描写端午节的古诗
描写端午节风俗的诗句古诗
描写端午节风俗的诗句古诗
描写端午节风俗的诗句如下：
1.门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。
粽叶香飘十里，对酒携樽俎。
龙舟争渡，助威呐喊，凭吊
祭江诵君赋。
——宋·苏轼《六幺令·天中节》
2.五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。
——宋·欧阳修《渔家傲》
3.粽包分两髻，艾束著危冠。
旧俗方储药，羸躯亦点丹。
——宋·陆游《乙卯重五诗》
4.碧艾香蒲处处忙。
谁家儿共女，庆端阳？——元·舒頔《小重山·端午》
5.彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。
——宋·苏轼《浣溪沙.端午》
6.鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
——唐·卢肇《竞渡诗》
7.一一雕盘分楚粽，重重团扇画秦娥。
——宋·晏殊《端午词·内廷》
8.扬桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。
——唐·刘禹锡《竞渡曲》
9.云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。
——明·边贡《午日观竞渡》
10.包中香黍分边角。
彩丝剪就交绒索。
——唐·陈义《菩萨蛮·包中香黍分边角》。
有关端午节的古诗文5首诗句
有关端午节的古诗文5首诗句端午节，又称龙舟节或端阳节，是我国传统的重要节日之一。
端午节源自中国古代。
至今已有两千多年的历史。
端午节起源于古代中国民间的风俗，是庆祝夏至的习俗之一。
其中，有关端午节的古诗文是我国文化宝库华丽的瑰宝，饱含着古人的智慧和思想情感。
下面，就让我们来欣赏几首有关端午节的古诗文吧！一、《离骚》“练彼竹箭，云在白墙，虚幌幢旗。
箭之所至，淳熙血脉，罗幕之下，悲鸣之声，谔谔如披麻。
蒯其袂，褰其裳，露坠其珥，遗其瑰玚。
干戈既槩，抱瑰委蛇。
”这段诗描述了春秋时期楚国大夫屈原的离奇遭遇，他为国忧民悲，感到极度的孤独和无助。
这是一首饱含着民族精神的诗歌，它表达了屈原所作出的牺牲和对国家民族的深切爱戴之情。
这首诗反映了端午节的起源和重要意义。
二、《木兰花慢》“上马威云屯，下马飞燕转。
与儿郎便觅青山看取。
繁琐诃子玉，魂断燕儿欲。
人生自是有情痴，此事古难全。
”这首词主要描写了一个女子改扮男装，替父从军，最终千里归还的故事。
此词词情汇集“有情人终成眷属，无情独上西楼”的悲欢离合，与端午节的又一重要意义是相联的——为抵御外来侵略，父母们让自己的儿子舟车劳顿，披红挂绿征战，是一种家国情怀的宣示。
三、《赤壁楼记》“三十年来襟怀捧，六尺承明凝碧壳。
酒阑人散喜欲狂，又作岸边别院，夜静春山深锁二江流。
”这段文字表现了周瑜、诸葛亮等英雄人物巧妙地利用东风，烧掉曹操的大军，从而保住国土和人民的安全。
这些英雄人物精神坚韧、互相合作，表现了我们民族的团结和勇敢，也反映了端午节的精神内涵。
四、《九州缥缈录》“蛟龙出江，鼓翼欲飞，欲飞先自逐其群雀；巨浪滔天，遨翔仰天，谁知乘之者乎？翱翔者乘风兮，遨游于东海之滨，巨鳌啸哇兮，见龙欣喜，载之以上天兮，飞升于三峡之巅。
”这是一篇通过写龙、鳌、蛇、鲸、鹤等神话动物的形象，阐述了中华民族崇尚和平、向往和谐的美好愿望。
端午节时，人们有时也用龙舟竞渡和打龙舟等方式来纪念屈原、颂扬爱国精神的，可谓是端午节对于中华民族的无穷美好情怀的直观表现。
端午最佳10首古诗
端午最佳10首古诗端午节是中国的传统节日之一，也是屈原祭祀的节日。
这一天，人们不仅会包粽子、赛龙舟，还会通过吟诗作对来表达对屈原的敬意。
下面是我为您整理的端午节最佳10首古诗，希望能给您带来别样的文化体验。
1. 《钱塘湖春行》——白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
这首诗以描绘独特的自然景色为主题，描绘了美丽的钱塘湖春景，让人感受到了浓厚的端午节氛围。
2. 《九日登高》——王之涣雄州雾列，俱怀逸兴壮思飞。
星河欲转千帆舞，夜雪千山听断崖。
我有所思在远道，欲出未出思已遥。
远道还自思应瘦，故乡云雨过残桥。
这首诗描述了作者远离家乡，游历在外的心情。
端午节期间，许多人也会选择出远门旅游，感受异地的风土人情。
3. 《登高》——杜牧风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
这首诗以感叹时光易逝、悲秋寡欢为主题，反映了人生的无常和短暂，让人在端午节时深深思考生命的意义。
4. 《梅花》——王安石雪花梅花同露井，暖雾杨花共宿愁。
肠断白头莫信春，一杯杨柳一窗经。
古来年少青衫湿，轻浪笑书游夕阳。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
这首诗以描绘梅花、春色和忧愁的主题为基础，表达了对传统文化和美好时光的向往。
5. 《山中》——王安石山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草年年绿，王孙归不归？这两句简短的诗句，通过山中送别的场景，传达了对友情和相思的思念之情。
6. 《赋得古原草送别》——白居易离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
这首诗以古原草的生命力、独特之美以及与人们生活所形成的联系为主题，表达了生命的循环和离别的情感。
7. 《静夜思》——李白床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
这首诗是中国古代文化中最为著名的诗歌之一，通过对月亮的描绘，表达了对故乡的思念之情。
端午节的古诗词句
1. 端午临中夏，时清日复长。
——李隆基《端午》
2. 碧艾香蒲处处忙。
谁家儿共女，庆端阳。
——舒頔《小重山·端午》
3. 五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰。
——张建封《竞渡歌》
4. 重五山村好，榴花忽已繁。
——陆游《乙卯重五诗》
5. 屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。
——边贡《午日观竞渡》
6. 彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。
佳人相见一千年。
——苏轼《浣溪沙·端午》
7. 国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
——张耒《和端午》
8. 独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。
——汤显祖《午日处州禁竞渡》
9. 仙门诸水，会流下瓦窰沟。
中有吊湘客，西城南北楼。
——叶适《端午行》
10. 屈氏已沉死，楚人哀不容。
——汪遵《屈原》。
端午节10首古诗大全
端午节10首古诗大全
以下是10首关于端午节的古诗:
1.端午临中夏，时清日复长。
--唐·李隆基《端午》
2.粽包分两髻，艾束著危冠。
--宋·陆游乙卯重五诗》
3.少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。
--宋·陆游《乙卯重五诗》
4.不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
--唐·殷尧藩《端午日》
5.屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。
--明·边贡《午日观竞渡》
6.端午襄阳水赛欢，清歌空响仰天坛。
--唐·崔照《丙辰年鄌州遇寒食城外醉吟五首》
7.端午思归良有以，论心不论迹。
--近代·秋瑾《端午有感》
8.玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。
--现代·余光中《端午祭》
9.竞渡齐声一锣休，骚灵犹吊楚魂愁。
--清·黄公绍《端午即事》
10.风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
--清·贝琼《已酉端阳日访泊横泾项家宅子》。
描写端午节的古诗10首诗句
描写端午节的古诗10首诗句端午节即为每年农历五月五日，标志着夏季的开始。
端午节源于中国古代的一个习俗，以纪念屈原、纪念龙舟竞渡等。
在端午节这一天，家家户户都会贴上艾草和菖蒲，食用粽子和赛龙舟等，历史文献中也有关于端午节的描写，现在就给大家介绍10首描写端午节的古诗词。
1、《端午节谒献武陵山陵之碑》（唐代杜甫）“融融端午露，参差彩舟移。
飒飒清风来，嫋嫋荷花饰。
”这首诗是唐代著名诗人杜甫所作，诗歌中描绘了端午节时的景象，清风拂面，荷花盛开，人们坐在船上，竞渡于清澈的湖水中，气氛热烈，欢声笑语。
2、《赋得古原草送别》（唐代白居易）“六月乱山深，处处蝉声狂。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
”这首诗歌描绘了端午节季节的景象，烈日炎炎，蝉声不断，江水绿如蓝，一幅春夏的画卷展开在我们眼前。
3、《端午》（宋代杨万里）“端午千家艾叶香，澄江钓艇皆来狂。
欲识神机风浪便，试看龙骧凤阁香。
”这首诗是宋代诗人杨万里所作，描绘了端午节的欢乐景象，千家艾叶香，人们载歌载舞，或钓鱼或竞渡，热闹非凡。
更有龙骧凤阁，神秘古老的味道。
4、《曲江二首·其一》（唐代刘禹锡）“绿野新荷千家雨，红枫远叶一枝霜。
战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。
”这首诗歌描绘了端午节时期的战争和爱情，在红枫远叶的背景下，战士们为了荣誉和国家献身，而美人们则在帐下唱歌跳舞。
5、《夜泊牛渚怀古》（唐代李白）“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
”这首诗歌描绘了端午节时期夜间的景象，思乡之情浓烈，彷徨不定，揭露了生命力的无穷。
落红不是无情物，它虽枯萎却化作春泥，为花儿护航，同样代表着农耕文化和中华民族伟大的韧性。
6、《闻官军收河南河北》（唐代白居易）“天桥霜后月，南岸橘生云。
枫叶杂于飞，何处觅秋香。
”这首诗歌描绘了端午节后的秋季景象，南岸的橘林郁郁葱葱，天桥上霜后的月色皎洁，彩叶纷飞，一幅秋色如荡漾的画卷呈现在读者面前，有一种离愁的情感。
关于端午节诗句古诗大全
以下是一些关于端午节诗句的古诗：
1. 节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
-- 唐代文秀《端午》
2. 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
-- 元代张建煮《和端午》
3. 风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
-- 元朝贝琼《已酉端午》
4. 五月五日午，赠我一枝艾。
-- 宋代文天祥《端午即事》
5. 良辰当五日，偕老祝千年。
-- 宋代苏轼《端午帖子词》
6. 端午佳辰逢偶日，素扇谁为持。
-- 元代沈禧《采桑子·端阳佳节》
7. 蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
-- 宋代辛弃疾《青玉案·元夕》
8. 风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
-- 元朝贝琼《已酉端午》
9. 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
-- 唐代殷尧藩《端午日》
10. 冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
-- 唐代张建封《竞渡歌》
希望以上古诗能满足您的需求。
端午节完整古诗词
端午节完整古诗词端午节是中华民族的传统节日之一，它源远流长，有着丰富多彩的文化内涵和庆祝方式。
作为这个节日的代表，端午节的古诗词自然是不可或缺的一部分。
这些诗词或表达着人们对端午节日的祝福和庆贺，或记录了端午节历史的传说和故事，或抒发了诗人对生活和人生的感悟。
接下来，让我们一起去品味一下端午节完整的古诗词。
1.《赤壁怀古》--杜牧大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
——这首《赤壁怀古》是唐代大诗人杜牧的代表作，其中的“三国周郎赤壁”就是指的端午节的传说背景。
据传，三国时期，东吴名将周瑜驻扎在赤壁，他联合刘备和诸葛亮，大败曹操，从而确立了吴蜀联盟的基础。
这个历史事件发生在农历五月初五的端午节，因此在这首诗中，杜牧运用众多文学手法，以深沉的怀古之情，表达了对这段历史和人物的敬仰和缅怀。
2.《端午》--白居易东风一阵香，草木都离披。
五月良辰節，人人爱着梨。
桑蠶未產絲，七日令人期。
安知重陽负，金谷团圆时。
——这首《端午》是唐代诗人白居易的节日作品，诗中描绘了端午节的场景和氛围，以及人们过节的喜庆心情。
白居易用极为简练的笔调，把端午节的各种元素和传说融入到诗歌中，让人看到了一个生动的节日画面。
同时，诗中几句简单的寓意也表达出了人们对美好生活的向往和祈愿。
3.《江雪》--柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
——这首《江雪》是唐代诗人柳宗元的名篇，虽然没有直接提到端午节，但这首诗却给我们带来了特别深刻的端午节联想。
柳宗元的诗情丰满，写尽了一幅冬日钓鱼人的孤独壮观，那静谧的江雪场景与端午节的追风赛龙、划船比赛等活动相呼应，使得这首诗被广泛地应用在端午节的文艺演出和活动中。
4.《端午节》--陶渊明洛阳城东北，河水东流未绝阴。
有关端午节的古诗10首诗
有关端午节的古诗10首诗端午节，又称龙舟节或端阳节，是我国传统节日之一。
在这个古老而神秘的节日里，人们通常会厚味粽子，赛龙舟，挂艾草，饮雄黄酒，属于民间风俗的一种。
古人对端午节也有着许多的诗词，本文将介绍10首优美的古诗来领略端午节的浓郁韵味。
1. 白居易《清明前后/ 改元以来初一遇雨水而作》“但愧无东篱，葵藿夏葳蕤。
更无五月节，飘飘东篱雨。
”这首唐代诗人白居易的《清明前后/ 改元以来初一遇雨水而作》，描绘了五月天气中的场景，文笔清晰明了，浑然天成。
2. 苏轼《端午日祝词》“柳外轻烟垂柳韵，兴来岂要少群杯。
田园觉属端初甸，酒沅空叹岷陇哀。
”这首诗来自宋代大文豪苏轼的《端午日祝词》，诗中“柳外轻烟垂柳韵”，将端午节的婉约之美展现。
3. 王之涣《凉州词》之四“黄河落秋水，白云生秋旭。
凉风卷天白，素壁见秋服。
卧龙跃马终黄土，人事如梦想空虚。
”这首《凉州词》之四的诗是唐代王之涣所创作的，此时的端午已经成为了正式的传统节日，王之涣隐约地将端午与秋天的丰收联系在了一起。
4. 曹植《七步诗/ 青山横北郭》“风住尘香花已尽，日晚倦梳头。
物是人非事事休，欲语泪先流。
”这首唐代曹植所作的《七步诗/ 青山横北郭》中，运用了丰富的意象，深入浅出地表现了端午节的孤独感。
5. 陆游《示儿》之三十一“举杯勿把离愁倒，劝君更尽一杯酒。
西出阳关无故人，敢辞南浦已黄昏。
”这首诗来自南宋代诗人陆游的《示儿》之三十一，具有悲情色彩，与端午节的庆祝氛围有些不同。
6. 杜甫《赠王十二故人》“弱冠先迷岳阳楼，久赋横波短柯手。
沧浪发雪偏知时，鼓舞铜鱼满泪行。
”这首唐代大诗人杜甫的《赠王十二故人》，将端午的律动节奏与古诗结合起来，充分显现了端午节的喜悦氛围。
7. 苏轼《饮湖上初晴后雨》“怀李白出门去，吟咏到南州。
十年磨一剑，霜刃未曾试。
今日把酒温清月，不知何处是西楼。
”这首来自《饮湖上初晴后雨》的苏轼，将端午与他旅行中的见闻文学交织在了一起，呈现出了独特的诗意风韵。
关于端午节节日的古诗10首诗
关于端午节节日的古诗10首诗端午节，又称端阳节、龙船节，是中华民族的传统节日之一。
相传这个节日源于古代中国的一个民间传说：楚国大臣屈原投江自尽，人们为避恶鬼神伤害，在每年的五月初五，以赛龙舟、吃粽子等活动祭祀屈原，以此纪念他的牺牲。
端午节承载着中华民族丰富的文化内涵和久远的历史文脉，因此，在历史长河中留下了许多脍炙人口的古诗词，下面就为大家介绍一下关于端午节的10首古诗词。
一、杜甫《登高》：挥毫落纸沾云霭，偶泊湘流望岳台。
五月五日人胜夜，风前杏子满楼开。
这首诗是唐代大诗人杜甫写的一首登高赋，在描述端午节的同时，也通过“挥毫落纸沾云霭”的描写抒发了登山好景的阔达感。
“五月五日人胜夜”的句子中，则表达了人们在此时此刻积极向上、追求自由、和谐的情感。
最后，描绘楼台的繁华景象，以及杏子花香的弥散，更是刻画出了端午节的独特风貌。
二、苏轼《惠州端午》：洞庭兮巍巍，汨罗兮澹澹。
困车十旬，水险且阻。
法试樽前狂笑，云鬟粉面多情。
这首诗是宋代诗人苏轼在惠州庆祝端午节时所撰写的。
诗中生动地描绘了长江上游阻挠越困而北渡之苦，同时也表达了诗人对于亲友、同胞、士子的殉忠之情。
最后，舞龙、挑楫、赛龙舟等各种各样的活动，更是让人感受到端午节的喜庆气氛。
三、李清照《端午》：眼底千年事，败絮其中归。
何当飞黄腾达，乘槎凤凰飞。
此诗为宋代女词人李清照的佳作，《端午》这首词抒发了诗人对于过去自己生活和人事的感怀，表达了她对于辛酸过往的怀念之情。
最后一句话“何当飞黄腾达，乘槎凤凰飞”则传达了诗人对于未来的美好向往和期盼。
四、辛弃疾《贺新郎·龙舟竞渡》：几人竞渡西湖水，或侧身扬浪拍船去。
越舞越欢江上月，不辞长作岸边人。
这首词是南宋大文豪辛弃疾所作的，词中描绘了人们欢聚一堂，赛龙舟的欢乐景象。
尤其是词中“不辞长作岸边人”，更是将端午节这个传统佳节与人们自由自在、欢快活泼的特点联系在了一起。
五、陈毅《鄱阳湖·端午》：一艘龙舟一翻涌，健儿如虎欲飞腾。
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描写端午节的古诗五日（选一）陈子龙吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。
拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。
珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。
拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。
五丝唐褚朝阳越人传楚俗，截竹竞萦丝。
水底深休也，日中还贺之。
章施文胜质，列匹美于姬。
锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。
但夸端午节，谁荐屈原祠。
把酒时伸奠，汨罗空远而。
端午日赐衣唐杜甫宫衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑著来清。
意内称长短，终身荷圣情。
端午唐李隆基端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。
端午三殿宴群臣探得神字唐李隆基五月符天数，五音调夏钧。
旧来传五日，无事不称神。
穴枕通灵气，长丝续命人。
四时花竞巧，九子粽争新。
方殿临华节，圆宫宴雅臣。
进对一言重，遒文六义陈。
股肱良足咏，凤化可还淳。
竞渡诗唐卢肇石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
五月五日[宋] 梅尧臣屈氏已沉死，楚人哀不容。
何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，而追没后踪。
沅湘碧潭水，应自照千峰。
和端午[宋] 张耒竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
已酉端午[明] 贝琼风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
午日观竞渡[明] 边贡共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。
云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。
江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。
午日处州禁竞渡[明] 汤显祖独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。
情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。
端午[唐] 文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
七律端午[唐] 殷尧藩少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
竞渡歌（节录）[唐] 张建封五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；使君出时皆有准，马前已被红旗引；两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
节令门·端阳[清]李静山樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
七律.端午老舍端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
浣溪沙宋苏轼轻汗微微透碧纨。
明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。
佳人相见一千年。
齐天乐宋杨无咎疏疏数点黄梅雨。
殊方又逢重五。
角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。
衫裁艾虎。
更钗凫朱符，臂缠红缕。
扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。
沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。
慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。
荷香暗度。
渐引入陶陶，醉乡深处。
卧听江头，画船喧叠鼓。
菩萨蛮宋陈义包中香黍分边角。
彩丝剪就交绒索。
樽俎泛菖蒲。
年年五月初。
主人恩义重。
对景承欢宠。
何日玩山家。
葵蒿三四花。
渔家傲宋欧阳修五月榴花妖艳烘。
绿杨带雨垂垂重。
五色新丝缠角粽。
金盘送。
生绡画扇盘双凤。
正是浴兰时节动。
菖蒲酒美清尊共。
叶里黄骊时一弄。
犹松。
等闲惊破纱窗梦。
念奴娇宋张榘楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。
谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。
赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。
龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。
谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。
嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。
青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。
南薰应解，把君愁袂吹裂。
喜迁莺宋黄裳梅霖初歇。
乍绛蕊海榴，争开时节。
角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。
斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。
舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。
奇绝。
难画处，激起浪花，飞作湖间雪。
画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。
望中水天日暮，犹见朱帘高揭。
归棹晚，载菏花十里，一钩新月。
花心动宋史浩槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。
菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。
宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。
最好是，龙舟竞夺，锦标方彻。
此意凭谁向说。
纷两岸，游人强生区别。
胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。
到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。
见破底，何须更求指诀。
贺新郎宋许及之旧俗传荆楚。
正江城、梅炎藻夏，做成重午。
门艾钗符关何事，付与痴儿呆女。
耳不听、湖边鼍鼓。
独炷炉香熏衣润，对潇潇、翠竹都忘暑。
时展卷，诵骚语。
新愁不障西山雨。
问楼头、登临倦客，有谁怀古。
回首独醒人何在，空把清尊酹与。
漾不到、潇湘江渚。
我又相将湖南去，已安排、吊屈嘲渔父。
君有语，但分付。
五月五日[宋] 梅尧臣屈氏已沉死，楚人哀不容。
何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，而追没后踪。
沅湘碧潭水，应自照千峰。
和端午[宋] 张耒竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
已酉端午[明] 贝琼风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
午日观竞渡[明] 边贡共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。
云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。
江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。
午日处州禁竞渡[明] 汤显祖独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。
情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。
端午[唐] 文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
七律端午[唐] 殷尧藩少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
竞渡歌（节录）[唐] 张建封五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；使君出时皆有准，马前已被红旗引；两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
节令门·端阳[清]李静山樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
七律.端午老舍端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
端午临中夏，时清人复长。
——唐李隆基《端午武成殿宴群官》四时花竞巧，九子粽争新。
——唐李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》官衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
——唐杜甫《端午日赐衣》浣江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。
灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。
扬枹击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。
蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。
刺史临流搴翠帏，揭竿命爵分雌雄。
先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。
——唐刘禹锡《竞渡曲》灵均死波后，是节常浴兰。
彩缕碧筠粽，香粳白玉团。
逝者良自苦，今人反为欢。
——唐元稹《表夏十首》之十不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。
——唐殷尧潘《端午日》节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
——唐文秀《端午》五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。
——宋宋祁《屈原祠》五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。
正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。
——宋欧阳修《鱼家傲》（五月榴花妖艳烘）楚人悲屈原，千载意未歇。
精魂飘何在，父老空哽咽。
至今仓江上，投饭救饥渴。
遗风成竞渡，哀叫楚山裂。
——宋苏轼《屈原塔》好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。
——宋苏轼《少年游端午赠黄守徐君猷》彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。
佳人相见一千年。
——宋苏轼《浣溪沙端午》下阕入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。
——宋苏轼《浣溪沙端午》小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。
——宋张耒失调名《端午》词断句竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何在，只留《离骚》在世间。
——宋张耒《和端午》粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。
——宋秦观失调名《端午》词断句舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。
奇绝。
难画处，激起浪花，飞着湖间雪。
画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。
——宋黄裳《喜迁莺端午泛湖》朱颜老去，清风好在，未减佳辰欢聚。
趣腊酒深斟，菖蒲细糁，围坐从儿女。
还同子美，江村长夏，闲对燕飞鸥舞。
——宋晁补之《永遇乐端午》高咏楚辞酬午日，天涯节序匆匆。
榴花不似舞裙红。
无人知此意。
歌罢满帘风。
万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。
酒杯深浅去年同。
试浇桥下水。
今夕到湘中。
——宋陈与义《临江仙》梅夏暗丝雨，春秋扇浪风。
香芦结黍趁天中。
五日凄凉千古、与谁同？——宋万俟咏《南歌子端午》条脱闲揎系五丝。
——宋李清照失调名《端午》词断句沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。
慢啭莺喉，轻敲象板，胜读《离骚》章句。
——宋杨无咎《齐天乐端午》淡妆浓抹，西湖人面两奇绝。
菖蒲角黍家家节。
水戏鱼龙，十里画帘揭。
凌波无限生尘袜，冰肌莹彻香罗雪。
游船且莫催归楫，遮莫黄昏，天外有新月。
——宋赵长卿《醉落魄重午》年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。
我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。
——宋赵蕃，《端午三首》其二红藕丝，白藕丝，艾虎衫裁金缕衣。
钗头双荔枝。
鬓符儿，背符儿，“鬼”在心头符怎知？相思十二时。
——宋李石《长相思重午》醉看葵柳怀旧事，馋思樱笋梦吾庐。
向时痴绝今愁绝，自读《离骚》些老夫。
——宋高箸《重午怀旧》亦有鱼龙戏舞，艳晴川，绮罗歌鼓。
乡情节意；尊前同是，天涯羁旅。
涨绿池塘，翠阴庭院，归期无据。
问明年此夜，一眉新月，照人何处？——宋卢祖皋《小龙吟淮西重午》下阕深院榴花吐。
画帘开，束衣纨扇，午风清暑。
儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。
早已有，游人观渡。
老大逢场慵作戏，任陌头，年少争旗鼓。
溪雨急，浪花舞。
灵均标志高如许，忆生平，既纫兰佩，更怀椒糈。
谁言骚魂千载后，波底垂涎角黍？又说是蛟馋龙怒。
把似而今醒到了，料当年醉死差无苦。
聊一笑，吊千古。
——宋刘克庄《贺新郎端午》餐菊饮朝露，平生不啜。
与龙争角黍，无乃谤湘累。
——宋刘克庄《乙卯端午》其一莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。
——宋吴文英《澡兰香淮安重午》幽欢一梦成炊黍，知绿暗，汀菰几度。
竹西歌断芳尘去，宽尽经年臂缕。
梅黄后，林梢更雨。
小池面，啼红怨暮。
当时明月重生处，楼上宫眉在否？——宋吴文英《杏花天重午》斗轻桡，斗轻桡，雪中花卷棹声摇。
天与玻璃三万顷，尽叫看得几吴舫。
看龙舟，看龙舟，两堤未斗水悠悠。
一片笙歌催闹晚，忽然鼓棹起中流。
棹如飞，棹如飞，水中万鼓起潜螭。
最是玉莲堂上好，跃来夺锦看吴儿。
——宋黄公绍《潇湘神端午竞渡棹歌》十首录三当年忠血堕谗波，千古荆人祭汩罗。
风雨天涯芳草梦，江山如此故都何！流棹西来恨未消，鱼龙寂寞暗风潮。