1-外国文学史-绪论和第一章概述部分

阿瑞斯Ares
维纳斯Venus 戴安娜Diana 马尔斯Mars
爱神 月亮女神
战神
爱与美的代表，春 天与花朵之神
狩猎、少女和贞洁 的保护神
与雅典娜相反，他 是喋血战神
古罗马文学的分期及成就
❖ 古罗马文学的发展大致分为三个阶段： ❖ （一）共和时期（公元前240——前30））
文学成就：主要是戏剧和诗歌 ❖ 代表人物：
维吉尔
❖ 维吉尔（公元前70-前19）， 古罗马最伟大的诗人，也 是荷马之后最重要的史诗 诗人。他生活在罗马帝国 奥古斯都（屋大维）时代。 代表着罗马文学的最高成 就。在后来的中世纪备受 推崇，但丁在《神曲》中 视他为老师和领路人。
❖ 《牧歌》、《农事诗》和 《埃涅阿斯纪》
《埃涅阿斯纪》
❖ 《埃涅阿斯纪》取材于古罗马神话传说，它 叙述了特洛伊英雄埃涅阿斯在特洛伊城被希腊联 军攻破后，率众来到意大利拉丁姆地区，成为罗 马开国之君的这段经历，是一部罗马帝国的“史 记”。
——民主思想的产生
古希腊文学的分期及成就
❖ 古希腊的历史从公元前12世纪开始，到公元前2世纪中 叶希腊被罗马帝国占领结束，大约经历了1000年的时间， 其文学分期，大致分为四个阶段。
❖ （一）、荷马时期或英雄时期（公元前12世纪—前8世纪）
❖ 这一时期也是希腊从氏族社会向奴隶社会过渡的时期， 其主要文学成就是神话和史诗。
❖ 2、灵感说 ❖ 3、代表作：
《会饮篇》、《理想国》等
拉斐尔《雅典学院》
亚里斯多德（公元前384-前322）
❖ 模仿说
❖ 代表作： 《诗学》 《修辞学》
（四）希腊化时期（公元前4世纪— —前2世纪）
❖ 奴隶制衰微时期，文学上的主要成就是新喜剧和田 园诗。
❖ 新喜剧：与阿里斯托芬的“旧喜剧”相对应，它以 世态讽刺代替了政治讽刺。 代表人物及作品：米南德《恨世者》和《萨摩斯女 子》
❖ 4、《堂吉诃德》杨绛译本或张广森译本 ❖ 5、莎士比亚戏剧（尤其是四大悲剧），朱生豪或孙大雨、
屠岸的译本。 ❖ 6、莫里哀喜剧（主要是《伪君子》），李健吾译本。 ❖ 7、《浮士德》钱春绮、杨武能、绿原、郭沫若等译本。
外国文学必读书目（上）
❖ 1、荷马史诗（古希腊）荷马著；罗念生、王焕生译.-人民 文学出版社。或是陈中梅翻译，译林出版的。
❖ 2、古希腊戏剧选/(古希腊）埃斯库罗斯等著；罗念生等译. 人民文学出版社。或张竹明、王焕生译的，译林出版的。
❖ 3、《神曲》田德望译本（人民文学出版社）或朱维基译本 （上海译文出版社）。
古希腊散文
❖ 包括哲学、历史著作和演说辞。
❖ 历史学家： 希罗多德：“历史之父”，《希波战争史》 修昔底德：《伯罗奔尼撒战争史》
❖ 演说家：苏格拉底、狄摩西尼等
❖ 哲学与文艺理论：苏格拉底、柏拉图和亚里斯多德
苏格拉底之死
柏拉图（公元前427-前347）
❖ 1、理念说
理念—现实—文学艺术
文学艺术是“模仿的模仿”， “影子的影子”
❖ 我周身淌着冷汗；一阵阵微颤
透过我的四肢；我的容颜
比冬天草儿还白；眼睛里只看见
死和发疯。
——周煦良译
（三）古典时期（公元前6世纪——前4世纪）
❖ 古希腊奴隶制城邦全盛时期，由于雅典 是当时的政治、经济、文化中心，因而也成 为“雅典时期”，主要的文学成就有戏剧、 散文和文艺理论。其中戏剧的成就最大。
进 入 都 市 的 繁华， 躲在屋 里创造 属于自 己情感 的归宿 。 爱刺穿心
漠 然 很 想 要一 个出口 ，发泄 隐忍已 久的落 寞，可 每个人 都很忙 ，不忍 打扰， 他 怕 会 让 莫 名的愁 绪淹没 ，属于 此间房 的故事 已埋葬 ，而她 两年后 又沉默 的隐藏
在 此 地 度 过 属于青 春的大 学，堕 落接近 颓废却 难以豪 迈的抽 离。 故 事 属 于 漠然 一个人 ，她的 闯入迟 了20年 ，岁月 剥落了 太多关 于她的 一切，
❖ “没有希腊文化和罗马帝国奠定的基础，也就没有现代的欧
洲。”
—— 恩格斯
❖ 古希腊、罗马文学表现了欧洲从氏族社会向奴隶社会过渡时 期人们对宇宙、自然、人生、命运的理解与思考，蕴含着古 代欧洲人较为原始的精神的、心理的、情感的和文化的内容。
❖
生命意识、人本意识和自由观念，是古希腊罗马文学的基本 精神，以后也成了欧洲文学与文化的基本内核。
❖ 埃涅阿斯形象体现了罗马人理想的道德品格， 是罗马民族精神的凝结和象征。
❖ 《埃涅阿斯纪》是欧洲文学史上第一部文人史 诗。
三、罗马帝国末期（公元1世纪——公元 476年)
❖ 随着罗马帝国的衰落，文学也日趋衰落 ，成就不高，较为突出的是讽刺文学和小说 。
❖ 代表作家作品：
塞内加、马尔提阿利斯、尤维纳利斯、 卢奇安及佩特罗尼乌斯《萨蒂利孔》和阿普 列尤斯《变形记》（也译为《金驴记》）
对于希腊人而言像呼吸一样不可或缺。除了雅典，又有哪个社 会产生过像苏格拉底这样的人物——他没有写下一个字，没有 传授一套教义，除了一两次上战场外，从未离开过一座城市， 仅凭在街头与人谈话就改变了人类思想潮流。又有哪个社会， 这样不考虑教育阶层与未教育阶层，有趣味者与粗俗大众之间 的差别。雅典人，以及许多其他地区的希腊人的教育，是在集 会场合上获得的——在市场、柱廊、竞技场，在政治集会，在 剧场，在荷马作品的公开朗诵会，在宗教庆典上长时间的演说 中。在雅典，所有的事务可以像所有的人敞开，因为它们可以 向空气和阳光敞开。”
——尼采《悲剧的诞生》
❖ 希腊神话的特点：神人同形同性 ❖ 希腊神话的艺术特征：
1、想象力极强； 2、故事性极强； 3、哲理性极强； ❖ 希腊神话对后世的影响
英雄传说
❖ 英雄传说主要起源于对祖先的崇拜，是氏族 社会兴起后的产物。
❖ 英雄传说中的英雄都是半人半神式的人物， 它常以不同的英雄为中心，形成不同的传说系列， 如俄狄浦斯王传说、赫拉克勒斯传说、奥德修斯 传说系列等。
❖ 《伊索寓言》
❖ 他就象天神一样快乐逍遥， 他能够一双眼睛盯着你瞧， 他能够坐着听你絮语叨叨， 好比音乐。
❖ 听见你笑声，我心儿就会跳，
给
跳动得就象恐怖在心里滋扰；
所
只要看你一眼，我立刻失掉
爱
言语的能力； 舌头变得不灵；噬人的感情
象火焰一样烧遍了我的全身，
萨
我周围一片漆黑；耳朵里雷鸣；
福
头脑轰轰。
❖ 田园诗：忒奥克里托斯
二、古罗马文学
❖ 大陆国家，农耕文明
务实精神、民族团结、 伦理道德
❖ “征服者被被征服者的 文化所征服了”——古 罗马是古希腊文化的直 接继承者。
古罗马圆形剧场
希腊罗马神名对照表
希腊名
罗马
宙斯Zeus
朱庇特Jupiter
赫拉Hera
朱诺Juno
波塞冬Poseidon 尼普顿Neptune
欧美文学（上编）
绪论
绪论
❖ 一、学科名称的由来 ❖ 二、学习的必要性 ❖ 中：文以载道、修辞立其诚、“讳” ❖ 西：裸露的灵魂是美的 ❖ 三、如何学？ ❖ 回归文本 回归审美
莫言与库切
她 离 开 了 ，留 下漠然 一个人 留在这 座城池 ，走的 是岁月 。 回 忆 ， 刻 骨铭 心，纠 结着他 柔弱的 内心， 没有任 何实质 的意义 ，带给 漠然的
宙斯雅典娜Fra bibliotek驾着战车出巡的 太阳神阿波罗
月神阿尔忒弥斯
酒神——狄俄尼索斯
❖ 中西方的酒神
狄俄尼索斯与神农氏
❖ 酒神象征着“人类情绪的总激发和总释放” ——尼采
酒 神 狄 俄 尼 索 斯
神农氏
爱神
❖ 中国的爱神：高禖 “高禖祀典，奔者不禁”
❖ 西方：维纳斯
❖ “知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者 静；知者乐，仁者寿。” ——孔子
神话艺术
❖ “神话是人民的幻想用一种不自觉的艺术 方式加工过的自然和社会形态本身。” ——马克思
❖ 希腊神话的内容：神的故事和英雄传说
神的故事
❖ 1、旧神谱（也称赫西俄德神谱）
混沌大神——地母盖娅——天神乌剌诺斯——克洛诺斯—— 宙斯 ❖ 2、新神谱（也称俄林波斯神谱） 宙斯（天神）——赫拉（天后）——雅典娜（智慧女神）— —阿波罗（太阳神）——阿耳忒弥斯（月神）——狄俄尼索 斯（酒神）——阿芙洛狄忒（爱神）——波塞冬（海神）— —哈台斯（冥神）——阿瑞斯（战神） ❖ 3、希腊神话与中国神话
一、古希腊文学
❖ 古希腊位于欧洲南部、 地中海的东北部，包括今 巴尔干半岛南部、小亚细 亚半岛西岸和爱琴海中的 许多小岛。它东、南、西 三面临海，典型的海洋国 家。独特的地理位置也使 希腊海上交通发达，便于 学习和输出文化，也影响 了其国家政治模式和民族 性格的形成。
雅典城邦
英国学者基托说：“很少有哪个民族这样酷爱交际。谈话
❖ 英雄传说体现了集体的智慧和力量，展示了希 腊初民对勤劳勇敢和英雄主义精神的赞美和向往。
大力士 赫拉克勒斯
叙事诗人——赫西俄德
❖ 《工作与农时》 ❖ 《神谱》
（二）大移民时期（公元前8世纪——6世纪）
萨
❖ 氏族社会进一步解体，奴隶
福
主要城邦形成时期，主要的
文学成就是抒情诗和寓言。
❖ 萨福：独唱体抒情诗代表， 被柏拉图成为“第十位文艺 女神”
哈得斯Hades
普路托Pluto
名头衔 天神 天后 海神 冥神
备注 众神之父 妇女之神 海洋之神 冥界之神
希腊罗马神名对照表
雅典娜Athena 密涅瓦Minerva 女战神，智慧女神 雅典城守护女神
阿波罗Apollo
阿波罗Apollo
太阳神
兼文艺部长，文艺 诗歌之神
阿芙洛狄忒 Aphrodite
阿耳忒弥斯 Artemis
断 臂 的 维 纳 斯