迅曾经说过：“文学与社会之关系，先是它敏感的描写社会，倘有力，便又一转而影响社会，便有变革。
”【3】，我对这一段话的理解有两个层面：一是文学和社会之间的关系是由文学来描写社会的，文学是社会的写照。
二是如果我们有能力，用自己的文字去影响社会，唤醒人们的思考，从而引导社会进步。
白居易也曾经说过：“文章合为时而著，诗歌合为事而作。
”，我们的文学创作要想有新的高度，那就应该拥有对于社会进步之思想，一份文学作品之所以能够成为不朽的佳作流传至今，那么其包含的社会意义一定是不可或缺的，甚至这份意义可以延续至今，影响当今的社会。
这一份社会意义在杨沫的《青春之歌》之中却并没有完整的被传唱。
由于小说中描写的林道静有宣扬小资产阶级的嫌疑，在文革期间，杨沫被例如批判的名单，这本1958年初版的《青春之歌》在一年后由《中国青年》发表的批评文章引发了一场论争，杨沫在论争后对出版进行了大量的删改。
杨沫本人在晚年的时候也曾说:”我很佩服卢梭，很佩服卢梭敢讲真话的勇气。
所以也打算把自己的一生，尽可能大胆地写出来，以一个真实人的面貌出现在读者面前，而不愿意像有些人那样总把自己装扮成完美无缺的人。
实际上，一个人总是有很多缺点的，有很多内心不一定很健康的东西。
”【4】，杨沫自己也清楚自己没有说实话，自己的文学作品也没有说实话。
修改后的《青春之歌》不仅没有起到“影响社会”的目的，甚至没有做到“敏感的描写社会”，这是非常可惜的一处败笔。
当然撇去杨沫个人的因素，导致这一问题的外因便是文革，面对文革的打压，《青春之歌》的作者杨沫选择了屈从与改变，然而也有胡风这样文人大胆的反驳：“斯大林提出了社会主义现实主义的口号。
那本质的意义就包括在斯大林底谈话里面：‘写真实！让作家在生活中学习罢!如果他能用高度的艺术形式反映出了生活真实，他就会达到马克思主义”。
我们作为21世纪的学生并不能体会到在文革时代背景下的水生火热，但写真实这一点则是我们需要去践行的，不仅仅要写真实，更为彻底的是要了解真实，探求真实，要保持着这一份精神去读文学作品，去写作，甚至是去做人。
当然文革带来的十年浩劫我们应该去深刻的反思，做到以史为鉴。
【1】杨沫青春之歌北京；作家出版社1958【2】毛泽东选集（第五卷）人民文学出版社1977【3】鲁迅《书信集·致徐懋庸》人民文学出版社1976【4】老鬼《母亲杨沫》长江文艺出版社2005。