华南理工大学网络教育2017年秋季学期马克思主义哲学平时作业答案

2017年秋季学期马哲平时作业一、客观题1. 物质的根本属性是（ B ）A、运动B、静止C、规律性D、可知性2. 哲学的基本问题是（ A ）A、世界观和方法论的关系问题B、物质和运动的关系问题C、真理和谬误的关系问题D、思维和存在的关系问题3. 实践是指（ C ）A、人们主观的活动B、人们的一切运动C、人们改造、保护和恢复客观世界的一切物质活动D、人们适应环境的活动4. 设想没有运动的物质观点是（ C ）A、主观唯心主义B、朴素唯物主义C、形而上学唯物主义D、不可知主义5. 世界的统一性在于（ C ）A、它的矛盾性B、它的可知性C、它的物质性D、它的存在性6. 唯物辩证法的总特征是（ A ）A、联系的观点和发展的观点B、否定的观点C、矛盾的观点D、物质第一性，意识第二性的观点7.“城门失火，殃及池鱼”说明（ A ）A、任何事物和现象都是彼此联系的B、任何事物和现象都是彼此孤立的C、任何事物和现象之间的联系是主观随意的D、事物之间是互不影响的8. 在唯物辩证法看来，粮食同玉米、高梁，小麦之间的关系属于( A )A、一般和个别的关系B、整体和局部的关系C、本质和现象的关系D、内容和形式的关系9. 马克思主义普遍真理与中国革命具体实践相结合这一基本原则的哲学基础是（ C ）A、矛盾特殊性原理B、矛盾同一性与斗争性相结合的原理C、矛盾共性与个性辩证统一的原理D、矛盾发展不平衡原理10. 事物发展的根本动力是（ B ）A、事物的相对性B、事物的内在矛盾性C、事物的变化D、人的自觉能动性11. 意识的能动性最突出的表现是，意识能够( A )A、通过指导实践改造客观世界B、通过指导实践改造客观规律C、通过改造规律反映客观世界D、通过改造世界消灭客观规律12. “社会上一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。

”这说明（ D ）A、大学的研究严重脱离社会的需要B、实践产生了认识的需要和目的C、科学发展具有独立的一面D、人类实践是一个能动的过程13.“感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才能更深刻地感觉它”，这句话表明( D )A、感性认识是微不足道的B、感性认识是认识的高级阶段C、理性认识是唯一可靠的D、理性认识是认识的高级阶段14. 辩证唯物主义认为，时间和空间是（ B ）A、运动着的物质的唯一属性B、运动着的物质的存在形式C、整理认识材料的主观工具D、感觉系列调整了的体系15. 辩证唯物主义认为，认识的本质是（ C ）A、主体对客体的直观反映B、绝对观念的显现C、主体对客体的能动反映D、神秘天意的启示16. 社会发展动力系统的作用机制的基础是（ B ）A、社会根本性质B、社会物质基础C、社会基本矛盾D、社会存在17. 社会基本矛盾中最活跃的因素是（ C ）A、经济基础B、生产关系C、生产力D、上层建筑18. 人的全面发展是指（ B ）A、人的技术很全面B、人的各方面素质和潜能的普遍提高和全面发展C、体力劳动和脑力劳动都得参加D、人民群众都发展一致19.社会形态是（ D ）A、社会存在各个方面的统一B、地理环境、人口因素和物质资料生产方式的统一C、国体和政体的统一D、同生产力发展的一定阶段相适应的经济基础和上层建筑的总和20. 社会历史观的基本问题是（ B ）A、社会和自然的关系问题B、社会存在和社会意识的关系问题C、社会环境和社会本身的关系问题D、社会经济和社会政治的关系问题二、主观题1.哲学的基本问题是什么?它的内容是怎么样的？答：(1)什么是哲学基本问题？哲学基本问题是：思维和存在的关系问题。

（2）哲学基本问题的两个方面：1、世界本原问题：思维和存在（意识和物质）谁是世界的本原（或本质）？谁在先，谁在后？谁是第一性，谁是第二性，谁决定谁？这一世界的本质问题就是哲学上的本体论问题，是哲学最基本的问题，是划分唯物主义和唯心主义的唯一科学的标准。

一元论：承认世界只有一个本原：精神或物质；二元论：承认世界的本原有两个：精神和物质。

实际上偏向于精神。

2、思维和存在（意识和物质）有无同一性的问题人的思维能否把握存在，人的意识能否正确反映物质世界？这是认识论的根本问题。

对这一问题的不同回答是划分可知论和不可知论的标准。

可知论：承认人的思维能够把握存在。

不可知论：认为人的思维不能或不能完全把握存在。

2.如何理解马克思主义的物质观及其现代意义？答：（一）如何理解物质观：1、马克思主义认为，物质是标志着客观实在的哲学范畴，它的唯一特性是客观实在性。

它不依赖于人的感觉而存在，通过人的感觉为人所感知、复写、摄影和反映。

2、物质是世界唯一的本源，物质第一性，意识第二性，意识是物质的产物，是物质世界的主观映象。

3、物质世界是联系的，发展的，发展的根本原因在于事物的内部矛盾。

4、时间与空间是物质运动的存在形式。

5、不仅自然界是物质的，人类社会也具有物质性，世界的真正统一性在于它的物质性。

（二）马克思主义物质观至今都具有丰富而深刻的理论指导意义。

它坚持了物质的客观实在性原则和唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限；坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知论；体现了唯物论和辩证法的统一、唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。

世界的物质统一性是马克思主义哲学的基石。

我们通过实践改造客观物质世界，就要充分认识是物质是世界的本原，人的实践活动依赖于客观物质世界，而客观世界的规律性更制约着人的实践活动。

就要在马克思主义物质观指导下，正确认识和利用客观实际的发展规律，一切从实际出发，更好地认识和改造客观物质世界，以取得社会主义实践和各项事业的胜利。

3.论述量变与质变之间的辨证关系及其现实意义。

答：（1）事物的发展总是从量变开始的，量变是质变的必然准备，质变是量边的必然结果；（2）质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。

（3）事物的发展就是这样由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，如此循环往复，不断前进。

现实意义就是我们做任何事情都要从一点一滴的小事做起，勿以善小而不为，要脚踏实地，埋头苦干，积极做好量的积累，为实现事物的质变创造条件；在量变已经达到一定程度，只有改变事物原有的性质才能向前发展时，要果断抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展。

量变和质变是对立统一关系，这主要表现在：第一，量变和质变是相互区别的；第二，量变和质变是相互依存的。

量变是质变的必要准备；质变是量变的必然结果；第三，量变和质变的相互转化；第四，量变和质变的相互渗透，表现为量变过程中有部分质变，质变过程中有量的扩张。

意义：重视量的积累，坚持适度原则，不失时机地促成飞跃！4.为什么说：对立统一规律是唯物辩证法的实质与核心？答：对立统一规律之所以是唯物辩证法体系的实质和核心，这是因为：对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题；对立统一规律是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索，也是理解这些规律和范畴“钥匙”；对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。

唯物辩证法认为事物的本质和属性具有全面性，事物的矛盾在一方面表现为问题，在另一个方面则表现为有意义的，不可或缺的关键。

而对立统一规律则指出任何事物都有其对立的一面，也有其统一的一面；这体现在两方面：一是事物内在的本质和属性；事务的本质和属性是对立统一的，属性与属性之间可以是对立的，也可以是统一的；二是事物外在的关联；事物与事物之间既有对立的存在，也有关联、统一的存在。

唯物辩证法的实质和核心研究的是全面、彻底地分析任何事物，所以说对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。

5.谈谈实践与认识的辩证关系。

答：一、原理内容：1、实践对认识起决定作用。

具体表现： a. 实践是认识的来源 b. 实践是认识发展的根本动力c. 实践是认识发展的最终目的 /归宿 d.实践是检验认识正确与否的唯一标准（实践是主观见之于客观的活动）2、认识反作用于实践。

正确的认识、科学理论对实践有巨大的指导作用；错误的认识和理论对实践起着消极的阻碍作用。

二、方法论：1、坚持实践第一的观点，积极投身到社会实践中去；2、重视科学理论和真理的指导作用，坚持理论和实践相结合，达到具体的历史的统一。

6.如何理解人民群众是社会历史的真正创造者？答：人民是实际劳动者，创造物质生活的各项资料，精神文明也是有物质资料决定的，马哲认为，物质决定意识。

第一，人民群众是社会物质财富的创造者。

人民群众供给全世界以衣食等等社会物质生活资料，创造了人类的物质文明。

第二，人民群众是社会精神财富的创造者。

人民群众不仅以其实践活动为创造精神财富提供取之不尽的源泉，而且以其千百万创造者的伟大的力量和智慧，为人类社会提供不可胜计的精神财富的成品。

第三，人民群众是社会变革的决定力量。

人类社会经历由奴隶社会向封建社会、资本主义社会和社会主义社会的演变，都必须通过人民群众自觉的革命斗争，劳动人民是革命斗争的主力军。

总之，历史活动是群众的事业，人民群众是历史的主体，是历史的创造者。

正是人民群众的活动，而不是哪一个个人的活动，体现历史发展的规律和历史发展的趋势，决定历史发展的方向和历史的结局。

人民群众是推动历史发展的决定力量，是历史发展的真正动力。