诗歌与小说

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第9课诗歌与小说

【课标要求】知道诗经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说等文学成就,了解中国古代不同时期的文学特色。

【学习目标】识记不同时期的文学成就,归纳其特点,理解文学是一定社会经济、政治的反映,领略我国光辉灿烂的文学风采,增强爱国主义情感和美感。

【基础知识梳理】

一、《诗经》:

1、地位:是我国最早的一部

2、时间:

3、内容:风雅颂三部分风:周朝时各诸侯国的民歌雅:颂:

4、特点:①以四言为主,多采用

②现实主义倾向和手法

二、楚辞

1、概念:

2、特点:采用楚国方言,句式自由灵活;以著称

3、代表作品表达了

4、中国古代诗歌的两大源头、两种风格:

三、汉赋

1、概念:

2、时代背景:汉朝

3、特点:专重铺陈排比、文采华丽;吸收了

四、唐诗

1、繁荣的社会背景:①政治:

②经济:

③文化:

④对外交流:

⑤借鉴:

2、代表人物及特点:①李白

②杜甫

③白居易

唐诗的两种风格:

五、宋词

1、繁荣原因:①两宋城市手工业商业的繁荣,是宋词兴盛的物质基础。

②市民阶层的扩大,生活水平的提高,要求丰富的文化娱乐生活

③两宋社会矛盾尖锐,文学家用词更能表达自己的思想情感

2、宋词的特点:又称,便于更加灵活自如的表达感情,并可配乐演唱,

3、代表人物及特点:①苏轼:

②辛弃疾:

③柳永:

④李清照:

六、元散曲

1、背景:汉族文人在元朝进取无望,心情压抑

2、特点:①有格律②大量使用

3、思想倾向:逃避现实

七、明清小说:

1、发展演变:唐传奇-宋话本明清小说

2、背景:经济:商品经济繁荣,资本主义萌芽出现,新兴工商业城镇、市民阶层兴起

政治:君主专制加强,政治黑暗、官场腐败

思想:八股取士,文化专制;社会上弥漫着拜金逐利的风气

技术:印刷术不断完善

3、代表作:四大奇书

五大短篇小说集三言二拍

三大批判现实力作

4、特点:①章回体小说②批判现实③商人被作为歌颂的对象进入文学世界

5、意义:无论在思想性还是艺术成就方面都达到了新的高峰,成为我国古典文学中的瑰宝

(文学艺术是一定时期社会经济、政治的反映;文学艺术的发展、繁荣是以社会经济、政治的发展为基础的。————社会存在决定社会意识。)

中国古代文学发展的整体趋势:逐渐世俗化、平民化、大众化

【自主构建知识体系】

【巩固练习】

1.“共骇群龙水上游,不知原是木兰舟。……屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。”1953年世界和平理事会把“屈子”列为世界文化名人,他给我们留下的精神遗产是()

A.关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑B.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索C.天生我材必有用,千金散尽还复来D.江流天地外,山色有无中

2.屈原《思美人》有“思美人兮,揽涕而竚眙。媒绝而路阻兮,言不可结而诒”。其中的“美人”是一种托喻,这主要表达()

A.作为政治改革家的“美政”理想B.诗人的浪漫主义情怀

C.强烈的探索精神和大胆的怀疑精神D.社会物质生活和精神生活的丰富多彩3.“《子虚》、《上林》都是大赋,是司马相如对辞赋的开拓和独创,表现了一代汉赋的新风貌。”这里“汉赋的新风貌”指的是( )

A.气势恢弘,辞藻华美B.包括了小令和多支曲子

C.意境清新、篇幅较短D.摆脱了文辞铺张的弊病

4.李白的《望庐山瀑布》:“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”

其创作风格是( )

A.语言凝重,沉雄浑厚B.豪迈奔放,想象丰富

C.清新自然,真实感人D.刚劲朴实,爽朗粗犷

5.有一种文学体裁,句子长短不一,适合配乐演唱,流行于各个阶层,它是()

A.汉赋B.唐诗C.宋词D.元曲

6.明清时代,大量记叙日常生活琐事和平民百姓见闻为主的章回体的长篇和短篇白话小说蓬勃兴起和长足发展。这主要是因为( )

A.白话文开始兴起B.文学素材日益丰富

C.市民阶层逐渐壮大D.思想控制空前严密

7.明清统治者曾把《水浒传》列为禁书,最主要的原因是这本书( )

A.揭露科举制度的腐朽B.歌颂人民的抗争精神

C.揭示了封建社会必然崩溃的历史趋势D.揭示了封建专制统治衰败的必然性

8.下列文学体裁的繁盛,与商品经济的繁荣、城市经济的活跃和市民阶层的壮大密切相关的是( ) ①汉赋②唐诗③宋词④元曲⑤明清小说

A.①②③④⑤B.②③④C.③④⑤D.①②④⑤

9、明代小说《西游记》中的孙悟空,向往“天不收、地不管,自由自在”的生活,对强加于他头上的

紧箍儿一直耿耿于怀,成佛之后首先想到的是把它打个粉碎。它反映出明代出现( )

A、追求个性自由,反对纲常礼教的思想

B、注重气节,自我节制,奋发立志的思想

C、追求民主自由,反对君主专制的思想

D、追求金钱,海外冒险的拜金主义思想

10.阅读下列材料:

材料一硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所。——《硕鼠》

材料二长太息以掩涕兮,哀民生之多艰;余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替;既替余以蕙纕兮,又申之以揽茞;亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔……——屈原《离骚》材料三故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。

——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》材料四醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!

——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》请回答:

(1)请分别指出材料二、三、四文学作品的体裁。

(2)材料一出自哪部著作?这部著作在中国文学史上的地位怎样?材料二反映了作者怎样的思想感情?

(3)材料三的文学作品表现的时代特征是什么?你能得到哪些认识?

【课后拓展】

1、【《诗经》名句欣赏】

关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

(水鸟应和声声唱,成双在河滩。美丽贤德的,正是我的好伴侣。)

蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》

(初生芦苇青又青,白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人,在水的另一边。)

彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》

(采蒿的姑娘,一天看不见,犹似三季长。)

青青子衿,悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》

(你的衣领青又青,悠悠思君伤我心。)

知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求,悠悠苍天,此何人哉? 《诗经·国风·王风·黍离》(知道我的人,说我心烦忧;不知道的,问我有何求。高高在上的老天,是谁害我如此(指离家出走)?)

昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》

(回想当初出征时,杨柳轻轻飘动。如今回家的途中,雪花粉粉飘落。)

它山之石,可以攻玉。(《诗经·小雅·鹤鸣》)

(它乡山上的宝石,同样可以雕刻成玉器。)

投我以桃,报之以李。(《诗经·大雅·抑》)

(人家送我一篮桃子,我便以李子相回报。)

2、四大名著:

BAABC CBCA

10、解析:本题考查了学生知识的再认再现及比较能力。第(1)、(2)问结合所学知识回答即可,并注意把握作者的思想感情。第(3)问要联系李白所处的时代背景去分析,并注意运用唯物史观解题,即一定时期的思想文化是一定历史时期社会政治经济的反映。

答案:(1)材料二:楚辞;材料三:唐诗;材料四:宋词。

(2)《诗经》;地位:是中国最古老的一部诗歌总集,奠定了中国文学现实主义传统的基础,被后世列为

儒家经典。

材料二反映了作者忧国忧民的爱国情怀。

(3)李白的诗出现在繁荣、开放和文化多元的盛唐,体现了盛唐张扬个性、蓬勃向上的时代精神。

认识:文学作品体裁随着社会的发展而发展;任何艺术形式都是一定历史时期社会状况的反映。

第九课诗歌与小说教案

第9课诗歌与小说 一、教材分析 (一)教材地位和作用 1、本节是高中历史必修(Ⅲ)第二单元第9课的内容。本节主要学习中国的诗歌在各个不同时代存在的不同形式,是本单元的一个重点教学内容,也是本单元不可或缺的重要组成部分。在历史新课程标准中把本节知识列为理解并掌握的内容。中国的诗歌在各个不同时代以不同的形式存在,从春秋时期的《诗经》,战国时期的《楚辞》,到唐朝的诗歌、宋朝的词、元朝的散曲,各有特点,具有渊源的历史。 2 、学好本课内容,使学生了解当时的社会环境,体会诗歌来源于现实,同时反映现实的特点,培养学生从文学题材中看到历史现象的能力,使学生感受诗人的高尚情操和爱国主义情感。 (二)教学目标 课标要求:知道《诗经》楚辞汉赋唐诗宋词元曲的文学成就,了解中国古代不同时期文学特色。 知识与能力:熟记各个时代代表性的诗歌,了解它们各自的文学特点。 过程与方法:运用历史知识赏析诗歌,并从诗歌中获取历史信息,认识诗歌是时代的窗口。情感态度和价值观:通过学习古代中国诗歌发展的历程,初步感受这一文学形式所承载的历史内涵,以及它所展现的特有的东方文化魅力,建立对中国诗歌反映的精益求精的创作态度既体现的文化功能的认同感。 (三)重点难点疑点 教学重点:诗歌的时代特征 教学难点:诗歌的史料价值 教学疑点:诗歌所反映的时代特征 二、学情分析 1、高二学生具备了一定的历史知识和基本的历史思维能力,他们思维活跃,较少受到思维教条的束缚,而且求知欲旺盛,参与积极性高,教师可以通过创设教学情景引导学生积极探究,主动建构知识体系并获得情感体验。 2、但高二学生在思维的独立性、批判性、灵活性等方面还不够成熟,容易情绪化、简单化和偏执化,教师在教学中应提供正确的评价方法并加强引导。 三、教材的解读 总论:诗歌的起源。诗歌是最早产生的体裁。它的起源与人类生活有关。古人在从事繁重的体力劳动的时候,为了减轻疲劳或为协调彼此的动作,便依照劳动动作作出一种呼声,这种呼声具有一定的高低和间歇,因而形成一定的节奏,这种节奏就是诗歌韵律的起源。另外诗歌的产生也与宗教和娱乐有关系。在没有产生文字的时候,原始歌谣只能口头创作和口耳相传,只在先秦典籍中记载了几首,现存数量较少。原始歌谣节奏简单明快,在语言上是二言体或四言体的作品,体裁上的最在特点是乐舞诗三者紧密结合,在内容上多反映原始难的劳动生活和思想感情,已初现我国诗歌现实主义和浪漫主义传统的萌芽。 四、教学手段 本节采用探究讲授为主,讨论为辅式的教学方法,运用多媒体教学演示,以教师为主导,学生为主体,思维引导为主线。通过设置设置情境,激发学生学习兴趣,调动学生学习的主动性和积极性;通过层层深入,环环相扣的问题设置,点拨学生分析问题的方法思路,引导学生进行分析、讨论、归纳、总结,提高学生的综合素质。另外,应用计算机、大屏幕投影等现代化手段,既节约了时间,又提高了效率。

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经典散文诗歌|经典散文诗 经典散文诗歌|经典散文诗 经典散文诗你知道有哪些,以下的经典散文诗相关文章,请继续往下阅读: 经典散文诗【1】 1、乡愁 余光中 小时侯 乡愁是一枚小小的邮票 我在这头母亲在那头 长大后 乡愁是一张窄窄的船票 我在这头新娘在那头 后来啊 乡愁是一方矮矮的坟墓 我在外头母亲在里头 而现在 乡愁是一湾浅浅的海峡 我在这头大陆在那头 2、南方的夜

我们静静地坐在湖滨, 听燕子给我们讲讲南方的静夜。 南方的静夜已经被它们带来, 夜的芦苇蒸发着浓郁的热情── 我已经感到了南方的夜间的陶醉,请你也嗅一嗅吧这芦苇丛中的浓味。你说大熊星总像是寒带的白熊, 望去使你的全身都觉得凄冷。 这时的燕子轻轻地掠过水面, 零乱了满湖的星影── 请你看一看吧这湖中的星象, 南方的星夜便是这样的景象。 你说,你疑心那边的白果松, 总仿佛树上的积雪还没有消融。 这时燕子飞上了一棵棕榈, 唱出来一种热烈的歌声── 请你听一听吧燕子的歌唱, 南方的林中便是这样的景象。 总觉得我们不像是热带的人, 我们的胸中总是秋冬般的平寂。 燕子说,南方有一种珍奇的花朵,经过二十年的寂寞才开一次──

这时我胸中忽觉得有一朵花儿隐藏,它要在这静夜里火一样地开放! 3、教我如何不想她 刘半农 天上飘著些微云, 地上吹著些微风。 啊! 微风吹动了我头发, 教我如何不想她? 月光恋爱著海洋, 海洋恋爱著月光。 啊! 这般蜜也似的银夜, 教我如何不想她? 水面落花慢慢流。 水底鱼儿慢慢游。 啊! 燕子你说些什麼话? 教我如何不想她? 枯树在冷风裏摇, 野火在暮色中烧。 啊!

西天还有些儿残霞,教我如何不想她? 经典散文诗【2】 台上放着一碗面花 这是送给亲爱的他 他从来没有细看她 她从来没有怪过他 阳光照耀她的脸颊 岁月使它不再光滑 匆忙辛苦一辈子啊 只因他喊她一声妈 时间都去哪了? 只留下她的匆匆华发辛苦一生 她却从来没有说累了时间都去哪了? 只留下她的匆匆白发无怨无悔 她心里却只有牵挂的他经典散文诗【3】 我的梦, 有一个小城,

诗歌文学常识

一、诗歌:一条线索,两大传统线索:诗经——楚辞——汉赋——乐府——六朝五言诗——唐诗——宋词——元曲传统:以诗经为代表的现实主义传统 以楚辞为代表的浪漫主义传统诗经:我国文学史上第一部诗歌总集,共收入从西周(公元前11 世纪)到春秋(公元前六世纪)约五百年间的诗歌305 篇,故又称“诗三百”“诗”。按体例编为风雅颂三部分,用赋比兴的表现手法,人们把风雅颂赋比兴称为诗经“六义”。诗经以四言为主,多用重章复唱的形式,是我国古代文学现实主义的源头。其中最有价值的是国风。代表作《关雎》《伐檀》《硕鼠》。 楚辞:是继《诗经》之后我国又一部诗歌总集。西汉刘向编辑,共收入屈原及后人仿制的作品25 篇。 屈原是我国文学史上第一位爱国诗人,也是第一位伟大的浪漫主义诗人。他在楚国民歌的基础上创造了一种新诗体,被称为楚辞。这种诗体以六言为主,多用“兮”字,便于抒情。他的代表作是《离骚》,这也是我国文学史上第一部长篇政治抒情诗。以屈原为代表的楚辞,开创了我国诗歌浪漫主义的先河。后人“风骚并称”,用以代指诗经楚辞,甚至代指文学方面的事情。我们学过的《涉江》,是他的作品《九章》中的一篇。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”是他的名句。 汉赋:汉代以赋闻世。赋是一种介乎于诗和散文之间的文体,它讲究字句的整齐,韵律的和谐,语言上多用四六句,多用对偶、排比等手法,辞采华丽,富于音乐美;但往往过于追求形式,缺乏实际内容。代表作家、作品: 贾谊:《鵩鸟赋》《吊屈原赋》枚乘:《七发》司马相如:《子虚赋》《上林赋》“纵千金难买相如赋”。扬雄:《长扬赋》《羽猎赋》班固:《两都赋》张衡:《二京赋》“拟班固《两都赋》作《二京赋》”高中学过唐代杜牧的《阿房宫赋》 乐府:乐府是汉武帝是设置的一个官署的名字,掌管音乐,负责从民间搜集民歌,供宫廷演唱。这些民歌的歌词保留下来,被称为乐府诗。 《孔雀东南飞》选自南朝·陈·徐陵编纂的《玉台新咏》,《木兰诗》选自宋·郭茂倩主编的《乐府诗集》,这两首诗被人们称为“乐府双璧”。大家熟悉的《敕勒歌》《陌上桑》等也都是乐府名篇。 汉魏六朝诗:这一时代诗歌以曹氏父子为代表。名篇有曹操的《观沧海》《龟虽寿》《短歌行》《蒿里行》等乐府歌词,曹丕的《燕歌行》,曹植的《白马篇》等。曹操,字孟德,是三国时期著名的政治家、军事家、诗人。曹丕,字子桓,曹操次子,魏文帝,他的作品《燕歌行》是现存最早的文人七言诗,他 的《典论·论文》是我国第一部文学批评专著。曹植,字子建,曹操第三子,封陈王,谥思,世称陈思王。这一时期著名的文人还应知道“建安七子”“竹林七贤”。陶渊明,名潜,又名渊明,字元亮,谥号靖节,自称五柳先生,他的作品有诗歌《归园田居》《饮酒》,散文《桃花源记》《五柳先生传》,辞赋《归去来兮辞》等,都是传世名篇。 唐诗: ..初唐,以初唐四杰为代表:王勃,字子安,代表作有五律《送杜少府之任蜀州》,名文《滕王阁序》;杨炯《从军行》,卢照邻《长安古意》;骆宾王,《咏鹅》《狱中咏蝉》《讨武曌檄》。陈子昂,代表作《登幽州台歌》。盛唐:李白,字太白,号青莲居士,是我国唐代伟大的浪漫主义诗人。他的诗清新飘逸,豪迈 奔放,被称为诗仙;据说他初到长安时,著名诗人贺知章见到他,惊呼“真谪仙人也”,因此当时人们也叫他谪仙。他的诗歌想象丰富,瞬息万变,多运用夸张、比喻、象征等手法,代表作有五绝《静夜思》《秋浦歌》,七绝《望天门山》《望庐山瀑布》《早发白帝城》《送孟浩然之广陵》,五律《送友人》,以及古风《梦游天姥吟留别》《行路难》等。 杜甫,字子美,曾居长安城南少陵以西,诗中自称少陵野老,世称杜少陵。他是我国唐代伟

诗歌与小说 教案

第二单元中国古代文艺长廊 第9课诗言志歌咏言教案 学习目标 目标一:诗歌是人类心灵的窗户。诗歌的作用有哪些?《诗经》反映了怎样的社会状况?什么是楚辞、汉赋?其特点分别是什么? ——请掌握诗歌的作用、《诗经》反映的社会状况及楚辞、汉赋的形成和特点。 目标二:唐朝诗歌繁荣。唐朝诗歌繁荣的条件是什么?时代的变迁如何影响了唐朝的诗风?主要代表人物和作品有哪些? ——请掌握唐朝诗歌繁荣的条件、时代的变迁对唐朝诗风的影响及主要代表人物和作品。 目标三:宋词和元散曲是我国古代丰富文化的重要组成部分。时代的变迁对词、散曲的风格有何影响?宋词和元散曲的主要代表人物和代表作品有哪些? ——请掌握时代的变迁对词、散曲的风格的影响,宋词和元散曲的主要代表人物和代表作品。 主干知识归结 一、《诗经》、楚辞与汉赋 1.诗歌的产生 在遥远的古代,人们在劳作或生活时,为了提高效率和减轻疲劳,或表达喜怒哀乐的心情,常常发出有节奏的呼声,最初的诗歌就诞生在这些劳动号子之中。后来诗歌进一步发展、成熟,成为中国文化艺术宝库中璀璨的明珠。 2.《诗经》 (1)地位:《诗经》是中国诗歌诞生的源头,是我国最早的一部诗歌总集。 (2)反映的历史信息:西周只有贵族才能接受教育,他们掌握了知识文化,通过文学创作来反映和规范当时的统治秩序。《小雅·鹿鸣》中记载了天子宴群臣的盛况,“我有嘉宾,鼓瑟吹笙”,“人之好我,示我周行”,表现了宗族间相亲相爱的脉脉温情。当时的平民也往往通过歌谣来表达自己的情感。《硕鼠》篇中,劳动人民以形象的比喻揭示了统治阶级的寄生虫本质,控诉自己身受的苦难:“硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。逝将去女,适彼乐土。”《关雎》篇中“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”则表现了对美满爱情的赞美和追求。 3.楚辞 (1)含义:是战国时期屈原等人吸收南方民歌精华,采用楚国方言,创造出的一种新体诗歌。 (2)屈原:本是楚国的大夫,热爱祖国,后因小人诬陷离间而被流放,他把满腔悲愤化为诗歌,“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”。楚国都城郢被秦攻陷后,屈原百感交集,以极其沉痛的心情写下《哀郢》:“鸟飞返故乡兮,狐死必首丘。信非吾罪而弃逐兮,何日夜而忘之!”抒发了自己忧国忧民的情感。《离骚》是我国古代最长的一首抒情诗。 4.汉赋 (1)产生背景:汉朝政治统一,经济发展,广筑宫室,田猎、巡游之风兴盛。 (2)含义:是一种专事铺陈辞藻、文采华丽的文体,它是吸收了先秦《诗经》和楚辞 表现手法的带韵散文。 (3)特点:此时的赋多是粉饰太平、歌功颂德之作。如司马相如为汉武帝游猎之事作赋:“奏陶唐氏之舞,听葛天氏之歌;干人唱,万人和;山陵为之震动,川谷为之荡波。”讴歌

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【以成长为主题的散文诗歌】以成长为主题的小说 成长就是用希望编织的彩带,把美好的回忆和向往串联起来。成长的快乐,是最简单最单纯的一种快乐,它不需要什么理由。下面是给大家带来的以成长为主题的散文诗歌,供大家欣赏。 我喜欢听轻柔的音乐 虽然 它的幽扬 让心灵平静得似那湖面镜 把悲伤映得更加清晰 可每一个音符 都象小小的精灵 把附着身上的悲伤 轻柔地拉到空气里

这样 心也不会那么地痛了悲伤至极 言辞亦苍白 太多的悲伤啊 装在心里 一满就会化为泪水不自觉地涌出 即便湿润了衣裳 也会觉得倾之不尽直到有一天

伤口不再痛了 泪也收起来了 一切都变得淡定了 原来 自己又成长了 孩子, 不要逃避成长的烦恼。 世界不是你认为得那样小,明天也不是你想象得那般糟。条条大路通向罗马, 只要你肯为梦想不折不挠。

孩子, 不要逃避成长的烦恼。你曾为经受挫折而自扰,你曾为经常犯错而苦恼。否定之否定的认知规律,曲折前进圣人也躲不掉。孩子, 不要逃避成长的烦恼。知识是你进步的阶梯,兴趣是你最好的向导。为真理献出你的心血,

为理想付出你的勤劳。 孩子, 不要逃避成长的烦恼。 懒散只会带来精神的空虚, 求知才让灵魂感受到美好。 坚持形成习惯, 习惯会将你的人生定位得很高,很高……孩子, 不要逃避成长的烦恼。 前方的路, 我们一起去寻找……

嘿,女孩; 你今年20; 你孤独却不骄傲; 你不伤心也不会笑; 你没有梦幻也现实不了; 你想的你一个平凡的人; 牵着平凡的你; 走在城市的大街小巷。 嘿,女孩! 你说你忘了曾经的梦想; 你说画笔提不起来也忘了歌唱;

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幸福很简单—— 只要有我和您在一起, 我一睁眼—— 您就在! 您累了—— 有我在! 妈妈, 亲爱的妈妈, 孩子已经长大! 您—— 却苍老了! 祝愿, 妈妈的幸福—— 能长久一些! 短小的经典散文诗歌朗诵篇二:母亲 你家中的破门 遮住的贫穷很美 你坐在窗前 面容苍老惆怅 梦里飞过的地方 请把它填上 远方,远方 收起你的殷勤 哪怕熄灭星星 浪子你该回去 那最远的地方不叫家乡短小的经典散文诗歌朗诵篇三:牵着女儿的手 牵着女儿的手, 幸福在心头。 晨阳照在小路上, 双影留身后。 牵着女儿的手, 成长路上走。 欢声笑语常相伴, 哭哭闹闹也曾有。 牵着女儿的手, 偶有小烦愁, 互为闺蜜友, 身心不自由。 牵着女儿的手, 今世一起走。短小的经典散文诗歌朗诵篇四:朋友,一生一起走 大海,让我看到了希望! 春来了,

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小学生诗歌文学常识大全

小学生诗歌文学常识大全 小学生诗歌文学常识大全 01、陶渊明(365-427年),东晋著名诗人,我国第一位田园诗人。 字元亮,名潜,世称靖节先生,自称五柳先生。 后世称他为“百世田园之主,千古隐逸之宗”。 “采菊东篱下,悠然见南山”(《饮酒》) 《五柳先生传》、《桃花源记》、《与子俨等疏》 02、王维(701-761年),盛唐时期的著名诗人,唐代山水田园派的代表。 字摩诘,与孟浩然合称“王孟”。 后世人称其为“诗佛”。 苏轼评价说“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。” “读之身世两忘,万念皆寂”(《诗薮》) “远树带行客,孤城当落晖”(《送綦毋潜落第还乡》) “山中一半雨,树杪百重泉”(《送梓州李使君》) “日落江湖白,潮来天地青”(《送邢桂州》)

“大漠孤烟直,长河落日圆”(《使至塞上》) 《送元二使安西》、《九月九日忆山东兄弟》、《使至塞上》 03、李白(701—762年),唐代伟大的浪漫主义诗人,华夏史上最伟大的诗人。 字太白,号青莲居士,与杜甫并称“李杜”。 后世人称其为“诗仙”。 其诗风豪放飘逸,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。 善于从民歌、神话中汲取营养素材,构成其特有的瑰丽绚烂的.色彩, 是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰。 “长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”(《行路难》) 《蜀道难》、《行路难》、《将进酒》、《望庐山瀑布》、《早发白帝城》 04、杜甫(712--770年),唐代伟大的现实主义诗人。 字子美,自号少陵野老,杜少陵,杜工部等。 后世人称其为“诗圣”。 杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期,其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、 人民疾苦,被誉为「诗史」。 “会当凌绝顶,一览众山小。”(《望岳》) 三吏:《新安吏》、《潼关吏》、《石壕吏》;

小说和散文区别要点

小说与散文区别要点 散文就是抒发作者主观情感的写实性文体 一、真实与虚构 现代散文区别于小说、戏剧文学的一个重要特点,就是它要求写真人真事,或在真人真事的基础上进行适当的加工。散文中的人物、事件,必须就是生活中真实存在的,至少也应有相当根据;但它所允许的艺术加工程度要比报告文学大些,它强调人物事件的主要方面符合客观真实,不像报告文学那样,要求所写的人物言行乃至时间、地点、事件都必须准确无。(当然,散文也允许适当的虚构,但进入90年代后,随着文学环境的宽松、作者心态的自由与生存方式的改变,散文也变得越来越自由开放了。比如贾平凹的游记就有大量的虚构性成分。余秋雨的《道士塔》、《这里真安静》等作品,更就是将小说的场面描写、戏剧的情节冲突移植到了散文中。于就是,“有限制虚构”的观点被提了出来。如鲁迅的《野草》,比如冰心的《小橘灯》,我们一般当散文来读,可冰心说那就是虚构的,还有孙犁的《山地回忆》,一般也当作散文,其实也就是虚构的) “小说就是用散文写成具有某种长度的虚构故事”(《小说面面观》第3),而小说虽也就是取材于作者个人对生活的感受,但只要有想法,故事就可以虚构,就是可以凭空发挥想象力演绎出来的。 二、关于第一人称“我” 散文就是以人以景以物抒发作者主观感情,托物言志,借景抒情,散文描写时注重的就是一个“情”字。散文创作主要以作者的意志为转移,作者说这山美,这山就美,作者说这水美,这水就美,作者说这人美,这人就美。 散文中的“我”,常常就是作者自己,与小说中的“我”有很大的不同。散文写作就是作者感情的发泻,文随情动。散文则否,可以作者直接进入文本,因此,从这个角度讲,散文不就是叙述,而就是自述,就是作者的自我叙述;散文侧重抒情的时候,散文便与诗歌接近,从这个角度说,散文又就是作者的自白。 小说创作的主体要做“隐身人”,把叙述对象抛给读者,自己最好躲得远远的,最好不要参与到小说中来指点评说,那种超然物外的隐身叙述,被认为就是小说的高致。 小说创作时,虽然也就是作者感情寄托,但作者的感情却被小说中的人物控制,当一个成功的小说人物的个性形成后,小说的故事就不以作者的意志发展了。这时候的小说创作则就是文随小说中的人物而动了。此时,不就是作者想把这个“人物”如何就能如愿以常了,文中人物的命运则就是随由她牵动的故事的发展而发展了。小说则以情节烘托人物,以环境衬托人物,以故事刻划人物,小说描写时注重“刻划”二字。 散文中的“物”,“景”,“人”就是平等的,没有主次之分,可以相互“烘托”“衬托”。但小说中的“物”与“景”则就是为小说中的“人”服务的,就是刻划小说人物的导具,三者之间有主次之分。 小说创作时作者的意志则要受小说人物生活的时代,环境与她的个性所支配。作者本意就是想写一个坏人,当作者在描写这个坏人与这个坏人所处的时代与环境时,这个坏人会无意中成为一个好人,托尔斯泰的安娜卡列妮娜与吴存恩的猪八戒就就是例子。这也就是很多作者在创作时,人物形象与她的命运在行文中与作者构思时的安排发生了大的改变的原故。 小说创作时,虽然也就是作者感情寄托,但作者的感情却被小说中的人物控制,当一个成功的小说人物的个性形成后,小说的故事就不以作者的意志发展了。这时候的小说创作则就是关于文随小说中的人物而动了。此时,不就是作者想把这个“人物”如何就能如愿以常了,文中人物的命运则就是随由她牵动的故事的发展而发展了。 小说创作时作者的意志则要受小说人物生活的时代,环境与她的个性所支配。作者本意就是想写一个坏人,当作者在描写这个坏人与这个坏人所处的时代与环境时,这个坏人会无意中成为一个好人,托尔斯泰的安娜卡列妮娜与吴存恩的猪八戒就就是例子。这也就是很多作者在创作时,人物形象与她的命运在行文中与作者构思时的安排发生了大的改变的原故。 三、关于主旨 散文创作不能像诗歌那样与客体直接同一,不能像诗歌那样高喊“我就是天狗”,“我爱您,塞北的雪”,但作者又必须把自己对客体的感受告诉读者,散文的主旨一般都就是比较明确的,如比杨树象征北方农民坚强的性格、菊花象征君子、荷花象征高雅的读书人。 小说一般都不明确揭示主旨,作品的内涵让读者去品味、感悟。 四、关于情节 散文的情节常常就是两两对比,事不过三。情感变化呈带状渐次展开,经过不过的反复,在结尾时达到矛盾的解决与境界的飞升,一般就是以圆合收场的。以《背影》为例。

中国古诗词文学常识

【四书】《论语》、《中庸》、《大学》、《孟子》 【五经】《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》 【八股文】破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股 【六子全书】《老子》、《庄子》、《列子》、《荀子》、《扬子法言》、《文中子中说》 【汉字六书】象形、指事、形声、会意、转注、假借 【书法九势】落笔、转笔、藏峰、藏头、护尾、疾势、掠笔、涩势、横鳞竖勒 【竹林七贤】嵇康、刘伶、阮籍、山涛、阮咸、向秀、王戎 【饮中八仙】李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂 【蜀之八仙】容成公、李耳、董促舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、尔朱先生 【扬州八怪】郑板桥、汪士慎、李鱓、黄慎、金农、高翔、李方鹰、罗聘 【北宋四大家】黄庭坚、欧阳修、苏轼、王安石 【唐宋古文八大家】韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩 【十三经】《易经》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《仪礼》、《公羊传》、《榖梁传》、《左传》、《孝经》、《论语》、《尔雅》、《孟子》 【二十四史】《史记》〖汉·司马迁〗、《汉书》〖汉·班固〗、《后汉书》〖范晔、司马彪〗、《裴注三国志》〖晋·陈寿〗、《晋书》〖唐·房玄龄等〗、《宋书》〖南朝梁·沈约〗、《南齐书》〖南朝梁·萧子显〗、《梁书》〖唐·姚思廉〗、《陈书》〖唐·姚思廉〗、《魏书》〖北齐·魏收〗、《北齐书》〖唐·李百药〗、《周书》〖唐·令狐德棻等〗、《隋书》〖唐·魏征等〗、《南史》〖唐·李延寿〗、《北史》〖唐·李延寿〗、《旧唐书》〖后晋·沈昫等〗、《新唐书》〖宋·欧阳修、宋祁〗、《旧五代史》〖宋·薛居正等〗、《新五代史》〖宋·欧阳修〗、《宋史》〖元·脱脱等〗、《辽史》〖元·脱脱等〗、《金史》〖元·脱脱等〗、《元史》〖明·宋濂等〗、《明史》〖清·张廷玉等〗、 【四大名着】罗贯中《三国演义》、施耐庵《水浒传》、吴承恩《西游记》、曹雪芹《红楼梦》 【四大民间传说】《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇与许仙》 【四大文化遗产】《明清档案》、《殷墟甲骨》、《居延汉简》、《敦煌经卷》 【元代四大戏剧】关汉卿《窦娥冤》、王实甫《西厢记》、汤显祖《牡丹亭》、洪升《长生殿》 【晚清四大谴责小说】李宝嘉《官场现形记》、吴沃尧《二十年目睹之怪现状》、刘鹗《老残游记》、曾朴《孽海花》【莎士比亚四大悲剧】《汉姆莱特》、《李尔王》、《麦克白》、《奥赛罗> 【诗词名句】 〖《节妇吟》唐·张籍〗君知妾有夫赠妾双明珠感君缠绵意系在红罗襦妾家高楼连苑起良人执戢明光里知君用心如日月事夫誓拟同生死还君明珠双泪垂恨不相逢未嫁时 〖《赠婢》唐·崔郊〗公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深似海,从此萧郎是路人。 〖《离思》唐·元稹〗曾经沧海难为水除却巫山不是云取次花丛懒回顾半缘修道半缘君 〖《遣悲怀三首之二》唐·元稹〗昔日戏言身后事今朝都到眼前来衣裳已施行看尽针线犹存未忍开尚想旧情怜婢仆也曾因梦送钱财诚知此恨人人有贫贱夫妻百事哀 〖《无题》唐·李商隐〗昨夜星辰昨夜风画楼西畔桂堂东身无彩凤双飞翼心有灵犀一点通隔座送钩春酒暖分曹射覆蜡灯红嗟余听鼓应官去走马兰台类转蓬 〖《乐游原》唐·李商隐〗向晚意不适驱车登古原夕阳无限好只是近黄昏 〖《无题》唐·李商隐〗相见时难别亦难东风无力百花残春蚕到死丝方尽蜡炬成灰泪始乾晓镜但愁云鬓改夜吟应觉月光寒蓬莱此去无多路青鸟殷勤为探看 〖《锦瑟》唐·李商隐〗锦瑟无端五十弦一弦一柱思华年庄生晓梦迷蝴蝶望帝春心托杜鹃沧海月明珠有泪蓝田日暖玉生烟此情可待成追忆只是当时已惘然 〖《夜雨寄北》唐·李商隐〗君问归期未有期巴山夜雨涨秋池何当共剪西窗烛却话巴山夜雨时 〖《无题二首之二》唐·李商隐〗重帷深下莫愁堂卧后清宵细细长神女生涯原是梦小姑居处本无郎风波不信菱枝弱月露谁教桂叶香直道相思了无益未妨惆怅是清狂 〖《为有》唐·李商隐〗为有云屏无限娇凤城寒尽怕春宵无端嫁得金龟婿辜负香衿事早朝 〖《金铜仙人辞汉歌》唐·李贺〗茂陵刘郎秋风客夜闻马嘶晓无迹画栏桂树悬秋香三十六宫土花碧魏官牵车走千里东关酸风射眸子空将汉月出宫门忆君情泪如铅水衰兰送客咸阳道天若有情天亦老携盘独出月荒凉渭城 已远声波小 〖《独坐敬亭山》唐·李白〗众鸟高飞尽孤云独去闲相看两不厌只有敬亭山 〖《清平调》唐·李白〗云想衣裳花想容春风拂槛露华浓若非群玉山头见会向瑶台月下逢 〖《秋风词(三五七言诗)》唐·李白〗秋风清秋月明落叶聚还散寒鸦复惊相思相见知何日此时此夜难为情

经典配乐散文诗朗诵(60篇)

1.《南方的夜》董卿深情朗诵 2.《教我如何不想她》朱军朗诵 3.《预言》崔永元周涛朗诵 4.《荷塘月色》朗诵:珍惜 5.《雪》朱军徐莉朗诵 6.《送给天堂的孩子》范冰冰李冰朗诵 7.朗诵:《做你的红颜好吗》 8.朗诵《清淡的女人》 9.《为了那盏温暖的灯》张丹丹朗诵 10.电视散文诗《邂逅》 11.《春》作者:朱自清朗诵:珍惜 12.诗朗诵《拥抱春天》 13.朗诵《感悟清明》

14.《电视诗歌散文》朗诵:珍惜 15.《别》刘芳菲王小丫朗诵 16.诗朗诵《淡淡兰香》 17.诗朗诵《一个人上路》 18.《悼念一棵枫树》海霞陈铎朗诵 19.朗诵《海燕》 20.诗朗诵《再别康桥》 21.朗诵《我骄傲,我是中国人》 22.朗诵《大漠深处的胡杨》 23.电视散文《雪乡》 24.《你是人间四月天》方言朗诵 25.《你是我心底的一首歌》欧阳夏丹朗诵 26.《灵魂朝拜的天堂》电视散文

27.《蜀道难》方明朗诵 28.朗诵《父亲是我生命的过往》 29.《满江红》朗诵-野狼 30.《望星空》王小丫朗诵 31.《沉静中的流年》作者海狼朗诵珍惜 32.朗诵《海棠花祭》《无题》海霞张泽群朗诵 33. 34.电视散文《尚湖寻梦》朗诵 35.《等我们老的时候》朗读雪冰子 36.《我眷恋这土地》管彤崔治刚朗诵 37.朗诵《一朵微笑》 38.朗诵《你是我生命中最美丽的相遇》 39.朗诵《离开网络我们还能爱多久》 40.《地球我的母亲》濮存昕朗诵

41.《冬之韵》作者:快乐的漂泊朗诵:珍惜 42.《一棵开花的树》音乐朗诵 43.《岳阳楼记》鲍国安朗诵 44.《点燃一盏心灯》朗诵:珍惜 45.《我爱这土地》任志宏朗诵 46.《多情自古江南雨》朗诵珍惜 47.《女人如花》朗诵:珍惜 48.《思念北方》康辉朗诵 49.《将进酒》朗诵濮存昕 50.《在寒冷腊月的夜里》梦桐朱军朗诵 51.《声声慢》李清照名词浅析作者:商山人诵读:珍惜 52.《十里长街送总理》朗诵 53.《以生命的名义》潘虹等朗诵

中国古代诗歌文学常识

中国古代诗歌专题 一、诗歌常识 古典诗歌有古体诗(又名古诗、古风)如《诗经》、近体诗(又名今体诗、格律诗)、词(又名诗余、长短句、曲词、曲子词)、曲等几种不同形式。 诗歌鼎盛于唐代,它有绝句与律诗两种类型,绝句分五言绝句(五绝)、七言绝句(七绝)两种,律诗分五言律诗(五律)、七言律诗(七律)、排律三种。 绝句只有四句,可以对仗,也可以不对仗。 律诗共八句,一二两句为首联,三四两句为颔联,五六两句为颈联,七八两句为尾联。首联与尾联可对仗,可不对仗,颔联与颈联必须对仗;无论律诗还就是绝句,都有平仄声的要求。八句以上的律诗为排律。 词鼎盛于宋代,按字数多少,分为小令(58字内)、中调(59—90字内)与长调(91字以上)三种形式。词调有定格,句有定数,字有定声,韵有定位。 题目与词牌的区别:词的标题就是词的内容的体现,词牌就是一首词的曲调名称。如《念奴娇?赤壁怀古》中,“念奴娇”就是词牌,“赤壁怀古”就是题目,揭示该词就是一首抒怀词,地点就是“赤壁”。词必须有词牌,但不一定有题目。分成两段的词上段称为“上阙”(或“上片”),下段称为“下阙”(或“下片”)(“阙”就是乐曲终了的意思)。 曲鼎盛于元代,有散曲与杂剧两种形式。 二、中国古代诗歌流派 1.山水田园诗派。以描写恬静悠然的自然风光为主,通过对自然景物的歌咏,或流露不愿同流合污的情绪,或表现隐逸避世的消极思想。其代表作家有晋代的陶渊明、谢灵运与唐代的王维、孟浩然等。 2.边塞诗派。以边塞生活、战争为题材。代表作家有唐代高适、岑参,还有王昌龄、王之涣、王翰、崔颢等。 3.豪放派。宋代词坛的一大流派,其作品气势豪放,意境雄浑,词中充满豪情壮志,给人一种积极向上的力量。代表词人以苏轼、辛弃疾为主,代表作品为苏轼《念奴娇赤壁怀古》与辛弃疾《永遇乐京口北固亭怀古》。 4.婉约派。宋代词坛上的一大流派,其作品语言清丽、含蓄,词中抒发的感情婉转缠绵,情调或轻松活泼,或深沉幽怨,题材较狭窄,往往多就是写个人遭遇、男女恋情,也有写山水,融情于景的。代表词人有柳永、秦观、李清照、姜夔等。 三、中国古代诗人作品 (一)春秋时代 l.《诗经》本只称《诗》,后又以“诗三百”为代称,就是中国最早的诗歌总集。收录了从周初到春秋时期的诗歌305篇,分为“风”、“雅”、“颂”三大类。开创我国文学现实主义传统,列为“五经”之一。 2.屈原,名平。我国第一个爱国主义、浪漫主义诗人,开创楚辞新诗体,被列为世界文化名人。主要作品为《离骚》《九歌》《天问》《九章》等。西汉刘向编成《楚辞》一书,以屈原作品为主。因具有浓厚的楚国地方色彩,故称“楚辞”,后世称这种诗体为“楚辞体”、“骚体”。开创了我国诗歌浪漫主义传统《离骚》与《诗经》中的国风并称“风骚”,成为“文学”的代名词。 (二)两汉 3.乐府,主要作品为《陌上桑》《长歌行》《上邪》《十五从军征》《孔雀东南飞》。《孔雀东南飞》就是我国古代最长的叙事诗,与《木兰诗》合称“乐府双璧”。

中考必备:文体知识(诗歌、散文、小说、词、曲等)

文体知识 文学体裁包括古代文体常识和现代文体常识两点。 古代文体:古代文体大致上可以分为韵文、骈文、散文,包括史传文。 韵文,即讲究押韵的文体,包括诗、词、赋、铭。散文,包括史传文、议论文、杂记文、应用文等。骈文是介于诗和散文之间的一种文体。下面择其重点予以说明。 一、古代文体 1.古体诗、近体诗 唐朝人把唐朝时盛行的格律很严的律诗、绝句称为近体诗,把唐以前的格律不严、形式较为自由的诗称为古体诗。现在一般把律诗和绝句称为近体诗,而把其他的统称为古体诗。古体诗有四言、五言、七言、杂言,《诗经》、《乐府》也属于古体诗。近体诗分为律诗和绝句两种,又有五言和七言之别。律诗共八句,分四联:一二句为首联,三四句为颔联,五六句为颈联,七八句为尾联,偶句押平声韵,中间两联的上下两句要讲究对仗。绝句共四句,其格律要求大体上与律诗相同,只是上下两句的对仗要求不是很严。 2.辞、赋、骈文 辞即楚辞,属诗歌。篇幅、句子较长,句式参差错落,形式自由,多用“兮”字,以抒情为主,有浓厚的浪漫色彩,以屈原的《离骚》为其代表。 赋,源于战国后期,句子大体整齐押韵,间杂散文句式,着力铺陈事物,是介于诗歌和散文之间的一种文体。代表人物为司马相如。 骈文,源于汉魏,形成于南北朝,全篇基本上用对偶句构成,讲究用典,词藻华丽,因大多用四字句和六字句,又称“四六文”,也是介于诗歌和散文之间的一种文体。高中学过的《朱元思书》、《阿房宫赋》便是此种文体。 3.词、曲 词萌芽于南朝,形成于唐,盛行于宋。是诗歌的发展,故称之为“诗余”。它有多种词牌,各种词牌都有其固定的格式,包括字、句多少,平仄押韵等。其句式长短不一,又称为长短句。按字数的多少可分为长调(91字以上)、中调(59字至90字)、小令(58字以下)。 曲,盛行于元代,故称“元曲”,也是配乐的诗。包括散曲和杂剧。散曲是清唱曲,杂剧是演出曲。散曲又可分为小令和套曲两类,其中小令由一支曲子组成,套曲也叫套数,由多支曲组成。杂剧有完整的故事情节,其结构是四折(相当于四幕)加一个楔子(序幕),其构成有科(人物动作、舞台效果的说明)宾白(人物对话、独白等)、唱词,角色有旦(女角)、末(男角)、净(花脸)、外(老年男子)、丑(丑角)等。曲有曲牌,规定其字数,句数、平仄、押韵的固定格式。宫调表示曲调声音的高低。 4.史传文

关于母爱的诗歌、散文、小说

一、母亲 你的泪水是我的忧伤你的笑容是我的安慰你的疼爱是最温暖的言语 让我坚强你的手臂是最大的海港让我撒娇我是你丢不下的挂牵 你是我心中永远的依恋母亲——你是我生命的家乡 二、永恒的妈妈 当第一次睁开初生的双眸最先看到的是人母的无比圣洁慈爱的睇视和欣喜的泪流—— 眼睛一眨不眨,仔细的盯着你你朦胧无知的心本能地律动却无法表述亲情只一阵四肢乱舞急得你——忍不住大声啼哭经过多少个日日夜夜的抚育终于坐直子你小小的身躯 在调整了情商和智商之后决不等待,径直喊出了生命中最珍宝的第一声——妈妈 这是最感人的原始蕴蓄无论世界上流韵着多少种语言只有这一声呼喊绝对的相同 没有什么乐音,没有什么诗歌能比这一声更动人 陶润之母爱诗歌 我走了,妈妈我走的时候噙一眶泪水没有回头没有敢回头我知道那不经意的回首会让你的不经意的眼神辛酸的笑容将我挽留我知道你脸上一定挂着微笑 可你的心在流泪啊,妈妈儿心里明白你只说了句:去吧,孩子倦子归时,妈妈等你 我走了,妈妈我走的时候噙一眶泪水没有敢回头当我转过门前的那片枫林 你看不见我了当枫林那湿湿的泪雨从心里流出你看不见我了只是啊,妈妈 我再不能抑制,再难止住如线的泪水我回头了,妈妈我才敢回头 我还是回了头尽管泪眼看不见黄土但是我知道妈妈,你还在扶门张望你的儿子 久久的,不愿回头多少次梦中哭着,喊着妈妈,我要回家多少次梦中看见,妈妈 你用你温暖的手轻轻地抚摸着我哭泣的伤口哦,妈妈我知道,你一直在我身后 带着鼓励的目光含着希翼的眼神挂着等待的笑容……我知道了,妈妈 你一直站在我身后每当午夜梦回总有一个声音:去吧,孩子倦子归时,妈妈等你 是血与脉的相通相融是儿女的福母亲的痛 [诗歌]母爱 母爱是高山如此厚重母爱是大海如此澎湃母爱是小溪如此涓涓不息 母爱是美酒如此越陈越醇母爱是博大精深的书字里行间都透露着爱 母爱犹如春天的风她轻轻拂过大地才会一片绿色母爱是天上的云 总让烈日先从她的身驱穿过给大地呼风换雨降祥和母爱是雨后的霞 总让清洗过的大地不弃的躺在怀里把七彩人生梦谱写在高高的天际 母爱/清流居士 此文献给那些在外务工的年轻妈妈 母爱是初升的晨曦带上了云彩要远行年轻的妈妈看着酣睡的儿子 深情一吻他的小额一行眼泪在如杏地眼眶里打转母爱是夜晚的月光

《66篇经典散文诗》名人电视朗诵

1. 《乡愁》作者:余光中朗诵:珍惜 2. 《南方的夜》董卿深情朗诵 3. 《教我如何不想她》朱军朗诵 4. 《预言》崔永元周涛朗诵 5. 《荷塘月色》朗诵:珍惜 6. 《雪》朱军徐莉朗诵 7. 《送给天堂的孩子》范冰冰李冰朗诵 8. 《死水》董浩朗诵 9. 朗诵《清淡的女人》 10 《为了那盏温暖的灯》张丹丹朗诵 11. 电视散文诗《邂逅》 12 《春》作者:朱自清朗诵:珍惜 13. 诗朗诵《拥抱春天》 14. 朗诵《感悟清明》 15. 《电视诗歌散文》朗诵:珍惜 16. 《别》刘芳菲王小丫朗诵 17. 诗朗诵《淡淡兰香》 18. 诗朗诵《一个人上路》 19. 《悼念一棵枫树》海霞陈铎朗诵 20. 朗诵《海燕》 21. 诗朗诵《再别康桥》 22. 朗诵《我骄傲,我是中国人》 23. 朗诵《大漠深处的胡杨》 24. 电视散文《雪乡》 25.《你是人间四月天》方言朗诵 26.《你是我心底的一首歌》欧阳夏丹朗诵 27.《灵魂朝拜的天堂》电视散文 28. 《蜀道难》方明朗诵 29. 朗诵《父亲是我生命的过往》 30. 《满江红》朗诵-野狼

31. 《望星空》王小丫朗诵 32. 《沉静中的流年》作者海狼朗诵珍惜 33. 朗诵《海棠花祭》《无题》海霞张泽群朗诵 34. 电视散文《尚湖寻梦》朗诵 35. 《等我们老的时候》朗读雪冰子 36. 《我眷恋这土地》管彤崔治刚朗诵 37. 朗诵《一朵微笑》 38. 朗诵《你是我生命中最美丽的相遇》 39. 朗诵《离开网络我们还能爱多久》 40 .《地球我的母亲》濮存昕朗诵 41. 《冬之韵》作者:快乐的漂泊朗诵:珍惜 42. 《一棵开花的树》音乐朗诵 43. 《岳阳楼记》鲍国安朗诵 44. 《点燃一盏心灯》朗诵:珍惜 45. 《我爱这土地》任志宏朗诵 46. 《多情自古江南雨》朗诵珍惜 47. 《女人如花》朗诵:珍惜 48. 《思念北方》康辉朗诵 49. 《将进酒》朗诵濮存昕 50. 《在寒冷腊月的夜里》梦桐朱军朗诵 51. 《声声慢》李清照名词浅析作者:商山人诵读:珍惜 52. 《十里长街送总理》朗诵 53. 《以生命的名义》潘虹等朗诵 54. 《荷塘月色》朗诵:珍惜 55. 朱总理深情朗诵的《狮子山下》 56. 《念奴娇赤壁怀古》诗歌.朗诵 57. 朗诵《春江花月夜》 58. 电视散文《行走在秋天里》 59. 蒋雯丽柔情朗诵《别哭,我的宝贝》 60. 配乐诗朗诵:《相信》献给80后

古诗及文学常识

一、按要求写诗句。 (1)描写儿童的有关诗句:(童孙未解供耕织),(也傍桑阴学种瓜)。(2)歌颂情谊的有关诗句:(海上生明月),(天涯共此时)。 (3)蕴含哲理的有关诗句:(不识庐山真面目),(只缘身在此山中) ——苏轼 (4)描写春天的有关诗句:(春眠不觉晓),(处处闻啼鸟)。 ——孟浩然 (5)描写夏天的有关诗句:(接天莲叶无穷碧),(映日荷花别样红)。(6)描写秋天的有关诗句:(停车坐爱枫林晚),(霜叶红于二月花)。 ——杜牧 (7)描写冬天的有关诗句:(忽如一夜春风来),(千树万树梨花开)。(8)思念家乡的诗句:(举头望明月),(低头思故乡)。 ——李白 (9)送别友人的有关诗句:(桃花潭水深千尺),(不及汪伦送我情)。(10)思念亲人的诗句:(遥知兄弟登高处),(遍插茱萸少一人)。 ——王维 (11)赞颂梅花的诗句:(遥知不是雪),(为有暗香来)。 ——王安石 (12)赞颂竹子的诗句:(千磨万击还坚劲),(任尔东西南北风)。

(13)表现忧国忧民情怀的诗句:(王师北定中原日),(家祭无忘告乃翁)。 ——陆游(14)表现戍边将士生活的诗句:(醉卧沙场君莫笑),(古来征战几人回)?(15)描写山的诗句:(会当凌绝顶),(一览众山小)。 ——杜甫(16)赞颂小草的诗句:(野火烧不尽),(春风吹又生)。 ——白居易(17)描写乡村生活的诗句:(乡村四月闲人少),(才了蚕桑又插田)。 二、根据提供的情境写诗句。 (1)我们的老师指导大家写作时,常常引用宋代著名诗人苏轼的《题西林壁》中的两句诗,“____________________”,强调习作是心灵的放飞,是情感的释放,写法要不拘一格,语言要有自己的个性。 (2)中秋佳节,皓月当空。那一轮圆月被黄灿灿的月晕衬托着,月光如透明的薄纱,朦朦胧胧地罩在大地上,清风拂面,不由撩动我思乡的情怀:离别故土几载,家乡的亲人可好!酸楚的我不禁潸然泪下,“____________________”。亲人啊,可知道海外游子的心! (3)到了瀑布脚下,捧着清澈的泉水,舒服极了。昂首仰望,瀑布倾泻而下,泼洒飞流,撞击在岩石的棱角上溅起朵朵美丽的玉花。望着这美丽的瀑布,我不禁想起“____________________”这句诗来。眼前这瀑布里没诗中那瀑布的壮景,却也有“飞落数来崖,碎玉叹飞花”的奇观。 (4)梅,自古以来就倍受人们的称赞。要说古人赞颂梅的诗句,就更是数不胜数了。“____________________”便是一个例子。梅独自傲立于风雪中的顽强精神,确实令人感慨万千。

小学生诗歌文学常识大全

小学生诗歌文学常识大全 01、陶渊明(365-427年),东晋著名诗人,我国第一位田园诗人。 字元亮,名潜,世称靖节先生,自称五柳先生。 后世称他为“百世田园之主,千古隐逸之宗”。 “采菊东篱下,悠然见南山”(《饮酒》) 《五柳先生传》、《桃花源记》、《与子俨等疏》 02、王维(701-761年),盛唐时期的著名诗人,唐代山水田园派的代表。 字摩诘,与孟浩然合称“王孟”。 后世人称其为“诗佛”。 苏轼评价说“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。” “读之身世两忘,万念皆寂”(《诗薮》) “远树带行客,孤城当落晖”(《送綦毋潜落第还乡》) “山中一半雨,树杪百重泉”(《送梓州李使君》) “日落江湖白,潮来天地青”(《送邢桂州》) “大漠孤烟直,长河落日圆”(《使至塞上》) 《送元二使安西》、《九月九日忆山东兄弟》、《使至塞上》 03、李白(701—762年),唐代伟大的浪漫主义诗人,华夏史上最伟大的诗人。

字太白,号青莲居士,与杜甫并称“李杜”。 后世人称其为“诗仙”。 其诗风豪放飘逸,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。 善于从民歌、神话中汲取营养素材,构成其特有的瑰丽绚烂的色彩, 是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰。 “长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”(《行路难》) 《蜀道难》、《行路难》、《将进酒》、《望庐山瀑布》、《早发白帝城》 04、杜甫(712--770年),唐代伟大的现实主义诗人。 字子美,自号少陵野老,杜少陵,杜工部等。 后世人称其为“诗圣”。 杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期,其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、 人民疾苦,被誉为「诗史」。 “会当凌绝顶,一览众山小。”(《望岳》) 三吏:《新安吏》、《潼关吏》、《石壕吏》; 三别:《新婚别》、《垂老别》、《无家别》; 《望岳》、《杜工部集》、《春望》 05、白居易(772--846年),唐代诗人。 字乐天,号香山居士,世称白傅、白文公,谥号“文”。

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