从城市形态的角度探析广州南华西街历史街区的特色要素
基于城市形态学理论的历史街区研究—以广州市状元坊历史街区为例
基于城市形态学理论的历史街区研究—以广州市状元坊历史街区为例摘要：本文运用康泽恩城市形态理论对状元坊街区的城市形态进行实证研究，追溯状元坊街区在古代、近现代和改革开放后三个时期，从形态要素中的街道系统、地块划分、土地使用功能、建筑类型等四个方面的现状进行梳理总结，探究其物质形态演变与作用机制之间的关系。
关键词：状元坊；城市形态学；城市形态演化1、引言状元坊街区位于广州历史城区范围内的知名商业内街，与“高第街”齐名，其所在区域有多种传统商业街区、居住街区的历史遗存，研究样本丰富。
状元坊街区位于越秀区，本文划定的研究范围为：在人民南路以东、海珠南路以西、大德路以南、一德路以北的区域，研究面积约16.1公顷。
本文以康泽恩城市形态学的平面单元三要素建立形态框架，并结合其它基本要素，以状元坊街区为例，探讨城市形态的演变特征及动因，对把握城市形态演变的动态过程进行全面理解具有重要意义。
2、康泽恩城市形态学理论分析城市形态学的研究目的是揭示在某一特定的时间范围内，城市空间构成形式和特征的发展演变规律。
康泽恩城市形态学理论的核心主要是对城镇平面格局的分析，将各类形态要素划分为街道、用地、建筑及其平面组织等，认为应在规划单元（plan unit）、建筑结构（building fabric）、土地利用（land use）三个层面上分析城镇景观，以历史地理的角度分析城市物质形态与结构的研究方法，从而形成形态区域的划分，以此分析城市物质环境和人文历史演变的过程。
在对状元坊街区的研究实践中，由于完整的城市历史地图有限，因此，采用实地调研和相关文献收集分析作为信息补充，将状元坊的历史街区形态演化从三个时期、四个维度对状元坊历史文化街区现状进行梳理总结。
3、状元坊历史文化街区城市形态演化分析3.1古代街区城市形态分析状元坊原名泰通坊，是广州一条古老的内街巷，曾被誉为“戏服一条街”和“刺绣一条街”。
为适应商业贸易向西南一带发展，顺治时期，在广州城增筑了东翼城和西翼城，状元坊即位于西翼城内。
广州的历史风貌与文化传承一座古老城市的独特力
广州的历史风貌与文化传承一座古老城市的独特力广州，作为中国南方的重要城市之一，拥有悠久的历史和独特的文化传承。
从古至今，广州的历史风貌一直在变迁中展现着这座古老城市的独特魅力。
本文将从城市规划、建筑风格、文化传统等方面，探讨广州的历史风貌与文化传承。
一、城市规划与布局广州的城市规划与布局早在两千多年前的秦朝时期就已经开始，经历了宋、元、明、清等多个朝代的演变和发展。
古代广州城的规划以城墙为主体，城内设有街道、宫殿、庙宇、市场等功能区域，形成了独特的城市格局。
随着时代的变迁，现代化的城市规划与建设逐渐取代了古代城墙的功能。
如今的广州城市规划更加注重灵活性和可持续发展，充分考虑了人民生活的各个方面，建立起了现代化的城市布局。
这种改变既保留了古老城市风貌的传统特色，又为广州市民提供了更好的生活环境。
二、建筑风格的演变广州的建筑风格在数千年的历史长河中经历了多次的演变和融合，形成了独具特色的文化传承。
古代广州的建筑多以木结构为主，富有岭南地区独特的风格。
传统岭南建筑注重空间布局和装饰细节，常常以暖色调为主，给人以温馨和舒适的感觉。
而随着西方建筑的影响，现代化的高楼大厦陆续在广州的天际线中拔地而起，使得广州的建筑风格更加多样化。
然而，尽管现代建筑发展迅猛，广州依然在城市更新中保留了部分传统建筑，如陈家祠、光孝寺等，这不仅是对历史文化的传承，也成为了广州独特风貌的一部分。
三、文化传统的延续广州是中国南方的重要文化中心之一，拥有悠久的文化传统。
自秦朝以来，广州便成为了南方的商贸重镇，吸引了大量商人和移民。
这些人们带来了各自的语言、宗教信仰、饮食文化等，深刻影响了广州的文化传统。
广州的文化传统以岭南文化为主导，融合了道教、佛教和儒家思想，形成了富有特色的文化体系。
广府话作为岭南地区的方言，在广州得到了广泛使用，成为了广州文化传承的一部分。
此外，广州的饮食文化也非常有名，粤菜以其独特的口味和烹饪技巧成为了中国乃至世界的美食之都。
昌华大街历史文化街区交往活力分析——建筑类型与交往活力联系机制思考
昌华大街历史文化街区交往活力分析——建筑类型与交往活力联系机制思考发表时间：2017-06-16T13:43:26.023Z 来源：《建筑知识》2017年4期作者：吕颖仪[导读] 尝试通过实地调研分析建筑形式保护与交往活力维持的联系机制与平衡点，从而分析街区活力状况以及未来发展分析。
（华南理工大学广东广州 510640）【摘要】广州市历史城区内的历史文化街区多数是居住型历史文化街区，此类型历史文化街区在保存街区历史风貌的同时，如建筑风貌、街区结构，也要面对保存和维持社区居民交往活力的要求，例如满足居民现代生活的需求与发展。
笔者选择位于荔湾区的昌华大街历史文化街区为调研对象，尝试通过实地调研分析建筑形式保护与交往活力维持的联系机制与平衡点，从而分析街区活力状况以及未来发展分析。
【关键词】昌华大街；交往活力；建筑类型；绅士化机制【中图分类号】TU-09 【文献标识码】A 【文章编号】1002-8544（2017）04-0045-03 广州市历史城区内的历史文化街区多数是居住型历史文化街区，此类型历史文化街区在保存街区历史风貌的同时，如建筑风貌、街区结构，也要面对保存和维持社区居民交往活力的要求，例如满足居民现代生活的需求与发展。
保持活力是维护风貌的根本目的，维护风貌是保持活力的有机载体，前者是抽象的深层次的目标，后者是实际操作的手段之一，两者难分轻重主次。
荔湾区的昌华大街、耀华大街、逢源大街是广州历史文化街区中较好保存了总体街区环境和维持了居民活力的正面案例，笔者选择位于荔湾区的昌华大街历史文化街区为调研对象，尝试通过实地调研分析建筑形式保护与交往活力维持的联系机制与平衡点，从而分析街区活力状况以及未来发展分析。
1.调研范围昌华大街历史文化街区位于西关的西南端，北至逢源中约，东至恩宁路，西南皆以昌华涌为界，总面积为6.05公顷，其中多宝路以南的核心保护范围4.82公顷，多宝路以北的建设控制地带为1.23公顷，昌华大街历史街区的物质文化较为丰富，居民交往状况良好，虽然老龄化较为强烈，但其原居民仍有一定的保有量，是活力犹存，发展较为适度的历史文化街区之一，街区内有广州传统的竹筒屋、骑楼街、华侨空置的花园洋房和现代建设的混凝土住宅楼，建筑类型丰富，底层高密度的街区格局基本保存完整。
广州城南历史地段的城市空间调研初探及思考
空间尺度 ， 初 步探 索反映历 史地段 空间本质特 性的视 觉特征
研 究途径 ， 籍此 思考城市 空间调研 对城 市设 计工作 的作 用和
意义 。
关 键词： 视 觉 特 征 空 间 尺 度 城 市 空 间 调 研 状 元 坊
广州城 南：
为 改 善 生 活 条 件 而 所做 的 一 些 自发 性 的 重 建 ， 对 街 区 没 有 产
１ 、 建 筑 高度 分析
调 研首 先对地块 建筑 的高度进行 分析 ， 通 过 对 建 筑 层 数
中 心。 城 市 空 间 调 研 分析 选 取 的 范 围是 ： 人 民南 路 以 东 ， 大德
路 以南 ， 解放路以西 ， 一德 路 以北 （ 图 １ ） 。 通 过 翻 查 广 州 的相 关 历 史 地 图 及 资 料 ， 我 们 发 现 现 在 的
一
、
前 言
生 不可逆 转的重大 影响。 此外， 大 新 路 以北 区 域 原 有 的街 巷 肌理 虽然没 有大 的改变 ， 但 是 可 以 看 到 用 地 被 新 出现 的街 巷 划 分的更为细小 ， 建 筑 密度 也 略 为 减 少 ， 原 有 大 片 的 建 筑 群 不
在本科 四年级 下学期 的城市 设计课程 中 ， 笔 者 所 在 小 组
选 取 了 广 州 状 元坊 历 史 街 区 作 为课 程 设 计 的 研 究 范 围 ， 因而 在 城市 设计的前期 调研工作 中 ， 对 状 元 坊 及 周 边 历 史 街 区 展
少 改 为 了独 立单 元式 的 大规 模 建筑 。
根 据 广 州 城 南 历 史 地 段 的地 图 肌 理 对 比 可 以 看 出 ， 民 国
的高层。 高层建筑在 北面 涌现 ， 大 街 区 重 新 划 分 为 多 个 小 尺 度 的小 街 区 ， 这 种 现 象 与 之 前 所 做 的历 史 地 图肌 理 对 比 分析 结 果 是相 符 合 的 （ 图４ ） 。
我了解到的南华西街_三年级作文
我了解到的南华西街
导读:本文是关于三年级作文我了解到的南华西街,感谢您的阅读.
在广州这座美丽的城市里，有一条具有浓郁岭南特色的百年老街，这就是海珠区赫赫有名的南华西街。
南华西街是一条历史悠久的古街，它的每一条小巷、每一栋老屋都承载着丰富的历史故事与几代街坊的回忆。
在这次的作文里，我将好好为你介绍这条老街。
这条老街在美丽的珠江口白鹅潭旁。
这里麻石铺巷，有雕栏红漆的大屋，还有历史悠久的骑楼，有着中西文化风情。
那它的历史又来又是怎样的呢？
1685年，清政府指定广州为中国对外通商唯一地方，随着口岸的开放，与一些经营土特产出口的洋庄、货件相继出现了。
1933年就开始冒出一些各种小商铺、酒楼食肆。
所以南华西街是海珠区最早发展出来的商业区。
来源与互联网，仅供个人阅读参考。
南华西街，历史厚重街区文明
南华西街，历史厚重街区文明南华西街，历史厚重街区文明文/刘建新图/安娜南华西街是广州市海珠区一个具有岭南文化特色和革命传统的行政街道，西临白鹅潭，珠江前航道从背面蜿蜒而过，是人杰地灵的宝地。
海珠区因其位于珠江广州河段航道的南面，所以历向称作“河南”。
作为河南一角的南华西街，开基于清代中叶的1776年，230多年来，它经历过许多风雨，又积聚了深厚的文化底蕴。
现在辖区内既有现代辉煌建树的成果，又具有岭南古文化建筑的风采，是一个新旧结合日益繁华昌盛的城市街区。
改革开放30年来，南华西街先后获全国街道之星、全国最佳街道这、中华第一街等称号。
江泽民、乔石、李瑞环、宋平、李长春等中央领导曾来南华西视察。
新加坡李光耀等外国正要、全国各地包括港澳台地区许多团体都曾来南华西街参观、访问并题词。
商贾云集南溪早在清代，广州对外贸易的兴盛时期，人们在南华西沿江岸边筑码头、建仓库，随之出现经营土产出口的洋行、货栈。
当时，商贾云集，店铺林立，文人墨客，兴来聚会，南华西出现了“漱珠涌畔醉人归，热门繁华似秦淮”的繁华景象。
以潘振承为代表的众多鸿商巨贾，在南华西一带开基建屋，建起恢宏大气的潘家庭院、伍家花园、群落式的青砖大屋和中西合璧的骑楼、红洋楼，这些具有岭南风格的建筑成为南华西乃至海珠区丰富的历史文化遗产。
在南华西街辖内的栖栅街路边，矗立着一块“潘能敬堂祠道界”的石碑。
这块经过200多年人世沧桑的界碑，它的立碑人就是福建龙溪人潘振承。
1776年，十三行同文行富商潘振承在河南南溪（又称运粮河，今称漱珠涌）以西的珠江江边，购置了一大片河滩草阜，并建起祠堂居室（现名潘家祠）。
同时，在南溪上建起漱珠、环珠和跃龙三座石桥，方便行人来往。
其时，河南的江岸在现今南华西路南侧行人路一边，整条南华西路面滔滔江水或河滩地，一条称为南溪（现称漱珠涌）的珠江支流蜿蜒流过这片土地。
其后，又有另一家十三行富商怡和行伍秉镛兄弟于1803年在南溪东畔置地建起规模相当的伍家花园，与溪西潘家隔溪相望。
关于历史街区形态保护的思考
关于历史街区形态保护的思考摘要：在分析历史旧城特征基础上，反思恩宁路街区形态存在的尺度异化、场所精神丧失、步行空间失落、功能单一化等问题，思考从保护与完善传统空间、创造人性化的体验环境、增强街区功能的多样性、利用特有历史文化资源带动地区整体发展等多个层面下的旧城街区发展形态。
关键词：历史文化；恩宁路街区；骑楼；复兴改造；城市可持续发展恩宁路诞生于1931年，路面可以并排行八顶大轿，一时风光无限，被誉为“广州最美老街”。
作为广州特色街巷的代表，它是粤剧南拳等民间文化艺术的发祥地，是广州历史文化街区保护规划的重要区域。
抢救活态的非物质文化遗产，传承城市文脉，打造粤剧名伶故居展览一条街、民间文化艺术乐园一条街、民间艺术旅游商品一条街、西关民居民俗风情一条街，实现民间文化艺术产业化，是恩宁路骑楼历史街区极有创意的保护规划方略。
[1]一.恩宁路骑楼街区的概况与范围恩宁路位于广州市政府西南方，属于荔湾区多宝街。
由东至西原名十一甫、恩宁东路、恩宁钟巷、恩宁北路和恩宁市，1931年扩建成路，并沿用“恩宁”作路名。
路长1115米，宽18米，沥青路面。
与恩宁路东端紧紧相连的是广州市商业中心之一、全国著名的“西关商业中心”——上下九步行街旅游区；西部相连的是集优美古典园林的荔枝湖风景旅游区。
沿袭特殊的文化，使这单具有发展民间文化产业的优势，树立起全球粤剧文化发祥地的形象。
恩宁路地段为珠江冲积平原水网地带，历史上呈“河涌纵横、舟揖往来，虹桥涉水、柳岸成街”的水乡风光，舟旺人旺。
自1920年以后，街道逐渐扩建成马路，全长750m，宽18.4m。
百一年来素有“广东粤剧粤曲之乡”、南拳“武术世家发祥之地”、“龙虎武师培训基地”等称谓，是一片汇集民间文化艺术的热土。
在此盛行的“粤讴”曲艺、光雅单的喜哀仪乐、享有“南国红豆”声誉的儿童戏剧、被外国友人喻为“玻璃音乐”的南曲，构成了一道道雅俗共赏的文化风景线，形成了一个富集民间观演文化之基因的特色骑楼街区。
“全国第一街”的发展与超越－－广州南华西街两个文明建设的调研报告
“全国第一街”的发展与超越－－广州南华西街两个文明建设
的调研报告
李明华;陈治桃
【期刊名称】《学术研究》
【年(卷),期】1996(000)011
【总页数】5页(P16-20)
【作者】李明华;陈治桃
【作者单位】中共广州市委宣传部;中共广州市委宣传部
【正文语种】中文
【中图分类】D64
【相关文献】
1.创新社区群防群治模式的实践与探索r——以广州市海珠区南华西街的社区警民小学堂为例 [J], 冯荣炜
2.民意收集的创新性实践及启示——以广州南华西街为例 [J], 王高贺;郭文亮;单文龙
3.广州市城市生活垃圾分类收集问卷调查——以南华西街为例 [J], 彭少洪;卢舒麒;黄运凤;谭力红
4.广州市文化街区的保护和发展——以海珠区南华西街为例 [J], 梁燕珊
5.历史文化街区活化与品质提升路径探索
——以广州南华西街历史文化街区为例 [J], 袁磊;雷轩
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老旧建筑与危房相伴 广州历史文化街区应如何微改造？
老旧建筑与危房相伴广州历史文化街区应如何微改造？▲在“历史建筑”海珠区栖栅南街6号民居旁边就是一处危房。
新快报记者朱清海/摄去年中秋节前，白云区均禾街均和公所借舞火龙活动重开，聚集不少人气。
新快报记者李应华/摄（资料图）广州今年将启动3个历史文化爱护项目，目前这些街区的微更新仍面临不少困难近日，广州市城市更新局公布了《广州市2023年城市更新项目和资金方案》（以下简称《方案》），《方案》支配正式项目111个，是去年的两倍多，而且微改造项目大幅增加。
该局有关负责人表示，今年将重点实施老旧小区微改造、历史文化街区活化利用。
上周，《新快报》报道了人居环境改善类项目，即老旧小区微改造项目开展的相关状况，微改造项目将成为社区治理的良方。
新快报记者了解到，在一百多个正式项目中，还有3个历史文化爱护项目，即白云区的均禾街平和大押及周边微更新项目、黄埔区的深井古村微更新项目和海珠区的南华西二期微改造项目。
这3个地方有何历史价值，为何要纳入城市更新项目，历史文化爱护又如何和更新相结合呢？记者走访发觉，这3个历史文化街区中大量房子破旧不堪，很多历史建筑长期空置，不利于爱护。
比如，在海珠区南华西街的历史建筑不仅自身老旧，而且旁边就是危房。
另一方面，这些街区知名度不高，周边商业不算兴盛，开发旅游业存在不少困难。
微更新是解决困局的一条“金钥匙”，但真的实施起来仍有大量工作要做。
▲统筹：新快报记者陈海生▲采写：新快报记者李应华朱清海●海珠区南华西二期微改造项目现状：历史建筑年久失修街区中“蛛网”密布方案：培育都市休闲产业带旺整个历史街区“历史建筑”外墙斑驳脱落，与变黑的“危急房屋”为邻，凌乱交叉的线网在墙上肆意延长，这就是从前商贸繁盛的十三行行商聚居地。
在海珠区南华西街见到这一幕，令人不禁扼腕叹息。
此次，南华西二期微改造被纳入了《方案》中，是“历史文化爱护”类项目，资金支配650万元。
更新范围北起南华西路，南至同福西路，东起漱珠涌，西至洪德路，以南华西街的敬和里社区和福安社区为主，用地面积为12.43公顷。
深入广州老城区感受历史与文化
深入广州老城区感受历史与文化广州，作为中国历史文化名城之一，拥有着丰富的历史沉淀和独特的文化风貌。
而广州老城区，则是这座城市中最能体现历史与文化的地方之一。
我有幸来到广州，步入老城区，深入其中，一同感受这里的历史与文化。
一、狮子林古宅——城市中的静谧庭园狮子林古宅位于广州老城区的西华路，是一座传统的粤式古宅。
整个庭园由大门、正厅、过厅、花花物具、假山石景等组成，小巧而别致。
走进这片庭园，仿佛穿越时光，进入了古代文人雅士的府邸。
庭园中的假山石景以石虎为主题，形态各异，生动传神地展示着石虎的飒爽英姿。
穿梭在假山之间，我仿佛看到了门前那只灵动的石狮，它们仿佛随时都会动起来，守护着这片传统的粤式古宅。
二、清晖园——清代文人雅士的闺阁清晖园位于广州老城区长堤路，是一座典型的粤式园林建筑。
它曾经是一座富豪府邸，现如今被改造成为一座博物馆，展示着清代文人雅士的生活与作品。
漫步在清晖园，我仿佛穿越到了清代的文人雅士的闺阁。
漫步在修竹掩映的小径上，看着池塘中的荷花静静地绽放，仿佛听到了文人们的吟咏之声。
园内的展厅中陈列着大批的字画、文房四宝，我仿佛看到了写字台上那位优雅的文人，蘸着墨汁，挥洒着他内心的情感。
三、陈家祠——古老建筑与世代传承陈家祠位于广州老城区光塔路，是一座典型的粤式建筑。
这里曾经是陈氏家族的祠堂，也是广州最古老的民族建筑之一。
走进陈家祠，我仿佛听到了历代先祖的呢喃低语，感受到了世代传承的精神。
陈家祠的建筑风格充满了浓郁的珠江三角洲地区的特色，木构建筑、彩绘雕花以及暗香溢彩的琉璃瓦，无不展示着粤式建筑的独特风格。
而神台上供奉着的各种神佛像，更让人感受到了传统宗教信仰的庄严与虔诚。
四、草堂古井——岁月的见证草堂古井位于广州老城区的环市西路，是老城区中少有的古井之一。
这口古井被誉为广州的历史名井，见证了城市的发展与变迁。
古井周边建有草堂古井亭，亭内供奉着草堂派的祖师张道陵。
亭前有一口泉眼，水质清澈，被称为“井水二甲”。