中医基础理论(何为气血)

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中医气血理论

中医气血理论

中医气血理论引言:中医气血理论是一种古老而独特的医学理论,是中医学中的重要基础理论之一。

它强调身体的气血运行对于人体健康的重要性,认为气血的平衡与充足是维持人体健康的关键。

一、气血的概念和作用1.1气的概念气是指人体内的生命活动能量,它与呼吸、血液循环、新陈代谢、运动等都密切相关。

中医认为,人体的气分为天然之气和后天之气。

天然之气是指从父母继承的气,在出生时固定,影响人的先天体质。

后天之气是指后天所得的气,主要通过呼吸吸入空气中的气体和食物摄取所得。

1.2血的概念血是指人体内的液体,它主要由血液和精液组成。

中医认为,血负责运送氧气和养分到全身各个器官,维持器官的正常功能。

正常的血液循环促进身体的新陈代谢,排除废物和毒素,维持身体的健康状态。

二、气血的生成和运行2.1气血的生成中医认为,气血的生成主要依赖于脏器的功能和饮食的调节。

脾脏是气血的生化之源,充当消化吸收的关键器官,它将食物中的养分转化为气血。

同时,脾脏也在运行过程中产生气血的能量,使之供给全身各个器官。

肺脏则负责吸纳外界的气体,与脾脏共同参与气血的生成。

2.2气血的运行气血的运行主要依赖于脏腑的协调和通道的畅通。

中医认为,心脏是气血的主要泵,负责推动气血的运行。

肺脏通过呼吸作用将气体吸入体内,与心脏共同推动气血的循环。

此外,肾脏的功能也对气血的生成和运行起到重要作用。

三、气血的失衡和疾病3.1气血不足气血不足是一种常见的身体状况,主要表现为疲劳、气短、心悸、面色苍白等症状。

中医认为,气血不足可能是由于饮食不当、体虚或病后恢复不良等原因引起的。

治疗气血不足可以通过调节饮食、增加运动、中药调理等方法来恢复气血的平衡。

3.2气血瘀滞气血瘀滞是一种常见的病理状态,主要表现为疼痛、局部肿胀、皮肤发黑、经血不畅等症状。

中医认为,气血瘀滞可以由于外伤、情绪压力、不良生活习惯等原因引起的,治疗气血瘀滞可以通过活血化瘀的中药、理疗和针灸来改善。

四、调理气血的方法4.1饮食调理饮食对于气血的调理具有重要作用。

中医基础理论(何为气血).

中医基础理论(何为气血).
功能:①主运化;②主升清;③主统血;开窍于口,在体合肉,主四 肢其华在唇,在志为思,在液为涎;脾与胃相表里。
4.肝:肝为魂之处,血之藏,筋之宗。在五行属木,主升主动。生
理功能:①生疏泄;②主藏血;开窍于目,在体合筋,其华在爪,在 志为怒,在液为泪,肝与胆相表里。 5.肾为先天之本,藏志,腰为肾之腑,在五行属水;生理功能:①藏 精、主生长发育与生殖;②主水;③主纳气;在体为骨,主骨生髓, 其华在发、开窍于耳及二阴,在志为恐,在液为唾,肾与膀胱相表里。
肝、心、脾与血???
肝藏血——肝脏有贮藏血液和调节血量的作用 心主血——心主行血和心主生血的概括,指心有总管 一身血液运行和生成的作用。 脾统血——脾有统摄血液在经脉之中流行,防止逸出 脉外的功能
肝藏血
① 贮藏血液。肝如同“血库”一般,能够贮藏一定的血液,以供人体
活动所需,发挥其濡养脏腑组织、维持相应功能作用。《灵枢·本神》提到: “肝藏血,血舍魂。”《素问·五脏生成》亦云:“故人卧血归于肝,肝受血 而能视,足受血而能步,掌受血而能握,指受血而能摄。”
②心主生血:心有生血作用,即所谓“奉心化赤”之说
饮食水谷经脾胃之气的作用,化为水谷之精,水谷之精再化为营气和 津液,营气和津液入脉,经心阳作用化为赤色的血液。
脾统血
“统”是统摄、控制的意思。脾统血是说脾具有统摄、控制血 液在经脉中运行而不溢出于脉外的功能。脾既是生化之源,又有 统摄血液的作用,这种统摄功能,主要是通过“气摄”和“脾升” 的功能来实现的。脾气健旺,上升正常(脾升),则血液受脾气 控制而能正常运行于脉道之内不致外溢。如果脾气虚弱,失去统 摄作用,气不摄血,则血离脉道, 而出现各种出血症,如长期便血、崩屚等。
六腑
1.胆:生理功能:贮存和排泄胆汁,胆主决断。 2.胃:生理功能:受纳腐熟水谷,胃以降为和。 3.小肠;生理功能:主受盛和化物,是泌别清浊,“小腹主液”。 4.大肠:生理功能:传化糟粕,大肠主津。 5.膀跳:生理功能;贮尿和排尿,依赖肾的气化功能。 6.三焦:生理功能:通行元气,总司气机和气化,为水液运行的 道路。

中医基础理论气血津液ppt课件

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生成
来源于先天——— 肾中之精气
元气
(1)生成:
充养
充养与后天——— 脾胃水谷之气
通过
通行
(2)分布:藏于肾(命门)
三焦
全身
3、主要功能
推动人体生长发育。 温煦激发推动脏腑经络的生理活动
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(二)宗气
1、含义:又名大气,是积于胸中,由自然之清气和水谷之精
华而化的气。
2、生成与分布
肺吸入自然界的清气 (1)生成:
主疏泄——气行血行 肝 主藏血——调节血量
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四、血的生理功能
一、濡养滋润全身脏腑组织 二、神智活动的主要物质基础
血的濡养功能
面色
肌肉
皮肤
毛发
神志活动
(血者,神气也)
1.面色红润
2.肌肉丰满壮实
3.肌肤毛发光滑 4.神智活动正常
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血的功能 失调
面色不华或萎黄,肌肤干燥,肢 体或肢端麻木,运动不灵活。或
固摄汗液、尿液、唾液、胃液、脉液等,控制其分泌、
排泄,防止体液的丢失。
固摄精液,使之疏泄适度。
固摄脏腑、经络之气,维持其正常的生理活动。
(位置的恒定和功能的正最新常版整)理ppt
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四、气的生理功能
(五)气化作用
1、含义:自然界六气的变化。
人体内气的运动变化,即通过气的运动而产生
的各种的变化。
2、作用:
(二)津液的输布 由脾、肺、肾、心、肝、三焦等综合作用而完成。
津液输布
脾运化津液——脾气散精 肺主行水——通调水道 肾主水液——蒸腾气化 肝主疏泄——气行水行 三焦决渎——水液通道 心主血脉——津化血液、行于脉中

中医学名词解释

中医学名词解释

中医学名词解释中医学是中国传统医学的一种学科体系,拥有自己独特的理论和名词术语。

本文将对一些常见的中医学名词进行解释和说明,以帮助读者更好地理解中医学的相关概念和理念。

一、气血气血是中医学中最基本的概念之一,指的是人体内的两种重要物质。

气(Qi)指的是人体内运行于经络中的能量,是人体生命活动的基础。

血(Xue)则是指循环于经脉中的液态物质,主要由骨髓、脾胃消化等产生。

气和血相互依存、相互贯通,共同维持人体的正常运行。

二、阴阳阴阳是另一个重要的中医学概念,它是对人体内部和外部事物的两种相对性描述。

阴(Yin)具有向内收敛、负、暗、柔软等特性,阳(Yang)则具有向外发散、正、明、刚硬等特性。

在人体内部,阴阳相互依存、相互制约,保持着一种相对平衡的状态,这种平衡对于人体的健康至关重要。

三、经络经络是中医理论中的重要概念之一,是构成人体网络的通道系统。

经是指经络的主干,络则是指经络的分支。

经络系统贯穿于整个人体,相互联系,负责运输气血、营养和信息等重要物质。

中医治疗的一些方法,如针灸和推拿,就是通过调整经络系统来达到平衡和调节的目的。

四、寒热寒热是中医学中用来形容疾病特点的重要概念。

寒(Han)病多指疾病表现为寒冷的症状,如寒战、恶寒等。

热(Re)病则指疾病表现为发热的症状,如高热、口渴等。

中医师通常会通过问诊、望诊、切诊和闻诊等方法来判断病人患有是寒病还是热病,并制定相应的治疗方案。

五、脏腑脏腑是中医理论中对人体器官的称呼。

脏(Zang)指的是形态较固定、位于躯干内部的器官,如心、肺、肝、脾、肾等。

腑(Fu)则指形态较小、位置较外、功能较浅的器官,如胆、胃、小肠、大肠等。

中医师常通过观察病人的面色、舌苔、脉搏等来判断脏腑的功能状态,从而为治疗提供依据。

六、诊断在中医学中,诊断是指通过一系列的方法和工具来确定疾病的具体病因和病理变化。

中医诊断包括望诊(观察病人的面色、舌苔等)、闻诊(听病人的言语、呼吸等)、问诊(询问病人的症状、身体感受等)、切诊(按摩腧穴、诊断脉象等)等。

中医基础理论(何为气血)

中医基础理论(何为气血)

血为气之母
血能载气、养气,气的充盛及其功能 发挥离不开血液的濡养。
03 气血失调类型及表现
气滞血瘀证型分析
临床表现
胸胁胀闷、走窜疼痛、性情急躁、胁下痞块、刺痛拒按,妇女可见月经闭止,或痛经、经色紫暗有块、舌质紫暗 或见瘀斑、脉涩等。
病机分析
本证以情志不舒,气机郁滞为先导,由气及血,导致气滞血瘀。肝主疏泄而藏血,具有条达气机,调节情志的功 能,情志不遂或外邪侵袭肝脉则肝气郁滞,疏泄失职,故见性情急躁,胸胁胀闷,走窜疼痛。气为血帅,气滞则 血凝,故见痞块疼痛拒按,以及痛经、经闭、脉涩等症。
气血失调是导致疾病发生的重要原因之一,因此保持气血平衡对于维护人体健康具 有重要意义。
疾病预防与治疗意义
通过调理气血可以预防疾病的发生,如调整饮食、起居、情志等,使气 血保持平衡状态。
气血理论在中医临床诊断和治疗中具有重要指导作用,医生通过望闻问 切四诊合参,判断气血的盛衰和运行情况,进而制定相应的治疗方案。
经络系统与气血运行
经络网络
经络是气血运行的通道, 遍布全身,形成网络。
气血流注
气血在经络中按照一定的 规律和方向流注,维持生 命活动。
脏腑经络联系
脏腑通过经络与体表、四 肢百骸相联系,实现气血 的输布和调节。
气血相互转化原理
气为血之帅
气血相互依存
气能生血、行血、摄血,是血液生成 和运行的动力。
气血相互依存,互根互用,共同维持 人体正常的生理功能。
气血理论在临床实践应用
中医辨证施治
气血理论是中医辨证施治的重要依据,医生通过观察患者症状、 体征等判断气血状况,进而制定个性化治疗方案。
针灸、推拿等非药物治疗
针灸、推拿等中医非药物治疗手段通过刺激穴位、疏通经络等方式 调节气血,达到治疗疾病的目的。

中医气血理论

中医气血理论

中医气血理论【摘要】本文首先严格的定义了脏腑经络,并对营气、卫气的本质进行了分析。

营卫之气源于水谷和自然界的清气,它们是维持机体正常生理活动的物质。

气血理论是解释机体正常活动机理的理论,是治疗学中活血化瘀的理论基础。

【关键词】气血理论;脏腑;经脉;活血化瘀从中医学的经典理论《素问》、《灵枢》来看,气血理论是贯穿中医基础理论的总纲。

气血运行正常,则人体各种生理活动就能正常发挥;气血运行失常,则人体正常的生理活动就不能正常运行,人体就会处于病态。

气血是维持人体正常生理活动的基本物质,气血理论是反映人体正常生理活动机理的理论。

因此,我们有必要对气血理论进行深入的研究,以便揭示气血理论的科学本质。

1 预备知识任何科学研究都是建立在严格定义的基础之上,没有严格的定义,我们所研究的事物就会产生混淆,不利于研究。

有鉴于此,我们将对中医的脏腑、经络、气血进行严格的定义。

1.1 可定义性中医学中脏腑、经络、气血的可定义性反映在以下几个方面。

1.1.1 客观存在性中医的脏腑、经络、气血是客观存在的,这已经过无数次的科学实验证实,不可辩驳的事实,不是随意杜撰出来的。

1.1.2 有确切的解剖位置和解剖形态如心、肝、脾、肺、肾,都有确切的解剖位置和解剖形态。

1.1.3 有确切的功能中医学的脏腑、经络、气血都有确切的生理功能,这些功能经过无数次的医疗实践证实是客观存在的。

1.1.4 唯一性、排他性和独特性中医学中的脏腑、经络、气血在人体生理活动中,各有其功能,解剖位置和解剖形态。

他们在人体是唯一的,不能混淆,不能替代。

通过上面可定义性分析,下面我们就对中医学中脏腑、经络、气血进行严格的定义。

1.2 脏腑的定义为了把中医的脏腑与现代医学的器官进行区别,我们把中医的脏腑称为脏系统和腑系统。

其实,中医的脏腑反映的就是系统的概念。

中医把人体划分成脏系统和腑系统(阴阳),又分别把脏系统划分成五个子系统,腑系统划分成五个子系统(五行)。

中医基础知识之气血

中医基础知识之气血

中医基础知识之气血气血是构成人体和维持人体生命活动的基本物质,是脏腑,经络等组织器官进行生理活动的物质基础。

同时也是脏腑生理活动的产物,机体在进行生理活动而需要的能量来源于气血,而气血的生成和代谢,又依赖于脏腑、经络等组织器官的正常生理活动。

故气血与脏腑等组织之间,始终存在着相互为用的密切关系,维持着人体正常生理功能活动。

一、气1、气的基本概念这里的气指人体之气,是构成人体和维持人体生命活动的最基本的物质。

既是人体赖以生成的物质,又是脏腑组织功能活动的总称。

气有两种形式:一是聚而成形的,如脏腑、形体的。

二是无形的,呈弥漫状态,在体内流动不息,如体内的宗气和元气等。

气是一种物质,具有运动的属性。

气的不同运动形式,体现了各种不同的生理功能,人体脏腑组织的生理功能就是气的功能表现。

人体之气,来源于父母的先天之精气,饮食物中的水谷精气和存在于自然界的清气。

通过肺、脾胃和肾等脏腑生理功能的综合作用而生成。

2、气的生理功能(1)推动作用: 气的推动作用是指气具有激发和促进作用,能促进人的生长、发育、生殖以及各个脏器、经络等组织器官的生理功能,推动血液的运行和生成。

所以,气的推动激发作用好,机体生理功能就正常,气的推动作用弱,就会出现生长发育迟缓、早衰等脏腑经络功能减弱,血行瘀滞、水湿停聚、浮肿等异常现象。

(2)温煦作用:温煦作用是指气通过气化产生热量,使人温暖,祛除寒湿,气的温煦作用好,就能使人保持体温恒定,若温煦作用减弱,就会出现四肢怕冷,脏腑功能减弱,血液的运行和津液的输布功能都会受影响,机体失于温煦之寒象。

(3)防御作用:是指气有护卫全身肌表,防御外邪入侵的作用“正气存内,邪不可干”。

若气的防御作用减弱,人体的抗病能力就下降,容易招致各种疾病的侵袭,人体出现亚健康现象也是气的防御作用明显低下的表现.(4)固摄作用:气的固摄作用主要体现在对血、津液等液态物质,具有防止其无故流失和对脏器位置的固护作用。

具体表现在:固摄汗液、尿液、唾液、胃液、肠液、血液、精液等,控制分泌和排泄,不使其无故流失;固护人体内各脏器不移位,不下垂。

中医基础知识了解中医的气血理论

中医基础知识了解中医的气血理论

中医基础知识了解中医的气血理论中医基础知识:了解中医的气血理论中医作为中国传统医学的重要组成部分,在世界范围内备受关注。

中医有其独特的理论体系,其中气血理论是中医理论的核心之一。

了解中医的气血理论对于理解中医诊疗的原则和方法至关重要。

本文将介绍中医气血理论的基本概念、特点以及在中医实践中的应用。

一、气血的概念中医气血理论中的“气”指的是人体内的生命能量,包含了人体内各种正常功能和生理活动所需要的能量。

而“血”则是指血液,主要负责运输氧气和养分到全身各个组织和器官。

气和血在中医理论中被视为生命活动的主要物质基础,二者相互依存、相互渗透,在维持人体健康中起着重要作用。

气血的盛衰与人体的健康与否密切相关。

二、气血的特点1. 气的特点气是人体内的生命能量,具有以下特点:(1)气具有温热的性质:气的运行和功能是以温热为基础的,维持人体正常的生理活动需要一定的温度。

(2)气能够上升和下降:气的运行具有上升和下降的趋势,通过这种运行方式维持人体各系统的平衡。

(3)气的运行循环:气在人体内通过一定的运行路径和循环方式进行输送,并与其他生命物质相互作用。

2. 血的特点血是中医气血理论中的另一个重要物质,具有以下特点:(1)血具有滋养和充实的功能:血液通过血管系统将养分输送到全身各个组织和器官,为维持正常的生理功能提供支持。

(2)血具有滞停和开花的性质:血液在人体内具有运动和停滞的两种状态,正常的血液循环需要保持畅通无阻。

三、气血失调的病理表现中医认为,气血的盛衰与人体健康息息相关。

当气血失调时,会引发各种疾病和病理表现。

1. 气虚血虚气虚血虚是指气和血的数量不足,无法满足身体正常的生理需要。

这种情况下,人体容易出现疲乏、气短、心悸、面色苍白等症状。

2. 气滞血瘀气滞血瘀是指气和血的运行不畅,导致气血停滞不通。

这种情况下,人体容易出现胸闷、腹痛、经期不调等症状。

3. 气郁血瘀气郁血瘀是情绪和气血失调导致的病理表现。

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体产生各种正常的变化都是气化的作用,如气、血、精、津液的新陈 代谢及相互转化等。在生活中象个子长高,长胖,长出肌肉,都是气 化作用。
(2)防御作用。人体要有气才能抵御外面的邪气。一方面,正
气充足就可以保护肌表,防止细菌、病毒等外邪入侵;另一方面,生 病之后,气还能与入侵的病毒等邪气作斗争,使人体战胜疾病。
(5)固摄作用。为什么血液能流行在脉中而不会溢出脉外;汗液、尿液、
唾液都能正常地分泌和排泄,这都是气的作用。有充足的气就能防止体液流失; 固藏精液以防遗精滑泄。女性要是固摄失常就会一动就出汗,男子则表现为遗 精。
气从何来???
(一)先天精气:来自父母。脏腑得位值在肾部(命
门)。
(二)后天水谷之气:由饮食五谷消化吸收之பைடு நூலகம்微物 质。脏腑定位在脾胃。 (三)清气:自然界的清气,由呼吸而入。脏腑定位 在肺。


1.胆:生理功能:贮存和排泄胆汁,胆主决断。 2.胃:生理功能:受纳腐熟水谷,胃以降为和。 3.小肠;生理功能:主受盛和化物,是泌别清浊,“小腹主液”。 4.大肠:生理功能:传化糟粕,大肠主津。 5.膀跳:生理功能;贮尿和排尿,依赖肾的气化功能。 6.三焦:生理功能:通行元气,总司气机和气化,为水液运行的 道路。
心主血
①心主行血:心气能推动血液运行,以输送营养物质与全身五脏六腑、
四肢百骸。 人体的五脏六腑、四肢百骸、皮毛肌腠皆有赖于血液的濡养,才能发 挥它们正常的生理功能 ,以维持生命活动。血液的运行与五脏功能密切
相关,其中心的搏动作用尤为重要,而心脏的搏动主要依赖心气的推动和 调控作用。心气充沛,心脏搏动有力、频率适中、节律一致,血液才能正 常的输布全身,发挥其濡养作用。
血的病症:
血少?
贫血!!!
血多? “血脉内结为血瘀” ,“污秽之血为血 瘀” “离经之血为血瘀”, “久病入络为 血瘀
止血活血化 瘀
谢谢
何为气???
中医学中的"气",是不断运动着的具有很强活 力的精微物质,“气”一方面是指人体的营养物
质;另一方面是指由这些物质通过脏腑所产生的功
能活动。因此,生理上的“气”有物质与功能两 种含义。
气的分类
气的分类:元气、宗气、营气、卫气。
(1)元气。元气是人体生命活动的原动力。元气来源于肾中的先天
“血为气之母”:
说的是血能载气、养气。血是气的载体,气存在于血中,依附于 血才不至于涣散,又跟随血运载到全身。血还能不断为气的运行提供 营养,达到养气的作用。
如果把人体看作是一家公司,那么可以把气看作是资金,血 是员工。资金充足,就能招聘到足够的员工(生血),给员工丰 厚的待遇,激励员工更好的工作(行血),防止员工跳槽(摄血 );员工们拿着资金(载气),通过自己的工作,又会创造更多的 财富(养气)。一家公司,如果资金和员工出了问题,自然会运 转不良;对人体来说,气血出了问题,就会影响健康。
气为血之帅,血为气之母。
气为血之帅,血为气之母
气和血之间是密不可分的,人们常用“气为血之帅,血为气之母”来概 括两者间的关系。
“气为血之帅”:
说的是气能生血、行血和摄血。气能生血,是因为脾胃是生产血的地方, 脾胃之气健旺,造血能力强,血就容易充足。所以血虚的人,除了吃补血 的东西,还得搭配上有益气作用的东西。气能行血,说的是血液的运动, 有赖于气的推动,具体表现在心气的推动、肺气的敷布、肝气的疏泄等方 面。气的运行遇到了阻碍,也会影响到血的运行。气能摄血,指的是脾气 对血液的统摄作用,使其正常运行于脉内,而不是溢出脉外造成出血。
之精,并受后天水谷精气不断补充和培养。元气的功能是推动和促进
人体的生长发育,温煦和激发各组织器官的生理活动。元气是维持人 体生命活动的最基本的物质。
(2)宗气。宗气由肺吸入的清气和脾胃运化的水谷精气相结合而生
成。宗气的功能之一,是上走息道以行呼吸;功能之二,是贯注心脉 以行气血。肺的呼吸功能和心脏运动血液的功能与宗气关系密切。


1.心:心为神之居、血之主、脉之宗。在五行属火;生理功能①主 血脉;②主神志;心开窍于舌,在体合脉,其华在面,在志为喜,在 液为汗。心与小肠为表里。 2.肺:肺为魄之处、气之主,在五行属金运行;肺上通喉咙,在体合 皮、其华在毛,开窍于鼻,在志为忧,在液为涕,肺与大肠相表里。 3.脾:脾为气血生化之源 、后天之本,藏意,在五行属土。生理 功能:①主运化;②主升清;③主统血;开窍于口,在体合肉,主四 肢其华在唇,在志为思,在液为涎;脾与胃相表里。 4.肝:肝为魂之处,血之藏,筋之宗。在五行属木,主升主动。生 理功能:①生疏泄;②主藏血;开窍于目,在体合筋,其华在爪,在 志为怒,在液为泪,肝与胆相表里。 5.肾为先天之本,藏志,腰为肾之腑,在五行属水;生理功能:①藏 精、主生长发育与生殖;②主水;③主纳气;在体为骨,主骨生髓, 其华在发、开窍于耳及二阴,在志为恐,在液为唾,肾与膀胱相表里。
的功能来实现的。脾气健旺,上升正常(脾升),则血液受脾气 控制而能正常运行于脉道之内不致外溢。如果脾气虚弱,失去统
摄作用,气不摄血,则血离脉道,
而出现各种出血症,如长期便血、崩屚等。 临床上对于“脾不统血”的出血症,常采用“补脾摄血法”
而收效,所以有“治血先治脾”的理论。
血是生命必须的物质。
血的病症与治疗方案
(3)营气。营气是在血脉中能营养全身的气,由脾胃中运化的后天
水谷精气所化生。营气的功能为营养全身和化生血液。
(4)卫气。卫气即具有保卫作用的气。卫气的功能包括护卫肌表,
防御外邪入侵;调节控制汗孔的开合和汗液的排泄,维持体温的恒定。
气的作用
气化作用、防御作用、温煦作用、固摄作用。
(1)气化作用。气化过程就是物质转化和能量转化的过程。人
②心主生血:心有生血作用,即所谓“奉心化赤”之说
饮食水谷经脾胃之气的作用,化为水谷之精,水谷之精再化为营气和 津液,营气和津液入脉,经心阳作用化为赤色的血液。
脾统血
“统”是统摄、控制的意思。脾统血是说脾具有统摄、控制血 液在经脉中运行而不溢出于脉外的功能。脾既是生化之源,又有
统摄血液的作用,这种统摄功能,主要是通过“气摄”和“脾升”
中医基础知识——气血
血的认识及意义

西医:
血之所以是红色,是由于红血球中含有血红蛋白,而铁元素是 血红蛋白非常重要的组成元素之一,因此补血就要补铁。
中医:
也认为“血”是一种运行在血管中,富有营养的红色液体。 不同的是,中医中常常将“气”与“血”并称,认为血的重要来 源之一就是在脾胃中运化的水谷精气
肝、心、脾与血???
肝藏血——肝脏有贮藏血液和调节血量的作用 心主血——心主行血和心主生血的概括,指心有总管
一身血液运行和生成的作用。
脾统血——脾有统摄血液在经脉之中流行,防止逸出 脉外的功能
肝藏血
① 贮藏血液。肝如同“血库”一般,能够贮藏一定的血液,以供人体
活动所需,发挥其濡养脏腑组织、维持相应功能作用。《灵枢· 本神》提到: “肝藏血,血舍魂。”《素问· 五脏生成》亦云:“故人卧血归于肝,肝受血 而能视,足受血而能步,掌受血而能握,指受血而能摄。” ②调节血量。肝除藏有一定的血液外,还具有依据机体之需,调节循 环血量作用:当机体处于安静休息,或睡眠状态时,机体所需血量减少,部 分血液回流入肝,并贮藏起来;而当人体在工作,或剧烈活动时,机体所需 血量增加,血液则由肝脏输送到经脉,以供全身各组织器官所需。即如王冰 在《黄帝内经素问》中所说:“肝藏血,心行之。人动则血运于诸经,人静 则血归于肝脏。何也?肝主血海故也。”“血海”之名,除指任脉中一穴位 外,一般是指冲脉而言。《灵枢· 海论》曰:“冲为血海”,强调冲脉气血充 足对人体的重要性。肝的疏泄与藏血功能,相反相成,共同维持肝的贮藏血 液与调节血量的作用,故又有“肝主血海”之称。实际上,“冲为血海”的 作用是通过肝的贮藏血液、调节血量作用而实现的。 ③收摄血液,防止出血。肝藏血能使血液收摄于经脉之中,不致溢出 脉外而出血的作用。
(3)推动作用。气能推动血液在全身血管里的运行,还能推动津液在人
体的生成、输布和排泄。所以人体最基本的运行活动都需要气的推动。
(4)温煦作用。人体的热量就是通过气的运动来产生的。气的运动还调
节着人体的体温,气的温煦作用还要保证人体各脏腑组织器官及经络有正常的 生理活动,使血液和津液能够始终通畅地运行。要是失去气的温煦就会出现血 液凝滞和停聚,很多疾病便来临了。
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