2018年高考语文散文阅读训练模拟试题(一)
山东省2018年3月高考一模语文试题分类汇编 散文阅读(含答案)
2018年3月山东省各地市第一次模拟考试语文试题分类汇编之散文阅读2018年3月烟台市一模（二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）阅读下面的文字，完成4-6题。
窗是故乡明姚琬昱①窗大概是人类文明的独特创造。
古时大户人家的窗与庭院相和谐、与绿水竹树相掩映。
诗人的窗则与山、与雪、与花相对。
不过对于寻常人家，窗可能只是一件日常生活里稀松平常的物件。
但是，当夜晚来到，窗的那头点起一盏盏灯时，这或明或暗的四方物，总能悄悄染上屋内的温馨或忧愁，落在熟悉它的人们的心尖上。
②小时候房间的窗临着城镇最普通的街道。
狭窄的街道上会有叫卖米酒的人，喊声落进每家每户的窗子里。
这时我就会踩上板凳，假装回应他的叫卖，在叫卖人闻声回头却不见人时，躲在窗后偷笑。
等到春节前，街头的墙壁上会挂满一幅幅海报、一副副对联，迎着冬风招摇着发酵中的年味。
③大多数时候，窗像一道屏障，窗外无论电闪雷鸣抑或明媚晴朗，窗内都是温暖的家。
每日傍晚拐进小巷，第一件事便是抬头看看家里的窗，若是亮灯，再多的心事也会先放下，觉得安稳起来。
④在还不能独自出远门的年纪，忙碌之余对着西边的窗户发呆，成为我日常的消遣。
夕照时，太阳如一个橘红色的火球，给矮小的山镀上一层金。
直至黑暗降临，太阳也渐渐粉白，落进山与楼房的背后去。
而此时堆积在天际处的云线，对我是最有魔力的存在，它们弯弯曲曲让人不知是云还是远山。
若是越过云、越过山，那边的人们正在做些什么呢？⑤在电影《天堂电影院》中，艾弗多对多多说：“一直待在这里，你会觉得这里就是世界，会相信世界一成不变。
”最后多多离开了西西里岛。
那时候家乡的小镇不乏远行的人，或求职或求学，和全国各地的年轻人一样，踏上开往天南海北的火车，家乡的那一扇扇窗也渐渐消失在暗夜的车灯后。
⑥新旧世界的转变，对年轻人的冲击无疑最大。
当我第一次面对不再有连绵雨水的干燥天气，行走在看不到河流的广阔大地时，我和身边的年轻人一样，感受到自我认知的渺小，便更不放弃任何一个向外探索的机会。
2018年全国1卷高考语文模拟试题及答案 .doc
2018年全国1卷高考语文模拟试题及答案一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
先秦儒家已形成比较立体、丰富的生态伦理思想。
这种思想首先体现为“乐”。
孔子非常擅长在观察自然现象时对自身社会经验进行审视和升华，自然之道和其处世之道在某个合适的时间节点产生共鸣，从而引发孔子深层的思考，其生态情怀也在类似的体悟中逐渐浓厚。
认知自然、体验自然、进而体悟人生哲理，让孔子得出“知者乐水，仁者乐山”这样的结论。
由“乐”而生“畏”。
孔子说：“天何言哉？四时行焉，百物生焉。
天何言哉！”在孔子看来，四季的轮回、万物的生长都有其运行轨迹和规律，这种力量非人力所能干涉，孔子对自然的敬畏之情也在这种感慨中毕现。
荀子则认为：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。
”既然这种“常”的力量如此强大，非人力所能改变，聪明的做法就是顺应这种力量并对之合理利用，即荀子所讲的“制天命而用之”。
那么，该如何“制”呢？荀子较为强调见微知著、因循借力、顺时守天、因地制宜。
这种总结比起孔子体验式思维多了些理性，已试图对联系自然与人类社会的“道”进行理性阐释和总结。
在此基础上，“推人及物”的思想就产生了。
“人皆有不忍人之心”是孟子生态道德的基础，“不忍心”推广于自然万物就成了推人及物的生态道德。
如果说“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，……故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子”是简单适用于人类社会的推恩思维，是简单的换位思考、推己及人，那么，孟子的“亲亲而仁民，仁民而爱物”则已拓展为推人及物了。
荀子也说：“物也者，大共名也……推而别之，别则有别，至于无别然后至。
”他认为自然万物有着千丝万缕的联系，有共性，有同质性；同时，根据某种特质，又可在共性的基础上区分差异，剥离出异质性。
这种异质性基础上的同质性是推人及物的逻辑基石。
在生态实践中，先秦儒者非常强调“时禁”与适度消费。
孟子和荀子都注意到“时禁”的良好效益，可保证后续消费的“不可胜食”“不可胜用”。
2018年高考语文模拟试卷（含答案）
2018年高考语文模拟试卷（含答案）2018届高考语文模拟冲刺卷第I卷阅读题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
①君子文化是儒教文化的精华。
②儒家学说中关于君子的人格理论有一个历史发展过程。
在孔子创立儒家学说时，君子被描述为介于圣人与小人之间的一种人格。
《论语>对此有种种具体描述，如“君子喻于义，小人喻于利”“君子坦荡荡，小人长戚戚”等等。
而《宪问》中的一段描述最能反映孔子对君子的人格定位：“子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知（智）者不惑，勇者不惧。
”子贡曰：“夫子自道也。
”③按子贡的理解，这是孔子的自谦之辞，即在孔子自己看来，他在“仁”“智”“勇”三个方面都做得不够好：“仁”，未达无忧；“智”，未达无惑；“勇”，未达无惧。
这些自我评判表明，孔子是从“仁”智”“勇”三个方面来评价一个人是否达到了君子标准的。
从现代心理学角度来解读，“智”“仁”“勇”乃是孔子对君子所作出的周全的人格定位，它们分别对应于现代心理学所讲的“认知” “情感”“意志”。
按孔子的思想，君子的人格特点就在于：认知上达到“智”，情感上达到“仁”，意志上达到“勇”，换言之，孔子所谓君子，用现代心理学术语来说，就是,新理素质全面发展的人。
④自子贡提出“仁且智，夫子既圣矣”、孟子提出“圣人与我同类者”和“人皆可以为尧舜”的观点以后，儒家的君子概念和圣人概念不再有本质性区别，实际上都是指本于人性自觉采取一种符合人性的生活方式的人。
这种人性自觉包括两个方面：对自己来说，是自我意识到自己应该做一个区别于禽兽的文明人；对自己与他人的关系来说，是认识到他人与自己是同类，因而同自己一样也应该做一个区别于禽兽的文明人，并且自己应该和他人共同努力来创造人类的文明生活。
在后一种意义上，人性自觉包含着对他人的爱，正是基于这种爱和由这种爱所产生的对他人的责任感，才会有应该和他人共同努力来创造人类文明生活的道德意识。
2018届一般高等学校招生全国统一考试高三语文模拟试题
一般高等学校招生全国统一考试模拟试题语文(一)本试卷总分值150分，考试时刻150分钟。
注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题纸上。
2．回答选择题时，选出每题的答案后，用铅笔把答题纸上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题纸上，写在本试卷上无效。
3．考试终止后，将本试卷和答题纸一并交回。
一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(此题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1—3题。
刑徒兵制是一种征发刑徒为兵的制度，一样由皇帝颁发诏书，变更特定刑徒原先所服之刑，代之以参军打仗，防守边疆。
此种制度孕育于战国，流行于秦汉。
在商朝、西周和春秋时期，从戎是贵族阶级的特权，庶民和奴隶只能充当徒卒或私养。
商朝士兵的要紧来源是“众”，这些“众”是王族和其他贵族的族众，属于统治阶级。
在西周，只有“国人”才能从戎。
战国以后，各诸侯国的社会结构和阶级关系发生了深刻转变，各国为扩大兵员接踵实施改革，其中，秦国的“商鞅变法”最为典型。
从商鞅变法以后，秦国开始实行普遍兵役制，要求所有适龄的健康男子、适役的人员都要服役，乃至刑徒也被征发充军。
秦至西汉前期，国家武备由京师南北军和郡国兵组成，集兵方式采纳义务兵役制度，只有碰到紧急军情时才大规模利用刑徒兵。
如《史记·秦始皇本纪》记载，秦二世二年冬，陈胜部将周章率十万大军兵临函谷关，军情紧急，秦二世采纳少府章邯的建议，发骊山徒击破周章军。
这次发刑徒为兵，属于超级之举，而超级制。
汉初，刘邦曾利用刑徒兵平定淮南王英布反叛，这次利用刑徒兵的背景是陈稀的兵变尚未终止，关于讨伐淮南王英布面临着无兵可派的窘境。
汉武帝时期土地兼并问题突出，自耕农日趋减少，秦和汉初以来的征兵制开始受到破坏，加上对外战争规模庞大，发刑徒为兵已经成为一种常态。
汉武帝击朝鲜，平南越吕嘉，平益州、昆明反叛均利用了刑徒兵。
东汉时期，田庄经济成为地主经营地产的主导形态，刘秀“度田”的无果而终，意味着国家的“不抑兼并”，最终致使大量编户民流亡或投依田庄，征兵制的社会基础面临崩溃。
2018年浙江省普通高等学校高考科目模拟考试语文试题(一)AllwPH
浙江省普通高等学校高考科目模拟考试语文试题(一)一、语言文字运用(共20分)1.下列各句中,没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是( )(3分)A.村庄历史悠久、风光秀丽,满坡的翠竹摇曳(yè)着江南的灵秀。
这得天独厚的自然风貌,给村民带来了诸多真实慧。
B.敦煌不是灵光一现的结果,为创造它,无数匿名的大师、工匠、艺人前仆后继,不是凭飓风般的激情,而是凭持久如沙漠、绵亘(gèn)如沙漠的激情以及一代比一代娴熟的手艺。
C.欣赏《黄大仙》巨幅联屏作品,犹如看到跳动着的曲(qǔ)线起伏的音符,人物表情惟妙惟肖,栩栩如生,色彩、纹理搭配自然,具有极强的艺术感染力。
D.正是他们这种惊天地、泣鬼神的大无畏牺牲精神,凝聚成了无艰不摧的强大战斗力,使红军胜利完成了震撼世界、彪炳(bǐng)史册的长征。
阅读下面的文字,完成第2~3题。
关于公元前3000~前1700年世界其他地区人类生活的变化,我们所知的要少得多。
在中国文明即将诞生的黄河中游地区,相当稠密的农业人口形成了,他们以粟为主要食物。
[甲]这些农民在一种特殊的土壤“黄土”上耕作,这种土壤由冰川时期的风吹来的尘土沉积而成,因此容易挖掘。
黄土地区森林不多,因此,耕作技术与中东的刀耕火种大相径庭。
正因如此,加上粟在其他地方不是重要作物,所以大多数学者认为,中国的农业独立于中东农业而兴起,虽然中东独特的作物小麦和大麦也从很早的时候就在黄土地区培植了。
在更南部的东南亚大河流域,公元前2000年代,另一种截然不同的农业也取得了更大的发展。
[乙]在这些地区,季风是决定性因素:一年中有半年下雨。
实际上这半年几乎天天下雨,其他时间则是干旱。
雨季和旱季的明显交替意味着当地有洪涝,然后是土地逐步干旱。
[丙]各种根茎作物天性都适合这种气候条件;水稻也是如此,它是季风地区的主要农作物。
2.文段中加点的词,运用不正确的一项是( )(3分)A.沉积B.大相径庭C.虽然D.逐步3.文段中画线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是( )(2分)A.甲B.乙C.丙4.下列各句中,没有语病的一项是( )(3分)A.为了毕业致辞,校长们也是拼了,年年挖空心思,最后就难免落入重形式不重内容,玩弄辞藻,虚伪矫情。
2018年全国1卷高考语文模拟试题与答案
年全国卷高考语文模拟试卷及答案一、现代文阅读（分）（一）论述类文本阅读（分，每小题分）阅读下面的文字，完成～题。
先儒家已形成比较立体、丰富的生态伦理思想。
这种思想首先体现为“乐”。
孔子非常擅长在观察自然现象时对自身社会经验进行审视和升华，自然之道和其处世之道在某个合适的时间节点产生共鸣，从而引发孔子深层的思考，其生态情怀也在类似的体悟中逐渐浓厚。
认知自然、体验自然、进而体悟人生哲理，让孔子得出“知者乐水，仁者”这样的结论。
由“乐”而生“畏”。
孔子说：“天何言哉？四时行焉，百物生焉。
天何言哉！”在孔子看来，四季的轮回、万物的生长都有其运行轨迹和规律，这种力量非人力所能干涉，孔子对自然的敬畏之情也在这种感慨中毕现。
荀子则认为：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。
”既然这种“常”的力量如此强大，非人力所能改变，聪明的做法就是顺应这种力量并对之合理利用，即荀子所讲的“制天命而用之”。
那么，该如何“制”呢？荀子较为强调见微知著、因循借力、顺时守天、因地制宜。
这种总结比起孔子体验式思维多了些理性，已试图对联系自然与人类社会的“道”进行理性阐释和总结。
在此基础上，“推人及物”的思想就产生了。
“人皆有不忍人之心”是孟子生态道德的基础，“不忍心”推广于自然万物就成了推人及物的生态道德。
如果说“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，……故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子”是简单适用于人类社会的推恩思维，是简单的换位思考、推己及人，那么，孟子的“亲亲而仁民，仁民而爱物”则已拓展为推人及物了。
荀子也说：“物也者，大共名也……推而别之，别则有别，至于无别然后至。
”他认为自然万物有着千丝万缕的联系，有共性，有同质性；同时，根据某种特质，又可在共性的基础上区分差异，剥离出异质性。
这种异质性基础上的同质性是推人及物的逻辑基石。
在生态实践中，先儒者非常强调“时禁”与适度消费。
孟子和荀子都注意到“时禁”的良好效益，可保证后续消费的“不可胜食”“不可胜用”。
2018年高考语文模拟试题(一)
2018年高考语文模拟试题（一）作者：武国屏来源：《山西教育·招考》2018年第05期本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
满分150分，考试时间150分钟。
第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
一般青年都喜欢听故事而不喜欢读诗。
从此一点，我们可以看出，现在一般青年对于文学的趣味还是很低。
一个人不喜欢诗，何以文学趣味就低下呢？因为一切纯文学都有诗的特质。
一部好小说或是一部好戏剧，都要当一首诗看。
诗比别类文学较谨严，较纯粹，较精微。
如果对于诗没有兴趣，对于小说、戏剧、杂文等等的佳妙处，也终不免有些隔膜。
不爱好诗而爱好小说、戏剧的人们，大都在小说和戏剧中只能见到最粗浅的一部分，就是故事。
所以他们看小说和戏剧，不问它们的艺术技巧，只求它们里面有趣的故事，他们最爱读的小说，不是描写内心生活和社会真相的作品，而是福尔摩斯侦探案之类的东西。
如果要真能欣赏文学，我们一定要超过原始的童稚的好奇心，要超过对于福尔摩斯侦探案的爱好，去探求艺术家对于人生的深刻的观照以及他们传达这种观照的技巧。
第一流的小说家不尽是会讲故事的人，第一流小说中的故事，大半只像枯树搭成的花架，用处只在撑持住一团锦簇灿烂、生气蓬勃的葛藤花卉。
这些故事外的东西，就是小说中的诗。
读小说只见到故事而没有见到它的诗，就像只看到花架而忘记架上的花。
要养成纯正的文学趣味，我们最好从读诗入手。
能欣赏诗，自然能欣赏小说、戏剧及其他种类的文学。
培养趣味好比开疆辟土，须逐渐把本来非我所有的变为我所有的。
对于中国诗，最初，我由爱好唐诗而看轻宋诗，后来我由爱好魏晋诗而看轻唐诗，现在觉得各朝诗都各有特点，它们代表了几种不同的趣味，我们不必强其同。
对于某种诗，从不能欣赏到能欣赏，是一种新收获；从偏嗜到和他种诗参观互较而重新加以公平的估价，是对于已征服的领土筑了一层更坚固的壁垒。
学文学的人们最坏的脾气是坐井观天，对于胃口不合的作品一概藐视。
2018高考语文真题汇编之散文阅读附答案
2018高考语文真题汇编之散文阅读附答案2018高考语文真题汇编之散文阅读附答案一)（2018·浙江卷·T10～13）阅读下面的文字，完成10～13题。
（20分）汴京的星河XXX小时候，我有许多美丽的憧憬和天真的梦。
那时，我最喜欢看天上的星河。
XXX仰望那缀满星星的夜空，我会几个小时地坐着发痴，小脑瓜里整个儿盘旋着关于星星月亮的种种神话传说。
于是，我总相信月宫里有XXX，早晚有一天会从那影影绰绰的桂花树下飘飘走出，而那璀璨的星星呢，一定是那些调皮的小仙女随意抛洒的宝石珠贝。
我很想什么时候飞上天去，抓住天幕的一角轻轻一抖，让这些明亮得耀眼的珠宝纷纷落下来，穿过云端，落到人间。
虽然这些想法有些傻，但我从不认为它们可笑，反而觉得这些记忆，永远像蜜汁一样醇甜。
也许正是因为这颗未泯的童心，一些别人认为是不算稀奇的事，在我看来，却总要兴奋地大喊大叫。
现在，我又想叫喊了：最近，我真的看见了天上落下的星河——那明亮得耀眼的珠宝。
那是在汴京——开封。
这个赫赫有名的宋代京都汴梁城，果真又一次牵下了天上的星河，让无数次揣想过《东京梦华录》笔下灯宵月夕的我，感到如此新奇和庆幸。
素享盛誉的汴京果不负人愿。
在XXX皎皎的元宵节，它再次以花光满路千门如昼的姿颜，呈现了它非同寻常的辉煌。
非是我这个初来乍到的外来客言辞夸大，我总觉得在汴京看灯会，别有一番意趣，在灯会中看汴京，别有一番别处难以得见的古城神韵和京都风光。
这种新奇有趣的感觉缘何而来？是因了那些盏灯，也因了那看灯的人，也因了那挂灯的街。
先说那街。
汴京的街，古今相映成趣，一片繁荣。
路这厢，高高耸立起一幢幢现代化大楼；路那厢，则一色是明清风味的木柱木门木栅，特别是那雕镂朱漆的木窗棂，很能教人想起白话小说中所写的布衣小帽的“市井人家”。
甚至连门口那长垂的竹帘一动，你都会蓦然一惊：是要走出一位肩搭长巾鼻头抹了点白粉的“酒保”，还是珠钗满头XXX曳地的“女娇娃”？再说那人。
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2018年高考语文散文阅读训练模拟试题
（一）
下面是出国留学网整理的“2018年高考语文散文阅读训练模拟试题”，欢迎阅读参考，2018年高考语文散文阅读训练模拟试题
一、阅读下面的文字，完成1～4题。
依偎——重庆街景
黄济人
“依偎”这个词，是很难用在眼前这位年轻人身上的。
他显然来自农村。
靠在肩上的那截比身高略长的竹筒，系在竹筒上的那团比他指头还粗的绳索，标明了他的山城棒棒军的身份。
可是他毕竟太年轻了一点，充其量十六七岁。
而他那弱小的身躯所必须承受的，却是生活的重担。
当他背着城里的冰箱摇摇晃晃爬上一幢宿舍的顶楼的时候，他气喘吁吁，他大汗淋漓，他青筋鼓胀，他牙关紧咬。
“依偎”这个词的柔软情调已经离他而去了，远远地，久久地。
他所面对所经历的情感只能是与“依偎”截然相反的东西，比如说昂首挺立，比如说身腰佝偻，总之，在那衣着褴褛的遮掩下，在那蓬头垢面的裸露中，即令在那心理承受能力最为脆弱的地方，也只能剩下那副近乎残忍的铁石心肠了。
然而，此时此刻，他确实依偎在一位农村老汉的怀里。
那是在一个雷雨交加的中午，当路上的行人纷纷躲进沿街的一个
窄小的屋檐下的时候，我在一个角落里看见了他。
他坐在潮湿的地上，靠在肩上的，依然是那截比身高略长的竹筒，系在竹筒上的，依然是那团比他指头还粗的绳索。
有所不同的是，他此刻的表情是平静的、顺从的，从那歪着的脏兮兮的脖子和那翘着的毛茸茸的鼻孔望去，他似乎睡着了。
而这位老农也坐在地上，从年龄，从长相，更从为了不致惊动对方而久久不得动弹的双腿去看，他无疑是怀中孩子的父亲。
他是什么时候进城来的，他怎么会在这里找到孩子，我一无所知。
深信不疑的，便是他是怀揣着担心与不安，不计旅途之苦专程前来看望孩子的。
现在好了，孩子的一切他都看到了。
让他欣慰的是，孩子长高了一点，长壮了一点，而且突然变得懂事多了，没有再去调皮捣蛋，没有再去贪耍玩闹，孩子顽强的生存能力证明，他的家庭甚至他的家族已经升起了一颗希望之星。
那么，明天就要回到乡下去了，地里发黄了的麦子等他回去收割，在这样的时候，父亲能够为孩子再说点什么或再做点什么呢?该说的也许已经说了，比如要吃饱穿暖，比如要早睡早起，有了病一定要吃药，医院进不起就进药店，西药吃不起就吃中药。
哦哦，这孩子不讲卫生的坏习惯进了城也没有改好，喏，手指甲这么长这么脏了，要是等到他自己来剪，还不知道要等到猴年马月呢。
于是，在我的注目之下，这位老农抖抖颤颤地从衣兜里摸出一把小剪刀，开始为依偎在怀里的孩子剪手指甲。
小剪刀生
了点锈，刀口也钝了，他剪得有些吃力，却剪得格外认真，剪着剪着，伴着口中的喃喃自语，在那布满皱纹的嘴角竟绽出来几丝幸福的笑容。
而孩子调皮的天性此时复活了，他的脑袋使劲朝父亲的怀里钻，一只手臂索性搭在了父亲的肩头，那稚气与娇气一并显现的时候，简直像一个待哺的婴儿，贪婪地享受在母亲的怀抱之中。
我被眼前的这一幕愣怔住了，尽管这父子两人如入无人之境，于周围的任何目光全然不顾。
不知怎的，随着屋檐水的哗哗滴落，我的泪水亦潸然而下。
老实说，我多么希望这场雷雨不要停止，以便让人世间这幕难得一见的街景，得以框定，得以永恒……
1.请概括本文中作者所见街景。
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2.在文章结尾，”我”的泪水为什么会潸然而下?
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3.举例分析本文的艺术特色。
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4.探究“雷雨”这一天气现象在文章中有哪些作用。
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