中国古典诗词名篇

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中国古代文学名篇

中国古代文学名篇

中国古代文学名篇中国古代文学历史悠久,涌现出众多经典之作。

这些文学名篇不仅是古人智慧的结晶,也是我们了解中国文化的窗口。

本文将从诗词、散文和小说三个方面介绍几部中国古代文学名篇。

一、诗词1.《登鹳雀楼》《登鹳雀楼》是唐代文学家王之涣创作的一首诗。

诗中描绘了登上鹳雀楼后的壮丽景色,以及作者对时光流转的感慨。

诗词峭拔清丽,富有意境,被誉为唐诗的代表之作。

2.《静夜思》《静夜思》是唐代文学家杜甫创作的珍品。

诗中表达了作者在夜深人静之时的心情,通过描绘窗子前的月光和寂静的夜晚,展现出一种深沉宁静的情感,令人陶醉其中。

二、散文1.《岳阳楼记》唐代文学家范仲淹创作的《岳阳楼记》是中国古代散文中的瑰宝。

这篇文章以描写岳阳楼及周围地理环境为主线,融入了作者对历史变迁的思考和对人生的感悟。

文章既有丰富的艺术表现力,又富有启迪性,被赞誉为古代散文的典范。

2.《醉翁亭记》宋代文学家欧阳修的《醉翁亭记》是一篇以醉翁亭为背景的散文名篇。

文章通过描写作者在醉酒之后在醉翁亭休息的情景,以及随之展开的思考,传达了对人生观和人生态度的思索。

文章辞章优美,内容深刻,被誉为宋代散文的代表之作。

三、小说1.《红楼梦》《红楼梦》是清代作家曹雪芹所著的一部巨著,也是中国古代文学史上的经典之作。

小说以贾宝玉及其他角色的生活经历为线索,通过对世俗生活的描绘,表达了对人生苦难和尘世繁华的思考。

小说情节曲折,人物形象丰满,语言优美,堪称中国文学史上的瑰宝。

2.《西游记》明代文学家吴承恩所著的《西游记》被视为中国古典文学的瑰宝之一。

小说以孙悟空等角色的取经之旅为主线,涉及了大量的神话传说、佛教故事和民间传说,呈现出丰富的想象力和文化内涵。

小说结构宏大,章回鲜明,语言诙谐幽默,深受读者喜爱。

以上所述的这些诗词、散文和小说都是中国古代文学的经典作品,它们不仅在古代文坛上产生了巨大影响,而且在今天仍然被广大读者所喜爱和推崇。

通过阅读这些名篇,我们可以更好地了解中国文化的博大精深,感受到古人的智慧和情感。

经典的古诗词鉴赏及赏析【十篇】

经典的古诗词鉴赏及赏析【十篇】

【导语】中国诗起源于先秦,⿍盛于唐代。

中国词起源于隋唐,流⾏于宋代。

在中华⽂明灿烂的长卷中,唐诗宋词是其中最为绚丽的华章。

诗词是阐述⼼灵的⽂学艺术,⽽且诗词在语⽂教材中也是很重要的⼀门课程。

下⾯®⽆忧考⽹就给⼤家分享下经典的古诗词鉴赏及赏析,欢迎阅读!经典的古诗词鉴赏及赏析篇⼀:《静夜思》 《静夜思》 唐代:李⽩ 床前明⽉光,疑是地上霜。

举头望明⽉,低头思故乡。

诗词鉴赏: 诗的前两句,是写诗⼈在作客他乡的特定环境中⼀刹那间所产⽣的错觉。

⼀个独处他乡的⼈,⽩天奔波忙碌,倒还能冲淡离愁,然⽽⼀到夜深⼈静的时候,⼼头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。

何况是在⽉明之夜,更何况是⽉⾊如霜的秋夜。

“疑是地上霜”中的“疑”字,⽣动地表达了诗⼈睡梦初醒,迷离恍惚中将照射在床前的清冷⽉光误作铺在地⾯的浓霜。

⽽“霜”字⽤得更妙,既形容了⽉光的皎洁,⼜表达了季节的寒冷,还烘托出诗⼈飘泊他乡的孤寂凄凉之情。

诗的后两句,则是通过动作神态的刻画,深化思乡之情。

“望”字照应了前句的“疑”字,表明诗⼈已从迷朦转为清醒,他翘⾸凝望着⽉亮,不禁想起,此刻他的故乡也正处在这轮明⽉的照耀下。

于是⾃然引出了“低头思故乡”的结句。

“低头”这⼀动作描画出诗⼈完全处于沉思之中。

⽽“思”字⼜给读者留下丰富的想象:那家乡的⽗⽼兄弟、亲朋好友,那家乡的⼀⼭⼀⽔、⼀草⼀⽊,那逝去的年华与往事……⽆不在思念之中。

⼀个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。

这⾸⼩诗,既没有奇特新颖的想象,更没有精⼯华美的辞藻;它只是⽤叙述的语⽓,写远客思乡之情,然⽽它却意味深长,耐⼈寻味,千百年来,如此⼴泛地吸引着读者。

经典的古诗词鉴赏及赏析篇⼆:《钱塘湖春⾏》 《钱塘湖春⾏》 唐代:⽩居易 孤⼭寺北贾亭西,⽔⾯初平云脚低。

⼏处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷⼈眼,浅草才能没马蹄。

最爱湖东⾏不⾜,绿杨阴⾥⽩沙堤。

诗词鉴赏: 这是⼀⾸描绘西湖美景的名篇。

传颂诗词经典

传颂诗词经典

传颂诗词经典
中国的诗词经典源远流长,其中有许多被传颂的经典作品,这些诗词深刻地描绘了人情世态、自然景观以及内心感悟。

以下是一些备受推崇、常被传颂的中国古典诗词:
唐诗三百首:
1. 《静夜思》- 李白:“床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。


2. 《登高》- 杜甫:“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。


宋词精选:
1. 《水调歌头》- 苏轼:“明月几时有?把酒问青天。

不知天上宫阙,今夕是何年?”
2. 《声声慢》- 李清照:“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。


元曲名篇:
1. 《西江月》- 郑光祖:“明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。


2. 《满江红》- 关汉卿:“两岸青山相对出,孤帆一片日边来。


唐宋诗词和元曲等时期的经典作品被视为中国古典文学的珍品,因其情感表达、意境描绘和艺术性而被广泛传颂。

这些诗词通过文字深刻地描绘了中国古代文人对自然、人情和命运的感悟,被后人传颂流传,成为经典的文学遗产。

中国诗词(共10篇)

中国诗词(共10篇)

中国诗词(共10篇)中国诗词(一): 中国古诗词,经典的天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊. --(北齐)北朝民歌《敕勒歌》一夫当关,万夫莫开--唐.李白《蜀道难》会当凌绝顶,一览众山小--唐.杜甫《望岳》横看成岭侧成峰,远近高低各不同.--宋.苏轼《题西林壁》山重水复疑无路,柳暗花明又一村--宋.陆游《游山西村》黄河之水天上来,奔流到海不复回--唐.李白《将进酒》飞流直下三千尺,疑是银河落九天--唐.李白《望庐山瀑布》孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流--唐.李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇--宋.苏轼《饮湖上初晴后雨》峥嵘赤云西,日脚下平地--唐.杜甫《羌村三首》夕阳无限好,只是近黄昏--唐.李商隐《乐原游》一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红唐.白居易《暮江吟》明月几时有把酒问青天--宋.苏轼《水调歌头》海上生明月,天涯共此时--唐.张九龄《望月怀远》好雨知时节,当春乃发生.随风潜入夜,润物细无声--唐.杜甫《春夜喜雨》细雨鱼儿出,微风燕子斜--唐.杜甫《水槛遣心二首》微雨池塘见,好风襟袖知--唐朝.杜牧《秋思》忽如一夜春风来,千树万树梨花开--唐朝.岑参《白雪歌送武判官归京》春色满园关不住,一枝红杏出墙来--宋.叶绍翁《游园不值》等闲识得东风面,万紫千红总是春--宋.朱熹《春日》日出江花红胜火,春来江水绿如蓝--唐.白居易《忆江南》浓绿万枝红一点,动人春色不须多--宋.王安石《咏石榴花》小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花--宋.陆游《临安春雨初霁》疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏--宋.林逋《山园小梅》谁知盘中餐,粒粒皆辛苦--唐.李绅《悯农》路漫漫其修远兮,吾将上下而求索------战国.屈原.举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒------战国.屈原老骥伏枥,志在千里烈士暮年,壮心不已------三国.魏.曹操生当作人杰,死亦为鬼雄------宋.李清照(长风破浪会有时,直挂云帆济沧海------唐.李白天生我材必有用,千金散尽还复来------唐.李白安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜------唐.李白人生自古谁无死,留取丹心照汗青------宋.文天祥粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间------明.于谦不要人夸颜色好,只留清气满乾坤------元.王冕千磨万击还坚劲,任尔东西南北风------清.郑燮落红不是无情物,化作春泥更护花------清.龚自珍床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡------唐.李白【中国诗词】中国诗词(二): 中国古诗词大全这个古诗词有朝代之分,可以分门别类的整合去看.【中国诗词】中国诗词(三): 中国最经典的古诗词1.杜甫《春望》:“国破山河在,城春草木深.感时花溅泪,恨别鸟惊心.烽火连三月,家书抵万金.白头搔更短,浑欲不胜簪.”2.李清照《夏日绝句》:“生当作人杰,死亦为鬼雄.至今思项羽,不肯过江东.”3.范成大《州桥》:“州桥南北是天街,父老年年等驾回.忍泪失声问使者:‘几时真有六军来’”4.林升《题临安邸》:“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休.暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州.”5.陆游《示儿》:“死去原知万事空,但悲不见九州同.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.”6.陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》:“三万里河东人海,五千仍岳上摩天.遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年.”7.文天祥《过零丁洋》:“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星.山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍.惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁.人生自古谁无死,留取丹心照汗青.”8.于谦《石灰吟》:“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲.粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间.”9.龚自珍《己亥杂诗》(其五):“浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯.落红不是无情物,化作春泥更护花.”元·倪瓒秋风兰蕙化为茅!南国凄凉气已消.只有所南心不改,泪泉和墨写《离骚》. 望阙台明·戚继光十年驱驰海色寒,孤臣于此望宸銮.繁霜尽是心头血.洒向千峰秋叶丹.马上作★明·戚继光南北驱驰报主情,江花边月笑平生.一年三百六十日,多是横戈马上行.榆河晓发明·谢榛朝晖开众山,遥见居庸关.云出三边外,风生万马间.征尘何日静,古戍几人闲.忽忆弃繻者,空惭旅鬓斑.渡易水明·陈子龙并刀昨夜匣中鸣,燕赵悲歌最不平.易水潺湲云草碧,可怜无处送荆卿.海上 (选一)清·顾炎武日入空山海气侵,秋光千里自登临.十年天地干戈老,四海苍生痛哭深.水涌神山来白鸟,云浮仙阙见黄金.此中何处无人世,只恐难酬壮士心.出师讨满夷自瓜州至金陵清·郑成功缟素临江誓灭胡,雄师一万气吞吴.试看天堑投鞭渡,不信中原不姓朱!秣陵清·屈大均牛首开天阙,龙岗抱帝宫.六朝春草里,万井落花中.访旧乌衣少,听歌玉树空.如何亡国恨,尽在大江东.中国诗词(四): 中国古诗的分类《唐诗三百首》的编者把诗分为古诗、律诗、绝句三类,又在这三类中都附有乐府一类;古诗、律诗、绝句又各分为五言律诗、七言律诗;五言绝句、七言绝句.这是一种分法.沈德潜所编的《唐诗别裁》的分类稍有不同:他不把乐府独立起来,但是他增加了五言长律一类.宋郭知达所编的杜甫诗集就只简单地分为古诗和近体诗两类.从格律上看,诗可分为古体诗和近体诗.古体诗又称古诗或古风;近体诗又称今体诗.从字数上看,有四言诗,五言诗,七言诗.唐代以后,四言诗很少见了,所以一般诗集只分为五言、七言两类.一、音韵系列1、福唐体:即独木桥体,又叫独韵诗,一字韵诗.每句韵脚用同一个字.2、柏梁体:每句七言都押韵的,全篇不换韵.3、间韵诗(变体诗):又称平仄两韵诗、平仄通韵诗,一首诗间隔着押两个韵,单句押仄韵,双句押平韵.4、转韵诗:转韵,就是换韵,在一首诗歌中,根据内容表达的需求连续转换若干韵.韵脚平仄交替.5、促句诗:转韵诗的一种,不拘平仄,以三句一转韵.6、倒押前韵诗:用于和诗,一个不少地照用原诗人的韵字,顺序则由尾字依次到首字.7、犯韵体:犯韵又称冒韵,即不是韵脚处用上同韵之字.每句首字与本句末字押韵,便称为犯韵体.8、短柱体:一句中或两韵、或三韵的叫短柱体.9、四声诗:每句诗用同一种声调的字写成的组诗.有全平、平上、平去、平入等.古诗中也有句全平、一句全仄的.可分为全平诗、全仄诗、五平五仄诗.五平五仄诗,是单句一个声调,偶句为另一个声调.10、双声诗:又叫吃语诗、口吃诗.双声诗要求诗的各句都采用声母相同的字.11、叠韵诗:全诗各句所用的字的韵部均相同的诗.12、双声叠韵诗:每句都有双声字或叠韵字的诗.13、禽言诗:以禽鸣之谐音,假定为人语,表诗中之意.14、风人诗:谐音诗与谐音双关诗,利用同音假借字作文学的隐语.15、声韵诗:分声母诗、韵母诗、反切诗.声母诗:诗句的字的声母正好是拼音声母数.韵母诗:诗句的字的韵母正好是拼音韵母数.反切诗:又叫切语诗,用古代反切注音的方法,诗句中两字反出一字,诗表层一个意思,反出的话还有一个意思.二、嵌名系列:原则是“要当字则正用,意须假借”.16、嵌字诗:广义的说,按照修辞格“镶嵌”手法把特定的字嵌于诗篇的句首或句中,如人名诗、地名诗、药名诗、建除诗、八音诗、六府诗等都是嵌字诗.狭义的嵌字诗,专指嵌于每句句首的字能合成短句,并且别有意义的诗体,即“鹤顶格”.17、藏头诗:本来是说每句的第一字,都隐藏于前句的末一字.这是利用汉字中合体字多的特点,从前句末一字分离出其中的一个“部件”,作为次句的首字,所以称为藏头诗或藏头.现在我们说藏头诗是指嵌字诗中嵌于句首(鹤顶格)的诗.拆字诗:今天称为半字顶真诗.18、建除诗:建除十二生辰诗简称,以建、除等十二字冠于诗每联首句第一字,字意融于句中,形成杂体诗特定格式.全诗十二联,廿四句.因十二辰的头两个名称为“建”“除”,故名“建除体”.19、药名诗:诗中嵌药名,“字则正用,意须假借”.20、针穴名诗:以针炙名联缀成诗.21、卦名诗:每句诗中嵌用《周易》一个卦名.22、龟兆名诗:诗中隐藏解释卦象意义的词语.23、相名诗:嵌相术名.24、星名诗:嵌星辰名.25、节气名诗:嵌二十四节气名.26、鸟兽名诗:嵌禽鸟名和兽类名,或用本义或双关,或巧用别名.27、草木名诗:嵌草名和树木名,而语意双关.姓名诗:每句都含有姓名.28、地名诗:是将郡国名、州名、县名、道里名以及山川胜迹名等,假借词意成篇.29、宫殿屋名诗:每句嵌入建筑物名称.30、车船名诗:诗中嵌车名、船名.31、围棋名诗:嵌围棋的一些别名.32、象棋名诗:嵌象棋的一些棋名和术语.33、歌曲名诗:词牌名体,词曲名诗:嵌乐府歌名、词牌名、曲调名等,词义双关.34、戏目名诗:嵌戏目名.35、四气诗:也称四时诗,实为四时诗的一种变化体,是将“春”、“夏”、“秋”、“冬”四字顺序嵌用在一首诗中,每句诗的内容符合各个季节的特点.36、四色诗:也称四色咏,五言四句,偶句押韵.每句诗嵌入一种颜色的名称,因此叫做“四色诗”.也有分四段,一段描写一色的.37、五行诗:就是将五字嵌入诗中,别行组词,别作他义,联缀成篇.38、六甲诗:就是将六十甲子的数字嵌入诗中,仅借用字面,而另行组词,缀联成诗.39、六府诗:五言十二句,“六府”的次序为:水,火,金,木,土,毂.将此六字依次嵌于单数句句首,偶句押韵,一韵到底.首句入韵与否皆可.40、八音诗:将八音(金、石、丝、竹、匏、土、革、木)的名称,依序冠于每句之首或每联之首.41、十二属诗:即十二生肖诗,也称“十二辰诗”、“十二神诗”.依序嵌十二生肖.42、数字诗:每句都嵌同一个数字,如果嵌在首位的则为同头数字诗.有半字诗、一字诗、两字诗、三字诗、四字诗、五字诗、六字诗、七字诗、八字诗、九字诗、百字诗、千字诗、万字诗等.43、数名诗:又叫十数诗.是将从一至十以内的数目字连贯而成的诗,现在一般也称数字诗.44、数谜诗:顾名思义就是数字猜谜诗,犹如一道趣味算数题,文字表达采用古典诗可口可歌的形式表现出来,形式活泼生动.三、诗体结构系列(一)、限定格式填空型45、两头纤纤诗:四句七言,每句前四字描绘事物特点,后三字描绘事物名称.这是一种填空体,每句填三个字.两头纤纤 ,半白半黑 ,腷々膊々 ,磊磊落落 .46、五杂俎诗:或做五杂组,三言六句, 以首句名篇.偶句押韵.其内容多寄予哲理.一、三、五句与《古五杂俎》同,唯更改二、四、六句.这也是填空式的诗体:五杂俎, .往复还, .不获已, .47、三妇艳:五言六句.大妇 .中妇 .小妇 . .良人 . .良人也可用丈人、丈夫、众人、上客、佳人等.48、尔汝歌:五言四句,每句有汝.49、一半儿:曲牌名,属北曲仙吕宫,与词牌【忆王孙】相仿,惟末句七字增为九字,“一半儿”三字重复出现,故名.【一半儿】小令兼用,即【忆王孙】,末句定格嵌入两个“一半儿”.50、自君之出矣诗:五言四句或四句以上,也可写若干首.首句一定要是“自君之出矣”.51、四愁诗:共四首,每首都以“我所思兮在××”开始,而以“何为怀忧心××”作结,故称“四愁”.52、五噫诗:五句成诗,五句同韵,五韵同字,古今罕见.五个“噫”(噫本平声音依)字强化突现诗人的感慨.为楚歌变体.53、六忆诗:每首以“忆”字开头,回忆聚、别、行、坐、食、眠六种情境,留连吟唱.“忆x时”三字领起,继之以五个五言句,格式定型.54、十索诗:乐府诗,本十首,故称“十索”.每首末句有“从郎索衣带”、“从郎索花烛”等语.55、十离诗:以十首为限,每首诗题均有“离”字,如“犬离家”、“笔离手”、“竹离丛”之类,因称“十离诗”.(二)、限定段落与内容56、诸言体:又叫诸意体、诸语体,凡描写情态之辞皆可自为一体格.常见有:了语:大言:即说大话,夸海口.系调侃、玩笑之作.小言:极言其小,亦玩笑之作.乐语:说的是人生的乐事.宋宫廷演剧,命词臣作乐语,使伶人歌唱.先为对偶韵文,后附以诗,也有不附诗的.后成为文体.滑语:描摹“滑”的形态.馋语:描摹馋相.醉语:描摹馋相.安语:危语:用一句话形容一个非常危险的情况,这实际上是一种比赛,看谁说得最惊险.57、反义词诗:每句都有反义词.58、五更诗:把一更至五更发生的事情按时间的推移顺序,分别描述成篇构成连章组诗.59、十二时诗:就是将十二时的名目冠于句首.60、禁体诗:即指赋诗时,预定不准犯某某等字之诗.因诗家以体物为工巧,废而不用,视同禁例,有如徒手相搏,不持寸铁.后遂以禁体诗为白战.61、七哀诗:《韵语阳秋》云“《七哀诗》起曹子建,其次则王仲宣、张孟阳.释诗者谓病而哀、义而哀、感而哀、怨而哀、耳目闻见而哀、口叹而哀、鼻酸而哀,谓一事而七者具也.子建之七哀,在于独栖之思妇;仲宣之七哀,在于弃子之妇人;张孟阳之七哀,在于已毁之园寝.唐陶雍亦有《七哀诗》,所谓君若无定云,妾作不动山.云行出山易,山逐云去难.是皆以一哀而七者具也.”62、百年诗:十年为一章,共十章.63、广告诗:四、利用材料系列(一)、引用类64、集句诗:就是全用前人诗句词句杂缀成诗.65、集句词:就是全用前人诗句词句杂缀成词.(二)、改造类66、剥皮诗:也称“拟古诗”,是一种仿造诗,即旧瓶装新酒.此体有时被冠以【拟】或【赋得】之名.其形式是步前人诗体,通常以前人较有名气的诗做基础,颠倒、删除、增添或改动几个字,甚至沿用部份诗句.其内容则以各个时期的生活画卷为基础,使诗作产生新意,用调侃嘲讽口气,妙趣横生,达到发泄或鞭挞的目的.减字剥皮诗/加冠诗/添脚剥皮诗/(附)拟古诗67、櫽括体:就前人诗文的内容剪裁改写而成.68、逐字替换诗:把原诗逐字用同义字代替,形成一首新诗.(三)、兼收类69、藏诗体对联:联绝连环体,对联的下联作为绝句诗的首句,第二句则从下联第四字读起再接上联头三字,上联作第三句,第四句从上联第四字读起再接下联头三字,全诗结束.这是从十四字回转回文诗(十四字脱御连环诗)改造出来的,先把这十四个字编成对联,再按十四字回转回文诗读法来读.70、诗改词:通过句读把诗读成词,偶尔可加减个别字.近似櫽括体,但有异.櫽括体作了较大的文字改动,诗改词在文字上基本不变.71、诗词包含体:是诗同时也是词,只须改变句读.诗改词也属此类,只是诗词包含体是作者本人构思出来的,诗改词则是别人改原作.72、中西合璧诗:每句中都有中文与外语混杂.73、号码诗:是指把阿拉伯的数字写入汉文字的诗中.74、藏字横诗竖铭:横读是诗,竖读是铭,又可根据需要进行嵌字.75、诗词合璧:专指回文虞美人又可读出回文律诗的.76、联诗:由对联组成的诗.77、诗联:由诗组成的对联.(四)、字句数量类78、掉脚诗:“十七字诗”全诗四句,前三句均为五字,末句为两字,共十七字,亦称“无赖体”,俗称“瘸腿诗”、“吊脚诗”、“翘脚诗”,今天通称三句半.从内容上看,十七字诗是亦庄亦谐的结合,前三句多是庄重的内容,后一句多是诙谐风趣的调侃;从形式上看,它是整齐与错落的统一,前三句每句三顿,合辙押韵、通俗流畅,后一句跌落而为一顿,在节奏的起伏中增加了语言的音乐美.一般把十七字的“三句半”叫十七字诗,把不是十七字的“三句半”叫瘸腿诗.79、九言诗:一般说来,全诗每句九字,句数不限,以偶数句式为主,节奏均依传统体式.80、宝塔诗:这种诗由若干行组成,第一行只有一个字,第二行二个字,第三行三个字,如此类推.当书写时每句都居中排列,就形成一个等腰三角形,像一座宝塔一样,故名“宝塔诗”.种类甚多.81、一七体诗:宝塔诗的一种.它从一字至七字诗,从一字句到七字句,或选两句为一韵.首句为一字,实际是个题目,一韵到底.82、飞雁体:同头体的五律或五言八句的古风可排成这种形状.从形式上看是一种宝塔诗,读法是左右开弓斜着读,呈人字行,犹如雁阵,所以叫飞雁体.83、火焰体诗:以其形似火焰,故名.但读法与宝塔诗恰好相反,宝塔诗是自上而下读,火焰体诗则是自下往上绕着读.84、叠翠诗:“八×叠翠诗”属于宝塔诗.一三五七行的首尾二字相同.还有一种叫“包×叠翠诗”的是倒数三四句的中心分别多出两个×字,故名.共分四层,一二三层各两行,第四层有四行,第一层每行二字,下面每层增加二字.85.八大山诗:是叠翠诗的改装,形状像飞雁体.八行,每行开头为同字.86、三句诗:87、摊破诗:又名“摊声”,在绝句和词牌规定的句数上,摊破一句或半句,比如使绝句成为五句或四句半的一种新诗.摊破之处,应是诗眼,能点醒全篇.五、重现系列(一)、镶嵌式重现88、复字体:是在全诗中重复嵌用同一个字,而且一句中可以复用两三次.89、重字体诗:是指同一词语在句中重复使用.90、叠字诗:是指诗中的部分句子或全诗各句都用叠字组成.各句都用叠字组成的为叠字体诗.所谓叠字,是指两个相同的字重叠而成一个词,也称“重言词”.91、两字连珠诗:是在每句诗中重复嵌用两个字92、翻韵诗(倒字诗):是将通常的词语顺倒过来,使之句句协韵,所以也称“倒字诗”.93、同头诗:就是每句诗的开头一字都相同.94、罗嗦诗:重复诗,有意的意思重复,造出一种颇有诗味儿的意境.95、绕头诗:一、三两句为三字,二、四两句为七字;一、二句押一韵,三、四句另押一韵.其中第三句的一、三字为第一句三、一字,好比将尾绕到头,故称“绕头诗”.(二)、全句式重现96、双承体:上句句尾的词,在后文中进行两次承接.97、首尾吟体(首尾重复):一句而首尾皆用之.98、辘轳体:也称轮回体,是主题相关的组诗.她与顶针格、鹤顶格诸体不同,更不同于回文诗.她的写法是:选定一个内涵较丰富的中心句子作题目,采用七律或七绝的形式来写.如果采用七律形式,则将选定的题目按第1、2、4、6、8句顺序,分别镶嵌于其中,象车轮转动一样,使其形成五首的一组诗.如果采用七绝形式,方法亦类似,不过镶嵌的分别是在第1、2、4句上,三首为一组.后来也有人利用仄声韵的律诗把它放到第三句第五句和第七句的,这样可就全辘轳起来了.99、换序诗:指的是调换现成诗词作品的句子顺序,使之具有新的意义,而形成的一首新诗.六、修辞系列100、语义双关诗:双关诗分两种,一种是同音双关,还有一种是意义双关,此指意义双关,包括同字双关(使用相同的字构成双关).101、粘对诗:或称“当句有对”、“隔句对”.有两种格式,一种是在一联上下句相对的同时,再以每句的前后半句相对;另一种是以奇数句和奇数句相对,偶数句和偶数句相对.102、歇后诗:又称缩字诗或缩脚诗,将成语或古人陈句,引用前一部分,而略去后面的本质部分的歇后修辞方法引入诗篇,称为歇后诗.103、问句诗:必须全诗为问句,又叫设问诗.104、排比诗:以排比句式贯串全诗的,才算是排比诗或排句诗.105、反语诗:反语诗是利用反语修辞,正话反说.与反义诗的区别,反义诗即颠倒诗,是把事物都说反了,与学理相悖的诗.反语诗是用和本意相反的话来表达本意的诗.106、顶真体:是诗、词、曲的一种体式.其构成是下一句的首字用上一句的末字,或下一句的开头部分用上一句的末尾部分.各句之间以同字符串连在一起,有如珠之联缀.107、句蝉联:每句的末字或词是下句开头的字或词.108、倒顺连环锦缠枝:七言八句的回文顶真诗还可编成图形顶真诗,称为倒顺连环锦缠枝,每行七字,共七行,第七行头上少一字,读法从中间顺时针旋转,下一句的头是上一句的尾.然后回文.109、回环顶真诗:诗或词的最后一个字同首句的第一个相同,组成一个连环体.110、顶真回文诗:回文顶真诗是回文诗的一种特殊形式,把一句话首尾衔接,形成一个环,字字相扣,形成一首倒顺皆可读的诗.111、连环体诗:是指上一首诗的尾句是下一首的首句.连环体诗又叫首尾联环诗,属于顶真类.此体多为整句重复式,故又称重句体.112、段落顶真(节蝉联):段落之间用上一段末尾的词或字当下一段的开头,叫段落顶真.如果是上一段末尾的整句当下一段的开头的则叫连环体诗.113、半字顶真体:此种诗体后句首字多系前句末字的一部分.(1)首尾二字没回环;(2)首尾二字也半字回环,即藏头拆字体,114、藏头拆字体:有一种半字顶真诗,末句的尾字又是首句首字的一半,或首句首字是末句的尾字的一半,或首句首字和末句的尾字可共组成一字,这种诗可编成环形.七、文字结构系列115、藁砧诗、隐语诗、谜语诗:以字为谜底的诗,也称廋语诗、隐语诗.它的谜面主要是将字形分解,而将谜底隐藏其中.所用诗句多数着眼于字形,有的则兼释字义116、离合诗:是一种分离、合并字形成字的诗.常见的情形是,每四句离合一字.即次句的第一字与前一句的第一字相犯,分离出一个字,或一个偏旁,或某种笔划,再与后两句分离出的字、偏旁、笔划,合并成另一个字,故称离合诗.117、拆字诗:是根据汉字的特点,将合体字拆成独体字,或拆成相关的部件(偏旁加独体字),敷衍成篇.拆字诗与离合诗相近似,但又不尽相同.118、同旁诗:又叫联边诗嵌字中字体,每句都以同旁字排列的诗叫同旁诗. 119、叠字形诗:多用于方言.每句中都有一个特定的字,两个这样的字合在一起构成一个新字,三个这样的字合在一起又构成一个新字,一连三字连在一起.这种新字,有的在字典中还查不到,只存在于方言中.八、语言风格类120、逆挽诗/抑扬诗:一般是起句平常,甚至让人感到十分粗俗,但从全诗来看,知只是一种铺垫,后半部分语意陡转,别开生面,不落窠臼,让人耳目一新,体现其诗构思之巧妙.(1)、铺垫式:所谓铺垫式(拨叶寻花),是指故意先用数字作铺垫,使诗的前半部显得通俗易懂、平淡如水;最后却用警句作结,使全诗平中出奇,骤然生色,使读者在大失所望之时,眼前突然为之一亮,充分体味到“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的艺术之妙.(2)、巧补式:犹如续字联,就是命题写诗或作联的条件、背景一变再变,使得写诗人或题联者穷于应付,这是要考考咏诗或题联之人的应景捷才.(3)、波浪式:设悬再解,又设悬又解,一波刚平一波又起,扣人心弦.(4)、解疑式:先设疑后释疑,形成新奇的意境.(5)、扬抑式:打油诗中还有一种先扬后抑的,前面写得很文雅,富有诗意,后面忽然粗俗,造成一种幽默的效果.121、颠倒歌:又叫撒谎歌,是我国诗歌园地里有一种颇为有趣的反义诗.特点是把很多不可能发生的看见的的事物,用歌谣的形式,非要说出来,让人听了笑破肚皮,还在嬉笑怒骂中学到作人接物,是移风易俗的好教材.122、俳谐体、俳体、谐体、覆窠体、打油诗打油诗:内容浅显明了,字句诙谐风趣,形象鲜明生动的诗称作“打油诗”.九、语序系列123、回文诗一、通体回文体附反复体诗、双篇回复式二、本篇回文体[一]、标准的本篇回文诗[二]、回文辘轳体(有人把它叫做叠字回文诗,叫法不大对)[三]、回转回文体附头尾不粘式[四]、上下句回复式(又叫双句回文)[五]、本句回复式回文诗(又叫双回文诗、就句回文)[六]、其他形式的回文诗。

中国最高水平古诗词100强排行榜(老赵排版)

中国最高水平古诗词100强排行榜(老赵排版)

中国最高水平古诗词100强排行榜01.《离骚》·屈原帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。

摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。

皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:名余曰正则兮,字余曰灵均。

纷吾既有此内美兮,又重之以修能。

扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。

汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。

朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。

……驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇。

抑志而弭节兮,神高驰之邈邈。

奏《九歌》而舞《韶》兮,聊假日以媮乐。

陟升皇之赫戏兮,忽临睨夫旧乡。

仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行。

乱曰:“已矣哉!国无人莫我知兮,又何怀乎故都!既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”注:各个版本的一些句和字有区别(全诗字数:2888 行数:188)。

《楚辞》篇名,屈原的代表作,370多句,2400多字,为中国古代最长的政治抒情诗。

鲁迅曾赞之为“逸响伟辞,卓绝一世”,给予了极高的评价。

总之,由屈原开创的楚辞,同《诗经》共同构成中国诗歌乃至整个中国文学的两大源头,对后世文学形成无穷的影响。

《离骚》不仅是中国文学的奇珍,也是世界文学的瑰宝。

02.《孔雀东南飞》序曰:汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁。

其家逼之,乃投水而死。

仲卿闻之,亦自缢于庭树。

时人伤之,为诗云尔。

孔雀东南飞,五里一徘徊。

十三能织素,十四学裁衣。

十五弹箜篌,十六诵诗书。

十七为君妇,心中常苦悲。

君既为府吏,守节情不移。

贱妾留空房,相见常日稀。

鸡鸣入机织,夜夜不得息。

三日断五匹,大人故嫌迟。

非为织作迟,君家妇难为!妾不堪驱使,徒留无所施。

便可白公姥,及时相遣归。

”府吏得闻之,堂上启阿母:“儿已薄禄相,幸复得此妇。

结发同枕席,黄泉共为友。

共事二三年,始尔未为久。

女行无偏斜,何意致不厚。

”……府吏闻此事,心知长别离。

徘徊庭树下,自挂东南枝。

两家求合葬,合葬华山傍。

东西植松柏,左右种梧桐。

枝枝相覆盖,叶叶相交通。

中有双飞鸟,自名为鸳鸯。

仰头相向鸣,夜夜达五更。

行人驻足听,寡妇起彷徨。

中国古典诗词60首

中国古典诗词60首

中国古典诗词60首中国古典诗词(曲)100首排行榜《水调歌头·述怀》(大江来何处)——霍文渊大江来何处,西望五国城,唯见滔滔黄水,斜映夕阳红。

叹此行歌未断,谁念王孙落魄,流浪羁江城。

年华从容逝,洒泪恨何穷!追旅思,忆旅迹,空涕零。

万卷诗书事边,断送一世名。

恨无冲天之翼,南上玉霄金殿,慷慨啸长风,千古荤堂事,都在梦想中。

01.《将进酒》——李白君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。

与君歌一曲,请君为我侧耳听:钟鼓馔玉何足贵,但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

李白,字太白,号青莲居士。

中国唐朝诗人,有“诗仙”、“诗侠”,“文曲星下凡”之称,公认为中国历史上最杰出的浪漫主义诗人。

有《李太白集》傳世。

其作品天马行空,浪漫奔放,意境奇异,才华横溢;诗句如行云流水,宛若天成。

李白诗篇传诵千年,众多诗句已成经典。

李白在诗歌上的艺术成就被认为是中国浪漫主义诗歌的巅峰。

【李白此诗是其代表作之一。

此诗虽然在思想内容上得不到历代主流意识的推荐,但在广大群众中影响是非同凡响的。

此诗如银河从天而落,奔腾咆哮,汹涌澎湃,纵横捭阖。

有诗以来,无此“惊天地、泣鬼神”之作,难怪后世评论家常常惊叹其海雨天风般的气势,称其“变幻神奇”,“空前绝后”,“太白所以为仙才也!”故此诗居本排行榜之首,为压卷之作。

】02《念奴娇·赤壁怀古》——苏轼大江东去,浪淘尽。

千古风流人物。

故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。

乱石崩云,惊涛拍岸,卷起千堆雪。

江山如画,一时多少豪杰!遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。

故国神游,多情应笑我,早生华发。

古诗词名篇集锦

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古诗词名篇集锦古诗词是中华民族独特的文化瑰宝,承载了千百年来中国人民的智慧和情感。

在这篇文章中,我们将带您领略几首经典的古诗词名篇,与诗人们一同感受他们的深情和哲理。

【篇一】《静夜思》- 李白床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

《静夜思》是唐代杰出的浪漫主义诗人李白创作的一首七绝诗。

诗中以浅而简洁的笔触,描绘出了一幅宁静的夜晚景象,并表达了思乡之情。

读者随着诗人的笔触,仿佛置身于夜色之中,领略到了李白那深深的思乡之情。

【篇二】《登鹳雀楼》- 王之涣白日依山尽,黄河入海流。

欲穷千里目,更上一层楼。

《登鹳雀楼》是唐代文学家、政治家王之涣的代表作之一。

诗人以壮丽的自然景色和雄伟的建筑风貌,表达了对人生进取和追求极致的渴望。

通过"白日"、"黄河"等意象的运用,使整首诗既具有辽阔的空间感,又展现出深刻的哲理。

【篇三】《春晓》- 孟浩然春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

夜来风雨声,花落知多少。

《春晓》是唐代文人孟浩然的名篇之一。

这首诗以鲜明的春天意象,勾勒出一个美丽、宁静且生机盎然的景象。

通过对春天的描绘,诗人把人们对于春天的向往和对于生活的热爱表达得淋漓尽致。

【篇四】《念奴娇·赤壁怀古》- 苏轼大江东去,浪淘尽,千古风流人物。

故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。

《念奴娇·赤壁怀古》是北宋文学家苏轼的名篇之一,该词以古代历史典故为背景,抒发了作者对前人智勇和自身奇思妙想的追忆和敬意。

通过对历史事件和英雄人物的描绘,以及对纷繁世事的感慨,诗人以婉约的笔触为读者揭示了历史的真相和人性的变幻。

【篇五】《送杜少府之任蜀州》- 王勃城阙辅三秦,风烟望五津。

与君离别意,同是宦游人。

《送杜少府之任蜀州》是初唐诗人王勃的杰作。

诗人深情地描绘了与好友分别的场景,展示了人生离别的无奈和归乡的思念之情。

通过扣人心弦的诗句,体现了作者对友谊和家乡的珍视,更折射出人们困境下的追求与坚守。

中国古典人生诗词歌赋赏析

中国古典人生诗词歌赋赏析

中国古典人生诗词歌赋赏析出于敬畏,原始人类唱歌跳舞地对神明唱出颂歌,表达了人们的期望——风调雨顺,获得丰收等等。

这便是诗的起源。

我在此整理了中国古典人生诗词歌赋,供大家参阅,盼望大家在阅读过程中有所收获!中国古典人生诗词歌赋11、田家元日孟浩然?〔唐代〕昨夜斗回北,今朝岁起东。

我年已强仕,无禄尚忧农。

桑野就耕父,荷锄随牧童。

田家占气候,共说此年丰。

这首诗叙写了诗人新年伊始的心绪。

前四句写时间匆忙,又一年开头了,自己已届四十,仍未做官,不禁产生淡淡的哀伤。

后四句写自己与牧童、农人一起推想气候、年成,不觉又有一丝自适之情。

全诗没有明显的起伏,语调平和,而静味深长。

尾句“共说此年丰”当有双重含义:一是指农田耕种的丰收,二是企盼即将去长安赴试有一个好的结果。

2、留别王侍御维 / 留别王维孟浩然?〔唐代〕寂寂竟何待,朝朝空自归。

欲寻芳草去,惜与故人违。

当路谁相假,知音世所稀。

只应守孤独,还掩故园扉。

这首诗是孟浩然回襄阳临行前留给王维的。

诗人抒发出由于没人举荐,缺少知音而失意的哀怨情怀。

这首诗表达直率,语言浅显,怨怼之中,又带有辛酸意味,感情真挚动人,耐人寻味。

综观全诗,既没有美丽的画面,又没有华丽辞藻,语句平淡,平淡得近乎口语。

对偶也不求工整,却极其自然,毫无斧凿痕迹。

然而却把落第后的心境,表现得颇为深刻。

言浅意深,颇有余味,耐人咀嚼。

这首诗是科举落第离开长安时赠别友人王维的作品。

首联直接说出“自归”,颔联则写题意“惜别”,颈联说明“自归”之故——乃是知音既少,当道不用,此时不走,更待何时。

尾联叙写决心隐居不仕,归隐田园。

诗以失意后的牢骚贯穿全诗。

语言平淡朴实,近于口语,不讲究对偶,顺其自然。

中国古典人生诗词歌赋21、宿建德江孟浩然?〔唐代〕移舟泊烟渚,日暮客愁新。

野旷天低树,江清月近人。

这是一首刻画秋江暮色的诗,是唐人五绝中的写景名篇。

把小船停靠在烟雾迷漫的江边想起了以往的事情,因此以舟泊暮宿作为自己的抒发感情的归宿,写出了羁旅之思。

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春江花月夜
(957人评价) 8.4
朝代:唐代
作者:张若虚
原文:
春江潮水连海平,海上明月共潮生。

滟滟随波千万里,何处春江无月明!
江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰;
空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。

江畔何人初见月?江月何年初照人?
人生代代无穷已,江月年年望相似。

(望相似一作“只相似”)
不知江月待何人,但见长江送流水。

白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?
可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。

玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。

此时相望不相闻,愿逐月华流照君。

鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。

昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。

江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。

斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。

(沈通:沉)
不知乘月几人归,落月摇情满江树。

纳兰容若诗词:
休为西风瘦,痛饮频搔首。

旧欢如在梦魂中,自然肠欲断,何必更秋风。

莫恨流年似水,恨消残蝶粉。

闲愁总付醉来眠,只恐醒时依旧到樽前。

不如前事不思量,且枕红蕤欹侧看斜阳。

人间所事堪惆怅,莫向横塘问旧游。

当时领略,而今断送,总负多情。

我是人间惆怅客,知君何事泪纵横。

断肠声里忆平生。

粉香看又别,空剩当时月。

月也异当时,凄清照鬓丝。

静数秋天,又误心期到下弦。

山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。

风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。

一生一代一双人,争教两处销魂。

相思相望不相亲,天为谁春?
谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗。

沉思往事立残阳。

被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。

仓央嘉措诗词:
谁,执我之手,敛我半世癫狂;
谁,吻我之眸,遮我半世流离;
谁,抚我之面,慰我半世哀伤;
谁,携我之心,融我半世冰霜;
执子之手,陪你痴狂千生;
深吻子眸,伴你万世轮回。

执子之手,共你一世风霜;
吻子之眸,赠你一世深情。

我,牵尔玉手,收你此生所有;
我,抚尔秀颈,挡你此生风雨。

予,挽子青丝,挽子一世情思;
予,执子之手,共赴一世情长;
曾,以父之名,免你一生哀愁;
曾,怜子之情,祝你一生平安!
自恐多情损梵行,
入山又怕误倾城.
世间安得双全法,
不负如来不负卿.
佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

以下是比较零散的:
梦江南(温庭筠)
梳洗罢,独倚望江楼。

过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。

肠断白苹洲。

《清平调(其一)》李白
云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见,会向瑶台月下逢
《花非花》白居易
花非花,雾非雾。

夜半来,天明去。

来如春梦不多时,去似朝云无觅处。

《章台柳》韩翃
章台柳,章台柳,昔日青青今在否?
纵使长条似旧垂,也应攀折他人手。

《长相思》白居易
汴水流,泗水流,流到瓜洲古渡头。

吴山点点愁。

思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休。

月明人倚楼。

《潇湘神》刘禹锡
斑竹枝,斑竹枝,泪痕点点寄相思。

楚客欲听瑶瑟怨,潇湘深夜月明时。

《浣溪沙》张曙
枕障薰炉隔绣帏,二年终日两相思。

好风明月始应知。

天上人间何处去,旧欢新梦觉来时。

黄昏微雨画帘垂。

其一:
云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。

赏析:
赏花亦在赏人,花容玉面,相互映衬,因此才得君王带笑看。

诗人写花又在写人,物我交融,言在此而意在彼。

诗中语语浓艳,
字字流葩,读这首诗,如觉春风满纸,花光满眼,人面迷离,无须
刻画,自然使人觉得这是牡丹,是美人玉色,而不是别的。

其二:
一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。

借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆。

赏析:
赏花亦在赏人,花容玉面,相互映衬,因此才得君王带笑看。

诗人写花又在写人,物我交融,言在此而意在彼。

诗中语语浓艳,
字字流葩,读这首诗,如觉春风满纸,花光满眼,人面迷离,无须
刻画,自然使人觉得这是牡丹,是美人玉色,而不是别的。

其三:
名花倾国两相欢,长得君王带笑看。

解释春风无限恨,沉香亭北倚槛杆。

赏析:
赏花亦在赏人,花容玉面,相互映衬,因此才得君王带笑看。

诗人写花又在写人,物我交融,言在此而意在彼。

诗中语语浓艳,
字字流葩,读这首诗,如觉春风满纸,花光满眼,人面迷离,无须
刻画,自然使人觉得这是牡丹,是美人玉色,而不是别的。

《李凭箜篌引》唐朝李贺
吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。

江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。

昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。

十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。

女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。

梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。

吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。

在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。

听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。

湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。

出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。

乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。

清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。

二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。

高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。

好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。

幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。

月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留。

桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!
十里平湖霜满天,寸寸青丝愁华年。

对月形单望相护,只羡鸳鸯不羡仙。

木兰词·拟古决绝词柬友
朝代:清代
作者:纳兰性德
人生若只如初见,何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心,却道故人心易变。

(一作:却道故心人易变)
骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。

(一作:泪雨零/ 夜雨霖)
何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。

破阵子
燕子来时新社,梨花落后清明。

池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声,日长飞絮轻。

巧笑东邻女伴,采桑径里逢迎。

疑怪昨宵春梦好,元是今朝斗草赢,笑从双脸生。

清平乐
红笺小字,说尽平生意。

鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄。

斜阳独倚西楼,遥山恰对帘钩。

人面不知何处,绿波依旧东流。

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