唐朝象棋那些事儿

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唐朝象棋那些事儿
2014年 04月 10日 09:19 责任编辑:刘笑来源:中国棋牌网
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(图为杨贵妃剧照,来源于网络图片)
唐代是中国象棋成形的孕育阶段,在此期间,由于皇室对象棋的关注和爱好,使得象棋盛行于后宫和坊间,这也就有了一些流传已久的象棋故事。

武则天梦中下棋立储君
中国象棋史中,谈到一些梦中下棋的故事,其中,最为玄妙的莫过于,武则天梦中下象棋决定皇储归属的故事了。

武则天晚年,为立太子问题绞尽脑汁。

可她的儿子都姓李,她想传给本家侄子武三思和武承嗣。

一天夜里,武则天做梦,梦见与大罗天女下象棋,总是输,而且棋子总摆错位置。

武则天问宰相狄仁杰,狄仁杰回答,象棋不胜,是宫中无子,此乃上天假托象棋暗示陛下,储君位置不能长久空缺。

太子是天子之本,本一动摇,天下大乱。

陛下请尽快立庐陵王李显为太子,可以此千秋万代常享宗庙。

如果立武三思,则不一定。

武则天感悟,立即将李显召还,立为太子。

至此,李唐薪火得以相传。

(图为李隆基剧照,来源于网络图片)
皇室的棋迷父子
唐玄宗李隆基,多才多艺,他对书画、音乐、围棋和象棋都有较深的研究。

李隆基即位后,将“棋待诏“(以围棋和象棋为正式职业,并领取朝廷薪俸的人),作为正式官职定下来,此后,一直延续到南宋末,历经500多年。

李隆基常和杨贵妃下棋,而且常常以人代棋子。

游戏方法如此,数十名宫女为棋手,在胸上缀“香车”、“挂马”、“金将”、“银将”等棋子名称,棋盘则绘图在宫殿金砖上。

在杨贵妃的指令中,宫女随之走动,那博弈场景的确奢华有趣。

此后,以人代棋子的走法传入日本,演变成日本的“将棋”。

唐玄宗李隆基三子唐肃宗李亨也是爱下象棋的天子。

天宝之乱年间,李亨与爱妃张良娣拥兵西逃时,稍有休息片刻,他便和爱妃下象棋,对军情战报置之不理。

李泌以“马嵬坡”事件进言,李亨才有所收敛,但下棋兴趣仍未减弱。

在战乱频发的危机情形下,为掩人耳目,李亨把金桐成形的象棋换成干树枝雕成的软木象棋,这样别人就听不到下棋时的声音了。

从此之后,历史上便有了木制的立体棋子了,后人称为“宝应象棋”。

后宫争宠下象棋
唐太宗李世民研究北周武帝宇文邕作的《象经》,知道玩法后,在宫廷推广,逐渐流行,成为后宫妃子们重要的休闲项目。

开元年间,象棋运动在宫中地位陡然上升,原因在于李隆基爱好象棋。

为平衡后宫矛盾,让妃子们雨露共沾,李隆基让妃嫔竞赛象棋,水平高者,可与天子共度良宵。

于是,后宫女子刻苦钻研,日夜切磋,至此,楚河汉界两端多了不少红粉国手。

与此同时,象棋神灵也与骰子大仙、送子观音、财神爷一样,成为宫中香火最旺的四大偶像仙人。

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中国象棋千年辛酸史

中国象棋千年辛酸史

中国象棋千年辛酸史作者牛皮明明'中国的象棋,曾是民间最普遍的娱乐,至今历史千年。

一张棋盘上,看似简单,但风云叱咤,变化无穷,也折射着人生、世事与国运。

千年间,诞生了一代代的国手,将这门技艺从小道,推至国术。

然而随着科技时代的来临,一切又不可挽回地走向衰落。

谨以此文,献给所有象棋史上的国手,以及每位喜好象棋的朋友。

'0 1盛唐年间,长安城外的沙场之上,唐明皇与杨贵妃,在观战台上并坐。

沙场上,两军对垒,皆严阵以待。

一方将士穿朱红战甲,一方将士穿玄黑战甲,脚下都踩着石灰撒成的方格,披风上都绣着“车”“马”“兵”等字样。

唐明皇忽一声令下,“天马斜飞”。

旋即,红甲军中的骑兵,策马而动,斜着跃出两格。

杨贵妃笑笑,也发出一声指令,“步卒前行”,只见黑甲军中的步兵,也气势汹汹,向前挺进一格。

第一批看过这种“实战”的国外使者,走出场地后,嘴里念叨着跳马、出车,回国后见人就说:唐人有一种象棋,下起来太特么好玩了!这是历史上最早的真人象棋,用现在眼光看,把棋盘搬到实景战场,用真人做棋子,完全是兴师动众。

但搁那时候,堪称唐朝象棋版《黄金甲》。

中国象棋起源于战国,到唐朝受到唐明皇、唐肃宗的喜好,在宫廷坊间,大为盛行。

此后百年,带动象棋的第一个发展高潮。

宋朝时,象棋多流行文人棋。

棋路不好冲杀,只为怡情。

下象棋的多是欧阳修、李清照等文人,带上一副棋去山水游玩,累了就在松荫下对弈一局,不计输赢,纯为助兴。

文天祥是资深象棋发烧友,自小以棋会友。

一日他和好友在江中游泳,突然犯了棋瘾,非要对弈两盘。

友人问水上没有棋具,如何下?文天祥就说,干脆下盲棋。

盲棋是手中无棋,心中有棋,全凭用嘴报棋子坐标,全盘动向都在脑中呈现,极其考验记忆力。

文天祥一句“炮二平五”,对方一句“马二进三”,下到二十来步,友人因想棋失神,大呛几口江水,直呼“记不得了,棋路乱了。

”宋末,元兵大举入侵。

文天祥出征苦战东南,最终兵败被虏。

在狱中,他见国破家亡,拿出随身象棋,排出一局“单骑见虏”,最后一步重重砸在棋盘,震得棋子迸裂,大悲而叹:国在人在,国亡人亡!到了清朝,下象棋是贱行。

中国象棋故事典故

中国象棋故事典故

中国象棋故事典故摘要:一、中国象棋的起源与演变二、中国象棋中的典故与故事1.唐朝大臣杨益与灵猴下棋的故事2.北宋居士苏东坡与高僧佛印的象棋轶事3.其他象棋典故与故事三、中国象棋的文化内涵与价值四、现代中国象棋的发展与传承正文:中国象棋,是一种具有悠久历史和丰富文化内涵的棋类游戏。

它起源于春秋战国时期的围棋,经过长时间的演变和发展,最终形成了如今我们所熟知的中国象棋。

在漫长的历史长河中,中国象棋不仅成为了人们娱乐消遣的一种方式,更是传承了中华民族优秀的文化传统。

中国象棋中的典故与故事丰富多彩,给人以深刻的启示。

其中,唐朝大臣杨益与灵猴下棋的故事颇为有趣。

传说杨益在一次游历过程中,遇到了一只灵猴。

灵猴向杨益挑战下棋,杨益答应并与之对弈。

在棋局中,灵猴展现出了惊人的棋艺。

然而,最终杨益还是运用智慧取得了胜利。

为了庆祝胜利,杨益用桃子击杀了灵猴。

这个故事寓意着智慧战胜一切,同时也反映了古人对棋类的热爱和尊重。

另一个典故则是北宋居士苏东坡与高僧佛印的象棋轶事。

苏东坡与佛印均为当时著名的文化名人,两人皆擅长棋艺。

他们之间的象棋对弈成为当时文人雅士们津津乐道的话题。

传闻有一次,苏东坡与佛印在寺内对弈,双方技艺高超,场面十分精彩。

最后,苏东坡以一招“仙人指路”击败了佛印,赢得了胜利。

这个故事不仅展示了两位文人的棋艺,更体现了象棋在古代文人心中的地位。

除了这两个典故之外,还有许多其他关于象棋的典故与故事。

比如,战国时期的孙膑与庞涓、汉代的韩信与刘邦等,他们的象棋故事都反映了象棋在古代战争中的重要作用。

此外,一些象棋谱上也会记录有关古人的象棋事迹,为后人传颂。

中国象棋不仅具有丰富的历史文化内涵,还具有很高的实用价值。

它锻炼了人们的思维能力、策略意识与合作精神。

在现代社会中,中国象棋依然受到广泛关注,各种象棋比赛层出不穷。

人们通过象棋交流,传承中华民族优秀的文化传统,同时也促进了社会和谐与人民幸福。

总之,中国象棋作为一种具有悠久历史和丰富文化内涵的棋类游戏,既体现了古人的智慧,又为现代人提供了一种有益的娱乐方式。

中国象棋故事

中国象棋故事

中國象棋故事中國象棋故事象棋是我國文化的瑰寶,也是歷經千錘百鍊的智慧結晶,幾千年來吸引著無數的愛好者陶醉神迷,反應出廣大人民對於精神生活的渴求。

在象棋發展的歷史長河中,流傳著許許多多膾炙人口的象棋故事,以下就讓我們來欣賞這些精彩的故事。

第一節楚漢相爭秦朝末年,當時國家大亂,人民生活困苦,群雄們為了解救人民,都以推翻秦朝、統一天下為目標。

在眾多群雄之中,有兩位實力強大的領導者,一位是漢王劉邦,另外一位則是西楚霸王項羽,劉邦與項羽歷經七年的對戰過程,這就是有名的楚漢相爭。

劉邦手下有一位大將軍叫做韓信,有一次劉邦派韓信攻打趙國,韓信為了讓士兵們頭腦更聰明,所以發明了象棋。

韓信認為下象棋可以抒解壓力、訓練沙盤推演的功夫,於是鼓吹士兵們多下象棋,士兵們也透過象棋獲得許多樂趣,暫時忘記了作戰的辛苦。

在楚漢相爭的時代,流傳許多關於現在象棋規則由來的典故,以下我們一一介紹。

首先是紅黑的由來。

因為劉邦自稱赤帝之子,赤就是紅色,所以劉邦用紅色的軍旗作為代表。

項羽年輕時,看到秦始皇出巡,車隊上插著一面一面的黑色旗子,就像一條黑色的大龍走過,讓項羽非常羨慕,從此愛上黑色。

後來項羽騎馬打仗,都騎著自己心愛的黑色烏騅,說明了項羽的軍旗是用黑色作代表。

第二是紅先的由來。

有一次,劉邦和項羽兩個人作了一個約定,目標是一個叫做關中的地名,他們比賽看誰的軍隊能夠先進入關中,誰就獲勝。

項羽仗著擁有四十萬大軍,採用直線進攻追打秦軍,劉邦則是採取迂迴的方式,招攬秦軍獲得民心。

結果劉邦先一步進入關中,這也是現行象棋紅先的典故。

第三是楚河漢界的由來。

楚漢相爭開始的時候,項羽的實力比較強大,劉邦為了扭轉被動局勢,任用張良、蕭何等人才。

到了公元前203年,劉邦實力大增,項羽只好向劉邦求和,兩個人達成以「鴻溝」為分界,劉邦掌管鴻溝西邊,項羽佔有鴻溝東邊。

這就好像現在的象棋,棋盤中間畫有一道楚河漢界,用來區分紅黑兩國一樣。

最後是王不見王的由來。

楚漢相爭最激烈的一戰發生在鴻溝附近的廣武山,當時楚漢兩軍隔著廣武山對峙,代表漢軍的劉邦站在山上對著項羽大罵,結果項羽生氣地拿起弓箭,瞄準劉邦射了出去,這一箭還差點讓劉邦丟了性命。

中国象棋的起源及其发展变化史

中国象棋的起源及其发展变化史

中国象棋的起源及其发展变化史中国象棋在我国有着悠久的历史。

它大约起源于商周时代,那时盛行着一种文博象棋,每方有棋子6枚。

棋子的名称,有枭、卢、雉、犊、塞。

塞有两枚。

枭为首,即主帅。

棋盘里的河界,又名“楚河汉界”。

这个名称,可能是受到楚汉相争中韩信作象棋的传说的影响,由后人附加的。

据传说:韩信带兵攻打赵、齐等国,一段时间打仗,一段时间休整,在休整时作象棋以教士兵。

唐代,象棋在我国发生了很大的变化,有了一些变革,已有“将、马、车、卒”4个兵种,棋盘和国际象棋一样,由黑白相间的64个方格组成。

后来又参照我国的围棋,把64个方格变为90个点。

北宋末南宋初,中国象棋基本定型,除了因火药的发明增加了“炮”之外,还增加了“士”和“象”。

宋代的《事林广记》中就记载着中国目前所能看到的最早象棋谱。

据发现的宋代象棋实物,一副象棋正是32子,其中,将2枚,士4枚,象4枚,马4枚,车4枚,炮4枚,卒10枚,双方各16枚,棋正面刻上楷体汉字,背面刻有相应的图案。

元代象棋已演变为今天的黑卒红兵制度。

到了明代,可能为了下棋和记忆的方便,才将一方的“将”改为“帅”,和现代中国象棋一样了。

清代是中国象棋发展的全盛时期,名家辈出,名谱众多。

有关象棋著作有《梅花泉》、《韬元机略》、《心武残篇》、《竹香斋象戏谱》、《百变象棋谱》等。

其中王再越著《梅花谱》是中国象棋史上一部带有划时代意义的棋谱,它因战例丰富、变化精微而著称,开创了迄今三百余年“马炮争雄”的历史篇章。

不仅如此,象棋著名的四大排局“七星聚会、野马操田、千里独行和蚯蚓降龙”也都是在清代完成的。

这四个排局各具特色,但都是围绕车、马、炮、兵相互配合而展开,这些排局迄今为止仍然是公认的难度最高,最为复杂的。

可以说清代是古代象棋发展理论和技术战术水平达到巅峰的历史阶段。

现在,中国象棋已流传到十几个国家和地区。

在日本、菲律宾还成立了中国象棋协会。

中国历史故事:中国象棋与古代战争

中国历史故事:中国象棋与古代战争

中国历史故事:中国象棋与古代战争“象棋”,又称“中国象棋”。

其实“中国象棋”倒不如称为“中国军棋”或“中国战棋”。

因为小小的一盘中国象棋竟然浓缩了中国古代军事与战争发展的历史轨迹。

它是我国特有的一种模拟古代战争形式的娱乐性文化表现艺术。

之所以称为“象棋”,据我国古代传说,象棋是舜发明的。

舜的弟弟叫“象”,很坏,几次想害死舜。

后来舜把他幽禁起来,又怕他寂寞,就制了一种棋给他解闷,象棋的“象”,就代表舜的弟弟。

有据可考的“象棋”其雏形是战国时期的“六博戏”。

如:《楚辞招魂》中有“蓖蔽象棋,有六博兮;分曹并进,遒相迫兮;成枭而牟,呼五百兮”。

《说苑》载:雍门子周以琴见孟尝君,说:“足下千乘之君也……燕则斗象棋而舞郑女。

”春秋战国时的兵制,以五人为伍,设伍长一人,共六人,当时作为军事训练的足球游戏,也是每方六人,现在称“参军”为“入伍”就源于此。

所以反映在当时的“象棋”上也是以每方为六枚棋子,称“六博戏”。

由此可见,早期的象棋,就象征着当时的军事组织和战斗的一种游戏。

秦末楚汉战争之后,象棋吸纳了楚汉战争中的作战形式、用谋斗智的精华,逐渐完善至明代使其定型为现在妇孺皆知的“象棋”。

据史料记载,“楚河汉界”在古代的荥阳成皋一带,该地北临黄河,西依邮山,东连平原,是历代兵家兴师动众的战场。

公元前203年,刘邦出兵攻打楚国,项羽粮缺兵乏,被迫提出了“中分天下,割鸿沟以西为汉,以东为楚”的要求,这便成为象棋“楚河汉界”的来历。

唐代象棋有了一些变革,有了“将、马、车、卒”四个兵种之分。

这也是与当时的军事战争紧密联系的。

到了宋代,因火炮的发明,象棋又增加了“炮”,又因出谋划策和筹集粮草的人士对战争的重要作用,还增加了“士”、“相”。

象棋对弈中,隔“河界”列阵对垒的红方和黑方,同样是楚汉两军隔鸿沟对阵的模拟。

当初,项羽率领的楚军雄踞霸王城上,旄旌节旗和铠甲服饰皆为黑色,犹如一条黑色巨龙;曾斩蛇于道的赤帝子刘邦带领汉军列阵于汉王城上,赤帜红旌,将士服饰皆为红色,形成一道红色屏障,与楚军构成森严对垒的阵容。

象棋的故事主要内容

象棋的故事主要内容

象棋的故事主要内容在中国传统文化中,象棋是一种广泛流传的游戏。

它的起源可以追溯到5世纪,完善于6世纪。

象棋是中国的国民象棋,也是一个具有世界影响力的游戏。

在本文中,我们将讲述象棋的故事主要内容。

象棋的故事主要来源于古代的中国历史。

据传,象棋最初起源于唐代的均田制。

当时的均田制是一种土地分配制度,人们为了保证工程的顺利进行,便有了象棋。

另外,象棋还与当时的科举制度息息相关。

象棋被广泛认为是科举制度中的一种选拔人才的工具。

在宋代,象棋更是风靡一时。

当时的皇帝宋太祖赵匡胤非常喜爱象棋,经常与他的宠臣张廷玉等下人下棋。

他还把象棋推广到了民间,让更多人能够了解和接触这个游戏。

明代,象棋继续保持着其独特的地位。

当时的皇帝朱棣对象棋也很感兴趣,他规定只有最小的皇子们才能学习象棋,这使得象棋更加深入人心。

到了现代,象棋已经成为了中国文化的代表之一。

在国际象棋比赛中,象棋也扮演着重要的角色。

英国的水手威廉·哈维·布利奇利曾是一位象棋高手,他曾荣获1851年伦敦国际象棋比赛冠军。

象棋的故事主要内容还可以追溯到各种象棋竞赛和锦标赛上。

每年的国际象棋大师赛、中国象棋个人赛、中国象棋团体赛等象棋比赛,都吸引了来自世界各地的象棋爱好者参与。

这些比赛不仅展现了象棋的独特魅力,也让更多人对象棋有了更深入的了解。

象棋作为一种具有悠久历史的文化遗产,其故事主要内容丰富多样。

在历史的发展过程中,象棋不断融入了当时社会的文化元素,成为了一种反映社会风貌和人们思维方式的重要载体。

如今,象棋已经成为了中国文化的象征之一,更成为了世界各地象棋爱好者的共同兴趣。

中国象棋起源的故事

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象棋历史和发展历程

象棋历史和发展历程象棋是中国古代的一种传统棋类游戏,也是世界上最具代表性的棋类之一。

它由杂技发展而来,经过几千年的演变和发展,已经成为中国文化的重要组成部分。

象棋的历史可以追溯到3000多年前的中国春秋战国时期。

根据考古学家的研究,最早的象棋是以中国国家特产象形符号命名的“象戏”。

当时的象棋棋盘是砖石铺成的,棋子以象(即象棋中的“象”)为主,代表军队的将领、士兵等。

据说当时的象棋棋谱非常复杂,象棋是贵族、将领和学者的游戏,普通百姓很少有机会玩。

到了唐朝时期(公元7-10世纪),象棋逐渐流行开来。

当时的象棋又经过改变,增加了卒(即象棋中的“兵”)等棋子,棋谱也更加简化,使得普通百姓也能够轻松地学会并享受这项娱乐活动。

唐朝时期的象棋主题多样,包括战争、历史事件、神话传说等,反映了当时社会的方方面面。

到了宋朝(公元11-13世纪),象棋正式定型,并被称为“象戏”。

这时的象棋棋谱和现代象棋非常相似,棋子的数量和能力都有所规定,象棋的规则也相对固定。

在这个时期,象棋逐渐成为士人和官员们的社交娱乐,也开始在士人中流传开来。

到了明清时期(公元14-19世纪),象棋达到了一个巅峰。

在这个时候,象棋的规则和技巧都有了更多的发展。

明代的大儒朱熹将象棋引入学校教育中,他认为象棋可以培养智慧和判断力,受到了很多士人的欢迎。

清朝时期,由于文化的繁荣和经济的发展,象棋在社会中迅速普及,并成为广大民众的休闲娱乐活动。

20世纪初,随着西方文化的传播,象棋也逐渐开始进入了西方世界。

西方人对象棋的规则和技巧产生了浓厚的兴趣,开始了与中国象棋的交流和学习。

在国际象棋的基础上,西方人创造了一种与中国象棋类似但有所不同的象棋变种,名为国际象棋。

如今,象棋已经成为一项全球性的竞技体育和智力运动项目。

国际象棋和中国象棋在世界范围内都有众多的职业选手和粉丝,国际象棋更是成为国际奥委会承认并组织的正式竞技项目。

此外,象棋还广泛用于教育、文化交流和智力训练等方面。

武则天竟是象棋迷 一盘象棋甚至决定太子命运

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武则天竟是象棋迷一盘象棋甚至决定太子命运
导语:随着电视连续剧《武媚娘传奇》热播,武则天的传奇故事引人入胜,但大家是否知道,武则天还是一个象棋迷呢?不少体育史料中都提到,在洛阳
随着电视连续剧《武媚娘传奇》热播,武则天的传奇故事引人入胜,但大家是否知道,武则天还是一个象棋迷呢?
不少体育史料中都提到,在洛阳坐天下的武则天是个象棋迷,证据是宋代讲史话本《梁公九谏》中的第六谏,说武则天某晚梦见与大罗天女下棋,“局中有子,旋被打将,频输天女,忽然惊觉”。

第二天早朝,武则天问狄仁杰怎么看。

狄仁杰反对女皇立武三思为储,于是说:这个梦不吉利,“局中有子,不得其位,旋被打将,失其所主”,现在太子庐陵王(武则天的儿子唐中宗李显)被贬到房州,正是“局中有子不得其位”,所以陛下才会做这个梦。

狄仁杰借此事力劝武则天立李显为太子,使得唐朝社稷得以延续,这盘梦中之棋功莫大焉。

唐代是中国古代游艺史上的鼎盛期。

当时,围棋、投壶、马球、蹴鞠等不仅在国内流行,而且向外输出到了日本、朝鲜等地,象戏也迈出了贴近现代象棋的一大步。

唐代对象棋贡献最大的,无疑是《玄怪录》的作者牛僧孺。

牛僧孺是安定鹑觚(今甘肃灵台)人,两朝宰相,著名的“牛李党争”主角之一,他做过伊阙县尉、河南尉、河南节度使和东都留守等,在河南居官时间颇长,闲暇之时象戏怕是第一娱乐,除了著下对后世影响巨大的《玄怪录》,牛僧孺还被认为是将“炮”引入象棋的第一人。

元代僧人所著的《藏经·佛祖历代通载》记载,古时神农氏以日月星辰为象,唐相国牛僧孺用车、马、士、卒加炮创制了象棋。

生活常识分享。

中国象棋起源及历史

中国象棋起源及历史关于中国象棋起源及历史我国象棋源远流长,历史悠久。

但究其源头,众说纷坛,尚难断论。

战国时期宋玉所著《楚辞》招魂篇里有"蓖蔽象棋,有六博些"说法,提到了象棋。

从那时到现在已有两千多年了。

但当时的"象棋"指的是象牙做的六博棋,不是现代形制的象棋。

六博棋由两人对弈,每方六子,有枭、卢、雉、犊、塞五种棋子,前四种棋子双方各一枚,最后一种棋子"塞"各两枚。

枭为首,即主帅。

《说苑》载有"雍门子周以琴见孟尝君说:足下燕居则斗象棋而舞郑女"。

可见那时在达官权贵和士大夫中已流行下象棋,甚至影响到门客了。

北周武帝(公元561-578年)曾制《象经》,并集合百官在朝廷进行讲解。

文学家庾信曾作《象棋经赋》及《进象棋经赋》。

那时期,"象戏"在宫廷和文人中很盛行,但也不是现代形制的象棋。

唐代以前,象棋只有将、车、马、卒四个乒种,唐代以后,火器开始用于军事。

据《唐书》记载,以机发石为攻城,号将军炮。

所以那时的砲字还是"石"为偏旁的。

军事上火器的发展给模仿战斗场面的象棋带来了新的发展,使象棋逐渐改革成为拥有将、车、马、砲、士、象、卒七个兵种,这就和现代象棋的兵种基本相似了。

唐《续藏经》载:"昔神农以日月星辰为象,唐相牛僧儒用车、马、将、士、卒加砲,代之为机矣。

"由此可见,唐牛僧儒的时代以前,象棋没有砲,加砲以后,才成现代象棋的雏型。

但牛僧儒《玄怪录》中岑顺梦幻所见和挖掘古墓所发现的象棋,只有王、上将(象)、军师(士)、辎车、天马、六甲(步卒)等六个兵种,还没有砲。

其时为唐代宗宝应元年,故后人称之为"宝应象棋"。

宋晁无咎(公元1053-1110年)的"广象棋",棋子32个,与现制象棋的棋子总数相同,棋盘纵横各11路,比现制象棋盘大一点。

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