古诗胡笳歌送颜真卿使赴河陇翻译赏析
曹勋《饮马歌-此腔自虏中传至边》原文、注释、译文及赏析
曹勋《饮马歌-此腔自虏中传至边》原文、注释、译文及赏析【原文】《饮马歌-此腔自虏中传至边》此腔自虏中传至边，①饮牛马即横苗吹之，不鼓不拍，声甚凄断，闻兀术每遇对阵之际，②吹此则鏖战无还期也。
边头春未到。
雪满交河道。
③暮沙明残照。
塞烽云问小。
④断鸿悲。
陇月低。
泪湿征袍悄。
岁华老。
【注释】①虏中：指金邦。
②兀术：即完颜宗弼，金兵元帅。
多次率兵南下侵宋，曾与韩世忠激战于长江黄天荡。
③交河：故城遗址在今新疆维吾尔自治区吐鲁番西北五公里处，是两条小河交叉环抱的一个小岛，故称交河。
唐李颀《古从军行》：“白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。
”④塞烽：边塞烽火台。
《后汉书·光武帝纪》“修烽燧”注：“边方告警，作高土台。
台上作桔皋，桔皋头上有笼，中置薪草，有寇即举火燃之以相告，曰烽。
”⑤陇：即陇山，一名陇头、陇坂。
在今陕西陇县西北，延伸至陕、甘边境。
唐岑参《胡笳歌送颜真卿使赴河陇》：“秦山遥望陇山云。
”【译文】寒冷的边关春天还没有来到，厚厚的积雪盖满了交河路道。
黄昏的阳光照着沙漠闪亮，远看耸入云间的烽火台模糊细小。
离群的孤雁鸣声凄凉伤悲。
陇头的明月在城堡上空低垂。
战士们的望乡泪悄悄地打湿了征袍，从军多年人已老。
【赏析】南宋偏安江南，“塞垣只隔长江”。
国境线的局隘也限制了南宋词人的视野，他们的笔触很少延伸到北国的塞外大漠。
曹勋由于两度到过金邦，亲身体验过北国沙漠的生活，遂能写下这首南宋词坛上罕见的“边塞词”。
由于社会环境与时代精神的差异，曹勋已不可能有盛唐边塞诗人那种豪迈乐观的情绪，有的只是低沉的悲伤，连眼泪也只敢“悄悄”地流淌。
词的空间境界虽阔大，但意象灰暗凄凉，给人以沉重的压抑悲凉感。
岑参《胡笳歌送颜真卿使赴河陇》原文及翻译赏析
岑参《胡笳歌送颜真卿使赴河陇》原文及翻译赏析胡笳歌送颜真卿使赴河陇原文：君不闻胡笳声最悲？紫髯绿眼胡人吹。
吹之一曲犹未了，愁杀楼兰征戍儿。
凉秋八月萧关道，北风吹断天山草。
昆仑山南月欲斜，胡人向月吹胡笳。
胡笳怨兮将送君，秦山遥望陇山云。
边城夜夜多愁梦，向月胡笳谁喜闻？胡笳歌送颜真卿使赴河陇翻译及注释翻译你难道没听过那最令人悲凄怅惋的胡笳乐音吗？它是紫色胡须、绿色眼珠的胡人吹奏的。
胡笳之歌一曲尚未吹完，已令楼兰一带戍守的健儿愁绪满怀。
凉爽的秋天，八月里，萧关一带的道路萧索冷落，呼啸的北风吹断了天山上的枯草。
昆仑山南边的月亮快要西斜时，胡人向着月亮吹响了胡笳。
在胡笳的哀怨声中我送你远去，站在秦山远望着陇山上那凄迷的云彩。
那边城地区的夜里多有思乡而哀愁的梦，向月而吹的胡笳声谁还会喜欢听呢？注释１胡笳：古代管乐器，开始卷芦叶吹之以作乐，后来以木为管，饰以桦皮，为三孔，两端加角，从汉代起流行于塞北和西域一带。
颜真卿：唐代著名书法家，字清臣，官至吏部尚书、太子太师，封鲁郡公，人称颜鲁公。
２紫髯：绛紫色胡须。
绿：一作「碧」。
３楼兰：汉时西域国名，在今新疆若羌东北。
４萧关：汉代关中四关之一，是关中到塞北的交通要塞，在今宁夏固原东南。
５天山：唐代称伊州（今新疆哈密）、西州（今新疆达克阿奴斯城）以北一带山脉为天山。
６昆仑山：指今甘肃酒泉南的祁连山主峰。
７秦山：即终南山，又名秦岭。
陇山：又名陇底、陇阪，在今陕西陇县西。
胡笳歌送颜真卿使赴河陇赏析这首《胡笳歌送颜真卿使赴河陇》从对悲壮的胡笳声的描写中，表现了与友人的依依惜别之情。
胡笳吹奏之声如人之悲鸣。
汉末蔡文姬曾作过《胡笳十八拍》，用以配合胡笳的伴奏而歌唱，倾诉乱离的悲苦。
但岑参的这首诗，悲中有壮，表现出特有的风格。
诗人从三个方面，用不同的手法，反复、深入地表现胡笳的悲壮。
第一个方面，是开始四句，诗人将胡笳之声与「胡人」的吹奏情形结合起来写。
诗中用红胡子、绿眼睛的「胡人」形象，来渲染异域情调，同时用「楼兰征戍儿」的「愁杀」来衬托胡笳声音之悲，「君不闻」三个字，隐隐透露出豪壮的情调。
岑参边塞诗的美学特征研究
以赠君别，惟有青青松树枝”（冰天雪地该如何表明我的 心意呢？只好遥寄一支松柏枝了）一句忽而转为平缓的
2019（20）：131-132. ［10］…芦玉颖 . 浅谈大自然发展观［J］. 汉字文化，2019
音律，读者读起来仿佛亲临其境，凸显出了岑参边塞诗多 种角度的“奇音”之美［19］。
岑参诗的音乐美反映在其诗作的用韵之中。韵律是 一首诗歌音律之美的重要表现，岑参所作律诗无不符合 近体诗的用韵要求，他的歌行体诗歌也体现了“韵随情 转”的风格。以《白雪歌送武判官归京》为例，此诗每 句皆韵，五处平韵和十三处仄韵清楚地展现了塞上风光 的绮丽与变化［20］。岑参善于换韵、韵脚紧密，平韵句“忽 如一夜春风来，千树万树梨花开”（就像是春风骤然吹来， 千万的树枝头似乎礼花绽放），写出了塞外风卷白雪之景 象，读起来使人心情舒展；结尾句“轮台东门送君去，去 时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处”，［21］
［21］…董中兰 . 浅析《追忆似水年华》［J］. 青年文学家， 2018（35）：110-111.
但这位墨客的诗却以写景闻名。岑参对于描摹山水风景
Байду номын сангаас
岑参的诗歌可以体现出艺术之美。留心岑参的诗句，
十分擅长，他在对西域景观进行敏锐观察的基础上，对西 我们不难发现他匠心独运的艺术手法。在《思秦川》中，
域事物进行了风格独特的描绘。正如孙映逵所说：“翻开 “渭水东流去，何时到雍州？……寄向故园流”［10］。面对
诉读者“从阴山的人那里听到西边的海水温度让鸟儿 特征不仅是多层次、多角度的美学表达，更是合乎情理、
都不敢盘旋在海面，岸边的青草常绿，空中的雪花迅速消 真实客观的“奇美”经历。总之，岑参边塞诗就是他诗
融……地下潜埋的火使天地成为‘火炉’烤着西方一 作中的精华，他的边塞诗作体量庞大，源远流长，为边塞 角”［15］。开篇的“侧闻”告诉读者这是根据传说进行的 题材诗歌之典范。
岑参
岑参《胡笳歌送颜真卿使赴河陇》赏析录诗如下：君不闻胡笳声最悲，紫髯绿眼胡人吹。
吹之一曲犹未了，愁杀楼兰征戍儿。
凉秋八月萧关道，北风吹断天山草。
昆仑山南月欲斜，胡人向月吹胡笳。
胡笳怨兮将送君，秦山遥望陇山云。
边城夜夜多愁梦，向月胡笳谁喜闻。
唐玄宗天宝七载（公元748年），岑参三十二岁。
在长安任右内率府兵曹参军。
是年好友颜真卿使赴河陇，岑参有诗送之，即《胡笳歌送颜真卿使赴河陇》。
但，作为送别之诗，却全看不见友情相叙，听不见离别赠言，弃一般送别之俗套，揽西域胡茄之悲音。
诗人从一个全方位之空间切入，以音、画等想象中情形，立体地设置一个空间背景，并借此抒发朋友间惜别之情，读来悲愁交错、隐隐激情。
诗人作《胡笳歌送颜真卿使赴河陇》时，其本人还没有去过西域边塞，直到第二年（公元749年）冬，才赴安西。
尚未去过西域，仅仅依靠想象来写边塞，还要写送别，还要出新意，这种诗歌背景之把握实在需要些技巧。
我们就把这首诗歌拆碎，看看岑参所用之元素都是哪些，各元素之间又有何关联。
再次阅读诗歌。
读后知诗歌有十二句，首四句，闻胡人吹笳，愁杀边塞，透其声悲；再四句，叙秋凉时节，风吹草折，向月吹笳；尾四句，记秦山遥望，胡笳多怨，边城多愁。
全诗读之有悲有愁，似无思念，实际却处处思念，诗人把一腔思念都融化拆解于诗歌之中。
全诗主要元素有三：胡笳；地名；月亮。
正是此三元素互相依赖，互为作用，方构成了诗歌之立体骨架。
先说胡笳：秋凉八月，胡笳声悲，紫髯绿眼胡人吹。
此为西域情调。
所谓胡笳，一种古老之管乐器，用芦苇或木制成。
西汉时已流行西域匈奴等少数民族（案：北宋李昉等编篡类书《太平御览》，其“乐部”卷581有“晋《先蚕仪注》曰：‘车驾住，吹小菰，发大菰，即笳也。
’又曰：‘胡笳，汉旧录有其曲，不记所出本末。
笳者，胡人卷芦叶吹之以作乐也，故谓曰胡笳。
’”之记载）。
胡笳为三孔竖吹，其音幽暗悲凉，西汉李陵《答苏武书》有“凉秋九月，塞外草衰，夜不能寐，侧耳远听，胡笳互动。
盛唐诗中胡人形象及其文化意义浅析
盛唐诗中胡人形象及其文化意义浅析作者：郑博心来源：《北方文学》2018年第29期摘要：唐朝是中国多民族交流融合一个重要时期，这一盛况大量出现在唐诗中。
他们或是胡兵，骁勇善战；或是胡姬，貌美活泼；或是胡商，精明能干。
唐诗中出现大量胡人受到民族政策、“尚胡”的风气以及边境战事等影响，使文人百姓深受胡人文化影响。
从众多作品中不难看出盛唐时期民族与文学的融合；士人“华夷之辨”观念也愈发开放；儒学也随佛教渗透日渐式微，这也成为中唐儒士“批佛尊儒，复兴古文”的一个重要契机。
关键词：唐诗；唐朝；胡人；华夷之辨一、盛唐前民族交流概况中国作为一个多民族国家，很早就有各民族交往记载。
《孟子·梁惠王上》中“欲辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷也[1]。
”其“四夷”为“四方之夷”，泛指以中原为中心的地方少数民族。
《礼记·王制》有更为详细的解释说明：“中国戎夷，五方之民，皆有性也，不可推移……中国、夷、蛮、戎、狄，皆有安居、和味、宜服、利用、备器，五方之民，一言语不通，嗜欲不同。
达其志，通其欲，东方曰寄，南方曰象，西方曰狄鞮，北方曰译。
”[2]这段文字说明当时已有五方民族的观念，而且划分界限已从地理层次延伸到文化语言层次。
在战国时期，北方诸国就与北方西方等少数民族有战事。
此后汉武帝北上伐匈奴、魏晋南北朝时期的种种战事，都反映了唐前的胡汉交流方式。
除了战争，唐前各朝也有农业、文化、艺术等方面的交流。
在魏晋南北朝民族融合过程中，少数民族学习了汉族先进的政治制度与生产技术，使自身得以快速发展。
由此可以看出盛唐以前，中原与少数民族已经有逐步融合的趋向，并共同促进着中原和少数民族转变与发展。
二、盛唐诗中胡人形象（一）胡兵骁勇善战“胡兵”作为边疆征戍的代称指涉，诗句也直接描绘双方肃杀的战况。
“胡兵”由于熟悉边地情势，加上善射骑的游牧民族特色，成为骁勇的代称。
由于先天地理优势，骁勇善战不仅存在于作战军队中，胡人百姓也有远胜汉人的骑射技艺，而且诗中多表现出对游牧民族强悍体魄的心仪神往。
边塞诗有哪些古诗
边塞诗有哪些古诗1.《使至塞上》是唐朝诗人XXX创作的一首诗。
他骑着单车想去边境问问情况，穿过了居延属国。
他看到了XXX出现在汉塞上，XXX回XXX。
大漠孤烟直上，长河落日圆。
在萧关，他遇到了都护，他在燕然等候。
2.《白雪歌送武判官归京》是唐朝诗人XXX所作。
北风卷起地上的白草，XXX的八月里飞雪纷纷。
突然，春风来了，千树万树梨花开。
雪花飘进了珠帘，让XXX更加湿润；狐裘也不再暖和，XXX也变得薄了。
将军的角弓无法控制，都护的铁衣太冷穿不上。
瀚海阑干结成了百丈冰，愁云笼罩着万里之遥。
3.《凉州词》是唐朝诗人XXX所写。
第一篇描写了黄河远远地流过白云之间，孤城耸立在XXX上。
他认为羌笛不必为XXX而悲叹，因为春风不会度过玉门关。
第二篇描述了单于北望，祭拜杀XXX多次。
现在，汉家天子非常神武，不肯回去和亲。
4.《关山月》是唐朝诗人XXX所作。
明月从天山出来，漂浮在苍茫的云海之间。
XXX吹过了万里，吹过了XXX。
XXX家已经下了XXX，胡人窥视着青海湾。
这片战争的土地上，不再有人回来。
XXX望着边境，思念家乡的颜色。
高楼之上，他叹息着，无法平静。
5.《从军行》是唐朝诗人XXX的作品。
第一篇描绘了烽火城西的百尺楼，黄昏时分，他独自登上楼顶，感受着秋风的吹拂。
更吹羌笛，XXX，XXX千里愁。
第二篇描述了琵琶起舞，换新的旋律，但总是唤起旧别的情感。
撩乱了边境的忧愁，高高的XXX照亮了长城。
第三篇描绘了关城榆叶早早地黄了，日暮时分。
6.《逢入京使》是唐朝诗人XXX所作。
他望着东方的故园，路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相遇，没有纸笔，只能口述，报平安。
7.《燕歌行》是唐朝诗人XXX所作。
他在开元二十六年，听从御史大夫XXX的建议出塞，然后回来创作了这首诗。
诗中感叹XXX的辛苦，XXX家烟尘在东北，汉将辞家破残贼，男儿本自重横行，天子非常赐颜色。
摐金伐鼓，一路行进，直到塞外。
8.《渔家傲·秋思》是宋朝文学家XXX所作。
岑参边塞诗遗响
涯 。他 的许 多优 秀 诗篇 就是这 个 时 候创 作 的 。他 不 安市 ， Ｆ 问 。）所 写的 一首送友人 出使河西走廊前 的 愧 为 盛唐 时 代 浪漫 主义 诗 歌 的代 表 人物 ，其诗 与 高 临别赠诗 。诗人之友颜 真卿乃为盛唐 知名大书法 家 ， 适齐 名 ，并称 为 “ 高岑 ”。岑参 的代表 作有 《 胡 笳歌 颜体字之创 始人 ，时任 河西陇有军事 要职 。河陇 ，乃
如 今 的 边 塞 没 有 了 狼 烟 烽 火 ，处处美景，生机 盎然
岑参诗校注》等 。 ｌ 千多年前 ，行吟边塞 的唐代诗 人们恐 怕未 曾想 人有 《 到 ，他们笔 下那艰苦卓绝 的战场 ，今天却散发着 无穷 ２ ０ １ ３ 年 的一个夏 日，怀 着对边塞 诗歌的热爱和 对
一
的魅力 ，
故 乡时，客死成 都旅 舍，史称 “ 岑嘉州 ”。 岑参牛活在唐 代盛期 ，但 不愿 以文章换取功 名 ， 而 向往 到边塞 去建功立业 ，度过 了六 年艰苦 的军旅 生
秦 山遥望 陇山云 。
边城夜夜 多愁梦 ， 向 月胡笳谁喜闻 ！
这是诗人 三十 四岁时，在京都 长安 （ 今 陕西 省西
正如涛中所描述 的，友人要 到边 塞赴任 ，赤须碧 睛的胡人吹 的胡笳 会触 动戍边的士卒的思 乡之情 。现
一
在这些 “ 边 塞诗人 ”中，岑参便 是极具代表性 的 位 。历代评论家们普遍 认为，岑参的作 品，构 思新
天气冷 了，北风 吹黄 了天 山的野草 ；昆仑 山南 的月 颖 ，简洁明快 ，气势 悲凉 而豪放。人们常说 ，诗 歌足 亮将要落 卜 ，夜 已深沉 ；诗人从长安遥望西方 ，无 限 时代的一面镜子 。而吟 诵岑参的每一 边塞诗歌 ，则 思念友 人。在边城 因思乡而多愁梦的友人 ，怎爱 听到 会使人们从一个侧面 ，充分领 略到盛庸时 期的那 种蓬 月ｌ ｆ 叟 悲凉 的胡笳声呢 ！楼兰是西域古 国名，在今 新疆 勃朝气与积极进取 的时代精 神。
咏颜真卿诗文
慕为人。慕为人，劝事君。
(以上各首均录自上海古籍出版社1986年10月版《全唐诗》)
游麻姑山
宋·刘泾
石鼓埋入地，荆璧飞上天，呜呼鲁公碑，风雨三百年。爱字不爱石，磨灭安得
传?不敢手触之，谓是《甘棠》篇。
颜鲁公祠堂
宋·谢
上皇御宇无长策，牧羊奴子孤恩泽。银菟分印属儿曹，二十余州齐陷贼。常山
犹不满意，李希烈陷汝州，杞即以公使希烈。希烈初惭其言，后卒缢公以死，是时
公年七十有七矣。天宝之际，久不见兵，禄山既反，天下莫不震动。公独以区区平
原，遂折其锋，四方闻之，争奋而起。唐卒以振者，公为之倡也。当公之开土门，
同日归公者十七郡，将兵二十余万。由此观之，苟顺且诚，天下从之矣。自此至公
没垂三十年，小人继续任政，天下日入于敝，大盗继起，天子辄出避之。唐之在朝
邦人怀使君，且为前古惜忠臣。德宗更用卢杞相，出当斯位诚艰辛。生逆龙鳞死虎
口，要与乃兄同不朽。狂童希烈何足罪，奸邪嫉忠假渠手。乃知成仁或杀身，保身
不必皆哲人。此公安得世复有，洗空凡马须骐!
谒湖州颜鲁公祠
宋·王十朋
卞山苕溪高且清，鲁公祠堂貌如生。言言千古英雄在，吉吉一点仙丹成。奸臣
必欲置之死，天下不敢呼其名。当时节义谁可并?常山太守公难兄!
谒(诸满)二颜祠
明·何格
榛棘开祠庙，丹书列弟兄。虎符同出牧，龙衮不知名。报国身俱殒，除凶志未
平。虚疑防水曲，汹汹誓师声。
明《陋巷志》
题韵海楼玉楼春词〈并序〉
清·吴绮
韵海楼在湖州郡治内，颜真卿守是土，延诸名士作《韵海镜源》一书于上。朱
甍画栋，宏敞壮丽，为一郡大观。今其书不知犹有存否。名人所至，自有可传，岂
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古诗胡笳歌送颜真卿使赴河陇翻译赏析《胡笳歌送颜真卿使赴河陇》作者为唐朝文学家岑参。
其古诗全文如下：君不闻胡笳声最悲？紫髯绿眼胡人吹。
吹之一曲犹未了，愁杀楼兰征戍儿。
凉秋八月萧关道，北风吹断天山草。
昆仑山南月欲斜，胡人向月吹胡笳。
胡笳怨兮将送君，秦山遥望陇山云。
边城夜夜多愁梦，向月胡笳谁喜闻？【前言】《胡笳歌送颜真卿使赴河陇》是唐代诗人岑参的作品。
此诗以胡笳声音的哀苦来刻画边关凄凉、悲壮的生活环境，以表达了诗人对颜真卿的关切与勉励之意。
全诗从三个方面，用不同的手法，反复、深入地表现胡笳的悲壮，在用韵上进行错综交织的安排，恰切地表现了起伏顿宕、悲壮淋漓的激情。
【注释】⑴胡笳：古代管乐器，开始卷芦叶吹之以作乐，后来以木为管，饰以桦皮，为三孔，两端加角，从汉代起流行于塞北和西域一带。
颜真卿：唐代著名书法家，字清臣，官至吏部尚书、太子太师，封鲁郡公，人称颜鲁公。
⑵紫髯：绛紫色胡须。
绿：一作“碧”。
⑶楼兰：汉时西域国名，在今新疆若羌东北。
⑷萧关：汉代关中四关之一，是关中到塞北的交通要塞，在今宁夏固原东南。
⑸天山：唐代称伊州（今新疆哈密）、西州（今新疆达克阿奴斯城）以北一带山脉为天山。
⑹昆仑山：指今甘肃酒泉南的祁连山主峰。
⑺秦山：即终南山，又名秦岭。
陇山：又名陇底、陇阪，在今陕西陇县西。
【翻译】你难道没听过那最令人悲凄怅惋的胡笳乐音吗？它是紫色胡须、绿色眼珠的胡人吹
奏的。
胡笳之歌一曲尚未吹完，已令楼兰一带戍守的健儿愁绪满怀。
凉爽的秋天，八月里，萧关一带的道路萧索冷落，呼啸的北风吹断了天山上的枯草。
昆仑山南边的月亮快要西斜时，胡人向着月亮吹响了胡笳。
在胡笳的哀怨声中我送你远去，站在秦山远望着陇山上那凄迷的云彩。
那边城地区的夜里多有思乡而哀愁的梦，向月而吹的胡笳声谁还会喜欢听呢。
【鉴赏】这首《胡笳歌送颜真卿使赴河陇》从对悲壮的胡笳声的描写中，表现了与友人的依依惜别之情。
胡笳吹奏之声如人之悲鸣。
汉末蔡文姬曾作过《胡笳十八拍》，用以配合胡笳的伴奏而歌唱，倾诉乱离的悲苦。
但岑参的这首诗，悲中有壮，表现出特有的风格。
诗人从三个方面，用不同的手法，反复、深入地表现胡笳的悲壮。
第一个方面，是开始四句，诗人将胡笳之声与“胡人”的吹奏情形结合起来写。
胡笳之声本来就是最悲的了，特别是由那“紫髯绿眼”的“胡人”吹奏起来，声音更见其悲，一曲未完，就连那西域楼兰能征惯战的军人听了，也不禁悲愁不已。
诗中用红胡子、绿眼睛的“胡人”形象，来渲染异域情调，同时用“楼兰征戍儿”的“愁杀”来衬托胡笳声音之悲，“君不闻”三个字，隐隐透露出豪壮的情调。
第二个方面，是中间四句，将胡笳之声与边地的荒凉冷落情景结合起来写。
诗人似乎在兴致勃勃地继续诉说：进入凉秋八月的萧关，强劲的北风把天山的草都吹断了，昆仑山南晓月斜斜，此时“胡人”向月吹笳，那清晓的笳声，越发悲壮。
这四句，诗人将胡笳之声安排在晓月欲坠之时，那刺骨的寒气，那呼啸不停的北风，与胡笳的悲声融为一片，似乎充塞宇宙，使天地也为之寒栗，这边塞的
荒寒之境，使得胡笳之声倍增其悲。
第三个方面，是最后四句，作者把胡笳之声与送别直接结合。
他在诗中说：在胡笳的一片悲怨声中，我就要送您远行了，今后只有从秦地的山上去遥望陇山之云，以寄托思念之意；您住在那远离故人的边境，夜里不免会做离别的梦，当清夜梦回之时，望着满地如霜的月色，您恐怕不愿去听那悲凉的胡笳声吧？这四句在深情的诉说中，表现了诗人对友人的无限厚意。
“秦山遥望陇山云”，是指自己对颜真卿走后的怀念，但云遮雾障，望而不见，流露出一丝怅惘，正与胡笳的悲声相一致；“边城夜夜多愁梦”，又从边地着笔，悬希望颜真卿对自己的思念，直接与笳声相连。
这两层意思，把送别时依依难舍之情，与笳声自然地结合在一起，收到了动人的效果。
尽管如此，诗中并无寻常送别那种凄然悲切的情调，从“秦山”、“陇山”、“边城”等字面中，仍然透出一种雄壮气魄。
特别是最后一句，但用问句作结，意思并没有那么肯定，其中也包含着“不喜闻”而不得不“闻”之意。
这些深长的余味，给全诗增加了悲而且壮的气氛。
正如周啸天先生所说：“诗中的边关是那么哀怨又那么令人神往，月下胡笳的声音那么催人泪下又那么富于魅力，读者感同身受。
大抵诗人这时已隐约下定亲历塞垣的雄心，此诗可谓其边塞诗的前奏。
”（见《岑诗综论》）这首诗为七言古诗，但开始却用八字句起头，用“君不闻”三字领起，显出陡然而起的气势。
首句是问句，末句也是问句，前后呼应十分紧密。
“胡笳怨兮将送君”，又用了楚辞句式，倍增激情。
中间使用“顶针”手法，如“紫髯绿眼胡人吹。
吹之一曲犹未了”、“胡人向月吹胡笳。
胡笳怨兮将送君”，语势贯通。
全诗换韵频繁，开始四句作一韵（支微通押），较为舒缓；中间四句两句一转韵，平仄交替，由舒缓而变得特别急促；最后又四句作一韵，逐渐回复舒缓。
这种错综交织的安排，恰切地表现了起伏顿宕、悲壮淋漓的激情。
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