人民版高中历史必修三专题一二三会考练习

瓯海中学高一历史必修三专题一、二、三会考单元过关测验命题人：王文理一、选择题（每题2分，共70分。

）1、“有朋自远方来，不亦乐乎……四海之内皆兄弟也”“己所不欲，勿施于人”“德不孤，必有邻”“礼之用，和为贵”是20XX年祭孔大典推荐的五句奥运会迎宾语，这五句迎宾语体现的人文奥运理念包括①团结友爱②崇尚道德③和睦相处④和平发展A．①②④B．①②③C．②③④D．①②③④2、近来有网友建议，把每年9月10日的教师节改为孔子的诞辰之日，此种说法主要是因他A、主张“有教无类”，并把思想主张贯彻到教育活动中B、主张“无为而治”C、提出“仁”的学说，主张建立礼乐文明的社会D、主张“民贵君轻”3．孟子继承和发展了孔子的学说，后世尊他为“亚圣”。

下列儒家思想观点中，属于孟子提出的闪耀着“民本”思想光芒的是A．“天行有常”B．“有教无类”C．“独尊儒术”D．“民贵君轻”4、“事愈烦而天下愈乱，法愈滋而奸愈炽，兵马愈设而敌人愈多。

”持这种观点的学派是A、墨家B、儒家C、道家D、法家5、荀子是战国时期的著名思想家，他广泛吸收各学派思想的精华。

下列各项中，属于荀子提出的主张是A．“弱者道之用” B．“民为贵，社稷次之，君为轻”C．“天行有常”，“制天命而用之”D．“不期修古，不法常可”6、西方学者认为，公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”（Axial Age），”人类意识首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。

在当时的中国，最具典型意义的现象是（）A．诸子并立、百家争鸣 B．以法为教、焚书坑儒C．罢黜百家，独尊儒术 D．崇儒尚佛，兼收并蓄7、清风吹动旗幡，一人说是风动，一人说是幡动。

禅宗六祖慧能说，不是风动，不是幡动，而是两位心动。

在世界的本原问题上，与慧能的观点有相似之处的思想家是A．孔子 B．程颢 C．朱熹 D．王阳明8、西汉武帝时期，某人父亲与他人斗殴，其子帮忙用木棍去打他人，不料却误伤其父。

按照当时法律，殴伤父亲是应处枭首的死罪。

廷尉张汤请教董仲舒应如何处理。

董仲舒认为：父子是最亲近的，听说父亲与人斗殴，儿子自然紧张，要拿木棍去救护父亲，至于误中父亲并非本意，应该无罪释放。

记录审判过程该段材料主要反映了西汉A．已经废除了严刑峻法 B．儒家伦理思想渗透到法律之中C．开始推行判例审判制 D．废除了原始社会同态复仇原则9、董仲舒认为“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至”。

对此理解正确的是①反映了“天人感应”的思想。

②意图是规劝皇帝要行仁政。

③带有浓厚迷信思想。

④为维护君主的统治服务。

A．①②B．②③④C．①③④D．①②③④10、中国传统文化提倡“忠、孝、节、义”，这些思想中的进步成分至今仍然影响着炎黄子孙。

这些思想主要来自于儒家思想中的A．“仁政”学说B．“天人感应”C．理学思想D．“经世致用”思想11、中国古代的一位著名思想家在郊游时，有朋友问他，“山岩中美丽的花树，自生自长，与人心感觉与否并无关系，你认为呢？”他回答说，“你来看此花树时，它才存在，你不来时，它是不存在的。

”在他看来，花树的存在与否，全以人的主观感觉为转移。

这位思想家是A．程颐B．朱熹C．王守仁 D．黄宗羲12、顾炎武说：“易号改姓，谓之亡国。

仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。

……保国者，其君其臣肉食者谋之。

保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。

”这一思想的深远影响在于A．揭露了封建君主专制统治的实质 B．指出了传统忠君保国思想的错误C．明确与强化了中国人的民族责任感 D．为推翻封建统治提供了理论依据13．孔子创立的儒家学说经过历代的发展和损益，到明清时期已经与他原来的学说形成了巨大的差别。

然而，孔子的地位却在明清时期发展到顶峰。

这是因为明清时期A、文人需要孔子作为精神领袖B、统治者需要孔子学说作为统治工具C、儒家学说取得了辉煌的成就D、社会需要以“礼”来规范人们的行为14、“夫仁义礼制者，治之本也；法令刑罚者，治之末也。

无本者不立，无末者不成。

”这一言论反映出作者对儒、法思想的基本态度是A．尊儒抑法 B．尊法抑儒 C．儒法并用 D．外儒内法15、从战国时期“百家争鸣”到西汉时期“独尊儒术”的文化体制与思想局面的转变里，我们能够看到:①大一统局面的形成②古代学术思想自由发展的终结③中国传统文化主流思想的确立④中央集权的加强和自然经济的鼎盛A、①②③B、②③④C、①②④D、①③④16、“所到之处，羊皮纸被取代。

事实证明，它的价值十分显著：过去，用羊皮纸制作一本《圣经》，至少需要300张羊皮。

”文中提到的技术是A．造纸术 B．印刷术C．磁石D．火药17、20XX年1月中国南极科考队在南极内陆冰盖最高点设立的标志“华夏苍穹”，雕塑最上部是中国古代发明的指南仪器——司南。

下列对司南以及实用指南针的解释正确的有①司南最早发明于商代②司南是利用人造磁石制成的③司南为以后中国发明实用指南针奠定了基础④指南针的使用，促进了远洋航行，迎来了地理大发现的时代A．①③ B．②④C．②③D．③④18、依据同学们掌握的知识，我国在军事上使用火药最早在A、三国B、东晋C、唐朝D、宋朝19、右图是20XX年奥运会的部分体育图标。

这些图标是以我国古代的一种书法字体为基本形式而设计的。

这种笔画园匀、赋予图案美的书法字体应该是A、篆书B、楷书C、行书D、草书20、东晋的《兰亭序》，“字势雄强，如龙跳天门，虎卧凤阁”。

其书体被认为既有审美价值，又有实用价值，雅俗共赏。

你知道这种书体是什么吗？A．篆书 B．隶书 C．楷书 D．行书21、每年的农历三月初三，在绍兴兰亭都要举行一年一度的中国书法节，成为当地旅游的一大亮点，与这个节日来源密切相关，所纪念的书法家是（）A．王羲之B．颜真卿C．柳公权D．唐伯虎22、“脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟”，杜甫的这句诗描述了当时一位书法家的创作情景，这位书法家是A、王羲之B、张旭C、颜真卿D、柳公权23、唐代颜真卿和柳公权的书法艺术特色世称“颜筋柳骨”。

他们的作品一个雄强浑厚、韧若筋带，一个刚劲挺拔、骨力遒劲，而从字体来看，两者都属于A．楷书 B．篆书 C．行书 D．隶书24、《汉书·艺文志》记载：“是时始造隶书矣，起于官狱多事，苟趋省易，施之于徒隶也。

”对以上材料认识正确的有：①隶书是在楷书的基础上形成的②隶书的发明与抄录公文狱事有关③隶书便于书写④隶书由甲骨文直接发展演化而来A．②③B．③④C．①②D．①④25、毛泽东终生喜爱屈原的《离骚》和以《离骚》为代表的楚辞，下列说法错误的是A．《离骚》是一首宏伟壮丽的抒情诗B．楚辞是当时流行于南方的新诗歌体裁C．《离骚》风格浪漫，充满奇特幻想D．楚辞创作采用质朴的现实主义手法26、“铁板铜琶，继东坡高唱大江东去；美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞。

”这是后人为纪念一位豪放派著名词人而作的楹联。

这位词人是A．李白B．柳永C．辛弃疾 D．曹雪芹27、下列两个唐朝诗人中，“诗仙”诗作风格豪迈、浪漫，语言明快、生动；“诗圣”的诗作则充满沉郁、朴实而深刻的情感。

这主要是因为A、前者性格豪放，后者性格沉郁B、前者生活于盛唐时期，后者生活于唐朝由盛转衰的时期C、后者的艺术技巧不如前者D、前者出生于大地主家庭，后者出生于农民家庭28、说到人生追求，我们也许会吟诵，“独上高楼，望尽天涯路”、“蜀道之难，难于上青天”、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这里依次引用的文学形式分别是A、楚辞、汉赋、唐诗B、楚辞、唐诗、宋词C、宋词、唐诗、楚辞D、唐诗、宋词、元29、“善师四夷者，能制四夷；不善师四夷者，外夷制之。

”这种思想是谁在什么书中最早提出来的（）A．魏源《海国图志》B．洪仁玕《资政新篇》C．张之洞《中体西用论》D．康有为《孔子改制考》30．陈独秀在新文化运动中指出：“……德莫克拉西(Democracy)和赛因斯(Science)两位先生……我们现在认定只有这两位先生，可以教治中国政治上道德上学术上思想上一切的黑暗。

”这反映新文化运动高扬的两面旗帜是A．民主、科学B．人文、浪漫C．科学、理性D．民主、法制31．严复在他的一部译作中，以“物竞天择，适者生存”的进化论观点唤起国人救亡图存，堪称当时思想界石破天惊的一声惊雷。

这部译作是A．《进化论》B．《天演论》C．《孔子改制考》 D．《文学革命论》32、鲁迅的短篇小说《狂人日记》一针见血地指出了封建礼教吃人本质，呼吁人们推翻人吃人的制度。

鲁迅的这篇小说发表于A．太平天国运动期间B．维新变法运动期间C、新文化运动期间D、抗日救亡运动期间33、有人说新文化运动是维新变法和辛亥革命的继续，其主要含义是指A、主张民主制度B、倡导学习西C、反对尊孔复古D、坚持反封建34、新文化运动时期，有人提出汉字是封建时代的旧文化，应该废除，这种观点产生的原因是A、白话文运动的兴起B、新文化运动中的偏激倾向C、社会主义思潮的传播D、“诗界革命”的负面影响35、马克思主义逐渐成为一股强大的社会思潮是在什么事件之后A、维新变法B、辛亥革命C、五四运动D、中国共产党诞生二、材料题（36题9分，37题9分，38题12分，共30分。

）36、文明是在不断地“扬弃”中获得新生的。

先哲们用自己的智慧为中国的文明进步做出了巨大的贡献。

材料一非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

——《论语·颜渊》人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？——《论语·八佾》道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

——《论语·为政》（1）上述言论反映了中国古代哪位先哲的什么思想主张？（2分）材料二“宇宙之间，一理而已。

天得之而为天，地得之而为地，而凡生于天地之间者，又各得之以为性，其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。

”材料三“心外无物，心外无事，心外无理。

”（2）材料二、三分别是宋明时期哪两个学派的观点？这两个学派的主要代表人物分别是谁？（4分）材料四……凡天下之无地而得安宁者，为君也……其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视之当然，曰此我产业之花息也。

然则为天下之大害者，君而已矣！——（明）《明夷待访录·原君》（3）材料四是明末清初哪位思想家的什么思想主张？这一主张的出现有何意义？（3分）37、阅读下列材料：今者由平民革命，以建立国民政府，凡为国民皆平等以有参政权。

大总统由国民公举，议会以国民公举之议员构成之，制定中华民国宪法，人人共守。

敢有帝制自为者，天下共击之。

——孙中山请回答：（1）材料体现了三民主义中的哪一内容？（2分）以三民主义的指导，孙中山颁布了哪一宪法？（2分）该宪法确立了怎样的资产阶级政体？（2分）（2）20世纪20年代孙中山对三民主义做出了哪些与时俱进的新解释？（3分）38、阅读下列材料材料一：善师四夷者，能制四夷；不善师四夷者，外夷制之。