传统赣傩面具艺术的创新设计研究
江西傩面具艺术研究
江西傩面具艺术研究作者：蒲兆瑞来源：《大观》2016年第03期摘要：傩文化贯穿中国数千年历史，一方面连接祭祀、驱疫等传统观念，另一方面傩本身包含戏曲、舞蹈、美术、音乐等多种艺术表演形式。
江西傩文化在中国傩历史中有着不可替代的地位，而江西傩面具所运用的艺术表现手法正代表着中国传统审美方式。
由于江西地区较完整的保存了中国古代傩文化的基本形式与内容，因此通过分析江西傩面具的雕刻、绘画等艺术表现手法可以进一步了解江西傩的特殊审美逻辑，解读江西傩面具的独特艺术价值。
关键词：傩；面具；江西文化一、江西傩面具在中国傩面具发展中的地位傩，亦称“大傩”，起源于原始生活、图腾崇拜并且与巫术意识有关，最初意为“迎神赛会，驱逐疫鬼”。
傩文化是中国历史中非常古老的逐鬼、祈福、免灾的文化现象，主要由傩庙、傩面具、傩舞、傩戏、傩符、傩服饰、傩兵器等组成一个复杂傩仪体系，除美学外更包含其他领域学科多方面的内容①。
傩文化贯穿中国数千年历史，一方面连接祭祀、驱疫等传统观念，另一方面傩本身包含戏曲、舞蹈、美术、音乐等多种艺术表演形式。
其中傩面具在傩文化自身发展中占有不可替代的标志性地位，而江西傩面具作为当代保存较完整的地方傩文化符号具有重要艺术价值和历史价值。
在中国古代傩历史中，民间傩和宫廷傩作为两种相互影响的傩形式共同主导了中国傩文化的发展走向。
民间傩作为影响范围最广、形式最基础的傩文化形式一直对中国傩历史的发展有着强大对动力，更在其基础上衍生出了表演形式与象征意味都更加复杂的宫廷傩。
而宫廷傩的出现又引导了民间傩的发展方向与兴衰起伏，中国傩文化的发展历程也随之改变，其中傩面具不仅是绘画、雕刻艺术手法上的具体技艺的成果也作为傩文化中的重要艺术符号经过3000年的发展在不同的历史时期呈现出各具特色的艺术形态。
现有记载的傩行为起始于商周以前，这一时期的傩仪还保留有大量源自远古氏族图腾崇拜的痕迹，在这个时期的傩仪中人们装扮不仅止于面具，而是趋向于模仿氏族图腾中的动物形象。
南丰傩面具文化在文化创意产品中的应用研究
南丰傩面具文化在文化创意产品中的应用研究【摘要】南丰傩面具是中国传统文化的重要组成部分，具有丰富的历史文化内涵和独特的艺术价值。
本研究旨在探讨南丰傩面具文化在文化创意产品中的应用，并分析其在设计和推广中的作用。
通过对南丰傩面具文化与文化创意产品的结合方式进行研究，探讨其在创意产品中的创新应用。
对南丰傩面具文化在文化创意产品中的应用效果进行评价，展望未来发展的方向。
本研究旨在挖掘南丰傩面具文化的潜力，推动文化创意产品的发展，促进传统文化的传承和发展。
【关键词】南丰傩面具文化、文化创意产品、应用研究、结合方式、设计、推广、效果评价、发展展望、结论总结1. 引言1.1 研究背景南丰县傩面具是中国传统戏曲文化中的珍贵遗产，具有悠久的历史和深厚的文化内涵。
随着现代社会的发展和文化产业的兴盛，如何将南丰傩面具文化与文化创意产品结合起来，已成为当下亟待研究和探讨的课题。
研究背景可以从多个角度进行探讨，包括南丰傩面具文化的历史渊源、对当地文化传承和发展的重要性、以及目前文化创意产业发展的现状等方面。
通过深入分析南丰傩面具文化的特点和现状，可以更好地理解其在文化创意产品中的潜在应用和发展前景。
本研究将着眼于南丰傩面具文化在文化创意产品中的应用研究，旨在挖掘其独特的文化价值，并探索创新的发展路径，进一步推动当地文化创意产业的蓬勃发展。
1.2 研究意义南丰傩面具文化作为中国非物质文化遗产之一，具有悠久的历史和独特的艺术价值。
对于这一文化资源进行研究和挖掘，不仅可以促进当地文化的传承与发展，还可以为文化创意产品的设计和推广提供丰富的素材和灵感。
南丰傩面具文化的独特性和神秘感，为文化创意产品注入了独特的文化内涵和情感价值，丰富了产品的创意性和艺术性，使得产品更具吸引力和市场竞争力。
通过将南丰傩面具文化与文化创意产品相结合，可以有效提升产品的文化品味和艺术性，满足消费者对文化产品的需求，促进文化产业的繁荣发展。
研究南丰傩面具文化在文化创意产品中的应用意义重大，具有重要的现实意义和深远的文化价值。
赣西傩文化在文创产品中的设计策略探究
赣西傩文化在文创产品中的设计策略探究摘要：赣西傩文化源于巫术祭祀与自然崇拜，其傩舞形态生动，傩面雕刻技艺精绝，傩图案纹饰强烈丰富，具有浓厚的地域文化色彩。
近年来，当地政府加大了对赣西傩文化的传播和保护力度，但是目前传播方式，还是以传统的表演为主，加上地理的限制，导致传播力和商业化的不足，以致受众面越来越小。
近年来随着文化创意产业的崛起，以文创产品带动非遗传播成为新的文化和商业热点，非遗保护和文化创意产业的发展具有共同的文化基因，将非遗文化、艺术元素、商业热点和文创产品结合，将非遗文化融入民众日常消费生活中，将成为推动非遗文化保护与传播的新路径。
关键词：傩文化；文创产品1赣西傩文化的概述傩文化是中国民间文化中一颗璀璨的明珠，它主要是以驱疫逐鬼、酬神请愿、祈福纳吉为目的并融合了儒释道三教的一种民间原始宗教活动。
随着中国历史不断地变迁，傩作为一种独特的文化形态在历史长河中生生不息，并且现在已经作为一种民间节庆的娱乐表演艺术广泛流传于全国各地。
赣西傩文化以萍乡市为盛，其次为宜春市万载县，是我国非物质文化遗产中的“民族奇葩”，是中国地方特色文化的重要组成部分。
傩面具是傩文化的关键构成要素，常用于傩仪、傩舞、傩戏。
最初的傩面具主要应用于古老的傩仪中，傩面具是神灵的象征，人们敬畏的对象；随着傩文化的沿袭发展，在后期的傩戏傩舞中，傩面具通常会根据戏剧表演的需要进行特定的角色表演。
赣西傩文化起源于“巫文化”，其目的是驱鬼敬神、逐疫去邪、消灾纳吉，包括古傩面具、傩舞、傩庙、傩仪、傩俗、傩曲、傩戏及傩艺等表现形态，被誉为中国傩文化的“活化石”。
2赣西傩文化的分类赣西傩文化主要由四个部分组成，分别是傩仪、傩戏、傩面具和傩庙。
傩仪，也可以叫傩礼，“礼”是中国古代的基本政治制度，也是一种宗教活动，而赣西的傩礼主要是受荆楚巫文化和道教影响形成的，其主要目的是驱鬼和酬神。
赣西傩仪以巫术活动为中心并且完整地保存了汉族傩仪的风格，对研究中国民间传统文化具有很高的价值。
傩文化与特色产品的创意结合研究
傩文化与特色产品的创意结合研究摘要：傩在我国有着悠久历史文化，追溯起源是它是源自人们的巫术祭祀活动中。
随着社会的发展，傩文化在我国各地广泛分布，傩祭、傩俗、傩戏、傩面具、傩歌以及傩舞等多种文化形态。
为了将民族的、传统的文化带出来真正面向社会，我们研究了傩的审美特征，归纳其形态特征并应用到现代特色文化产品设计中。
关键词：傩文化；文化创意产业; 文创产品; 构成设计1我国文化特色创意产品的发展文创就是文化创意，在经济高速发展的时代，文创已经发展成为一个强大的新兴产业，文创特色产品是以一种主体文化或者文化元素，通过团队或个人的创意开发的一种营销知识产权的行业。
2傩文化的特色产品傩面具是傩文化中傩祭、傩仪中使用的道具，是较为原始的面具造型，是原始的图腾再现，是祛灾纳祥地吉祥象征，是自远古时代以来人们的重要精神力量。
傩面具经历了从原始神灵崇拜到娱神、娱人的类型变化，具有宗教艺术的品位和民间艺术的特征。
傩面具根植于民间，凝聚了世代民众的审美情趣，更反应出人的一种本质力量，许多傩面具堪称艺术精品，面具特征或写实、或抽象，粗犷狰狞。
它不仅驱鬼.避邪，而且祈福佑吉、除病灭灾、镇宅、求子、兴旺，给商业带来无限生机等等，多姿多彩的傩面具艺术已经成为中华民族博物的标志，文化的象征。
傩文化也是一种古老的传统民俗及民间宗教信仰。
具有悠久的历史。
伴随傩祭而产生和发展的傩戏面具，源远流长，丰富多彩。
多年来一些地方已出土和发现了不少属于远古、上古、中古、近古的傩戏面具实物和面具图像，发现近代以来的傩戏面具的实物则更为丰富。
无论是傩祭活动还是傩戏演出，傩戏面具都被赋予了神秘的宗教与民俗含义。
在圈子里的人们的意识中，傩戏面具是神灵的象征和载体，如何对待面具，往往要遵守约定俗成的各种清规戒律。
一个好的设计作品是应该从方方面面来体现其本质以及设计者想要表达的情感的，同样的，文创产品是兼顾着实用性的同时来满足大众的审美需求，并引导人们的追求。
江西傩面具图形艺术分析以及现代设计应用
2020年11月西部皮革文化与探索江西傩面具图形艺术分析以及现代设计应用李兵作者简介:李兵(1994-),女,汉族,湖南常德人,研究生在读,研究方向:平面设计㊂(中南民族大学,湖北武汉430070)摘㊀要:目的:总结和分析江西傩面具的历史文化价值㊁艺术价值,使其图形艺术与现代文创设计更好的融合㊂方法:通过阐述㊁表格分析等方式分析江西傩面具文化历史㊁图形艺术语言特征和现代设计对傩面具图形的应用㊂结论:江西傩面具不仅是江西传统文化重要组成部分,还是中华民族不可或缺的重要民族民间文化遗产,需要我们立足于现代文创产品设计角度下去挖掘其独特的艺术文化价值,使其不仅符合现代审美情趣,还具有实用性,真正走进大众生活㊂关键词:傩面具;江西;艺术研究;图形中图分类号:J528㊀㊀㊀㊀㊀文献标志码:A㊀㊀㊀㊀㊀文章编号:1671-1602(2020)22-0000-021㊀江西傩文化历史傩 原意是 迎神赛会,驱逐疫鬼 ㊂傩文化是古老中国精神文明相对落后时期,精神逐鬼邪祟㊁祈求福祉免除灾害的文化现象㊂傩文化离不开傩面具,傩面具又称脸子或脸壳子,是古代人类遮挡自己本身真实长相的工具,是人与神灵连接的载物㊂江西是傩文化积淀最为深厚的地域之一,之所以被称为研究中国,甚至人类文明发展的 活化石 ,是因为其历史悠久,形态丰富多样,且拥有特定文化体系名扬国内外㊂现在,傩礼种类主要有如宫廷傩㊁官府傩㊁乡人傩㊁族傩㊁家傩㊁游傩㊁丐傩等,其中除了供皇家使用的宫廷傩以外,其他的种类基本在江西的乡村薪火相传,丰富了特色江西地方赣傩文化群㊂特以尤以南丰㊁上栗为多,两地有 中国民间艺术之乡(傩舞艺术) 的美誉㊂2006年国务院公布的第一批国家级非物质文化遗产名录:江西的南丰跳傩㊁婺源傩舞㊁乐安傩舞㊁萍乡湘东傩面具名列其中㊂江西傩文化( 赣傩 ),源远流长,国内完整遗留也较多,研究价值较高㊂春秋战国时期,江西分别属于吴㊁楚㊁越,而吴㊁楚㊁越有崇尚鬼神㊁巫术习俗㊂战国时曾有记载: 三苗(现江西)之居,左有彭蠡(今鄱阳湖)之波,右有洞庭之水,文山在其南,而衡山在其北㊂ ‘江西道院赋“记载: 江汉之俗尚鬼,故其民尊巫而淫祀㊂ 上述古籍都证实了,江西尚鬼㊁祟巫的民风民俗,历史由来已久㊂这也是傩文化在江西地区传承至今,依旧盛行的重要原因㊂2㊀江西傩面具图形艺术特征江西傩文化以傩面具为核心,傩面具制作别具特色,造型各异,灵活生动,可从造型㊁色彩㊁纹样㊁制作工艺这四个角度来分图1㊀各式各样的傩面具展示析㊂(图1)2.1㊀图形造型特征种类繁多的傩面具就造型总来看,傩面具民间手艺人追求对五官变化的精雕细琢以来表达面具人物丰富内心活动,突显人物性格特征㊂艺人对眉眼的刻画更是专注一致,因为它往往是整个面具的神韵的点睛之处㊂根据人物图形造型,可分为正神面具㊁凶神面具以及世俗人物面具三大类㊂1.正神面具㊂此正神面具形象特征为:慈祥恺恻㊁五官端正㊁面露笑容㊁平和刚劲㊁威严庄重,并非高高在上㊁坐享人间香火的大神形象,而是似生活中阅历丰富的老人形象,亦或给人亲切感的青年男女形象㊂正神面具多为平易近人的保护神形态,造型表现手法以充满社会生活气息的表情为符号基础,手法运用写实为主,加以适当修饰形成温和端庄的形象㊂(图2)2.凶神面具㊂脸宽肉横㊁鼓睛暴眼㊁獠牙龇面㊁勇武彪悍,面部线条动感十足,极富张力是凶神面具最大特征㊂但该类面具名 凶 其实并非凶神恶煞的象征,在傩戏中而是承担着震慑妖魔鬼怪㊁图2㊀慈眉善目的正神面具驱疫祛邪的任务,其本意依旧是为当地人民消灾祈福,是善良的神明㊂民间匠人雕刻时,以五官为基础大胆夸张,将其制作成头长犄角㊁眉似火焰㊁眼珠凸出㊁口吐獠牙且满脸煞气的形象㊂(图3)图3㊀面目狰狞的凶神面具3.世俗人物面具㊂世俗人物面具则分为正面人物和丑角㊂其中正面人物面具形象活泼滑稽㊁文弱优雅㊁眉清目秀,显得敦厚老实;丑角面具则五官歪曲,表情浮夸㊁形象滑稽可笑,又常被称为 娱乐型面具 ,具有乐神乐人的世俗功能㊂这类面具造型写实为主,与正神面具相似但更趋世俗㊂(图4)图4㊀江西南丰傩戏‘西游记“傩面具2.2㊀图形色彩特征傩面具特别是江西地区的,从色彩上看,喜欢饱和度高㊁色彩对比强烈;从配色上看,则多以红㊁黄㊁蓝㊁黑㊁白等为主㊂江西傩面具色彩运用上既来源于自然又超越自然,是民间艺人自身大胆创作下,制作的风格独特㊁特点明确的面具形象㊂(图5)1.红色㊂红色,代表血液,我国古代民间常常使用鸡血㊁狗血㊁火焰来驱赶不祥的东西,古代巫术中也有沿用,所以关公㊁雷公等皆为红色㊂红色又代表吉祥㊁喜庆㊁激情㊁火热㊁权威㊁暴力,同时大山深处的湘西人与生俱来的火热㊁斗志和顽强的性格与红色相得益彰㊂2.黄色㊂黄色,来源于雄黄这种常用的中药,可以除五毒驱邪㊂黄色则代表活力㊁希望㊁祥和㊁浪漫㊁温馨,黄色是中性的,是具有调和功能的色彩,在傩面具中也起到点缀装饰的功能㊂3.蓝色㊂蓝色,其多用靛蓝,是压抑㊁思虑的色彩,是庙宇中的 阴色 ,常被用来暗喻丑角的诡计多端㊁心存歹念㊂4.黑色或深棕色㊂黑色或深棕色都是较为稳定的颜色,表示着庄重,黑色或深棕色也代表是经历风吹日晒才有的肤色,代表人物包公㊁判官㊁小鬼(也有红鬼)㊁灶王等,其性格多为率真㊁正直㊁朴实㊁刚正㊂黑色也常用于面具勾线区分色块,具有装饰效果㊂5.白色㊂白色,色彩表现如先锋㊁太子,如雷公和小鬼㊂白色也文化与探索西部皮革2020年11月有突显作用,尤其是在色彩浓烈的环境里用于填补色块,突显明度的差异形成强烈跳跃感㊂白色又具极大包容度可与大多颜色极好融合㊂图5㊀江西傩面具主要颜色2.3㊀图形装饰纹样特征江西傩面具的纹样特征与它的造型和色彩,既充满神秘色彩,又富有生活气息㊂最典型的纹样是刀形纹㊁曲线纹㊁三角纹㊁菱形纹㊁水波纹等㊂(图6)傩面具纹样题材也是吻合我们民间手工艺品为图案赋予一些吉祥如寓意的习俗㊂例如运用龙㊁凤㊁瑞兽㊁祥云等富有吉祥意义的纹样,展现出手工业者对未来美好生活的向往㊂图6㊀江西傩面具装饰纹样3㊀江西傩面具图形在现代设计中的应用3.1㊀江西傩面具文化 活化 需与文创产品结合我国湘西傩文化作为非物质文化遗产的一部分,傩面具看似简单的艺术品,后背却蕴藏着几千年的文化㊂而文创产品不仅仅只是作为文化传播的载体,它更像是以现代延续非遗文化生命和意义的一种方式㊂工艺品设计的三原则中最重要的就是实用,再是经济,美观,因此实用也是傩面具文创产品设计开发策略的首要任务,让消费者在作品感受傩文化,更要产品具有生活实用性,傩面具文创产品应从日常生活用品入手让产品实用又美观㊂例如每年销售额达图7㊀故宫口红系列产品到上十亿的故宫文创,曾推出故宫口红系列产品(图7)㊂3.2㊀江西傩面具图形在现代设计中的文化价值在鲁道夫的‘艺术与视知觉“中曾经提到 艺术想象就是为一个旧的内容发现一种新的形式,也就是从旧的主题发掘出一个新的概念的行为㊂ 江西傩文化经过时代洗礼,逐渐形成为一种祛灾求福㊁惩恶扬善㊁顺遂平安的象意,也是最容易与普通人产生情感上的共鸣的民间文化㊂一些相符合的设计得到传承发扬,如: 和气生财 多子多福 等喜闻乐见的寓意,再应用于生活产品上,可以使用户在情感上㊁使用上都乐于接受㊂3.3㊀傩面具文化移植于现代产品案例分析1.傩面具互联网表情包设计㊂互联网表情包是一种轻量化㊁碎片化的符号,用于各大社交网站,具有极强的传播性,众多企业把互联网表情包作为IP 形象初期推广的重要载体㊂傩面具也可作为江西地域文化的IP 来打造㊂江西傩面具造型㊁色彩等方面特征符合网络表情包视觉识别度强的重要要素,丰富了现在市场上表情包表现形式和文化内涵㊂互联网表情包与使用者内心体验是相同的,满足用户感情外放的诉求㊂傩面具自带的人格化㊁情感化特性,增加了人们在情感上的互动㊂但是开发傩面具表情包,需要主要傩文化时期审美与现代社会审美的不同,可以适度简化㊁萌化表情㊂(图8)图8㊀傩面具表情包设计案例2.傩面具生活用品设计㊂近年,非物质文化遗产与其他各界之间的跨界联名办的风风火火,如;故宫与全球设计师平台ICY,联合发布了 吉服回潮 (祈祷好运,寓意一切称心)限量时装,与国潮品牌Cabbeen 推出了 故宫宫廷文化ˑCabbeen 我喜欢这宫里的世界 联名系列等㊂傩面具整体造型艺术表现力强,将其造型㊁视觉规律㊁线条及色彩方面,提取㊁再设计并运用到生活日常设计中,傩面具赋予新的生命和个性㊂傩面具烟灰缸设计(图9),在保持傩面具原本造型特征下进行了创意设计,扩大了傩面具嘴部,形成缸槽㊂图9㊀傩面具烟灰缸设计原创手机壳的设计(图10),将傩面具图形元素提取出来,做成矢量图形设计,装饰性强,可应用于手机壳㊂图10㊀傩面具手机壳设计傩面具雨伞设计(图11),其元素在伞的再设计,运用伞顶加固材料和傩面具特色图案向结合作为伞面装饰㊂将原收成圆柱体形态改变为层叠式收起,完整展现出面具特征㊂且伞柄部分可作为支架摆放于桌台之上,可作为特定空间室内摆件,起到某种特定意义的装饰价值㊂图11㊀傩面具雨伞设计4㊀结语江西傩面具不仅承载这江西地区人民生活生产的传统习俗文化,还代表特定历史语境下江西民间风俗文化和艺术审美倾向,同时也是中华民族最重要民族民间文化遗产的组成部分㊂我们既要保持江西傩面具造型㊁色彩以及工艺上的特征,又使其符合现代设计审美性,并且合理巧妙的应用于现代产品设计上,使其不仅美观,还具有实用性,让江西傩面具融入大众生活㊂参考文献:[1]㊀王振复,夏锦乾.灵之研究:中国原巫文化六题[J].社会科学战线,2018(4):27-44.[2]㊀程明,万绍芳.江西傩文化传承与民间信仰融合力[J].前沿,2012(09):80.[3]㊀万建中.江西最早的傩面具与傩的始源[J].中国典籍与文化,1999(02):27.[4]㊀罗静.赣傩文化中的 型 和 寓 在产品设计中的应用研究[D].湖北工业大学,2016:21.[5]㊀罗云,钟璞.文化人类学视野下的湘西傩面具源流考[J].民族艺术研究,2016,29(04):218-224.[6]㊀邓世维,周嘉伟,陈飞虎.傩面具表情符号的趣味性设计[J].包装工程,2017,38(08):67-71.。
浅析赣傩面具在平面设计中的运用
浅析赣傩面具在平面设计中的运用作者：叶德敏来源：《牡丹》2019年第11期赣傩文化是江西的一种独特地域文化，赣傩面具则是赣傩文化的重要组成部分。
赣傩文化历经数千年的历史积淀，已然成为江西的一种文化符号。
本文主要讨论目前赣傩面具的传统审美，指出运用现代的艺术手法，可以使赣傩面具在平面设计中更加符合现代人的审美。
中国是世界上傩文化较丰富的国家之一，江西正好处于傩文化现象的集中分布区域。
傩文化是“中国原始文化的活化石”，其丰富的文化内涵和艺术审美价值为中国本土化设计提供了宝贵的创作源泉。
赣傩文化始终保持着以赣傩面具为活动核心的传统，傩面具在傩活动中不仅仅是艺术装扮，它更多的是活着的灵魂，依然享受着人们的敬畏和宗仰，是江西的一大文化符号，它凝聚着浓厚的美学意识与文化底蕴。
一、赣傩面具的文化内涵与艺术美感赣傩，丰富厚实，始于殷商，两千多年来，傩风不绝。
傩面具则是其重要的组成部分，是傩文化的象征。
每年正月初一到元宵节或喜庆场合，江西民间都有隆重的傩祭、傩舞、傩戏等习俗，风格各异、形式多样，尤以南丰、上栗两县为盛。
傩面具文化属于巫术祭祀文化，带着古老的神秘色彩，在傩礼中是神的载体，在傩舞中是角色的装扮，又称为神面、圣像等。
它的艺术题材内容深受民俗观念、民俗心理的影响，因此赣傩面具艺术也成为民俗文化的重要组成部分。
这种文化现象把人们对自然、社会、宗教的认识集于一体，在歌颂美好事物的同时，还将中华民族的勤劳的传统美德一直延续，反映了对幸福生活的追求，从而反映了古代劳动人民的智慧与向往。
贛傩面具造型奇特，线条粗犷而不失韵味，运用了想象、夸张等艺术表现形式，使之呈现出独特的艺术美感。
它深受神话传说等的影响，是百姓精神形象的载体，表现形式和造型特征显示了民间艺人的审美情趣以及浪漫的想象力。
其对神话形象和人物造型的提炼与夸张，反映出当地人对美的追求。
赣傩面具用色大胆且单纯，纯度鲜活又明亮，体现出民间艺人对色彩的运用。
而这些鲜活的色彩通常与戏剧脸谱的用色有异曲同工之妙。
赣傩面具文化创意产品设计研究
赣傩面具文化创意产品设计研究作者：王家飞来源：《工业设计》2019年第09期关键词：傩面具;赣傩;文化创意;产品设计赣傩是一种很有特色的民间文化，也是中国传统文化的一部分，如何在继承的基础上，与现代设计结合，研发一系列具有相当份量的产品，对于促进江西的文化创意产业有现实意义。
基于此，本文将选取赣傩中最有代表性的面具作为切入点，尝试用现代设计的理念，去理解、传承、创新，以实践的精神为江西的文化创意产品开发切实做一点探索。
1赣傩傩，亦称“大傩”，其起源与原始狩猎、图腾崇拜有关，意为“迎神赛会，驱逐疫鬼”。
赣傩，又称江西傩，是中国傩文化当中非常有特色的一部分。
中国的傩文化颇为丰富，包括傩舞、傩戏、傩面具、傩庙、傩兵器等，涉及人类学、民俗学、戏剧学等，共同构成一个有机的整体。
赣傩是中国傩的一部分，既有傩文化的共同特征，又有鲜明的地域特色。
赣傩始于殷商，两干多年来，虽历经演变，但基本保存了自汉代以来的古傩风貌。
直到今天，除了宫廷傩消失而无法考证之外，江西几乎保存了所有跟傩有关的种类，如官傩、乡人傩、族傩、家傩、游艺傩等，构建了颇有特色的赣傩文化群。
2赣傩面具2.1工艺赣傩面具按照功用可分为傩祭面具和傩舞面具。
祭祀用的面具一般较为庄重、神秘，整体厚重，体量感十足;傩舞面具因考虑到舞蹈时的需要，较为轻巧，形象也更为活泼一些。
这两种面具虽然使用的场合不一样，但其工艺基本一致。
赣傩的制作可以归纳为起师、选材、成胎、绘图、雕刻、打磨、上漆等七道主要工序。
起师是指面具形象的選择，如开山、雷公等;材料则一般选择质地坚实的杨柳木或者香樟木，现在民间多用香樟木，因香樟木是江西的特色资源，有利于突显地域特色;成胎即用斧等工具砍凿出大致的轮廓，也称为粗胎;绘图即用墨色描绘出面具的主体造型、装饰纹样等;雕刻则多采用浅浮雕、圆雕、透雕等;打磨是指用砂纸或砂轮平整面具的表面;最后是上漆。
每道工序都有严格的要求，马虎不得。
2.2寓意不同类型的傩面具，其寓意是不同的。
赣傩面具文化创意产品设计研究
文化与传承INDUSTRIAL DESIGN 工业设计 / 123作者简介王家飞/1975年生/男/江西玉山人/讲师/研究方向为产品设计及其理论研究（江西南昌 330063）赣傩面具文化创意产品设计研究RESEARCH ON THE DESIGN OF GANNUO MASK CULTURE CREATIVE PRODUCTS南昌航空大学 王家飞虑到舞蹈时的需要，较为轻巧，形象也更为活泼一些。
这两种面具虽然使用的场合不一样，但其工艺基本一致。
赣傩的制作可以归纳为起师、选材、成胎、绘图、雕刻、打磨、上漆等七道主要工序。
起师是指面具形象的选择，如开山、雷公等；材料则一般选择质地坚实的杨柳木或者香樟木，现在民间多用香樟木，因香樟木是江西的特色资源，有利于突显地域特色；成胎即用斧等工具砍凿出大致的轮廓，也称为粗胎；绘图即用墨色描绘出面具的主体造型、装饰纹样等；雕刻则多采用浅浮雕、圆雕、透雕等；打磨是指用砂纸或砂轮平整面具的表面；最后是上漆。
每道工序都有严格的要求，马虎不得。
2.2寓意不同类型的傩面具，其寓意是不同的。
按照角色，赣傩面具大致可分为驱傩神衹、鬼怪傩神、传奇英雄、世俗人物、动物等。
雷公电母在中国神话传说中是专司雷电的神，自古以来就被民间视为惩恶扬善的化身[2]，这类面具往往怒目圆睁，表情庄重，充满了正能量。
而福禄寿喜四星面具，民间认为它们能给生活带来喜庆，表达了乡民对于幸福生活的期待，所以这类面具通常表现为笑容满面，喜感十足，与人非常亲近。
从上面的两个案例可以知道，领会赣傩面具的寓意是非常重要的，根据不同的寓意，它的使用场合、情境是不一样的。
2.3造型赣傩面具至今仍保留有400多个种类，根据使用场合的不同，而各有特色。
总体来看，最神秘的属傩祭面具，它起源于远古时代的图腾崇拜。
从现有的资料看，傩祭面具与商代青铜器上的纹饰造型颇有几分神似，重在沟通天地，与装饰、美感无关，所以显得神秘、诡异。
发展到现在，这些迷信色彩已基本消失，但庄重感仍在。