22爱莲说(第1课时)课件 八年级语文上册 新人教版
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22《 爱莲说》

读准字音:
噫yī 鲜xiǎn 予谓菊,花之隐逸者也;牡 丹,花之富贵者也;莲,花之君 子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有 闻。莲之爱,同予者何人?牡丹 之爱,宜乎众矣。 予yú
注释1:
多
水陆草木之花,可爱者甚蕃。 晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世 人盛爱牡丹。 唐朝
注释2:
洗 清水
美丽而 不庄重
沾染
予独爱莲之出淤泥而不染, 濯清涟而不妖,中通外直,不蔓 不枝,香远益清,亭亭静植,可 远观而不可亵玩焉。 树立 长蔓 长枝 耸立的 亲近而 样子 不庄重
参读:(印证陶渊明爱菊) 陶渊明《饮酒》
结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔?心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辨已忘言。
自李唐来,世人盛爱牡丹。
为什么那么多人爱牡丹呢?
• 因为牡丹象征荣 华富贵,而世人 多追求荣华富贵。
• 不可。“盛”表示爱牡丹的人很多, 而且爱得很深。
本文运用什么写作方法?
——托物言志:托“莲花”这个 “物”,言“洁身自好”之志。 老师提示:作者赋予花以人的品 格——他说花,其实是在说人; 写爱莲,其实是写爱君子洁身 自好的节操。
写“爱莲”,为什么先写 “爱菊”和“爱牡丹”? •这是衬托手法 •爱菊是正衬,爱牡丹是反衬。
哪一句是千古名句?
出淤泥而不染, 濯清涟而不妖。
“盛爱牡丹”的“盛”字可否删 去?
印证性参读:刘禹锡的《赏牡丹》 刘禹锡的《赏牡丹》 刘禹锡的
庭前芍药妖无格,池上芙蕖静少情。 惟有牡丹真国色,花开时节动京城。
周敦颐爱不爱菊花和牡丹?为什么?
• 不爱。他 “独爱莲之出淤泥而不染, 濯清涟而不妖……”。 • 他不愿做隐士,因为隐士的生活态 度太消极。他的生活态度是积极的: 要在污浊的社会洁身自好,坚贞不 渝地保持自己正直的操守。 • 更不爱牡丹,他不追求荣华富贵。
人教版初中语文八年级上册课件爱莲说

周敦颐
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写Байду номын сангаас背景
唐朝初期特别推崇牡丹,把它从山西一带移植到长安,视为珍品,誉为国 花。到贞元时,对牡丹的赏玩,更成为盛行长安的社会风气,暮春时节,车水 马龙。权贵们不惜高价争相购买。由于唐朝统治者的爱好和提倡,以致长期以
来形成一种社会风气,直到宋代仍然存在。可是,作者在数百年来习染成风的
势力中,却能独步于尘俗之外,显示了他的高超不凡。作者在《爱莲说》中不 但写出了莲花的外形,芬芳的气质,而且对它那高洁的品德,美好的情操,正 派的风度作了逼真逼肖、尽善尽美的描绘,充分表现了作者对莲花的倾慕之情。 很显然,这和一般封建士大夫消闲遣兴地赏玩是迥然不同的。它反映令人作者 对在污浊社会中能保持高尚情操的志同道合者的敬仰,对追求名利的小人的厌 弃。同时,也是他自我品德的写照。他为官正直,不媚权贵,不畏酷吏,明断
研读课文
本文表达作者什么思想(主题) ? 1、批评当时趋炎附势、追求富贵的世风。 2、表示自己要在污浊的社会洁身自好,保持正直坚贞的节操。
本文运用什么写作方法?
托物言志:托“莲花”这个“物”,言“洁身自好”之志。作者赋
予花以人的品格——他说花,其实是在说人;写爱莲,其实是写爱
君子洁身自好的节操。 哪一句是千古名句? 出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
正直的操守。
3、更不爱牡丹,他不追求荣华富贵。
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研读课文
作者爱莲花什么“品质”呢?(“予独爱”领起下文哪几句?) 出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝, 香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 莲花“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的形象有什么象征意义? 象征在污浊的社会洁身自好
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研读课文
湖北省随州市洛阳镇中心学校八年级语文上册《爱莲说》课件 新人教版

谓:认为
之:的
隐逸:指隐居的 人 ,隐士.
莲,花之君子者也。 者也:判断
(文眼、主旨句。 照应上文哪句?)
句
君子:指品德高 尚 的人
噫!菊之爱,陶 后鲜有闻。 莲之爱,同予 者何人? (反问)
牡丹之爱,宜 乎众矣。 (照应上文
(排比)
哪句?)
之:舒缓语气,不 译.
鲜:xiǎn(少)
闻:听说 予:yú 我 宜:应当 众:多
征。
•
学习作者托物言志的写法,以“周敦颐爱 莲,因为莲 我爱 因为 ”句式 说一段话,抓住事物特征,力求说出新意
周敦颐爱莲,因为莲是花中的君子,“出淤 泥而不染”,洁身自好。我爱梅花,因为它 是花中的志士,默默无闻,不与百花争宠; 它坚强不屈,顶着风雪傲然绽放,在严动冬 里给人们以春天般的慰藉。 说莲
拓展延伸 你喜欢什么花?你觉得它有什么可 爱之处? 试着运用托物言志的手法,以花喻 人,也可将刚才的发言进行扩展, 写成一篇约300字的短文。
小荷才露尖尖角 早有蜻蜓立上头 ——杨万里《小池》
晓出净慈寺送林子方
(宋) 杨万里 毕竟西湖六月中,
风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧,
映日荷花别样红。
清水出芙蓉,天然去雕 饰。--来自白说“说”是议论文的一种文体, 可以直接说明事物或论述道 理,也可以借人借事或借物的 记叙来论述道理。《爱莲说》 就是说说爱好莲花的问题。
淤 yū
濯zhuó 涟liá n 亵xiè 逸yì 噫 yī 鲜 xiǎn
水陆草木之花,可爱 者甚蕃
的
值得 多
晋陶渊明独爱菊。
唯独
自李唐来,世人盛爱 牡丹 自:从
盛:a.很;b.普遍, 广泛,多 〔李唐〕指唐朝。唐 朝的皇帝姓李,所以 称为“李唐”。
22短文两篇《 爱莲说》课件八年级上册 新人教版

由物到人
托物言志
托物言志即抽取事物的某种特征,来象征人的 某种品格,以表达作者自己的思想感情
康乃馨
牡 丹
紫 兰 藤 花 萝
栀 郁 子 花 金 菊 花 香桃花
月 季
百合花 梅花
玫瑰
同学们能不能学习本文托物言志的手法,联系 自己的志趣和追求,说说你最喜欢哪种花,并用一 句话来概括原因。 要求:1、要注意内在联系;2、要有新意
唯有牡丹真国色, 花开时节动京城。
——刘禹锡
一丛深色花, 十户中人赋!
——白居易
既不愿像陶渊明那样消极避世, 更不愿像世人那样追逐功名富 贵,他要在污浊的世间独立不 移,永远保持清白的操守和正 直的品德。
小结:作者好像是在写花,而实际上是弦外有音。借赞花来赞人,用
莲花的高洁品质来赞美君子的高尚的品质。借花来表达自己的思想感情, 这种写法就叫做托物言志。
1、听课文录音朗读,注意朗 读节奏和文中蕴涵的情感。 2、齐声朗读课文,尽量做到 字正腔圆、抑扬顿挫。 3、思考:作者在文章的开头 就写道:“水陆草木之花, 可爱者甚蕃。”既然各种各 样的花都很可爱,为什么作 者偏偏喜爱莲花呢?课文中有 没有列出理由?请在文中画 出关键的词句。
1、莲花之美具体表现 在哪些方面?你能根据 课文用散文的语言描述 一番吗? 可用这样的句式来回答 “莲花之美,美在__ ___,你看她___ ____。”
---唐、王昌龄
—— ·
周敦颐
周敦颐(1017-1073) , 宋代道洲(现在湖南省道县) 人,字茂叔,谥号元公,著 名的哲学家。因他世居道县 濂溪,后居庐山莲花峰前, 峰下有溪,也命名为濂溪, 学者们称他为濂溪先生。
“说”是一种议论文 的文体,可以直接 说明事物或论述道 理,也可以借人借 事或借物的记载来 论述道理。
初中八年级上册(初二第一学期)语文《爱莲说》课件

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晓出净慈寺送林子方
(宋) 杨万里
毕竟西湖六月中,
风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧,
映日荷花别样红。
2019/7/5
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5
采莲曲 江南可采莲 鱼戏莲叶间 鱼戏莲叶西 鱼戏莲叶南
莲叶何田田 鱼戏莲叶东 鱼戏莲叶北
2019/7/5
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民族精神
笔直向上的枝干 力争上游 枝枝叶叶靠紧 团结
对抗西北风
不 屈不挠
2019/7/5
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莲
出淤泥而不染
濯清涟而不妖
中通外直
不蔓不枝
香远益清
亭亭净植
可远观而不可亵玩
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莲
君子
出淤泥而不染
——
康 乃 馨
给
母
亲
的
花 2019/7/5
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22短文两篇《 爱莲说》课件八年级上册 新人教版

教学目标:
1、德育目标:学习作者不慕名利、洁身自好的生活态 度,感受其高雅脱俗的情怀。 2、知识目标: ①、了解“说”的 特点。 ②、能顺畅地朗读并背诵课文,初步培养文言文阅读 的语感。 ③、了解文章的思想内容,充分领略作者的情怀,认识这 种情怀产生的社会背景。 3、能力目标: ①、能够利用工具书理解课文中词语的意义以及用法。 ②、学习本文托物言志的写法。
(设计意图:既从感官上吸引学生,又为本堂课 创设美的情境,激发学生学习的兴趣。)
2、出示“学习目标”
⑴.了解作者、写作背景及“说”这一文体,反复诵读课文。 ⑵.能够利用工具书理解课文中的文言词汇以及用法。 ⑶.学习莲花洁身自好的高贵品质。 学习重点:理解文章的思想内容,学习“托物言志”的写法。 学习难点:对比、衬托手法的作用。
(设计意图:学习文言文,朗读是一种很好的方 法,在朗读训练中,完成教学目标“顺畅地朗 读并背诵课文,初步培养文言文阅读的语 感。” )
(三)、任务驱动,精讲点拨。 1、初读课文,整体感知。 让学生以自己喜欢的方式朗读课文,并结合文下注解和工具书理解 重点文言实词、虚词用法及重点句子的含义。 教师利用多媒体反馈学生对重点解词及句子的理解。 (设计意图:让学生初步了解文章内容。) 2、研读课文,把握内容。 思考: (1)从文中找出作者“爱莲”的句子。 (2)把莲花比做什么?表现莲花的哪些品格? (设计意图:让学生掌握了本文第一段“莲”的形象;让学生感受 莲花高洁正直的品质,体会作者不慕名利、洁身自好的思想感 情,从而培养学生良好的道德情操。)
(设计意图:有目标的学习,使学生明确了学习 的方向。)
(二)、定向预习,自主发现。 1、简介文体、作者及写作背景: 由学生介绍文体“说”、作者周敦颐及写作背景的相关知识,教师 作补充。
八年级语文上册爱莲说课件语文版

当堂训练
• 1、联系自已的志趣和追求,写出你最喜 爱的花,并用一句话概括喜爱的原因。 • 最喜爱的花:__________________ • 喜爱的原因:___________________ • 2、本课中“莲”的形象对应了“君子” 的不同品质,你能把下列有关“莲”的 形象地朗读课文并做到当堂背诵,3分 钟后比谁朗读的更流利,背诵的更完整。
周敦颐: 宋代著名哲学家,字茂 叔,道州营道人。晚年在庐 山莲花峰下建濂溪书堂讲学, 世称“濂溪先生”。黄庭坚 称其为“人品甚高,胸怀洒 落,如光风霁月(雨过天晴 时风清月明的景象,比喻开 阔的胸襟和坦白的心地)。” 他曾亲自率领属下挖池种莲, 名曰“爱莲池”。因爱莲之 洁白,感宦海之混沌,写下著 名的《爱莲说》。
• 诵读欣赏:请同学们跟着乐曲再读课文。
• 课外欣赏,师生共读
晚菊 陆游 (宋) 蒲柳如懦夫,望秋已凋黄。 菊花如志士,过时有余香。 眷言东篱下,数株弄秋光。 粲粲滋夕露,英英傲晨霜。 高人寄幽情,采以泛洒觞。 投分真耐久,岁晚归枕囊。
咏牡丹 北宋· 王溥 枣花虽小能结实,桑叶虽柔能作丝。 堪笑牡丹如斗大,不成一事只空枝。
爱 莲 说
周敦颐
冯瓴初中教师:卞维树
学习目标
• 一、了解“说”这一古代文体。 • 二、有感情地朗读并流利背诵课文,培养 文言散文的阅读欣赏能力。 • 三评析托物言志、对比映衬写作手法的作 用。 • 四、理解作者不求名利、伟岸高洁的思想 品质。
“说”是一种议 论性的文体,可以直 接说明事物或论述道 理,也可以借人借事 或借物的记载来论述 道理。 《爱莲说》就是 说说爱好莲花的问题。
爱莲说
周敦颐
菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者 何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
《爱莲说》课件八年级语文上册 新人教版共31页

《爱莲说》课件八年级语文上册 新人
•
26、我们像鹰一样,生来就是自由的 ,但是 为了生 存,我 们不得 不为自 己编织 一个笼 子,然 后把自 己关在 里面。 ——博 莱索
•
27、法律如果不讲道理,即使延续时 间再长 ,也还 是没有 制源自力 的。— —爱·科 克•
28、好法律是由坏风俗创造出来的。 ——马 克罗维 乌斯
•
29、在一切能够接受法律支配的人类 的状态 中,哪 里没有 法律, 那里就 没有自 由。— —洛克
•
30、风俗可以造就法律,也可以废除 法律。 ——塞·约翰逊
教版
31、只有永远躺在泥坑里的人,才不会再掉进坑里。——黑格尔 32、希望的灯一旦熄灭,生活刹那间变成了一片黑暗。——普列姆昌德 33、希望是人生的乳母。——科策布 34、形成天才的决定因素应该是勤奋。——郭沫若 35、学到很多东西的诀窍,就是一下子不要学很多。——洛克
•
26、我们像鹰一样,生来就是自由的 ,但是 为了生 存,我 们不得 不为自 己编织 一个笼 子,然 后把自 己关在 里面。 ——博 莱索
•
27、法律如果不讲道理,即使延续时 间再长 ,也还 是没有 制源自力 的。— —爱·科 克•
28、好法律是由坏风俗创造出来的。 ——马 克罗维 乌斯
•
29、在一切能够接受法律支配的人类 的状态 中,哪 里没有 法律, 那里就 没有自 由。— —洛克
•
30、风俗可以造就法律,也可以废除 法律。 ——塞·约翰逊
教版
31、只有永远躺在泥坑里的人,才不会再掉进坑里。——黑格尔 32、希望的灯一旦熄灭,生活刹那间变成了一片黑暗。——普列姆昌德 33、希望是人生的乳母。——科策布 34、形成天才的决定因素应该是勤奋。——郭沫若 35、学到很多东西的诀窍,就是一下子不要学很多。——洛克
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三“叹”--爱牡丹者“众”
噫!菊之爱,陶后鲜有闻。
作者并不反感爱菊,但慨叹真正的隐士极少。
莲之爱,同予者何人?
对爱莲同气相求,表白自己不慕名利、洁 身自好。
牡丹之爱,宜乎众矣。
鄙夷,讽刺贪图富贵、追求名利的心态。
既不愿像陶渊明那样消 极避世,又不愿像世人那 样追逐功名富贵,他要在 污浊的世间独立不移,永 远保持清白的操守和正直 的品德。
“说”是议论文的的 一种文体,可以直接说明 事物或论述道理,也可以 借人借事或借物的记载来 论述道理。《爱莲说》
就是说爱好莲花的问 题。
二、细读课文
4、看注释---过“词义”关
5、讨论-----过“翻译”关
濯: 清涟: 妖: 不蔓不枝: 亭亭净植: 亵: 鲜: 同予者何人: 宜乎众矣:
水陆草木 之花,可爱者 多 甚蕃。晋陶渊 明独爱菊。自 唐代 李唐来,世人 盛爱牡丹。
学 习 步 骤
一、初读课文 二、细读课文 三、品读课文 四、熟读课文 五、回读课文
一、初读课文
1、过“读音”关 2、看注释过“作者”关 3、过“文体”关
蕃( 濯( 亵(
)
淤( )清涟(
)泥 )而不妖 )
)玩焉
噫(
鲜(
)
,字茂叔, 道 州营道(今湖南省道县)人,著 名的 。晚年在庐山莲花 峰下建“濂溪书堂”讲学,系统 地传授自己的唯心主义哲学思想 创业哲学学派,因此,世人称他 为濂溪先生”。著 有 。
译
文:
水中、地上各种草木的花,可爱的很多。 晋代的陶渊明只喜爱菊花。从唐朝以来,世上 的人们很喜爱牡丹。我惟独喜爱莲花,它从淤 积的污泥里长出来,却不受污染,经过清水洗 过却不妖艳;它的茎内空外直,不牵牵连连 ‘也不枝枝节节的;香气远播越显清香;笔挺 洁净地立着,只能在远处观赏却不能贴近去玩弄 它。 我认为,菊是花中的隐士,牡丹是花中的 富贵人,莲是花中的君子。唉!对于菊花的钟 爱,陶渊明之后就很少听到了。对于莲花的爱, 像我一样的还有谁呢?对于牡丹的钟爱,人数
fán
水上、地上 各种草木的花, 可爱的很多。晋 朝的陶渊明惟独 爱菊。自唐朝以 来,世上的人泥而不 染 , 洗涤 濯清涟而不妖, 美丽而 中通外直,不 不庄重 蔓不枝,香远 益清,亭亭净 植,可远观而 树立 不可亵玩焉。 亲近而不庄重
沾染
我只喜爱莲从淤泥 里长出来却不受污 染,在清水里洗涤 却不显得妖艳;茎 梗中间贯通,不牵 牵连连,不枝枝节 节;香气远播,越 发清香;笔挺洁净 地站在那里,只能 在远处观赏却不能 贴近去玩弄它。
采莲曲
唐—王昌龄
荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸兩边开。
乱入池中看不见,闻歌始觉有人來。
莲
学习托物言志的写法:
作者爱莲,不仅因为喜欢它的外形,更 是因为它是一种人的化身。联系第二段来看, 它是哪一种人的化身呢?
出淤泥而不染,濯清涟 而不妖
不与恶浊的世 风同流合污 通达事理 不攀附权贵 美名远扬 志洁行廉 仪态端正
君 中通外直 子 的 不蔓不枝 化 香远益清 身 亭亭净植,可远
观而不可亵玩焉
陶渊明为什么独爱菊花?
因为菊花不畏严寒,傲霜斗雪, 品格高洁。菊花又是花中的隐士, 不愿与世俗同流合污,超凡脱俗, 这符合陶渊明的处世态度。
写菊是为了正面衬托莲的形象。
文中为什么要写牡丹?
因为牡丹雍容华贵,历来人们 把它当成富贵的象征。“世人甚爱 牡丹”说明人贪慕富贵,追名逐利。 这种世风,这种人生态度是作者否 定的。因此牡丹是本文的反面形象, 作者写牡丹实际上是从反面衬托莲 的君子形象。
重点段落的理解
作者说:“水陆草木之花,可爱者 甚蕃。”既然各种各样的花都很可爱, 为什么作者独独只喜爱莲花呢?从课文 中找出作者喜爱莲花的原因。
--予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而 不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清, 亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
这段话中的七个短句分别描述了 莲花的哪一方面的特点呢?
生长环境; 1、“淤泥”和“清涟”两句写出了莲花的
2、“中通外直,不蔓不枝”“香远益清”写 出了莲花的
体态; 香味;
4、“亭亭净植” 、“可远观而不可亵玩焉” 写出了莲花的
气质风度;
不 蔓 不 枝
莲
体态香气
不 蔓 不 枝
生长环境
风度气质
菊、牡丹 托物言志 (衬托) 在莲的形象中寄寓了作者不幕名利、洁身自好的生活态度, 以爱莲之情来表达对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙视
予谓菊, 花之隐逸者 也;牡丹, 花之富贵者 也;莲,花 之君子者也。
认为 品德高 尚的人
我认 为菊,是 花中的隐 士;牡丹, 是花中的富贵者; 莲,是花中的君 子。
Yī叹词
噫!菊之爱,
应当
陶后鲜有闻。 莲之爱,同 予者何人? 牡丹之爱, 宜乎众矣。
Xiǎn少,难得
唉,喜爱菊花的, 陶渊明以后就很 少听到了。喜爱 莲花的,像我一 样的人有几个呢? 喜爱牡丹的人, 当然很多了。
6、研究问题——过“理解” 关 本文围绕一个“爱”字,写了三种人、 三种花、三个比喻、进行了三种评价、表达 了三种感慨、从三个方面写莲、运用了三种 写法,你能做些分析吗?
7、提出问题——过“创新” 关
三种人 三种花 三个比喻 三种评价 三种感慨 三方写莲 三种写法
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。 ——杨万里 清水出芙蓉,天然去雕饰。 —— 李白 采莲南塘秋,莲花过人头。 ——乐府民 歌
托 物 言 志
3、学习映衬的手法:
本文主要是写作者爱莲,为什么要谈 到菊花和牡丹呢?
衬托
花之君子
衬托
花之隐逸者
花之富贵者
托物
陶渊明爱菊 (鲜)
言志
隐逸者
以 (正衬) 花 世人爱牡丹 (众) 富贵者 喻 (反衬) 人 予独爱莲 (少) 君子
(突出)
4、分析结尾:
一“叹”-- 二“叹”-- 爱菊者“鲜” 爱莲者“少”