中国近现代史研究中历史虚无主义思潮产生的认识根源_龚云
新时代网络历史虚无主义研究述评
2021年第20卷第3期新时代网络历史虚无主义研究述评□江超逸【内容摘要】新时代网络历史虚无主义研究成果丰硕。
在传播特点方面，信息形式标题化，传播方式更隐蔽，传播速度更迅捷，受众层面更广泛；在危害方面，它消解了社会主义主流意识形态的指导地位，解构了社会主义核心价值信仰与文化认同，动摇了中国共产党执政的合理性与合法性；在对策方面，要筑牢网络意识形态阵地，坚持以马克思主义为指导，规范网络空间秩序，加强网络平台建设，加速推进网络法治建设，完善法律法规体系，加强党史国史教育，提高公民的历史素养。
毋庸讳言，网络历史虚无主义研究的热度、内涵、内容和角度方面依然有待拓展。
深入把握它的传播新趋势，这是牢牢掌握意识形态领导权的重要课题。
【关键词】历史虚无主义；网络传播；意识形态【作者简介】江超逸（1997 ），女，安徽黄山人，厦门大学马克思主义学院硕士研究生；研究方向：马克思主义基本原理新时代背景下，国内国际形势复杂多变，某些别有用心的西方势力企图凭借网络空间的虛拟性、匿名性、非责任性等特点，对我国大众尤其是网络受众进行意识形态渗透，网络也成为了社会主义意识形态建设的最前沿和主阵地。
其中具有欺骗性和渗透性的历史虚无主义借助网络沉渣泛起，以戏谑的方式否定和篡改历史，吸引大众目光和兴趣，从而影响人们的思想观念和价值取向，表达暗含的政治诉求。
这一错误思潮及其与网络的深度融合引起了学术界的高度重视和广泛关注，并产生了一批斐然的成果。
为了推动网络历史虚无主义研究的深化，这里从传播特点、危害、对策、贡献和不足等方面梳理了新时代网络历史虚无主义研究状况。
一、网络历史虚无主义传播特点研究学界对于网络历史虚无主义传播特点的研究成果颇丰，根据与网络出现以前历史虚无主义的传播特点所形成的鲜明对比，学界达成如下共识。
（一）信息形式标题化。
有学者认为网络时代信息纷繁复杂，取一个吸引读者阅读兴趣的标题无疑是传播信息的重要手段。
杨建义强调，历史虚无主义往往把核心观点转化为夺人眼球的通俗文字或感性形象，取一个“吸睛”的标题来吸引读者的注意和阅读［1］。
当前国内历史虚无主义研究现状探析
习近平在2021年2月20日党史学习教育动员大会上强调：“要旗帜鲜明反对历史虚无主义，加强思想引导和理论辨析，更好正本清源、固本培元。
”①对历史虚无主义的研究一直是学界较为关注的热点之一，近年来学者对国内历史虚无主义进行了较为深入的研究，并取得了一定的成果。
对近年来历史虚无主义的相关研究进行梳理，有助于认清历史虚无主义的真面目，提高抵制历史虚无主义的针对性。
一、近年来国内关于历史虚无主义表现的研究通过梳理近年来国内学者对历史虚无主义的研究，历史虚无主义大致有以下几个方面的表现。
(一)消解马克思主义的指导地位历史虚无主义者指责马克思主义用一个虚无的共产主义社会否定了人类社会的历史和形态，于是作出结论说马克思主义是历史虚无主义，从而达到弱化马克思主义指导地位、动摇马克思主义信仰的目的。
②不仅如此，历史虚无主义者还重新对历史虚无主义进行释义，造成一部分人对历史虚无主义思潮的误读。
③(二)否定中国共产党的领导历史虚无主义通过混淆是非，目的在于引起群众对党执政地位合理性的质疑。
他们经常通过否定中国共产党的主要领导人，来否定中国共产党领导的革命，以此否定中国共产党的地位。
比如：历史虚无主义者企图通过扩大毛泽东晚年的错误来全面否定毛泽东的功绩，达到否定中国共产党领导革命取得胜利、建立和建设新中国的历史，从而否定中国共产党的领导。
④(三)否定中国近现代革命历史历史虚无主义者贬损反帝反封建的太平天国运动、反帝的义和团运动，否定结束封建帝制的辛亥革命⑤；历史虚无主义标榜重读历史，却刻意地为帝国主义的侵略评功，鼓吹“侵略有功论”⑥，宣扬“告别革命”论⑦，以图否定近现代中国人民反帝反封建、寻求民族独立解放的历史。
(四)诋毁改革开放成就，否定社会主义制度历史虚无主义者对40余年来改革开放的历史性成就视而不见，企图用改革开放中出现的矛盾和问题来煽动群众产生负面情绪。
认为中国在经济上没有完全实现市场化，政治上没有完全实现民主化，因此宣称“改革开放失败了”；认为改革开放使人们的精神文明素质下降了，因而鼓吹“改革开放倒退了”；认为改革开放使中国在经济制度、分配制度、经济体制方面偏离了社会主义的方向，因而指责“改革开放变质了”。
上海大学研究生《马克思主义与社会科学方法论》网络题答案
1.什么是世界眼光？如何用世界的眼光来看中国提出的建设“一带一路”？2.答：世界眼光，是马克思主义的特质。
马克思主义作为“世界历史”的产物和“人类知识的总和”的结晶，始终坚持着世界眼光。
马克思主义理论的这种特质，也要求应用它的中国共产党人具有世界眼光。
树立世界眼光，要善于从全球视野来观察和认识问题。
深刻把握当今世界3.各种力量、各个要素、各方面动因的内在根据、相互联系和发展趋势，准确地透视当当今世界纷繁复杂的各种现象的基本规律。
要善于从历史纵深观察和认识问题。
认识和分析中国和当代世界问题，必须具备历史的纵深感，善于以史为鉴，从深刻的历史比较中汲取智慧，把握规律。
要善于通过中国与世界的联系来观察和认识问题。
随着科学技术革命和现代生产力的不断发展，特别是世界多极化和经济全球化进程的不断加快和深化，世界各国的联系日益紧密，当代中国的前途命运日益紧密地同世界的前途命运联系在一起。
中国经济发展对世界经4.济增长的贡献越来越大，对国际市场和国外资源的依赖程度也在提高。
中国的发展离不开世界，世界的发展也离不开中国，必须通过中国与世界在各个方面的联系来观察问题，制定科学的国际发展战略，维护中国的国家利益和名族利益.5.为何说社会主义真正体现以人为本？6.答：1.以人为本是科学社会主义的重要命题。
马克思从社会人的角度对“人”进行了深刻的阐述，他指出“现实的活生生的人是从事实际的物质、精神生产实践的主体，人的本质并不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和”。
马克思高度阐述了人的全面发展理论，他说“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的发展是一切人的自由发展的条件”。
可见建立“自由人联合体”才是共产党人最终的奋斗目标，才是共产主义的真谛。
2.以人为本是科学社会主义的主旋律。
“人民群众是真正的英雄，人民群众创造了历史，推动了历史的车轮不断向前”，正如革命导师所说“人们的社会历史始终只是他们个体发展的历史，而不管他们是否意识到这一点。
历史虚无主义产生的原因
大学生应该怎样对待历史虚无主义近年来，历史虚无主义在全球范围内蔓延，在今日中国的文学艺术、学术研究乃至整个社会生活和精神文化领域都有表现，并且随着商业及大众消费文化的兴起，大有愈演愈烈之势。
为探求历史虚无主义产生的原因，我们必须由表至里对其深刻进行分析。
让我们先从字面上进行理解。
虚者，模糊歪曲也；无者，抹杀消除也。
历史虚无主义的主要表现，一是无视或否认历史事实与历史规律的客观性，把事实同虚构混为一谈，把历史同文学混为一谈；二是承认历史有其内在的客观内容与规律，但歪曲或否定唯物史观所认识的历史事实与规律，用他们所发现或领会的“理”来勾勒历史事变之间的关联或历史发展演变的轴线，为了使历史符合他们所想象出来的、具有先验性质的“理”，甚至不惜割弃或歪曲某些最重要的事实。
从这里我们不难看出来历史虚无主义其根本就是历史唯心主义。
历史虚无主义在全球和中国范围内均是不容忽视的现实因素。
究其根源，它是西方文化传统之现代流变的产物，资本主义的物化逻辑又不断加剧了历史虚无主义的发展势头。
而这种虚无主义分为两种表现。
第一种表现资本主义在发展前期，把人与人的关系还原为物与物的关系，把现代与传统断裂开来，“一切固定的古老关系以及与之相适应的素被尊崇的观念和见解都被消除了”，这使得对历史的虚无成为可能。
随着资本主义的发展，其内在的矛盾不断展现，非理性主义、实用主义、后现代主义应运而生。
这些思潮都备受怀疑论和不可知论的折磨，否定了所有传统、权威以及其他特定的有效价值，相应地，把历史看成一种虚空或一无所有。
而第二种表现在中国近代表现的尤为突出。
鸦片战争后中国逐渐沦为半殖民地半封建社会，如何实现民族独立和人民解放，继而实现国家富强和人民富裕，成为近代中华民族最基本的历史诉求。
在近代中国主要存在三条道路。
第一种，即通过局部改良，建立依附于美英资本主义的大地主大资产阶级专政的国家。
第二种，是通过改良主义，在中国建立“名副其实的”资产阶级共和国。
《中国近现代史纲要》抵制历史虚无主义教学研究
《中国近现代史纲要》抵制历史虚无主义教学研究《中国近现代史纲要》是中国高等教育中普遍使用的一本教材，主要讲述了中国从近代以来的历史进程和变革。
近年来有人将其称为“历史虚无主义”的教材, 并对其进行抵制，以此质疑其中的历史观点和教学研究。
本文将阐述《中国近现代史纲要》的重要性和正确性，并明确抵制历史虚无主义教学研究的必要性。
抵制历史虚无主义教学研究是非常必要的。
所谓历史虚无主义，指的是对历史真相的歪曲、篡改和否定。
历史是人类社会发展的宝贵财富，它记录了我们的过去，塑造了我们的现在，指引着我们的未来。
历史的真相应当被尊重和重视，而不应被误导和混淆。
抵制历史虚无主义教学研究，对于维护历史的真实性和学术研究的严谨性来说是至关重要的。
我们也不能忽视《中国近现代史纲要》这一教材中存在的一些不完善之处。
如一些历史观点和事件的引述和评价可能偏颇，或者某些历史人物和事件未能充分呈现其全貌和多视角。
这些问题确实需要我们关注和研究，以进一步提高教材的质量和可靠性。
针对这些问题，我们可以采取以下措施：教师应当以客观、公正的态度教授这门课程，并在教学过程中鼓励学生提出不同观点和思考。
只有通过开展充分的讨论和辩论，才能促进历史观点的多元化和学术研究的深入。
教材编写者和历史学家应当加强对历史事件和人物的研究，从多个角度和不同的视角来解读历史。
这样可以更全面、准确地呈现历史事实和真相，避免单一历史观点的片面宣讲。
社会各界也可以积极参与到教材的编写和审查中来，提供更多的历史材料和观点。
各个学科的专家学者、教师和学生等都可参与到编写和审查过程中，以保证教材的全面性和客观性。
《中国近现代史纲要》是一门重要的历史课程，它的教学研究需要正确认识和抵制历史虚无主义。
我们应当充分认识到历史的价值和重要性，呼吁大家尊重历史的真相，推动历史教学和研究更加科学、全面、客观。
只有这样，我们才能更好地理解和把握历史，从历史中汲取智慧和力量，为实现中华民族伟大复兴的中国梦作出应有的贡献。
《中国近现代史纲要》抵制历史虚无主义教学研究
《中国近现代史纲要》抵制历史虚无主义教学研究1. 引言1.1 研究背景研究背景：历史虚无主义近年来在中国教育领域逐渐显现出来，其严重影响了学生对历史真实性的认知，甚至扭曲了他们的历史观念。
历史虚无主义教学以否定历史事件或美化历史事件为手段，将历史教育变成了一种政治工具。
这种现象已经引起了广泛的关注和批评，国家相关部门也出台了一系列政策和措施来抵制历史虚无主义教学。
《中国近现代史纲要》作为重要的学科教材，对历史虚无主义的抵制措施进行了详细规定，然而在实际教学中，仍有一些教师和教育机构忽视或者对这些规定采取了敷衍态度。
有必要开展对历史虚无主义教学的研究，进一步探讨如何有效地抵制历史虚无主义，维护历史的真实性，保护学生的历史观念。
本研究旨在通过对《中国近现代史纲要》抵制历史虚无主义教学的研究，探讨抵制措施的有效性和可行性，为教育教学实践提供理论支持。
1.2 研究意义研究意义：历史虚无主义是一种严重扭曲历史事实、片面夸大某些历史事件而忽略其他事件的错误观念和教学方法。
在中国近现代史教学中，历史虚无主义的存在已经造成了许多严重后果，包括损害学生对历史真实性的认知、影响学生正确的历史观念和价值观。
《中国近现代史纲要》是中国近现代史教学中的一部重要教材，它对历史虚无主义的抵制措施起着重要的作用。
研究《中国近现代史纲要》对历史虚无主义的抵制措施，不仅可以帮助我们更深入地理解历史虚无主义的危害，也可以为我们提供更科学、更有效的抵制方法和教学策略。
深入研究《中国近现代史纲要》抵制历史虚无主义教学的意义重大，对于提高历史教学质量、加强历史真实性和传承历史文化都具有重要的现实意义和深远影响。
2. 正文2.1 历史虚无主义的定义历史虚无主义是指一种否认或淡化历史事件或事实的观点或态度。
历史虚无主义在教育领域中特别容易出现，因为教育是对历史知识的传授和呈现，而“虚无”意味着缺乏真实性和意义。
历史虚无主义可能表现为歪曲或篡改历史事件的描述，选择性地遗忘或否认某些历史事件，甚至完全否定一些已经被证实的历史真相。
中国近现代史研究中历史虚无主义思潮产生的认识根源
中国近现代史研究中历史虚无主义思潮产生的认识根源龚云中国近现代史研究是当代中国史学的一门重要分支学科。
自从20世纪80年代末，苏联、东欧发生剧变以来，尤其是20世纪90年代中期以后，一些人对近代尤其是中国共产党成立以来的历史采取了极端虚无主义的态度，在社会上掀起了“告别革命”的浊浪，在“还原历史真相”的幌子下，歪曲中国共产党的历史和中华人民共和国的历史，丑化中国共产党的领袖人物，宣扬英雄史观，贬低人民群众在中国近现代历史上的进步作用。
只有深挖这种历史虚无主义思潮产生的认识根源，才能摒弃历史虚无主义，坚持中国近现代史研究的正确学术方向。
错误的历史观从历史认识主体来看，中国近现代史研究中历史虚无主义思潮产生的原因有以下几个方面。
第一，一些中国近现代史研究者首先在历史观上严重背离了唯物史观，放弃了马克思主义指导，重蹈唯心史观的覆辙。
20世纪80年代后期至90年代中期，由于国内政治形势的变化和国际上苏联、东欧的剧变，加之来自西方的各种社会科学新理论和新方法如潮水般涌入中国，在这种背景下，马克思主义面临非马克思主义思想体系的强大挑战。
对于马克思主义的自我认识和挑战，触发中国近现代史学界一些中青年学者对马克思主义进行了全面的诘难和反思，认为马克思主义已经过时，不能指导中国近现代史研究，尤其是贬损、否定阶级分析法和阶级斗争学说。
由于对马克思主义历史唯物主义的轻视与否定，在中国近现代史研究中，就出现了对正确的理论思维忽视的情况，或是热衷于琐细的研究，或是生吞活剥地搬用西方的史学理论或模式。
第二，一些人受西方后现代主义史学思潮的影响，对中国近现代历史采用了历史相对主义态度，认为客观存在的历史是不可认识的，陷入了历史不可知论的窠臼。
后现代主义史学思潮是20世纪70年代产生于西方的一种史学思潮。
这种思潮否认历史学的客观性和科学性，否认人类社会普遍规律的存在，将历史学与文学相提并论，认为历史仅仅是一种话语，将客观存在的历史视为历史学家主观的构建物，史学不可能还原历史，史学家建构的过去并不是历史的真实，只是用话语组成的文本。
我国历史虚无主义出现的根源有
我国历史虚无主义出现的根源有1. 教育体制的问题我国历史虚无主义的根源之一是教育体制存在的问题。
在我国的教育体制中，重视的是学生的应试能力和记忆能力，而历史教育往往是以课本为中心，强调记忆和背诵历史事件的时间和地点。
这种教育方式忽略了对历史事件背后的原因和影响的深入探究，使学生对历史的认知停留在表面，难以形成完整的历史意识和历史观。
教育体制中存在的应试导向，使历史教育往往被削弱，被简单化。
学生为了应付考试，只关注重点内容，而忽略了历史的复杂性和多样性。
这种应试导向的教育方式让学生对历史的兴趣大大减少，导致他们对历史的了解不全面，容易产生历史虚无主义的观点。
2. 政治考量的干扰历史虚无主义的出现还与政治考量有关。
在当今社会，历史被视为国家认同和意识形态的重要组成部分。
政府和政治团体往往会利用历史来加强自身的合法性和统治地位。
为了维护特定政治目的和主张，政府可能会选择性地解释和宣传一些历史事件，或者制定一些历史纪念日，这可能导致历史的虚无化和扭曲。
政治干预还可能导致历史研究的局限性和片面性。
历史学者在进行研究时，可能受到政治、地域、文化等因素的影响，导致他们的观点和研究成果不够客观、全面。
政治考量的干扰使得历史教育和研究难以做到真实、客观地呈现历史事件和历史事实，也增加了历史虚无主义的滋生条件。
3. 社会认知的变迁历史虚无主义的出现与社会认知的变迁有关。
随着社会的不断进步和发展，人们的关注点和价值观也发生了改变。
相对于传统的历史教育和研究，现代社会更加注重科学技术的发展、经济的繁荣等实实在在的问题。
对于大多数人来说，历史不再是他们生活中的重要组成部分，他们更关注当下和未来。
社会认知的变迁使得人们对历史的认知变得浅薄和模糊，对历史事件和人物的认识不够准确和深入。
这种认知上的变迁，使得历史虚无主义有了生存的土壤。
人们对历史的兴趣和热爱降低，对历史的了解也停留在表面，难以形成全面的历史观。
4. 缺乏历史意识的培养历史虚无主义的形成还与个人缺乏历史意识的培养有关。
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中国社会科学院报/2008年/12月/18日/第005版
学锋
中国近现代史研究中历史虚无主义思潮产生的认识根源
龚云
中国近现代史研究是当代中国史学的一门重要分支学科。
自从20世纪80年代末，苏联、东欧发生剧变以来，尤其是20世纪90年代中期以后，一些人对近代尤其是中国共产党成立以来的历史采取了极端虚无主义的态度，在社会上掀起了“告别革命”的浊浪，在“还原历史真相”的幌子下，歪曲中国共产党的历史和中华人民共和国的历史，丑化中国共产党的领袖人物，宣扬英雄史观，贬低人民群众在中国近现代历史上的进步作用。
只有深挖这种历史虚无主义思潮产生的认识根源，才能摒弃历史虚无主义，坚持中国近现代史研究的正确学术方向。
错误的历史观
从历史认识主体来看，中国近现代史研究中历史虚无主义思潮产生的原因有以下几个方面。
第一，一些中国近现代史研究者首先在历史观上严重背离了唯物史观，放弃了马克思主义指导，重蹈唯心史观的覆辙。
20世纪80年代后期至90年代中期，由于国内政治形势的变化和国际上苏联、东欧的剧变，加之来自西方的各种社会科学新理论和新方法如潮水般涌入中国，在这种背景下，马克思主义面临非马克思主义思想体系的强大挑战。
对于马克思主义的自我认识和挑战，触发中国近现代史学界一些中青年学者对马克思主义进行了全面的诘难和反思，认为马克思主义已经过时，不能指导中国近现代史研究，尤其是贬损、否定阶级分析法和阶级斗争学说。
由于对马克思主义历史唯物主义的轻视与否定，在中国近现代史研究中，就出现了对正确的理论思维忽视的情况，或是热衷于琐细的研究，或是生吞活剥地搬用西方的史学理论或模式。
第二，一些人受西方后现代主义史学思潮的影响，对中国近现代历史采用了历史相对主义态度，认为客观存在的历史是不可认识的，陷入了历史不可知论的窠臼。
后现代主义史学思潮是20世纪70年代产生于西方的一种史学思潮。
这种思潮否认历史学的客观性和科学性，否认人类社会普遍规律的存在，将历史学与文学相提并论，认为历史仅仅是一种话语，将客观存在的历史视为历史学家主观的构建物，史学不可能还原历史，史学家建构的过去并不是历史的真实，只是用话语组成的文本。
在这种史观的指导下，对客观历史自然就会采取虚无主义的态度。
他们往往以主观臆测代替对客观历史的研究，丝毫不顾客观历史实际，仅凭自己的主观意愿随意论人评史。
例如，说如果按照洋务运动的路子发展下去，中国就可以早日实现现代化了，这些人违背了历史研究“必须从既有的事实出发的原则”。
第三，一些研究者对历史采取了实用主义的态度，缺乏历史主义态度，混淆历史与现实的界限，用现实改铸历史。
一些历史虚无主义者把历史与现实等同起来，从现实出发，对中国近现代历史抱着为我所用的实用主义态度，抹煞历史与现实的界限，将历史与现实做简单的比附，丧失基本的历史主义立场。
在“一切历史都是当代史”的名义下，他们根据现实的变化重新解释历史，根据现实的需要任意裁剪历史。
中国近现代史与现实中国息息相关，也最容易受现实的影响。
不少研究者从现实出发，去反思历史、阐释历史，以现实比附历史，由此提出了“新”的观点，使历史学成为现实的工具。
第四，一些研究者在研究中国近现代历史时缺乏正确的政治方向，丧失一个严肃学者应有的社会责任感。
中国近现代史研究作为一项社会文化事业，在20世纪的百年发展历程中，形成了服务于社
会的优秀传统，在提供正确的历史知识、资政育人和爱国主义教育中发挥了重要的作用。
但是，最近一个时期以来，有的研究者以“价值中立”相标榜，忽视历史研究的意识形态属性，刻意回避现实，逃避政治，遁入象牙塔，躲进小楼成一统，将中国近现代史研究变成一项精神贵族自娱自乐的活动。
正因为如此，他们的研究陷入了历史的碎片之中，丧失了历史是非感和政治责任感。
从历史认识客体来说，中国近现代史研究中，历史虚无主义思潮产生有以下两个原因。
第一，有的研究者轻视对历史资料的辨伪和充分占有。
中国近现代史研究作为历史学的分支，是建立在客观历史事实的实证基础上的。
但有些研究者根本没有充分地占有历史材料，或对历史材料的真伪不做考证，或仅凭一些表面的历史事实就大胆地立论。
如将袁世凯的书面谎言作为替他翻案的证据。
还有的人随意根据一点历史资料，就大胆地评论史实，结果导致了对历史事实的歪曲。
第二，有的研究者面对浩如烟海的中国近现代史资料，由于缺乏理论思维能力，或缺乏正确的理论思维，陷入历史资料中而不能自拔。
自卑的殖民心态
从历史认识结果来说，中国近现代史研究中历史虚无主义思潮产生有以下两个原因。
第一，有的研究者否定历史认识的科学性，认为一切历史认识都是相对的，历史认识不存在真理。
从这种认识出发，对过去在马克思主义指导下获得的对中国近现代史的正确认识采取了简单化否定的态度。
他们认为，“以前人们头脑里形成的很多近代史的评价、人物、观念，大多是传统的‘极左’思潮的产物”。
随着新时期的对外开放力度加大，外资在中国的作用越来越大，伴随海外中国近代史研究观点的大量涌进，一些学者开始重新审视近代中国的侵略与反侵略，重新检讨近代中国的中西关系。
在这种背景下，有些人对近代中国反侵略斗争进行了不同程度的非议，对西方的殖民战争和侵略进行了不同程度的肯定。
1994年，南方一家学术刊物发表文章认为，“西方的大炮也是一身兼二任，它既是在野蛮地侵略中国，又是在强迫中国这个偌大帝国走出封闭，走出中世纪，走向近代化”。
“从某种意义上来说，是鸦片战争一炮响，给中国带来了近代文明”。
还有人认为近代中国政府和人民对不平等条约应该遵守，因为“即使是不平等条约，也是国家信誉所系”。
有人还认为，“现代化的发展与民族的独立不存在必然的关系”。
所以，近代中国人民若不反抗西方侵略，“如果当时执行一条‘孙子’战略(不是《孙子兵法》的‘孙子’，而是‘爷爷孙子’的‘孙子’)，随便搭上一条顺风船，或许现在的中国会强盛得多。
比如追随美国，可能今天我们就是日本”。
在反对所谓“激进主义”、推崇“保守主义”的名义下，近代中国“凡是追求变革进步的多被加以‘激进’名义而否定，而维护‘君道臣节’即专制统治的则被称为‘稳健’而肯定，认为正是‘激进主义’阻碍了中国现代化进程，并由此进而抬高洋务运动，贬低戊戌变法，抬高清政府‘新政’，贬低辛亥革命、五四运动”。
因此，他们表示，“我们决心‘告别革命’，既告别来自‘左’的革命，也告别来自右的革命。
21世纪不能再革命了，不能再把革命当做圣物那样憧憬、讴歌、膜拜，从而再次悲歌慷慨地煽动群众情绪，最终又把中国推向互相残杀的内战泥潭”。
第二，对国外学者尤其是美国学者的中国近现代史认识采取了不加批判分析的、全盘照搬接收的态度。
从新时期中国近现代史研究发展来看，中国近现代史研究中历史虚无主义思潮的出现与海外中国近现代史认识的输入是密不可分的。
20世纪90年代中后期，国内的“告别革命”思潮最早就是在海外出现的。
对新中国领导人的丑化之类的著作也是先流行于海外，后来通过非法途径传到国内，为一些人所接受。
总之，从根本上说，中国近现代史研究中历史虚无主义思潮产生的认识根源就在于没有坚持以马克思主义为指导。
因此，正本清源，摒弃历史虚无主义思潮，就要在中国近现代史研究中大力坚持以马克思主义为指导，用马克思主义教育中国近现代史研究者.以马克思主义态度对待非马
克思主义学术思潮。