民间美术考察的调查报告
民间美术考察调研报告
民间美术考察调研报告民间美术是我国艺术传统的重要组成部分，它凝聚着千百年来中国人民的智慧和创造力。
为了深入了解我国民间美术的现状及传承情况，我们进行了一次考察调研活动。
首先，我们对不同地区的民间美术进行了全面了解。
通过走访许多艺术家和从事民间美术工作的人士，我们发现民间美术的传统技艺在不同地区有着丰富的发展，每个地方都有自己独特的特色和风格。
比如，在北方地区，我们发现一个叫做“泥人”的民间艺术形式，它以其独特的造型和细腻的工艺赢得了许多人的喜爱。
而在南方地区，手工艺品如陶瓷、剪纸和刺绣等也是民间艺术中的闪亮明星。
这些艺术形式不仅体现了地方特色，更展示了民族文化的繁荣与多样性。
其次，我们对民间美术的传承现状进行了研究。
我们了解到，由于现代化的冲击和生活方式的改变，很多传统的民间美术技艺逐渐被淡忘和丧失。
然而，我们也发现一些积极的变化。
许多文化机构和个人艺术家通过展览、培训班以及文化传承项目等方式，努力保护和传承民间美术。
同时，一些年轻的艺术家也开始创新和融合传统与现代元素，推动民间美术的发展与改革。
最后，我们对民间美术在社会经济发展中的作用进行了探讨。
我们发现，民间美术具有丰富的文化内涵和艺术价值，它不仅可以提升人们的审美情趣，也可以塑造地方形象和增加地方文化的吸引力。
此外，许多民间艺术形式也成为了重要的旅游资源，促进了旅游业的发展和地区经济的繁荣。
综上所述，民间美术是我国宝贵的艺术遗产，它承载着丰富的文化内涵和历史记忆。
然而，在现代社会背景下，民间美术面临着许多挑战和困境。
因此，我们应该加强对民间美术的保护与传承，鼓励创新与改革，使其在现代社会中焕发出新的生命力。
同时，政府和社会应加大对民间美术的支持力度，为其发展提供更多的机会和平台，让更多人了解并感受到民间美术的魅力。
民间美术调研报告图文
民间美术调研报告一、调研目的本次调研旨在了解民间美术的发展现状，探寻其对社会文化的影响，并提出相关的发展建议。
二、调研方法1.文献资料收集：通过查阅相关书籍、期刊、报纸、网页等资料，了解民间美术的历史、发展和类型等方面的信息。
2.实地考察：参观民间美术馆、画廊、市集等地，与民间美术家进行交流，亲身感受与了解民间美术的创作过程和背后的文化内涵。
3.访谈调查：采访一些民间美术家，了解他们的创作理念、技艺传承和作品风格等，以及他们对于民间美术发展的看法。
三、调研结果1. 民间美术的定义民间美术是指由普通民众创作的艺术作品，通常以手工艺制品、绘画、雕塑、刺绣等形式呈现。
它承载了民间文化、历史记忆和生活方式等多重元素，具有浓厚的地域特色和民族风情。
2. 民间美术的发展现状在调研中发现，民间美术在当代社会依然有着一定的影响力和市场需求。
由于其独特的表现形式和文化内涵，越来越多的人开始关注和喜爱民间美术作品。
一些民间美术家也通过创新的方式将传统技艺与现代审美相结合，以期推动民间美术的发展。
3. 民间美术对社会文化的影响民间美术作为一种具有浓郁文化特色的艺术形式，对社会文化有着积极的影响。
首先，它可以传承和弘扬传统文化，让更多的人了解和认同自己的文化身份。
其次，民间美术作品常常以真挚的情感和独特的视角表达着人们对于生活、自然和社会的思考，从而丰富了社会的审美体验。
4. 民间美术发展的问题与挑战尽管民间美术在当代社会具有一定的市场需求和社会认同，但仍面临一些问题和挑战。
首先，传统的民间美术技艺传承不易，一些技艺可能因为没有得到有效的传承而逐渐失传。
其次，民间美术市场的发展还不成熟，一些优秀的民间艺术家难以获得更广泛的认可和支持。
此外，现代生活的快节奏和消费观念的改变也对民间美术的传承和发展带来了一定的冲击。
四、调研建议1.弘扬传统技艺：通过开设传统技艺的培训班、举办展览和比赛等活动，鼓励更多的人参与到民间美术的传承与创作中来。
临汾民间美术调研报告
临汾民间美术调研报告临汾是山西省的一个地级市，位于晋南，拥有悠久的历史和文化积淀。
临汾的民间美术传统深厚，以其简练的线条、真实的形象塑造和饱满的情感表达而闻名于世。
本次调研旨在探寻临汾民间美术的独特之处和其在当地社区中的保护和传承情况。
首先，临汾民间美术在艺术形式上表现出了丰富多样的特点。
在绘画方面，临汾的民间画以饱满的色彩和浓烈的情感而著称。
画中的主题常常是生活中的日常场景，如农民劳动、市井生活等。
这些画作通过平实而逼真的表现手法，将人们的生活场景变得鲜活而有力。
在雕塑方面，临汾的民间雕塑以形神兼备而驰名。
无论是木雕、石雕还是泥塑，都能以精湛的技艺展现出人物或动物的形态特征，栩栩如生。
其次，临汾的民间美术在社区传承方面面临着一些挑战。
随着现代化进程的推进和年轻一代对美术价值观的转变，临汾的传统民间美术正逐渐被边缘化。
很多年轻人对传统艺术缺乏兴趣，导致美术传统的传承和发展受到了限制。
此外，金钱利益也成为了临汾民间美术保护和传承的一道障碍。
一些传统艺术家因为无法获得应有的回报而放弃传统手艺，转而从事其他更有利可图的工作。
为了保护和传承临汾的民间美术，我们提出以下建议。
首先，应该加强对民间美术的宣传和推广工作。
通过开展各类艺术展览、比赛等活动，吸引更多的人关注临汾的民间美术。
此外，应该鼓励年轻人参与其中，提高他们对传统艺术的兴趣和认同感。
其次，政府和相关机构应该提供更多的资金支持和政策扶持，为传统艺术家提供更好的创作环境和经济保障。
最后，应该建立相关的培训机构，为有兴趣的年轻人提供专业的民间美术培训，传承临汾的民间美术技艺。
总结而言，临汾的民间美术以其独特的艺术形式和丰富多样的特点而闻名。
然而，现代化的进程和年轻人对美术的态度转变给临汾的民间美术传承带来了一些困难。
为了保护和传承临汾的民间美术，我们需要加强宣传推广、提供经济保障和培训等方面的支持。
只有通过多方面的合作和努力，才能让临汾的民间美术得到更好地传承和发展。
民间美术工艺实验报告
民间美术工艺实验报告实验目的本实验主要旨在通过对民间美术工艺的探索与实践，了解和体验传统艺术的魅力，培养创造力和审美能力。
实验材料1. 纸张：包括宣纸、毛笔纸等不同质地的纸张2. 颜料：水彩颜料、绘图颜料等多种颜料3. 画笔：毛笔、油画笔等不同种类的画笔4. 辅助工具：水杯、画架、调色盘等实验步骤步骤一：选择实验材料根据自己的个人喜好和实验目的，选择合适的纸张、颜料和画笔。
步骤二：了解民间美术工艺在进行实验之前，先了解民间美术工艺的历史背景、发展过程以及不同地区的特色。
可以通过查阅相关资料或咨询专家来获取更多的知识。
步骤三：选择创作主题根据个人兴趣和实验目的，选择一种传统的民间美术工艺形式作为创作主题，比如中国国画、蜡染等。
确定好主题后，可以在纸上画好轮廓，并打草稿。
步骤四：进行创作实验根据之前的准备工作，开始实验创作。
可以运用各种技法和工艺，如水墨渲染、颜料涂抹等，以表现出所选择的民间美术工艺的特色和风格。
步骤五：不断实践和改进创作完成后，对自己的作品进行评估和反思，找出不足之处，并尝试不同的技法和材料进行改进。
可以请其他人给予建议和意见，以提高作品的质量。
实验结果与分析经过实验，我创作了一幅以中国花鸟画为主题的作品。
我选择了宣纸作为绘画的载体，并使用了水墨和颜料进行作画。
通过表现鸟儿的神态和花朵的细腻纹理，我试图展现出中国国画的特色。
在创作过程中，我不断尝试不同的画笔和用笔技法，以达到更好的表现效果。
通过实验，我体会到了民间美术工艺的独特魅力。
传统艺术不仅仅是一种技法和工艺，更是一种文化传承和表达方式。
在实验中，我不仅仅是在画画，更是在传承和发扬民间艺术的精髓。
实验结论通过本实验，我深刻认识到了传统艺术的重要性和价值。
民间美术工艺作为一种文化遗产，具有独特的艺术风格和审美特点，值得我们去学习和传承。
通过实验创作，我培养了自己的审美能力和创造力，同时也提高了对传统艺术的理解和欣赏水平。
在今后的学习与实践中，我将进一步探索和研究民间美术工艺，以不断提高自己的艺术水平，并希望能够将传统艺术的价值与现代社会相结合，创作出更具创新和时代性的作品。
家乡传统美术作品的风格与主题调查报告
家乡传统美术作品的风格与主题调查报告1. 引言家乡传统美术作品是中国文化瑰宝的一部分，承载着丰富的历史和文化内涵。
本次调查报告旨在探讨家乡传统美术作品的风格与主题，了解其在艺术创作中的独特之处。
2. 调查方法为了全面了解家乡传统美术作品的风格与主题，我们采取了多种调查方法，包括实地访谈、研究文献和观摩展览。
3. 风格调查结果在调查过程中，我们发现了家乡传统美术作品的几种突出风格。
首先，细腻精巧是家乡传统美术作品的一个显著特点。
从水墨画到剪纸艺术，都能见到艺术家对细节的极致追求。
细腻精巧的表现使作品更加逼真，同时也展现了艺术家对于技艺的深厚掌握。
其次，饱含哲理是家乡传统美术作品的另一个重要风格。
通过对自然、人生以及社会等主题的深思熟虑，艺术家们在作品中传达出深刻的内涵和智慧。
这种富有哲理的艺术作品不仅在形式上引人入胜，更从思想上启发人们对生活的思考。
最后，寓教于乐是家乡传统美术作品的一大特点。
这些作品通常以故事或寓言的形式呈现，通过图像的表达和有趣的细节叙事，向观者传递道德和价值观。
这种寓教于乐的方式使传统美术作品不仅具有观赏价值，更能提供教育和启示。
4. 主题调查结果在调查中，我们也关注到了家乡传统美术作品的多样主题。
首先，自然景观是家乡传统美术作品经常描绘的主题之一。
通过山水画和花鸟画等形式，艺术家们将家乡自然景观的美妙表现出来，展示了对大自然的热爱和敬意。
其次，神话传说是家乡传统美术作品中常见的主题之一。
这些作品以神话故事、传说传统为背景，通过艺术家的想象和创造，展现了神话世界的神秘与神奇。
另外，民俗文化也是家乡传统美术作品的重要主题之一。
艺术家们通过描绘传统节日、民间风俗等，将家乡的独特文化传承下来，保护和弘扬了传统艺术。
5. 结论通过本次调查，我们深入了解了家乡传统美术作品的风格与主题。
细腻精巧、饱含哲理和寓教于乐是其突出的风格特点。
而自然景观、神话传说和民俗文化是其常见的主题。
这些风格和主题的呈现，使家乡传统美术作品在人们的心目中独树一帜，成为了一种独特的艺术形式。
民间美术的调研报告怎么写
民间美术的调研报告怎么写调研报告: 民间美术1. 引言制定这份调研报告的目的是了解民间美术的现状和发展趋势。
民间美术是指广大农民和工人阶级创造的艺术形式，它是中国传统文化的重要组成部分，表现了人民群众的智慧和创造力。
本调研报告将涵盖民间美术的定义、历史背景、艺术特点、传承与发展等方面的内容。
2. 定义民间美术是指以广大民众为创作者，以满足日常生活和精神文化需求为目的的艺术形式。
它包括了各种各样的艺术形态，如壁画、绘画、剪纸、刺绣、陶艺等等。
3. 历史背景民间美术具有悠久的历史传统，可以追溯到古代中国。
随着社会的发展和变迁，它经历了不同的时期和风格的变化。
尤其在农村地区，民间美术一直是农民生活和文化的重要组成部分。
4. 艺术特点民间美术的艺术特点主要体现在以下几个方面：a. 手工艺技巧：民间美术作品多以手工制作，艺术家们通过精湛的手工艺技巧，展现出细腻、精美的作品。
b. 动态表现：民间美术作品往往通过生动的形象来表达观点和情感，给人以直观的感受，充满了生活的活力和情感的表达。
c. 原生态风格：民间美术作品具有浓郁的本土特色和原始的风格，它们往往融入了当地的风土人情和民俗文化。
5. 传承与发展民间美术作为中国传统文化的重要组成部分，一直在不断传承和发展。
随着现代化的进程和艺术形式的多样化，民间美术也开始融入当代艺术的领域。
许多民间美术家通过创新和突破，将传统艺术与现代艺术相结合，创造出了一系列独特的艺术作品。
6. 结论通过本次调研，我们得出了以下几个结论：a. 民间美术是中国传统文化的重要组成部分。
b. 民间美术具有独特的艺术特点，展现了人民群众的智慧和创造力。
c. 民间美术一直在不断传承和发展，并逐渐融入现代艺术的领域。
7. 建议a. 加强对民间美术的保护与传承，推动其进一步发展。
b. 提倡和支持民间美术家创作，为他们提供更好的展示和交流的平台。
c. 加大对民间美术的宣传力度，让更多人了解并欣赏民间美术的魅力。
山西民间美术泥塑调研报告
山西民间美术泥塑调研报告山西民间美术泥塑调研报告一、调研目的本次调研旨在了解山西省民间美术泥塑的发展现状、传承情况以及未来的发展方向，为相关机构和人士提供参考和决策依据。
二、调研方法1. 实地走访：选择几个有代表性的泥塑工坊以及泥塑艺人进行实地调研。
2. 问卷调查：针对泥塑工匠和泥塑爱好者进行问卷调查，了解他们对泥塑发展的看法和需求。
3. 文献搜集：收集相关泥塑的历史资料和研究文献，了解泥塑的发展历程和创作理念。
三、调研结果1. 泥塑的发展现状在山西省，泥塑艺术有着悠久的历史，具有独特的地方风格和艺术特点。
目前，山西的泥塑艺人主要分布在各地的村庄和乡镇，他们通过扎技艺、刻画技巧和彩绘手法，创作出了大量的泥塑作品。
这些作品形态各异，内容丰富，从而吸引了一大批艺术爱好者和收藏家的关注。
2. 泥塑的传承情况由于现代社会的发展和市场经济的冲击，传统的泥塑艺术面临着严重的挑战。
许多年轻人选择离开乡村，选择其他的发展机会，导致泥塑技艺的传承出现了断层的现象。
同时，泥塑艺人的生活水平也相对较低，很难吸引更多的年轻人来学习和从事泥塑艺术。
因此，急需加强对泥塑传承者的培养和支持，才能更好地传承和发展山西民间美术泥塑。
3. 泥塑的发展方向为了让泥塑这一古老的民间艺术得以传承和发展，我们建议从以下几个方面进行努力：(1) 加强宣传推广：通过积极的宣传报道，提高泥塑艺术的知名度和美誉度，吸引更多的人关注和参与。
(2) 优化市场环境：建立健全的市场体系，加强对泥塑作品的保护和维护，推动泥塑艺术的市场化和产业化发展。
(3) 联合创作项目：通过与其他艺术形式的结合，创作出更多具有创新和时尚元素的泥塑作品，扩大泥塑的受众群体。
(4) 开展培训和交流活动：组织泥塑培训班和展览，吸引更多的年轻人来学习和继承泥塑艺术，同时积极开展国内外的交流活动，促进泥塑艺术的发展和发扬。
四、结论山西省民间美术泥塑是一项珍贵的文化遗产，虽然面临着传承困难的问题，但通过加强宣传推广、优化市场环境、联合创作项目以及开展培训和交流活动，可以为泥塑的传承和发展找到新的出路和方向。
民间美术研究报告
民间美术研究报告引言民间美术是指由普通民众创作的艺术作品，具有浓厚的民俗文化和地方色彩。
这些作品以其独特的风格和创意闻名，常常作为文化遗产的重要组成部分，具有重要的历史和人文意义。
本文将对民间美术进行研究，探讨其起源、发展和特点，并分析其在当代社会的影响。
1. 民间美术起源与发展民间美术有着悠久的历史，可以追溯到古代文明时期。
早期的民间美术作品主要是以壁画、织物和土木工艺品等形式存在。
这些作品常常展现了人们对自然、生活和信仰的理解和表达。
随着时间的推移，民间美术逐渐与地方文化和宗教信仰相结合，形成了各具特色的地方风格。
例如，中国的剪纸、泥塑和新疆的刺绣等，都是民间艺术作品中独特的代表。
这些作品不仅反映了地区的特点，也展现了民众对生活的感悟和情感的表达。
2. 民间美术的特点民间美术具有鲜明的民俗特点和地方色彩，体现了普通民众的审美观和创作风格。
以下是民间美术的几个显著特点：•朴素自然：民间艺术作品通常以简单朴实的形式表现，追求生活的真实与自然的美。
无论是绘画、雕塑还是装饰工艺品，都以质朴、自然的风格为主要特点。
•寓意深厚：民间艺术作品常常渗透着深刻的寓意与象征，通过形象和符号来传达信仰、价值观以及社会情感。
这些作品以寓言故事、神话传说和历史事件为题材，通过艺术手法表达普通民众的思想与情感。
•传统工艺技术：民间美术作品多采用传统的工艺技术进行制作，如木雕、陶瓷、刺绣等。
这些技术世代传承，呈现了民间艺术的历史传统和独特技艺。
3. 民间美术的当代影响尽管当代社会发生了巨大的变革，但民间美术仍然保持着鲜活的创作和传播。
民间艺术家们通过各种媒介，包括展览、互联网和社交媒体，将自己的作品带给更广泛的受众。
•文化遗产保护：民间美术作为文化遗产的一部分，需要得到保护和传承。
许多国家和地区都设立了保护计划和机构，致力于保护和传承民间艺术的传统和技艺。
•艺术教育推广：民间美术作品作为具有地方特色的艺术表达方式，对于推广艺术教育具有重要意义。
家乡传统民间绘调查报告
家乡传统民间绘调查报告一、调查目的和背景家乡传统民间绘是一种具有浓厚地域文化特色的艺术形式，承载着丰富的历史文化信息和民间智慧。
为了更好地了解和传承这一传统艺术，本次调查旨在深入探讨家乡传统民间绘的特点、历史渊源以及当前的现状和发展。
二、调查方法和过程为了全面了解家乡传统民间绘，我们采取了多种调查方法。
首先，我们对家乡相关的书籍、文献进行了系统研究，了解了其基本情况和发展历程。
然后，我们进行了实地考察，走访了家乡一些著名的传统民间绘工艺坊，与工艺师傅进行了深入交流。
最后，我们还开展了问卷调查，征求了广大居民对家乡传统民间绘的看法和认知。
三、家乡传统民间绘的历史渊源据调查了解，家乡传统民间绘起源于唐朝时期，经过宋、元、明、清等多个历史时期的发展，逐渐形成了独特的风格和技法。
家乡传统民间绘在历史上曾经是皇家宴会、庙会、婚嫁等重大活动中不可或缺的装饰品，被广大民众所喜爱和崇拜。
四、家乡传统民间绘的特点和样式家乡传统民间绘以其独特的风格和绘画技法而闻名。
它以各种具有象征意义的图案和色彩为主题，通常采用布面、纸面或木板面作为基本画材。
样式方面，家乡传统民间绘涵盖了各种各样的图案，如花鸟、山水、人物、神话传说等等，充分展现了我家乡的自然风光和人文景观。
五、家乡传统民间绘的现状和挑战在当代社会，由于现代科技的发展和人们审美观念的变化，传统民间绘受到了一定程度的冲击和挑战。
很多年轻人不再熟悉或者喜欢这一传统艺术形式，导致传统民间绘工艺坊逐渐减少。
此外，环境污染、物质生活的提升也给传统绘画的发展带来了困难与挑战。
六、传统民间绘的保护和传承为了保护和传承家乡传统民间绘，我们提出以下几点建议。
首先，加大对传统民间绘的宣传力度，提高公众对其的认知度和理解度。
其次，鼓励年轻人参与传统民间绘的创作和传承，引导他们对传统文化的热爱和关注。
最后，加强与相关专家和学者的合作，研究传统民间绘的技法和艺术表现，为其发展提供更为广阔的空间。
民间美术考察报告
民间美术考察报告姓名：李晓娟学号：1420037030班级：14视觉传达设计二班带队老师：：胡俊涛考察时间：2015/11/09——2015/11/16考察地点：朱仙镇汉画馆内乡县衙山陕会馆第一站：朱仙镇朱仙镇在河南省开封市城南10公里，虽然是个小镇，明至清朝中叶却为中原商坞要冲，商业发达，经济繁荣。
它与湖北汉口镇、江西景德镇、广东佛山镇合称中国四大名镇到朱仙镇去，到木版年画的故乡去。
从那个上午和老师踏上那辆客车开始，我就知道自己在进行一次有意义的旅行。
朱仙镇木版年画极具观赏价值，被誉为中国的“国宝”。
朱仙镇木版年画之所以与天津的杨柳青、江苏的桃花坞、山东的潍坊、四川的绵竹并称为全国著名年画，是由它独特的风格决定的。
朱仙镇年画构图饱满，线条粗扩简炼，造型古朴夸张，色彩新鲜艳丽，艺术风格独特。
人物头大身子小，既有喜剧效果又觉得匀称舒适。
出自农人之手的木版雕刻的绝大多数线条是笨拙生硬的，粗与细，长与短，曲与直，都很平常，但这些线条组合在一起之后神奇便出现了。
线条仍旧是那些线条，而出现在画的不同部位就显出了不同的神韵。
凝重处如钢丝铸成，飘舞处就是这钢丝般的线条也会飞舞，这种飞舞是凝重的飞舞，这种飞舞只出现在朱仙镇木版年画上。
有些地方的年画人物脸部多打红脸蛋来妆饰，而朱仙镇的年画不打红脸蛋，看起来很自然和谐。
在中国传统民间工艺中，人们多把老虎做成或画成黄老虎或红老虎，而朱仙镇的年画是黑老虎。
这种不拘泥于传统的创作手法、受到了中外美术界的重视和赞誉。
木版年画雕版十分关键。
一块好的雕版既保持中国传统线描绘画的笔锋和力度，又体现木版年画之木味。
一幅上乘的雕刻主线版就是一幅独立的艺术品春日的阳光下，我们又参观了“朱仙镇年画一条街”。
分布着十几家年画作坊的“朱仙镇年画一条街”显得温暖而宁静。
但由于游客稀少，又透出几分淡淡的寂寥。
走进几家年画作坊，看到的场景极其相似：色彩斑斓的年画散发出奇特的油墨香气，几位白发苍苍的老艺人坐在简陋的操作台前，不紧不慢、极其认真地用刷子蘸上秘制的颜料，在木版上抹一次，印一张，再抹一次，再印一张……问他们“累不累”，回答说“一辈子都这样，早就习惯了”。
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民间美术考察的调查报告
——关于青海、甘肃、四川等地的考察
（前言）
在一个风和日丽的时间点开启的旅途。
领略寺庙的神秘色彩，看过湛蓝湖水的广阔，体会宗教带给人的生活方式，探求山涧叹为观止的魅力……我在行走，没有停下。
第一站，青海。
晚上，火车站熙攘的人群中没有焦虑，三两群的有说有笑。
很冷，不知怎么的，天气好像一下子变冷了，我们变得猝不及防，没有做好迎接的准备。
没有想象中的欣喜，于是很快就入睡了，手机里还放着Taylor Swift的歌。
只感觉到火车摇晃的瞬间，然后平缓。
干燥的空气穿过身体的器官，喉咙口仍有不适应的感觉。
眼前是塔尔寺的入口，色彩丰富的建筑，惟妙惟肖的壁画，虔诚的膜拜。
在这里，我看到的是信仰，改变人们的一切，只属于藏民的佛教。
随着大把的时间过去，还没下客车，雪就已经飘落。
我们甚至开始惊慌，应该会很冷吧。
最终是那一大片，望不到边的湖征服了自己的内心。
太阳还没有出现，仍旧是片片雪花围绕在身旁。
不再惧怕这样的寒冷，朝着未知的远方奔跑，一旁的雪山照亮了眼前的路。
直到下午一两点，湖水变得更亮了，甩掉了忧郁，以一种微笑的形式呈现给我们。
沿路的风景看不尽，湖的潮水拍打岩石，迎面吹来的风散去了我的悲伤，静止了我的心。
第二站，甘肃。
一路的颠簸，进入了兰州这个城市。
在这个城市必然会想着去吃兰州拉面，有些时候人们总会在一个陌生的城市，选择一种特有的代表性来作为经过的纪念。
下午，三点来到了大清真寺。
其实它并不是很大，我们随着讲解的人边走边感受伊斯兰教的宗教文化。
不同的信仰，实则本质是一样的。
无论什么情况下真善美总是存在我们的内心，不管宗教的内容是怎样不同的繁琐，而当生活中有了信仰，便有了约束，有了依靠。
傍晚的天空很明朗，五点。
在到达炳灵寺那天，我们乘着快艇看过两旁的风景，有水有山，只见水流在两旁飞速的溅起然后离开。
欢笑声以及那些被留在心底最真挚的感情被唤起。
舱外，依旧是蓝天，山群，河水，只是我们的心情起伏着。
炳灵寺周围的风景真的很美，一个人从这头走往另一边的弯曲路上会发现很多惊喜。
我想住在这样的山涧中，清晨听见鸟鸣，潺潺地流水汇入江海，太阳升起的地方会有温暖。
有花的地方，风中就有美好的味道。
继续前行，树枝划过车窗的玻璃，发出“呲呲”的声音。
进入一段没有灯的世界的隧道，陌生是否占据了我整个内心，但，仍然没有恐惧。
甘肃省博物馆，站在它的门前，面朝着太阳。
原本以为有什么值得我去细细品味的作品，有的仅仅是那些化石，远古石器时期的碗罐。
不过纹路给我带来了些许兴趣，最后只在随便逛逛地情况下，结束了这个地点的足迹。
来到拉卜楞寺。
还是一片湛蓝的天空，没有任何杂质，甚至清晰地，细细的能看见它的变化。
在我眼里它变得不真实想一块摸上去的蓝色，没有调和。
也许是因为看惯了灰色的天空，人变得不习惯。
太阳照射着这片干脊的大地，早上还是感到非常的寒冷，中午一切的开始温暖。
满怀着希望的情绪看向远方的景。
你已经沉醉了吗？
进入寺庙，浓郁的酥油味使我受不了，我觉得我一刻都不能在里面呆了。
从那一刻我没有明白，将自己的一生献给自己的信仰是需要多大的勇气。
那么一瞬间我开始崇拜生活在这片土地上的民族，没有理由的。
用一天的时间接近眼前的雪山，不停地朝着山头前行，我到现在也不知道，为什么在这天我会如此的有精力，把大队伍远远的甩在了后面。
仍旧是望不到边的山群，却赋予了别样的感觉。
爬上半山腰，俯瞰下面的景色，是那么的开阔。
这是一个叫做扎尕那的世界。
第三站，四川。
会在车窗旁的座位上写上一两首诗，感叹世界的美妙。
我会在旅途中想起你，于是记起张震岳的那首歌，思念是一种病。
如果我在你面前说起，你肯定会哼出来了吧。
不由自主的嘴角上扬。
旅途到达这里，时光将我拾起，去往未来。
不是很大的草原，有着人们圈养的牛羊，缓慢的移动着，悠闲地吃着眼前的草，时不时会出现一两条牧羊犬，景象很是和谐，不忍打破。
尽头还是山的若尔盖草原。
至于唐克的九曲十八弯，我没有太大的兴趣，只是远处的那些因为秋天而变得颜色丰富的树丛让我眼前一亮。
我想一下子奔跑过去，但空气稀薄让我大口的喘气，一刹那没有了那个勇气。
告别那片树丛的遗憾，又踏上了明天。
曾经只是在书上看到描绘九寨沟的句子，会想象的去看待它，是如何的美丽让人折服。
而当我真正的望见它时，是深深的被那片如琥珀般的蓝而折服。
秋天让它银装素裹，色调开始变得丰富。
很多人只能用他们的惊叹来赞美眼前的仙境般的世界。
花一天的时间匆忙地游览完景区里所有的地方，总感觉意犹未尽。
我会为你的美驻足，我会在桥上停留，我会在瀑布前感受你给的凉爽，同样，我爱上了你。
不惊慌，不彷徨。
昭化古城，对我来说感到很陌生，我不能在脑海中映射出它的模样。
当车子停靠走入古城的那瞬间，我仿佛是看到了江南的缩影，白墙黑瓦，石板路，亲切油然而生。
顺着小路，绕过人家。
雨，就那么细细的下着，烟囱里冒出一缕青烟。
回首，莫不惊慌，人群散漫。
结束语
旅途的最后，在期望中告别了山脉，在脑海中挑理思绪，在思念中与你相遇。
留下的是风土人情，看过的是无尽的景象，体会的是信仰的延传。
我们欢笑过，惊叹过，惆怅过，却在生命的长河里不停向前，漂向未知。
下一站没有结束，也没有到达终点，我们仍在旅行，仍在路上画出人生。