清平乐_黄庭坚
清平乐宋黄庭坚译文
清平乐宋黄庭坚译文《清平乐》是中国宋代文人黄庭坚创作的一首诗，以其优美的词藻和深沉的思想感召了无数读者。
本文将为大家呈现《清平乐》的翻译作品，并对其译文进行解读和赏析。
原文与翻译夜夜四更聒角声，天涯何处无寒灯。
江头宫殿锁千门，细雨梦回鸡塞东。
黄庭坚的《清平乐》以其清新的词句和典雅的意境闻名，是一首描绘夜晚江头宫殿的古诗。
下面是本文对《清平乐》的翻译：夜晚的四更时分，角声不断攒动，穿透寰宇的四方。
无论身处何方，都有寒冷的灯光黯淡。
江头的宫殿紧锁千门，雨丝轻柔回荡，感觉彷佛入梦时，代表黄庭坚向东寿街的位置。
译文赏析《清平乐》是黄庭坚在宋代创作的一首诗歌，通过细腻的描写和深情的抒发，展现了作者内心深处的寂寥和无奈。
诗中采用了大量富有感染力的词句，充分表达了作者对夜晚的思考和内心世界的表达。
首先，诗歌以夜晚的四更时分作为开头，通过描绘角声的声音，让读者感受到夜晚的寂静和宁静。
角声穿越四方，呼应着夜晚的宁静与寂寥。
而后，通过”天涯何处无寒灯”这一句，表达了夜晚的寒冷和灯光的黯淡。
无论身处何方，都无法逃离夜晚的寒冷，而只能默默地照亮自己。
接下来，作者通过”江头宫殿锁千门”一句，将诗意扩展到江头的宫殿。
正是在这样一个宏伟的场景下，黄庭坚表现了自己在寂寥之中的世界。
细雨悄悄地落下，仿佛回荡在梦境中，给人以温柔的感受。
而”鸡塞东”一句，则巧妙地将夜晚的情境与黄庭坚所居住的东寿街联系在一起，使整首诗的意境更加深远。
通过这首诗，《清平乐》展示了黄庭坚对夜晚的沉思与感慨，揭示了人们在夜晚中感受到的寂寥和无奈。
作者以自己独特的表现手法，通过诗歌传达给读者自己内心的思想感受，以及对夜晚所体现的世界的抱怀。
总结通过对黄庭坚的《清平乐》的译文解读和赏析，我们可以发现这首诗以优美的词句和深沉的意境，成功地展现了夜晚的寂静和寒冷。
通过描绘江头宫殿和细雨的场景，抒发了作者内心的思想感受。
整首诗给人以深刻的思考和内省，令人回味无穷。
黄庭坚以其独特的创作手法和深情的抒发，为我们展现了一个寂寥的夜晚的美丽与哀愁。
黄庭坚《清平乐-春归何处》原文、注释、译文及赏析
黄庭坚《清平乐-春归何处》原文、注释、译文及赏析【原文】《清平乐-春归何处》春归何处?寂寞无行路。
①若有人知春去处，唤取归来同住。
② 春无踪迹谁知?除非问取黄鹂。
百啭无人能解，因风飞过蔷薇。
③【注释】①这句说，春天的消逝没有留下一点踪影。
②唤取：唤来。
取，语助辞。
③因风：乘着风势。
【译文】春天到哪里去了呢?悄然逝去，没有留下一点踪迹。
如果有人知道春天的去处，就应把它召唤回来住在一起。
春天无影无踪，有谁能知道它的去向?除非问取枝头的黄鹂。
可是，黄鹂宛转地啼叫着，它顺着风势，飞过了蔷薇。
【集评】宋·胡仔;“《复斋漫录》云：“王逐客送鲍浩然之浙东长短句：‘水是眼波横，山是眉峰聚。
欲问行人去哪边?眉眼盈盈处。
才始送春归，又送君归去。
若到江南赶上春，千万和春住!’韩子苍在海陵送葛亚卿，用其意以为诗，断章曰：‘明日一杯愁送春，后日一杯愁送君。
君应万里随春去，若到桃源记归路。
’苕溪渔隐曰：山谷词云：‘春归何处?寂寞无行路。
若有人知春去处，唤取归来同住。
’王逐客云：‘若到江南赶上春，千万和春住。
’体山谷语也。
”(《苕溪渔隐丛话》后集卷三十九)【赏析】这首词用拟人化的手法，写出了春光的美好，表达了作者对春天的珍爱、留恋及对美好事物的执著追求精神。
古典诗词中以惜春为主题者比比皆是，作者立意新颖，构思曲折。
以丰富新奇的想象，把对春光的眷恋、珍惜之情表现得淋漓尽致。
以黄鹂掠过蔷薇作结，余味无穷。
清平乐宋黄庭坚拼音版古诗
清平乐宋黄庭坚拼音版古诗《清平乐·春归何处》是宋代文学家黄庭坚的词作。
这是一首感叹时光去而不返的惜春词，以凄婉的笔法，抒写了对春天逝去的沉痛和惋惜，体现了词人对美好时光的热爱、眷恋、痴情和追求。
上片写春天的归去。
将春拟人化，起句发问，既点明寻春、惜春旨意，又透出爱春、伤春情绪。
接着又以对春天的体贴关怀，写春去无痕。
“若有”两句用浪漫的笔法表达自己的愿望，写出了对春天的依恋深情。
下片写夏季的到来。
先以叹问点明春天已无踪迹，进一步表现惜春的沉痛，接着，想到黄鹂定会知道。
然而，人、鸟语言不通，所以又添一层烦恼和沉痛。
结尾以黄鹂“飞过蔷薇”写出寻春最后的一线希望也破灭了，蔷薇暗示了夏天已经到来。
与一般惜春之词不同，这首作品不以景物描写为主，而以浪漫主义的手法，专写其寻春，表达对春天的爱恋，所以全词空灵蕴藉，深沉含蓄，情趣盎然。
1、清平乐黄庭坚带拼音版qīng píng yuè· chūn guī hé chù清平乐·春归何处sòng dài：huáng tíng jiān宋代：黄庭坚chūn guī hé chù 。
jì mò wú xíng lù 。
春归何处。
寂寞无行路。
ruò yǒu rén zhī chūn qù chù 。
huàn qǔ guī lái tóng zhù 。
若有人知春去处。
唤取归来同住。
chūn wú zōng jì shuí zhī 。
chú fēi wèn qǔ huáng lí 。
春无踪迹谁知。
除非问取黄鹂。
bǎi zhuàn wú rén néng jiě ，yīn fēng fēiguò qiáng wēi 。
清平乐古诗全词翻译赏析
清平乐古诗全词翻译赏析在学习、工作乃至生活中，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。
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春无踪迹谁知？除非问取黄鹂。
[译文] 春回没有踪迹谁能知？除非问婉转鸣叫的黄鹂。
[出自] 北宋黄庭坚《清平乐》春归何处？寂寞无行路。
若有人知春去处，唤取归来同住。
春无踪迹谁知？除非问取黄鹂。
百啭无人能解，因风飞过蔷薇。
注释行路：指春天的行踪。
因风：顺着风势。
唤取：唤来。
取，语助辞。
译文1：春天回到何处？留下一派清静找不到它回去的道路。
若是有人知道春天归去之处，请叫它仍旧回来的我同住。
可是春天去得无影无踪什么人会知，除非你问一问黄鹂。
它的叫声十分婉转，但无人能够理解，只有任凭轻风飘过蔷薇。
译文2：美好的春天回到了何处？悄悄地走了没有行踪去路。
如果有人能够知道，美好的春天归去何处，请他把春天唤来与我同住。
春回没有踪迹谁能知？除非问婉转鸣叫的黄鹂。
黄鹂百啭无人明白，它只好乘风飞过蔷薇花去。
译文3：春天回到了哪里？四面一片静悄悄，找不到她的踪迹。
如果有谁知道了，春天的去处，赶快把她追赶回来，不要令人失望啊，让她和咱们一起同住。
谁也找不到春天的脚印，真的要想知道吗？可只有这个办法了，那就去问一问黄莺吧。
那黄莺千百遍地宛转啼叫，特别是在这春夏之际啊，可是，谁又能懂得黄莺的语言？看吧，黄莺也离去了，正飞过盛开的蔷薇花，趁着这春天归去的风势。
赏析：这首词写的清新雅致，天真活泼。
全词通过曲折的手笔，起落有致的句法，含蓄委婉的把作者留春，惜春情态描绘的栩栩如生。
词一开篇就把‘春’拟人化，“春归何处？寂寞无行路。
”春天又到哪里去了？她为什么悄悄地就离去了呢？为什么连一点痕迹都没有留下。
似问非问，似答非答，隐约含蓄的表达了作者寻春与留春的热切心理。
“若有人知春去处，唤取归来同住。
黄庭坚《清平乐-春归何处》原文、注释、译文及赏析
黄庭坚《清平乐-春归何处》原文、注释、译文及赏析【原文】《清平乐-春归何处》春归何处?寂寞无行路1。
若有人知春去处，唤取归来同住2。
春无踪迹谁知?除非问取黄鹂，百啭无人能解，因风飞过蔷薇。
【注释】1. 这句说，春天的消逝没有留下一点踪影。
2.唤取：唤来。
取，语助词。
3.因风：乘着风势。
【译文】春天呵，渐渐消失了你的脚步悄悄地，谁也看不见你的归路。
如果，有人知道春天的去处，请呼唤春神归来，与我同住。
可是，谁又知晓春的踪迹?除非，去问一问黄鹂。
谁人解得黄鹂的百啭千啼?顺着风儿，它飞过了蔷薇。
【赏析】这是一首绝妙的“春”的咏调。
其意境似乎很熟悉，在王观的“若到江南赶上春，千万和春住”(《卜算子·送鲍浩然之浙东》);欧阳永叔的“门掩黄昏，无计留春住。
泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”(《蝶恋花》)中都可看到此词的影子，但细细品味，此词又不是前哲之词的简单综合与复制，而是在揉进了黄山谷的个人遭际，对前词的独特的审美感受之后所创造出来的新词。
黄庭坚在作诗方面提倡“点铁成金”，此词之作，也有此意，而且可以视为点金银而成为更宝贵的宝石。
如果说，王观之词妙在以美人与美景之间比喻的新奇，永叔之妙在揭示一位贵妇人心灵深锁之“深”字，山谷此词则妙在将“春”字赋与某种品格，深刻刻画了她的寂寞无奈。
至于这种品格到底喻指什么，却又让人有似此又彼，既确定又不确定之感，而不似前二者之或写山水、或写贵妇之明确。
此词若设题目，当作“咏春”，或作“春之寂寞”，故词人起首便发问：春，你就要归去了，你要归往何处呢?可是，世人又有谁能知道春的归路呢?给这个世界带来勃勃生机。
受到人类顶礼膜拜的“春”却无人知其归处，此诚可悲可叹之一也;而春只得独自寂寞地走在自己的归路上，可悲可叹之二也。
“寂寞”二字为全词之眼，亦是春这总体形象之概括;词人明知无人可知“春”之归处，偏偏去假设，“若有人知春去处”的话，请你务必留住美好的“春”吧!明知其不可却偏要作此假设，更增加了可悲可叹的委婉深曲，此为其三。
清平乐·春归何处原文赏析黄庭坚
清平乐·春归何处原文赏析黄庭坚清平乐·春归何处原文赏析黄庭坚《清平乐·春归何处》是宋代词人黄庭坚的词作，通过春天景色的描写，表达词人黄庭坚对于春天的爱恋。
清平乐·春归何处春归何处。
寂寞无行路。
若有人知春去处。
唤取归来同住。
春无踪迹谁知。
除非问取黄鹂。
百啭无人能解，因风飞过蔷薇。
【白话译文】春天回到了哪里?找不到它的脚印，四处一片沉寂，如果有人知道春天的消息，喊它回来同我们住在一起。
谁也不知道春天的踪迹，要想知道，只有问一问黄鹂。
那黄鹂千白遍地宛转啼叫，又有谁能懂得它的意思?看吧，黄鹂鸟趁着风势，飞过了盛开的蔷薇。
【赏析一】此词赋予抽象的'春以具体的人的特征。
词人因春天的消逝而感到寂寞，感到无处觅得安慰，像失去了亲人似的。
这样通过词人的主观感受，反映出春天的可爱和春去的可惜，给读者以强烈的感染。
此词高妙处，于它用曲笔渲染，跌宕起伏，饶有变化。
故先是一转，希望有人知道春天的去处，唤她回来，与她同住。
这种奇想，表现出词人对美好事物的执着和追求。
下片再转。
词人从幻想中回到现实世界里来，察觉到无人懂得春天的去向，春天不可能被唤回来。
但词人仍存一线希望，希望黄鹂能知道春天的踪迹。
这样，词人又跌入幻觉的艺术境界里去了。
末两句写黄鹂不住地啼叫着。
它宛转的啼声，打破了周围的寂静。
但词人从中仍得不到解答，心头的寂寞感更加重了。
只见黄鹂趁着风势飞过蔷薇花丛。
蔷薇花开，说明夏已来临。
词人才终于清醒地意识到：春天确乎是回不来了。
此词为表现惜春、恋春情怀的佳作。
作者近乎口语的质朴语言中，寄寓了深重的感情。
全词的构思十分精妙：作者不知春归何处，一心要向别人请教;无人能知时，又向鸟儿请教。
问人人无语，问鸟鸟百啭，似乎大有希望，然而词人自己又无法理解，这比有问无答更可叹。
最后，鸟儿连“话”都不“说”，翻身飞走。
这番妙趣横生的抒写中，作者的惜春之情跃然纸上，呼之欲出。
【赏析二】这是一首惜春词，表现作者惜春的心情。
《清平乐》六年级下册古诗
《清平乐》六年级下册古诗一、原文《清平乐》[宋]黄庭坚春归何处？寂寞无行路。
若有人知春去处，唤取归来同住。
春无踪迹谁知？除非问取黄鹂。
百啭无人能解，因风飞过蔷薇。
二、注释①无行路：没有留下春去的行踪。
②啭：鸟婉转地鸣叫。
③因风：借着风势。
因，凭借。
三、译文春天回到了哪里？找不到它的脚印，四处一片沉寂，如果有人知道春天的消息，喊它回来同我们住在一起。
谁也不知道春天的踪迹，要想知道，只有问一问黄鹂。
那黄鹂千百遍地婉转啼叫，又有谁能懂得它的意思？看吧，黄鹂鸟趁着风势，飞过了盛开的蔷薇。
四、赏析黄庭坚（1045—1105），北宋文学家，擅文章、诗词，尤工书法。
生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。
这是一首感叹时光去而不返的惜春词，作者以凄婉的笔法，抒写了对春天逝去的沉痛和惋惜，体现了词人对美好时光的热爱、眷恋、痴情和追求。
与一般惜春之词不同，这首作品不以景物描写为主，而以浪漫主义的手法，专写其寻春，表达对春天的爱恋，所以全词空灵蕴藉，深沉含蓄，情趣盎然。
上片写春天的归去。
作者将春拟人化，起句发问，既点明寻春、惜春旨意，又透出爱春、伤春情绪。
接着又以对春天的体贴关怀，写春去无痕。
“若有”两句用浪漫的笔法表达自己的愿望，写出了对春天的依恋深情。
下片写夏季的到来。
作者先以叹问点明春天已无踪迹，进一步表现惜春的沉痛，接着，想到黄鹂定会知道。
然而，人、鸟语言不通，所以又添一层烦恼和沉痛。
结尾以黄鹂“飞过蔷薇”写出寻春最后的一线希望也破灭了，蔷薇暗示了夏天已经到来。
黄庭坚《清平乐》原文、注释、译文及评析
黄庭坚《清平乐》原文、注释、译文及评析原文：清平乐宋黄庭坚春归何处？寂寞无行路 [19] 。
若有人知春去处，唤起归来同住 [20] 。
春无踪迹谁知？除非问取黄鹂。
百啭无人能解 [21] ，因风飞过蔷薇 [22] 。
注释：[19]无行路：没有留下回去的行踪。
[20]唤起归来：唤了回来。
[21]百啭：鸟鸣声宛转，形容鸣声美妙。
[22]因风：随风。
“飞”，《汲古阁本》作“吹”。
译文：春天将归向何处？现在的我却找不到春的踪迹。
如果有人知道春天的去处，请叫它仍旧回来和我同住。
可是又有谁会知道春天离开的踪迹呢？除非你问一问黄鹂鸟。
但是没有人能够理解它迂回婉转的啼鸣声。
看吧，它已经趁着风势飞过了那片蔷薇。
评析：沈际飞《草堂诗余四集》：“赶上”“和春住”，“唤起归来同住”，千古一对情痴，可思而不可解。
通体精譬，意境清逸。
结语暗喻身世，大有佳人空谷、自伤幽独之感。
作者简介：黄庭坚（1045—1105），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西修水）人。
治平四平（1067）进士。
因苏轼荐而知名。
与秦观、张耒、晁补之合称为“苏门四学士”。
哲宗亲政，复行新法，大逐元祐党人。
庭坚累遭贬逐，死于宜州（今广西宜山）贬所。
庭坚多才艺，精书法，尤长于诗，能以奇崛瘦硬之笔，以矫轻熟圆弱之习，开一代宗风，为江西派宗主。
词作约二百首，格调亦不尽一致，大体早期近柳，多写艳情；晚年近苏，深于感慨，镕清壮冶艳于一炉。
有《山谷词》，今存二百首左右。
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清平乐黄庭坚
一．作者简介
黄庭坚，字鲁直，号山谷道人，洪州分宁人。
北宋诗人、词人、书法家。
工诗文，早年受知于苏轼，与张耒、晁补之、秦观并称“苏门四学士”，
诗与苏轼并称“苏黄”，政治上与苏共进共退，屡遭贬谪。
词与秦观齐名，词风流宕豪迈，较接近苏轼。
有《山谷集》。
二．写作背景
因新党重新执政，作者政见偏于保守，晚年屡遭贬谪，死于西南荒僻的贬所。
这首词写于被贬之时，词人借伤春悼春来抒写暮年无为的感慨。
三．整体感知
上片：
.春归何处？寂寞无行路。
春天回到哪里去了呢?寂寞之中不知春天走到哪里去了。
若有人知春去处，唤取归来同住。
如果有人知道春天的去处，唤她回来，我们与她同住。
下片：
春无踪迹谁知？除非问取黄鹂。
但春天归去又没有踪迹，谁知道呢？除非去问问黄鹂鸟。
百啭无人能解，因风飞过蔷薇。
但黄鹂鸟千啼百啭婉转多变，没有人理解她说的是什么，黄鹂鸟趁着风飞过夏季开花的蔷薇。
三．词赏析
.春归何处？寂寞无行路。
若有人知春去处，唤取归来同住。
春天回到哪里去了呢?寂寞之中不知春天走到哪里去了。
如果有人知道春天的去处，唤她回来，我们与她同住。
（.）“春归何处，寂寞无行路。
”词人为什么要寻找春的踪迹？结果如何？
词人因春天的消逝而感到寂寞，感到无处觅得安慰。
关键词在于“寂寞”。
（）、“寂寞”表达什么感情？
惜春之情。
此词赋予抽象的春以具体的人的特征。
词人因春天的消逝而感到寂寞，感到无处觅得安慰，象失去了亲人似的。
这样通过词人的主观感受，反映出春天的可爱和春去的可惜，给读者以强烈的感染。
（）．“若有人知春去处，唤取归来同住。
”运用怎样的手法，表达了怎样的情感。
表达词人强烈的留春情感，多么希望再回到往日春风得意之时，因此千呼万唤地召唤春天“归来”与词人“同住”。
这里作者以人格化的手法，赋春天以生命。
（）、“唤取归来”表达什么感情？
追求美好事物，希望春天归来。
此词高妙处，在于它用曲笔渲染，跌宕起伏，饶有变化。
故先是一转，希望有人知道春天的去处，唤她回来，与她同住。
这种奇想，表现出词人对美好事物的执着和追求。
.春无踪迹谁知？除非问取黄鹂。
百啭无人能解，因风飞过蔷薇。
但春天归去又没有踪迹，谁知道呢？除非去问问黄鹂鸟。
但黄鹂鸟千啼百啭婉转多变，没有人理解她说的是什么，黄鹂鸟趁着风飞过夏季开花的蔷薇。
（）、为什么“问取黄鹂”？
因为黄鹂和春天一同出现，它也许能得知春天的讯息。
下片再转。
词人从幻想中回到现实世界里来，察觉到无人懂得春天的去向，春天不可能被唤回来。
但词人仍存一线希望，希望黄鹂能知道春天的踪迹。
这样，词人又跌入幻觉的艺术境界里去了。
（）、“因风飞过蔷薇”有什么含义？
蔷薇在夏天（季节）开花，夏天已经来了，春天确乎回不来了。
写黄鹂不住地啼叫着。
它宛转的啼声，打破了周围的寂静。
但词人从中仍得不到解答，心头的寂寞感更加重了。
只见黄鹂趁着风势飞过蔷薇花丛。
蔷薇花开，说明夏已来临。
词人才终于清醒地意识到：春天确乎是回不来了。
四．词总结
、这首词写春天，运用了什么修辞手法？
表现在哪里？有什么作用？
运用了拟人的修辞手法。
表现在“归”、“行路”、“唤取”、“同住”、“踪迹”等词语上。
词人因春天的消逝而感到寂寞，感到无处觅得安慰，像失去了亲人似的。
这样通过词人的主观感受，反映出春天的可爱和春去的可惜，给读者以强烈的感染。
、词人思想感情的变化经过了哪几个阶段？
春归无行路（寂寞伤春）→若有人知（假设希望）→春无踪迹（更加失望）→问取黄鹂（最后希望）→无人能解（彻底绝望）。
觅春思春伤春之情层层深化。
、感情的变化反映了词人怎样的人生态度？
此词为惜春之作，全词以清新细腻的语言，表现了词人对美好春光的珍惜与热爱，对美好事物的执着与追求。
鉴赏伤春类诗词
一、伤春类古诗词的特征
、诗眼词眼多为“伤春”“惜春”“愁”等。
如“一片飞花减却春，风吹万点正愁人”（杜甫《曲江二首》）、“早是伤春梦雨天，可堪芳草正芊芊”（韦庄《长安清明》）、“惜春长怕花开早，何况落红无数，春且住”（辛弃疾《摸鱼儿》）、“寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。
惜春春去，几点催花雨”（李清照《点绛唇》）等等。
、多选“落花”“ 落红”“飞花”“残花”“东风”“暮雨”“流水”“夕阳”“燕子”等为意象。
如“边城暮雨雁飞低，芦笋初生渐欲齐”（张籍《凉州词》）、“杨柳阴阴细雨晴，残花落尽见流莺”（武元衡《春兴》）、“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜”（韩翃《寒食》）、“落花人独立，微雨燕双飞”（晏几道《临江仙》）、“泪眼问花花不语，落红飞过秋千去”（欧阳修《蝶恋花》）等等。
这些意象常构成百花凋零、春光不在、伤感凄凉的意境。
、作者多为婉约风格的词人或人生有失意际遇的诗人。
李清照是这类词最典型的创作者，她早期以《如梦令》为代表，伤春之时还表现出悠闲风雅的生活情调，后期因夫死孤寂，所作词伤感失意、悲苦凄婉情调更浓，以《点绛唇》《浣溪沙》等为代表。
晏殊、晏几道父子继承五代婉约词风，其创作的《浣溪沙》《蝶恋花》多是伤春感时之作。
辛弃疾、杜甫也有此类诗词作品，不过多与国事、身世相关，辛弃疾的《摸鱼儿》、杜甫的《伤春五首》均是代表。