路漫漫其修远兮
路曼曼其修远兮吾将而求索意思
《路漫漫其修远兮，吾将上下而求索》小朋友们，今天咱们来理解一句话“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。
这句话呀，意思是说前面的道路又长又远，但是我会努力去寻找、去探索。
比如说，你们想学会骑自行车，一开始总是摔倒，这时候可不能放弃呀，要继续练习，这就是“求索”。
就好像有个小朋友想画一幅特别漂亮的画，可是怎么都画不好。
但是他不灰心，每天都画，一直想办法让画变得更好，这也是“求索”。
小朋友们，能明白一点了吗？
《路漫漫其修远兮，吾将上下而求索》小朋友们，咱们接着来讲。
你们想想，如果想在考试中取得好成绩，是不是要每天认真学习，做很多练习题呀？就算遇到不会的题目，也不能放弃，要努力去问老师、问同学，把它弄明白。
这就是在学习的道路上“求索”。
就像想学会弹钢琴，得不停地练习指法，可能手指会疼，但是只要坚持，就能弹出好听的曲子。
这就是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。
小朋友，是不是觉得很有道理呀？
《路漫漫其修远兮，吾将上下而求索》小朋友，今天咱们再聊聊这句话。
比如说，想成为足球运动员，就得每天早起训练，不管多累都要坚持。
就算受伤了，好了之后还是要继续努力，这就是在追求梦想的道路上“求索”。
还有，如果想写一手好字，就得一笔一划认真写，写不好就重新写，一直练到写好为止。
这也是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。
小朋友们，不管做什么事情，只要我们有决心，不怕困难，一直努力，就能找到成功的路。
路漫漫其修远兮吾将而求索的意思
路漫漫其修远兮吾将而求索的意思路漫漫其修远兮，吾将上下而求索翻译：前面的道路啊又远又长，我将上上下下追求理想。
这两句话出自屈原《离骚》第97句。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”出自屈原《离骚》第97句。
结合上下文可理解为：道路又窄又长无边无际，我要努力寻找心中的太阳。
结合上下文则表达了屈原“趁天未全黑探路前行”的积极求进心态。
现在一般引申为：不失时机地去寻求正确方法以解决面临的问题。
漫漫：路遥远的样子。
其：代指“路”。
修远：长远。
（在追寻真理方面）前面的道路啊又远又长，我将（不遗余力地）上上下下追求探索。
引义：到达目的地之路虽然模糊不清，但我要不失时机探索而行。
解读“路漫漫其修远兮吾将上下而求索”“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”出自于屈原的名作《离骚》，意思是说：在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索。
原文很长，前后相关联的几句是：“朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃；欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮；吾令羲和弭节兮，望崦嵫而匆迫；路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
”《离骚》是屈原的代表作。
屈原鉴于当时的国君楚怀王的听之不聪、谗谄之蔽明、邪曲之害公以及方正之不容等原因，对此忧愁幽思而作《离骚》。
《离骚》是一首宏伟壮丽的抒情诗，她在中国文学史上享有崇高的地位。
这篇名作写于屈原放逐江南之时，是诗人充满爱国激情的抒忧发愤之作。
屈原痛感自己的治国之道不能为楚王所接受，他只好悲愤地走开了，去寻求那理想中的人生之道。
他在此诗中运用了浪漫主义手法，作了一番抒情的描述：早晨从苍梧启程了，晚上到达了悬圃。
一天的奔波，该是多么地疲劳啊！本想在宫门之外少休息一会，但是不能啊！时间紧迫，天已快黑了。
我请求羲和，不要再驱车前进了，崦嵫已在眼前，不要靠近它吧！摆在我们面前的路程是那样的长，那样的远，我已经立志，要百折不挠的去寻找我那理想中的人生之道。
路漫漫其修远兮是什么意思
路漫漫其修远兮是什么意思
路漫漫其修远兮的意思是道路漫长而遥远，全句为“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，意思是道路又窄又长无边无际，我要努力寻找心中的太阳。
现在一般引申为不失时机地去寻求正确方法以解决面临的问题。
扩展资料：
出自离骚，原文：
驷玉虬以桀鹥兮，溘埃风余上征。
朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。
欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。
吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
译文：
驾驭着玉虬啊乘着凤车，在风尘掩翳中飞到天上。
早晨从南方的苍梧出发，傍晚就到达了昆仑山上。
我本想在灵琐稍事逗留，夕阳西下已经暮色苍茫。
我命令羲和停鞭慢行啊，莫叫太阳迫近崦嵫山旁。
前面的道路啊又远又长，我将上上下下追求理想。
路漫漫兮,其修远兮是什么意思
路漫漫兮,其修远兮是什么意思“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”出自屈原《离骚》第97句。
原意是说：路迷糊又窄小兮，我要仔细分辨清。
结合上下文则表达了屈原“趁天未全黑探路前行”的积极求进心态。
现在一般引申为：不失时机地去寻求正确方法以解决面临问题。
英语翻译what a long long road!【原文】路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
【作者】屈平，字原，通常称作屈原，又字云名正则，号李重福，汉族，战国末期楚国丹阳(今河南淅川)[1] 人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。
【出处】屈原《离骚》97句【引义】抵达目的的路虽然模糊不清，但我必须不失时机积极探索而行。
朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃;欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮;吾令羲和弭节兮，盼崦嵫而勿逼使;路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
【四库全书】版本“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”的原意解读弈之对于在屈原《离骚》中的这第97句诗，已经成为很多人用以自励的千古名句了。
之前流行的解释为：“在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索”。
愚却以为，这已经不是此句在原诗中的本来意思了，它只是一些不识古文、没有诗词修养的后人在未看懂全诗时仅对这一句的一种望词生义、自行发挥的理解而已。
虽然很豪气，很给力，很能启发人的上进之心，但却失去了原有的艺术魅力，显得苍白、单调、教条。
而且听来会令人感觉到有一股“但求目的，不择手段”的冰冷邪气暗暗袭来。
若把本句放回到原诗中，与前后文一起贯通理解，不作断章取义、语录式的随意发挥，便可接触到屈原要向后人表达的完美的艺术内涵，见到一个丰满生动、合情合理的艺术形象。
其得益将远远大于仅把它当做一句标语口号来叫喊，也可除去先前解释上的暴戾、固执之气。
中英例句他们都认为印度的发展将路漫漫而修远。
both viewed india's development as a long haul.。
路漫漫其修远兮,吾将夜里而求索的意思
路漫漫其修远兮,吾将夜里而求索的意思
这句话出自中国古代文学名著《离骚》，作者是屈原。
这句话的意思是说，路途漫长而且修行很艰辛，我将在夜晚中不断追求真理。
这句话所表达的意义是追求真理和目标是一项长期而艰巨的任务。
它描绘了一个人在黑暗的夜晚中寻求光明的形象。
这句话也可以引申为人生的追求和奋斗的意义。
在人生的道路上，我们会遇到各种困难和挑战，但只有坚持不懈地追求和努力，才能达到自己的目标。
这句话也表达了对于知识和智慧的追求。
夜晚是思考和反思的时候，通过夜间的努力探索，我们可以获得更多的知识和洞察力。
这句话传达了一个积极向上的信息，鼓励人们在困难和黑暗中坚持追求真理，坚持不懈地努力奋斗，最终实现自己的目标和理想。
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索的意思
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索的意思路漫漫其修远兮，吾将上下而求索的意思解释：前面的道路啊又远又长，我将（不遗余力地）上上下下追求探索。
漫漫：路遥远的样子。
其：代指“路”。
修远：长远。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的意思是在追寻真理方面前面的道路啊又远又长，我将不遗余力地上上下下追求探索，这句话出自屈原《离骚》第97句。
表达了屈原“趁天未全黑探路前行”的积极求进心态。
现在一般引申为：不失时机地去寻求正确方法以解决面临的问题。
《离骚》采用了浪漫主义的表现手法，赋、比、兴三种修辞手法灵活穿插转换。
全诗运用美人香草的比喻、大量的神话传说和丰富的想象，表达作者悲叹了无知音，举世⑧浊，时不我予的情感。
开创了中国文学史上的“骚体”诗歌形式，对后世产生了深远影响。
因为《离骚》全诗比较长，是中国古代最长的抒情诗，所以高中语文（必修二）只截取了其中一部分最具盛名的一段。
原文如下：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
余虽好修垮以鞘羁兮，鸯朝谇而夕替。
既替余以蕙霭兮，又申之以揽。
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔，怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
众女嫔余之蛾眉兮，谣诱谓余以善淫。
固时俗之工巧兮，面规矩而改错。
背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
懦智余佗僚兮，吾独穷困乎此时也。
宁溢死以流亡兮，余不忍为此态也。
鸷鸟之不群兮，自前世而固然。
何方圆之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。
伏清白以死直兮，固前圣之所厚，悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。
回朕车以复路兮，及行迷之未远。
步余马於兰皋兮，驰椒丘且焉止息。
进不入以离尤兮，退将复修吾初服，制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。
芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。
佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。
民生各有所乐兮，余独好修以为常。
虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。
屈原（前340一前278），名平，楚国人，楚王同姓贵族。
路慢慢其修远兮
路慢慢其修远兮路漫漫其修远兮出自屈原的名作《离骚》。
意思为道路漫长而遥远。
全句为“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”，可引义为到达目的地之路虽然模糊不清，但我要不遗余力的探索而行。
漫漫其修远兮出自屈原的名作《离骚》。
意思为道路漫长而遥远。
这是一首宏伟壮丽的抒情诗，它在中国文学史上享有崇高的地位。
这篇名作写于屈原放逐江南之时，是诗人充满爱国激情的抒忧发愤之作。
屈原痛感自己的治国之道不能为楚王所接受，他只好悲愤地走开了，去寻求那理想中的人生之道。
他在此诗中运用了浪漫主义手法，作了一番抒情的描述：早晨从苍梧启程了，晚上到达了悬圃。
一天的奔波，该是多么地疲劳啊！本想在宫门之外少休息一会，但是不能啊！时间紧迫，天已快黑了。
我请求羲和，不要再驱车前进了，崦嵫已在眼前，不要靠近它吧！摆在我们面前的路程是那样的长，那样的远，我已经立志，要百折不挠的去寻找那理想中的人生之道。
扩展资料：对于在屈原《离骚》中的这句诗，已经成为很多人用以自励的千古名句。
有流行解释为：“在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索”。
实际上，这已经不是此句在原诗中的本来意思了，这是在未看懂全诗时仅对这一句的一种望词生义、自行发挥的理解，虽然豪气，很能启发人的上进之心，但失去了原有的艺术魅力，显得苍白、单调、教条。
而且听来会令人感觉到有一股“但求目的，不择手段”的意味。
若把本句放回到原诗中，与前后文一起贯通理解，不作断章取义、语录式的随意发挥，便可接触到屈原要向后人表达的完美的艺术内涵，见到一个丰满生动、合情合理的艺术形象。
其得益将远远大于仅把它当做一句标语口号来叫喊，也可除去先前解释上的暴戾、固执之气。
路漫漫其修远兮 吾将上下而求索 解释
有关“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的解释
有关“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的解释如下：
"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索"这句古语出自中国战国时期诗人屈原的作品《离骚》。
这句话的含义是在追求真理或理想的道路上，前方的挑战和距离是遥远的，但是屈原决心不懈地努力，不放弃任何可能的机会去探索和实现它。
"修远"意味着遥远或者艰难的任务，而"上下"则可以理解为到处寻找或者向上帝求助，表达了一种无所不用其极的精神。
这句话体现了屈原对真理的坚持和对理想的渴望，他的这种精神被后人广泛传颂，并常用来形容那些勇往直前、不断探索的人。
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路漫漫其修远兮，吾将上下而求索
——中学教师专业素质培训研修总结菏泽市2013年中小学教师专业素质培训已接近尾声，但教师的学习却永无止境。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，纵观当今教育，教师“传道、授业、解惑”已不足以满足现代学生的需求、时代的需要，他们要求教师不断学习提高，做创新型教师、研究型教师、引导型教师。
教师如果没有认识到自己学习的必要性、重要性，一味以过时的知识和观念去教育我们的学生，穿新鞋走老路，其结果如何是不难想象的。
教师职业劳动的示范性特点要求教师要终身学习。
尽管每种人生千差万别，但从逻辑上存在着一个普遍的发展模式，即：“认识自我——实现自我——超越自我”。
在自我人生的这一逻辑演进中，认识自我是人生的前提，实现自我是人生的关键，而超越自我则是人生进步的原动力。
没有教师不想实现自我的人生价值，没有哪位教师不想追求精彩人生，超越自我、完善自我。
无论是做人——以其高尚的人格、良好的修养引导学生，还是做事——以其创新的精神、能力引导学生，都需要自身连续不断的学习和修炼，原因只有一个——进行终身教育者必先成为终身学习者。
在职业理解与认识领域，我选修了《中学教师专业标准（试行）》解读和《基于新课标的课堂教学改革》两门课程，使我对教师这一职业有了更深刻的理解和认识。
不仅从专业素质方面为“老师”这一职业树立了标杆，而且从道德修养等多方面对“老师”这一职业提出了
要求。
教师专业标准是分维度、分领域设置的标准。
“学生为本、师德为先、能力为重、终身学习”这四句话可以说是对教师标准的高度概括。
专业理念与师德、专业知识、专业能力，涵盖了作为教师所必须的知识、态度和能力。
作为教师的人是有形的知识、能力与无形的态度和精神的结合，专业能力与专业知识（包括经验）和专业态度共同构成人从事专门职业的素质，成为胜任某项任务的条件。
专业理念和师德，是教师专业习惯的基础。
教师的个人修养与行为导致了不同的教师具有不同的教育教学态度与行为，而不同的教学态度和行为又产生了对教师这一职业不同的职业理解与认识，对教师职业不同的理解和认识又影响了教师对学生的态度和行为，而对学生不同的态度和行为又促进了教师个人的修养与行为，这是一个相互影响的有机整体。
在对学生的态度与行为领域，我选修了《和谐师生关系的构建》和《人格理论与塑造》两门课程。
第一，构建和谐的师生关系。
师生关系和谐的关键是心灵和谐，在今后的教学中我一定要学会正确处理教师权威与学生尊严、教师教权与学生学权、教师完美与教师真实之间的关系，懂得师生之间建立心理契约的重要性，并学会保持师生情感关系的张力适度。
通过学习，在遇到师生关系危机时，要在危机面前保持镇定、理性决策、化险为夷。
第二，理解了人格的特征，掌握了人格的结构，并根据学生的个体差异塑造良好人格；在人格概述部分，学习了人格的含义及其四个主要特征和气质、性格、自我调控等人格的结构。
在人格理论部分，学习并理解了弗洛伊德的人格发展理
论和埃里克森的社会性发展阶段理论。
在中学生良好人格的塑造部分，学习了中学生人格发展的个体差异，和中学生良好人格的培养方法。
通过学习，我学会了如何运用人格心理学的理论知识培养和塑造中学生的良好人格。
在教育教学的态度与行为领域，我选修了《当前学生学习指导的几个问题》、《学习动机》和《中学教师的教育观》三门课程。
通过学习这些课程使我认识到：教师的教育观是实施素质教育的重要一环，对于实施素质教育的方向具有引导作用。
通过课程学习，也使我了解了教师教育观的基本涵义、实施素质教育的基本要求、实施素质教育的途径和方法。
学生的学习动机是学生学习的最根本刺激因素，老师只有了解了影响学生学习动机的因素，才能进一步了解学生学习动机的特点，对学习动机加以激发和维持，才能达到因人而异，有的放矢，事半功倍的教学效果。
在个人修养与行为领域，我选修了《中小学教师礼仪的几个问题》和《教师心理健康与压力管理》两门课程。
从不同的层次和角度来加强自身的修养，改善自己的行为。
学校教育的终极目标是人格教育，礼是中国文化之心。
中小学教师礼仪，从师德、礼容、服饰、语言等四方面展开，向中小学教师推行教师礼仪，是礼仪育人的有机组成部分之一，旨在为全体学生提供表率，将素质教育落实到日常行为之中，营造和谐的校园环境。
通过这门课程，使我了解了作为一名合格的老师应具备的基本礼仪修养。
教师也是一个社会人，他具备常人所具备的七情六欲。
喜怒哀乐是每一个正常人的正常表现，当一个老师因为
工作、家庭、社会等多方面因素而产生了心理健康和压力问题应该怎么处理？《教师心理健康与压力管理》这一课程为我们提供了有效疏导和缓解心理压力的指导。
只有心理健康的老师，才能教育出心理健康的学生，否则，只会不断制造“师源性心理伤害”。
通过以上两门课程的学习，使自己在个人修养和行为方面有了明显的改善，对今后的教学是一笔宝贵的财富。
这次研修已接近尾声，但在研修中给我的思考却没有结束，我也将努力把自己的领悟融合的自己的教学工作中去，提高自己的教学能力和教学水平。
我相信：一份耕耘，一分收获，在以后的工作中，我会更加努力，我的教学生涯还有很长，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！。