传播政治经济学读书笔记
传播 在政治和经济的张力下 读书笔记
传播在政治和经济的张力下读书笔记《传播在政治和经济的张力下读书笔记》1. 引言在当今社会，传播作为一种重要的社会现象，扮演着不可或缺的角色。
在政治和经济的张力下，传播更是承担着重要的责任和使命。
本文将从政治和经济的角度出发，探讨传播在这一张力下的影响和作用，旨在帮助读者更深入地了解这一议题。
2. 传播在政治的张力下在政治领域，传播扮演着至关重要的角色。
政治传播不仅影响着社会的舆论和政治氛围，还直接关系到国家的政策执行和民众的政治参与。
作为一种信息传递和意见表达的方式，政治传播在政治角力和冲突中发挥着重要作用。
在政治的张力下，传播的自由和公正性更是备受关注。
媒体的独立性、言论自由以及信息真实性都直接影响着政治传播的效果和社会的稳定。
在政治的张力下，传播需要在保障民众知情权的平衡政治利益和社会和谐，这是一个复杂而又艰巨的任务。
3. 传播在经济的张力下经济全球化的背景下，传播在经济的张力下也面临着前所未有的挑战和机遇。
经济传播不仅是市场营销和品牌建设的重要手段，更是国际贸易和投资的重要推手。
在经济的张力下，传播需要适应多元化、全球化的需求，提供多样化的媒体和传播途径，以满足不同地区和文化的需求。
另外，随着信息科技的迅猛发展，数字化传播已经成为了经济传播的新趋势。
如何在经济的张力下，实现数字化传播的平衡和可持续发展，是传播领域需要认真思考的问题。
4. 传播的发展与展望随着社会的不断发展，传播领域也在不断变化和进步。
政治和经济的张力下，传播行业面临着新的挑战和机遇。
在政治的张力下，新媒体的兴起和社交媒体的盛行，为政治传播带来了新的可能性和影响力；在经济的张力下，互联网和移动通讯技术的普及，为经济传播打开了全新的市场和渠道。
传播行业需要不断创新，拓展新的传播渠道和方式，以适应政治和经济的快速变化和发展。
伴随着传播科技的不断进步，人工智能、大数据等新技术的应用也将为传播行业带来新的发展机遇。
5. 个人观点在政治和经济的张力下，传播作为社会的中介和桥梁，承担着重要的责任和使命。
政治经济学读书笔记
政治经济学读书笔记【篇一：政治经济学学习心得】政治经济学学习心得学习政马克思主义政治经济学为我们认识客观世界和社会历史发展规律提供了科学的理论与方法，也是我们改造客观世界和主观世界的理论武器。
马克思主义政治经济学，揭示了资本主义社会资产阶级与无产阶级之间的剥削与被剥削的关系，从而阐明两个阶级对立的根源，揭示了资本主义制度的历史暂时性和最终将为社会主义所取代的历史必然性。
阐明了无产阶级的历史使命是建立社会主义和共产主义制度。
马克思主义政治经济学教育了广大工人阶级和其他劳动人民。
它与工人运动相结合，为劳动群众所掌握，就成为社会主义运动和社会主义革命的理论武器。
愿意为社会主义事业做奉献的我们都需要学习政治经济学。
马克思主义政治经济学解释了人类社会经济发展运动的客观规律，从而科学地阐明了人类社会从低级向高级发展的历史进程，从生产力和生产关系的对立统一运动，展现出共产主义必然在全世界实现的远景。
所以，学习政治经济学能够了解社会经济发展变化的客观规律性，人情社会历史发展的必然趋势，从而坚定社会主义理想信念，树立为实现共产主义而奋斗的世界观。
马克思主义政治经济学是认识社会历史发展的必然趋势，坚定社会主义理想信念和树立共产主义世界观的科学依据。
马克思主义政治经济学是社会主义经济建设和经济制度改革的理论基础，也是提高马克思主义自觉性和改造世界观的指导思想。
学习马克思主义政治经济学，有利于我们提高马克思主义的自觉性，传高兴地发展马克思主义，进行理论创新，并在运用马克思主义改造客观世界的同时改造主观世界。
学习政治经济学还有很重要的意义。
任何经济规律都有客观性，人们必须尊重经济规律，按照他的要求办事。
人们的主管行动如果违背了可观经济规律，就要受到经济规律的惩罚，遭到损失和挫折。
而成人经济规律的客观性，并不意味着人们在经济规律面前是无能为力，毫无作为的，更不表明人们只能听紧急规律的摆布，做经济规律的女里。
人们能够充分发挥自己的主观能动性，来认识和利用客观经济规律。
政治传播学引论笔记
政治传播学引论笔记一、四大先驱1、政治家拉斯韦尔（1）两篇对传播学学科发展献尤为显著地论文——1927年《世界大战的宣传技巧》和传播学开山之作1948《社会传播的结构与功能》(2)5W理论：谁WHO——传播主体；说什么SAYWHAT——传播内容；通过什么渠道INWHICHCHANNEL—传播媒介：对谁说TOWHOM——传播对象；产生什么效果WITHWHATEFFECT——传播效果(3)传播学的五种分析：针对传播主体的控制分析；针对传播内容的内容分析：针对传播媒介的媒介分析；针对传播对象的受众分析；针对传播效果的效果分析。
(4)传播功能的概括：环境监控、社会协调和文化传承，以及社会学家赖特补充的提供族乐。
2、心理学家卢因（1）研究团体生活与动力的团体动力学是卢因对社会心理学的一个贡献。
将其场论应用于社会心理学研究，创立了著名的“群体动力学”，团体动力学研究的是个人在团体中的行为表现：B=(PE)——行为B是由个人P与环境B这两个因素决。
(2)“把关人”理论：传播学的核心概念。
把关是对信息进行筛选和过滤的行为——即传播学所讲的控制。
D·M·怀特开创了传播学的把关研究。
3、社会心理学拉扎斯菲尔德（1）拉扎斯菲尔德吧自然科学的实验方法带进社会学。
（2）两级传播理论；大众传播媒介的信息并不是一步到位地传给受众，这个过程其实分为两步。
第一步是从大众媒介到受众中的一小部分人“意见领袖”，第二步再由这一小部分意见领袖，将媒介的信息扩散到广大的受众那里。
（3）整个社会传播过程中真正发挥作用的还是人际间的影响，即意见领袖对受众的影响远远大于大众媒介的影响。
（4）拉扎斯菲尔德对传播研究方法的贡献：统计调查、抽样分析、数据整理等更具科学性。
但这种科学主义的研究方法只看数据不看其他，拘泥于实证资料，沉泪于统计分析。
4、社会心理学家霍夫兰(1)态度是对某物或某人的一种喜欢与不喜欢的评价性反应，发在人们的信念、悔感、和倾向性行为中表现出来。
传播政治经济学读后感
传播政治经济学读后感在深入探索传播政治经济学的过程中，我逐渐领悟到这一学科领域的深厚内涵与广泛外延。
这本书不仅仅是对传播与政治、经济的交叉研究，更是在全球化、信息化的大背景下，对现代社会权力关系、资源分配和话语权的深入剖析。
书中首先从传播的定义和功能入手，揭示了传播在社会发展中的重要地位。
随着科技的进步，传播媒介的形式愈发多样，但其核心功能——传递信息、教育大众、娱乐休闲等——并未改变。
然而，正是这些看似平常的功能，实则蕴含着深刻的社会经济与政治力量。
传播不仅是信息的传递，更是权力与资源的再分配。
传播政治经济学特别强调了传播与社会结构、经济体制之间的紧密联系。
在现代社会中，媒体不仅是信息的中介，更是各种利益集团、国家机器进行话语争夺的重要场所。
不同群体或国家通过传播媒介来表达自己的立场、诉求和价值观，进而争取更多的社会认同和支持。
这其中涉及的不仅仅是信息的传递，更多的是话语权的争夺和意识形态的较量。
令我印象深刻的是书中对于全球化与传播关系的探讨。
全球化无疑为信息的传播带来了前所未有的便利，但同时也加剧了传播资源的不平等分配。
发达国家的媒体往往拥有更多的资源、技术和渠道，能够迅速地覆盖全球；而发展中国家和地区则面临着传播资源匮乏、信息流动受阻等困境。
这无疑加剧了全球范围内的信息不平等现象，进一步固化了既有的社会经济不平等结构。
此外，书中还提到了新技术革命对传播政治经济学的影响。
随着互联网、社交媒体等新技术的涌现，传播的门槛大大降低，个体和微小团体也能成为传播的主体。
这一变化不仅挑战了传统媒体的地位和角色，更为重要的是，它使得信息的生产和传播更加民主化、多元化。
但与此同时，也带来了信息泛滥、谣言扩散、隐私侵犯等新问题，给传播政治经济学带来了新的研究课题和挑战。
经过这次学习，我深切体会到传播政治经济学的重要性和现实意义。
它不仅教会我如何从政治经济的角度去审视传播现象，更让我明白了传播在社会发展中的关键作用。
莫斯可《传播政治经济学》读书笔记
莫斯可《传播政治经济学》读书笔记The Polotical Economy of Communication传播政治经济学1996 By Vincent Mosco【加拿⼤】⽂森特·莫斯可著【本书研究问题】描述并批判政治经济学曾扮演的社会分析通⽤⽅法的⾓⾊，进⽽把传播放⼊了政治经济学的框架下进⾏研究和解读。
【主要结构】第⼀章导论沟通、传播的价值不在于贡献出问题的答案，⽽在于不时展现⼈类意识格外锐利的⼀⾯。
（Williams,1976：21）理论的理论：现实主义的、兼容并蓄的、批判的认识论现实主义的出发点：这个世界没有纯粹的理论或纯粹的事实——两者互相渗透。
理论上的实践和经验性的解释性的实践彼此影响，并受到他们所处的社会实践⼤环境的制约，所以，本书认为理论和经验性解释性实践的关系是多重决定和互相建构的。
没有纯粹的理论也没有独⽴的事实。
兼容并蓄的⽴场：⼀⽅⾯，不是各种观点的概述，也不为某⼀特定的观点辩护，⽽是努⼒领会以上两者的价值；另⼀⽅⾯，⽤⽐较和批判的⾓度进⾏描述。
⾮简化论的、泛化决定/多重决定的研究取向：本书拒绝将⼀个⼈、⼀种关系、⼀次历史事件所具有的明显复杂性简化成⼀个核⼼本质或核⼼概括。
采⽤泛化决定的视⾓可以避免将孤⽴的⾏为当成是完全独⽴的事物，同时还能强调⾏为的相对独⽴性和相互作⽤⼒。
传播政治经济学：三个起点本体论的⽴场，社会变迁普遍存在。
本书的⽬的：了解这些使传播政治经济学具体化的过程。
传播政治经济学是研究传播过程的切⼊点，传播过程构成了社会领域。
完成⽬的的⽅法：将关注焦点集中于三个具体的切⼊点：商品化、空间化、结构化变化中的全球政治经济形势写作背景：共产主义在苏联和东欧地区的受挫，资本主义的停滞和转型，第三世界分化的进⼀步加深，以及突破传统阶级划分的社会运动的⾼涨。
这些动荡向政治经济分析提出了挑战，也使它的任务更为迫切。
传播在这些动荡的经济、政治和⽂化层⾯扮演了核⼼⾓⾊，我们更有必要将此分析持续⽽系统的运⽤到传播政治经济学之中。
传播学政治经济学
传播政治经济学是传播学的一个分支，主要研究传播作为一种经济力量对社会的影响，以及社会政治、经济权力机构对传播活动的控制。
它强调以一种“历史的”、“制度的”方法来研究传播现象，关注传播与社会的关系，特别是经济、政治和权力关系对传播活动的影响。
传播政治经济学一开始就放弃了第二次世界大战后美国传播研究中占支配地位的功能主义社会学，而是以马克思政治经济学、历史唯物主义为起点，提供了一套完全不同的概念框架。
它关注传播机构与经济机构之间的相互作用，以及传播活动中的权力问题。
在研究方法上，传播政治经济学强调从历史和制度的视角出发，关注媒介机构与其他机构的关系，并特别关注公众利益和人类的发展。
这种研究方法一直被传播政治经济学研究所坚持。
传播政治经济学在北美与西欧的研究成果最为突出，代表了西方传播政治经济学的发展。
它对传播活动中的经济力量、社会阶级和社会权力关系进行研究，揭示了传播现象背后的经济和政治权力结构。
总的来说，传播政治经济学是一种重要的传播学研究方法，它为我们理解传播现象提供了新的视角和思路。
关于政治经济学及赋税原理的读书笔记
班级：经济三班姓名：古芷超学号：201307000084关于政治经济学及赋税原理的读书笔记在做读书笔记之前，查阅了相关资料，了解了一些杰出的古典经济主义学者，李嘉图就是其中一位杰出代表。
古典经济学在英国由配第开始，由李嘉图结束。
作为最有影响力的古典主义经济学家之一，李嘉图也是英国产业革命时代，代表资产阶级利益的经济学家，是古典经济学理论的完成者，也是古典学派的最后一名代表。
其中，李嘉图的著作------《政治经济学及赋税原理》，被誉为是继亚当·斯密《国富论》之后的第二部最著名的古典政治经济学著作。
该书包含李嘉图关于政治经济学的经典研究方法和基础，是李嘉图的思想集萃，也是《资本论》的重要思想源泉，为亚当斯密与马克思之间建立起一座桥梁。
该书的出版誉为“李嘉图革命”，由此影响可见一斑。
李嘉图所处的产业时代是李嘉图相关理论的现实折射。
当时产业资本正在为自己奠定物质基础，与旧的经济残余势力和政治势力作斗争，为自己的发展扫清道路，但由于17世纪英国资产阶级革命的不彻底性，政权实际上落在资产阶级化的土地贵族手中。
长期以来，贵族们维护旧的经济秩序，阻碍新生的资本主义工业发展，最后，资产阶级与封建势力的妥协终于破裂。
于是，李嘉图，处于那样一个资本主义飞速发展的时代，加上对经济学的热爱，大胆继承批判发展斯密的古典经济学理论，做出相应的总结，将古典经济学推向了高峰。
从李嘉图的经济学说中，我们可以看到它对封建残余势力的斗争，书中的经济思想反应了工业资本和封建势力的斗争，发展生产力和扩大自身利益的要求。
他致力于证明资产阶级的生产关系远比封建主义的生产关系更加先进，在当时，这无疑有显著的意义。
我们评价一本书，往往看从其是否顺应历史的发展潮流，是否正确窥见了社会生产的必然发展方向，所以，无疑，李嘉图在与封建生产关系斗争正体现当时的发展要求。
他对生产力的发展及其热爱，他坚持通过拥护生产力的发展并维护资产阶级的利益，其主张并在相关著作中始终如一贯穿。
论述传播政治经济学的主要观点及对中国传播业的借鉴意义
论述传播政治经济学的主要观点及对中国传播业的借鉴意义
传播政治经济学主要关注媒体和传播行业的经济结构及其与社会政治经济制度之间的关系。
其主要观点包括：
1.传播产业作为资本主义的重要部分，受到资本主义经济制度的深刻影响。
媒体和传播行业的所有权和控制权集中在大企业和政府手中，这种集中控制不仅导致了媒体内容生产的单一性和商业化，也加剧了社会的不平等和冲突。
2.传播政治经济学认为，媒体和传播行业不仅是经济利益的追求者，也是维护政治统治的重要工具。
媒体在资本主义体系中扮演着为既有秩序辩护的角色，同时也反映了不同社会力量之间的权力关系和冲突。
3.传播政治经济学强调媒体和传播行业的阶级性，认为媒体和传播行业是维护资产阶级利益、操纵公众舆论的工具。
因此，对于媒体内容的分析和批判是传播政治经济学的重要议题。
对于中国传播业的借鉴意义：
1.传播政治经济学提醒我们，媒体和传播行业不仅是商业化的产物，也是社会政治经济制度的重要组成部分。
因此，在发展中国传播业时，需要充分考虑国家利益和社会需求，避免过度商业化和单一化。
2.传播政治经济学揭示了媒体和传播行业的阶级性，这提醒我们在中国传播业的发展过程中，要始终保持对资产阶级的警惕，同时也要积极发挥媒体和传播行业在社会变革中的作用。
3.借鉴传播政治经济学的观点和方法，可以帮助我们深入理解中
国传播业的发展规律和特点，为制定更加科学合理的发展战略提供理论支持和实践指导。
同时也有助于我们更加客观地评价不同媒体和传播渠道的作用和影响，提高公众的媒介素养和信息鉴别能力。
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传播政治经济学读书笔记传播政治经济学第一章：导论1．沟通、传播的价值不在于贡献出问题的答案，而在于不时展现人类意识格外锐利的一面。
（Williams，1976：21）——我认为此句的含义是指出具有社会科学性质的沟通传播学科的不确定性和广博性。
其不象自然科学那样的精确和结果的唯一性。
同时，沟通、传播需要人类思维的活跃性和包容。
2．政治经济学是传播研究的主要方面。
——对这句话的理解是在被公认为传播研究的奠基人中：拉斯韦尔、卢因、拉扎斯费尔德和施拉姆中，前三位研究角度基本上都是“政治传播”或“军事战争传播”和“社会传播”等，在这方面研究的比较深厚。
3．传播政治经济学研究的出发点是：社会变迁普遍存在，并可理解为三个动态过程：商品化、空间化和结构化。
——因为社会的不断变化和发展，为传播政治经济学的的研究提供了环境？4．政治经济学分析的基础是一种现实主义的、兼容并蓄的和批判的理论的理论。
（整合认识论：描述性的、有条件的和综合性的认识论。
——Shimony，1933）。
现实是有我们所见及我们对自身所见的解释两部分构成。
——他的这一说法就像李普曼在《舆论学》里对“客观”的解释一样：一种是这个世界本来就存在的一种存在，是任何事物都不能改变的，本身就具有的；而另一种就是经过媒介的传播而存在于人们脑海中的一种对事物的所谓的“客观”。
理论和事实之间的关系：理论不只是对经验材料进行概括条目的整理，它帮助我们构建描述性和解释性的材料。
理论指出这些材料的内部元素的联系，以及这些元素与某些过程和实践的联系，这些过程和实践为经验性的描述和解释提供了基础（Resnick#Wolff，1987）。
实证主义者所说的“事实”具有特殊的本质，不受任何概念的污染，这样的事实绝不可能解决各种理论上的争端因为他们不存在。
概念和思想总会延伸到行为和经验事实之中。
另一方面，理论是没有生命的，欠缺经验的或解释的基础。
从某种意义上来说，事实可以超越理论，表现为使实用哲学家所说的“不得不接受的事实”，迫使概念体系返躬自省，从而要求人们或者为某一概念提供依据证明其合理，或者修改这个概念。
然而这个世界没有纯粹的理论或纯粹的事实——两者互相渗透。
理论上的实践和经验性的/解释性的实践彼此影响，并受到他们所处的社会实践大环境的制约，所以，本书认为理论和经验性/解释性实践的关系是多重决定和互相建构的。
——没有纯粹的理论也没有独立的事实，就想鸡和蛋的关系一样？？5．女权主义者认为，二元论的观点“与我们的社会对性别的根本区分有关，与分配给两性的不同特征有关，与两性之间的权利关系有关”（Massey，1992：72）。
尽管典型的二分法以差别或客体关系为基础来实现形式上的平等，然而事实上，存在与不存在，“A或非A”却暗示了一种偏好。
二元论不仅鼓励了这样这样的思维方式，还拒绝考虑第三种可能性，即存在于二元论的选择。
如此一来，二元之外的唯一属性就是混沌，这实际上距一元论更接近。
6．威廉斯提出决定意味着设定界限和施加压力。
用阿哈麦德的话说，决定的作用不是“人前掘井”，而是要“指出个体做出选择、进行生活、创造历史的环境”。
本书采取明显的非简化论的、泛化决定或多重决定的研究取向。
同时本书拒绝将一个人、一种关系、一次历史事件所具有的明显复杂性简化成一个核心本质或核心概括。
采用泛化决定（多重决定）的视角可以避免将孤立的行为当成是完全独立的事物，同时还能强调行为的相对独立性和相互作用力。
7．因果论的含义是：事物的属性由其概念进行提炼，它总能影响其他与之具有相近属性的事物。
相互建构不再暗示事物（尤指完全成形的结构）会对其他完全成形的结构产生影响。
相反，主要的分析单元应该是过程，如商品化。
它们为建构分析框架提供了起点或切入点，并与其他影响他的过程（如创建公共领域）发生辨证联系。
8．界定相互建构的困难之一在于，它既存在线性模式又存在非线性模式。
线性关系很容易理解：它们可以用一条直线表示出来；她们可以拆解也可以重新组合；非线性系统常被虐称为“蝴蝶效应”：一只蝴蝶今天在北京扇动翅膀，就会改变纽约下个月的天气。
现在所说的混沌理论或复合理论，其核心观点就是：最终结果敏感的依赖初始条件，因而总是难以预测的。
本书将非线性科学的发展纳入其中，因为他指出了传统政治经济学思维方式的诸多缺陷。
本书一如既往地强调社会变迁的普遍性、多重决定、相互建构和非简化论，并以政治经济学的一系列切入点和我们建构传播这一概念的过程为例，说明非线性科学的含义。
马特拉夫妇曾论及从非线性角度研究传播政治经济学的必要性。
——这些新范式打破了线性思维在原因与结果、来源与受者、中心与边缘之间建立的单向关系，并向带有确定的历史与进步概念的排他的决定论挑战。
此外，沃勒斯坦举例说明如何用混沌理论的非线性思维分析全球经济——资本主义的世界经济是一个历史体系，因此也有其历史寿命：它有一个起源；它有一套独特的循环节奏和一个长期存在的趋势；它有诸多的内部矛盾，最终将导致它的灭亡。
这里要提出的观点是：短期性矛盾导致中期性解决方案，中期性解决方案又会转变为长期性线性曲线，向渐近线逼近。
在曲线向渐近线靠近的过程中，回复均衡的压力逐渐减小，造成更大的振荡和分叉。
不是大幅度偶发性的波动导致曲线的细小变化，而是细小的波动导致曲线的大幅度变化。
9．活跃在批判舞台的传播学研究主要有两大学派：一个是文化批判学派；另一个是政治经济学派。
他们都与西方马克思主义有密切的联系10．政治经济学是传播研究的一种思路，是将传播活动作为一种经济活动，以生产、分配、流通、交换及其宏观决策活动这种政治经济学的思路来观察媒介及其传播行为的。
在传播政治经济学研究中，学科的母体或者方法论是政治经济学，研究对象是以传播媒介为核心的人类传播行为及其活动。
11．传播政治经济学研究传统上主要有三大分支：自由主义（现在的新经济学派）、马克思主义、制度学派。
12．政治经济学这一学科的集大成者是英国的亚当·斯密，传播政治经济学尊崇的最重要理论权威却是马克思。
13．理论主要是大脑思辩性逻辑推理活动的产物。
理论大致可分为标准化的和解释性的两种，标准化的理论提出理想的目标。
亦即提出“应该怎样”的问题；解释性的理论则是对既有现象的认识，亦即回答“为什么会这样”的问题。
14．莫斯考认为，传播政治经济学的研究具有4大特点：历史分析；广泛的社会整体理解；道德哲学（价值观，社会良好秩序）；社会干预（即实践）。
（Mosco,p.17）15．在传播政治经济学中，媒介不是惟一的关注对象，而只是社会经济、政治、文化的一个有机组成部分。
媒介与教育、家庭、宗教等制度体系一道，在社会生活中发挥着能动的作用，学者追踪它的变化。
以道德的眼光审视它的影响，这是一种复调式的、多声部的“交响乐”是一种综合的方法。
也就是说，它既要回答“怎么样”、“为什么会这样”的问题，也要回答“应该怎样”、“怎么做”的问题。
传播政治经济学与认识（规律）和决定（政策）等传播领域的各种问题都有关系。
16．传播政治经济学具有“经济的”和“政治的”的双重特点。
只有在北美（更准确说，是美国），从一开始，媒介及其传播便径直坦露出其经济本性（叫作商业化）。
⑩从而被学者提出，并深入分析。
对中国传播学者而言，媒介“政治”、“宣传”等等不是陌生的思路，而对传播经济实质的洞察，却是新的尝试。
因为，自1949年以后，甚至在之前，中国的经济便不是相对独立的自治领域；中国当代的市场也是在很大程度上被政治决策所规定和左右的。
而且，中国与韩国等东方国家有一种相同的现象，按照韩国学者的说法，就是“非正式的决策支配正式的决策”。
⑾如果说，北美批判学派的重大贡献是从“经济”中发现了“政治”的话，中国的传播学者却要反其道而之，从“政治”、“宣传”、“文化”、“精神”的外衣下辨认出“经济”的实质。
我想，这是中国与西方的媒介研究应该不同的理由及有所不同的地方。
17．政治经济学主要有三个大的分支：自由主义（现在也被称为新经济学派）、马克思主义、制度学派。
自由主义即新旧古典（或称经典，classical）政治经济学。
最著名的古典政治经济学家除了亚当·斯密之外，还有一位是我们大家耳熟能详的马尔萨斯（Thomas Malthus）。
他们各自侧重一个方面。
亚当·斯密主张“自爱”即“爱人”，利己同时利人。
他在发表于1759的《道德情操论》（TheTheory of MoralSentiments）中批评了商人的为富不仁，并对工人的困境表示同情。
其后继的古典政治经济学派，包括马尔萨斯，却由斯密的立场而倒退了。
他们是站在有产者一边的。
例如马尔萨斯，他反对拯救贫困的社会计划、反对医疗保险与和平，因为战争、饥荒、疾病和瘟疫都是阻止人口增长的“自然”手段。
他还为允许街道上污水横流的做法辩护，说这是控制人口，使适者生存的手段。
根据马尔萨斯的观点，政府不应该控制疾病的蔓延，这种控制只会带来长期的更大的痛苦，因为无限制的人口增长和资源消耗会使社会变得更弱。
一些为资本辩护的经济学者说：“商业有一个、也只有一个社会责任——使用它的资源和活动创造利润，只要它遵守游戏规则，也就是说，在无欺骗和无假造的公开、自由的竞争限度内行动”，否则才是破坏性的。
（转引自Babe,1995, pp.91～94）马克思主义认为，希望通过积极的竞争达到公平，纯粹是幻想。
传统马克思主义的经济分析围绕工业生产方式、生产关系、生产资料、生产条件等制度因素进行。
现代马克思主义者不再将生产模式具体化。
例如阿多诺（TheodorAdorno）转向了对“文化产业”的分析。
他认为，文化产业是霸权集团教导劳动大众“有用”价值观及引导其思维和感觉的手段。
在新马克思主义那里，大众传播被视为霸权教化和宣传的工具，而新经济学被视为服务于霸权利益的学术意识形态。
⑿制度学派将制度（而非个人）置于分析的焦点。
按照韦伯伦的定义。
制度是广泛流传的社会习俗或者思想习惯，或称思维习惯（habit ofthought）。
“思维习惯”是习惯化的预存倾向和思想模式，它组成了各种文化的前提、背景和基础，认识和解释也由此形成。
制度经济学认为，只有制度才能解释社会的变化或者改良。
积累的变化使得文化、社会和经济转型。
制度学派批评自由主义的市场和谐论，认为制度才是中心，而制度是冲突的和变化的，以此区别于古典主义试图建立永恒不变的普遍法则的努力。
制度学派也责备马克思主义简单的阶级分析，它与马克思主义的一个区别是，认为阶级内部的斗争更甚于阶级之间的斗争（所谓制度冲突）。
18．商品化将商品化作为政治经济学对传播以及媒体考察的起点是理所应当，而且师出有名的。
马克思本人对资本主义的分析也正是从商品这个基本元素开始的。
按照马克思的说法正是通过庞大的商品堆积，资本主义才得以表现其自身。