(名师整理)部编人教版语文八年级下册第9课《桃花源记》精品课件
【译文】他们自己说他们的祖先为了躲避秦时 的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人 世隔绝的地方,不再出去,于是就跟外面的人 断绝了来往。
[妻子:妻子和儿女。邑人:乡人。绝境:与 人世隔绝的地方。焉:兼词,相当于“于之”, 即“从这里”。遂:于是,就。间隔:隔绝、 不通音讯。]
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。 【译文】(他们)问现在是什么朝代,竟然不知 道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝。 [无论:不要说,更不必说。“无”“论”是 两个词,不同于现代汉语里的“无论”。]
·· 落英缤纷(bīn fēn )
怡然( yi )
· ·间隔(jiàn )
平旷(kuàng)
·
要( yāo )
·
郡下( jùn )
七、课文全解
晋太元中,武陵人捕鱼为业。 【译文】东晋太元年间,武陵郡有个人以打渔 为生。 [晋:东晋。太元:东晋孝武帝的年号 (376~396)。武陵:郡名,现在湖南省常德市 一带。]
第9课 桃花源记
1. 积累常见的文言词语,注意古今异义现象;疏通文意,结 合时代背景理解文章内容。
2. 理清文章的叙事线索,学习本文虚实结合的写作手法。 3. 领会桃花源的“美”与桃花源人的“乐”,理解“世外桃
源”所寄托的作者的社会理想。 4. 珍惜美好生活,树立积极向上的人生态度。
一、导入新课
黄发垂髫(tiáo),并怡然自乐。 【译文】老人和孩子们,个个都安闲快乐。 [黄发:旧说是长寿的特征,用来指老人。垂 髫:垂下来的头发,用来指小孩。并:都。]
【评析:第二段:写渔人进入桃花源,发现 桃花源中美好的生活图景。】
见渔人,乃大惊,问所从来。 【译文】(那里的人)看见了渔人,感到非常惊 讶,问他是从哪儿来的。 [所从来:从何而来。]
便舍船,从口入。 【译文】渔人于是下了船,从洞口进去。 [舍:离开。]
初极狭,才通人。 【译文】起初,洞口很狭窄,只容一个人通过。 [才:只,仅仅。]
复行数十步,豁(huò)然开朗。 【译文】又走了几十步,突然(变得)开阔明亮 了。 [豁然:开阔明亮的样子。]
土地平旷(kuàn),屋舍俨(yǎn)然,有良田、 美池、桑竹之属。 【译文】(那里)土地平坦开阔,房屋整整齐齐, 还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之 类。 [旷:开阔。俨然:整齐的样子。属:类。]
及郡下,诣(yì)太守,说如此。 【译文】到了郡城,去拜见太守,报告了这番 经历。 [及:到。郡:指武陵郡。诣:拜访。]
太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得 路。
【译文】太守立即派人跟着他去,寻找以前所 做的标记,最终迷失了方向,再也找不到(通 往桃源的)路了。
[寻向所志:寻找以前所做的标记。遂:终 于。]
有位英国文学家说过这样一句话:“一个热爱 生活的人,即便是在最痛苦的时候也能 找到
美好的因素。”同学们往往也有这种体验:当 你遇事不顺时,当你心烦意乱时.当 你郁闷
低沉时,你会去想象一些开心的东西,你会去 幻想着一切都变得美好顺利欢畅的 一刹,你 会去遗想成功带来的无尽的欢畅……生活在东 晋的著名诗人陶渊明就是这样一个人,他的生 活充满坎坷磨难,但他却把希望寄托在美好的 撞憬之中。今天我们要学习 的《桃花源记》 就表达了他对人生理想的追求和渴望。
既出,得/其船,便扶/向路,处处/志之。 及/郡下,诣/太守,说/如此。太守/即/遣人随 其往,寻向/所志,遂迷,不复/得路。南阳/ 刘子骥,高尚/士也,闻之,欣然/规往,未 果,寻/病终。后/遂无问津者。
五、朗读,正音
jiā
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪 行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数 百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷 。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
①忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂 树,芳草鲜美,落英缤纷。 名句 ②问今是何世,乃不知有汉,无论魏 积累 晋。 ③闻之,欣然规往。未果,寻病终。 后遂无问津者。 通假 便要还家(同“邀”,邀请。) 字
首页
①阡陌交通(交通,古义:交错相通; 今义:交通运输。) ②率妻子邑人来此绝境(妻子,古义: 妻子儿女;今义:专指男子的配偶。 古今 绝境,古义:与人世隔绝的地方;今 异义 义:山穷水尽的地步,没有出路的境 地。) ③无论魏晋(无论,古义:不要说,更 不必说;今义:表条件关系的关联词, “不管”的意思。)
2. 本文写作年代我国东晋末年,封建国家分 裂,政权交替,战争频繁。东晋王朝极端腐 败,对外一味投降,安于江左一隅之地。统 治集团内部互相倾轧,军阀连年混战,赋税 徭役繁重,加深了对人民的剥削和压榨。
其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘裕
的宋政权合作,不满黑暗的政治现实,同时 由于他和农民接近,理解他们追求理想的愿 望,所以写了这篇记和诗。
。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此
人,咸来问讯。
Z
x
xk
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境
,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世
,乃不知有汉,无论魏晋。此人一为具言
所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出
酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不
jùn yì
既出,得其船,便扶向路,处处志 之。及郡下,诣太守,说如此。太守即 遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得 路。
缘溪行,忘路之远近。 【译文】(一天)他顺着溪水划船,忘记了路程 的远近。 [缘:沿着,顺着。行:划行。]
忽逢桃花林,夹岸数百步,
,芳草
鲜美,落英缤纷。
【译文】忽然遇到一片桃花林,生长在溪的两
岸,长达几百步,中间没有别的树,花草遍地,
鲜嫩而美丽,落花纷纷。
[夹岸:溪水两岸。落英:落花。一说,初开
的花。缤纷:繁多的样子。]
阡陌交通,鸡犬相闻。 【译文】田间小路交错相通,(村落间)鸡鸣狗 叫之声可以互相听到。 [阡陌:田间小路。交通:交错相通。交通是 两个词,与今不同。相:相互。闻:听到。]
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。 【译文】人们在田野里来来往往,耕种劳作, 男女的穿戴跟桃花源外面的人完全一样。 [衣着:穿戴。悉:全,都。如:像外人:桃 花源以外的世人,下同。]
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣 然规往。未果,寻病终。后遂无问津者 。
jì
六、给下列加点的字注音:
.豁然( huò )
阡陌(qiānmò )
··
垂髫( tiáo )
·
缘( yuán )
· · 刘子骥( jì )
俨然(yǎn )
·
·邑人( yì )
语云( yù )
·
诣( yì )
遣(qiǎn )··Fra bibliotekshě
yǎn
林尽水源,便得一山,山有小口,仿
佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才
通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷
,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌
交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣
着,悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。
zhuó
qiānmò
yí tiáo
yāo
yì
suì
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之
闻之,欣然规往。 【译文】听到这件事后,高高兴兴地计划前往, [规:打算,计划。]
未果,寻病终。 【译文】但未能实现。不久,就生病去世了。 [未果:没有实现。寻:随即,不久。]
后遂无问津者。
【译文】此后就再也没有人探寻通往(桃花源) 的路了。
[问津:问路。这里是访求、探求的意思。津, 渡口。]
【评析:第五段:进一步交待了自渔人离开 后,再也无人见到过桃花源。这样就给“世外 桃源”蒙上了虚幻迷人的色彩,也暗示桃花源 是虚构的。】
三、初读课文,指朗导读指朗导读:
• 要求: • a、读准字音,停顿分明,不读破句。 • b、带着感情,声音洪亮,读出韵律。 • 具体是:a、第一段平缓语气,第二段读出探
险及释然惊讶语气,第三段读出热情和惊叹 的语气第四、五段读出感慨语气。
四、朗读节奏划分
• 晋/太原中,武陵人/捕鱼为业,缘/溪行 ,忘/路之远近。忽逢/桃花林,夹岸/数 /百步,中无/杂树,芳草/鲜美,落英/ 缤纷,渔人/甚/异之;复/前行,欲穷/ 其林。林尽/水源,便得/一山,山有/小 口,仿佛/若有光。便/舍船,从/口入。 初/极狭,才/通人。复行/数十步,豁然 /开朗。土地/平旷,屋舍/俨然,有/良 田美池/桑竹之属。阡陌/交通,鸡犬/相 闻。其中/往来种作,男女/衣着,悉如/ 外人。黄发/垂髫,并/怡然自乐。
• 见/渔人,乃/大惊,问/所从来,具/答之, 便要/还家,设酒/杀鸡/作食,村中/闻有此 人,咸来/问讯。自云/先世避/秦时乱,率/ 妻子邑人,来此/绝境,不复/出焉;遂/与/ 外人间隔。问今/是何世,乃/不知有汉,无 论/魏晋。此人/一一/为具言所闻,皆/叹惋 。余人/各复/延至其家,皆出/酒食。停数日 /辞去,此中人/语云:“不足/为外人/道也 !”
【译文】渔人逗留了几天后,向村里人告辞离 开。(临别时),村里人告诉他道:“(我们这 个地方)不值得对外边的人说啊。”
[语:告诉。云:说。不足:不值得,不必。 为:对,向。]
【评析:第三段:写渔人在桃源人家里做客 及辞去的经过。】
既出,得其船,便扶向路,处处志之。 【译文】(渔人)己经出来,找到了他的船,就 顺着旧路回去,处处都做了标记。 [既:已经。扶:沿着、顺着。向:先前的。 志:做记号。]
渔人甚异之。复前行, 穷其林。
【译文】渔人对此感到很惊异,继续往前走, 想走到林子的尽头。
[渔:捕鱼。异:对……感到惊异。复:又。 穷:尽。]
【评析:第一段:写渔人偶然发现桃花林的 经过和沿途所见的绮丽景色。】
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。 【译文】桃林在溪水发源的地方就到头了, (渔人)发现一座山,山上有个小洞口,洞里隐 隐约约好像有亮光。 [得:发现。仿佛:隐隐约约,形容看不真切。 若:好像。]
[妻子:妻子和儿女。邑人:乡人。绝境:与 人世隔绝的地方。焉:兼词,相当于“于之”, 即“从这里”。遂:于是,就。间隔:隔绝、 不通音讯。]
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。 【译文】(他们)问现在是什么朝代,竟然不知 道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝。 [无论:不要说,更不必说。“无”“论”是 两个词,不同于现代汉语里的“无论”。]
·· 落英缤纷(bīn fēn )
怡然( yi )
· ·间隔(jiàn )
平旷(kuàng)
·
要( yāo )
·
郡下( jùn )
七、课文全解
晋太元中,武陵人捕鱼为业。 【译文】东晋太元年间,武陵郡有个人以打渔 为生。 [晋:东晋。太元:东晋孝武帝的年号 (376~396)。武陵:郡名,现在湖南省常德市 一带。]
第9课 桃花源记
1. 积累常见的文言词语,注意古今异义现象;疏通文意,结 合时代背景理解文章内容。
2. 理清文章的叙事线索,学习本文虚实结合的写作手法。 3. 领会桃花源的“美”与桃花源人的“乐”,理解“世外桃
源”所寄托的作者的社会理想。 4. 珍惜美好生活,树立积极向上的人生态度。
一、导入新课
黄发垂髫(tiáo),并怡然自乐。 【译文】老人和孩子们,个个都安闲快乐。 [黄发:旧说是长寿的特征,用来指老人。垂 髫:垂下来的头发,用来指小孩。并:都。]
【评析:第二段:写渔人进入桃花源,发现 桃花源中美好的生活图景。】
见渔人,乃大惊,问所从来。 【译文】(那里的人)看见了渔人,感到非常惊 讶,问他是从哪儿来的。 [所从来:从何而来。]
便舍船,从口入。 【译文】渔人于是下了船,从洞口进去。 [舍:离开。]
初极狭,才通人。 【译文】起初,洞口很狭窄,只容一个人通过。 [才:只,仅仅。]
复行数十步,豁(huò)然开朗。 【译文】又走了几十步,突然(变得)开阔明亮 了。 [豁然:开阔明亮的样子。]
土地平旷(kuàn),屋舍俨(yǎn)然,有良田、 美池、桑竹之属。 【译文】(那里)土地平坦开阔,房屋整整齐齐, 还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之 类。 [旷:开阔。俨然:整齐的样子。属:类。]
及郡下,诣(yì)太守,说如此。 【译文】到了郡城,去拜见太守,报告了这番 经历。 [及:到。郡:指武陵郡。诣:拜访。]
太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得 路。
【译文】太守立即派人跟着他去,寻找以前所 做的标记,最终迷失了方向,再也找不到(通 往桃源的)路了。
[寻向所志:寻找以前所做的标记。遂:终 于。]
有位英国文学家说过这样一句话:“一个热爱 生活的人,即便是在最痛苦的时候也能 找到
美好的因素。”同学们往往也有这种体验:当 你遇事不顺时,当你心烦意乱时.当 你郁闷
低沉时,你会去想象一些开心的东西,你会去 幻想着一切都变得美好顺利欢畅的 一刹,你 会去遗想成功带来的无尽的欢畅……生活在东 晋的著名诗人陶渊明就是这样一个人,他的生 活充满坎坷磨难,但他却把希望寄托在美好的 撞憬之中。今天我们要学习 的《桃花源记》 就表达了他对人生理想的追求和渴望。
既出,得/其船,便扶/向路,处处/志之。 及/郡下,诣/太守,说/如此。太守/即/遣人随 其往,寻向/所志,遂迷,不复/得路。南阳/ 刘子骥,高尚/士也,闻之,欣然/规往,未 果,寻/病终。后/遂无问津者。
五、朗读,正音
jiā
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪 行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数 百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷 。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
①忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂 树,芳草鲜美,落英缤纷。 名句 ②问今是何世,乃不知有汉,无论魏 积累 晋。 ③闻之,欣然规往。未果,寻病终。 后遂无问津者。 通假 便要还家(同“邀”,邀请。) 字
首页
①阡陌交通(交通,古义:交错相通; 今义:交通运输。) ②率妻子邑人来此绝境(妻子,古义: 妻子儿女;今义:专指男子的配偶。 古今 绝境,古义:与人世隔绝的地方;今 异义 义:山穷水尽的地步,没有出路的境 地。) ③无论魏晋(无论,古义:不要说,更 不必说;今义:表条件关系的关联词, “不管”的意思。)
2. 本文写作年代我国东晋末年,封建国家分 裂,政权交替,战争频繁。东晋王朝极端腐 败,对外一味投降,安于江左一隅之地。统 治集团内部互相倾轧,军阀连年混战,赋税 徭役繁重,加深了对人民的剥削和压榨。
其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘裕
的宋政权合作,不满黑暗的政治现实,同时 由于他和农民接近,理解他们追求理想的愿 望,所以写了这篇记和诗。
。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此
人,咸来问讯。
Z
x
xk
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境
,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世
,乃不知有汉,无论魏晋。此人一为具言
所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出
酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不
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既出,得其船,便扶向路,处处志 之。及郡下,诣太守,说如此。太守即 遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得 路。
缘溪行,忘路之远近。 【译文】(一天)他顺着溪水划船,忘记了路程 的远近。 [缘:沿着,顺着。行:划行。]
忽逢桃花林,夹岸数百步,
,芳草
鲜美,落英缤纷。
【译文】忽然遇到一片桃花林,生长在溪的两
岸,长达几百步,中间没有别的树,花草遍地,
鲜嫩而美丽,落花纷纷。
[夹岸:溪水两岸。落英:落花。一说,初开
的花。缤纷:繁多的样子。]
阡陌交通,鸡犬相闻。 【译文】田间小路交错相通,(村落间)鸡鸣狗 叫之声可以互相听到。 [阡陌:田间小路。交通:交错相通。交通是 两个词,与今不同。相:相互。闻:听到。]
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。 【译文】人们在田野里来来往往,耕种劳作, 男女的穿戴跟桃花源外面的人完全一样。 [衣着:穿戴。悉:全,都。如:像外人:桃 花源以外的世人,下同。]
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣 然规往。未果,寻病终。后遂无问津者 。
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六、给下列加点的字注音:
.豁然( huò )
阡陌(qiānmò )
··
垂髫( tiáo )
·
缘( yuán )
· · 刘子骥( jì )
俨然(yǎn )
·
·邑人( yì )
语云( yù )
·
诣( yì )
遣(qiǎn )··Fra bibliotekshě
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林尽水源,便得一山,山有小口,仿
佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才
通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷
,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌
交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣
着,悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。
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yāo
yì
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见渔人,乃大惊,问所从来。具答之
闻之,欣然规往。 【译文】听到这件事后,高高兴兴地计划前往, [规:打算,计划。]
未果,寻病终。 【译文】但未能实现。不久,就生病去世了。 [未果:没有实现。寻:随即,不久。]
后遂无问津者。
【译文】此后就再也没有人探寻通往(桃花源) 的路了。
[问津:问路。这里是访求、探求的意思。津, 渡口。]
【评析:第五段:进一步交待了自渔人离开 后,再也无人见到过桃花源。这样就给“世外 桃源”蒙上了虚幻迷人的色彩,也暗示桃花源 是虚构的。】
三、初读课文,指朗导读指朗导读:
• 要求: • a、读准字音,停顿分明,不读破句。 • b、带着感情,声音洪亮,读出韵律。 • 具体是:a、第一段平缓语气,第二段读出探
险及释然惊讶语气,第三段读出热情和惊叹 的语气第四、五段读出感慨语气。
四、朗读节奏划分
• 晋/太原中,武陵人/捕鱼为业,缘/溪行 ,忘/路之远近。忽逢/桃花林,夹岸/数 /百步,中无/杂树,芳草/鲜美,落英/ 缤纷,渔人/甚/异之;复/前行,欲穷/ 其林。林尽/水源,便得/一山,山有/小 口,仿佛/若有光。便/舍船,从/口入。 初/极狭,才/通人。复行/数十步,豁然 /开朗。土地/平旷,屋舍/俨然,有/良 田美池/桑竹之属。阡陌/交通,鸡犬/相 闻。其中/往来种作,男女/衣着,悉如/ 外人。黄发/垂髫,并/怡然自乐。
• 见/渔人,乃/大惊,问/所从来,具/答之, 便要/还家,设酒/杀鸡/作食,村中/闻有此 人,咸来/问讯。自云/先世避/秦时乱,率/ 妻子邑人,来此/绝境,不复/出焉;遂/与/ 外人间隔。问今/是何世,乃/不知有汉,无 论/魏晋。此人/一一/为具言所闻,皆/叹惋 。余人/各复/延至其家,皆出/酒食。停数日 /辞去,此中人/语云:“不足/为外人/道也 !”
【译文】渔人逗留了几天后,向村里人告辞离 开。(临别时),村里人告诉他道:“(我们这 个地方)不值得对外边的人说啊。”
[语:告诉。云:说。不足:不值得,不必。 为:对,向。]
【评析:第三段:写渔人在桃源人家里做客 及辞去的经过。】
既出,得其船,便扶向路,处处志之。 【译文】(渔人)己经出来,找到了他的船,就 顺着旧路回去,处处都做了标记。 [既:已经。扶:沿着、顺着。向:先前的。 志:做记号。]
渔人甚异之。复前行, 穷其林。
【译文】渔人对此感到很惊异,继续往前走, 想走到林子的尽头。
[渔:捕鱼。异:对……感到惊异。复:又。 穷:尽。]
【评析:第一段:写渔人偶然发现桃花林的 经过和沿途所见的绮丽景色。】
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。 【译文】桃林在溪水发源的地方就到头了, (渔人)发现一座山,山上有个小洞口,洞里隐 隐约约好像有亮光。 [得:发现。仿佛:隐隐约约,形容看不真切。 若:好像。]
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简要分 析
拓展提 高
19、用自己的话描述桃花源的社会 环境?
田间小路交错相通,鸡鸣狗叫的 声音到处都可以听见。田间往来耕田 劳作的人们,男男女女的衣服穿戴, 全部像桃花源以外的世人。 20、桃源人为来访的渔人设酒杀鸡 作食,热情款待,而渔人离开时却又 叮嘱说““不足为外人道也”, 桃 花源人前后做法是否矛盾?请阐述理 由?
南阳刘子骥,高尚士也, 闻之,欣然 成语规无往人。问未津果的 , 简析:写名士欲探出处访是桃花源,也 无果寻而病终终。。后遂无问津者。
整体感 知
拓展提 高
1、本文的行文线索是什么? 以渔人进出桃源为线索
2、第一段描写桃花林怎样的 美景?
芳草鲜美,落英缤纷。 3、第一段描写桃花林的美景 有什么作用? (1)渲染神秘气氛; (2)暗示将会有奇景出现; (3)为下文写桃源的美好做 铺垫。
向所志, 遂迷。不复得路。
南阳人刘子骥,是志向高洁的隐士,听说了这件 事,高兴地计划
南阳刘子骥,高尚士也,闻
前往。没有实现,不久就病死了。此后就再也没有 人访求桃花源了。
之,欣然 规 往。未 果,寻
整体感 知
新知讲 解
既出,得其船,便扶向路,
处处志之。及郡下,诣太守,
写渔人不讲诚信
的说句子如此。太守即遣人随其往, 简析寻:向写所渔志人,带遂人迷去。寻不找复桃得花路源。, 迷路而返。
整体感 知
新知讲 解
已经 找到 沿 从前 做标
既出,得其着船,的便扶向记路,
到拜
立刻 派遣
处处志访之。及郡下,诣太守,说
寻 先 做的 终于、最终
如此找。前太守标即记 遣人随其往,寻
志向高洁的 这件 高兴地
向 所志,的隐士遂迷。不事复得样路子。
八年级语文人教部编版下册第9课《桃花源记》课件(43张PPT)
8、便要还家(yāo huán )
9、遂与外人间隔( suìjiàn )10不足为外人道( wèi )
11、及郡下( jùn )
12、诣太守( yì)
晋太元中,武陵人,捕鱼为业。缘溪行,忘路 之远近。 用在主谓间,不译 作为 沿着
东晋太元年间,有个武陵人以捕鱼作为职业。 有一天他顺着溪水划船前进,忘记了路程有多远。
背景:东晋末年,封建国 家分裂,政权交替,战争频 繁,赋税徭役繁重,老百姓 生活在水深火热之中。
《桃花源诗》
• 《桃花源记》是诗的小序,诗和序 的内容是一致的,序又可以看成是 对诗的说明。序用客观记叙的方法, 有人物、环境和故事情节。诗则直 接表达作者对桃花源这个理想社会 的向往,以记叙为主,兼有抒情和 议论。
此中人语云:“不足为外人道也。”这样说是 为什么?
不希望外人来打扰这里的生活,也为下文再寻桃花源 而不得埋下伏笔。
3、作者借这篇文章寄托了怎样的社会理想?这
种理想在当时的条件下能不能变成现实?我们今 天应当怎么评价作者的这种理想?
没有压迫,没有战乱,社会平等,和 平安宁,理想的世界。
这理想在一定程度上反映了广大人民 的愿望,但在当时的社会条件下是不可能 实现的。
他心中的理想的社会,这既是对当时 黑暗现实的批判,又反映出人民大众摆脱 压迫、摆脱剥削的要求,具有一定的积极 意义。
4、桃花源真的存在吗?说说你的理由。
寻向所志,遂迷, 不复得路
这样写暗示桃花源是似 有实无、似真而幻的理
想中的社会,暗示桃花
欣然规往, 未果,寻病终
源是虚构的境界;同时 增加文章的神秘色彩。 反映了作者对当时腐朽
二(2、3)写渔人进入桃花源,在 桃源人家里做客及辞去的经过。
(名师整理)部编人教版语文八年级下册第9课《桃花源记》精品课件
[第1段评析]此段写渔人发现桃花源的时间、 经过和沿途所见的奇丽景色。语言准确精炼, 优美动听,仅“芳草鲜美,落英缤纷”八个 宇,就勾勒出一幅美丽的“桃花溪水行舟 图’,富有诗的意境。
[第2段评析]此段是全篇文章的中心。写渔人在桃花 源的所见、所闻以及和世外桃源的人接触交往的情 况。刻画细腻、语近旨远。先写桃花源的自然环境、 精神面貌,——和平安宁,怡然自乐;然后再写他 们和渔人的交往,风俗淳朴,平等相交。作者细致 描绘了桃花源里的情况,使人感到真实。亲切,让 人无限向往,增强了感染力。
第9课 桃花源记
1. 积累常见的文言词语,注意古今异义现象;疏通文意,结 合时代背景理解文章内容。
2. 理清文章的叙事线索,学习本文虚实结合的写作手法。 3. 领会桃花源的“美”与桃花源人的“乐”,理解“世外桃
源”所寄托的作者的社会理想。 4. 珍惜美好生活,树立积极向上的人生态度。
饮酒
陶渊明
结庐在人境,而无车马喧. 问君何能尔,心远地自偏. 采菊东篱下,悠然见南山. 山气日夕佳,飞鸟相与还. 此中有真意,欲辨已忘言.
(异)
(1)
土地
↓
层
桃
自然风光 屋舍
(疑) 层
花 源
进入桃花源
柳暗花明又
桑竹 一村
↓
设 疑
记 (2——3)
劳作 (由远及近) (惊) 寄
社会风情 衣着
托
民风
↓
理
再寻桃花源 (4——5)
遣人随往—— 遂迷
子骥规往—— 未果
(迷) 想
神秘而可望不 可即
板书设计
发现
桃花源: 发现的时间、经过、景色 幽静美丽
①寻向所志(寻找,动词)
②未果,寻 (随即、不久,副
人教部编版八年级下册第9课《桃花源记》课件(共54张PPT)
我们应当怎样看待这样的理想?
这理想反映了广大人民的反对剥削压迫、 反对战争的愿望,也是对当时社会黑暗现实的 批判。但他又带有一定的复古倾向,在阶级社 会中只能是一种空想,是不可能实现的。
谢引
试一试:你能找 到几个出自本文
的成语?
世外桃源 豁然开朗 怡然自乐 无人问津 落英缤纷
谢引
无人问津------没人探问渡口。比喻事物已被人冷 落。津:渡口
芳草鲜美
古 今 阡陌交通
古— 鲜艳美丽 今— 食品的味道好 古— 交错相通 今— 指运输邮电事业的总称
异 仿佛若有光 义
古— 隐隐约约,见不真切 今— 好像
率妻子邑人
古— 妻子和儿女 今— 男子的配偶
谢引
来此绝境 古— 与世隔绝的地方 今— 没有出路的境地
古
今 无论魏晋 古— 不要说,更不必说
异
这段桃花情缘,美丽而短暂。或许有一种爱情,就像桃花,来 不及拥抱这个春天,就匆匆逝去。正如一首诗写的那样:“山 桃红花满上头,蜀江春水拍山流。花红易衰似郎意,水流无限 似侬愁”。
谢引
3
桃花在古文中的意象
桃花坞里桃花庵,桃花庵里桃花仙。 桃花仙人种桃花,又摘桃花换酒钱。 酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。 半醉半醒日复日,花落花开年复年。 但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。 车尘马足富者趣,酒盏花枝贫者缘。 若将富贵比贫者,一在平地一在天。 若将花酒比车马,彼何碌碌我何闲。 别人笑我太疯癫,我笑世人看不穿。 不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。 ——唐寅《桃花庵歌》
在唐伯虎人生失意的那一刻,还有桃花和酒,给予他孤独灵魂 上的慰藉。
谢引
4
谢引
5
作者简介
• 陶渊明(公元365—427年),字元亮,又名潜,世 称靖节先生,因宅边曾有五棵柳树,又自号“五 柳先生”,浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。陶 渊明少年时代既好读六经,有大济苍生的宏愿, 又厌恶世俗,热爱纯净的自然。
这理想反映了广大人民的反对剥削压迫、 反对战争的愿望,也是对当时社会黑暗现实的 批判。但他又带有一定的复古倾向,在阶级社 会中只能是一种空想,是不可能实现的。
谢引
试一试:你能找 到几个出自本文
的成语?
世外桃源 豁然开朗 怡然自乐 无人问津 落英缤纷
谢引
无人问津------没人探问渡口。比喻事物已被人冷 落。津:渡口
芳草鲜美
古 今 阡陌交通
古— 鲜艳美丽 今— 食品的味道好 古— 交错相通 今— 指运输邮电事业的总称
异 仿佛若有光 义
古— 隐隐约约,见不真切 今— 好像
率妻子邑人
古— 妻子和儿女 今— 男子的配偶
谢引
来此绝境 古— 与世隔绝的地方 今— 没有出路的境地
古
今 无论魏晋 古— 不要说,更不必说
异
这段桃花情缘,美丽而短暂。或许有一种爱情,就像桃花,来 不及拥抱这个春天,就匆匆逝去。正如一首诗写的那样:“山 桃红花满上头,蜀江春水拍山流。花红易衰似郎意,水流无限 似侬愁”。
谢引
3
桃花在古文中的意象
桃花坞里桃花庵,桃花庵里桃花仙。 桃花仙人种桃花,又摘桃花换酒钱。 酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。 半醉半醒日复日,花落花开年复年。 但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。 车尘马足富者趣,酒盏花枝贫者缘。 若将富贵比贫者,一在平地一在天。 若将花酒比车马,彼何碌碌我何闲。 别人笑我太疯癫,我笑世人看不穿。 不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。 ——唐寅《桃花庵歌》
在唐伯虎人生失意的那一刻,还有桃花和酒,给予他孤独灵魂 上的慰藉。
谢引
4
谢引
5
作者简介
• 陶渊明(公元365—427年),字元亮,又名潜,世 称靖节先生,因宅边曾有五棵柳树,又自号“五 柳先生”,浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。陶 渊明少年时代既好读六经,有大济苍生的宏愿, 又厌恶世俗,热爱纯净的自然。
人教部编版语文八年级下册9桃花源记课件(49张ppt)
从课文题目中,你能联想到一个 什么成语?
世外桃源
作 者 简 介
陶渊明(365—427),一名潜,字元亮,别号 五柳先生。东晋大文学家,田园诗的创始人。他 出身于没落的官僚家庭,得不到当时社会的重视。 少时虽颇有“大济苍生”的壮志,但社会动乱不 安,有志难酬。先后作过几任小官,由于性格孤 傲,不满官场的丑恶,终于在41岁任彭泽县令, 仅80余日,弃官回乡,从此过着“躬耕自资”的 隐居生活。他所作的诗文,多描写农村生活情趣, 表现优美的田园风光,开创了田园诗体,是我国 文学史上第一位田园诗人。 本文大约写于宋永初二年(421年),陶渊明约 57岁。他既拒绝过东晋政权的征召,又复拒绝同 刘裕的宋政权合作,而以《桃花源诗并记》寄托 了自己的社会理想。“诗”追述了桃花源的形成, 歌咏了“春蚕收长丝,秋熟靡王税”这样一个人 人安居乐业的理想社会;“记”相当于诗的序, 记叙了武陵人偶入桃花源的见闻,富于小说色彩。 作品在一定程度上反映了广大农民追求美好生活 的愿望。选作课文的,就是这篇有新奇情节、有 优美环境、有人物、有对话的《桃花源记》。
渔人出来后,找到他的船,就顺着原来的路 划回去,(一路上)处处做了记号。回到郡里,去 拜见太守,报告了这些情况。太守立即派人跟着 他去,寻找前次做的标记,竟迷失了(方向),再 也没找到路。 南阳刘子骥,高尚士也。闻之欣然规往。未果, 寻病终。后遂无问津者。 南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士,听到这件 事,高兴地打算前往,但未能实现。不久,他因 病去世。此后就再也没有人探寻(桃花源)了。
找一找
找出本文当中至今仍有生命力的成 语,并理解其意思。
比喻理想中环境幽静、不受外界影响、 世外桃源 生活安逸的地方。 现用来比喻一种虚幻的超脱社会现实 的安乐美好的境界。
豁 然 开 朗
世外桃源
作 者 简 介
陶渊明(365—427),一名潜,字元亮,别号 五柳先生。东晋大文学家,田园诗的创始人。他 出身于没落的官僚家庭,得不到当时社会的重视。 少时虽颇有“大济苍生”的壮志,但社会动乱不 安,有志难酬。先后作过几任小官,由于性格孤 傲,不满官场的丑恶,终于在41岁任彭泽县令, 仅80余日,弃官回乡,从此过着“躬耕自资”的 隐居生活。他所作的诗文,多描写农村生活情趣, 表现优美的田园风光,开创了田园诗体,是我国 文学史上第一位田园诗人。 本文大约写于宋永初二年(421年),陶渊明约 57岁。他既拒绝过东晋政权的征召,又复拒绝同 刘裕的宋政权合作,而以《桃花源诗并记》寄托 了自己的社会理想。“诗”追述了桃花源的形成, 歌咏了“春蚕收长丝,秋熟靡王税”这样一个人 人安居乐业的理想社会;“记”相当于诗的序, 记叙了武陵人偶入桃花源的见闻,富于小说色彩。 作品在一定程度上反映了广大农民追求美好生活 的愿望。选作课文的,就是这篇有新奇情节、有 优美环境、有人物、有对话的《桃花源记》。
渔人出来后,找到他的船,就顺着原来的路 划回去,(一路上)处处做了记号。回到郡里,去 拜见太守,报告了这些情况。太守立即派人跟着 他去,寻找前次做的标记,竟迷失了(方向),再 也没找到路。 南阳刘子骥,高尚士也。闻之欣然规往。未果, 寻病终。后遂无问津者。 南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士,听到这件 事,高兴地打算前往,但未能实现。不久,他因 病去世。此后就再也没有人探寻(桃花源)了。
找一找
找出本文当中至今仍有生命力的成 语,并理解其意思。
比喻理想中环境幽静、不受外界影响、 世外桃源 生活安逸的地方。 现用来比喻一种虚幻的超脱社会现实 的安乐美好的境界。
豁 然 开 朗
9 桃花源记 课件(共45张PPT) 初中语文部编版八年级下册
学习引导
竟然,居然 不要说,更不必说
对,向
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆
感叹惋惜
邀请
告诉
叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:
不值得,不必
“不足为外人道也。”
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村民问渔人现在是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更 不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们, 听完以后,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家 中,都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天,向村里人告辞离开。 村里的人对他说:“我们这个地方不值得对外面的人说起。”
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2.掌握下列字音字形。
缘( yuán ) 诣( yì ) 语( yù ) 要( yāo )
俨然( yǎn ) 间隔( jiàn ) 垂髫( tiáo ) 怡然( yí )
huò然( 豁 )
qiān mò( 阡陌 )
bīn fēn ( 缤纷 )
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1.阅读课文,完成下面的填空。 (1)本文概括而成的成语是 世外桃源 ,现 在用来比喻指不受外界影响的地方或幻想中美 好的世界。 (2)根据提示,把渔人的行踪写完整。 发现桃花源→ 进入桃花源→做客桃花源→离开 桃花源→ __再__访__桃__花__源___
局外人
。
古义:
隔离
;今义:
距离
。
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2.指出下列标蓝词语的词类活用现象。
(1)渔人甚异之 (2)处处志之
(意动用法,对……感到惊异) ( 名词作动词,做标记 )
3.指出下列句子的特殊句式。 (1)山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。 (2)南阳刘子骥,高尚士也。
( 省略句) ( 判断句)
人教部编版语文八年级下册第9课《桃花源记》课件(共44张PPT)
• 2.曲折回环,层次分明。
• 桃花源记里的情节经历两次曲折,第一个发现世外桃源, “忽逢桃花林”,纯属意外,完全是偶然。
• 由第一二段发现桃源你能联想到古代哪两句诗?
• 答:山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
• 第二个曲折,明明亲身经历的,回来还做了标记,“便扶 向路,处处志之”,却再也找不到了,也是没有原因的, 寻找的人很快死了,更是没有原因的,这就使得这个情节 迷离恍惚。独特神秘。而这种神秘正恰当的表现了陶渊明 理想的虚幻性。
渔人的桃源之行首先见到了什么?
1.桃源外部美 渔人进入桃源之前先看到了美丽的桃林
2、作者是如何描写桃花林中的自然景色的?
忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树, 芳草鲜美, 落英缤纷。
• 1作者描写桃花林的句子整齐,节奏鲜明, 朗朗上口,请同学们自由诵读,读出韵律 美。
• 2这是一片怎样的桃林?请同学们一边Байду номын сангаас读 一边想象,然后用自己的语言描述桃林美 景。
• 现在,同学们定能志存高远,向着理想勇往直前。
名句默写: • 1.描写桃花林美丽景色的语句是:
夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷 • 2.描写桃花源社会环境安定平和的语句是:
阡陌交通,鸡犬相闻。 • 3.表现桃花源中自然环境美好的句子:
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。 • 4.表现人民生活安适的句子:
• 大家尝试用这样的语句来描述:
• 我觉得桃源内的…… 是美的,(因 为)…… 我是从……句话中看出来的。
• 1.我觉得桃源内的自然环境是美的:因为这里土 地平坦开阔,房舍整齐,物产丰富,有肥沃的农 田,美丽的池塘,茂盛的桑树和竹林。我是从 “土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属”这 句话中看出来的。
(名师整理)最新部编人教版语文八年级下册第9课《桃花源记》精品复习课件
及郡下 j_ù_n____
刘子骥 _jì___
一词多义
①便舍船,从口入
(放弃、舍弃,动词)
②屋舍俨然
(房屋,名词)
①处处志之 ②寻向所志 ①寻向所志 ②未果,寻病终 ①复前行,欲穷其林 ②既出,得其船 ①武陵人捕鱼为业 ②不足为外人道
(作标记,动词) (标记、记号,名词) (寻找,动词) (随即、不久,副词) (这、那)
的特点
课文中的桃花源是作者虚构的一个环 境优美、人民生活宁静安乐的理想社会。
世外桃源
发现
桃花源 发现的时间、经过、景色 幽静美丽
《桃花源记》 : 进入
以渔人行 桃花源 踪为线索 :
所见 所闻 所历
环境良好 与世隔绝 民风淳朴
所感
和平安宁 安居乐业
离开 寻向所志…后遂无问津者 桃花源
似有若无
一个:与黑暗现实相对照的美好社会
缘溪行---->(逢桃林 ) ---->至山前----入>(洞口 )游桃花源
(2017年江苏省苏州市中考题)
阅读《桃花源记》中的一段文字,完成下面问题。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从 口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷, 屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中 往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
5. 下列句中加点词语意思相同的一项是( A )。
A. ①渔人甚异之
②父异焉,借旁近与之
B. ①有良田美池桑竹之属 ②属予作文以记之
C. ①此中人语云
②卒中往往语
D. ①便扶向路 ②向吾不为斯役,则久已病 矣 6. 用现代汉语翻译文中田 鸡画间 鸣线小 狗句路 叫子交 之。错 声相可通以,互村相落听间到 阡陌交通,鸡犬相闻。。 7作. 如者何虚辩构证出地的看理待想作社者会虚,构表出达的了理古想代社人会民?对没有
第9课《桃花源记》课件(共45张ppt)+++2022-2023学年部编版语文八年级下册
至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语( 告诉 )云: “不足为外人道也。” 渔人把自己听到的事一一详细地告
诉了他们,(他们听罢)都感叹起来。其余的人各自又把
渔人请到自己家中,都拿出酒饭来款待他。渔人逗留了几
今天,我们就在陶渊明的优美文字的引领下, 走进迷人的桃花源,尝试着去读懂乱世之中的 那一块“恬静的心田”。
《桃花源记》
----陶渊明
学习目标:
• 1、积累作者常识及生字词。 • 2、正确、流利地朗读、背诵课文; • 3、积累文言词汇,准确地翻译全文。 • 4、研读课文,整体把握文章内容。 • 5、认识作者通过描写“世外桃源" 所表达的不满黑暗现实,追求理想社 会的思想感情。
见 渔 人
宴 请 渔 人
离开桃花源 处处志之
寻向所志
既出,得其船,便扶向路,处处 志之。及郡下,诣太守,说如此。太 守即遣人随其往,寻向所志,遂迷。 不复得路。
一字词积累(3分钟)
一、结合注释,读准字词,并流利地朗读课文,形
成初步的语感。
便舍船(shě) 豁然开朗(huò) 屋舍俨然(yǎn)
阡陌(qiān mò) 黄发垂髫(tiáo)
便要还家(yāo ) 间隔(jiàn) 及郡下(jùn)
诣太守(yì)
刘子骥(jì)
二、结合注释,圈画出难以理解的字词并翻译全文, 疏通文意。
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘 沿着、顺着
溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹
岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,
落花。初开的花。 落英 缤纷。
繁多的样子
新鲜美好
对……感到惊异
见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还
家,设酒杀鸡作食。
详尽
(那里的人)见了渔人,感到非常惊讶,问渔人 从哪里来。渔人详尽地作了回答。就有人邀请渔人 到自己的家去,备酒杀鸡做饭菜(款待他)
人教版(部编版)八年级下册第9课《桃花源记》教学课件(36张PPt)
有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭, 才通人。复行数十步,豁然开朗。 曲折 隐蔽 幽深
2.进入桃花源后,看到了什么?
土地平旷,屋舍俨然,有良 环境优美宁静 田美池桑竹之属,阡陌交通, 鸡犬相闻。 其中往来种作,男女衣着,悉 人民生活和平安乐幸福 如外人,黄发垂髫,并怡然自 乐。
见渔人,乃大惊,问(渔人) 所从来。 具 ( 村人 ) (渔人) 于是、就 详细 答之。 便要 (渔人) 还家,设酒杀鸡作食。村 ( 村人) 通“邀”,邀请 摆设 今义:表 中闻有此人,咸来 问讯。自 云 先世避秦时乱, 今义:专指男子的配偶 条件关系 听到 打听消息 自己 说 祖先 都 率 妻子 邑人 来此绝境,不复出焉,遂与外人 的关联词 率领妻子儿女 同乡人 与世隔绝的地方 于是 间隔。问今是 何世, 乃不知有汉,无论魏晋。此 隔绝 现在 什么朝代 竟然 更不必说 人一一为 具言所闻,皆 叹惋。余人各复延 至其 给 详细地说出 都 感叹、惋惜 邀请 到 家,皆出酒食。停数日,辞 去。此中人语 云: 告诉 告辞离开 “不足 为外人道也。" 值得 对、向 说
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及
郡下,诣太守,说如此。太守即 遣人随其往, 寻 向 所志,
到。特指到尊长那里
已经 找到 沿着 从前的做标记到遂迷。不复得路。
立刻 派遣
寻找 先前 做的标记
终于、最终
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣
志向高洁的的隐士 这件事
然 问津
规 往。未 果,寻病终。后遂无
没有 实现 不久
寻而未得
发现桃花林 再寻桃花源 进入桃花源
访问桃花源
离开桃花源
社会现实 赋税繁重 生活 苦不堪言 污秽黑暗 环境 连年内战
