20世纪20年代的诗歌 2014
第四章 20年代的诗歌
概括
• 死水 • 让死水酵成一沟绿酒， 飘满了珍珠似的白沫； 小珠笑一声变成大珠， 又被偷酒的花蚊咬破。 • 那么一沟绝望的死水， 也就夸得上几分鲜明。 如果青蛙耐不住寂寞， 又算死水叫出了歌声。
• 这是一沟绝望的死水， 清风吹不起半点漪沦。 不如多扔些破铜烂铁， 爽性泼你的剩菜残羹。 • 也许铜的要绿成翡翠， 铁罐上绣出几瓣桃花； 再让油腻织一层罗绮， 霉菌给他蒸出些云霞。
3、往往略去感情酝酿发展的过程，直接从
感情的爆发点上起笔，腾飞想象的翅膀。
《发现》
4、唯美的倾向，刀斧之痕迹。
《李白之死》、《剑匣》。
二、诗歌的“三美”
1、建筑美
指“节的匀称和句的均齐”。
2、绘画美
指“词藻”的运用能给人以视觉鲜明的色 彩感。
3、音乐美
主要指音节的整齐与和谐。
• 《死水》作于1926年4月 • 作品采用象征手法，对窒息 的社会现实作了高度的艺术
（《新文学大系· 诗集》）
一颗遭劫的星
北京《国民公报》响应新思潮最早，遭忌也最深。今年十一月被封，主笔孙 几伊君被捕。十二月四日判决，孙君定监禁十四个月的罪。我为这事做这诗。
•
热极了！ 更没有一点风！ 那又轻又细的马缨花须 动也不动一动！ 好容易一颗大星出来； 我们知道夜凉将到了：—— 仍旧是热，仍旧没有风， 只是我们心里不烦躁了。
对爱情的执着追求。
• 《雪花的快乐》
对人生理想的追求。
• 《我有一个恋爱》
• 对现实社会的不满。
• 《先生！先生！》
• 雪花的快乐 • 假若我是一朵雪花， 翩翩的在半空里潇洒， 我一定认清我的方向 • 在半空里娟娟的飞舞， －－飞炀，飞炀，飞炀， 认明了那清幽的住处， 这地面上有我的方向。 等着她来花园里探望 －－ 飞炀，飞炀，飞炀， 啊，她身上有朱砂梅的清 香！ • 不去那冷寞的幽谷， 不去那凄清的山麓， 也不上荒街去惆怅 －－ 飞炀，飞炀，飞炀， 那时我凭藉我的身轻， 盈盈的，沾住了她的衣襟， 你看，我有我的方向！ 贴近她柔波似的心胸, －－ 消溶，消溶，消溶 溶入了她柔波似的心胸。
20年代诗歌
20年代诗歌第四章20年代新诗（一）第一节20年代新诗概述第二节徐志摩闻一多第一节20年代新诗概述【从五四文学革命到抗战爆发，中国新诗的发展大致经过了词曲化的新诗、自由诗、小诗、格律诗、象征诗、现代诗等几个阶段。
】1、【新诗诞生之前已经有“诗界革命”的探索。
】中国历来被称为"诗的国度"，诗歌传统源远流长。
(文学殿堂里，诗为崇高地位，被视为文学正宗，甚至被当作“经”。
)从周朝初期开始形成第一部诗歌总集《诗经》以来，曾出现过大批杰出诗人和优秀作品，曾创造出唐诗宋词那样辉煌的诗歌时代，但是，发展到明朝和清朝时期，却出现了不可遏制的衰败趋势，也激发起许多有识之士励精图治的雄心壮志。
清同治七年（1868年），黄遵宪（1848—1905，南社诗人）率先提出了"我手写我口"的口号，并致力于"新派诗"的创立，提出了一整套新的诗歌纲领，主张打破一切禁制，但这些理论却没能在实际创作中得以实现。
黄遵宪的新派诗主要可分为两类：一类以旧诗格律写新事物、新思想；一类在保持传统诗歌应有的韵律和节奏的基础上，尝试着打破旧诗格律。
由于他的新派诗主要还是利用旧形式，诗歌语言也主要来自于古籍，未能从根本上摆脱晚清宋诗运动的影响，因而在当时并没有产生较大的影响。
【黄遵宪的《〈人境庐诗草〉自序》从诗、人、事的关系方面，主张打破一切禁制，强调“古人未有之物，未辟之境，耳目所历，皆笔而书之”；并且尝试“以单行之神，运排偶之体”，“用古文家伸缩离合之法以入诗”，这是一次古典诗歌体制内自由化、散文化的尝试。
梁启超指出，黄遵宪诗中“欧洲意境语句，多物质上琐碎粗疏者，于精神思想上未之有也”。
】清光绪22年（1896年）至23年（1897年）间，夏曾佑、谭嗣同、梁启超三人根据资产阶级改良派融合佛、孔、耶三教创立"维新运动"新学（即西方社会科学）的思想，开始试作"新学之诗"（又称"新诗"）。
中国新诗流派发展脉络
现在我们来梳理一下跨越了近九十年的中国新诗流派发展脉络。
20世纪20年代：1.湖畔派——因该流派诗人多聚集在西子湖畔而得名，是中国新诗最早的一个流派。
爱情，是湖畔派吟唱的主要内容。
代表诗人是冯雪峰、汪静之、应修人、潘漠华等。
代表作品：冯雪峰《伊在》《卖花少女》，汪静之《惠的风》《我是死寂的海水》，应修人《含苞》，潘漠华《离家》等。
2.新月派——提倡为艺术而艺术的唯美写作。
代表诗人是徐志摩、方令儒、朱湘、陈梦家、闻一多、林微音等。
代表作品：徐志摩《沙扬娜拉》《再别康桥》，闻一多《死水》《静夜》，朱湘《采莲曲》等。
3.象征派——早期现代诗歌的一个分支，更具有独立的象征主义特征。
代表诗人是李金发、王独清、穆木天、冯乃超、胡也频、蓬子等。
代表作品：王独清《但丁墓旁》，李金发《弃妇》《我背负了……》《里昂的车中》，胡也频《旷野》，穆木天《落花》《烟雨中》等。
20世纪30年代：4.现代派——这一流派的诗歌成就较大，对后世的影响也比较深远。
他们的创作，在艺术形式方面以西方现代主义诗歌为源头，移植的倾向比较明显。
代表诗人有卞之琳、戴望舒、何其芳、废名、徐迟、林庚、金克木、玲君、施蛰存、路易士等。
代表作品：卞之琳《断章》，戴望舒《雨巷》《我用残损的手掌》，何其芳《预言》《花环》，废名《十二月十九夜》等。
5.七月派——这一流派的诗人大多经历过人生的重大起落沉浮，深陷政治冤狱几十年，新时期得以“鲜花重放”，是跨越了三个时代的诗歌流派。
代表诗人有牛汉、艾青、罗洛、曾卓、绿原、鲁藜、彭燕郊、邹荻帆、胡风等。
代表作品：牛汉《我的家》《半棵树》《华南虎》，艾青《大堰河——我的保姆》《雪落在中国的土地上》《礁石》，邹荻帆《花与果实》《走向北方》，曾卓《栏杆与火》《悬崖边的树》，胡风《为祖国而歌》，绿原《惊蛰》，鲁藜《泥土》，彭燕郊《冬日》等。
20世纪40年代：6.九叶派——顾名思义由九位诗人组成。
代表诗人有辛笛、陈敬容、郑敏、杜运燮、唐祈、穆旦、袁可嘉等。
四章20年代新诗一
车夫告客：“我半日没有生意， 又寒又饥。你老的好心肠， 饱不了我的饿肚皮。 我年纪小拉车， 警察还不管， 你老又是谁？” 客人点头上车，说：“拉到内务部西！ 选自《尝试集》
早期白话诗其他代表诗人与作品
刘半农注重向民歌学习，探索白话新诗的民 族化 形式 。 刘半 农 有 《 瓦 釜集 》 、《 扬鞭 集》。 《瓦釜集》是新诗史上第一部用方言 写作的民歌体新诗集。 康白情的《草儿》、沈尹默的《三弦》、俞 平伯的《冬夜》、周作人的《小河》。
早期白话新诗的艺术特点：
重实感，少想象，偏于说理; 大多不用韵，表现出随感情 起伏自然变换节奏和句式的 散文化倾向。
二、20年代诗体诗风流变
1、风行一时的小诗创作
冰心、宗白华、徐玉诺、何植三等受日本短歌 、俳句和泰戈尔的影响，写作三五句一首的 即兴式短诗。 特色：捕捉刹那间的自我感受与哲理思考，变 外部世界的客观描绘为内心感觉的主观表现 ，抒情中闪耀着智慧的火花。
死 水
这是一沟绝望的死水， 清风吹不起半点漪沦。 不如多扔些破铜烂铁， 爽性泼你的剩菜残羹。 也许铜的要绿成翡翠， 铁罐上绣出几瓣桃花； 再让油腻织一层罗绮， 霉菌给他蒸出些云霞。
让死水酿成一沟绿酒， 飘满了珍珠似的白沫； 小珠们笑声变成大珠， 又被偷酒的花蚊蛟破。
那么一沟绝望的死水， 也就夸得上几分鲜明。 如果青蛙耐不住寂寞， 又算死水叫出了歌声。
第二节
徐志摩、 闻一多
一、徐志摩生平与创作概述 徐志摩（1897—1931），原名徐章垿， 浙江海宁人。新月派的代表诗人。
徐 志 摩
陆 小 曼
林徽因与梁思成
徐志摩的诗歌作品
四本诗集: 《志摩的诗》（1925） 《翡冷翠的一夜》（1927） 《猛虎集》（1931） 《云游》（1932）
第五章20年代的诗歌
第五章 20年代的诗歌•第一节概说•第二节闻一多•第三节徐志摩第一节概说•一、早期白话诗•显示白话的价值。
破除旧诗格律，实现“诗体大解放”。
但未能脱尽窠臼，还很幼稚。
•最值得注意的是《尝试集》。
其他是刘半农的《扬鞭集》、《瓦釜集》，沈尹默的《三弦》，俞平伯的《冬夜》，康白情的《草儿》，朱自清的《毁灭》，周作人、郑振铎、徐玉诺、俞平伯、郭绍虞、刘延陵、叶绍钧等的合集《雪朝》。
•二、“开一代诗风”的新诗•自由体诗歌的建立。
情感、想象、抒情被强调。
克服白话诗少“诗味”，创立了诗的艺术。
但形式散漫。
•《女神》最突出。
•湖畔诗人汪静之、应修人、潘漠华、冯雪峰的爱情诗，冰心、宗白华、徐玉诺、何植三的小诗，冯至的抒情诗等值得注意。
•三、走向“规范化”•为纠正新诗的散漫，新月社提出“新格律诗”并取得创作成就。
•四、“纯诗”概念与象征诗•1926年，穆木天提出“纯粹的诗歌”的概念。
•李金发专写象征诗，1925年《微雨》是代表。
其他诗人有穆木天、冯乃超、王独清以及姚蓬子、胡也频等。
第二节闻一多•闻家骅，1899 生于湖北浠水，1946 被特务暗杀于昆明。
走过了诗人—学者—斗士的人生道路。
•诗作集为《红烛》《死水》。
•闻一多是杰出的爱国诗人。
1922 留美，写《太阳吟》《忆菊》《孤雁》表达爱国情怀，写《洗衣歌》《七子之歌》控诉帝国主义罪行。
1925 回国，写《发现》《一句话》《死水》表达失望和希望。
•闻一多主要贡献是“新格律诗”的理论和创作•新格律诗理论的核心是“三美”：音乐美、绘画美、建筑美。
•音乐美指音节和韵脚的和谐，讲究节奏和韵律，具有听觉美。
•绘画美指辞藻富丽、恰切、有色彩，讲究语言特色，视觉形象有魅力。
•建筑美指节与节、行与行之间的均衡，讲究匀称整齐，具有视觉美。
•《死水》是新格律诗的代表作，象征军阀政府统治下的中国。
诗的思想是对现实的失望和憎恨，隐含着对祖国绝处逢生的信念。
应从“三美”理论进行分析：•这是/一沟/绝望的/死水•清风/吹不起/半点/漪沦•不如/多扔些/破铜烂铁•爽性/泼你的/剩菜残羹•《死水》并没表现绝望，闻一多说它里面藏着“火”，为什么？•闻一多具有强烈的爱国情感。
20世纪20年代的诗歌 2014
我们飞向西方， 西方同是一座屠场。 我们飞向东方， 东方同是一座囚牢。 我们飞向南方， 南方同是一座坟墓。 我们飞向北方， 北方同是一座地狱。 我们生在这样个世界当中， 只好学着海洋哀哭。
鸡鸣 听潮涨了， 听潮涨了， 死了的光明更生了。 春潮涨了， 春潮涨了， 死了的宇宙更生了。 生潮涨了， 生潮涨了， 死了的凤凰更生了。
我们更生了， 我们更生了。 一切的一，更生了。 一的一切，更生了。 我们便是他，他们便是我， 我中也有你，你中也有我。 我便是你， 你便是我。 火便是凰。 凤便是火。 翱翔！翱翔！ 欢唱！欢唱！
门外坐着一个穿破衣裳的老年人，双手抱着头，他不声不响。
d.康白情
草儿
草儿在前， 鞭儿在后， 那喘吁吁的耕牛， 正担著犁鸢， 貽着白眼， 带水拖泥， 在那里“一车二冬”地走着。
“呼——呼……” “牛吔，你不要叹气， 快犁快犁， 我把草儿给你。” “呼——呼……” “牛吔，快犁快犁， 你还要叹气， 我把鞭儿抽你。”
20世纪20年代的诗歌 2014
一、早期白话诗 1.代表作家 a.胡适——“第一白话诗人” 诗歌理论：
“作诗如作文” “若想有一种新内容和新精神，不能不先打破那些束缚精神的枷锁镣铐。” “不但打破五言七言的诗体，而且推翻词调曲谱的种种束缚；不拘格律，不拘平仄，不拘
长短；有什么题目，做什么诗；诗该怎么做，就怎么做。” ——胡适《谈新诗》
老又是谁？”
客人点头上车，说：“拉到内务部西！”
b.刘半农
20年代诗歌(完整)
2、思想内容
反帝反封建的个性精神、爱国主义、讴歌大 自然、劳工神圣等。
3、艺术特色
首先，《女神》中最激动人心的艺术形象， 常常高大雄伟，被人格化，情绪化，充满色 彩。
其次，奔放豪迈的主观抒情，气势磅礴的格 调。
其三，真正实现了“诗体大解放”，创造出 不拘一格的自由体诗。
4、《女神》的时代特征
张幼仪
旷世才女林徽因
陆小曼
梁启超的证婚词
我来是为了讲几句不中听的话,好让社会上知道这样的恶 例不足取法, 更不值得鼓励.---徐志摩, 你这个人性情浮躁, 以 至於学无所成, 做学问不成, 做人更是失败,你离婚就是用情 不专的证明!陆小曼, 你和徐志摩都是过来人,我希望从今以后 你能恪遵妇道,检讨自己的个性和行为,离婚再婚都是你们性 格的过失所造成的, 希望你们不要一错再错自误误人,不要以 自私自利作为行事的准则, 不要以荒唐和享乐作为人生追求 的目的,不要再把婚姻当作是儿戏, 以为高兴可以结, 不高兴 可以离,让父母汗颜, 让朋友不齿, 让社会看笑话, 让(被打断) 徐志摩: 恩师, 请为学生和高堂留点面子!! (梁启超想到背后还有双方的父母,才收住火气) 梁启超: 总之, 我希望这是你们两个人这一辈子最后一次 结婚! 我就是我对你们的祝贺!--我说完了!!
万千别恨向谁言，一身愁病，渺渺离魂， 人间应不久，遗文编就答君心。
张幼仪： 万里快鹏飞，独憾翳云遂失路； 一朝惊鹤化，我怜弱息去招魂。
林徽因谈徐志摩
我要谈的是诗人之外的志摩。人家说志摩的为人 只是不经意的浪漫，志摩的诗全是抒情诗，这断语 从不认识他的人听来可以说很公平，从他朋友们看 来实在是对不起他。志摩是个很古怪的人，浪漫固 然，但他人格里最精华的却是他对人的同情，和蔼， 和优容；没有一个人他对他不和蔼，没有一种人， 他不能优容，没有一种的情感，他绝对地不能表同 情。……在何等情况之下，他理智上认为适当与否， 他全能表几分同情。
中国20年代诗歌
◆真挚地抒写性灵、追求个性解放是徐 志摩诗歌的基本艺术个性。他的诗歌特 别是其中影响很大抒情诗，达到了相当 高的艺术水平，其突出的特点： 第一、构思精巧，意象新颖。 第二、辞藻华美，风格明丽。 第三、章法整饬，灵活多样。 第四、韵律和谐，富于音乐美。 ◆《再别康桥》是徐志摩诗歌的代表作， 这首诗更为突出地显示了徐志摩诗作的 意境美、音韵美和结构美。
◆女神》中的“自我”抒情形象又是大时代中 诗人自我灵魂、个性的真实写照。 ◆个性鲜明的抒情主人公形象，是一个充满青 春活力、热情洋溢，对自我的力量充满信心， 对光明的未来无限向往的“五四”青年，他厌 恶一切陈腐的事物，厌恶平庸无为的生活，憎 恨现实社会的黑暗与冷酷，赞美一切新鲜的生 命，崇拜一切具有旺盛的生命活力的伟大事物， 同时也在自己的青春生命力面前感到惊异和欣 喜。动的精神、反抗的精神和创造的精神构成 了《女神》的主旋律。
一、徐志摩及其诗歌创作
徐志摩（1897—1931）是新月诗派的盟 主和最有代表性的诗人。 ◆四本诗集：《志摩的诗》（1925）、 《翡冷翠的一夜》（1927）、《猛虎集》 （1931）和《云游集》（1932）。 ◆徐志摩诗歌的思想情调经历了一个从有 较多的现实内容转向更多的个人情怀，从揭 露社会黑暗转向陶醉于“自我”隐秘的衰退 过程。
◆《女神》收入郭沫若早期的新诗56首（除序诗 外），除少量作于1918年和1921年归国之后以外， 绝大多数作于留学日本时的1919年和1920年两年。 分为三辑。
郭沫若诗集书影
◆第一辑收入三部以历史、传说为题材的诗 剧：《女神之再生》、《湘累》、《棠棣之 花》，这是中国现代文学史上最早的诗剧。其 中《女神之再生》是郭沫若的重要作品之一。 ◆第二辑收入郭沫若写于“五四”高潮中的 诗歌30首。最有代表性，最有影响，最能体现 “五四”时代精神。其中《凤凰涅磐》、《天 狗》、《炉中煤》、《地球，我的母亲》、 《匪徒颂》等，是《女神》的精华，是郭沫若 的代表诗作。风格是惠特曼型的，粗犷雄浑。 ◆第三辑收入写于“五四”运动爆发前的 诗歌23首，短诗居多。风格是泰戈尔型的，清 新淡雅。
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水面落花慢慢流， 水底鱼儿慢慢游。 啊！ 燕子你说些什么话？ 教我如何不想她？ 枯树在冷风里摇。 野火在暮色中烧。 啊！ 西天还有些儿残霞， 教我如何不想她？
c.沈尹默 月夜 霜风呼呼的吹着， 月光明明的照着。 我和一株顶高的树并排立着， 却没有靠着。
三弦
沈尹默
中午的时候，火一样的太阳，没法遮拦， 让他直晒在长街上，静悄悄少人行路，只有 悠悠风来，吹动路旁杨柳树。 谁家破大门里，半院子绿茸茸的细草，都 浮着闪闪的金光，旁边有一段低低的土墙， 挡住了个弹三弦的人，都不能割断。 门外坐着一个穿破衣裳的老年人，双手抱 着头，他不声不响。
2.早期白话诗的特点 贡献：尝试 特点：平实 不足：想象力不足，缺乏诗味； 诗歌内在韵律不足。
“我头也不回， 汗也不揩， 拼命地爬上山去。”
——胡适《上山》
二、“开一代诗风”的新诗创作
（一）郭沫若的浪漫新诗 1.诗集： 《女神》（1921、8）， 《星空》，《前茅》，《瓶》，《恢复》。 《女神》 五四时代精神与诗人创作个性的高度融合统 一。（焚旧铸新，狂飙突进的时代精神）
蕙的风
汪静之
是哪里吹来 这蕙花的风—— 温馨的蕙花的风？ 蕙花深锁在园里 伊满怀着幽怨。 伊底幽香潜出园外， 去招伊所爱的蝶儿。
雅洁的蝶儿， 薰在蕙风里： 他陶醉了； 想去寻着伊呢。
他怎寻得到被禁锢的伊呢？ 他只迷在伊底风里, 隐忍着这悲惨而甜蜜的伤心, 醺醺地翩翩地飞着。
啊，我年青的女郎！ 我想我的前身 原本是有用的栋梁， 我活埋在地底多年， 到今朝才得重见天光。 啊，我年青的女郎！ 我自从重见天光， 我常常思念我的故乡， 我为我心爱的人儿 燃到了这般模样！
个性解放思想和泛神论思想
（抒情主人公的“大我”形象） 《天狗》
我是一条天狗呀！ 我把月来吞了， 我把日来吞了， 我把一切的星球来吞了， 我把全宇宙来吞了。 我便是我了！ 我是月底光， 我是日底光， 我是一切星球底光， 我是 X 光线底光， 我是全宇宙底 Energy 能量的 底总量！ 我飞奔， 我狂叫， 我燃烧。 我如烈火一样地燃烧！
a.客观抒情诗的创造，即变“直抒胸臆”的抒情方 式为主观情愫的客观对象化。 口供——闻一多
主张情感正烈时并
不作诗，待“感触 已过，历时数日、 数月”，根据“情 绪的轮廓”，“用 想象去装饰它。”
我不骗你，我不是什么诗人， 纵然我爱的是白石的坚贞， 青松和大海，鸦背驮著夕阳， 黄昏里织满了蝙蝠的翅膀。 你知道我爱英雄，还爱高山， 我爱一幅国旗在风中招展， 自从鹅黄到古铜色的菊花。 记著我的粮食是一壶苦茶！ 可是还有一个我，你怕不怕── 苍蝇似的思想，垃圾桶里爬。
我们飞向西方， 西方同是一座屠场。 我们飞向东方， 东方同是一座囚牢。 我们飞向南方， 南方同是一座坟墓。 我们飞向北方， 北方同是一座地狱。 我们生在这样个世界 当中， 只好学着海洋哀哭。
鸡鸣 听潮涨了， 听潮涨了， 死了的光明更生了。 春潮涨了， 春潮涨了， 死了的宇宙更生了。 生潮涨了， 生潮涨了， 死了的凤凰更生了。
雷峰塔下 一个锄地的老人 脱去了上身的棉衣 挂在一旁嫩桑的枝上。 他息着锄头， 举起头来看我。
哦，他那慈和的眼光， 他那健康的黄脸， 他那斑白的须髯， 他那筋脉隆起的金手。 我想去跪在他的面前， 叫他一声： “我的爹! " 把他脚上的黄泥舔个干 净。
万物皆是神 “泛神论”思想： 物我无间，物我不分 反对偶像，反对权威 A.思想内容： a.表现彻底破坏和大胆创新的精神（《凤凰涅 槃》） ； b.充分表达了诗人对自我的崇尚和对自然的礼 赞（《天狗》，《我是一个偶像的崇拜者》）； c.个性解放的思想（《天狗》）； d.表达爱国主义的思想感情（《炉中煤》）。
夜歌·三月六晚
潘漠华
妹妹呀，我们底家， 是只建筑在黑夜的呀！
低沉
抑郁
特点：率真诚挚，纯净清新，天真烂漫。 不足：单纯清浅，“孩子们洁白的声音。”
（三）小诗
指五四时期出现的一种新诗体，形式非常短小， 描写一瞬间的内心感受，具有哲理意味，意境 清新、隽永，以冰心为代表作家，由于其《繁 星》诗集的影响，人们又将小诗体称为“繁星 体”。 代表诗人：冰心《繁星》《春水》； 宗白华 《流云》。
彻底破坏和大胆创新的精神：《凤凰涅槃》
啊啊！ 生在这样个阴秽的世界当 中， 便是把金刚石的宝刀也会 生锈！ 宇宙呀，宇宙， 我要努力地把你诅咒： 你脓血污秽着的屠场呀！ 莫悲哀充塞着的囚牢呀！ 你群鬼叫号着的坟墓呀！ 你群魔跳梁着的地狱呀！ 你到底为什么存在？
第六章 20世纪20年代的诗歌
一、早期白话诗 1.代表作家 a.胡适——“第一白话诗人” 诗歌理论：
“作诗如作文”
“若想有一种新内容和新精神，不能不先打破那些束缚精 神的枷锁镣铐。” “不但打破五言七言的诗体，而且推翻词调曲谱的种种 束缚；不拘格律，不拘平仄，不拘长短；有什么题目， 做什么诗；诗该怎么做，就怎么做。” ——胡适《谈新诗》
谁伴明窗独坐？ 我和影儿两个。 灯尽欲眠时， 影儿也把人躲。 天耶，天耶， 好个凄凉的我。 ——向镐（宋）
希望
胡适
我从山中来，带得兰花草。 种在小园中，希望花开好。 一日望三回，望到花时过。 急坏种花人，苞也无一个。 眼见秋天到，移花供在家。 明年春风回，祝汝满盆花。
人力车夫
1920年3月，《尝试集》，中国现代文学史上第一 部白话诗集。
蝴蝶
两个黄蝴蝶， 双双飞上天。 不知为什么， 一个忽飞还。 剩下那一个， 孤单怪可怜。 也无心上天， 天上太孤单。
如梦令
如梦令
天上风吹云破， 月照我们两个， 问你去年时， 为甚闭门深躲？ 谁躲？谁躲？ 那是去年的我！ ——胡适
B.艺术特点—总体来说，积极的浪漫主义精神： a.浓郁的浪漫主义美学特征； b.想象异常丰富、奇丽； c. 形式自由多样（“绝端的自由，绝端的自 主”）。
2.历史剧
《卓文君》 20年代《三个叛逆的女性》 《王昭君》 《聂嫈》 40年代《屈原》
（二）湖畔社情诗 被朱自清称为“专心致志做情诗”的团体。 湖畔四诗人： 1922、4出版诗歌合集《湖畔》， 汪静之，冯雪峰，应修人，潘漠华。
它月光一般轻轻地， 从你那儿潜潜走过； 为我把你的梦境衔了来， 像一只绯红的花朵。
三、新月派格律诗
（一） “新月派”诗歌对早期诗歌的规范
1.“理性节制情感”的美学原则。 两方面影响：西方新人文主义影响，主张 “理性”、“节制”；中国传统“哀而不伤， 乐而不淫”的抒情模式的影响。 以理性驾驭情感，以理性节制想象。
d.康白情
草儿
草儿在前， 鞭儿在后， 那喘吁吁的耕牛， 正担著犁鸢， 貽着白眼， 带水拖泥， 在那里“一车二冬”地走 着。
“呼——呼……” “牛吔，你不要叹气， 快犁快犁， 我把草儿给你。” “呼——呼……” “牛吔，快犁快犁， 你还要叹气， 我把鞭儿抽你。” 牛呵！ 人呵! 草儿在前， 鞭儿在后。
墙角的花！ 你孤芳自赏时 天地便小了。 —— 冰心
太阳的光， 洗着我早起的灵魂， 天边的月， 犹似我昨夜的残梦。 ——宗白华
（四）冯至的诗 三类诗： 抒情短诗：《我是一条小河》《蛇》 叙事长诗：《帷幔》《吹箫人故事》 《蚕马》 《寺门之前》 十四行诗：《十四行集》
天真
甜美
山里的小诗 冯雪峰 鸟儿出山的时候 我以一片花瓣放在他嘴里 告诉那位住在谷口的女郎 说山里的花开了。
明朗
清新
隐痛
潘漠华 我心底深处， 开着一朵罪恶的花， 从来没有给人看见过， 我日日用忏悔的泪洒伊。 月光满了田野， 我四处看寂寥无人， 我捧出那朵花，轻轻地， 给伊浴在月底凄清的光里。
我流过一座森林， 柔波便荡荡地 把那些碧翠的叶影儿， 裁剪成你的裙裳。
我流过一座花丛， 柔波便粼粼地 把那些凄艳的花影儿 编织成你的花冠。
我也随着海潮漂漾， 漂漾到无边的地方—— 你那彩霞般的影儿 也和幻散了的彩霞一样！
蛇
冯至
我的寂寞是一条长蛇， 冰冷地没有言语。 姑娘，你万一梦到它时， 千万啊，莫要悚惧！ 它是我忠诚的侣伴， 心里害着热烈的乡思： 它在想着那茂密的草原—— 你头上的、浓郁的乌丝。
我们更生了， 我们更生了。 一切的一，更生了。 一的一切，更生了。 我们便是他，他们便是我， 我中也有你，你中也有我。 我便是你， 你便是我。 火便是凰。 凤便是火。 翱翔！翱翔！ 欢唱！欢唱！
爱国主义精神：《炉中煤》
啊，我年青的女郎！ 我不辜负你的殷勤， 你也不要辜负了我的思量。 我为我心爱的人儿 燃到了这般模样！ 啊，我年青的女郎！ 你该知道了我的前身？ 你该不嫌我黑奴卤莽？ 要我这黑奴的胸中， 才有火一样的心肠。