第一章西方文化概论

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西方文化管理概论第一章和第二章一二三节

西方文化管理概论第一章和第二章一二三节
此后一些国家相继效仿,如加拿大,法国英国等国先后打破广播行业 的垄断,成立商营化的私营广播电视台,广播委员会制度也相应建立。
三、国家文化审查制度的变革
文化审查制度是现代国家文化管理的基本制度,是国家上层建 筑的组成部 分。
1、必要性: 维护国家文化安全、社会伦理夫范、文化行业自律和文 化市 场
准的有序竞争。在国家战争进期,文化审查可维护国家利益与安全。
审查的内容: 1)对文化从业者的资格和资质、文化产品内容和文化生产服务
技术标准等的市场准入的审查,对某些文化产品服务的进出口贸易实 行海关栓查。
2)对文化行政纠纷和文化民事刑事案件进行事后的行政救济或 司法审查。
2、国家文化审查制度的变革
从传统的意识形态审查向文化行业的规范化、科学化、人性化方面转 变。
一、国家管理文化模式的整合
一般而言,文化部制和国家艺术理事会制是当代西方国家
两大基本的国家管理文化模式
文化部制: 二战后产生的,经历两次生成的高潮:一次是50年代,如1953年苏联 的文化部;1959年法国的文化部等。另一次是20世纪90年代,如 1990年挪威的文化事务部;1991年新西兰的文化事务部;1992年 英国的国家遗产部;1993年加拿大和爱尔兰相继成立了文化部。
当代西方文化审查制度变革的一个重要特征是:在以文化市场准入 为核心的事先管制方面形成了一系列相同或相似的原则:
首先,在文化主体的市场准入方面,实行属地管制原则。也就是文 化服务的个人或组织在进入文化市场前,国由所在地方政府依法审 查,通过后方可获得文化经营执照。
其次,在广播电视领域,实行国家文化行政机构的行政许可制 度。由中央广播电视行政机构或国家广播电视委员会组织,对 早请广播电视市 场准 入的个人和组织,实行主体资格和资质、 设备和技术标准等方面的审查。

西方文化概论02

西方文化概论02

克里特的古老神话:Minotaur
• In Greek mythology, the Minotaur ( Latin: Minotaurus,), as the Greeks imagined him, was a creature with the head of a bull on the body of a man or, as described by Ovid, ―part man and part bull‖. He dwelt at the center of the Cretan Labyrinth(迷宫), which was an elaborate maze-like construction built for King Minos of Crete and designed by the architect Daedalus(代达罗斯) and his son Icarus(伊卡罗斯) who were ordered to build it to hold the Minotaur. The Minotaur was eventually killed by the Athenian hero Theseus(忒修斯). • The term Minotaur derives from the Greek Μῑνώτασρος, etymologically compounding the name Μίνως (Minos) and the noun ταύρος "bull", translating as "(the) Bull of Minos".
Hesiod
古希腊神话的五个世纪
• • • • •
黄金时代 白银时代 青铜时代 英雄时代 黑铁时代

西方文化概论赵林课件

西方文化概论赵林课件
在公元前6世纪前后,地中海地区的各种大大小小的城邦 多如牛毛。这种分离主义的政治态度和自由主义的生活信 念构成了希腊城邦社会的重要特征。
地中海地区的民族大迁徒(12BC-8BC)
(二)早期希腊城邦的政治变革
希腊城邦政体的一般发展模式: 君主制—僭主制—民主制



斯 巴
李奥 尼 达
达 的
在 温 泉
希腊人在追溯自己的家族谱系时也相应地整理出一套神的谱 系,因为希腊人相信作为自己祖先的英雄们必定有一个神的起 源。在希腊人眼里,神与神的后裔是神,而神与人的后裔则是 英雄,这些英雄往往又被当作王者的始祖。按照这种家族起源 的解释方式,自然而然地从英雄谱系上溯到诸神的谱系。
赫西俄德的《神谱》
(三)神谱的文化学意义
酒 神 神 秘 祭 ( 油 画 )
(二)希腊悲剧的“命运”主 题
被 缚 的 普 罗 米 修 斯
希腊悲剧基本上取材于神话与传说,以古代的英雄故事作 为主要内容,以命运作为永恒的主题。
(四)雅典的政治与文化
雅典人的城邦生活
开明贵族德拉古在公元前621年制定了第 一部成文法典,对贵族权利进行了限制;
梭伦在公元前594年进行了更为彻底的政 治改革,通过法律的形式废除了债务奴隶制, 设置了四百人会议和公民陪审法庭;
继梭伦之后,僭主庇西特拉图和民主派领 袖克利斯梯尼又先后进行了政治改革,基本 确立了雅典的民主制度,摧毁了传统贵族依 凭的氏族秩序;
在希腊,各城邦均有自己所崇拜的特殊神灵和英雄,同 时又对全希腊共同信奉的一些神灵和英雄顶礼膜拜。
较有影响的泛希腊文化中心主要有三个,即德尔菲的阿 波罗神庙(希腊人求神谕的最重要的圣地)、伯罗奔尼撒 的奥林匹亚(通过全希腊奥林匹亚竞技会来敬拜宙斯)、 厄琉西斯祭典仪式(对农业女神得墨忒耳的神秘崇拜)。

西方文化概论第一章

西方文化概论第一章

雅典人的城邦生活
1、雅典的政治改革过程: • 开明贵族德拉古在公元前621 年制定了第一部成文法典, 对贵族的权利进行了适当的 限制; • 梭伦又在公元前594年进行了 更为彻底的政治改革,通过 法律的形式废除了债务奴隶 制,设置了四百人会议和公 民陪审法庭;
立法者梭伦
• 继梭伦之后,僭主庇 西特拉图和民主派领 袖克利斯梯尼又先后 进行了政治改革,基 本确立了雅典的民主 制度,摧毁了传统贵 族依凭的氏族秩序;
总结
• 公元前26—公元前16世纪,优雅的克里特 人建立了米诺斯文明。 • 公元前16—公元前12世纪,豪迈的阿卡亚 人建立迈锡尼文明。 • 公元前12—公元前8世纪,野蛮的多利亚人 导致黑暗时代。
二、希腊神话与传说
(一)希腊神话传说的源流
1、希腊的含义 古代希腊不是一个国家概念,而是一个地区的称谓。 至多是个民族或文明区域的名称。作为欧洲文明的发 源地,希腊是西方文明的摇篮。其地理范围主要指以 巴尔干半岛及其周围岛屿的希腊本土为中心,北及黑 海沿岸,南达北非的埃及地区,东至亚洲西部的小亚 细亚,西至地中海的亚平宁半岛、西西里、马赛利亚 (今法国的马赛),直达伊比利亚半岛最南端与非洲 隔海相望的直布罗陀海峡。
第一章 古希腊罗马文化
第一节 爱琴文明与希腊神话传说
爱琴海文明在古代世界中的地理位置
一、爱琴文明的发展演化
(一)米诺斯文明
从历史渊源上来看,西方文明最 初的发源地可以追溯到位于爱琴 海南端入口处的克里特岛。 公元前2500年前后,在克里特岛 中央的克诺索斯地区出现了米诺 斯文明,公元前17世纪达到顶峰。 到了公元前15世纪左右,一场突 如其来的灾难使得灿烂的米诺斯 王国迅速衰亡。
3、系统叙事诗与希腊悲剧

西方文化概论赵林教案

西方文化概论赵林教案

西方文化概论赵林教案第一章:西方文化概述1.1 西方文化的定义与特点介绍西方文化的概念与定义分析西方文化的特点,如个人主义、自由主义、理性主义等1.2 西方文化的历史发展脉络概述西方文化的发展历程,从古希腊文明到现代西方文明强调西方文化中的重要历史事件与时期,如文艺复兴、启蒙运动、工业革命等1.3 西方文化的地理与宗教背景介绍西方文化的地理背景,如欧洲、北美等地区探讨西方文化中的主要宗教信仰,如基督教、伊斯兰教、犹太教等第二章:古希腊文化与罗马文化2.1 古希腊文化的兴起与特点介绍古希腊文化的起源与兴起分析古希腊文化的特点,如民主制度、哲学思想、艺术创作等2.2 罗马文化的继承与发展探讨罗马文化如何继承与发展了古希腊文化分析罗马文化的特点,如法律制度、建筑风格、文学艺术等2.3 古希腊罗马文化的深远影响探讨古希腊罗马文化对后世西方文化的影响与传承强调古希腊罗马文化对现代西方文明的基础性作用第三章:中世纪文化与文艺复兴3.1 中世纪西欧文化的发展介绍中世纪西欧文化的历史背景与特点探讨中世纪西欧文化的宗教影响,如基督教会在文化中的地位3.2 文艺复兴运动的兴起与影响分析文艺复兴运动的背景与原因探讨文艺复兴运动对艺术、文学、科学等领域的影响与贡献3.3 文艺复兴与人文主义思想的兴起介绍人文主义思想的内涵与特点分析人文主义思想对西方文化的影响与意义第四章:启蒙运动与现代西方文化4.1 启蒙运动的背景与核心思想探讨启蒙运动的背景,如科学革命、宗教改革等分析启蒙运动的核心思想,如理性主义、自由主义、平等主义等4.2 启蒙运动对西方文化的影响探讨启蒙运动如何改变西方社会的政治、经济、教育等领域强调启蒙运动对现代西方民主制度的奠定作用4.3 现代西方文化的发展与多元化介绍现代西方文化的发展趋势与特点探讨现代西方文化的多元化表现,如不同文化背景的融合、全球化等第五章:西方文学与艺术5.1 西方文学的起源与发展介绍西方文学的起源与早期文学作品分析西方文学的发展脉络与重要文学作品5.2 西方艺术的历史与风格探讨西方艺术的起源与发展历程分析西方艺术的不同风格与流派,如古典主义、浪漫主义、现代主义等5.3 西方文学与艺术的深远影响探讨西方文学与艺术对后世文化的影响与启发强调西方文学与艺术在全球文化中的重要地位与作用第六章:西方哲学与思想6.1 西方哲学的起源与发展介绍西方哲学的起源,如古希腊哲学分析西方哲学的发展脉络,如古典哲学、中世纪哲学、现代哲学等6.2 西方重要哲学思想与流派探讨西方哲学中的重要思想,如唯物主义、唯心主义、存在主义等分析西方哲学的不同流派,如儒家、道家、佛家等6.3 西方哲学对文化与社会的影响探讨西方哲学对文化与社会的影响与意义强调西方哲学在现代社会中的重要作用第七章:西方宗教与信仰7.1 西方宗教的起源与发展介绍西方宗教的起源,如基督教、伊斯兰教、犹太教等分析西方宗教的发展脉络与不同教派7.2 西方宗教信仰的特点与影响探讨西方宗教信仰的特点,如信仰上帝、宗教仪式、道德规范等分析西方宗教信仰对个人与社会的影响与作用7.3 西方宗教与现代社会的关系探讨西方宗教与现代社会的关系,如宗教与政治、宗教与教育等强调西方宗教在现代社会中的地位与作用第八章:西方政治制度与法律8.1 西方政治制度的起源与发展介绍西方政治制度的起源,如古希腊民主制度分析西方政治制度的发展脉络,如君主立宪制、民主制度等8.2 西方政治思想与理论探讨西方政治思想与理论,如自由主义、保守主义、社会主义等分析西方政治思想与理论对政治制度的影响与作用8.3 西方法律制度的特点与影响探讨西方法律制度的起源与发展强调西方法律制度对维护社会秩序与保障人权的重要性第九章:西方经济与发展9.1 西方经济的起源与发展介绍西方经济的起源,如古希腊罗马时期的经济活动分析西方经济的发展脉络,如工业革命、全球化等9.2 西方经济发展模式与理论探讨西方经济发展模式与理论,如自由市场经济、计划经济等分析西方经济发展模式与理论对世界经济的影响与作用9.3 西方社会发展与问题探讨西方社会的发展与问题,如贫富差距、环境污染等强调西方社会面临的挑战与应对策略第十章:西方科技与教育10.1 西方科技的起源与发展介绍西方科技的起源,如古希腊时期的科学探索分析西方科技的发展脉络,如文艺复兴时期的科学革命、现代科技革命等10.2 西方重要科技成就与创新探讨西方重要科技成就与创新,如计算机科技、生物技术等强调西方科技在全球科技领域的重要地位与作用10.3 西方教育制度与理念介绍西方教育制度的起源与发展分析西方教育理念的特点,如普及教育、素质教育等10.4 西方教育对文化与社会的影响探讨西方教育对文化与社会的影响与意义强调西方教育在培养人才与传承文化方面的重要作用第十一章:西方女性文化与性别平等11.1 西方女性文化的演变探讨西方女性文化的历史演变,从古希腊罗马时期到现代社会分析女性在西方文化中的地位与角色的变化11.2 女性主义运动与性别平等介绍女性主义运动的起源与发展,如女性解放运动、女权运动等分析女性主义运动对性别平等的追求与影响11.3 西方性别平等的现状与挑战探讨西方性别平等的现状,如女性在政治、经济、教育等领域的影响力强调西方社会在性别平等方面面临的挑战与问题第十二章:西方流行文化与大众传媒12.1 西方流行文化的起源与发展介绍西方流行文化的起源,如摇滚音乐、电影产业等分析西方流行文化的发展脉络,如嘻哈文化、网红文化等12.2 大众传媒在西方文化中的作用探讨大众传媒在传播西方文化中的作用与影响,如电视、电影、互联网等强调大众传媒在塑造西方社会价值观与审美观方面的作用12.3 西方流行文化对全球文化的影响探讨西方流行文化对全球文化的影响与扩散强调西方流行文化在全球文化中的地位与作用第十三章:西方文化遗产与保护13.1 西方文化遗产的重要性探讨西方文化遗产的价值与意义,如古建筑、艺术品等强调保护文化遗产对传承西方文化的重要性13.2 西方文化遗产保护的实践与挑战分析西方文化遗产保护的实践方法与策略,如法律法规、公益活动等探讨西方文化遗产保护面临的挑战与问题,如文物盗窃、文化破坏等13.3 国际合作与西方文化遗产保护介绍国际合作在西方文化遗产保护中的作用与意义强调全球共同参与保护西方文化遗产的重要性第十四章:西方文化在全球化的影响14.1 西方文化全球化的背景与特点探讨西方文化全球化的背景,如经济发展、信息技术等分析西方文化全球化的特点,如文化输出、文化融合等14.2 西方文化全球化对全球文化的影响探讨西方文化全球化对全球文化的影响与改变强调西方文化全球化对促进全球文化交流与理解的作用14.3 应对西方文化全球化的挑战分析全球各国应对西方文化全球化的策略与方法强调在尊重文化多样性前提下,促进全球文化共同发展的重要性第十五章:西方文化未来的展望15.1 西方文化发展的趋势与挑战探讨西方文化发展的趋势,如数字化、网络化等分析西方文化发展面临的挑战与问题,如文化冲突、价值观念分歧等15.2 西方文化的创新与传承探讨西方文化的创新与传承,如新兴艺术形式、传统文化保护等强调在创新中传承西方文化的重要性15.3 西方文化对人类文明的贡献总结西方文化在人类文明发展中的贡献与价值强调西方文化对人类文明的持续影响与启示重点和难点解析教案《西方文化概论赵林教案》共分为十五个章节,涵盖了西方文化的概述、古希腊与罗马文化、中世纪文化与文艺复兴、启蒙运动与现代西方文化、西方文学与艺术、哲学与思想、宗教与信仰、政治制度与法律、经济与发展、科技与教育、女性文化与性别平等、流行文化与大众传媒、文化遗产与保护、文化在全球化的影响以及文化未来的展望等各个方面。

西方文化概论

西方文化概论
酷 爱 角 斗 的 罗 马 皇 帝 康 茂 德
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第三节 罗马文化
一 罗马帝国的兴衰
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(一) 罗马的起源
母 狼 哺 育 罗 慕 洛 斯 兄 弟
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• 罗马在起源上是一种强制性的混杂产物。
• 公元前7世纪,埃特鲁斯坎人征服了罗马,建立起一个王 国,此即罗马历史上的“王政时期”。
• 在经历了七个王的统治之后,拉丁人终于联合起来推翻了 最后一位埃特鲁斯坎人的王,建立起罗马共和国,从此揭 开了独立的拉丁罗马国家的历史序幕。
• 希腊的实验科学与当时的艺术有着密切的联系
• 希腊百科全书式的伟大思想家亚里斯多德在自然 科学方面所产生的双重影响
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(六)希腊文化精神
神人同形同性 灵肉和谐的纯净之美
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三、希腊城邦文化的衰落
(一)雅典民主的蜕变
发生在公元前5世纪上半叶的希波战争开始 悄悄地破坏希腊城邦的分离主义原则,而不 久以后继起的伯罗奔尼撒战争则敲响了分离 主义的丧钟。
在公元前6世纪前后,地中海地区的各种大大小小的城邦 多如牛毛。这种分离主义的政治态度和自由主义的生活信 念构成了希腊城邦社会的重要特征。
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地中海地区精的品课民件 族大迁徒(12BC-8BC)
(二)早期希腊城邦的政治变革
希腊城邦政体的一般发展模式: 君主制—僭主制—民主制
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) 斯
诺 索 斯 宫 殿 的

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(二)迈锡尼文明
在克里特文明衰落的同时,希腊本土出现
了另一个文明形态——迈锡尼文明。迈锡
尼文明实际上是北方游牧文化与克里特文
明相融合的结果。而那些自称为阿卡亚人 的游牧征服者,就是最初的希腊人。

西方文化概论


①:封建制度占统治地位,宗教专制代替民主制度,宗教制
度到政教分离,经历了宗教专制、宗教理性化和宗教改革
②:拜占庭文化和斯拉夫文化 ③:《罗马民法大全》《斯提芬· 杜尚法典》 ④:神殿式;罗马式;哥特式;文艺复兴式;巴罗克艺术 ⑤:多元化的政治经济格局——采邑;世俗政权与神权斗争 激烈;基督教与世俗王权对抗,还要应对更为有力的宗教异端; 中世纪西欧各国封建王朝建立后,原东法兰克王国成为德意志 帝国
一、三大逻辑
墨经逻辑:中国古典逻辑的代表 因明逻辑:是印度古典逻辑中最为重要的 古希腊亚里士多德逻辑:西方形式逻辑代表
二、百年翻译:
阿拉伯百年翻译运动,也叫翻译运动,中世纪阿拉伯帝国开 展翻译介绍古希腊和东方科学文化典籍的大规模、有组织的 学术活动。
三、西方古典文化中的七艺:
文法,修辞,逻辑,算术,几何,天文和音乐 四、西方文化的特征: 精神支柱、政治原则、社会道德导向、经济手段
1.罗马王政时代2.罗马共和国时代3.罗马大帝国时代
六.罗马的第一部成文法律
十二铜表法
七.古罗马第一位皇帝
屋大维号称奥古斯都
八.罗马帝国灭亡的原因
专制滋生腐败,腐败酿成了政治混乱和分裂,内外交困的政
治经济形式,加之基督教宣扬来世不关心现实世界的教义,
外部蛮族的入侵,就形成了摧枯拉朽之势。
第三章 欧洲中古封建文化
二.爱琴文明的分支
1.克里特文明2.迈锡尼文明
三.古希腊的民族性ຫໍສະໝຸດ 特点1.崇尚勇敢,热爱自由2.尊重理性,推崇科学3.重视体育, 团结统一4.希波战争和伯罗奔尼撒战争
四.雅典大殖民运动是什么形式及其意义
1.形式:移民2.意义:实现了东西文明之间的大规模的交
流,缓解了雅典的政治和经济压力

西方文化概论第一章-

我们很容易把远古的神话和仪式看成是对宇宙原始幼 稚的把握,这并不完全正确,神话和仪式是象征系统,我 们离不开这些象征物,即便是对今天的高科技亦如此。它 们是人们分析世界、询问“为何”与“如何”两个相关问 题的最初尝试。
——(英)凯文·奥顿奈尔《从神创到虚拟》
古老的神话可以被认为太幼稚、太原始,但 从另一个角度看,它们却对现实的动力有着深邃 的洞察力。
——同前
神话中包含着力量的象征和伦理的取向。神 话故事展示并指引着人类的精神。
——同前
Байду номын сангаас

西方文化概论赵林教案

西方文化概论赵林教案第一章:西方文化的历史背景1.1 古代希腊文化1.2 罗马文化1.3 中世纪欧洲文化1.4 文艺复兴时期的文化1.5 启蒙时代的文化第二章:西方宗教信仰2.1 希腊罗马神话2.2 基督教的起源与传播2.3 伊斯兰教的兴起与发展2.4 宗教改革与新教产生2.5 宗教在现代西方社会的影响第三章:西方哲学思想3.1 古希腊哲学3.2 罗马哲学3.3 中世纪基督教哲学3.4 文艺复兴时期的人文主义哲学3.5 现代西方哲学的主要流派第四章:西方政治制度的发展4.1 古代希腊的民主政治4.2 罗马共和国与帝国4.3 欧洲中世纪的政治制度4.4 近代西方民主政治的确立4.5 现代西方政治制度的发展与挑战第五章:西方经济的发展与变革5.1 古代希腊罗马的经济制度5.2 中世纪欧洲的经济生活5.3 文艺复兴时期的商业与金融5.4 工业革命与资本主义经济体系的建立5.5 现代西方经济发展的挑战与机遇第六章:西方文学与戏剧6.1 希腊悲剧与喜剧6.2 罗马文学与戏剧6.3 中世纪欧洲的文学作品6.4 文艺复兴时期的文学艺术6.5 现代西方文学的主要流派第七章:西方艺术史7.1 古代希腊艺术7.2 罗马艺术7.3 中世纪基督教艺术7.4 文艺复兴时期绘画艺术7.5 现代艺术与当代艺术的发展第八章:西方音乐与舞蹈8.1 西方音乐的起源与演变8.2 古典音乐时期8.3 浪漫主义音乐与民族乐派8.4 现代音乐与爵士乐8.5 西方舞蹈的发展与流派第九章:西方科学和技术9.1 古希腊的哲学与科学9.2 阿拉伯文化的科学贡献9.3 文艺复兴时期的科学革命9.4 工业革命与科技的飞速发展9.5 现代科学的挑战与机遇第十章:西方社会与文化价值观10.1 西方社会的基本结构10.2 个人主义与自由平等观念10.3 西方的家庭与教育观念10.4 宗教与道德价值观10.5 西方社会的未来发展重点和难点解析重点环节一:西方文化的历史背景补充说明:这些时期对西方文化的发展产生了深远的影响,理解这些时期的文化特点和重要人物对于把握西方文化发展的脉络至关重要。

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二.爱琴文明的分支
1.克里特文明2.迈锡尼文明
三.古希腊的民族性格特点
1.崇尚勇敢,热爱自由2.尊重理性,推崇科学3.重视体育, 团结统一4.希波战争和伯罗奔尼撒战争
四.雅典大殖民运动是什么形式及其意义
1.形式:移民2.意义:实现了东西文明之间的大规模的交
流,缓解了雅典的政治和经济压力
五.古罗马经历的时代
1.罗马王政时代2.罗马共和国时代3.罗马大帝国时代
六.罗马的第一部成文法律
十二铜表法
七.古罗马第一位皇帝
屋大维号称奥古斯都
八.罗马帝国灭亡的原因
专制滋生腐败,腐败酿成了政治混乱和分裂,内外交困的政
治经济形式,加之基督教宣扬来世不关心现实世界的教义,
外部蛮族的入侵,就形成了摧枯拉朽之势。
第三章 欧洲中古制度,宗教制
度到政教分离,经历了宗教专制、宗教理性化和宗教改革
②:拜占庭文化和斯拉夫文化 ③:《罗马民法大全》《斯提芬· 杜尚法典》 ④:神殿式;罗马式;哥特式;文艺复兴式;巴罗克艺术 ⑤:多元化的政治经济格局——采邑;世俗政权与神权斗争 激烈;基督教与世俗王权对抗,还要应对更为有力的宗教异端; 中世纪西欧各国封建王朝建立后,原东法兰克王国成为德意志 帝国
展到西欧各国,于16世纪在欧洲盛行的一场思想文化运动,
带来一段科学与艺术革命时期 核心武器:人文主义思想
第四章 现代西方文化
(公元16世纪以后)
一、新历史时期的大西洋文化
二、启蒙主义思想家的学说 三、工业文明时代 四、西方的殖民扩张 五、西方对非洲的殖民 六、西方在美洲的殖民与移民 七、西方文化体系构成
一、三大逻辑
墨经逻辑:中国古典逻辑的代表 因明逻辑:是印度古典逻辑中最为重要的 古希腊亚里士多德逻辑:西方形式逻辑代表
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克 诺 索 斯 宫 殿 的 壁 画
一、爱琴文明的发展演化
(二)迈锡尼文明
就在克里特文明衰落的同时(或者稍早一些时候),在 希腊本土上出现了另一个新兴的文明形态——迈锡尼 文明。迈锡尼文明是由一支来自北方的印欧语系游牧 民族――阿卡亚人所建,实际上是北方游牧文化与克 里特文明相融合的结果。而那些自称为阿卡亚人的游 牧征服者,就是最初的希腊人。
西方文化概论
赵林 著
高等教育出版社 2004年第1版
第一章 古希腊罗马文化
第一节 爱琴文明与希腊神话传说
爱琴海文明在古代世界中的地理位置
一、爱琴文明的发展演化
(一)米诺斯文明
从历史渊源上来看,西方文明最初的 发源地可以追溯到位于爱琴海南端入 口处的克里特岛。 公元前2500年前后,在克里特岛中央 的克诺索斯地区出现了米诺斯文明, 到了公元前15世纪左右,一场突如其 来的灾难使得灿烂的米诺斯王国迅速 衰亡。
地中海地区的民族大迁徒(12BC-8BC)
(二)早期希腊城邦的政治变革
雅典的政治改革
开明贵族德拉古在公元前621年制定了第一部 成文法典,对贵族的权利进行了适当的限制; 此后,梭伦又在公元前594年进行了更为彻底 的政治改革,通过法律的形式废除了债务奴 隶制,设置了四百人会议和公民陪审法庭; 继梭伦之后,僭主庇西特拉图和民主派领袖 克利斯梯尼又先后进行了政治改革,基本确 立了雅典的民主制度,摧毁了传统贵族依凭 的氏族秩序; 到了伯里克利时代,雅典的民主制使其成为 希腊诸城邦中最繁盛和最强大的城邦。
(五)希腊的科学
阿 那 克 萨 哥 拉
阿 基 米 德
• 早期的希腊科学是很难与哲学相区别的。肇始于 泰勒斯的自然哲学,本身就是对宇宙起源和自然 演化的一种科学解释 • 希腊的实验科学与当时的艺术有着密切的联系 • 希腊百科全书式的伟大思想家亚里斯多德在自然 科学方面所产生的双重影响
(六)希腊文化精神
(二)希腊神谱
在“黑暗时代”的末期,将逐渐黯淡的克里特、迈锡尼神话传说传给希 腊人的主要是赫西俄德的《神谱》和荷马的两部史诗。他们通过一种开创 性的编纂整理工作,把一个系统化了的美丽无比的希腊神话世界呈现在走 出“黑暗时代”的希腊人面前。
希腊人在追溯自己的家族谱系时也相应地整理出一套神的谱系, 因为希腊人相信作为自己祖先的英雄们必定有一个神的起源。在希腊人 眼里,神与神的后裔是神,而神与人的后裔则是英雄,这些英雄往往又 被当作王者的始祖。按照这种家族起源的解释方式,自然而然地从英雄 谱系上溯到诸神的谱系。
这些泛希腊中心的宗教活动和集会超越了城邦的界限,成 为把整个希腊联系在一起的重要纽带。
奥林匹亚运动会
除了参加奥林匹亚竞技会和其他体育竞赛活动之外,另一 个带有民间性质的泛希腊宗教活动就是酒神节的狂欢秘祭。 对酒神狄奥尼索斯的祭祀仪式几乎流行于希腊的所有城邦。 从这种情感宣泄的净化与升华中,产生了古希腊最美丽的 艺术形式――悲剧和喜剧。
赫西俄德的《神谱》
(三)神谱的文化学意义
第一,它通过神系的生殖原则反映了一种朴素的宇宙起源论和 自然演化观; 第二,它蕴涵着一种以自我否定为动力的社会进化思想。
命运女神具有凌驾于诸神之上的力量
(四)荷马史诗与“系统叙事 诗”
荷马的《伊利亚特》和《奥 德修纪》这两部史诗所记载 的故事都是对迈锡尼时期曾 经发生过的战争和航海活动 的一种神话化的渲染,是对 阿卡亚人已往的英雄业迹的 赞美讴歌。
• 在共和国时期,罗马开始迅速地向外扩张,在短短的几个 世纪里,罗马就从一个七丘之山的蕞尔小国发展为一个地 跨欧亚非三大洲、囊括了整个地中海世界的超级大国。
阻止战争的萨宾妇女
(二) 罗马帝国的扩张
全盛时期的罗马版ห้องสมุดไป่ตู้(以虚线标明)
表现罗马军团与哥特人战斗的石棺浮雕
古 罗 马 士 兵
(三) 罗马政治体制的演变
灵 肉 结 合 的 纯 净 之 美
三、希腊城邦文化的衰落
(一)雅典民主的蜕变
发生在公元前5世纪上半叶的希波战争开始悄 悄地破坏希腊城邦的分离主义原则,而不久 以后继起的伯罗奔尼撒战争则敲响了分离主 义的丧钟。
希波战争局势图
伯罗奔尼撒战争局势图
• 雅典民主制的精神实质已经随着雅典帝国的扩张 过程而丧失殆尽,因此伯罗奔尼撒战争之后回光 返照的民主制只是一种徒具其表的历史闹剧而已。
(四)希腊哲学的发生与演化
泰勒斯
毕达哥拉斯
柏 拉 图 与 亚 里 士 多 德
• 希腊哲学最初也有一个神话的起源。希腊哲学与希腊神话 的根本差异在于:它采用了一些还原性和抽象性的哲学范 畴来解释万物的产生与变化,以此来取代神话中的感性直 观的神祇和扑朔迷离的“命运”。
• 如果说希腊最初的自然哲学是从广为流传的奥林匹斯多神 教中发展出来的,那么希腊形而上学的思想渊源则可以上 溯到奥尔弗斯神秘祭。希腊第一个具有形而上学倾向的哲 学家是克罗顿城邦的毕达哥拉斯,他是奥尔弗斯宗教的一 个改革者。 • 至于希腊最重要的思想家苏格拉底和柏拉图,其哲学思想 中已经明显地表现出一种与希腊的感性直观宗教截然相反 的形而上学特点,并且把奥尔弗斯宗教中的唯灵主义倾向 和灵肉对立思想推向了极端,从而成为希腊多神教向基督 教转化的重要理论中介。
(五) 罗马帝国的衰亡
酷 爱 角 斗 的 罗 马 皇 帝 康 茂 德
• 罗马帝国衰亡的一个至关重要的原因是军队性质的 蜕变以及由此而导致的军事无政府状态 • 在罗马帝国时期,具有理想色彩的罗马英雄主义已 经无可拯救地衰颓了。追逐物质财富,本是罗马英 雄主义的重要动力之一,但是物质财富一旦过于丰 盛,就成为诱惑英雄主义堕落的罪恶渊薮
马略和他领导的属于贫民阶层的士兵
(四) 恺撒与奥古斯都
屋 大 维
恺撒
• 频繁发生的内战令罗马人怨声载道,他们呼唤 着一个强有力的“英白来多”来取代元老院。 在这种情况下,罗马帝国就应运而生了。 • 在屋大维执政的40多年时间里,他虽然没有公 开称帝,而是谦虚地自称为“第一公民”,但 是他却已经在共和国的旧瓶中装上了专制主义 的新酒。
(三)希腊喜剧的“后现代”意 义
阿 里 斯 多 芬
• 雅典的喜剧从诞生之日开始,就与解构神圣、讥讽时弊紧 密地联系在一起。阿里斯多芬在一些剧作对江河日下的雅 典民主制进行了无情的针砭。 • 从悲剧到喜剧的转化反映了时代精神的演变,即从一种崇 高典雅的整体主义和本质主义向自由散漫的个人主义和现 象主义的演变,从普遍性的“命运”向个体性的自我意识 的演变。而这种时代精神的演变恰恰揭示了从希腊城邦时 代从希腊化时代转化的文化实质
早期希腊世界
(一)希腊城邦的崛起与殖民
在黑暗时代的末期,一批新兴的城市国家——城邦(Polis) 开始取代建立在氏族和部落基础上的农村公社; 从公元前8世纪到前6世纪的二百年间,城邦国家如同雨后 春笋一般涌现出来。一个殖民地一旦建立起来,很快就脱 离了母邦的控制,成为一个在政治方面完全独立的城邦; 在公元前6世纪前后,地中海地区的各种大大小小的城邦多 如牛毛。这种分离主义的政治态度和自由主义的生活信念 构成了希腊城邦社会的重要特征。
荷 马 雕 像
(四)荷马史诗与“系统叙事 诗”
“系统叙事诗”是古希腊史诗之一,以神话和英雄传说为 内容,盛行于荷马和赫西俄德之后的时期(约公元前7— 6世纪),这些叙事诗将分散凌乱的希腊民间神话传说联 系为彼此相关的有机体系,并且填补和充实了荷马史诗 和赫西俄德作品的空缺。
第二节 希腊城邦文化
一 希腊城邦的发展演变
十 二 铜 表 法
• 王政时期:库里亚大会、元老院(即长老议事机关)和国 王 • 王政时期结束后,早期的罗马共和国实行寡头政治 • 公元前470年左右,平民迫使贵族同意设立保护平民权利 的保民官,公元前366年产生了第一位平民出身的执政官 • 到了公元前2世纪下半叶,革拉古兄弟的两次改革均以失 败告终,平民与元老院之间的矛盾终于演成不可调和之势, 激起了内战,并导致了军事独裁制的出现。
第三节 罗马文化
一 罗马帝国的兴衰
(一) 罗马的起源
母 狼 哺 育 罗 慕 洛 斯 兄 弟
• 罗马在起源上是一种强制性的混杂产物。
• 公元前7世纪,埃特鲁斯坎人征服了罗马,建立起一个王 国,此即罗马历史上的“王政时期”。
• 在经历了七个王的统治之后,拉丁人终于联合起来推翻了 最后一位埃特鲁斯坎人的王,建立起罗马共和国,从此揭 开了独立的拉丁罗马国家的历史序幕。
迈 锡 尼 出 土 的 战 士 壶 和 金 杯
二、希腊神话与传说
(一)希腊神话传说的源流
早在希腊入侵者到来之前,爱琴海 上克里特文明就已经有了自己的流 传甚广的神话传说,这些神话传说 有的随着克里特文明的毁灭而消失 了,另一些则在迈锡尼时期与阿卡 亚人的神话传说相融合。
来 自 阿 卡 亚 神 话 的 希 腊 至 高 神 宙 斯
(四)雅典的政治与文化
伯里克利
雅典人的城邦生活
(五)从分离主义到帝国主义
希腊士兵对垒(公元前6世纪)
(五)从分离主义到帝国主义
早期希腊文明的一个显著特点,就是那种强烈的“分离主义” 倾向。发生在公元前5世纪上半叶的希波战争开始悄悄地破 坏希腊城邦的分离主义原则,而不久以后继起的伯罗奔尼撒 战争则敲响了分离主义的丧钟。
亚历山大造就的希腊化世界
融入希腊风格的犍陀罗佛像 (今阿富汗和西北巴基斯坦)
(三)希腊文化精神的凋敝
亚 历 山 大 造 访 犬 儒 派 学 者 第 欧 根 尼
• 在希腊化时代,希腊的政治向着东方专制主义、 官僚主义和腐化堕落的方向发展 • 在思想方面,希腊化时代产生了犬儒主义、怀疑 主义、伊壁鸠鲁主义和斯多噶主义等各种哲学派 别,哲学不再把它的目光投向宇宙的本原、形而 上学的本质或者现实的国家,而是将其局限在个 人自我完善的狭小圈子里,一味沉潜于个人的幸 福和解脱。
立法者梭伦
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