【精选】全国通用高考语文二轮复习疯狂专练4论述类 古诗词 名篇名句 语言文字运用
【精选】全国通用高考语文二轮复习疯狂专练12论述类+古诗词+名篇名句+语言文字运用含解析
疯狂专练12 论述类+古诗词+名篇名句+语言文字运用一、（湖南洞口第一中学2018届月考）论述类文本阅读（9分）阅读下面的文章，完成1～3题。
分享经济，又名共享经济，指的是通过人人参与，借助互联网平台，把各类过剩的消费资源、尤其是数据信息整合在一起，通过倡导人人分享，实现体验式消费，进而促使成本降低、效率提高，创造新的生产红利和消费红利。
美国著名的Zipcar 租车公司，就是把各种闲置车辆及其信息通过网络平台整合起来，Zipcar 的会员用车时通过网站或电话搜寻，即可发现距离会员最近的车辆情况和使用价格，然后会员可自主选择并预约用车，用完之后在约定时间内将车开回原处。
再比如，大家熟悉的淘宝网，其实也是成千上万大中小企业、成千上万用户借助互联网平台，让成千上万的产品和商品价格、产品数量、广告、厂商、消费者甚至信用等各类信息透明化，通过人人参与，平台分享，公平竞争，大大解决信息不对称问题，提高交易效率，同时也扩大消费需求。
之所以能产生这样的效应，原因就在于分享经济强调分享式消费和消费式分享，即消费既是一种消费，也是一种为他人消费提供供给和创造创新的过程；同时，分享经济的背后也提出了一个今天我们如何更好解决过剩的问题。
当今时代，高速工业化和市场化带来的巨大效率提升、生产高速增长，实际上带来了“全球性过剩”，从生产领域到消费领域，大量的资源、产品和服务处在闲置和过剩状态，因此分享经济通过互联网平台整合，把大量的“闲置”重新配置，加以利用。
这显然顺应了绿色消费、绿色生产和可持续发展的大趋势。
从更重要的意义上说，分享经济也意味着经济运行方式的改变。
工业化甚至更早时代，经济增长更加强调生产,强调效率,强调产出率，解决这个问题的重要办法就是实现分工，通过分工产生效率，通过市场交易实现资源配置最优化，达到产出最大化的目标。
但是，随着人类经济活动进一步发展，人们发现，日益细化的社会分工和市场分工，在带来效率提高的同时，也带来了过剩；强调分工促进增长的同时，也由于生产环节细化、甚至全球化分工，产生了信息不对称并由此带来了巨大的市场交易成本，反而降低了交易效率和经济增长效率。
高考语文二轮复习疯狂专练34论述类古诗词名篇名句语言文字运用
疯狂专练34 论述类+古诗词+名篇名句+语言文字运用论述类文本阅读一、（福建厦门湖滨中学2020届期中考试）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题．①“社会学”一词来源于拉丁文的“社会”和希腊文的“言论、学说”的结合，就其最一般的意义而言，它是一门关于社会的科学。
1838年法国实证主义哲学家、西方社会学的创始人孔德正是在这个意义上首先使用“社会学”概念的，目的是要表明一种新的不同于以前那种思辨的社会哲学或历史哲学的实证社会学说。
但是，由于社会概念本身含义的广泛和不确定，使得社会学的研究对象长期以来总是显得模糊不清和捉摸不定。
②社会学家们对社会学的分歧主要表现为：第一，社会学有没有自己的研究对象？第二，如果社会学有自己的研究对象，其特定的研究对象是什么？有些社会学家根本否认社会学有特定对象，他们或者把社会学归结为方法科学，强调社会学是社会调查研究的科学方法；或者把社会学当作“剩余社会科学”。
前者从根本上否定了社会学有研究对象的可能性；后者则把社会学的研究对象当作一种变化不定的东西或者是其他学科不研究的内容的大杂烩。
③显然，上述观点都否定了社会学的独立性和它在社会科学中的应有地位。
因此，绝大多数社会学家都不赞成这两种看法，而肯定社会学有自己的独特研究对象。
那么，社会学的独特研究对象是什么？学术界又各持己见。
大体上可以分为以下两类：第一类侧重以社会为对象，重在研究社会的结构和过程、社会的运行和发展、社会的秩序和进步等等。
它主要体现了社会学史上的实证主义传统；第二类侧重以个人及其社会行为为研究对象。
它主要体现了社会学史上的反实证主义传统。
④其实，社会学的研究对象是“活”的社会有机体，就是现实的、具体的、作为整体的社会。
因此，社会学要研究的不是一般的抽象的社会形态及其变化发展的普遍规律，而是由具体的个人通过各种社会活动、社会关系所结成的现实的社会，以及这个现实社会的运动、变化、发展的过程。
高考语文复习疯狂专练4论述类+古诗词+名篇名句+语言文字运用
疯狂专练4 论述类+古诗词+名篇名句+语言文字运用一、（湖北“四地七校”2018届联考）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
宋元山水画经历了北宋（主要是前朝）、南宋、元这样三个里程，呈现出彼此不同的三种面貌和意境。
论述类文本阅读“无我之境”中的“无我”，不是说没有艺术家个人情感思想在其中，而是说这种情感思想没有直接外露，甚至有时艺术家在创作中也并没自觉意识到。
它主要通过纯客观地描写对象，传达出作家的思想情感和作品的主题思想。
从而这种思想情感和主题思想经常也就更为宽泛、广阔、多义而丰富。
陶渊明的“暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅”便是这种优美的“无我之境”。
它并没有直接表露或抒发某种情感、思想，却通过对自然景物的客观描写，极为清晰地表达了作家的生活、环境、思想、情感。
画的“无我之境”由于根本没有语词，就比上述陶诗还要宽泛。
五代和北宋的大量作品，无论是关仝的《大岭晴云》，范宽的《溪山行旅图》，董源的《潇湘图》，还是巨然、燕文贵、许道宁等文人作品，都客观整体地把握和描绘自然，表现出一种并无确定观念、含义和情感，从而具有多义性的无我之境。
如果看一下南宋马远、夏珪等那许许多多的作品：深堂琴趣，柳溪归牧，寒江独钓……我们就会发现细节真实和诗意追求正是它们的美学特色。
它不再像前一时期那样宽泛多义，而是要求得更具体和更分化了。
尽管标题可以基本相同，由画面展示出来的情调诗意却并不完全一样。
应该说，比起北宋那种意境来，题材、对象、场景、画面是小多了，一角山岩，半截树枝都成了重要内容，占据了很大画面；但刻画却精巧细致多了，自觉的抒情诗意也更为浓厚、鲜明了。
这是不是“有我之境”呢？是，又不是。
相对于第一种意境，可以说是：艺术家的主观情感、观念在这里有更多的直接表露。
但相对于下一阶段来说，它又不是：因为无论在对对象的忠实描写上，或抒发主观情感观念上，它仍然保持了比较客观的态度。
【人教版】2020高考语文二轮复习备考专项狂练十论述类+古诗词+名篇名句+语言文字运用(含解析)
备考专项狂练十论述类+古诗词+名篇名句+语言文字运用一、（泸州高级中学2019届高三月考）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
①在对待文化遗产的问题上，如何既保护好，又利用好，从而更好地传承，引发很多人的思考。
尤其是那些从民间生活中生长出来的，一直和人们日常生活密切相关的传统手工艺产品、非物质文化遗产等，有必要加以适当改造，以符合现代人的审美情趣，重新融入当代生活。
②文化遗产承载着绵延不绝的中华文明，对当代人来说，不仅要看到其外在形式，也要看到其内在的光华。
这在非物质文化遗产上体现得尤为明显。
现在，很多非遗技艺的用途范围大大缩小了，因为它们多属于特定的农耕时代。
在工业化和信息化的时代，物件有可能会从生产劳动和人们的日常生活中退出，但退出的可以是“形”，我们不能让内在的“魂”也随着社会的转型一起沉入历史的深处。
其实，一个社会的文明程度，从它照看传统的态度上就可以看出。
任何文化都是有根的，这些根脉里深藏着人类为创造新生活而不懈努力的足迹，记录着文化的起源和文明的进程，这些精神印迹是珍贵的文化遗产。
③不久前，在杭州的一场传统竹制技艺沙龙活动中，有位来自四川的竹簧艺术非遗传承人，在一双筷子上雕出一对华表，让人印象深刻。
做这样的作品，是对传承人技艺的一次极大的考验，因为竹子质地没有玉石坚硬，很容易雕烂，没有丰富的经验和过硬的本领难以完成。
但传承人熟练地运用圆雕、空雕、浮雕等技法，把竹簧艺术的精妙发挥到了极致。
为了把蟠龙的形制，以及须发、五官、鳞甲等细节逼真地呈现出来，传承人不惜花费一整年的时间来雕琢它。
这是一次技艺的展示，更是对工匠精神的完美演绎。
非遗之所以能够传到今天，是因为后一代匠人都不甘让前人的技艺在自己手中耗损掉，他们守住了一门手艺的初心，他们可能一辈子只做一件事情，但每件作品背后都映照着一个专注、心无旁骛的身影。
④无论时代如何变化，文化遗产背后蕴含着的工匠精神和创新精神，是永不会褪色的价值。
高考语文二轮复习疯狂专练4论述类古诗词名篇名句语言文字运用
疯狂专练4 论述类+古诗词+名篇名句+语言文字运用一、（湖北“四地七校”2020届联考）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
宋元山水画经历了北宋（主要是前朝）、南宋、元这样三个里程，呈现出彼此不同的三种面貌和意境。
论述类文本阅读“无我之境”中的“无我”，不是说没有艺术家个人情感思想在其中，而是说这种情感思想没有直接外露，甚至有时艺术家在创作中也并没自觉意识到。
它主要通过纯客观地描写对象，传达出作家的思想情感和作品的主题思想。
从而这种思想情感和主题思想经常也就更为宽泛、广阔、多义而丰富。
陶渊明的“暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅”便是这种优美的“无我之境”。
它并没有直接表露或抒发某种情感、思想，却通过对自然景物的客观描写，极为清晰地表达了作家的生活、环境、思想、情感。
画的“无我之境”由于根本没有语词，就比上述陶诗还要宽泛。
五代和北宋的大量作品，无论是关仝的《大岭晴云》，范宽的《溪山行旅图》，董源的《潇湘图》，还是巨然、燕文贵、许道宁等文人作品，都客观整体地把握和描绘自然，表现出一种并无确定观念、含义和情感，从而具有多义性的无我之境。
如果看一下南宋马远、夏珪等那许许多多的作品：深堂琴趣，柳溪归牧，寒江独钓……我们就会发现细节真实和诗意追求正是它们的美学特色。
它不再像前一时期那样宽泛多义，而是要求得更具体和更分化了。
尽管标题可以基本相同，由画面展示出来的情调诗意却并不完全一样。
应该说，比起北宋那种意境来，题材、对象、场景、画面是小多了，一角山岩，半截树枝都成了重要内容，占据了很大画面；但刻画却精巧细致多了，自觉的抒情诗意也更为浓厚、鲜明了。
这是不是“有我之境”呢？是，又不是。
相对于第一种意境，可以说是：艺术家的主观情感、观念在这里有更多的直接表露。
但相对于下一阶段来说，它又不是：因为无论在对对象的忠实描写上，或抒发主观情感观念上，它仍然保持了比较客观的态度。
【精选】全国通用高考语文二轮复习疯狂专练6论述类 古诗词 名篇名句 语言文字运用
疯狂专练6 论述类+古诗词+名篇名句+语言文字运用一、（2017高考全国卷Ⅱ）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
青花瓷发展的黄金时代是明朝永乐、宣德时期，与郑和下西洋在时间上重合，这不能不使我们思考：航海与瓷器同时达到鼎盛，仅仅是历史的偶然吗？从历史事实来看，郑和下西洋为青花瓷的迅速崛起提供了历史契机。
近三十年的航海历程推动了作为商品的青花瓷的大量生产与外销，不仅促进技术创新，使青花瓷达到瓷器新工艺的顶峰，而且改变了中国瓷器发展的走向，带来了人们审美观念的更新。
这也就意味着，如果没有郑和远航带来活跃的对外贸易，青花瓷也许会像在元代一样，只是中国瓷器的诸多品种之一，而不会成为主流，更不会成为中国瓷器的代表。
由此可见，青花瓷崛起是郑和航海时代技术创新与文化交融的硕果，中外交往的繁盛在推动文明大交融的同时，也推动了生产技术与文化艺术的创新发展。
作为中外文明交融的结晶，青花瓷真正成为中国瓷器的主流，则是因为成化年间原料本土化带来了民窑青花瓷的崛起。
民窑遍地开花，进入商业化模式之后，几乎形成了青花瓷一统天下的局面。
一种海外流行的时尚由此成为中国本土的时尚，中国传统的人物、花鸟、山水，与外来的伊斯兰风格融为一体，青花瓷成为中国瓷器的代表，进而走向世界，最终万里同风，成为世界时尚。
一般来说，一个时代有一个时代的文化，而时尚兴盛则是社会快速变化的标志。
因此，瓷器的演变之所以引人注目，还在于它与中国传统社会从单一向多元社会的转型同步。
瓷器的演变与社会变迁有着千丝万缕的联系，这使我们对明代有了新的思考和认识。
如果说以往人们所了解的明初是一个复兴传统的时代，其文化特征是回归传统，明初往往被认为是保守的，那么青花瓷的例子，则可以使人们对明初文化的兼容性有一个新的认识。
事实上，与明代中外文明的交流高峰密切相关，明代中国正是通过与海外交流而走向开放和进步的，青花瓷的两次外销高峰就反映了这一点。
高考语文复习备考专项狂练二十四论述类古诗词名篇名句语言文字运用(含解析)
备考专项狂练二十四论述类+古诗词+名篇名句+语言文字运用一、（山西重点中学2019届高三联考）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
新诗以中华文化为依托，在外来诗歌的影响下诞生和成长。
臧棣曾评价新诗是“在中西文化冲突中不断拓展的一个新的审美空间自身发展的必定结果”。
新诗如何接纳古今中外的影响所呈现的迷思是其百年发展与将来所需关注的。
新诗是在古典诗歌基础上发展改变而来，但是无论其间的反叛还是背向，在本质上是不行能将两者完全独立起来的。
早期新文学的推手胡适大力贬低文言旧诗，提倡白话新诗，但他自身仍承认有向宋诗学习的诗作，除他之外，还有很多诗人的诗作皆有古典诗的影子，如废名、朱湘、戴望舒、卞之琳、林庚……中国新诗无论如何发展，都是在中华文化土地上生根发芽，吸取了古典诗歌精华，这一事实是不行否定的，也是不行忽视的。
追溯历史可见，早期新诗的发展离不开国外留学归来的学问分子的推动，他们的学识和视野都经过国外教化的熏陶而得到了极大拓展。
西方诗潮在中国的大力宣扬和广泛传播，这背后既有被迫推动的命运之歌，更有诗歌发展态势的必定趋向。
留美归来的胡适对诗歌的构想无疑受到英美意象派的影响，以自己的《尝试集》领先为白话新诗铺路；深受日本俳句和印度诗人泰戈尔影响的冰心也推出自己“爱”的代表诗集《繁星》《春水》，为新诗注入簇新血液。
20世纪30年头现代派诗人艾青、卞之琳等人主要受法国象征派诗歌观念的影响；40年头九叶诗派受西方现代主义影响较大；70年头末80年头初的朦胧诗与西方现代派的关系也很亲密；直到今日，中国现代诗歌的发展照旧和西方诗歌保持着紧密的联系。
接受中国古典诗歌和西方诗歌的影响是新诗自身发展的一大动力，然而也很可能带来视野的局限，对这两者应如何结合和接受所呈现的迷思是新诗始终在摸索与调适的。
新诗在古典诗歌的土壤中接受阳光雨露变革旧诗，结合西方诗艺追求新理念，两者结合从而指向重生，而两者在古今中外文化间的融合和失真状态，是其不断追求中所始终呈现的迷思。
(全国通用)高考语文二轮复习 疯狂专练2 论述类+古诗词+名篇名句+语言文字运用不分版本
（全国通用）高考语文二轮复习疯狂专练2 论述类+古诗词+名篇名句+语言文字运用不分版本疯狂专练2 论述类+古诗词+名篇名句+语言文字运用一、〔江西临川一中XXXX届月考〕论述类文本阅读(此题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1～3题。
论述类文本阅读①近代以来，西风东渐。
“五四〞以后，西风狂飙。
随着中国现代知识分子进一步全面学习西方先进文明，中国的传统礼教自然成了众矢之的。
礼教从古代文化价值体系的高处跌落下来，变成抬不起头的概念。
时至今日，一提到“礼教〞，似乎就意味着封建、腐朽、落后、不平等，是束缚人、摧残人的坏东西，唯恐避之不及；但说起“礼仪〞，人们却并不反感。
②“礼仪〞源自典籍《仪礼》——儒家十三经之一，春秋战国时代的礼制汇编。
“礼教〞，其原义就是礼仪的教育。
然而，在今天的汉语语义场中，礼仪仍是一个正面、光芒的词语，而礼教那么成了个不折不扣的贬义词。
礼教所遭受的不公正待遇，造成了今天国人在传承古代礼仪教育时的为难。
子曰：“名不正，那么言不顺，言不顺那么事不成。
〞以礼乐教化人心本来是礼教的核心内容，自现代以来，却长期无法名正言顺。
③朱熹在《大学章句序》中说：“人生八岁，那么自王公以下，至于庶人之子弟，皆入小学，而教之以洒扫、应对、进退之节……〞这里的小学教育，其主要内容就是礼教，也就是学习在家里和社会的日常生活中的根本礼仪，比方如何为人处世、待人接物等。
④清代秀才李毓秀根据《论语·学而》篇中“弟子入那么孝，出那么悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，那么以学文〞的文意加以引申扩展，编写了一本浅易的韵文读物——《弟子规》。
这本久已不闻的小册子，近几年重新兴起，受到市场的热烈欢送。
与此同时，它也引发了剧烈的争议。
⑤斥之者以为它所宣扬的是愚忠愚孝的腐朽礼教，这泛起的沉渣必将毒害儿童的健康成长。
比方，从“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒〞，到“亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声，谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨〞，这里只有子女单方面对父母的义务，没有父母对子女的责任。
2020届高考语文二轮复习专练4论述类古诗词名篇名句语言文字运用word版含答案
疯狂专练4论述类+古诗词+名篇名句+语言文字运用论述类一、（湖北黄冈名校联盟2020届高三联考）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面1-3题。
书院是中国历史上一种独具特色的文化教育组织，在中华文化的发展传承过程中发挥了重要作用，且传入日本、韩国等国家，并被广为移植和仿建，成为中国文化的传播窗口和重要象征。
传统书院文化的内涵相当丰富，可以从精神、制度和行为三个层面进行解读，汲取其合理成分，为当代教育改革与发展提供镜鉴和启示。
精神文化层面：传统书院注重价值关怀，有益于当代德育为先理念的坚守。
书院的精神文化主要包括书院的办学宗旨和教育理念。
古代书院为“补官学之弊而兴办”，在长期的办学过程中，形成了“明道传道” “发扬学术”的办学宗旨和“德育为本，修身为要；心忧天下，忠勇报国”的教育理念。
书院大儒朱熹曾言：“熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意，莫非使之讲明义理，以修其身，然后推以及人，非徒欲其务记览、为词章，以钓声名、取利禄而已也。
”简言之，书院的精神文化是知识追求与价值关怀的完美统一。
制度文化层面：传统书院强调规范保障，有利于当代高等教育管理的优化。
书院的制度文化主要包括书院的管理架构和制度规范，其特点是管理机构精练化、管理原则民主化和管理方式学规化。
书院的管理架构主要是“山长负责制”。
山长是书院的灵魂和核心，主持教学、引领学术，德行必须“足为多士模范”。
书院生徒参与管理比较普遍，很多职务都由学生担任，“斋长”是其中最主要的职务，从生徒中选择品行端正、学业优秀者担任。
学规是为古代书院师生共同遵守的规章制度的通称，一般包括揭示、学则、学约等。
在中国书院发展史上最具有代表性的学规是朱熹的《白鹿洞书院揭示》，内容涵盖阅读目的、进德立品、修身养性、阅读技法等方面，语言严肃而不失婉约。
书院学规是根据学生的主体需要和内在潜能确定，有利于激发学生的自觉性和主动性。
行为文化层面：传统书院倡扬活动实效，助益于当代学校教育实践的优化。
语文二轮专题复习：默写语言文字运用4 Word版含答案.doc
训练四[默写＋语言文字运用]一、名句名篇默写(6分)1．补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)女也不爽，____________________。
(《诗经·氓》)(2)______________________，死当结草。
(李密《陈情表》)(3)吾师道也，__________________________？(韩愈《师说》)(4)____________________？江州司马青衫湿。
(白居易《琵琶行并序》)(5)是造物者之无尽藏也，__________________。
(苏轼《赤壁赋》)(6)箫鼓追随春社近，______________________。
(陆游《游山西村》)二、语言文字运用(26分)2．阅读下面一段文字，按要求答题。
(3分)消费莫言无非两种方式：一是买莫言的书，二是谈论莫言获奖。
但就眼下的氛围看，指望以莫言__①__来改变文学的尴尬存在，只是良好的愿望，癫狂的商业力量会裹__②__(xié)更多人把莫言往魔怔的旋涡里推。
还好，莫言是清醒的，他保持了一个“旁观者”的平静，甚至还用戏谑的手法间接地批判着外界对他的消费，比如他辟谣说自己想在北京买房，只不过是个玩笑；③家乡要种万亩高粱的说法，他称不必当真。
莫言在用自己的方式给“莫言热”降温。
(1)在上文①处填入一个词语，最恰当的是(1分)( )A．一臂之力B．赤手空拳C．孑然一身 D. 一己之力(2)根据拼音在②处写出一个汉字。
(1分)答：________________________________________________________________________(3)画线句子③有一处语病，请修改。
(1分)答：________________________________________________________________________3．阅读下面一封感谢信，按要求答题。
(3分)感谢信培英中学领导：①我的女儿在去年的一次车祸中，失去了左腿，成为了一位残疾姑娘。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
疯狂专练4 论述类+古诗词+名篇名句+语言文字运用一、（湖北“四地七校”2018届联考）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
宋元山水画经历了北宋（主要是前朝）、南宋、元这样三个里程，呈现出彼此不同的三种面貌和意境。
“无我之境”中的“无我”，不是说没有艺术家个人情感思想在其中，而是说这种情感思想没有直接外露，甚至有时艺术家在创作中也并没自觉意识到。
它主要通过纯客观地描写对象，传达出作家的思想情感和作品的主题思想。
从而这种思想情感和主题思想经常也就更为宽泛、广阔、多义而丰富。
陶渊明的“暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅”便是这种优美的“无我之境”。
它并没有直接表露或抒发某种情感、思想，却通过对自然景物的客观描写，极为清晰地表达了作家的生活、环境、思想、情感。
画的“无我之境”由于根本没有语词，就比上述陶诗还要宽泛。
五代和北宋的大量作品，无论是关仝的《大岭晴云》，范宽的《溪山行旅图》，董源的《潇湘图》，还是巨然、燕文贵、许道宁等文人作品，都客观整体地把握和描绘自然，表现出一种并无确定观念、含义和情感，从而具有多义性的无我之境。
如果看一下南宋马远、夏珪等那许许多多的作品：深堂琴趣，柳溪归牧，寒江独钓……我们就会发现细节真实和诗意追求正是它们的美学特色。
它不再像前一时期那样宽泛多义，而是要求得更具体和更分化了。
尽管标题可以基本相同，由画面展示出来的情调诗意却并不完全一样。
应该说，比起北宋那种意境来，题材、对象、场景、画面是小多了，一角山岩，半截树枝都成了重要内容，占据了很大画面；但刻画却精巧细致多了，自觉的抒情诗意也更为浓厚、鲜明了。
这是不是“有我之境”呢？是，又不是。
相对于第一种意境，可以说是：艺术家的主观情感、观念在这里有更多的直接表露。
但相对于下一阶段来说，它又不是：因为无论在对对象的忠实描写上，或抒发主观情感观念上，它仍然保持了比较客观的态度。
上述第二种意境可说是形似与神似、写实与诗意的融合统一。
矛盾双方处在和谐状态中。
但形与神、对象（境）与主观（意)这对矛盾的继续发展，在元代社会氛围和文人心理的条件下，便使后者绝对压倒前者而直接表露，走到与北宋恰好相反的境地：形似与写实迅速被放在很次要的地位，极力强调的是主观的意趣心绪。
自然景物不过是通过笔墨借以表达“不能不尽”的主观心意罢了。
“远山一起一伏则有势，疏林或高或下则有情。
”这当然是标准的“有我之境”了，它开拓了宋元山水画中的第三种意境。
（摘编自李泽厚《美的历程》）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）(3分)A ．无我之境主要体现在山水画和田园诗歌之中，而小说等则不具备这种艺术境界。
B ．北宋的大量作品，如关仝的《大岭晴云》，范宽的《溪山行旅图》等都客观地整体地把握和描绘自然。
C ．北宋山水画具有整体而多义、宽泛而不细致的特点；而南宋山水画注重艺术家主观情感观念的直接表露，不注重客观写实。
论述类文本阅读D ．在第二种意境中形似与神似这对矛盾双方处在和谐状态中，但在元代走到与北宋恰好相反的境地。
【解析】A.“小说等则不具备这种艺术境界”属无中生有；B.应是“五代和北宋”；C.“不注重客观写实”表述过于绝对。
【答案】D2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）(3分)A ．文章第二段通过与诗的“无我之境”作比较，最终论证了北宋山水画的思想情感具有多义而丰富的特点。
B ．文章分析了南宋山水画既是又不是“有我之境”，是为了论证第二种艺术境界较第一种自觉的抒情诗意更为浓厚、鲜明。
C ．文章论述了宋元山水画“无我之境”、从“无我之境”逐渐向“有我之境”推移的“细节真实和诗意追求”、“有我之境”这三种面貌和意境。
D ．作者在论述这三种面貌和意境时，字里行间没有随着自己的兴趣、倾向而偏爱偏好任何一种。
【解析】论证了南宋的山水画具有与“无我之境”“有我之境”不同风格，应自成一种面貌和意境。
【答案】B3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）(3分)A ．“无我之境”主要通过纯客观地描写对象，艺术家的情感思想没有直接外露，因而作品的思想情感就更为宽泛、广阔。
B ．由于引用的陶渊明的这几句话没有直接表露或抒发某种情感、思想，通过自然景物的客观描写，就极为清晰地表达了作家的生活、环境、思想、情感。
C ．南宋的山水画有的标题可能和北宋的一样，但刻画更为精巧，能表达出某种较为确定的思绪、感受。
D ．“有我之境”开拓了宋元山水画中的第三种意境，与上述北宋、南宋的两种意境三分鼎足，各擅胜场。
【解析】强加因果。
【答案】B二、（湖南长郡中学2018届月考）古代诗歌阅读（本题共2小题，11分）阅读下面这首唐诗，完成4～5 题。
被檄夜赴邓州幕府元好问幕府文书鸟羽轻，敝裘羸马月三更。
未能免俗私自笑，岂不怀归①官有程。
十里陂塘春鸭闹，一川桑柘晚烟平。
此生只合田间老，谁遣春官②识姓名？古诗词【注】①“岂不怀归”出自《诗经•小雅•出车》。
②春官：指礼部，礼部执掌人才推荐、选拔、考试诸事。
4．下列对本诗的理解不正确的两项是（5分）（ ）（ ）A ．首句中“鸟羽轻”一语双关，一指文书传送之快，如同飞鸟一般迅疾；二是指诗人把插有鸟羽的征召文书看得很轻，表现其不在意。
B ．“敝裘羸马月三更”，紧承首句，紧扣题目中的“夜赴”，具体写出了连夜赶赴邓州的情景。
C ．第二联中“官有程”三字，直接点明官府征召有期限要求，诗人接到文书后，不得不日夜兼程，向邓州进发。
D ．第三联描写了一副安宁祥和，极富活力的乡村图画，流露了诗人对田园生活的留恋。
E ．尾联“谁遣春官识姓名”表明了诗人对自己被征召的无奈和些许不满。
【解析】A 首句中“鸟羽轻”意义双关：征召文书上插有鸟羽，表示紧急；文书传送快，如同飞鸟一般的迅疾。
“看得很轻，表现其不在意”有误。
E“些许不满”理解有误。
诗人虽然不愿做官，但以国事为重，无不满之意）（对一个2分，全对5分）【答案】AE5．本诗主要运用了哪些艺术手法？请简要分析。
（6分）【答案】（1）借景抒情。
如：“敝裘羸马月三更”，诗人穿着破裘，骑着瘦马，半夜里在月下赶路。
用了三个名词性词组，巧妙地构成了一副清冷而略带凄凉的图画，不仅表现了赶路之早，而且隐含着国家时局的艰难和个人心境的伤感。
（2）巧用典故。
“岂不怀归”语出《诗经·小雅·出车》，全句意思是说：我并不是不想家，但因为官府征召有期限，不得不这样急急忙忙地赶路。
表现了他以国事为重的可贵精神。
（3）虚实相生。
本诗第一、三联叙事写景，是实写，第二、四联说理抒情是虚写。
虚实相生，疏密有致，波澜层出，体现了诗人的艺术匠心。
（每答对一点得2分。
只有要点没有分析的每一点得1分）三、（江西临川一中2018届月考）名篇名句默写 (5分)6.补写出下列句子中的空缺部分。
（5分）（1）庄子在《逍遥游》中写道，蜩与学鸠起飞后，“ ”，有时飞不了多高就落在地上了，所以他们不解地诘问大鹏：“ ？”（2）辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》里用“ ， ”两句深情回忆了往昔“沙场秋点兵”的雄壮场景。
（3）在《出师表》中，诸葛亮希望后主不要随便看轻自己的句子是“ 。
”【答案】（1）抢榆枋而止 奚以之九万里而南为（2）八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声名篇名句（3）不宜妄自菲薄四、（山西省2018届名校联考）语言文字运用（20分）7.下列各句中加点成语的运用，全都不正确的一项是（3分）（ ）①莫把“穷养儿，富养女”奉为圭臬．．．．，如果一味迷信这种古训，并以此作为教育的核心方法，结果谁也难以预料。
②上汽大众只有不断进行创新，并且不断提升品质价值，才能让其他品牌鞭长莫及．．．．。
③大城市是多样的生态系统，需要精英人士及高大上的现代建筑和街区，也需要下里巴人．．．．和脏乱差的老旧建筑和街区。
④天灾人祸已然让人痛心，而随后一些不良媒体或别有用心之人制造出的骇人听闻．．．．的谣言，更是让人愤怒。
⑤我国新能源汽车产业取得的这些成绩与动力电池产业的进步密不可分，后者进步之迅速也是可圈可．．． 点．的。
⑥试想一下，干部不思进取、尸位素餐．．．．，又怎能团结带领广大群众爬坡过坎、克难攻坚？ A.①④⑤ B.①⑤⑥ C.②③④ D.②④⑤【解析】①正确。
奉为圭臬：比喻把某些言论或事当成自己的准则。
②错误。
鞭长莫及：指力量达不到。
③错误。
下里巴人：原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲，今用于比喻通俗的文学艺术。
不能用于人，此处用错对象。
④错误。
骇人听闻：使人听了某事后感到很惊讶，恐惧，多指社会上已经发生的坏事。
此处应用“耸人听闻”。
⑤正确。
可圈可点：原指文章精彩，值得加以圈点。
现在也可形容出色、精彩，值得称道，赞扬。
⑥正确。
尸位素餐：比喻空占着职位而不做事，白吃饭。
【答案】C8.下列各句中，没有语病的一句是（3分）（ ）A.人们一般将乱涂乱画称为不文明行为，不仅仅是道德上行为失范，更是已经涉嫌违法。
B.推进农业供给侧结构性改革，应着力补齐农业科技短板，培育农业可持续发展新动能。
C.普京表示，多名美国外交官将不得不离开俄罗斯的原因是华盛顿对俄不友好造成的。
D.百度收获了两万多在线客户，可见它的搜索业务已逐渐脱离了之前出现的负面影响。
【解析】A 项，转换话题或成分残缺，可在“不仅仅”前加“乱涂乱画”。
C 项，句式杂糅，去掉“的原因”。
D 项，搭配不当，把“脱离”改为“摆脱”。
【答案】B9.下列各句中，表达得体的一句是（3分）（ ）A.杨绛先生独自居住在西城区一个普通的小区，幸好有众多学子的垂爱，老人的晚年才不会太寂寞。
B.新搬来的邻居很是活泼热情，经常会请一些朋友在家中聚会，每次他都会喊我一声：“来吧，欢迎叨扰。
”语言文字运用C.滴水之恩当涌泉相报，您当年对我的帮助我绝不会忘记的，这次的事情我一定会鼎力相助，您就放心吧。
D.小明对王老师说：“您是学界泰斗，我们这些刚入行的后辈还有好多问题要向您请教，还望您能不吝赐教。
”【解析】A项，“垂爱”，关心爱护，通常指长辈对晚辈或者上级对下级，不能指学子们对老师；B项，“叨扰”是对打扰别人的谦辞，不能说别人；C项，“鼎力相助”是表示请长或感谢时用的，不能说自己。
【答案】D10.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。
每处不超过12个字。
（6分）在不同的眼中，世界也会变得不同。
你用欣赏的眼光去看，；你带着满腹怨气去看，就会觉得世界一无是处。
欣赏别人体现出一个人的气度与胸襟。
这好比幽谷香兰，；峻岩劲松，使人愈压愈坚。
让我们像大海那样笑纳百川，像高山，摒弃自卑、自负和自满，去正确地欣赏别人吧！【答案】①就会发现很多美丽的风景②使人愈嗅愈香③那样巍巍矗立（每点2分）（其他答案酌情给分）11.下面文段有三处推断存在问题，请参照①的方式，说明另外两处问题。