论三个代表重要思想丰富和发展了社会主义本质
三个代表重要思想
基本内容(1)我们党要始终代表中国先进生产力的发展要求(2)我们党要始终代表中国先进文化的前进方向(3)我们党要始终代表中国最广大人民的根本利益折叠思想提出江泽民同志2000年2月25日在广东省考察工作时，从全面总结党的历史经验和如何适应新形势新任务的要求出发，首次对“三个代表”重要思想进行了比较全面的阐述。
提出：“总结我们党七十多年的历史；可以得出一个重要的结论，这就是：我们党所以赢得人民的拥护，是因为我们党在革命、建设、改革的各个历史时期，总是代表着中国先进生产力的发展要求,代表着中国先进文化的前进方向，代表着中国最广大人民的根本利益，并通过制定正确的路线方针政策，为实现国家和人民的根本利益而不懈奋斗。
人类又来到一个新的世纪之交和新的千年之交。
在新的历史条件下，我们党如何更好地檄到这"三个代表"，是一个需要全党同志特别是党的高级干部深刻思考的重大课题。
”可以说，“三个代表”的重要论述具有鲜明的时代特征，不仅是党的建设的重大课题，同时，它事关改革开放和两个文明建设的成败，事关全党全国工作大局，事关党和国家的前途命运，是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。
中国共产党八十年的奋斗历程充分证明，我们党要继续站在时代前列，带领人民胜利前进，就必须始终代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。
折叠历史背景折叠国际背景进入新的世纪，我们的国际环境是机遇大于挑战。
在加世纪的百年历史中，世界社会主义运动既有辉煌，也有严重挫折。
我们一定要吸取苏共解体的教训，必须始终不渝地加强党的建设。
我们党作为中国这样一个大国的执政党，只有通过加强自身建设，始终坚持“三个代表”以保持先进性，才能不断提高执政水平和领导水平，准确把握世界发展的新潮流、新趋势，抓住机遇，迎接挑战，化解风险，因势利导，更好地巩固、加强和发展我们的党，才能在激烈的国际竞争中始终立于不败之地。
邓小平理论三个代表重要思想科学发展观
第二篇邓小平理论“三个代表”重要思想、科学发展观第一章邓小平理论一、邓小平理论的形成和发展1.在党的1982年十二大上，邓小平明确提出“建设有中国特色社会主义”的任务。
2.1987年召开的党的十三大，系统地论证了社会主义初级阶段理论和党在社会主义初级阶段的基本路线，构成了邓小平理论的基本轮廓。
3.从党的十三大到十四大，以邓小平南方谈话和党的十四大为标志，邓小平理论走向成熟,形成科学体系。
4.十四大把建立社会主义市场经济体制确定为我国经济体制改革的目标。
5.在和平与发展成为时代主题,第一次比较系统地初步回答了经济文化落后的国家如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题，邓小平理论是当代中国的马克思主义。
二、邓小平理论的精髓和首要问题精髓和灵魂——解放思想、实事求是首要问题——什么是社会主义，怎样建设社会主义社会主义的本质——解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕三、社会主义初级阶段理论1.1987年召开的党的十三大，全面系统地阐述了社会主义初级阶段理论。
2.我国都处于社会主义初级阶段时期：社会主义改造基本完成到社会主义现代化的基本实现。
3.党和国家的工作中心是经济建设，根本任务是集中力量发展社会生产力。
4.党的基本路线的内容（十一届三中全会）：领导和团结全国各族人民，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，自力更生，艰苦创业，为把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家而奋斗。
5.在社会主义初级阶段，经济建设是中心，四项基本原则是社会主义建设的政治保证（立国之本），改革是社会主义发展的动力，开放是建设社会主义的必要条件。
四、社会主义的根本任务1.邓小平指出“社会主义阶段的最根本任务就是发展生产力。
”强调“发展才是硬道理。
”2. 三个有利于的判断标准：是否有利于发展社会主义的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平为标准。
“三个代表”重要思想的本质 是立党为公、执政为民
3．克服懒惰心态，振奋精神，善于抢抓 发展机遇。
胡锦涛同志指出，当前一些领导干部身上存在 着一些新的、突出的作风问题，如不思进取、得 过且过，形式主义、官僚主义，弄虚作假、虚报 浮夸，铺张浪费、贪图享受，以权谋私、骄奢淫 逸等。在这种精神状态下，许多该抓住的机遇抓 不住，许多该办成的事情办不成。应该懂得，对 勤于思考、精神振奋、肯于学习的人来说，机遇 无时不在、无处不在。发展顺利是机遇，出现困 难也是机遇。一个人如果处于懒惰状态，是看不 到机遇也抓不住机遇的。
（2）抓住科学发展这个主题，是我 省解放思想的最大突破。
我省紧紧抓住发展这个第一要务，突出以 人为本，坚持统筹兼顾，注重发展的全面协调 可持续，促进了全省经济社会又好又快发展。 通过广大干部群众的共同努力，全省经济社会 呈现出增长加快、效益提高、结构优化、活力 增强、民生改善、社会稳定的良好态势。
2.准确把握科学发展观的科 学内涵。
科学发展观，第一要义是发展，核心是 以人为本，基本要求是全面协调可持续， 根本方法是统筹兼顾。这四个方面相互联 系、有机统一，其实质是实现经济社会又 快又好发展。
3．贯彻落实科学发展观的必然 要求 。
（1）贯彻落实科学发展观，要求我们始终 坚持“一个中心、两个基本点”的基本路线。
构建社会主义和谐社会。
社会和谐是中国特色社会主义的本质属性。科 学发展和社会和谐是内在统一的。没有科学发展 就没有社会和谐，没有社会和谐也难以实现科学 发展。
构建社会主义和谐社会是贯穿中国特色社会主 义事业全过程的长期历史任务，是在发展的基础 上正确处理各种社会矛盾的历史过程和社会结果。
要按照民主法治、公平正义、诚信友爱、充满 活力、安定有序、人与自然和谐相处的总要求和 共同建设、共同享有的原则，着力解决人民最关 心、最直接、最现实的利益问题，努力形成全体 人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的局面， 为发展提供良好社会环境。
三个代表重要思想丰富与发展了社会主义本质论
三个代表重要思想丰富与发展了社会主义本质论/h1“三个代表”重要思想充分体现了社会主义本质论的理论内涵,并在人类社会发展动力、社会主义发展观和社会主义价值目标等方面丰富和发展了社会主义本质论,深刻揭示了党的性质和社会主义本质的内在联系,进一步深化和拓展了“什么是社会主义,怎样建设社会主义”的基本问题,开辟了如何建设社会主义学说的新境界。
社会主义本质是一个逐步展开的过程,邓小平关于社会主义本质论更是一个动态发展的过程。
随着有中国特色社会主义建设的日益推进,社会主义本质也随之日益丰富,社会主义优越性逐渐体现出来。
“三个代表”重要思想运用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点和方法,针对新时期国内外形势的新变化,进一步阐明了推进建设中国特色社会主义的路径,是社会主义本质论与时俱进的新发展。
从“三个代表”的科学内涵来看,代表先进生产力的发展要求,是对马克思主义关于人类社会发展动力理论的丰富和发展;代表中国先进文化的前进方向,是对马克思主义关于社会主义社会全面发展、全面进步思想的丰富和发展;代表中国最广大人民的根本利益,是对马克思主义关于社会主义价值目标的丰富和发展。
“三个代表”重要思想把保持中国共产党的先进性和社会主义本质有机地结合起来,既深刻地揭示了新形势下保持党的先进性的根本要求,也集中体现了社会主义的本质,在更高的层面上进一步回答了“什么是社会主义,怎样建设社会主义”的问题,体现了社会主义的本质,有利于人们更好地认识社会主义的本质,有利于人们在新的历史条件下更好地把握社会主义本质的要求。
一、“三个代表”重要思想在人类社会发展动力方面丰富和发展了社会主义本质论马克思主义唯物史观认为,人类社会的发展是由社会基本矛盾运动引起的。
贯穿于人类社会的基本矛盾是生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的矛盾。
在它们的矛盾运动中,生产力是推动社会发展的决定性力量,是引起社会变革的根本源泉,人类社会的进步和发展归根到底是生产力发展的结果。
三个代表”重要思想是如何发展社会主义本质论的
22．“三个代表”重要思想是如何发展社会主义本质论的?2001年4月，江泽民在全国社会治安工作会议上作《关于坚持四项基本原则》的讲话中指出，从本质上说，社会主义制度是比资本主义制度优越的社会制度。
社会主义制度保证人民当家做主，坚持公有制为主体，解放和发展生产力，消灭剥削制度，消除两极分化，推动物质文明和精神文明协调发展，最终实现全体人民共同富裕。
江泽民是从社会主义与资本主义的比较中揭示社会主义制度与社会主义本质联系的，其间“解放和发展生产力”、“消灭剥削制度与消除两极分化”、“最终实现全体人民共同富裕”三点规定性是对邓小平社会主义本质论的直接继承，而新提出的“保证人民当家做主”、“坚持公有制为主体”、“推动物质文明和精神文明协调发展”三点规定性则是从制度层面对社会主义本质论的丰富和发展。
社会主义本质不可能抽象地存在，如果没有公有制、按劳分配等社会主义制度的建立，社会主义社会就无从谈起，社会主义本质也就不能以实在的形态存在。
江泽民在社会主义本质内容前面加上“社会主义制度”，就是强调社会主义制度作为社会主义本质前提的基础性意义。
江泽民社会主义本质论提出“坚持公有制为主体”，“消灭剥削制度”，在邓小平社会主义本质论基础上阐明了社会主义初级阶段的经济制度本质。
公有制为主体是社会主义的根本原则，非公有制经济是社会主义市场经济的重要组成部分。
公有制经济与非公有制经济共存于社会主义初级阶段的经济发展之中。
在社会主义初级阶段，由于实行公有制为主体，剥削制度已被消灭；但因为非公有制还存在，私营经济和外资经济中仍存在剥削现象。
江泽民从社会主义初级阶段基本国情出发形成的社会主义本质论，把“消灭剥削”明确界定为社会主义初级阶段“消灭剥削制度”的现实要求，提出“坚持公有制为主体”，“消灭剥削制度”，“最终实现全体人民共同富裕”。
这既符合社会主义最终目标，又符合社会主义初级阶段的当前目标，使得社会主义本质论更切合社会主义初级阶段的实际。
[三个代表重要思想的主要内容]三个代表重要思想基本内容
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[三个代表重要思想的主要内容]三个代表重要思想基本内容篇一: 三个代表重要思想基本内容三个代表重要思想基本内容我们党要始终代表中国先进生产力的发展要求我们党要始终代表中国先进文化的前进方向我们党要始终代表中国最广大人民的根本利益一、“三个代表”重要思想的提出江泽民同志2000年2月25日在广东省考察工作时，从全面总结党的历史经验和如何适应新形势新任务的要求出发，首次对“三个代表”重要思想进行了比较全面的阐述。
提出：“总结我们党七十多年的历史；可以得出一个重要的结论，这就是：我们党所以赢得人民的拥护，是因为我们党在革命、建设、改革的各个历史时期，总是代表着中国先进生产力的发展要求,代表着中国先进文化的前进方向，代表着中国最广大人民的根本利益，并通过制定正确的路线方针政策，为实现国家和人民的根本利益而不懈奋斗。
人类又来到一个新的世纪之交和新的千年之交。
在新的历史条件下，我们党如何更好地檄到这”三个代表”，是一个需要全党同志特别是党的高级干部深刻思考的重大课题。
” 可以说，“三个代表”的重要论述具有鲜明的时代特征，不仅是党的建设的重大课题，同时，它事关改革开放和两个文明建设的成败，事关全党全国工作大局，事关党和国家的前途命运，是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。
中国共产党八十年的奋斗历程充分证明，我们党要继续站在时代前列，带领人民胜利前进，就必须始终代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。
三个代表二、“三个代表”的重要思想提出的背景是什么? 国际背景。
进入新的世纪，我们的国际环境是机遇大于挑战。
在加世纪的百年历史中，世界社会主义运动既有辉煌，也有严重挫折。
我们一定要吸取苏共解体的教训，必须始终不渝地加强党的建设。
我们党作为中国这样一个大国的执政党，只有通过加强自身建设，始终坚持“三个代表”以保持先进性，才能不断提高执政水平和领导水平，准确把握世界发展的新潮流、新趋势，抓住机遇，迎接挑战，化解风险，因势利导，更好地巩固、加强和发展我们的党，才能在激烈的国际竞争中始终立于不败之地。
浅谈社会主义本质理论的毛概论文
浅谈社会主义本质理论的毛概论文邓小平的社会主义本质论开辟了认识的新境界，社会主义本质是实现人的自由全面发展。
下面是店铺给大家推荐的浅谈社会主义本质理论的毛概论文，欢迎阅读!社会主义本质理论的毛概论文篇一：《社会主义和谐社会本质特征概论》[摘要]和谐是一个永恒而常新的话题，伴随着社会变迁，人与人之间失去诚信，人与自然产生对抗，生态系统出现失衡，经济与社会发展不协调，东西方文化冲突，以及南北矛盾激化。
这些都使人们更加珍惜和谐，同时也是我们研究和谐的重要意义之所在。
中国共产党与时俱进，适时提出了社会主义和谐社会理论，极大地丰富和发展了马克思主义。
[关键词]社会和谐;本质特征;理论贡献和谐社会，作为人类一个美好的社会理想，是中华民族几千年来孜孜以求的奋斗目标。
在21世纪，当我国经济和社会发展步入一个新的历史阶段，对和谐社会的希冀便成了中国人的现实要求。
因此，构建和谐社会，作为时代最强音，也成了当代中国社会建设与发展的主题，是我们党与时俱进，丰富和发展马克思主义关于构建和谐社会的理论宝库重要体现。
当前，我国社会主义现代化建设的总布局已经由发展社会主义市场经济、社会主义民主政治和社会主义先进文化的三位一体，提升到包括社会主义和谐社会在内的四位一体，这不只是量的增加，更重要的是我们党对马克思主义和谐理论认识的一次飞跃。
一、和谐的生动内涵和谐，在现代汉语中具有协调、融洽、合作等意义。
“和谐”，就是在“中和”的前提下，事物的状态或关系达到相生相宜、相辅相成、和衷共济的美妙境界。
[1]和谐，作为一种思想，是中华民族传统文化精神的精髓。
其内容博大精深，源远流长。
许多汉语成语，如“和衷共济”、“厚德载物”及俗语“和气生财”、“和为贵”都是对这种和谐精神的注解和说明。
中华文化的和谐精神可以归纳为八个字：“和而不同、求同存异”。
和谐社会就是要实现人与自然、人与人之间以及人与社会各因素共处共存，相互协调，相互配合，相互促进而形成有机、协和与均衡的良性发展态势。
三个代表重要思想
收稿日期 : 2002 06 15 作者简介 : 沧 南 ( 1924- ) , 男 , 安徽合肥人 , 湘潭大学哲学与历史文化学院教授。
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层次到社会主义本质的核心 ! 全体人民共同富裕全 面地显现出来, 需要经历一个很长的历史过程 , 需要 我们几代人、 十几代人坚持不懈的努力奋斗。我们 搞社会主义才五十多年, 目前正处在初级阶段 , 即不 发达阶段, 它的本质特别是本质的核心还不能全面 而完整地体现出来。所以邓小平才说: 现在虽说我 们也在搞社会主义, 但事实上不够格。只有到了下 世纪中叶 , 达到了中等发达国家的水平 , 才能说真的 搞了社会主义, 才能理直气壮地说社会主义优于资 本主义。现在我们正在向这个路上走。 [ 1] ( P225) 在全面进入建设小康社会的新时期 , 江泽民同 志在总结建党 80 年、 社会主义改造、 建设、 改革 52 年历史经验的基础上 , 以新的经验、 新的思想、 新的 理论进一步充实和 发展了社会主 义本质论。他在 七一讲话 中指出: 我们建设有中国特色社会主义 的各项事业, 我们进行的一切工作 , 既要着眼于人民 现实的物质文化生活需要, 同时又要着眼于促进人 民素质的提高, 也 就是要努力促进 人的全面发展。 这是马克思主义关于建设社会主义新社会的本质要 求。我们要在发展社会主义社会物质文明和精神文 明的基础上, 不断推进人的全面发展。 ( 以下引文凡 未注明出处的, 都引自 七一讲话 ) 江泽民同志将社 会主义本质概括为人的全面发展 , 把对社会主义的 认识提高到新的科学水平。 按照马恩的思路 , 社会主义、 共产主义社会就是 一个造就人的全面发展的社会。他们说 : 个人的全 面发展 , 只有到了外部世界对个人才能的实际发展 所起的推动作用为个人本身所驾驭的时候, 才不再 是理想、 职责等等, 这也正是共产主义者所向往的。 [ 2] ( P330) 到了外部世界对个人才能的实际发展所 起的推动作用为个人本身所驾驭的时候 , 那就是真 正的社会主义共产主义时代。只有到了这个时代 , 个人才能够通过全面的实际活动来全面发展自己的 才能, 才能够向完整的个人的发展。所以马克思在 ∀给 祖国纪事 杂志编辑部的信# 中这样写道: 资本 主义 ∃本身以主宰着自然界变化的必然性产生出它 自身的否定% ; 它本身已经创造出一种新的经济制度 的因素 。这就是共产主义的初级阶段社会主义的 某些因素。社会主义是 在保证社会劳动生产力高 度发展的同时又保证人类最全面发展的这样一种经 济形态。 [ 3] ( P130) 恩格斯也说: 根据共产主义原 则组织起来的社会将使自己的成员能够全面地发挥 他们的各方面的才能 , 使社会成员的才能得到全 面的发展 [ 4] ( P223, 224) 。 4
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论“三个代表”重要思想丰富和发展了社
会主义本质
论“三个代表”重要思想丰富和发展了社会主义本质
摘要：“三个代表”重要思想深刻揭示了党的性质和社会主义本质的内在联系，进一步深化和拓展了什么是社会主义，怎样建设社会主义的基本问题，开辟了如何建设社会主义学说的新境界。
关键词：“三个代表”重要思想社会主义本质论
一、“三个代表”重要思想在人类社会发展动力方面丰富和发展了社会主义本质论
马克思主义唯物史观认为，人类社会的发展是由社会基本矛盾运动引起的。
贯穿于人类社会的基本矛盾是生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的矛盾。
在它们的矛盾运动中，生产力是推动社会发展的决定性力量，是引起社会变革的根本源泉，人类社会的进步和发展归根到底是生产力发展的结果。
因此，衡量某种生产关系及其上层建筑进步与否的标准只能是判断它是否适合先进生产力的发展要求。
邓小平指出: 按照历史唯物主义的观点来讲，正确的政治领导的成果，归根到底要表现在社会生产力的发展上。
在对社会主义本质的概括中，邓小平特别强调了生产力观点，指出解放生产力、发展生产力是社会主义本质的荃础，离开了这一点就离开了社会主义的根本，集中力量发展社会生产力是社会主义的根本任务，这是由社会主义的本质
所决定的。
“三个代表”关于中国共产党要始终代表中国先进生产力发展要求的思想，是对马克思主义关于人类社会发展动力理论的新发展，凝结了20世纪社会主义实践的基本经验。
中国共产党是中国工人阶级的先锋队，也是中国人民和中华民族的先锋队，其先进性的根本标志与根本要求就是代表和发展中国的先进生产力。
毛泽东在党的七大报告中明确指出: 中国一切政党的政策及其实践在中国人民中所表现的作用的好坏、大小，归根到底看它对于生产力的发展是否有帮助及其帮助之大小，看它是束缚生产力的，还是解放生产力的。
邓小平则强调: 在社会主义国家，一个真正的马克思主义政党在执政以后，一定要致力于发展生产力，并在这个基础上逐步提高人民的生活水平。
江泽民进一步提出: 社会主义的根本任务是发展生产力，增强社会主义国家的综合国力，使人民的生活日益改善，不断体现社会主义优于资本主义的特点。
二、“三个代表”重要思想在社会主义发展观方面丰富和发展了社会主义本质论
文化是人类社会所创造的物质财富和精神财富的总和。
历史证明，文化对人类社会的发展具有巨大作用，先进的文化推动社会发展，落后的文化阻碍社会发展。
中国先进文化是指以马克思主义为指导，以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的、科学的、大众的社会主义文化。
江泽民指出: 牢牢把握中国先进文化的发展趋势和要求，坚持以马克
思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导，立足于建设有中国特色社会主义的实践，着眼于世界科学文化发展的前沿，不断发展健康向上、丰富多彩的，具有中国风格、中国特色的社会主义文化，满足人民群众日益增长的精神文化需求，引导广大人民群众从思想上精神上正确武装和不断提高起来。
这也是我们党始终站在时代前列，保持先进性的根本体现和根本要求。
先进的社会生产力，要求有先进的社会文化与之相适应。
先进生产力与先进文化之间的辩证关系，决定了先进的政党不仅代表着先进生产力的发展要求，而且代表着先进文化的前进方向。
以江泽民为代表的中国共产党人，把先进生产力的发展和先进文化的发展看作不可分割的有机整体，反复阐明社会主义社会发展生产力需要先进文化的智力支持和文化依托，没有代表社会发展趋势的文化知识、理论武装，就难以在发展先进生产力中有更大的作为。
同样，先进文化的发展，也离不开最新经济运行方式和新科技手段的介人，否则，文化发展就难以有更大的实力。
中国共产党必须始终代表中国先进生产力的发展要求、代表中国先进文化的前进方向之论述，突出了社会主义社会两手抓，两手都要硬的全面发展思想，体现了保持党的先进性与社会主义全面发展本质要求的统一。
马克思主义唯物史观是一种坚持社会全面发展的社会历史观，它既承认生产力、经济基础对社会发展的决定作用，又高度重视作为上层建筑的思想文化的反作用。
社会主义既是一种社会制度，又是一种思想体系，作为思想体系的社会主义，是从批判资本主义和空想社会主
义而来的，社会主义区别于其他社会形态的一个显著特征，就是消灭私有制，消灭剥削，消除两极分化，因此，邓小平社会主义本质论的第二个目标是消灭剥削，消除两极分化，把它作为社会主义本质要求得以实现的根本保证，其精神实质就在于我们在建设社会主义的过程中，始终要在坚持社会主义制度的前提下，解放生产力，发展生产力，不断提高人民群众的生活水平。
体现在上层建筑的思想文化方面，就是坚持两手抓，两手都要硬，大力加强社会主义精神文明建设，特别是思想政治教育、社会主义道德教育建设。
三、“三个代表”重要思想在社会主义价值目标方面丰富和发展了社会主义本质论始终代表中国最广大人民的根本利益，坚持以最广大人民的根本利益为最高标准是“三个代表”重要思想的灵魂，它体现了社会主义本质内容中实现共同富裕的基本要求。
中国共产党是以马克思主义为指导的工人阶级政党。
党的性质、宗旨和指导思想，决定了一切为了人民的利益，一切向人民负责，是我们党一切工作的出发点和归宿。
始终代表中国最广大人民的根本利益，是中国共产党惟一、根本的宗旨，是共产党人为之奋斗的价值目标。
毛泽东一早就说过: 应该使每个同志明了，共产党人的一切言论行动，必须以合乎最广大人民群众的最大利益，为最广大人民群众所拥护为最高标准 [3]。
邓小平强调: 不坚持社会主义，不改革开放，不发展经济，不改善人民生活，只能是死路一条。
基本路线要管一百年，动摇不得。
只有坚持这条路线，人民才会相信你，拥护你。
谁要改变三。