爱智慧 学哲学 用哲学
学哲学用哲学读后感
学哲学用哲学读后感篇一：《学哲学用哲学》读书心得 2《学哲学用哲学》读书心得近期，我认真阅读了李瑞环所著的《学哲学用哲学》这本著作，深有体会，受益匪浅。
哲学是科学的世界观和方法论。
长期以来，它揭示的是事物发展变化的一般的规律,任何事物的运动规律都逃不出它的范围。
李瑞环所著的《学哲学用哲学》是结合改革开放以来的伟大实践，结合具体的工作实际谈哲学，使哲学原理的运用，深入浅出，易懂易记，读后使人有一种豁然开朗，其实我们每个人的学习、工作、生活都离不开哲学。
我们要提高自己认识世界和改造世界的能力，就必须学好哲学，学了哲学可以使人变得聪明，眼亮，办法多。
学了哲学，懂一点哲学，在处理问题时就能抓住事物的主要矛盾，进而能处理好事物的主要矛盾。
下面，我想从三个方面谈谈我学习《学哲学用哲学》的体会：一、学哲学会使人终身受益，在工作中能够解决好主要矛盾。
学点哲学会使人终身受益，这是李瑞环同志的切身体会，也是他的肺腑之言。
他在书中说到：?有人说，由一个普通农民、工人，一步步走到党和国家最高领导层真不简单，这其中一定会有一些奥秘、诀窍，应该总结一下。
要我说还是那句老话：是社会主义制度的产物，当然也不能否认个人的努力。
光靠努力还不行，还要得法，得法就是要学习哲学。
?我常讲，一个人要成长进步，要有所成就，有所建树，离不开上进心、求知欲、责任感这三条，这是无法代替的。
重要的是学了哲学，掌握了认识世界、改造世界的武器，养成分析综合、归纳概括的习惯，这样就不会吃糊涂亏、占糊涂便宜，避免和少走弯路。
陈云同志讲过：‘学好哲学，终身受用’。
这完全是经验之谈，我非常赞成。
?这些发自内心的讲话，对我们树立学好马克思主义哲学的信念是有很大帮助的，对学好称之为智慧学、明白学的哲学是很有示范作用的。
运用哲学原理的应用，就不会犯绝对化、片面性的错误。
在处理问题时，不拘泥于那些个别的判断和结论，能够提高识别能力，分清是非，辨别真伪。
此书指出，要多深入实际，多倾听下面的意见，不能?金口玉言?、?唯我是从?。
哲学是对智慧的爱
哲学是对智慧的爱哲学是专属于人的，因为它本身不是智慧，而是对智慧的爱。
柏拉图曾经借苏格拉底之口说：智慧这个词太大了，它适合神，而“爱智慧”这类词倒适合人类。
所以说，没有对智慧的爱，而是抱着功利的态度去对待哲学，是进入不了哲学的。
一个人如果从哲学中仅仅看到若干范畴和教条，当然会觉得枯燥乏味，那么他也算枉学了哲学。
只有那些带着泪和笑感受和思考人生和世界的人，才能真正领略哲学的魅力。
黑格尔说，同一句格言，在一个饱经风霜、备受煎熬的老人嘴里说出来，和在一个天真可爱、未谙世事的孩子嘴里说出来，含义是根本不同的。
“老的那些宗教真理，虽然小孩也会讲，可是对于老人说，这些宗教真理包含着他全部生活的意义。
即使这些小孩也懂得这些宗教真理的内容，可是对他来说，在这个宗教真理之外，还存在着全部生活和整个世界。
”黑格尔这段话告诉我们，哲学不仅仅是一种慎思明辨的理性，而是一种体会到的真切的情感；哲学不仅仅是一系列的概念的运动和发展，而且是蕴涵着极其深刻的生活体验。
人们要真正地进入哲学思考，还必须具有中国传统哲学所提倡的体会、顿悟、品味。
【延伸阅读】哲学既不能“教”，也无法“学”，只能靠参与。
唯有参与到哲学的思考当中，才能领会其思考问题的方式。
从这个意义上，领会哲学，就不能当一个置身事外得旁观者，而应该抱着投身于其中的姿态参与其中。
就是要当“剧中人”，而不能当“局外人”。
哲学其实很简单，就在我们每个人的身边，但我们似乎觉察不到。
正所谓“日用而不知”。
今天的哲学之所以变得抽象了，变得晦涩了，是因为我们总是将其当作一门知识来学习，而不愿意参与到哲学的思考当中。
我们总是期待一门学问给我们多少多少技能和知识，而不是希望从中能获得多少启迪。
爱因斯坦曾经把“哲学”和“人”的关系比喻为鱼水关系。
他说：“鱼对于它终生都在其中游泳的水又知道些什么呢？” “鱼儿”对“水”一无所知，是因为它本身就在水当中了。
这种鱼水关系，已经不能简单地用“知道”和“不知道”这样的字眼来描述了。
学习哲学心得体会及感悟 读学哲学用哲学心得体会(多篇)
学习哲学心得体会及感悟读学哲学用哲学心得体会（多篇）对于学习哲学心得体会及感悟篇一1、无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专。
2、性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。
——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。
3、读了懂不了，用处也不大。
4、书籍是人类知识的总结。
书籍是全世界的营养品。
5、没有艰苦的学习，就没有最简单的发明。
6、你有信仰就年轻，迷惑就大哥；有自信就年轻，畏惧就大哥；有盼望就年轻，绝望就大哥；岁月使你皮肤起皱，但是失去了热忱，就损伤了灵魂。
——卡耐基热爱学习的名言警句7、不奋苦而求速效，只落得少日浮夸，老来窘隘而已。
——郑板桥8、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。
9、知识需要反复探索，土地需要辛勤耕耘。
10、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
11、书到用时方恨少，事非经过不知难。
12、无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留。
13、书就是社会，一本好书就是一个好的世界，好的社会。
它能陶冶人的感情和气质，使人高尚。
14、革命就象火一样，任凭大雪封山，鸟兽藏迹，只要我们有火种，就能驱赶冰冷，带来光明和温暖。
——杨靖宇15、人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。
16、知识好象砂石下面的泉水，越掘得深泉水越清。
17、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物。
18、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
19、读书对于智慧，也象体操对于身体一样。
20、动力，有了理想，就等于有了灵魂。
——吴运铎21、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。
22、人生是没有毕业的学校。
——黎凯23、人生是一场打赌。
不论人生的财博是得是损，只要该赌的肉尚剩一磅，我就会赌它。
——罗曼·罗兰24、谁游乐无度，谁没空学习。
25、搓绳不能松劲，前进不能停顿。
瞄准还不是射中，起跑还不算到达。
26、书是随时在你近旁的顾问，随时都可以供给你所需要的知识，而且可以按照你的心意，重复这个顾问的次数。
爱哲学爱智慧_读罗素_哲学问题_
德宏师范高等专科学校学报2010年第1期第19卷No1.2010vol.19爱哲学爱智慧———读罗素《哲学问题》樊娅苹（德宏师范高等专科学校教务处，云南潞西，678400）【摘要】罗素（Bertrand Russell ，1872~1970），当代西方最知名最有影响的哲学家之一。
他的《哲学问题》是他的早期著作，书中较全面地阐述了他对许多哲学问题的论点，可以看作他早期哲学思想的一个概括性的总结。
本书以通俗的形式讲述了非常深刻的问题。
它既适合于一般读者，又有重要的学术价值，是哲学研究者的必读之物。
【关键词】罗素；哲学问题；哲学；智慧收稿日期：2009-10-15作者简介：樊娅苹（1984-），女，云南宣威人，德宏师范高等专科学校助教，硕士。
“哲学”（philosophy ）一词源于希腊语philosophia ，philo 的意思是“爱”，sophia 是“智慧”，合起来这个词就是“爱智慧”的意思。
因为所爱的是“智慧”（wisdom ），而不是知识（knowledge ），所以研究哲学即是爱智慧。
一、罗素其人伯特兰·罗素，20世纪的哲学巨匠，也是一位政治活动家和新闻记者。
第一次世界大战期间他因为参加反战活动而被捕入狱，但是因为希特勒的极端罪恶而致使其支持第二次世界大战。
从1920年起，他曾公开攻击苏维埃俄国的政治体制。
20世纪60年代开始，他看到核战争非常重要，认为美国是世界和平的主要障碍。
他最具才华的关于数理哲学的专著完成于1903年和1913年，开创了一种新的思维方法———数理逻辑。
直至晚年，他仍在诸多的领域内陆续写出很多优美的作品和文章。
他有逻辑与作散文的天才，他的文章明晰透彻，周密锐利，真是一时无比。
由于他多方面的成就，他一生曾获得过多种荣誉，包括1950年的诺贝尔奖。
凡是读过罗素的书，都会被他的的批判与怀疑精神所感染。
罗素被称为一个“热烈的怀疑者”，他不仅具有学者所固有的理性主义和深邃目光，而且又有强烈的理想主义色彩；他是一个经得起失败的哲学家，他勇于正视自己体系中的矛盾，不断怀疑、修正和发展自己的思想，他反对任何宗教，批判违背科学精神的迷信与盲从，他是一匹世界思想史上的野马，任何缰绳都束缚不住，任何模子都无从套用；他是一位永远批判现实的理想主义者，但却几乎对所有通往理想的路径都提出了怀疑，因此梁启超称赞他具有“真正学者独立不惧的态度”，是“真正为人类自由而战的豪杰”！二、智慧的光芒本文探讨的是罗素的一部经典之作———《哲学问题》。
当“爱智”成为哲学
伟 大的事件其 开始也会是伟 大的，哲学 的起源在古希腊 ，古希腊 人如何谈哲学？海德格尔将眼光瞄向古希腊 ，他要重新审视智慧的起 点 ，开启一种新的认知模式 ， 不论古希腊的人是否是其意。 第一个 问题 ，关 于 “ 爱智慧 ”，海 氏直接置换为 “ 爱智慧的” 。 这其实成为一种状 态 ，将智 慧直接从对立方理解为我方 ，世界 已然存 在 ， 自然而然 ，它绽开 自己 ， 自然 地在着 。但 这一在 着不是 自我表 现 ，它通过言说 （ １ ｏ ｇ ｏ ｓ ）涌现 出来 ，从而敞开 自身 ，这便是真理。赫 拉克利特说 ： “ 智 慧就在 于说 出真理 ，并且按照 自然行事 ，听 自然的 话 。”由此 ，我们可 以认为 ，赫拉克利特所谓的爱智慧的法门在于依 据 自然并且 言说 出 自然 ，这一言说就是揭示 自然 、澄明 自然 ，使 自然 以言说 涌现 ，以言说去蔽 ；同时 ，此在 （ 人 ）也在言说中领会 到 自然 就是涌现 。此在 的这一领会是对在的领会 ，是从 原初处 对在者在 而不
识了。
忘记考察追问模式 ，产生的结果则是 主体 和世 界的二元化 。从认 识角度 出发 ，二元认知模式似乎难以逃避 ，如果说 笛卡尔 的 “ 我思故 我在 ”为人类确立 了我思主体 ，从此人类认 识的真理性才得 以保证 ， 毋宁 说我思主体的确立是 “ 爱智慧”这一 出发点 的必然路径 。自我思 主体确立 以来 ，世界不断被人外在化、他者化 ，直 到现代科学技术的 产生 ，人与世界的关系全面异化 ，在工具理性 的打量下 ，世界成为了 物质和资源 ，一切被对象化 、物质化 、功用化 、去价值化 。世界 已然 成为任人类认识和改造的对象。本来人类是 为了 “ 爱智慧 ”，为 了与 世界达成和解 ，走着走着却成了另一 种结果 。西方思想界 已完全意识 到这一问题 ，凯尔恺郭尔 、尼采、海德格尔 、福柯 、德里达 、利奥塔 等即是此方面的思考着和改造者 。 回到 问题本身 ，智慧既然成 了对立面的东西 ，一方面人与其有隔 膜 ，二方面人不可能与其和解 ，三方 面其是有限的 ，最后的结果便是 人为 自己塑造一个 “ 莫 须有 ”的宏大者 ，并膜拜这一宏大者 ，人已然 忘记了这一 “ 终极”的东西是人 自己给 自己所造 。
哲学词源有爱智慧的意思
哲学词源有爱智慧的意思哲学，也译作现代哲学，是自古以来的一门自省和探究的学科，是按照特定的研究思路和方法，以系统普遍的角度观察和分析对事物的深入思索的一门学科。
哲学的概念源自希腊“哲学”，含义是“爱智慧”，强调理性思维的关键性。
从古至今，人们对哲学的理解经历了许多变化。
早期，哲学家们主要讨论普遍的人生问题，比如说真理和虚妄，行为准则，以及人类的本质。
他们会尝试将自己的思考转化成一种逻辑的概念，从而加深对主题的理解。
随着社会的发展，哲学也发生了一些变化，以更全面的知识角度考察世界。
今天，哲学在影响着许多不同的领域，比如政治、宗教、艺术以及科技等等，它可以帮助人们从多角度思索问题，做出更好的决定。
它也被看作是一种对学术知识进行精细分析、比较和综合诠释的方法，找出其中的规律，以及如何融合其他学科并加以总结。
哲学的爱智慧的意思不仅仅表达在静态的概念上，而且也涵盖了一种有关人与人间关系的态度。
它是一种理性的思维，鼓励人们从学术的和实践的角度看待问题，从而寻求最佳的解决方案。
它也鼓励人们将自身知识延伸到他人身上，超越自己的力量，把和平、慈爱、和谐和自由传播到每一个角落。
此外，哲学的爱智慧的意思也体现在一种自我修养的能力上。
在不断追求更好的答案的过程中，哲学家们会不断探求与其他学科的联系，以及不同的思路和角度，以便能够更好的解答问题，找到最优的解决方案。
这种追求和探索也有助于帮助人们培养思维能力和批判性思维，从而更有效地应对生活中的种种挑战。
总之，哲学的“爱智慧”的意思表达的是一种系统性的整体思考，它将各种不同学科的知识进行整合，以维护生活的运动和社会的维持。
它在帮助人们建立正确的价值取向和价值观，支持人们为自身和他人创造更加良好的未来而努力。
爱智慧的学科哲学
爱智慧的学科哲学摘要：爱智慧，哲学从出生就带着“爱”和“智慧”——感性和理性，“爱”是关于理性的爱，“智慧”也是在人类把握事物本真面目的追求。
“爱”和“智慧”的矛盾，“感性”和“理性”的矛盾，也正是哲学的基本问题，正是由此开启哲学学科的大门。
哲学是“爱智慧”的学科，决定了我们在哲学的研究之路上，是要“重新来”、“重头做”而不是“接着来”、“继续做”，哲学的的精神核心是创新，创新同样也是智慧的要求。
爱智慧不在于要从此案到达彼岸，爱智慧的快乐在于永恒的探求和研究之中。
关键词：哲学；“爱智慧”；“智慧”哲学（英语：philosophy）是从希腊语（Philosophia）转变而来，是古希腊人在距今2500多年前创造的术语，希腊文Philosophia是由philo和sophia两部分构成的动宾词组，philein是动词，指爱和追求，sophia是名词，指智慧。
希腊文Philosophia的含意是爱智慧，爱智慧这个动宾词组表述和界定的事情或事物，就是人类为了提高认识思维能力，为了更有智慧而进行的思想认识活动。
最早使用philosophia（爱智慧）和philosophos（爱智者）这两个词语的是毕达戈拉斯。
据蓬托斯的赫拉克利特在《论无生物》中记载，当毕达戈拉斯在同西库翁或弗里阿西亚的僭主勒翁交谈时，第一次使用了philosophia（爱智慧）这个词语，并且把自己称作philosophos （爱智者）。
毕达戈拉斯还说，在生活中，一些奴性的人生来是名利的猎手，而philosophos（爱智者）生来寻求真理。
爱智慧，“爱”在古希爱智者那里固然有理性、理智的涵义，然而“爱”这个字本身就包含着感性的欲望，“智慧”，则是对于事物的理性把握，去除了表面的、感性的掩盖，而使得事物的本质、本真得以显现出来。
“爱智慧”把“智慧”作为“爱”的目的，把理性作为感性欲求的目标和目的，的确，哲学从出生就带着“爱”和“智慧”——感性和理性，“爱”是关于理性的爱，“智慧”也是在人类把握事物本真面目的追求。
定义：哲学的原意是“爱智”
定义：哲学的原意是“爱智”
哲学的英语叫做Philosophy，这个字源于希腊⽂，是由希腊⽂中Philia和Sophia这两个字合成的，意思是“爱智”—爱好智慧。
希腊⽂之“爱”与“智”
Sophia是智慧的意思。
⼏年前有⼀本畅销书，叫做《苏菲的世界》，Sophie这个字就是源于Sophia，有些⼥孩⼦把英⽂名字叫做Sophia，代表是对智慧的向往。
“爱”这个字在希腊⽂中有三种不同的情怀。
⼀般⼈⽐较熟悉的应该是Eros，其中形容词是erotic，中⽂⼀般意思是为“情⾊”。
Eros是指“情爱”，代表⼀种出于本能对的感性冲动及浪漫的情怀，它是⼈类与⾝俱有的。
⼀个⼈友情爱的欲望是正常的，因为若是没有这种能⼒，两性就不可能结合并繁衍后代。
Phila是同⼀个字根。
第三种爱叫Agape，代表博爱，就是宗教⾥所讲的⽆私的爱。
在中⽂⾥“爱”这个字，往往显得浮泛，因此需要特别表明是有爱，情爱，博爱，或是亲⼦之爱，夫妻之爱，家庭之爱，国家之爱，借此加以分别。
在希腊⽂中则是直接使⽤不同的字，以避免让爱字混淆，因为爱有多种，譬如：有些⼈认为，为了爱，可以牺牲奉献；有些⼈为了爱，执着到要去杀⼈或是⾃杀；有些⼈为了爱，达成⾃我实现。
哲学中所说爱，重点放在友爱，友爱是温和⽽理性的，从互相欣赏与尊重开始，进⽽彼此砥砺，⼀起⾛上⼈⽣的路。
换句话说，⼀个⼈在爱好智慧时，并不是⼀种Eros，好像男欢⼥爱⼀般，狂热到不能停⽌，也不是Agape那种泛爱⼀切，没有任何差等的博爱，⽽是Philia，⼀种温和⽽理性的友爱，是我们对于智慧采取⽐较认真的态度。