关于家庭的散文：女人在家庭中做什么

关于家庭的散文：女人在家庭中做什么
最大的幸福，莫过于家庭的幸福;最伟大的亲情，莫过于夫妻之情，家庭给人是最温暖的。

下面是有关于家庭的散文，欢迎参阅。

关于家庭的散文：女人在家庭中做什么这两年很多身边的同学都嫁作人妻，时不时收到她们的喜讯，总是在诧异的同时送上深深的祝福。

之前快乐，家庭和睦，夫妻恩爱，子女孝顺，精神和身体健康，没有不良嗜好，有良好的教育，一代比一代强。

健康，家庭幸福的来源，健康是家庭幸福分不开的。

只有家庭健康了，社会才能健康;家庭幸福了，社会才幸福;家庭安定了。

家人都有健康的体魄，不但各人身心愉快，而且由于互不拖累，都能各显其能，为兴家立业争作贡献，一个家庭就能和和美美、兴旺发达。

另外，安全是幸福家庭的根基，平安是家庭幸福的保证。

这确实是一个值得关注的话题，比如驾车;只有心态健康、把安全放在第一、遵纪守法的驾车人才有可能使生活和心情更加美好，才能促进社会和谐、家庭幸福和你我的安全。

俗话说，家和万事兴。

家庭和谐，是家庭幸福的前提和保障。

一个家庭，无论成员多么复杂或者简单，人数是多是少，关系和谐极其重要。

如果能同心同德共成大事，那自然会幸福无比。

因此从家庭来说，夫妻和谐，和谐相处、互敬互爱、尊老爱幼、兄弟姐妹和谐、同心协力，能和睦相处，和气生财，那自然会有幸福之感。

是最为关键的幸福，也家庭的最大幸福。

金钱跟幸福无关?但按照世俗的眼光，一个人住不起房，养不
起家，吃不起饭，整天穿得破破烂烂，脸上怎可能洋溢着幸福的笑容?幸福并不空洞抽象，简单来说就是有吃的东西，有睡觉的地方，有所爱的人，便是幸福。

笔者认为;人的生存需求需要物质供给，来维持人的生命存活是必要的、饱暖是满足自身生存的需要，适当的运动物质上的维持，是基于人的生命本能，人都是要维持生存的。

相反，人的生存需求得不到所需要的物质供给，人的生命存活就会归于消亡;一切经济、文化、政治活动的终端目的，都是为了维持人的生存，因此人的生存须要物质的相应满足来保障是必须的，是有效物质的保障所有的社会成员都能够在持续维持生存，持久的、稳定的、愉悦和幸福，人就能够享受到生命存活的快乐，使人实现更好更长久的生存。

因此，物质供给是幸福家庭的基石。

相反没有物质供给谈幸福家庭就没有意义。

因为物质需要是人生活的动因，也是人们追求幸福的动力，需要的满足就是幸福的获得，人总是在不断地提出需要、满足需要、追求幸福、获得幸福中前进的。

幸福的秘诀在于：使你的兴趣尽量广泛，使你对那些自己感兴趣的人和物尽量友善，而不是敌视。

幸福，正如前已揭示的那样，部分依靠外界环境，部分依靠个人自身。

当代社会家庭伦理关系趋于简单、家庭伦理关系趋于平等和民主、家庭伦理关系轴心由亲子向夫妻以及由父母向子女转移等特点，正确认识家庭生活中所出现的独生子女负担与尽孝的矛盾、个人本位与家庭责任的矛盾、婚姻自由与离婚率上升的矛盾、重物质与轻精神的矛盾等突出问题。

道德具有时代性、阶级性。

不同的经济基础之上的伦理道德，必然有本质的不同;但同时，道德
又具有民族性、继承性。

社会制度的改变从不曾也决不会引起社会生活的整个中断和整个重建。

家庭道德建设的重要目标，即“尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦，勤俭持家、邻里团结”。

其中尊老爱幼、勤剑持家就是对传统家庭道德的继承。

现代家庭伦理应当强调家庭成员个体的独立与平等，承认并尊重每个成员的个性，在现代家庭伦理关系中呈现出一种交互主动性关系，形成一种家庭成员相互尊重、相互理解、和睦关心的利益共荣的氛围。

家庭伦理不仅是调整家庭关系、维系家庭和睦，也是构建社会和谐与稳定的重要保障。

人们都希望自己的婚姻美满，家庭幸福。

尤其是围城内的人们，更是将幸福视为婚姻的必然。

没有幸福，那婚姻基本上也就没有存在的意义。

怎么去把握或者创造幸福，从而让婚姻显得不那么空洞呢?这其实是一门高深的学问。

幸福的家庭是一种温馨的氛围，而幸福的婚姻则是一种和谐的境界。

所有步入围城的新人，莫不希望“青丝结发，白首相伴”。

家就是在同一个屋顶下住着两个人，一颗心连着一颗心。

在市场经济条件下，维系家庭的条件，由外部转向内部，由票子、房子转向情爱、性爱。

爱情说俗一点就是对对方的牵肠挂肚，感情就是家庭这株鲜花所需要的水。

同时，家庭又是人们的生活基础，吃穿住行，生老病死，工作学习、娱乐、休息等等，人们都离不开家庭，离不开感情交流。

家庭教育在功能上由关注家庭家族的利益，逐渐向促进个体发展、促进社会发展、追求家庭幸福方面转变;家庭教育日的由侧重“家庭本位”向侧重“个体本位”转变，由“伦理本位”向“知识能力并重”转变;在家庭教育观念上，“儿童本位”倾向日益明
显;在家庭教育内容，女人们的幸福依托于家庭，女人们最重要人生价值就是生儿育女。

许多女性都希望在结婚以前，有机会向一些恋爱成功和家庭幸福的人学习如何过日子，后来，女人们纷纷走出家庭，忙于在社会上寻找自我的幸福，在事业上实现自己的价值。

由于目前社会上出现的不正之风、分配不公、道德沦丧、贪污腐化等社会阴暗面，拜金主义、享乐主义、利己主义等消极人生观。

由于缺乏文化修养，家庭主要成员不能和睦相处，经常争吵，甚至大打出手，平时脏话、粗话不离口，甚至当着孩子的面讲低级趣味的话，这种状况不仅给家庭生活罩上了阴影，也给孩子带来负面影响，长期耳濡目染，孩子就会缺少社会责任感和远大志向，看问题偏激、情绪不稳定、自私自利、任性蛮横，这样的孩子将来很难成为对社会有用的人。

有的家庭有相当的优越条件，生活富裕，但他们缺少一种艰苦朴素、奋发进取的精神，只满足于小市民的安乐生活，不求上进，无所作为，经常沉湎于吃喝玩乐中。

这种环境可能给孩子带来目光短浅，不求上进，养尊处优，玩世不恭。

夫妻联合管家，日常开支合理负担，大伴开销共同商量，不要一力一独自作上。

这种平等，民主的家庭经济模式是家庭和睦、稳定的经济基础;精神上要多一点关怀和理解，夫妻间的相互体贴是家庭幸福的发端。

“幸福家庭”应当是家庭的每个成员相互关爱，以牵挂家人为乐，一个家庭，一对夫妻间幸福、美满单靠感情因素往往并不能使之维系久远。

男人爱事业，更爱妻和孩子，就在事业与妻儿之间，偷空享受着我的家庭幸福。

无论是正在写着东
西，还是在读着书，只要孩子凑到脸前，就忍不住要和他说两句话，就忍不住亲亲他，抱抱他。

观察孩子天真可爱的样子，领略做父母的乐趣，要尽到做父亲的责任，加倍疼她，让她尝到家庭幸福的滋味，这是家庭幸福的一种表现。

当代社会家庭伦理关系趋于简单、家庭伦理关系趋于平等和民主、家庭伦理关系轴心由亲子向夫妻以及由父母向子女转移等特点，正确认识家庭生活中所出现的独生子女负担与尽孝的矛盾、个人本位与家庭责任的矛盾、婚姻自由与离婚率上升的矛盾、重物质与轻精神的矛盾等突出问题。

道德具有时代性、阶级性。

不同的经济基础之上的伦理道德，必然有本质的不同;但同时，道德又具有民族性、继承性。

社会制度的改变从不曾也决不会引起社会生活的整个中断和整个重建。

家庭道德建设的重要目标，即“尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦，勤俭持家、邻里团结”。

其中尊老爱幼、勤剑持家就是对传统家庭道德的继承。

现代家庭伦理应当强调家庭成员个体的独立与平等，承认并尊重每个成员的个性，在现代家庭伦理关系中呈现出一种交互主动性关系，形成一种家庭成员相互尊重、相互理解、和睦关心的利益共荣的氛围。

家庭伦理不仅是调整家庭关系、维系家庭和睦，也是构建社会和谐与稳定的重要保障。

在平凡的生活中，能够理解平凡人的好处的夫妻才是幸福的。

幸福的丈夫能够看到妻子的自然美德;幸福的妻子能够尊重丈夫适当的社会地位，与世无争的夫妻多数是最幸福。

幸福家庭的成员往往都会想方设法地回家与家人共进晚餐。

不管餐桌是长的、方的、还是圆的，一家人坐在一起，一边享受美食，一边交流思
想。

心平气和地沟通一下思想，取得共识，改正缺点，精神充实，感情融洽，真正的亲情，是家庭幸福的根源。