肖川《教育的理想与信念》读书笔记摘抄

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关于《教育的理想与信念》的读书笔记(通用5篇)

关于《教育的理想与信念》的读书笔记(通用5篇)

《教育的理想与信念》的读书笔记关于《教育的理想与信念》的读书笔记(通用5篇)读完一本经典名著后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,不能光会读哦,写一篇读书笔记吧。

可能你现在毫无头绪吧,以下是小编收集整理的《教育的理想与信念》的读书笔记(通用5篇),欢迎阅读与收藏。

《教育的理想与信念》的读书笔记1在读完肖川先生的《教育的理想与信念》后,着实给了我不少感受和启发。

从肖川先生的书中我深刻的理解了“教育是百年大计,教育的力量是无穷的?。

国际21世纪教育委员会在向联合国教科文组织提交的报告中指出:“教育是社会的核心”,“教育在社会发展和个人发展中起基础性作用”。

那么作为教育者,我们身上的担子是重之又重。

肖川先生说:“良好的教育一定能给无助的心灵带来希望,给稚嫩的双手带来力量,给迷蒙的双眼带来澄明,给孱弱的身躯带来强健,给弯曲的脊梁带来挺拔,给卑琐的人们带来自信。

”可见良好的教育在一个人成长中是多么的重要。

那么如何给孩子一个良好的教育呢?是我们必须要思考的问题。

首先我觉得作为教师对学生付出无私的爱是必要的。

让孩子在充满爱的环境中轻松自在的学习,并从老师的身上学会为别人付出爱,我们要对孩子进行情感教育,尊重每个孩子,教师在平时的工作中不应该摆出“居高临下”“师道尊严”之态,而要牢固树立“教育就是服务”的观念,公平公正地对待每一个孩子,向他们提供最恰切的教育,使具有不同天赋,不同气质和不同文化背景的学生都能得到他们相应的位置,真正做到“一切为了学生,为了一切学生,为了学生的一切。

”每个孩子的情况都是不同的,千差万别。

在对孩子的教育上我们不能“一视同仁”,要针对不同的孩子施以不同的教育方法,正所谓要因材施教。

尤其对班里的后进生,我们更要积极地关注他们,了解他们,从不同的角度去教育他们。

我们不能仅仅关注孩子的成绩,还要关注孩子的成长。

在教育过程中,我们要容许孩子犯错,在不断地改正错误中进步。

我们要学会宽容,肖川先生说:“在教育中,宽容比惩罚更具力量,它对于造就健康人格,培植宽容、真诚、信任与正直的品质,有着不可替代的作用的价值。

肖川的《教育理想与信念》读后感

肖川的《教育理想与信念》读后感

肖川的《教育理想与信念》读后感肖川的《教育理想与信念》读后感提要:特别令我感动的是,肖川博士鲜明地提出“闲暇教育”。

我们要给学生以自由的空间,能够有“兴之所至的自由阅读,超功利的精神漫游,没有外在压力的沉思冥想。

精品源自请示肖川的《教育理想与信念》读后感夜深人静,伴一盏孤灯,品一杯香茗,与“腹有诗书气自华”的肖川博士对话,时而掩卷沉思,时而思绪轻扬,时而脸臊耳热,时而豁然开朗——《教育理想与信念》载着我的激情,在教育的理想境界中飞翔……这样的感受,读陶行知时有过,读叶圣陶时有过。

一直在想:为什么会有这样畅快淋漓的感受?在《教育的理想与信念》一书中,作者用谦和态度、亲切的语言和博爱的热情启发教师拓宽视野,几乎每一篇文章部是一个诱惑,引领我们进入一个神奇的风景线,通过探测教育深处隐匿的最美好的宝藏,促使我们成为怎样的一位教师,去怎样把学生培养为一个有理性精神、有教养且有独立人格的人。

肖川文笔妙趣横生、妙语连珠,巧妙地帮助教师激活教育的智慧和生成对于生活的热爱与柔情, 充满着人生的终极关怀,他的笔下才会从心里流淌出感人肺腑的文字,让我们耳目一新。

作为一个勤奋而求实的人,肖川说要“与经典为友”,“心与书的交流,是一种渲染与皈依”,歌咏“大学真好”,为闲暇、自由思想、生活的明丽与清闲致敬。

他希望每一个人都通过教育获得渊深的学识、敏捷的才智、通达的情性、宽广的胸怀和高贵的教养。

肖川又是一个浪漫而深刻的人,在娓娓道来的文字中,他崇尚闲适的生活态度,表达肖川深刻哲理思想的教育随笔:因随和、随意、随缘而“非常的温情,非常的纤细,非常的文质彬彬”,“异常的隽永,异常的精致,异常的耐人寻味”。

肖川推崇”每一个人都要学会成为你自己,要长于展示自我、反思自我、超越自我、更新自我,他批评急于希冀学习给他们带来立竿见影的效果与实惠,这就需要我们以宁静、闲适的心绪来对待。

古老的智慧、经典的知识,都具有益人心智、沁人情性、优化气质、滋养人生的价值。

《教育的理想与信念》读后感(一)

《教育的理想与信念》读后感(一)

《教育的理想与信念》读后感(一)
《教育的理想与信念》是一本富有启发性和思想深度的书籍,通过作者的深刻分析和生动的案例,揭示了教育的本质和目的。

这本书让我重新审视了教育的重要性,以及教育对个人和社会的深远影响。

在阅读完这本书后,我深深地感受到了教育的力量和价值。

教育不仅是传授知识和技能的工具,更是培养人的品格和价值观的重要途径。

教育应该是以培养全面发展的人格为目标,而不仅仅是灌输知识。

只有这样,我们才能真正实现教育的使命,让每个学生都能得到全面的发展和成长。

同时,书中也提到了教育需要有自己的信念和理想。

只有坚定的信念和理想才能让教育者保持初心,发挥出最大的影响力。

在这个时代,教育者要面对各种挑战和变革,但只有坚定的信念和理想才能让他们不动摇,坚定前行。

总的来说,这本书让我深刻领悟到了教育的重要性和意义,也让我对教育的理想和信念有了更深刻的认识。

希望通过不断学习和思考,我能够成为一个优秀的教育者,为社会培养更多有品德、有能力的人才做出自己的贡献。

肖川《教育的理想与信念》摘录

肖川《教育的理想与信念》摘录

肖川《教育的理想与信念》摘录我们应该心存感激,对我们拥有的一切。

我们生活在先辈们用智慧和汗水改变了的世界中,我们远离了蒙昧和野蛮,远离了茹毛饮血、风餐露宿的时代。

我们应该对我们的先辈,心存感激。

我们不必去捕鱼狩猎,却能品尝到美味佳肴;我们不必去采桑织布,却能享受到锦衣华服。

我们应该对我们的同辈,心存感激。

当我们还是襁褓中的婴儿时,我们是极易夭折的;当我们青春年少不谙世事时,我们也极易误入歧途。

今天,我们能强健而正直地生活着,我们应该对那些在我们生命历程中用关爱扶持我们的人,用智慧启迪我们的人,用美德陶冶我们的人,用真情沐浴我们的人,心存感激。

多一份感激,就少一份贪婪与抱怨;多一份感激,就少一份自大与冷漠;多一份感激,就少一份苛刻与虚荣;多一份感激,就少一份索取,多一份奉献。

心存感激,是一种朗朗的心境,一种人性的光辉,天空因此而变得湛蓝,空气因此而变得湿润,美好的事物因此而变得离我们很近很近。

——选自肖川《教育的理想与信念》德国诗人荷尔德林有一句名诗:“人,诗意地栖居在大地上”。

诗意的生存,就是那种在生活里到处都能感觉到趣味和美的存在的生存。

内在于大学校园的教师和学生都应是“诗意的存在者”。

他们之间的诘难问疑,他们之间的对话与交流,唤醒着彼此心中的眷念与期待,带着理想,带着憧憬,带着对于生活的热爱与柔情,走出课堂,走出校门,走向更为宽广、丰富和多样的生活世界。

心与书的交流,是一种滋润,也是内省与自察。

伴随着感悟和体会,淡淡的喜悦在心头升起,浮荡的灵魂也渐归平静,让自己始终保持着一种纯净而向上的心态,不失信心的契入现实,介入生活,创造生活。

“三更有梦书当枕”,“半床明月半床书”,自古就是高洁之士的写照。

明月虽然清寒,书却因博大精深而温润生命。

阅读中你一次次受感动,又会在一次次感动之后更深切的洞悉生活的真谛;读书的过程也就是一个“物我的回响交流”的过程。

因为它能唤起我们对永恒和伟大的渴望,所谓“高山仰止,景行行止”,那时可贵的创造力的源头,是人类文明发展不竭的动力。

教育的理想与信念读书笔记

教育的理想与信念读书笔记

《教育的理想与信念》读书笔记首次读肖川的文章,我觉得他的文章是美文。

字里行间体现似淡雅的香茗,处处细节尽显着一种对美的追求和趋从.也许是教师生涯所养成的一种职业习惯,或者是成人社会所共有的一种集体无意识,我们已经看惯了也写惯了那类板起脸来说教的文章.然而,在当前这个纷繁复杂的世界里,教育能否建起一道无形的篱笆,保持一种率真的勇气和向善的本性,这并不是简单地通过说教就可以实现的。

因此,关心“人”的成长应该是教育的一种情怀。

教育究竟应该如何去培养年轻一代,应该培养什么样的人,这是自教育产生以来人们一直关注并不断进行探讨的问题.自从学校机构和教师职业产生以来,教育就是一种高度专门化的培养人的活动,这就是说,教育这件事情并不是任何人在任何情况下都可以进行的,它意味着一种神圣的使命感和责任心,一种特殊的情怀。

教育首先应该是“人”的教育,而不是知识、文化或政治、法律的传授和灌输。

俄国人洛扎诺夫曾经说过:理想的东西应当尽可能地保持个性,因为这是人及其创造中最可珍贵的东西、最美好的东西。

哪里的个性没有得到保存,受到压抑或被忽视,哪里的教育就不能完全实施。

只有作为个人,而不是“一个一般的人",才能在思想和感情上有所建树,才能坚持不懈地追求。

然而这一点却似乎没有得到人们应有的重视。

肖川博士在紧张繁忙的教育教学工作之余,笔耕不辍,发表的教育随笔,使之成为他宣传教育理想信念的一个有力武器。

他的教育随笔清新隽永,收放自如,无论是“作为人文学的教育学”、“教育即解放”、“教育给了我们什么”,还是“教育的期待"、“真诚的言说”,均在一个个看似轻松的话题中高扬着对人的终极关怀.一万个人就会有一万种不同的教育理想和教育信条.但每一种教育的理想和信条都跳动着一颗质朴纯真的心,洋溢着对教育、对人本身的关怀。

2018年09月18日。

肖川《教育的理想与信念》

肖川《教育的理想与信念》

与经典为友“你真正的生命是你的思想”,这就是一个重要的、十分有价值的命题,当然也是一个关于人生的重要思想。

它意味着:如果没有思想,人就只是酒囊饭袋、行尸走肉;就会一事无成、枉度此生;当然就更谈不上个性的魅力和人格的魅力了。

——肖川《教育的理想与信念》,岳麓书社2002年版.2教育作为一种关涉(关照、关注)人的精神世界的活动,因而思想便有了双重的意义:一是用思想武装我们的行为,“观念改变,行动改变;行动改变,命运改变”。

命运的改变,远远不只是个人命运的改变,也将是整个国家和民族命运的改变。

二是用思想陶养学子的心灵。

只有用思想才能滋养丰富的心灵和厚重的人格。

在教育世界中,倘若有丰富的思想熠熠生辉,倘若有丰富的思想互相碰撞,倘若有高尚、丰富、独到、深刻的思想来鼓舞人心,我们的事业,我们的人生,才更有趣味,更有魅力,我们才真正无愧于上苍给予我们的——不可重复,不可替代,无比珍贵的生命。

——肖川《教育的理想与信念》,岳麓书社出版,2002年,3在我们的社会中,我们特别需要培养一种讲理的性格,一种服膺真理的,以理服人的性格,一种民主的性格。

所谓民主的性格就是乐于分享、善于沟通、服膺真理、勇于承担的性格。

思想的创生,是一种精神的历险,需要胆识,需要勇气,也需要宽松宽容的氛围。

让我们共同去营造,让我们用心去呵护生长思想的土壤,让阳光洒满大地,让我们的心灵沐浴在思想的圣洁的光辉中,自由地舞蹈。

——肖川《教育的理想与信念》,岳麓书社出版,2002年,4大概是为了尽显作者“价值中立”的学术立场,在我们的教育学著作和论文中,作者的个性被淹没被消隐了,读者感受不到作者的灵性与才情,感受不到作者的爱与恨,感受不到作者对时代脉搏跳动的体会,感受不到留存于字里行间的冲撞力,于是一切的言说都变得可有可无,既没有思想的升华,也没有学术的积累,教育学的贫困与苍白无力也就在所难免。

——肖川《教育的理想与信念》,岳麓书社出版,2002年,9人文学的任务应该是唤醒和守护人的尊严,,关注并提升人的价值和意义,维护人的权利,表达人的心声。

《教育的理想与信念》读书笔记范文(精选3篇)

《教育的理想与信念》读书笔记范文(精选3篇)

《教育的理想与信念》读书笔记范文(精选3篇)《教育的理想与信念》读书笔记范文当细细地品读完一本名著后,想必你有不少可以分享的东西,这时候,最关键的读书笔记怎么能落下!那么读书笔记到底应该怎么写呢?以下是整理的《教育的理想与信念》读书笔记范文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

《教育的理想与信念》读书笔记1《教育的理想和信念》是作者肖川博士历时十年写就的一本教育随笔集。

文章的话题都直抵人心,说出了我们教育者的心理话,读书的过程是与读者对话的过程。

在阅读的过程中,我无时无刻感受到肖川博士那质朴与豪放、灵性与率真、睿智与宽厚集与一身的学者风范,还有他那颗对教育事业无限无限热爱的赤子之心。

在这里,我真正体会到什么是诗意教育,也渴望着自己去发现、去体味教育中那如诗如画的意境。

在这本书中,作者告诉我们要与经典为友;告诉我们教育带给了我们什么;告诉我们要审视我们的教育目标;告诉我们教师要“六个学会”即“学会等待、学会分享、学会宽容、学会选择、学会合作、学会创新”……其中给我印象最深的是他的“六个学会”。

一、学会等待学会等待,我们要对学生少一点苛责,多一点理解;少一点失望,多一点信心;少一点冷漠,多一点亲切。

学会等待,意味着我们要能够用发展的眼光看待学生,意味着我们要能够用从容的心态对待自己所做的工作。

用发展的眼光看待学生,这正是新课程下的对学生评价机制的变化。

我们要发展的看学生,我们要看学生的发展。

“一份耕耘,一份收获”,只要我们付出真诚的努力,我们一定会有丰硕的收获。

二、学会分享教师要给学生以更多的展示、引领和平等的给予,就要学会倾听学生的声音,学会与学生共同分享。

教师学会了倾听,才能走进学生的世界,学会从学生的角度看世界。

这就意味着教师的作用应是展示,而不是灌输;是引领,而不是强制;是给予,而不是施舍。

这也正是新课程下的教师的角色的转换和师生应该建立起来的民主、平等、和谐的师生关系的重要体现。

三、学会宽容。

人非圣贤,孰能无过,在教育过程中,我们经常会碰到学生犯错误,而教师对他们多一些宽容,定会取得悬崖提缰的良好的自我教育效果。

《教育的理想与信念》的读书笔记(精选3篇)

《教育的理想与信念》的读书笔记(精选3篇)

《教育的理想与信念》的读书笔记(精选3篇)《教育的理想与信念》的读书笔记(精选3篇)认真读完一本著作后,你有什么总结呢?不妨坐下来好好写写读书笔记吧。

到底应如何写读书笔记呢?以下是小编为大家整理的《教育的理想与信念》的读书笔记(精选3篇),欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

《教育的理想与信念》的读书笔记1近期读了肖川的《教育的理想与信念》一书,颇有收获。

这本书收录的是肖川近年来创作的教育随笔。

读着他所写的一篇篇美文,我也对教育有了新的认识。

肖川说:“良好的教育一定致力于引领学生自己的眼睛去观察,用自己的心灵去感悟,用自己的头脑去判别,用自己的语言去表达。

良好的教育使得一个人成为真正的人,成为他自己,成为一个不可替代的、立于天地之间的大写的人。

”“现实生活中,机构的职能错位却有时发生。

正如监狱可能成为一所学校一样,学校也完全可能成为一所监狱。

”“不要把教育变成一把雕刻刀,按照某种意志把人塑造成为‘标准件’和‘工艺品’。

肖川在《教育的理想与信念》中多次提到关注孩子的个性发展。

他认为教育首先应该是“人”的教育,而不是知识、文化等的传授和灌输。

俄国人洛扎诺夫曾经说过:“理想的东西应当尽可能地保持个性,因为这是人及其创造中最可珍贵的东西。

”然而。

剖析我们当今的教育,似乎更多关注的是学生对文化知识的掌握情况,以及对规章制度的依从态度,而他们本该养成的作为“人”的基本素质却有意无意地被忽略了。

我们的教育过早过多地给予孩子们约束,不准干这,不准干那,课堂上只有举手才能站起来发言;为了避免作业出现错误,任何人不许做题,老师讲了后才做;不喜欢音乐,却硬是被家长拉去学乐器;不喜欢美术,却硬是让家长按者在宣纸上泼洒笔墨;明明孩子喜欢摆弄些科技制作什么的,却认为那是在浪费时间熟不知,人的发展需要足够自主的空间,这样更宜于个性的自由的发展。

人人都企盼被欣赏,而不员被雕塑,被拿捏,被打压。

“不听话的孩子不是好孩子。

”我们中国的教育被人称为“听话的教育”,我们培养了许多天才与神童,许多专家与学者,在他们身上却很难找到真情的流露,个性的释放。

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肖川《教育的理想与信念》读书笔记(摘抄)
肖川《教育的理想与信念》系列之十:教师的六个学会
教师在一个人成长历程中的重要性几乎是不言而喻的。

假如一个人在他的学生时代曾经遇到过一个好老师,那么,他即使用权坏,也一定有限;相反,假如一个人在他的学生时代不曾遇到过一个好老师,那他的存在对于社会就可能是一个巨大的危险。

联合国教科文组织提出的21世纪教育的四大支柱是:学会认知、学会做事、学会共同生活、学会成为你自己。

这是从培养年轻一代所应有的素质而言的。

而作为教师,要能在新的历史条件下胜任自己的工作,就需要不断成长和发展。

所以,广大教师,特别是优秀教师,需要做到“六个学会”:学会等待、学会分享、学会宽容、学会选择、学会合作、学会创新。

只有当我们的教师具备了这些素质,人类才能拥有更加美好的未来。

学会等待,意味着教师能够用发展的眼光看待学生,意味着能够用从穷人的心态对待自己所做的工作:不急于求成,不心浮气躁,不指望一次活动、一次谈话,就能收到立竿见影的效果。

因为一个好的品质的形成,一个不良品质的矫正,都不可能是一蹴而就的,而是一个长期的、曲折的过程;即使是一个概念,一个原理的掌握,也都很难一步到位,而是一个不断丰富、不断深化的过程,一个需要不断“温故知新”和“知新温故”的过程。

其实,从我们个人的生命历程来说,我们90%的努力都是徒劳的努力,使我们而正是这貌似徒劳的努力,使我们拥有9%的接近成功的机会,而正是这“9%的接近成功的机会”,最终使得我们有1%的取得成功的可能。

每一个人都有一个从幼稚走向成熟的过程。

学会了等待的教师,一定永远不会对学生说“你不行”。

教师是最能体现“一份耕耘,一份收获”的领
域,只有我们付出真诚的努力,就一定能取得成效,尽管更多的时候不是那么直接,那么迅速。

当我们学会用等待的心情看待学生时,我们就能对学生少一点苛责、少点失望、少一点冷漠,而多一份理解、多一份信心、多一份亲切。

学会分享。

分享是双向的沟通、彼此的给予、共同的拥有。

教育的过程其实也就是教师和学生一道共同分享人类千百年来创造的精神财富的过程,分享师生各自的生活经验和价值观的过程。

分享,意味着教师更多的是展示,而不是灌输;是引领,而不是强制;是平等的给予,在而不是居高临下的施舍。

学会分享,首先意味着学会倾听,学会走进儿童的内心世界,学会从儿童的眼光看待世界。

高高在上的老师,怎能听到学生真情的呼唤?自以为是的学生,又如何听得进老师的肺腑之言?重要的是以心换心,彼此倾听。

其次,意味着努力创生一种新的分享方式和新的表达方式,因为分享方式和表达方式本身就蕴含教育的因素。

再次,意味着对于自我中心、自以为是、好为人师的倾向的自觉防范。

最后,学会分享是和学会欣赏别人高度相关的:欣赏别人其实就是真诚地去分享对方的闪光之处,它会带给我们非常单纯的满足、愉悦和欢乐。

有人讲,我们不见得喜欢我们所赏识的人,但一定喜欢赏识我们的人。

人同此心,心同此理,对别人表现出真诚的赞扬和欣赏会使我们的生活有更多的阳光、温馨和美丽。

而当一个人在成长的历程中没有得到足够的关注、爱和欣赏时,一旦他拥有了权力,就更容易表现为自我中心、专制与独裁。

学会宽容,教育就是引领人们从狭隘走向广阔的过程。

学会宽容,就是努力使自己变得胸襟开阔、气度恢宏,就是心智不那么闭锁,头脑不那么固执,思想不那么僵化,眼界不那么狭隘,就是尽可能地尊重多样性、珍视
个性,尽可能地从多种角度看待事物,尽可能地习惯“一个世界,多种声音”。

要做到如此这般,就必须不断地学习,领悟人类心灵的广表与深邃,理解世界的多样与神奇,明了世事的无常与诡异。

俗话说得好,“人心不同,各如其面”,由于每一个人的社会关系是千差万别的,每一个人的生活境况、生活道路也各不相同,世界在每一个人的眼中所呈现的样貌、所展示的色彩,也就不尺相同,因而每一个人对于同样的事情有不同的态度、不同的看法,就再正常不过了。

使我们每个人变得开朗、开放、开明,去创造一个宽厚、宽松、宽容的心理氛围,对于人的健康成长与和谐发展,对于我们宁静的心绪,对于我们的修身和养心,都是十分必要的。

学会合作,一个崇尚个性的时代,也必定是一个崇尚合作的时代。

因为一方面,个性使得合作成为必要与可能;另一方面,个性也只有在人与人的合作关系之中才能得到健康发展。

因此,学会合作就意识着对于不同、对于差异、对于另类,甚至是对于异端的尊重与接纳;意味着我们学会了必要的妥协、退让、隐忍和放弃。

作为教师,需要很好地与校长合作,和同事合作,和学生合作,和家长合作。

合作需要有善于沟通的品质和能力,需要有理智的判断和成熟的热情,需要有设身处地为他人着想的品质和推己及人的胸怀。

学会选择,社会的加速发展,使人类的生存环境呈现出多变、多元、多彩、多险的飘忽迷离状态,平衡而单一的局面被打破,不确定性和可选择性同时增强。

因而每个人或社会在求发展的同时,必须学会做选择。

当成功与失败并存、机遇与陷阱同在时,正确的选择就成为走向成功、抓住机遇的十分重要的第一步。

所以,我们可以用“注重选择”来概括这一时代精神。

它意味着人类将通过选择来寻求适合自己发展的空间和途径,划一的、同
步的、简单服从计划安排的发展模式不瑞被认为是天经地义的了。

衡量一个社会文明程度的一个重要尺度便是:看它在多大的程度上,多大的范围内,为个人自由全面的发展提供了可能性。

这种可能性实质上就是人们对于自己的生存、发展和享受的方式的可选择性。

社会的进步总是伴随着人们拥有愈来愈多的选择的机会和可能。

学会选择就成了一个更加文明、人道、合理的时代人们必备的素质和能力。

在一个变得越来越多样、丰富和便利的世界,人生的历程真正成为一个不断选择的过程。

民主化、个性化教育自然需要以教育的内容、教育的方式的可选择性为条件。

而教师不是一个被动的被选择的对象,而应是一个引领学生进行积极选择的向导。

因此,教师本人必须学会选择,学会选择教育的内容,选择教育的时机、教育的途径和方法。

这就要求教师有非常丰富的积累,有高度的判断力和鉴赏力,如此才能有不俗的选择能力。

学会创新,意味着教师能够不断地探索以便改进自己的工作,不断尝试新的教学方式和教学风格,能够从不同角度对那些习以为常,司空见惯、熟视无睹的事情作出新的解释,能够对那些理所当然、天经地义的事物抱以重新的审视,能够对那些似是而非,以讹传讹的种种说辞予以警示。

我们希望教师学会创新,是因为只有具有创新意识和创新能力的教师,才可能培养出具有创新意识和创新能力的学生。

创新是一种心态,一种工作作风,一种人格特征。

我们希望教师学会创新,并不是要教师能探索出对于整个人类来说都是新的认识、新的规律,而是希望教师通过自主探究,将古老的教育智慧变成自己的信念和教养,从而体现于自己的日常的、细微的教育行为之中。

具有创新意识的教师,也一定具有开放的头脑、进取的精神和探究的兴趣。

而这些品质本身就是极其重要的教育力量、教育资源,是好教师重要的人
格特征和内在资质。

“六个学会”是优质教育对教师的要求,是新世纪对教师的厚望,也是衡量教师专业成熟与否的标尺。

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