2017-2018学年湖南省株洲市第十八中学高二上学期期末考试历史(文)试题 解析版

2017-2018学年湖南省株洲市第十八中学高二上学期期末考试历史（文）试题解析版

命题人：潘小华审题人：杨志龙

时量：90分钟总分100分

一、选择题（本大题共25小题，满分50分，每小题2分，每小题所列的四个

选项中，只有一项符合题目要求）

1. 苏州古典园林素有“不出城廊而获山水之怡，身居闹市而得林泉之趣”的艺术境界，山环水抱，曲折蜿蜒，追求“虽由人作，宛自天开”。下列与苏州园林体现的哲学思想一致的是

A. 万物皆备于我

B. 仁者乐山、智者乐水

C. 天地与我并生而万物与我为一

D. 从天而颂之，孰与知天命而用之

【答案】C

【解析】苏州园林体现了人与自然是一体的。A出自孟子，认为万事万物都为我所具备。指世上的一切完全为我所有。B出自孔子，认为智者喜爱水，仁者喜爱山，智者也就是聪明人。C 出自庄子，认为宇宙万物与我混然同为一体。D出自荀子，认为人能够认识自然、改造自然。因此选C。

2. 古代某思想家认为：“圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”与此观点相似的是：

A. “民贵君轻”“君舟民水”

B. “制天命而用之”

C. “兼相爱、交相利”

D. “不期修古，不法常可”

【答案】D

【解析】“圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”的含义是：如果可以强国，圣人们就不会效法过去的成规，如果对民有利，就不会因循旧礼，材料是法家的观点，“不期修古，不法常可”意思是，不期望遵循过去，也不效法陈规，故D符合题意；“民贵君轻”“君舟民水”是儒家的民本思想，“制天命而用之”是荀子主张利用自然规律为人类造福，“兼相爱、交相利”是墨子的兼爱思想，与材料主张不因循陈规无关，排除ABC。

3. “雾霾”在中国古代也有多次记载。1758年发生了一次“霾灾”曾导致通惠河上的漕运停

止，京城多处粮仓告急，乾隆皇帝亲率王公大臣在紫禁城太和殿前焚香祭天以期感动上苍。乾隆应对“霾灾”的做法受哪位思想家思想的影响？

A. 孔子

B. 董仲舒

C. 朱熹

D. 王阳明

【答案】B

【解析】董仲舒宣扬“君权神授”，提出了“天人合一”和“天人感应”学说，认为天是万物的主宰，天子受命于天，百姓要服从天子的统治；天子必须按天意行事，如果违背天意，上天就会降灾以示惩罚。题干中，乾隆皇帝通过“焚香祭天”的方式应对“霾灾”，祈求上天免除灾难，这是深受董仲舒思想影响的结果。故本题正确答案为B。材料中的意思与孔子的鬼神观不符，排除A项。朱熹是理学的代表人物，王阳明是心学的代表人物，排除CD两项。

4. 宋以后的儒学已具有哲学思辨的意味，其中包含深刻的认识论思想。北宋文学家苏轼在论画时说：“至于山石竹木，水波烟云，虽无常形，而有常理。常形之失，人皆知之。常理之不当，虽知画者有不知。”对应苏东坡论画思想的认识论

A. 理是宇宙万物的本原

B. 格物致知

C. 致良知

D. 知行合一

【答案】B

【解析】根据材料“山石竹木，水波烟云，虽无常形，而有常理”可知强调的是通过格物致知的方法来发现存在于事物之中的理，故B项正确。材料未涉及宇宙万物本原是理，而是强调格物致知的认识论，排除A项。材料体现的方法论是格物致知，而不是致良知，排除C项。知行合一是王阳明的认识论，与材料强调格物致知的方法论不符，排除D项。

5. 顾炎武在《日知录》中说：“孰知今日之清谈，有甚于前代者？昔之清谈谈老庄，今之清谈谈孔孟。……不习六艺之文，不考百王之典，不宗当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问……以明心见性之空言，代修己治人之实学。股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱，神州荡覆，宗社丘墟。”这段论述表明顾炎武

A. 痛恨孔孟学说清谈误国

B. 正确指出了明朝灭亡的根源

C. 认为佛学不能经世致用

D. 主张经世致用反对理学空谈

【答案】D

【解析】由材料信息“以明心见性之空言，代修己治人之实学”可知，顾炎主张实学反对空谈，故D项正确；材料信息是“空谈误国”，没有谈到孔孟学说清谈误国，故A项错误；明朝灭亡的根源是阶级矛盾的激化，故B项错误；材料没有体现出佛学不能经世致用，故C项错误。

点睛：本题的解题关键是提取材料的关键信息，然后进行判定。本题的关键信息是“以明心见性之空言，代修己治人之实学”，由此可知顾炎武倡导实学，但对空谈。

6. 苏格拉底从来不向听他讲学的人索取金钱报酬，他接待了许多希望听他讲学的人，其中有本国公众，也有外国人。苏格拉底认为，获取报酬无异于迫使自己当奴隶。这反映了他

A. 推崇思想自由

B. 提倡有教无类

C. 崇尚“知识即美德”

D. 主张“认识你自己”

【答案】A

【解析】从苏格拉底的言论“获取报酬无异于迫使自己当奴隶”可以看出，苏格拉底认为思想意志是自由的，不能用金钱衡量，所以本题选择A选项。B选项不符合材料的内容，材料体现的不是苏格拉底教授不同类型的学生；C、D选项材料没有体现，没有涉及到“美德”和“认识自己”的内容。

7. 有学者指出：“文艺复兴说到底是阿尔卑斯山以南的富庶世界，尤其是意大利的一场华丽而感性的时髦风潮，宗教改革则是贫穷而道德严谨的北欧世界的一场质朴而深刻的思想革命。”该学者旨在强调

A. 近代思想解放运动都具有地域性特征

B. 文艺复兴与宗教改革的斗争对象不同

C. 部分人文主义者过分追求感官享受

D. 宗教改革更有利于推动现代化进程

【答案】D

【解析】材料信息“文艺复兴说到底是阿尔卑斯山以南的富庶世界，尤其是意大利的一场华丽而感性的时髦风潮”说明文艺复兴局限于社会的上层，即富裕阶层；“宗教改革则是贫穷