外国教育史第十章

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外国教育史课件11-第十章

外国教育史课件11-第十章

齐的影响”。
——法国教育史家孔佩雷

All for others, nothing for Himself
——墓志铭
一、生平、教育活动和著作:一部完整的教育史
(一)新庄(Neuho)时期 (1768~1798年)

1769年购买荒地,创办模范农场
新庄,试图通过社会改革实验改变农
民生活。5年后失败。
(一)国民教育制度的完善
1、各级教育普及的逐步实现
(1)初等教育普及化(一战前)

原因:普选权;教育和国家安全相联系;工人运动的兴起

表现:英美法德等国家在19世纪末20世纪初实现初等国民义务教育。
(2)中等教育普及化(二战前)

原因:贵族势力的衰落;民主主义的兴起;

表现:文科中学、文实中学、实科中学的三分
1775年创办贫儿之家,开始了首次 教育实验。试图通过教育来培养儿童, 改变社会。但因经费问题,于1782年 被迫停办。
此后,裴斯泰洛齐专心于著述,总 结自己的初步的社会和教育活动经验, 撰写《隐士的黄昏》和《林哈德与葛 笃德》。
(二)斯坦兹(Stanz)时期(1798~1799年)

1798年后,裴斯泰洛齐在瑞
而设,目标在于为升学作准备的学校体系。两者在办学形式、教育内容、教育对象、教育经费和教
育水平等各方面都存在很大的差异。其中最为典型的就是英国的国家教育体系和独立学校系统。
(2)双轨制的形成

欧洲各国从 19世纪开始,在一定程度上构建了国民义务教育的学校制度。但这些学校与欧洲各
国教育传统中存在的主要为上层阶层服务的高级中学(如古典文科中学)和大学是分离并且不衔接
(三)哲学思想方面

外国教育史(第二版)

外国教育史(第二版)
有点流水账的感觉,捕捉不到作者的灵魂。
精彩摘录
教育史应既包括学校教育史,也**家庭教育史和社会教育史;既研究教育实践和教育制度的历史发展,又探 讨教育思想和理论产生与演变的历史。
第一,社会大背景应成为外国教育史分析的中心。 第二,历史的态度是学习外国教育史方法的一个重要方面。 古代希腊教育是西方教育的开端,其渊源来自古代东方 开设这门课程的目的,一是激发未来教师的职业热情;二是以史为鉴,运用教育史的实际经验,提高未来教 师和在职教师的专业水平;三是影响其教育观,拓展其思路。 教育是起源于原始公社中儿童对成人的本能的、无意识的模仿(unconscious imitation) 科学主义教育思潮、人本主义教育思潮、思辨唯心主义及宗教哲学教育思潮。 古代罗马教育是古代希腊教育的延续。 第三,运用比较历史学的方法将有助于克服狭隘性,能帮助我们探索不同社会教育之间、不同国家之间教育 等问题的共性和个性,还可以进行教育思想的比较,以发现教育发展的普遍规律和特殊本质。
第一节夸美纽斯 第二节洛克 第三节卢梭
第一节裴斯泰洛齐 第二节赫尔巴特 第三节福禄培尔 第四节马克思和恩格斯
第十三章现代西方 教育理论
第十二章欧美教育 革新运动
第十四章现代各国 教育(上)
第十五章现代各国教 育(下)
第十六章苏联教育思 想
第十七章现代欧美教 育思潮(上)
第十八章现代欧美教 育思潮(下)
各大家派的各个重大理论点没有一一标明,后续总结几乎的知识点几乎是可有可无。
书中独立章节提到的世界著名教育家的著作思想归纳及补充。 《世界图解》(The World Sensible Thing Pictured,1654)是西方历史上第一部依据直观原则编写的对幼儿进行启蒙教育的看图识字课本。是夸美纽斯整 个教育思想体系的根本性指导原则,包括两方面的含义:(1)教育要适应大自然的发展法则;(2)教育要适应 儿童个体的自然发展,即适应儿童的天性、年龄特征。

外国教育史教案

外国教育史教案

《外国教育史》教案《外国教育史》目录第一章原始社会的教育 (1)第二章奴隶社会的教育 (4)第三章封建社会的教育 (23)第四章近现代英国的教育 (44)第五章近现代法国的教育 (61)第六章近现代德国的教育 (85)第七章近现代美国的教育 (104)第八章近现代日本的教育 (119)第九章近现代俄罗斯的教育 (131)第十章近现代意大利的教育 (154)第十一章发展中国家的教育 (164)外国教育史教案卷首语中国名臣魏徵曾说:“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。

”英国哲人培根有言:“读史使人明智……知识能塑造人的性格。

”感觉历史,就好像那遥远的星空,神秘而令人神往,太多的人类宝藏就在其中蕴藏;学习历史,并非是在故纸堆中翻翻拣拣;研究历史,其实就是推开一扇扇尘封的大门——神奇就在门里。

没有历史,人类又是什么呢?不懂历史,人类又懂得什么呢?当您打开本教材时,就会感到,人类教育的历史放射出一道道耀眼的光芒,照亮我们的眼睛和心灵,辉映着我们正在进行的教育改革的征程……第一章原始社会的教育学习内容与目标:远古及东方文明古国时期是国外教育发展的萌芽时期。

学习本章应主要了解国外教育的起源;原始社会教育的发展及其特征。

一、教育的起源1、教育的生物学起源论法国社会学家利托尔诺就提出,教育并非人类特有的现象。

远在人类出现以前,教育已在动物界存在了。

教育是“扎根于本能的不可避免的行为”,“教育从它的起源上说是一个生物学过程”,“生物的冲动是教育的主流”。

教育起源于动物保护物种的本能而把自己的“知识”、“技能”传授给幼小动物。

人类只是继承了业已存在的教育形式,而在其上作了某些改进而已,但在本质上与动物界没有区别。

这谓之“生物起源说”。

2、教育的心理学起源论美国教育家孟禄在《教育史课本》中提出:“原始社会只有最简单形式的教育”,“普遍采用的方法是简单的无意识的模仿”。

其实,这两种学说都否认教育是人类特有的一种有目的、有意识、有组织的培养下一代的活动。

外国教育史全册

外国教育史全册

第三编 现代教育史 第十六章 19世纪末至20世纪前欧美教育思潮和教育实验 第十七章 蒙台梭利的教育实践与教育思想 第十八章 杜威的教育思想 第十九章 20世纪前期英、法、德、美和日本教育的发展 第二十章 第二次世界大战前的苏联教育 第二十一章 马卡连柯的教育实践与教育思想 第二十二章 第二次世界大战后美、英、法、德、日本、 苏联和俄罗斯的教育改革 第 第二十三章 现代欧美教育思潮 第二十四章第二次世界大战后苏联教育理论的发展 第二十五章 发展中国家的教育
学习外国教育史的意义
一门学科只有扎根于自己的历史,才有深厚 的基础 “研究教育史,就其本身而言,是不能解决 目前的实际问题的;但它使我们更为聪明地 解决目前的实际问题。”
--巴茨(P.F.Butts)在《教育文化史》
教育史内容的三条主线 第一,教育制度史(实践史)
即各个历史时期,有代表性的国家的教育制度及 其演变的历史。

3.理解学校与社会教化的关系,以及作为特殊教育机
构的宗教神庙在社会教化中的作用。
第一节
巴比伦的教育
一、苏美尔文化教育(前4000——前1900) (一)文化和科学 前4000年-----文字(中国,父系氏族)。 前3000年-----泥板书、楔形文字(重点) (世界最早的三种文字:楔形文字、象形文字、 甲骨文) 科学成就----天文学(星座、太阴历)和数 学(进位制、运算、圆周率)。
第二节 古代埃及的教育
公元3000——前332年 一、文化与科学
前3200年---象形文字(发展成世界最早字母,最终影响希腊)。 书写工具---纸草。 科学:太阳历,圆周率,木乃伊,金字塔。 古代埃及象形文字:
第二节 古代埃及的教育

外国学前教育史

外国学前教育史
2、1824,幼儿教育协会 3、英国政府的帮助:两个方面
(二)19世纪下半期的学前教育 1、19世纪50年代,伦克夫妇和别
劳夫人将福禄倍儿幼儿园传入英 国
2、1870,《初等教育法》 3、1876,实行幼儿园教师资格考

4、幼儿园双轨发展
第二节 近代德国的学前教育
一、19世纪上半期的学前教育 ——慈善机构 (一)巴乌利美保育所:
(一)生平与教育活动
1、古罗马的雄辩家和教育家 2、《雄辩术原理》 (二)论学前教育
1、论儿童早期教育:7岁前 2、论游戏:娱乐、学习、活动方

2、论语言教学法:认识字母、书 写、阅读
4、论教师和教学原则 5、论体罚:反对体罚,
体罚的5条罪状 6、论家庭教育: (1)慎选保姆 (2)母亲的作用
第九章 封建社会的学前教育
二、古代罗马的学前教育 (一)背景 (二)学前教育概况 1、前期:家长制 礼貌、宗教色彩、父亲的格言、歌谣 2、后期:(1)教育变成了皇帝的工
具 (2)基督教对学前教育的重大影响
奥古斯丁
苏 格 拉 底
第三节 西方奴隶社会的学前教育思想 一、柏拉图 (一)生平与著作 ——阿加德米学园,欧洲哲学史上第一
外国学前教育史
三、父系氏族时期: 儿童由妇女来照管和教育 四、军事民主时期: 军事训练教育 总括:原始社会学前教育的特点 1、非独立性 2、平等性 3、原始性
第八章 奴隶社会的学前教育 ——学前教育被统治者所独占,具有
鲜明的阶级性 第一节 东方奴隶社会的学前教育 一、古埃及的学前教育 1、背景 2、概况--皇族子弟:宫廷学校
四、教育对象、内容、学科范围、 方法的变化
——儿童是自然的人
维多里诺

10第十章 古代西方学前教育

10第十章  古代西方学前教育

究第教四编 学外国方古代学法前教的育史著作。
22
昆体良的学前教育思想
1.论教育目的-----培养“善良的、精于雄辩的人” 2.论教育与人的天性
① 人具有可教育性 ② “天性是教育的原材料”只有教育和天赋相结合才能培养出雄辩家
3.论道德和知识
强调道德是第一位的,在雄辩术上达到完美境界是第二位的
“教师培养雄辩术给没有道德的人,就是给强盗提供武器”
世界是真实的、永恒的,物象世界是虚幻的、无常的,物象世界是理念
世界的淡薄的阴影和“分有”的结果。而构成理念世界的金宇塔的顶点 便是善的理念。
政治理想:建立理想国, 三个阶层(哲学家、军人和劳动者)
这三种人形成智慧、勇敢和节制三种美德。
教育思想:教育是实现政治理想的工具
围绕培养“哲学王”,构建庞大的教育体系
教育目的的双重性:从人是政治动物来讲,要培养有道德的公民 从人是理性的生灵来讲,充分发展
认得理性为目的
2019/11/9
第四编 外国古代学前教育史
15
亚里士多德的学前教育思想
2、论教育的年龄分期和秩序
在西方教育史上,亚里士多德首次提出了教育适应自然的主张。
“教育的目的及其作用犹如一般的艺术,原来就在效法自然,并对自然的任何 缺漏加以殷勤的补缀”
在襁褓中,由奶妈或母亲抚育。 断奶后,由家庭教师照料。
教育内容:
音乐:陶冶其性情。 故事:包括寓言、童话,《伊索寓言》或《荷马史诗》。 游戏:掷骰子、猜单双、玩球、与小动物嬉戏。(流行游戏50多种) 玩具:彩陶娃娃、泥制动物等。 礼貌行为习惯培养。
7岁以后:弦琴学校和体操学校学习
2019/11/9
第四编 外国古代学前教育史

张斌贤《外国教育史》笔记和课后习题详解(第10章 工业时代教育的发展)【圣才出品】

张斌贤《外国教育史》笔记和课后习题详解(第10章 工业时代教育的发展)【圣才出品】

第10章工业时代教育的发展10.1复习笔记一、工业革命及其影响(一)工业革命概况工业革命于18世纪60年代起源于英国,以英国人瓦特改进蒸汽机为标志。

由农业、手工业经济向城市里由机器驱动制造业为主导的经济转变的革命性进展。

1.背景(1)商业阶级的出现(2)市场的扩大(3)人口的增加2.历程(1)英国的工业革命①首先是从新兴的纺织业开始的;②英国工业革命是一次重大的技术革命。

(2)法国的工业革命①工业开始与科学密切结合;②建立了现代银行制度,城市化取得了突破性成就。

(3)美国的工业革命①1790年,英国人塞缪尔·斯莱特用水力驱动的棉纺厂;②由一个以农业经济为主的国家逐步发展成为一个城市化的、商业发达的农业工业国。

(4)德国的工业革命德国的重工业和化学工业获得了极大的发展,逐渐完成了工业革命。

(二)工业革命对时代的影响工业革命对当时的政治、经济以及文化产生了巨大的影响,大大促进了欧洲各国经济的发展,推进了各国的政治文明,提升了人的理性精神,各个领域学科逐渐走向科学化、多元化。

1.政治的民主化工业革命打破了等级制度,平民随之要求扩大选举权、实行普选,这对教育发展产生了巨大的影响:(1)选举权的扩大和普及增强了个体的受教育意识,提升文化水平,才能参与政治生活、提高社会地位。

(2)各国自由主义政党在谋求国家世俗化和教育世俗化的努力中取得了重要成就。

(3)通过议会制,各种教育法律得以颁布和实施,从而推动了初等义务教育的发展。

2.工具理性的兴起(1)科技进步使得科学的世界观最终取代了宗教的世界观,人们科学理性的观念提升。

(2)科技进步促进了人类自我意识的觉醒,促进了工具理性精神的成熟和完善,人类已经进入了希冀借助科学、理性的途径达到自我认识、自我控制的目的。

(3)工具理性强调科学的思维方式和研究方法,注重技术上的精确性和可计算性,以客观结果为衡量依据的科学精神由自然科学领域渗透到社会各领域。

(4)工具理性使得教育研究和发展具有了坚实的基础,为人类对近代教育的改造和变革、为近代教育科学化和心理学化的发展奠定了思想基础。

外国教育史课程标准

外国教育史课程标准
第一节 基督教教育
一、基督教的演变和基本教义
二、基督教的教育形式和机构
三、基督教对中世纪教育的影响
四、经院哲学和教育
第二节 世俗封建主的教育
一、宫廷学校
二、骑士教育
第三节 中世纪大学
一、中世纪大学起源的历史条件
二、中世纪大学产生的方式、阶段和地理趋势
三、中世纪大学的类型及特点
四、大学与外部的关系
五、大学的内部组织与管理
第七章文艺复兴与宗教改革时期的教育(3课时)
要求与说明
本章介绍了文艺复兴与宗教改革时期的教育。学习本章应了解文艺复兴时期人文主义教育的发展历程、特点与历史影响。掌握文艺复兴时期人文主义者提出的重要教育思想。掌握宗教改革的意义及宗教改革时期主要教派的教育活动。理解宗教改革时期教育的承上启下的意义及对近代教育的影响。
第五节赫尔巴特教育思想的传播
参考书目
1、王天一:《外国教育史》,北京师范大学出版社,1995。
2、张斌贤:《外国教育史》,教育科学出版社,2008。
3、王宝星:《外国教育史》,北京师范大学出版社,2008.
第一节 赫尔巴特教育思想的形成与理论基础
一、赫尔巴特教育思想的形成
二、赫尔巴特教育思想的理论基础
第二节 赫尔巴特的道德教育理论
一、教育的目的
二、教育性教学原则
三、道德教育
第三节 赫尔巴特的课程论
一、经验、兴趣与课程
二、统觉与课程
三、儿童发展与课程
第四节 赫尔巴特的教学理论
一、“教学进程”理论
二、教学形式阶段理论
第六章拜占廷与阿拉伯的教育(2课时)
要求与说明
本章重点介绍拜占廷与阿拉伯的教育。学习本章应掌握拜占廷帝国所创建的世俗教育与教会教育体系,了解拜占廷帝国教育发展的特点。掌握阿拉伯文化教育发展的概况,认识阿拉伯文化教育在东西方文化教育交流中所作出的贡献。
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4、自然教育应当在家庭进行 卢梭十分重视在家庭中实施自然 教育。他认为,人的最亲密的关系是 家庭的关系,因此在家庭中实施自然 教育是最自然的。 5、自然教育应在乡村中进行。 卢梭认为应当送孩子到乡村接受自然 教育。
二、卢梭自然主义教育的儿童观和教育观 卢梭自然主义教育思想的基本内容, 是与他对儿童个体发展的认识分不开的。 卢梭在《爱弥尔》一书里把爱弥尔的 教育划分为五个阶段,并提出了具体的内容。 2岁以前幼儿期的教育;2-12岁儿童期的教 育;12-15岁少年期的教育;15-20岁青春期 的教育;爱弥儿未来的妻子苏菲的教育。对 儿童发展的不同阶段,卢梭提出了自己的见 解。
第三节
卢梭自然主义教育的原则和方法
一、卢梭自然主义教育的原则和方法 1、反对过早对儿童进行理性的教 育。 (1)过早用理性教育孩子是不自然 和虚假的。 (2)要按照儿童的年龄进行自然教 育
2、应对儿童进行“依赖于物”的自然教育。 (1)“物的隶属”和“人的隶属”的区别 (2)应对儿童进行“隶属于物”的自然教育。 3、反对进行“积极教育”,主张对儿童进行“消 极教育” (1)“积极教育”和“消极教育”的含义和区别。 关于“积极教育”和“消极教育”的含义和区别, 卢梭曾经说过,“我把那促使儿童心灵先于身体发 育而成熟,在儿童理性发展以前把成年人的各种义 务和知识传授给儿童的教育称之为积极教育;把那 种在儿童获得知识以前先训练各种获得知识的工具, 通过感官训练来为理性发展作准备的教育称之为消 极教育。” (2)进行“消极教育”的必要性。 卢梭认为,这一时期应主要对儿童进行“消极 教育”。应当采用自己不教也不让别人教的方针, 把学生健康地带到12岁。
在《爱弥尔》一书中,卢梭清晰地表 达了自己“自然教育”的目的观。他 认为自然教育的目的是培养自由、平 等、独立、能适应资本主义自由竞争 的“自然人”。这种自然人不是自然 状态中的野蛮人,而是社会状态中的 自然人,他们知道如何做人,如何生 活、在任何情况下都能坚持做人的本 分,可以为实现自由、平等的社会而 奋斗。
4、自然教育应当通过儿童做事情来进行。 (1)做事情来学习是儿童获得知识的最基本的途径。 卢梭认为爱弥儿如果要学习知识,应通过做事 情来学习。这种方式可以使他对知识的学习有直接 的体验,留下深刻的印象。如学习“财产权”的观 念,爱弥儿通过与导师一起“种蚕豆”的经历,懂 得了“财产权”是指第一个通过自己的劳动而获得 的对某物的占有权。 (2)可以利用“自然后果法”教育儿童。 卢梭认为,儿童在做事情时会出现一些破坏的 行为,这时应采取“自然后果法”进行教育,即通 过儿童自己行为的后果来教育儿童。 (3)事物学习与符号学习的区别 卢梭认为事物的学习主要是通过儿童自己做事 情获得的。他反对用符号的学习来代替事物的学习。
另外,关于自然主义,一些学者(如 薛文蔚)认为,这主要是指在西方近 代出现的自然主义思潮,如美学上的 自然主义、哲学上的自然主义、伦理 学上的自然主义等等,教育上的自然 主义只是自然主义的一种形式而已。 也有的学者(如蒋经三)认为,教育 上的自然主义一般分为两类,一种是 客观的自然主义,以夸美纽斯为代表; 一种是主观的自然主义,以卢梭为代 表。
1、人的自然本性是善良的,是“文 明”的社会使之堕落的。 卢梭在《爱弥儿》开篇就指出,出自 造物主之手的东西,都是好的,而一 到了人的手里,就全变坏了。 2、要使人的自然本性得以自然的 发展,必须进行自然的教育。 卢梭提出了自然教育的原则。
他认为由于人的本性是善良的,而且如果能 让其自然的发展,则必然趋于善,所以教育 应任人的本性的自然发展,教育必须是一种 自然的教育。 这种教育由自然的教育、事物的教育和人的 教育组成。人的才能和器官和内在发展,是 自然的教育; 别人教我们如何利用这种发展,是人的教育; 我们对影响我们的事物获得良好的经验,是 事物的教育。
几个问题:
什么是自然人? 和夸美纽斯的教育思想中的教育要适 应自然有何异同? 其思想的伟大之处和创新在哪里? 你对他的思想中教育阶段的划分认同 吗?为什么? 除了同学提出的不足之处,你认为还 有哪些?
1、卢梭儿童观和教育观的依据和基础。 (1)幼儿期与儿童期的区别。 (2)少年期与儿童期的区别。 这一时期应主要进行知识学习和职业、劳 动教育。 (3)青年期和少年期的区别 在以前,教育者主要关注的是儿童的活动 和游戏,现在主要关注的是儿童的道德、 宗教和性的教育。
2、儿童期是个体发展的最重要时 期。 在教育史上,很少有人对儿童期给 予特别的关注,卢梭可以说是历史 上第一人。他说,在人生的秩序中, 童年有它的地位,应当把成人看作 成人,把孩子看作孩子。 、
第一节 思想基础与《爱弥儿》
一、生平及思想基础 二、《爱弥儿》简介 《爱弥尔――论教育》写于1757年,1762年第一次 在荷兰阿姆斯特丹出版。该书是一部半小说体的教 育专著,公分五卷。前四卷提出儿童成长的自然的 重要时期,及与之相适应的教育原则、内容和方法。 第一卷着重论述了对两岁以前的婴儿如何进行体育 教育,使儿童能自然发展;第二卷着重论述了对2 岁到12岁的儿童进行感观教育;第三卷,论述了对 12岁至15岁的少年进行智育教育;第四卷着重论述 了对15岁至20岁的青年进行道德教育;第五卷着重 论述了女子的教育以及男女青年的爱情教育。在这 部著作中,卢梭把自己描写成一个理想的教师,又 把爱弥尔描写为理想的学生,叙述了爱弥尔从出生 到20岁成长和受教育的全过程,从中阐述了他的 “自然教育”思想。
4、卢梭自然主义教育的儿童教育 (1)反对压制儿童的个性,束缚儿童个性自由发 展的作法。主张自然的教育必须是自由的教育,是 任儿童身心自由发展的教育。。 (2) 反对强调外在的,强制性的,遥远的教育目 的的教育。主张教育要以儿童现时的生活为出发点, 关注儿童现在的发展,为儿童的发展创造良好的条 件。 (3)反对用一种固定的教育模式来约束儿童的发 展。主张教育者应时刻注意儿童个体发展的特点, 尊重儿童的个性,顺应儿童天性的发展和表现。 (4) 反对儿童个体被动的学习和接受教育。主张 儿童必须依靠自己的能力,通过自己的思考和努力, 而不是别人的思考和意见来完成学习。 (5) 反对过分保护儿童和折磨儿童的做法,主张 儿童期的教育应是一种生活的教育和快乐的教育。
自然教育 初步涉及遗传、环境和教育对人的发 展的作用问题。 强调劳动教育 强调感觉训练,在西方近代教育史上 第一次论证了外感官教育的意义,内 容和具体方法,不仅具有历史意义和 价值,很多仍有益于今天的教育实践。
卢梭(Jean-Jacques Rousseau, 1712-1778)是18世纪法国启蒙思想运 动中著名的思想家和教育家。他反对 封建专制统治,主张建立“主权在民” 的国家。他通过教育代表作《爱弥 尔——论教育》,提出了以人的自由 发展和自然教育为基础的培养新人的 教育理想。卢梭的教育思想对西方近 代,乃至现代教育的发展都产生了重 要的影响。
在论述了自然教育的目的观及其自然 教育的作用之后,卢梭提出了自然教 育的基本原理,要求教育要“遵循自 然,跟着它给你画出的道路前进”, 即“按照孩子的成长和人心的自然发 展而进行教育”,使儿童的本能、天 性得到发展,合乎自然的成长为一个 知道如何做人的人。
第二节 卢梭自然主义教育的含义 和基本内容
卢梭提出了“自然状态”、“自然”和“自 由”的思想,他把“自然”同平等、自由联 系在一起;把“人为”同不平等和虚假、造 作联系在一起,强调人的自然、自由和真实 的发展。他曾经说过,凡是人制造的东西, 人都是可以把它毁灭掉的,只有大自然刻画 的特征才是不可磨灭的。关于“自然教育”, 卢梭是把它与人的“自然本性”的性质、由 来、处境和发展联系在一起的,其基本观点 主要有:
5、自然教育应当让儿童成为学习的主人。 (1)让孩子有学习的欲望。 卢梭认为对于儿童的学习,先要让他们有学习 的欲望,然后再学习各种方法。如何使孩子产生学 习欲望,卢梭指出,现实利益是最大的动力。要让 孩子感到学习的东西应与儿童自身的利益发生联系, 要学习有用的东西。 (2)让儿童按照自己的思维和能力学习。 卢梭认为,旧教育的一个主要特征是,儿童用 自己的身体和别人的头脑来生活,而自然教育的主 要特征是儿童是用自己的身体和自己的头脑来生活。 它可以使儿童注意与他有直接关系的事物,通过自 己的观察、记忆、推理来学习。 (3)培养儿童成为学习主人的技巧
一、卢梭自然主义教育含义和基本内容 关于自然主义教育,涉及到“自然”、 “自然主义”和“自然教育”的概念等 问题。 英国教育史学者约翰.亚当斯(John Adams)在《教育理论的进化》一书中认 为“自然”一般有三种含义: 一是指自然是个别的天性; 二是指与“艺术”和“人为”对立的自 然; 三是指自然界。
3、卢梭自然主义教育的儿童观 卢梭自然主义教育儿童观的核心部分是关于对儿童 的发展和儿童发展与外部因素关系的认识,其主要 内容有: (1)关于儿童发展的动力问题,卢梭认为儿童自 身有一种内在的发展潜能。 (2) 关于儿童发展的阶段性和连续性问题, (3) 关于儿童个体发展的内外部因素的作用问题, 卢梭认为,儿童个体的发展是自然的,是依靠自己 的本性推动的。 (4)关于儿童现时的生活和将来生活的关系问题, 卢梭认为儿童期的发展是非常重要的。儿童期也是 真正的人生,是充满快乐的人生。儿童有权享有现 时快乐的人生。不应为了儿童不可知的未来而牺牲 儿童的现时的生活。应在儿童充分享受现时人生的 前提下,根据儿童发展的特点逐步考虑儿童的未来。
卢梭认为,在这三种教育中,自然 的教育完全是不能有我们决定的, 事物的教育只是在有些方面才能由 我们决定,只有人的教育才是我们 能够真正加以控制的。
3、自然教育的目的和本质 卢梭认为,从自然教育的目的来看, 自然教育不是培养野蛮人,而是培养 自由人;不是培养“公民”,而是培 养自然人,它培养的人是一个自由的、 自然的、独立的、不依附别人的人。
6、自然教育还可以通过身体教育和感官教 育进行 (1)身体教育与理解力。 卢梭十分重视儿童的身体教育,他把儿 童的身体教育与理解力的形成联系起来,认 为人的理解力是不能脱离身体而形成的,而 是有了良好的体格才能使人的思想敏锐和正 确。因此,卢梭在儿童的穿衣、吃喝、睡眠、 运动、防止疾病等方面提出了许多建议,要 求儿童养成好的习惯,有一个健康的身体。 (2)感官教育是儿童能力发展的基础。
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